6、善听的子期听懂的仅仅是伯牙的琴声吗?还是什么?

　　师：引导学生理解古人常以琴言志，将自己的心声、志向融入琴声中。他表现高山就是诉说自己的志向有高山般远大，表现江河就是说自己拥有江河般的胸怀。伯牙是在用琴声表达自己浩浩然的鸿鹄之志和坦荡荡的君子情怀。

　　7、子期死了，这对伯牙来说意味着什么?

　　意味着他的音乐再也无人能理解，他的志向再也无人能明白。意味着他要回到以前孤独寂寞的日子中了，他不堪承受这种痛苦，所以最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓!在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?(他把自己的快乐、自己的前程都绝断了，他万念俱灰，恨不得追随子期于地下，又哪里在乎这琴这弦呢?)

　　人一生中会遇到很多朋友，但能遇到真正的知心朋友是少之又少。古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦所暗示的是一种真知己的境界。可见这也正是千百年来广为流传的魅力所在。

　　伯牙用这种“为知己者死”方式悼念知音，让我们带着伯牙深深地伤痛和悲痛读最后一句。

　　同学们，我们今天学的就是高山流水觅知音的典故，人生苦短，知音难求，希望在座的每一个人都能找到自己的知音。

一、激趣导入，解题质疑

1.同学们，我国古代曾有这样的千古佳句流传至今：“借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期已没，世上无知音。”你们知道这些佳句是歌颂什么的吗？（生：俞伯牙和钟子期的友情。）对，这节课我们就一起来学习《伯牙绝铉》这个荡气回肠的故事。

2．板书课题：齐读课题，读准“弦”的读音。“伯牙绝弦”是什么意思？

二、初解“绝弦”（引导自学“闯关一”）

（一）（出示“导学方案”的“闯关一”）现在请同学们一边默读课文，一边完成“闯关一”的练习。（学生独立完成，约15分钟，教师巡视指导。）

（二）小组交流（约5分钟）

1.（出示“闯关一1”）现在老师要检查一下昨天的预习情况，谁来读读课文？（及时引导学生正音，约两名学生读）

2.同学们读得不错，要想读出古文的韵味，还得注意断句的停顿。现在听老师读读好吗？（师范读）

课件出示：伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。

3.同学们有信心读出古文的韵味吗？现在请同学们自由读读。

4.我们来齐读一遍课文。（生齐读）

5.读得古色古香，韵味无穷！（或：有点古文的韵味了，相信学完课文后会读得更好。）

6.（出示“闯关一2”）你运用学习文言文的方法，能读懂课文的每一句话吗？你读懂哪句，就说说哪句的意思，谁来说说？

7.学生汇报，翻译正确的表扬，翻译不正确的引导学生及时纠正。

8.现在同位之间再将全文意思说一次。

9.（出示“闯关一3”）刚才阅读了两份阅读材料，谁来汇报第三道填空题？（学生汇报完，教师出示答案）好，我们齐读一遍。

10.小结：同学们的自学能力真强！从今天的自学，可见同学们确实是很有思想的，希望下节课的学习你们表现得更出色！现在我们再把课文读一遍。（齐读）下课！

一、深悟“绝弦”（引导自学“闯关二”）

1.（播放古琴曲《高山流水》）：请同学们闭上眼睛，用心聆听一段音乐。你仿佛看到了什么？

生：我仿佛看到了泉水潺潺地流着，小鸟在绿树中鸣叫，花儿争奇斗妍。

师：我仿佛看到飞流的瀑布，悠悠的白云，袅袅的炊烟，灼灼的霞光……

2.同学们，刚才你们听的这首曲子是有名的古琴曲《高山流水》。现在我们进一步去感受伯牙和子期他们令人动容的友情。

课题是文章的灵魂，再读读课题，（生齐读）围绕课题，你有什么问题要问吗？

1.“伯牙绝弦”是什么意思？（引导学生当即解决一些零碎的问题。）

2.伯牙为什么要“绝弦”？

3.围绕课文内容，你有什么问题要问呢？

（预设：为什么伯牙视钟子期为知音？）

1.（出示课件，闯关二：我能读懂课文）现在我们就带着两个主要问题默读课文，用相应的线段画出答案。（约10分钟，教师巡视）

（1）为什么伯牙视子期为知音？

（2）伯牙为什么“绝弦”？

2.现在四人小组可以互相交流交流。（约5分钟）

3.谁来谈谈你的理解？第一题：为什么伯牙视子期为知音？

（1）学生汇报：课文的1~4句。（回答不完整的，另请学生补充。）

（2）我们一起读读伯牙视子期为知音的原因。（1~4句）

（3）一、二行再读读第二句，三、四行读读第三句。

（4）读得真棒！上节课我们从课外资料里知道，伯牙是音乐家，他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧？还会有哪些景色？

（预设答案：还会有鸟语花香、春天百花盛开、冬天白雪皑皑……）

（5）（出示课件）请你仿照课文第2、3句的句式，参考下面的词语，也来赞一赞伯牙的琴技吧。先自己练习说说。

炊烟袅袅 清风徐徐 明月皎皎 白雪皑皑 杨柳依依

芳草萋萋 霞光灼灼 流水淙淙 春雨绵绵 白云悠悠

伯牙鼓琴，志在炊烟，钟子期曰：“袅袅兮若炊烟！”

伯牙鼓琴，志在____，钟子期曰：“______!”

伯牙鼓琴，志在____，钟子期曰：“_____!”

（6）师：当伯牙鼓琴，志在清风──

（指名回答：“善哉，善哉，徐徐兮若清风。）

师：当伯牙鼓琴志在明月──

（指名回答：“善哉，善哉，皎皎兮若明月。）

师：当伯牙鼓琴志在白雪──（一起吟诵下一句）

（生齐答：“善哉，善哉，皑皑兮若白雪。）

（7）好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音！凡“伯牙所念，钟子期必得之”。这就是真正的——（生答：知音！）

（8）在遇到钟子期前，名满天下的伯牙会缺少赞美吗？为什么偏偏视樵夫钟子期为知音？

（出示课件）请看一段资料：

伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了一首《高山流水》。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问——天底下究竟有没有知音？

（9）可以想象，在上流社会，当善鼓琴的伯牙，志在高山，没有人会像子期说──

当伯牙志在流水。没有人会像子期说──

当伯牙志在芳草。没有人会像子期说──

（10）后来，终于遇到了子期，他的心情怎样？

（预设答案：快乐、激动、充满希望、欣慰……）

（11）知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。让我们通过读书再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。请你们自由读读课文1~4句，好好感受一下。

（12）现在我们来个小竞赛，男生读1、3句，女生读2、4句，看哪一方能读出知音相遇的快乐幸福！

（13）哪一方读得好些呢？（组织学生评议）

（14）为了公平起见，现在女生读1、3句，男生读2、4句，看哪一方更能读出知音相遇的快乐幸福！（组织学生评议，鼓舞士气）

4.理解伯牙绝弦的原因

（1）同学们的朗读让我看到了真正的知音。无奈世事难料，子期不幸身亡。我们读读课文的第5句。（学生齐读）

（2）伯牙突然闻此噩耗，定然会怎么样？

（预设：悲痛欲绝、心如刀绞、如五雷轰顶、泪流满面……）

（3）明代小说家冯梦龙在《警世通言》第一篇《伯牙摔琴谢知音》中，这样写道：

（出示课件）学生齐读：

俞伯牙闻听此言，五内崩裂，泪如涌泉，只见他大叫一声，傍山崖跌倒，一时昏厥于地……伯牙坐于地下，口吐痰涎，双手捶胸，恸（tòng）哭不已……

（4）于是，伯牙来到子期坟前，他又操起凤尾琴，为唯一的知音——子期弹奏起《高山流水》。可惜当他志在高山时，子期不能再对他说——

生（齐）：善哉，峨峨兮若泰山！

师：当他志在流水时，子期也不能再对他说——

生（齐）：善哉，洋洋兮若江河！

师：当他志在杨柳时，子期也不能再对他说——

生（齐）：善哉，依依兮若杨柳！

（5）于是，伯牙就“破琴绝弦”——（生答）“终身不复鼓”。

（6）同学们，作为一名乐师，音乐就是他的生命！他是多么热爱音乐，多么喜爱这凤尾琴啊！为什么他却“破琴绝弦，终身不复鼓”呢？

（出示闯关二）现在你明白了伯牙为什么“绝弦”了吗？谁来回答？（约有2生回答）

（预设：因为只有子期能听懂他的琴声，可是子期死了，再也没有人能听懂他的琴音了。）

（四）总结全文，升华情感

1.伯牙还在子期墓前写下了一首诗。（出示课件）师配乐读：

2.同学们，朋友可以有很多，但欲觅得知音却是难上难啊。伯牙阅人无数，也不过觅得一个知音——子期，真是“千古知音最难觅”！让《高山流水》伴着我们深情地诵读一次课文，记住这个感人的知音故事吧！（播放《高山流水》音乐，生诵读）

3.（音乐继续）人生苦短，知音难觅；云烟万里，佳话千载。伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？请你写在语文书上。（教师巡视，个别汇报，点评表扬。）

二、回味“绝弦”（课堂达标）

（出示课件，闯关三：我来检测自己——）

2.我能出色地完成练习册第63页第五、六、七题练习

（1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

（2）伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

“人生得一知己足矣”；“士为知己者死”；“海内存知己，天涯若比邻”。一个人的朋友可以很多，但真正的知音却很难寻，当我们拥有知音的时候一定要珍惜呀！

1.我要把这个故事讲给爸妈听。

2.我能搜集歌颂人间友情的诗词。

3.我要阅读有关交友的故事：管鲍之交、刎颈之交。

（作者单位 广东省江门市紫沙小学）