/理解其含义，按现代汉语规范翻译文言文。

3．了解寓言的特点。理解故事的对话、情节、悬念等知识。

4．理解人类征服自然的强烈愿望，培养心志坚毅的精神和敢于挑战困难、战胜困难的精神。

2.理解人类征服自然的愿望、信心和毅力。

对愚公的评价，对愚公精神的认识。

以讨论为主，加强朗读。

上节课我们对《愚公移山》这篇课文进行了初步的探究，相信同学们读了这篇课文都有许多的感想。今天这节课我们就想让大家来交流这些想法。

二、研读、探究课文的内容。

（一）研讨的问题之一：这篇课文的内容比较简单，主要写愚公移山的故事。你认为愚公移山会成功吗？

学生围绕这个问题分小组讨论，形成自己的看法，推选代表发言讨论，要求有理有据。

1．愚公移山一定会成功。理由是愚公决心大，又能坚持不懈，全家齐上阵，又有邻居相助。山不会再增高，而愚公的子子孙孙是无穷尽的。

2．愚公移山是不可能成功的。愚公虽然有坚定的决心，但是他们的移山力量实在是太小了：①工具简陋，只有锄头、畚箕之类；②人数太少，只有自己一家人和少数邻居（如智叟之类估计是不会参加挖山劳动的）；③从现代科学来看，山也不是永远不变的东西，它也有增高的可能，而这在地质上的微小变化，也会给移山带来无法克服的困难。

教师可以倾听学生的意见，不要忙于下结论。

（二）研讨的问题之二：同学们都阐述了自己对于移山是否成功的看法，那么作者的看法是什么呢？再次读课文体会。

教师引导：作者的看法应该是肯定愚公的移山精神的。课文中智叟在愚公的反驳下“亡以应”、结果天帝派神仙帮助愚公移走了两座山等，都表明了作者的态度。

（三）研讨的问题之三：对愚公移山这件事，不同的人有不同的看法，例如课文后“阅读练习”就引述了四种不同的看法。请同学们读读，谈谈你同意这些看法吗？你还有其他看法吗？说说你的理由。

学生可能还会有其他看法，如：

1．愚公移山破坏生态环境。

2．愚公移山在经济上是不合算的。

1．这篇课文是两千年前的人写的，不能以今天的科学发展去衡量当时人的思想、行为。但是不管科技怎样地发达，效率效益如何的重要，人类永远都会遭遇各种的困难。怎样对待困难，怎样克服艰难险阻，永远是我们需要正视的问题。

2．从现实可行性、功利效益的角度看，这些看法（包括练习中的四个看法）都是有一定的道理的。从愚公的行动看，要挖去两座山确实不容易，最后两座山也不是愚公凭人力移走的，而是神仙帮助移走。

3．但是作者在本文中不是探讨现实中移山的可能性和操作方法，而是通过这个故事来阐明一个道理：人的力量是渺小的，但只要正视困难，敢于挑战困难，坚持不懈，就能成功。

愚公移山的精神长期以来成了鼓舞人民斗争的力量。1945年6月，毛泽东同志在党的第七次全国代表大会上，引用这则寓言鼓励全党同志完成推翻帝国主义、封建主义两座大山。

（四）研讨的问题之四：既然作者肯定愚公的移山精神，为什么又把他称为“愚”，而把智叟称为“智”呢？

教师引导：从现实的、世俗的角度看，愚公确实是愚蠢的，而智叟是明智的，但从对待困难的精神看，愚公又是聪明的，而智叟是愚蠢的。这样的取名一语双关，是按世俗的角度来命名，又是用反语的手法，对世俗的看法加以讽刺。

三、研读、探究课文的写法。

《愚公移山》是人们千古流传的名篇，你读了以后，认为在写法上有哪些可以借鉴的呢？以小组开展讨论。

学生讨论后分小组发言，只要言之有理都可以。教师可以补充以下几点：

1．选材十分集中。移山是一件巨大的工程，时间也应该是相当长的，但是故事没有过多地描写劳动的经过，而只集中写愚公全家商议的过程、愚公与智叟的对话和事情的结果，特别是比较详细地描写了人物的对话，用对话突出了不同人物的不同思想感情，可谓详略得当。

2．成功运用对比手法。故事中有多组对比：山又高又大与愚公的年纪、移山的人数、幼小的助手对比，愚公与智叟对比，移山的难度与最后的结果对比等。

3．故事情节的曲折多姿。故事开头似乎很顺利，愚公提出移山，全家都同意，而且马上行动，但就在这时“其妻献疑”，出现了第一波折；经过全家人的商议，解决了这个问题，又出现了智叟的干扰，这是第二次波折；最后神仙相助可以视为又一次转折。一篇300来字的故事，设置了几处转折，引人入胜。每一次的转折都引起了读者的关心，这种写法就是设置悬念。悬念的设置使故事更加引人入胜。

教师小结寓言的特点：这篇课文通过故事来阐明道理，这种文体我们叫它寓言。寓言常常借远喻近，借小喻大，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。

1．流利地朗读课文，疏通文意，积累文言语汇。

2．学会有感情地朗读人物语言，体会人物态度，理解人物形象。

3．理解并学习愚公精神。

朗读法、谈话法、合作探究法

同学们，习近平总书记的2018年新春贺词激荡奋斗豪情，催人奋进。不管是“天道酬勤”的古训，还是“逢山开路，遇水架桥”的决心，都在说明一个道理：幸福是奋斗出来的。它既接地气又形象地诠释了一种生活态度和精神面貌，这是一种什么的生活态度和精神面貌呢？或许学了今天的课文，我们就能找到答案。下面让我们共同走进神话寓言故事《愚公移山》

1．朗读课文，读准字音。

汝()迂()厝（）魁父（）箕畚（）

始龀（）穷匮（）荷（）担者亡()以应

惩／山北之塞遂／率子孙荷担者／三夫邻人京城氏之孀妻／有遗男

命／夸娥氏二子／负二山曾不能／毁山之一毛，其／如土石何？

同学们对文章的大意读懂了吗？请用原文来回答。

①太行、王屋二山怎么样？

③移山要达到什么目标？

④众人（包括神）对移山是什么态度呢？

1．精读愚公妻和智叟语言，比较两人态度

面对移山，愚公之妻和智叟用语言表达了自己的态度，请找出愚公之妻和智叟的话并分析他们的态度如何？并揣摩各用什么样的语气来读。

2．品读愚公语言，分析愚公形象

①愚公在移山这件事所面临的现实困难和精神压力前，又是怎样说的呢？请大家从文中找出愚公的话，分析从中可以看出愚公是一个怎样的人？

②那你觉得愚公还愚，智叟是智吗？请写出你的理由。

③愚公这一形象是如何表现的更鲜明的呢？探究写法。

愚公那铿锵有力的话语，让我们似乎看到他穿越历史的风烟站在我们面前。

同学们，愚公移山的故事始记载于战国前期思想家列子编撰的《列子》。这是一个神话寓言故事，也许在真实的生活中，未必真有愚公其人，但是千百年来，愚公移山的故事被不同的艺术形式引用、改编再创造：

1940年，徐悲鸿画国画《愚公移山图》，象征中华民族坚持不懈、知难而进的民族精神。

1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上，引用愚公移山的故事，发表《愚公移山》为题的闭幕词，激励全党同志“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。

20世纪60年代，林县人以“愚公移山”志，千军万马战太行，开始“引漳入林”大会战。1999年，由韩永久作词，卞留念作曲，江涛演唱的《愚公移山》唱响大江南北。

2015年，由黄伟文作词，冯颖琪作曲，周笔畅演唱的歌曲《愚公移山》获奖无数。

党的十八大以来，习近平总书记指出“我们要立下“愚公移山”志，咬定目标，苦干实干，坚定不移把我们的事业不断推向前进。”

①根据材料把诗歌补充完整。

他被定格在徐悲鸿的画里，象征中华民族坚持不懈、知难而进的民族精神；

他被引用在毛泽东主席的发言里，______________；

他被展现在数十万林县人民“誓把河山重安排”的豪迈气概上；

他被传唱在不同歌手的音乐里，______________；

他被强调在习近平主席的论述里，______________。

②愚公精神的源远流长，经久不衰。我们的中华民族一直在传承这种精神，所以经历了艰难困苦的岁月，迎来了国家的日新月异。民族的发展和个人的成长历程一样，在我们的成长过程，相信大家也会遇到像王屋、太行这样的大山，学了这则寓言，你有什么启示呢？

感谢这个可爱的老头子，他为我们留下了一笔宝贵丰厚的精神财富。同学们，生活只会眷顾自强不息，奋勇拼搏者，而不会等待得过且过、不思进取者。让我们共立愚公移山志，逢山开路，遇水架桥，用奋斗去收获幸福。好，下课！

本文是部本编八年级上学期第六单元的文章。文章《愚公移山》选自《列子.汤问》，是一则富有神话色彩的寓言故事。故事通过一位年近九十的老人带领一家人挖山不止，最后感动天帝，把山移走的故事，反映了中国古代人们对征服自然的理想。

本课旨在通过学生对课文的学习，积累文言词汇。让学生借助课本注释和工具书自主翻译课文，掌握一些常用的文言词汇，提高自己的文言文解析能力。并通过品读文中的人物对话，分析人物形象。创设场景，训练学生的口语表达能力。

1.积累文言文词汇，理解文章大意，简析文中人物对愚公移山的态度。

2.分角色阅读愚公与智叟的对话，从中体会愚公、智叟的人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。

3.学习愚公不怕困难，勇往直前的精神。

大家有学习过哪些寓言呢？说出来大家一起分享一下。

明确：嫦娥奔月、女娲造人、女娲补天、盘古开天辟地等。

看来大家对寓言的印象还是很深的，今天，我们一起来学习一则新的寓言——《愚公移山》，去感受一下，文中的这个叫愚公的人他真的很愚蠢吗？

（1）请一位同学来简介这篇课文。

明确：《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。

（2）学生回答的过程中如果有错误的地方，班内其他同学纠正。

（1）播放录音，请各位同学在听录音的过程中注意朗读的停顿，节奏。

3.结合课本注解和工具书翻译课文，并注意积累以下加点词语：

方七百里本在冀州之南年且九十面山而居指通豫南杂然相许曾不能损魁父之丘且焉置土石

遂率子孙荷担者三夫箕畚运于渤海之尾始龀

始一反焉虽我之死河曲智叟亡以应无陇断焉

4.同桌交互，翻译重点词语和课文。

两人组发言，一人翻译重点词语，另一人翻译句子。有翻译错的地方或者不懂翻译的地方班内其他学生帮助翻译。

5.请同学们试着用一句话概括文章大意。

明确：愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。

这节课我们整体把握了《愚公移山》的主要内容，希望大家课后利用时间多记忆本课的重点词语。

1.多媒体出示回顾练习：

本文选自，是一篇（体裁），主要叙述写了。

明确：本文选自《列子.汤问》，是一篇寓言，主要叙述写了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。

2.这节课，我们接着来学习《愚公移山》这则寓言，深入分析文章中的人物和寓意。

课文中主要有哪些人物呢？他们对愚公移山的态度是怎么样的呢？找出相关语句，简析他们的态度。

明确：家人——杂然相许——赞成

愚公的妻子——献疑——质疑、担心

操蛇之身——惧——害怕

1.文中有两个人物的名字非常有意思。

2.“愚公”真的很愚蠢吗？“智叟”真的很聪明吗？愚公不“愚”，智叟不“智”表现在哪里？请用“从词/句中，体现了愚公不“愚”/智叟不“智”，因为。”的句型回答。

明确：①从“聚室而谋”中体现了愚公不“愚”，因为他做事之前会和家人商量不盲目去做事。

②从“年且九十”中体现了愚公不“愚”，因为从这可以看出他年事已高，移山不是为了自己，而是为了家人。

③从“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。”体现了愚公不“愚”，因为从这句话中我可以看出愚公有远大的目标。

④从“笑而止之”中体现了智叟不“智”，因为他没有用长远的目光去看移山这件事，而是盲目的去嘲笑愚公。

⑤从“河曲智叟亡以应”中体现了智叟不“智”，因为他虽然觉得愚公是愚蠢的，但是当愚公说出自己移山的理由时，他又不言以对，足见他的不“智”。

3.通过分析我们可以发现，愚公和智叟的争论是发生在第三自然段，这一自然段如何去生动地朗读呢？需要住什么？

明确：愚公的正直，有理有据。智叟对愚公的嘲笑、讽刺。

（同学们试着带着讽刺嘲笑一下，让同学们观察班内表演得好的同学的表情。）

4.请两个同学分别扮演愚公和智叟来进行朗读。

（要求：要读出愚公的正直、有理有据。智叟对愚公的嘲笑。）

5.全班根据教师所提的要求有感情地朗读第三自然段。

6.文章分析到这里，我们就很容易地得出了愚公和智叟的性格特点。

明确：愚公：不怕困难，勇往直前。智叟：目光短浅，自以为是。

7.由此我们可以看出文章运用了什么手法呢？

8.大家说说这篇文章的寓意是什么呢？

明确：面对困难，要敢于斗争，坚持不懈地努力，终会取得成功。

想象一下，假如你是愚公，你是移山呢？还是搬家呢？请写出你的观点，理由和结论。

明确：观点+两个理由+结论

（学生先独立完成，然后在四人小组内进行讨论，选出优秀的作品，在讲台进行展示。）

本文是一篇寓言，它渊源流传一直流传到了今天，让我们欣赏一下江涛的《愚公移山》这首歌。

最后，老师送大家一句话：“没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”希望大家能在人生的道路上越走越远，永登人生的顶峰！

(一)指导学生顺畅朗读，了解故事大意。

(二)分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。

(三)拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度的阅读。

借助工具书及书本注释自读课文，通过生生、师生的合作，解决学习过程中存在的问题。