最值得看的科普书书籍内容真实吗?像《时间的秩序》《宇宙简史》?

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本期书单关键词:【科普简史书单】,深刻有趣的科普简史,无限延伸我们的知识边界。
近100年,科学的上限持续被刷新、知识的边界也不断被拓宽,人类一天接触到的信息量甚至已经超越古代人一辈子的认知。
在这种情况下,一个人与其通过阅读、理解、学习、归纳来丰富知识容量,不如直接汲取现成的知识养分。
《人类简史》作为跪感十足的世界级畅销书,就是从人类十万年纷繁复杂的进化发展史中,为读者凝练了一份简单易懂、便于吸收的新世界观。
这本书从7万年前的智人开始,一直写到今天,涵盖了整个人类发展历程。
人类7万多年来,经历了认知革命、农业革命、科学革命,一直走到“人类融合统一”这个一以贯之的大趋势。
仿佛全程都站在上帝视角,俯瞰整个人类的文明进程。
2014年,尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》,颠覆了我们关于人类进化的认知。
于是,2016年,尤瓦尔·赫拉利的第二部作品《未来简史》横空出世。
不过,这部关于人工智能讨论的《未来简史》和《人类简史》一样,有很多打脸作者的新观点。
比如:尤瓦尔说人类面对流行病束手无策的时代很可能已经成为过去,但是《未来简史》出版3年后新冠疫情席卷全球。
当然,书中也提到了很多颠覆性的论断。
比如,随着大数据、人工智能等技术的日益成熟,将把绝大部分人变为为“无价值的群体”,只有少部分人能进化成特质发生改变的“神人”。
如果你想审视人类未来的终极命运,去《未来简史》中探索吧。
相比《人类简史》和《未来简史》,《今日简史》则是更加聚焦现实,更加聚焦当下,更加聚焦关乎我们人类生存和命运的问题与挑战。
在《人类简史》中,尤瓦尔·赫拉利说,早人类的进化过程中,智人之所以能够崛起成为地球的主宰者,主要原因他们善于讲故事。
在旧时代,智人通过神话故事、宗教故事、帝王故事,把一群见识匮乏的普通人牢牢束缚。
但是,在知识一触即达、世界近乎透明的新时代,人类对旧故事已失去信心,但是对新故事还远未达成共识。
所以,《今日简史》提出,当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大挑战。
国家、种族、宗教这些旧的身份认同,已经无力应对今天的挑战,任何一个国家都无法独立解决全球性问题。
科技的发展,人类文明进步,尤其是人工智能和生物技术的爆炸式发展,正在颠覆原有的社会结构和分配方式。
但是,今天我们如何运用科技的力量解决现有的问题,尤瓦尔在《今日简史》中却没有直接给出答案。
这句话形容我的对《时间简史》的理解,再贴切不过。
虽然《时间简史》号称全球科学界的里程碑,但是对于科学素养积淀不厚的我来说,读起来确实有些挠头。
特别是宇宙星系演化、黑洞虫洞、时间旅行、时间箭头等一系列前所未闻的科学概念,让我从来没有如此感到自己知识的贫瘠与匮乏。
读书不仅仅要看让大脑高兴和愉悦的书,也要看一些让我们脑细胞高速运转的书。
因为, 我们只有面对浩瀚无边的知识海洋,知道的越多便越发地感觉到自己的渺小。
我们不敢奢望认识知识海洋里的每一朵浪花,但偶尔抬头眺望蔚蓝浩瀚的大海,总会有一种让我们豁然开朗、心情愉悦的感觉。
我们每一个人,都生活在一分一秒都离不开的浩瀚宇宙之中。
我们似乎知道宇宙,又似乎对宇宙一无所知。
不管我们是天各一方,还是异域他乡,不过相对于广袤的宇宙空间,我们其实很近很近。
也许几亿年,甚至几百亿年后,你我都已化作尘埃,或许会重逢在某一个未知的星球上。
所以,我们了解一下这个五十亿年古老而年轻的宇宙。
打开《宇宙简史:起源与归宿》,我们将开始一场关于宇宙的过去、现在和未来的五十亿年的惊奇之旅。
但是,霍金的书从来不是写给一无所知的科学小白的。
《宇宙简史》这本书是霍金在英国剑桥大学给学生们的课堂讲稿,包含了他毕生钻研宇宙学的精华。
所以,如果你向从中窥探宇宙创世的奇妙壮丽,最好先储备一些基本的科学知识者,比如、宇宙的起源、黑洞以及时空理论等等。
《万物简史》,是一部关于现代科学发展史的科普书。
如果你对《时间简史》《宇宙简史》之类的晦涩专业术语头疼,那比尔·布莱森在《万物简史》中通俗、风趣的描写一定适合你。
万物奇妙,万物出乎意料。
在这本书中,既有宏伟的宇宙大爆炸,也有小到看不见的夸克粒子理论。
有万有引力定律和相对论的科学理论诞生,也有人类基因工程和全球气候变暖这些现实问题的探讨。
世上种种万物,归根结底都是组成我们这个世界的一部分。
万物纵然神奇,也只有因为人才显得奇妙。
万物简史,其实就是人对万物的发现和了解的历史,仅此而已。
人类是唯一有下巴的动物。
人类大脑里大约80%都是水。
人类进行阉割可以治疗头秃。
人类的头掉了还可以活2-7秒。
人类的所有血管的长度可以绕地球两圈半。
人类的基因可能来自水里的鱼、天上的鸟,甚至来自已经灭绝了的恐龙。
如果把组成人类的59种元素,按照市场价格折合成人民币,大约100万元。
比尔·布莱森,历时17年写成了《人体简史》,通过海量的有趣人体知识,让我们有机会真正了解自己朝夕相处的肉体凡胎。
读完这本人体使用说明书,相信你一定会增加很多奇奇怪怪且没用的冷知识。
丘吉尔说过:我宁愿失去印度,也不愿失去莎士比亚。
莎士比亚是一个传奇一般的人物,诗人、剧作家、导演、演员、剧院股东。
虽然人人都知道莎士比亚,但是真正了解他的人不多。
因为每一本莎士比亚的传记都是5%的事实加上95%的猜想。
所以,比尔·布莱森不是传统的按照时间时序,进行记事做传,而是通过莎翁的作品、莎翁身边的人、身处的时代,来抽丝剥茧,一步步还原一个真实的莎翁。
尽管时间已经濯去莎翁真实的面貌,但是我们了解莎翁的这个过程本身,就是一个重温经典、致敬莎翁的过程。
《思维简史》是人类认知升级的心路历程。
人类为什么从直立行走到月球漫步,从使用石器的原始人到发展量子物理的现代思想者?
《思维简史》为我们解密了揭示了这一切背后的发展动力,那就是人类的认知升级。
认知作为人类独有的思想特质,不仅引领着人类身体进化,更影响着人类的思维进化。
从古埃及的文明到美索不达米亚的数学,从亚里士多德到伽爱因斯坦。
相信《思维简史》不仅是一部群星闪耀的科技发展史,更是一部精彩绝伦的思想进化大片。
数学不是天然的钻石,而是人工的。
那数学究竟如何是从石头和泥土里,被人发现、众星捧月?
《数学简史》透过数学史上的大事件,一步步剥开了数学思想与数学思维变迁的脉络。
比如非欧几何对欧氏几何的冲击,无理数的发现及数的扩张,微积分带来的分析困境,集合论悖论和其他逻辑悖论出现等等。
每一次数学的进步,似乎都使数学大厦一次次面临倒塌的危险。
终归是山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
因为数学,不是一成不变的定理,而是一直发展的真理。
从海盗船,到无线电,再到直升机,技术在一次次的进步,是偶然还是规律?
从诺基亚到苹果,从逛论坛到短视频,技术在一次次的革新,是偶然还是规律?
如果你把《技术简史》这本书作为技术的发展史就错了,因为这本书是站在更高的格局和高度去看待技术的演进,而不是简简单单底介绍历史。
比如,书中说技术是打破社会阶层固化的手段,可以让有能力的人有机会摆脱原先的阶层向上攀升。
比如,书中说,大航海时代以来所有获得了巨大的商业成功和财富的人,都是那些抓住了技术革命契机的人。
那些说看不懂《技术简史》的人,其实是没看懂作者的初心而已。
凡是人类活动的地方,一定有神话。
在原始社会,诞生了狩猎神话,用于缓解人类因狩猎杀生而产生的负罪感。
原始社会后期的创世神话,揭示生命和死亡的循环往复、大地死而复生的规律。
在奴隶社会,神话开始反思秩序和混乱之间的争斗。
到了封建社会,神话又是圣哲们诠释哲学、创建宗教的灵感之源。
阿姆斯特朗在《神话简史》中,给我们呈现了神话在不同文明中的演变。
其实,就像《人类简史》中说的一样,神话一直是智人统治世界的工具。
即使是在现代社会,神话仍旧是以不可缺席的方式继续演进。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
在中国的历史上,酒从未缺席过,在西方也是如此。
比如天界诸神钟爱饮酒,人间智者苏格拉底千杯不醉,强权人物彼得大帝、亚历山大大帝在酣醉中征服世界。
但是,酒能给国王们带来快乐,也能导致他们垮台,
酒是伦敦流浪汉和美国西部牛仔的慰藉,也是他们贫穷的根源。
《醉酒简史》,不仅仅给我们带来里很多奇闻异事,还从更加深刻的角度对醉酒文化进行了研究。
我们虽然反对酗酒,也不曾了解古人醉酒的乐趣,但是了解一下酒的故事也是一件有趣的事。
关于第一次世界大战的历史,可能大家都知道一二。
但是,面对浩如烟海的史料,要想通读一遍确实非常不易。
所以,《一战简史》最注重的是这个“简”字。
对不了解的一战的人来说,它提供了最好的信息;对已经熟悉一战的人来说,它提供了一战的逻辑和脉络。
《一战简史》自萨拉热窝拉开了一战的帷幕开始,一年一章一故事的叙事模式,让我们通过短短三百页文字,就把这段历史的前后脉络清晰地呈现了我们。
《二战简史》,书如其名,这是人类历史上最黑暗的时刻。
自1939年凡尔赛秩序的解体,到1945年旧世界的最后时刻,人类史上经历了最血腥、最残酷的时刻。
而中国的二战,其实早在1931年九一八事变就已经开始了。
屁股决定脑袋,《二战简史》的作者作为西方学者,写出忽视中国抗战史的二战简史,我一点都不奇怪。
所以说,要想了解欧洲战场的二战史的话,推荐这本简史册子。
世界那么大,能写出简史的人,胆识和勇气自然过人。
《世界简史》的作者赫伯特·乔治·威尔斯,其实是一个科幻小说家,所以才有了写世界历史的大格局。
《世界简史》写于1923年,当时一战刚结束不久,天下百废待兴。
当时,赫伯特预言一般地说:如果第一次世界大战没有政治上的统一防范和阻止,在20或30年后肯定会再次发生同样规模的灾难。
一语成谶,1939年第二次世界大战全面爆发。
只可惜这部《世界简史》内容太多,使得每一章节都是泛泛而谈,而在行文逻辑和观点上也无甚独到之处。
科技的不断发展,改变了我们的生活方式,也改变着我们的思维方式。
同时,科技在改变着我们的同时,我们也在不断改进着科学技术。
科技发展的历史,也是我们文明进步的历史。
《科技简史》的作者弗朗切斯科·帕里西,是世界知名认知科学博士。
所以,这部《科技简史》采用了认知主义视角,研究科学技术和人类经验之间的关系。
通俗地说,这本书更多地讲述了人类是如何推动科学技术的进步,而不仅仅局限于科技发展的本身。
什么是信息?信息是怎么发展的?信息会引领人类走向何方?
《信息简史》这本书,都会一一为我们揭示答案。
其实,这本书的英文名字中文译名还多一个副标题:A History, a Theory, a Flood,直译过来是:一段历史、一个理论、一场洪流。
历史,是信息、信息设备、信息研究人物发展演进的历史。
理论,是近代关于信息的科学研究理论,比如香农理论、哥德尔证明等等。
洪流,是信息流、是数据流,更是影响人类未来的工具。
信息不仅包括着人类过去的知识和经验,更蕴含着人类的未来和命运。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
所谓万法简史,就是事关人世万物和自然规律的认识和理解。
《万法简史》的作者威尔伯,是美国后人本心理学的代表人物。
后人本心理学,是在人本心理学的基础上,把人类对于自身潜能的追求,延伸到了哲学、神学、甚至宗教的层次上。
《万法简史》,就是通过一问一答的形式,对西方哲学、神学思想和东方哲学、宗教等智慧进行了融合,探索了人类意识的进取和发展。
如果你想了解不同于世俗常规的世界观,不妨打开这本《万法简史》,权当消遣。
世界上是先有鸡?还是先有蛋?
悖论,看似一个非常高大上的词汇,实则非常有趣。
只有当我们走近它、了解它以后,才会感受到悖论带来的独特魅力。
悖论作为发端于古希腊神话的哲学谜语,可谓是包罗万象。
从古希腊的辩证法到奥古斯丁的语用悖论,从柏拉图的对话集到康德的二律背反。
在悖论这座思维迷宫中,人类的理性一次次误入岐途,又一次次柳暗花明。

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