一部小说,主角好像叫陈什么?

8月16日,第十届茅盾文学奖获奖名单公布。陕西作家陈彦的长篇小说《主角》获得本届茅盾文学奖。这是继我省作家路遥的《平凡的世界》获第三届茅盾文学奖、陈忠实的《白鹿原》获第四届茅盾文学奖、贾平凹的《秦腔》获第七届茅盾文学奖之后,我省文学作品再次收获该奖项,展现了“文学陕军”以人民为中心的创作导向,深入生活、坚持创作的丰硕成果。

同时获奖的长篇小说还有梁晓声的《人世间》、徐怀中的《牵风记》、徐则臣的《北上》、李洱的《应物兄》。

《主角》于2018年1月由作家出版社出版,被认为是现实主义长篇小说的重要收获。作者以扎实细腻的笔触叙述了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪的人生际遇,并通过她反映了秦腔起起落落的历史,描绘了一幅复杂世相的宏阔画卷。

茅盾文学奖由中国作家协会主办,旨在鼓励优秀长篇小说创作,是中国最高荣誉的文学奖项之一。第十届茅盾文学奖共有234部作品经推荐参评。评奖委员会的62位评委经过认真阅读比较和深入讨论交流,于8月12日评选出10部提名作品并向社会公示。8月16日,经过评委6轮投票,5部获奖作品最终脱颖而出。 (记者 曹瑞)

《主角》:人生,每个人都是主角

“此次获奖对我来说是一个激励和鞭策。首先我要感谢生活、感谢陕西这片厚土,让我从中汲取了充沛的营养,积累了鲜活生动的素材。我要特别感谢陕西行政学院,在那里的两年间我写成了这部《主角》。我还要感谢在陕西省戏曲研究院工作的28年,让我汲取了秦腔的巨大养料,使我在离开几年后,得以发酵,继而开花结果。今后,我会继续认真创作,力争以更好的作品回馈社会、回馈人民。”8月16日,第十届茅盾文学奖揭晓,我省作家陈彦的长篇小说《主角》获此殊荣。这是继路遥、陈忠实、贾平凹三位陕西作家之后,我省作家第四次摘得该奖项。奖项公布后,记者第一时间采访了作家陈彦。

故事永远是戏剧的命脉,而故事的本质是文学,文学是戏剧不可撼动的灵魂

秦腔是秦人之魂,一个秦腔戏台演尽人间百态。陈彦将秦腔戏台内外付诸文字,用近70万字的长篇小说《主角》展开一幅复杂世相的宏阔画卷,在当代社会极具现实意义。2017年11月,长篇小说《主角》10余万字的节选被《人民文学》杂志作为头条重量级作品刊发,随后相继被《长篇小说选刊》《当代·长篇小说选刊》等多家刊物转载。2018年1月,该作品由作家出版社出版后,获得全国文学界的高度关注并多次加印。2018年6月,陕西师范大学出版总社推出了精装版《主角》。

长篇小说《主角》被认为是一部动人心魄的命运之书,是一个以中国古典的审美方式讲述的寓意深远的“中国故事”。作者以扎实细腻的笔触,叙述了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪人生的兴衰际遇、起废沉浮,其间,各色人等于转型时代的命运遭际无不穷形尽相、跃然纸上,既发人深省,亦教人叹惋。丰富复杂的故事情节、鲜活生动的人物群像、方言口语的巧妙运用,体现出作者对生活的熟稔和叙事的精准、老到。

“写作有千条道理,之于我只有一条,那就是写熟悉的生活,写反复浸泡过的生活,写已然发酵了的生活。”作为秦腔这个古老剧种近40年来发展变迁的见证者和亲历者,陈彦认为,故事永远是戏剧的命脉,而故事的本质是文学,文学是戏剧不可撼动的灵魂。戏剧一旦忽视了文学的力量,就会苍白、缺血。小说里出现的每一个人物一定是鲜活的生命,因为只有鲜活的人物才能承载作品希望表达的内容。

在小说中,“主角”是一个巨大的象征。主角与配角的关系在生活中无处不在,每个人都是命运的主宰,然而每个人却都无法主宰自己的全部命运。小说人物忆秦娥的人生经历浓缩了中国戏曲行业的兴盛、萎缩、衰退和复兴,作者借这个人物和秦腔艺术,阐发了从1976年到2016年的40年中自己对整个社会的感知和认识,描摹出中国最古老剧种的沧桑变迁,与整个社会在时代洪流中历经万千变幻的生动画卷。

从《西京故事》到《装台》再到《主角》,陈彦给了中国文学一个又一个惊喜,他扎实的写实功底、深厚的文化底蕴、细腻的人物塑造、绵密的叙事风格赋予其小说独一无二的品格。长篇小说《主角》更是他文学创作的巅峰之作,在入围茅盾文学奖之前,已先后获第三届“施耐庵文学奖”、入选2018年第三届“长篇小说年度金榜”、登上“2018年度中国好书”文学艺术类榜首、入选中宣部2018年“优秀现实题材文学出版工程”、入选第十五届精神文明建设“五个一工程”公示名单。由中央人民广播电台制作的长篇小说《主角》有声书已播出,日前,同名电视剧也在紧锣密鼓地筹备当中。

无论秦腔还是《主角》,依然是载体,我是想通过这些,来承载中华文化生生不息的那股流动血脉、血象

作为中华民族最古老的戏曲剧种之一,秦腔近千年的发展历史与陕西这片土地和居住于此的人民有着深厚的渊源。秦腔不是独立于社会之外的“纯艺术”,它从诞生之日起就裹挟了社会的方方面面。从大量秦腔剧作中,就能看到社会生活的演进过程。

秦腔是流行于西北五省区的大剧种,在改革开放前一度面临消亡的危机。1976年,古典戏解禁,众多剧团开始重排古典戏。1978年到1983年前后,陕西民间长期压抑的看戏热潮喷涌而出并很快形成演出高峰。小说故事也由此开始。

故事的主角忆秦娥最初只是个放羊的孩子,那时她还叫易招弟。因着她舅胡三元是县剧团的敲鼓手,知道剧团要招人,让她去报考,忆秦娥才能穿着她娘从邻居家借来的白回力鞋走出大山沟,成了山里人羡慕的“吃公家饭”的人。来到剧团后,在各种矛盾的激化下,忆秦娥从剧团的正式学员沦落为在食堂帮厨的烧火丫头,但她靠着自己的勤学苦练,一步步从配角奋斗到主角。

后来,忆秦娥被调到省上的大剧团——省秦,在这里,主角配角间的争斗愈演愈烈。没有名利思想的忆秦娥在争斗过程中不断向后退,她只想好好练功、好好唱戏,可是她越是不争,反而越被往前推,成了大主演。随着经济大潮的兴起,剧团逐渐衰落,演员们要么当个体户做生意、要么当模特去走穴演出,她却什么也没干,只一味地练功。多年后,戏曲慢慢得到重视,忆秦娥在这个过程中开始清醒,逐渐走向自觉。她不断寻访老艺人,在大家都抛弃传统时,她反而回到山里找寻老艺人学艺,从他们那里汲取营养,最终成为名震一方的“秦腔皇后”。

作者经由对一个人的遭遇的悉心书写,让更多人的命运涌现在他的笔下,其中不乏人世的苍凉和悲苦之音,更升腾出永在的希望和精进的力量。这片土地上的人们,其文化精神和生命境界在诗与戏、虚与实、事与情、喧扰与寂寞、欢乐与痛苦、尖锐与幽默、世俗与崇高的参差错落中熔铸、升华。

中国作家协会名誉副主席王蒙认为,《主角》为当代文学提供了一个不同的世界。写戏曲人物的作品虽多,但无一如《主角》这般深入、丰富、细致、可信。《主角》还是一部极为“完整”的作品,其中有活生生的人物,读来令人感动不已。其与中国传统文化的内在联系,也值得深入探讨。

“忆秦娥与剧作家秦八娃,还有先后五任团长,包括忠、孝、仁、义四个老艺人等,都寄托了我对秦腔这一行当的理想与信念。当然,无论秦腔还是《主角》,依然是载体,我是想通过这些,来承载中华文化生生不息的那股流动血脉、血象,尽管这可能是那股血脉的根须部分,但根须有根须不可替代的作用。”陈彦说。

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