中央民族工作会议精神学习辅导读本（7）

六、构筑各民族共有精神家园

73 解决民族问题，物质方面的问题要解决好，精神方面的问题也要解决好

　　中央民族工作会议指出：推动民族工作，既要依靠物质力量，也要依靠精神力量；解决好民族问题，既要解决好物质方面的问题，也要解决好精神方面的问题。这一重大观点的提出，标志着我们党对巩固和发展社会主义民族关系有了新的更深层次的认识。

　　既重视物质力量又重视精神力量，是我们党的一贯立场。1937年毛泽东同志在《矛盾论》中对物质与精神之间的关系作出了精辟的论述。他指出：“因为我们承认总的历史发展中是物质的东西决定精神的东西，是社会的存在决定社会的意识；但是同时又承认而且必须承认精神的东西的反作用，社会意识对于社会存在的反作用，上层建筑对于经济基础的反作用。这不是违反唯物论，正是避免了机械唯物论，坚持了辩证唯物论。”此后，在革命和建设时期，我们党始终重视物质和精神两方面的工作齐头并进。党的十一届三中全会以来，邓小平同志提出一系列“两手抓，两手都要硬”的战略方针，其中关键之一就是一手抓物质文明，一手抓精神文明，实质是协调两个文明建设的关系。坚持两手抓，两手都要硬，成为有中国特色社会主义现代化建设的一个根本方针。

　　民族工作要见物，更要见人。做民族工作，说到底是做人的工作。而人是有思想的，正确行动来源于正确思想，错误行动来源于错误思想。要把党的民族政策贯彻落实好，要把民族地区改革发展稳定工作抓好，没有正确的思想认识不行。推动民族工作要依靠两种力量，一种是物质力量，一种是精神力量。坦率地讲，一个时期以来，我们物质力量的运用强一些，精神力量的运用弱一些。历史和现实都告诉我们，要解决好民族问题，物质方面的问题要解决好，精神方面的问题也要解决好，哪一方面的问题解决不好都会出问题。还要认识到，物质力量和精神力量各有各的作用，在很大程度上是不可互相替代的，物质层面的问题要靠增强物质力量来解决，精神层面的问题要靠增强精神力量来解决。经济发展、人民生活水平提高，并不会自然而然带来人们思想认识水平的提高。维护民族团结，反对民族分裂，要重视少数民族和民族地区经济发展，但并不是靠这一条就够了。应该说，问题的成因主要不在物质方面，而是在精神方面。一把钥匙开一把锁，我们在继续用好发展这把钥匙的同时，必须把思想教育这把钥匙用得更好。

　　民族领域的思想政治斗争，是我们同国内外敌对势力在民族问题上斗争的前哨战，这场斗争依然尖锐复杂。近年来，民族分裂势力大肆鼓吹“大藏区”“东突厥斯坦”等主张，宣扬民族分裂主义、宗教极端主义和暴力恐怖主义，这些错误思想或多或少、或轻或重影响了一些人，其中有些人成了搞民族分裂、暴力恐怖活动的“急先锋”。民族领域的思想阵地，同其他思想阵地一样，如果我们不用正确思想去占领，错误思想就会去占领。我们必须深刻认识民族领域的思想政治斗争的严峻性和复杂性，加强意识形态领域工作，要旗帜鲜明反对各种错误思想观念，引导各族干部群众树立正确的祖国观、历史观、民族观，增强识别大是大非、抵御国内外敌对势力思想渗透的能力。

74 文化认同是民族团结之根、民族和睦之魂

　　中央民族工作会议指出，加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，积极培养中华民族共同体意识。

　　建设各民族共有精神家园，积极培养中华民族共同体意识，必须切实增强各族群众的“四个认同”。“对伟大祖国的认同”，就要深刻认识历史悠久的中国是中华各族儿女的共同祖国，社会主义新中国是各族人民共同缔造的命运共同体，维护祖国统一是各族人民的根本利益所在。“对中华民族的认同”，就要深刻认识中华民族和各民族是一个大家庭和家庭成员的关系、各民族的关系是一个大家庭里不同成员的关系，倍加珍惜来之不易的民族团结大好局面，坚决反对一切危害各民族大团结的言行，筑牢维护民族团结、社会稳定的铜墙铁壁。“对中华文化的认同”，就要深刻认识中华文化是各民族文化的集大成，是我们共有的精神家园，是凝聚中华民族的精神纽带。“对中国特色社会主义道路的认同”，就要深刻认识中国特色社会主义道路是党和人民长期实践探索取得的根本成就，是实现我国社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路。要在全社会深入开展爱国主义教育、中华民族共同体教育，将其纳入党员、干部教育培训规划，纳入国民教育总体规划，纳入经常性思想政治工作，不断增强“四个认同”，树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观，牢固树立各民族水乳交融、唇齿相依、休戚相关、荣辱与共的观念。深入开展中国特色社会主义和中国梦宣传教育，大力宣传实现中国梦就是实现各民族团结奋斗梦、共同繁荣发展梦，引导各族群众把智慧和力量凝聚到促进民族团结、共建美好家园上来。

　　“四个认同”的基础，是增强对中华文化的认同。文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。文化认同问题解决了，对伟大祖国、对中华民族、对中国特色社会主义道路的认同才能巩固。21世纪是全球化时代，综合国力竞争日趋激烈，要想立于不败之地，不仅需要强大的经济、科技和国防等硬实力，同样需要强大的文化软实力。当前，中华文化复兴方兴未艾，但还没有从根本上改变西强东弱的总体态势，面临着提高文化软实力的紧迫任务。中华民族要想在这场人心争夺战中胜出，就必须不断增强文化认同，建设一个“强大而可亲的中国”。

　　牢固树立中华民族共同体意识，建设各民族共有精神家园，要作为一项战略任务来抓。要向各族人民反复讲，各民族都对中华文化的形成和发展作出了贡献，中华文化是各民族文化的集大成，推动各民族相互欣赏、相互学习。社会主义核心价值观决定着各民族共有精神家园的发展方向，一定要在全社会、在各民族中大力培育和践行，在这个过程中注重从少数民族文化中汲取营养。要抓好爱国主义教育这一课，把爱我中华的种子埋在每个孩子的心灵深处，让社会主义核心价值观在祖国下一代的心田中生根发芽。要切实补上边疆基本公共文化服务的“短板”，切实维护国家文化安全。要在增强对中华文化认同的基础上来繁荣发展各民族文化，去粗取精、推陈出新，努力实现创造性转化和创新性发展。

75 中华文化是各民族文化的集大成

　　中央民族工作会议指出，中华文化是各民族文化的集大成。少数民族文化是中华文化不可分割的重要组成部分，各民族都对中华文化作出了重要贡献。

　　在长期生产实践中，中华各民族共同创造了中华文化的源远流长。我国自然地理整体呈西高东低态势：西部为平均海拔在 4000米以上的青藏高原；往东为横断山脉及海拔为1000至2000米的云贵高原、黄土高原、蒙古高原；再往东便是海拔500米以下的丘陵地带、平原和沿海地带。多样化的地形地貌，形成了多样化的气候环境和动植物生态群落，也形成了多样化的人文环境。如黄河和长江等大河流域的农耕文化区域，东南沿海的稻作文化区域，南方山地民族的游耕农业文化区域以及北方和西部丛林草原地带狩猎、游牧文化区域等。这些民族文化区域，似一汪汪清泉，累世不竭喷涌，在历史长河中不断汇聚，最终形成了悠久灿烂的中华文化。

　　在不断交流交往中，各民族共同发展了中华文化的多姿多彩。我国文化宝库中的诗经、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，既有大量反映少数民族生产生活的作品，也有大量少数民族作者的创造。《诗经》是各地区各民族民歌的总汇；《楚辞》中相当一部分是记录或整理的少数民族仪式歌、民歌；元曲的繁荣有着少数民族多方面的贡献；满族作家曹雪芹的《红楼梦》是我国文学史上的不朽名著；藏族的《米拉日巴传》是一部具有较高水平的传记文学作品。少数民族用自己的语言文字，为祖国文化宝库贡献了灿烂的瑰宝。藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》被并称为中国少数民族的“三大英雄史诗”，填补了中国文学史的空白。在《人类非物质文化遗产代表作名录》的中国项目中，少数民族的占到三分之一。

　　在促进中西文化交流方面，少数民族文化发挥了特殊重要作用。只有交流互鉴，一种文明才能充满生命力。中华文明是在中国大地上产生的文明，也是同其他文明不断交流互鉴而形成的文明。长期以来，少数民族是中西文化交流的重要使者。我国种桑养蚕技术和四大发明主要经由少数民族地区传到西方，葡萄、黄瓜等农作物和琵琶、杂技等艺术主要通过少数民族地区传入中原。张骞的驼队与郑和的云帆，不仅将中国优秀文化传播到世界，也将域外优秀文化引入中国，为中华文化在文明互鉴中不断发展作出了重要贡献。

　　各民族文化枝繁叶茂，中华文化根深干壮，这是中华民族生生不息的动力，是中华民族认同、中华民族精神的血脉。要向各族人民反复讲，各民族都对中华文化的形成和发展作出了贡献，各民族要相互欣赏、相互学习。现在，有一些不正确的看法：有的把汉文化等同于中华文化、忽略少数民族文化；有的把本民族文化自外于中华文化、对中华文化缺乏认同。这些，都是不对的，都不利于我们构筑共有的精神家园，都要坚决克服。

　76 社会主义核心价值观决定着各民族共有精神家园的发展方向

　　中央民族工作会议指出，社会主义核心价值观决定着各民族共有精神家园的发展方向，一定要在全社会、在各民族中大力培育和践行。中华民族为什么几千年能够生生不息、不断发展?很重要的原因是我们有以爱国主义为核心的民族精神，有一脉相承的价值追求。这个民族精神和价值追求在当代的集中体现，就是社会主义核心价值观。

　　社会主义核心价值观是文化认同的基础，决定着建设中华民族共有精神家园的内涵与方向。“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”，是党的十八大报告提出的战略任务。这是中国特色社会主义的“铸魂工程”，立足于为制度设计、决策部署、法律制定提供最终价值依托，立足于找到全社会成员在价值认同上的最大公约数，立足于用最简洁的语言介绍和说明中国，是凝聚共识、实现发展的根本途径。讲文化认同，最核心、最关键的就是要增进各族群众对社会主义核心价值观的认同；讲构筑中华民族共有精神家园，最根本、最重要的就是要建设社会主义核心价值体系。“国不以利为利，以义为利。”什么是我们这个时代最大的义?就是我们倡导的社会主义核心价值观。这是各族人民共同认同、共同构建、共同享有的，代表着整个社会评判是非的价值标准。挖掘、保护、传承、发展各民族文化，都要以社会主义核心价值观为引领、做标准，要有利于这个“最大公约数”在各族群众中真正内化于心、外化为行，不断巩固各族人民团结奋斗的思想基础。

　　培育和践行社会主义核心价值观，要注意从少数民族文化传统中汲取营养。比如，少数民族文化崇尚自然、爱惜生灵；强调热爱生活、勤劳简朴，各族相亲、敬重长者；强调热情好客、守望相助，讲求道义、勇敢无畏；强调信守承诺、非义不取，自尊自爱、重情重理，等等。再如，“四人一条心，石上花扎根”“团结，十个人不够；排斥，一个人嫌多”等坚定的民族团结信念，“心坦荡的手慷慨，爱祖国的路宽广”“倘若故乡是戈壁荒滩，用汗水浇成花园一样”等根深蒂固的爱国意识，“看着北斗走不迷路，跟着共产党走会幸福”“挨过王爷皮鞭的奴隶，深知共产党的恩情”“山客若无共产党，枯竹难望出笋来”等发自内心对党拥护之情，“没有领子不能成为衣裳，没有法律不能成为国家”“宁可一人走路，不跟歹徒同行”等遵法守法意识，等等。这样的理念，无论现在还是将来，都不会过时，要加强挖掘、提炼、阐发、宣扬，为培育和践行社会主义核心价值体系提供更多的文化养分。

77 把爱我中华的种子埋在每个孩子的心灵深处

　　中央民族工作会议指出，爱国主义教育一定要从小抓起，从幼儿园抓起，把爱我中华的种子埋在每个孩子的心灵深处，让社会主义核心价值观在祖国下一代的心田中生根发芽。

　　青少年是国家的未来、民族的希望，青少年时期是价值观、人生观、祖国观、民族观形成的关键期。他们能否认同和践行爱国主义和社会主义核心价值观，不仅关系着民族团结进步事业的发展前景，而且直接影响中华民族伟大复兴中国梦的实现。当代青少年的生活成长环境较以往更加纷繁复杂，经济全球化、文化多样化、思想多元化，特别是信息网络化，让广大青少年接触外部知识和信息的机会大大增多。由于人生经验不足、思想不够成熟、缺乏社会实践，一些青少年对错误思潮和信息的甄别能力较弱，很容易受到外界不良因素的影响。我们要清醒地看到，境内外敌对势力、民族分裂势力一直把争夺青少年作为他们分裂活动的战略重点，从各方面向青少年进行渗透。同时，从发展的角度来看，尽管民族地区发生了翻天覆地的变化，但由于历史原因，与沿海和内地相比还有相当的差距，加快发展的任务十分艰巨。进一步加强青少年爱国主义教育，把各族青少年的智慧和力量凝聚到促进民族地区发展和稳定上来，是当前一项重要而紧迫的任务。

　　对青少年进行爱国主义教育和社会主义核心价值观教育，就是要牢固树立中华民族共同体意识，使各族青少年充分认识到中华民族是各族人民共同缔造的民族大家庭，中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一多民族国家，教育引导各族青少年旗帜鲜明地反对分裂，坚决维护祖国统一，努力成为新一代坚定的爱国者和社会主义核心价值观的实践者。要从小抓起，在各级各类学校开展广泛宣传教育，加强教材和资源建设，充实相关课程内容，强调在振兴中华伟大事业中各民族根本利益的一致性和共同性，开展形式多样的教育活动特别是有中华文化特点的活动，推动中华民族共同体意识深入学生头脑。

　　要针对不同的青少年群体，分层次、有重点地进行爱国主义教育。对于青年学生，要通过系统的教育，激发和培养他们爱祖国、爱人民、爱党、爱社会主义的思想感情，树立振兴中华、报效祖国的雄心壮志。对于青年职工，要引导他们把爱祖国与爱岗位有机结合起来，增强建设祖国的责任感和使命感，立足岗位争创一流业绩。要根据民族地区实际和各族青少年的特点，积极探索具有时代特点、民族特色、各族青少年喜闻乐见的爱国主义教育形式和载体，积极探索新形势下民族地区青少年爱国主义教育的有效方法和途径，力求使青少年爱国主义教育富有活力、扎实有效。要继续抓住重要节庆日、纪念日和重大事件、重要活动的有利契机，开展内容丰富、形式活泼的宣传教育活动，营造浓郁的爱国主义教育氛围。要抓住青少年入学、入队、入团、入党等时机开展教育，把爱国主义教育贯穿到各族青少年的日常工作、学习和生活之中，贯穿到青少年成长的各个阶段。要依托青少年宫、青少年活动中心、爱国主义教育基地等阵地开展经常化、制度化、社会化的爱国主义教育活动。要动员社会各方面参与青少年爱国主义教育工作，形成家庭、学校、机关、企事业单位和整个社会相互衔接、相互支撑的合力。

78 弘扬和保护各民族传统文化要去粗取精、推陈出新

　　中央民族工作会议指出，少数民族文化块头小，抵抗市场经济冲击的能力弱，一些非物质文化遗产流失严重，不能等到失去才懂得珍惜。要弘扬和保护各民族传统文化，去粗取精、推陈出新，努力实现创造性转化和创新性发展。

　　少数民族传统文化是中华文化的重要组成部分，弘扬和保护少数民族优秀传统文化是建设中华民族共有精神家园的重要内容。在《星光大道》《中国好歌曲》等电视节目中，少数民族选手的表演，原汁原味原生态，深受观众喜爱。那些认为少数民族文化落后、看不起甚至主张任其消亡的看法是错误的。“胡马依北风，越鸟巢南枝。”不让一个民族认同本民族文化是不对的，认同中华文化和认同本民族文化并育而不相悖。当然，繁荣发展各民族文化，要在增强对中华文化认同的基础上来做，对本民族历史坚持正确的观点，不能本末倒置。

　　新中国成立特别是改革开放以来，党和国家高度重视和关心少数民族文化事业，不断深化战略部署，强化法制保障，完善政策体系，大力保护和弘扬少数民族传统文化，推动少数民族文艺繁荣发展，大力发展少数民族文化事业和文化产业，取得了历史性的重大成就。与此同时，我们应该看到，少数民族文化保护与发展还存在突出困难和特殊问题。比如，少数民族文化遗产损毁、流失、失传等现象比较突出，民族地区公共文化服务体系比较薄弱，文化产品和服务供给能力不强，文化产业发展程度不高；等等。

　　封闭没有出路，开放才有希望，要推动各民族的文化走向世界、走向未来、走向现代化。坚持以社会主义先进文化为引领，进一步建立少数民族优秀传统文化传承体系，促进各民族文化交融、创新。中华文化是各民族文化的集大成，要把尊重、继承和弘扬少数民族优秀传统文化，与传承、建设各民族共享的中华文化有机结合起来。加强少数民族文艺作品创作生产，鼓励和扶持反映少数民族现代文明生活的现实题材作品的创作，对少数民族出版物等出台特殊支持政策。加大投入，推进广播电视村村通、农村电影放映工程、农家书屋、文化信息资源共享等文化惠民工程，建立健全覆盖城乡的公共文化服务体系。深化文化体制改革，推动具有潜力的少数民族文化资源进入市场，形成一定规模的民族特色文化产业。加大少数民族优秀文化遗产保护力度，实施重点文物保护工程，重点抢救和保护民族传统经典、民间文学、民俗文化、民族音乐舞蹈等非物质文化遗产，做好少数民族古籍保护、抢救、整理、出版和研究工作。支持民汉优秀文化作品互译，鼓励创作少数民族题材电影、电视剧、歌舞、动漫、出版物等文化精品。支持民族地区主流媒体和新媒体建设，继续推进广播电影电视民族语译制工程。科学保护各民族语言文字，加大双语出版物出版力度。重视民族语言网络文化建设，推行少数民族文化产品上网工程，加强网上文化内容供给和监管。扶持少数民族新闻出版单位数字化转型升级，推进图文声像相结合的民汉双语数字阅读平台建设。大力倡导健康文明的生活方式，引导各族群众移风易俗。广泛开展民族特色文化体育活动，展现各族群众良好风貌。

　79 搭建促进各民族沟通的语言桥梁

　　中央民族工作会议指出，语言相通是人与人相通的重要环节。在一些民族地区推行“双语教育”，既要求少数民族学习国家通用语言，也要鼓励在民族地区生活的汉族群众学习少数民族语言。这一要求，符合我国民族文化多样性的实际，体现了各族群众的需要，有利于民族教育的发展，也有利于增进民族之间的交往交流交融。

　　新中国成立以来，党和国家始终高度重视在民族地区实行双语教育。1950年政务院批准的《培养少数民族干部试行方案》指出，各少数民族学校要逐渐做到用各民族自己通用的语文授课，同时也应学好汉语文。1951年经政务院批准的《关于第一次全国民族教育会议的报告》进一步提出，凡有现行通用文字的民族，中小学各科课程，必须使用本民族语文教学，各少数民族的各级学校按照当地少数民族的需要和自愿设汉文课。1984年颁布实施的《中华人民共和国民族区域自治法》和1986年制定实施的《中华人民共和国义务教育法》都分别以法律的形式，对以少数民族学生为主的学校实施双语教学作出了明确的规定。2010年国家民委与教育部等10个部门联合出台了《关于推进新疆双语教育工作的实施意见》等政策文件，同时推动各地制定完善相关政策措施，成立双语教育工作领导协调机构。许多民族地区从当地少数民族的实际出发，积极推进双语教学，取得了很好的效果。在基础教育阶段，内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、广西、四川、贵州、云南、西藏、甘肃、青海、新疆等12个省区在少数民族学生集中的地区建立各类双语学校，在少数民族学生较多的学校设立双语班级，因地制宜开展了多种模式的民汉双语教学。2012年12个省区共有双语教学班8万个，占教学班总数的5％；接受双语教学的少数民族学生276．8万人，占在校生总数的4．5％；双语教学专任教师15万人。2011年编译出版的民族语言教材达3665种，总印数达4703万册。

　　语言不通就难以沟通，不沟通就难以达成理解，就难以形成认同。少数民族学好国家通用语言，对于更好地就业、更好地接受现代文化、更便捷地融入现代社会都有利。要全面开设国家通用语言文字课程，全面推广国家通用语言文字，确保少数民族学生基本掌握和使用国家通用语言文字。同时尊重和保障少数民族使用本民族语言文字接受教育的权利，不断提高少数民族语言文字教育水平。要积极推进民汉合校、混合编班，形成共学共进的氛围和条件，避免各民族学生到了学校，还是各抱各的团、各转各的圈。

　　要在需要的民族地区加强学前双语教育，实施“双语教师特岗计划”，支持民族地区师范院校免费培养双语教师，继续实施“少数民族双语教师普通话培训项目”。制定激励政策，加大师资对口支援力度，做好双语教师招录工作，对双语教学师资培养培训、教学研究、教材开发和出版给予支持，注重培养民汉双语兼通人才。同时，提高少数民族干部掌握国家通用语言文字能力，在民族地区工作的汉族干部应学习少数民族语言文字。

　80 在民族工作中阐释好中国道路、传播好中国声音

　　中央民族工作会议指出，新中国成立65年来，党的民族理论和方针政策是正确的，中国特色解决民族问题的道路是正确的，我国民族关系总体是和谐的。新形势下要坚定不移地贯彻党的民族理论政策，加强研究与阐发，做好顶层设计，阐释好中国道路。与此同时，还要提高对境外敌对势力渗透的抵御能力，加强民族工作领域的对外宣传工作，传播好中国声音。

　　与时俱进是马克思主义理论最重要的理论品质。中国特色社会主义民族理论体系，是马克思主义民族理论基本原理与解决中国民族问题具体实际相结合的产物，是在革命、建设和改革的实践中不断探索、创新、发展与完善的结果，是几代中央领导集体的智慧结晶。党的三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央，都深刻把握各自阶段民族问题发展变化的规律和特征，提出了一系列的新思想新论断和新观点，作出了一系列新决策新部署新要求，推动了民族工作理论和实践的与时俱进，走出并不断拓宽了中国特色处理民族问题的正确道路。党的十八大以来，根据新的实践的要求，以习近平同志为总书记的党中央以巨大的理论勇气，大力推进马克思主义民族理论的中国化，开辟了中国特色社会主义民族理论体系的新境界。

　　新形势下，做好民族工作必须进一步加强党的民族理论和政策研究，不断完善中国特色社会主义民族理论体系。要深入学习我们党的民族理论特别是中央民族工作会议精神，大力推动中国特色社会主义民族理论的大众化和时代化，使之成为各族干部群众“改造世界”的强大思想武器。加强党的民族理论和政策研究，要在关系民族工作方向和原则问题上，旗帜鲜明，正本清源，坚持马克思主义立场、观点和方法，坚持党关于民族工作的一系列方针、政策。要从实际出发，既毫不动摇地坚持党的民族理论政策的基本原则，又与时俱进地创新党的民族理论政策的具体观点和举措，使党的民族理论政策永葆生机和活力。要发挥科研机构和高等学校作用，加强民族工作智库建设，着力建设一支政治强、业务精、作风正的高素质人才队伍，形成民族理论政策研究的合力。要坚持以重大现实问题为主攻方向，紧紧围绕事关民族工作、事关少数民族和民族地区发展的全局性、战略性、前瞻性问题，开展深入研究，不断推出高质量研究成果，为党和国家决策提供及时有效的对策建议。

　　好的理论不仅要在国内武装头脑、指导实践、推动工作，也要在国际上争取话语权和主动权。要支持民族研究界大力开展理论创新特别是话语创新，构建具有世界视野、中国气派的新的理论话语体系。要进一步加强组织协调，完善体制机制，积极开展国际交流与合作，面向国外系统翻译、出版和介绍我国民族理论和政策高水平研究成果和精品力作，不断增强我国民族理论话语权和影响力。与此同时，要完善国际舆论斗争协调机制，提高议题设置能力，针对国际社会关注的涉及我国民族、宗教等问题，加大正面宣传力度，讲好中国故事。建立健全重大突发事件新闻宣传快速反应机制，妥善做好危机公关与宣传，不断增强面对复杂局面的判断和引导能力，牢牢掌握国际舆论斗争主动权。

81 把少数民族代表人士和知识分子工作作为大事急事来抓

　　中央民族工作会议指出：少数民族代表人士，有的是历史形成的，有的是时势造就的，在群众中影响大，一定要团结在我们身边；少数民族知识分子是一个较大的群体，包括学术、文化、艺术、技术、宗教等各个领域，他们思想活跃、能量不小，要加强引导，发挥好他们的积极作用。

　　新形势下，加强少数民族代表人士和知识分子工作意义重大。少数民族代表人士和知识分子是党和政府联系少数民族群众的重要桥梁和纽带，是做好民族宗教工作、增进民族团结的重要力量。他们是本民族的优秀分子，有代表性、有影响力，熟悉本民族的历史和现状，通晓本民族语言文化和风俗习惯，许多人既和本民族人民在思想感情上有天然联系，又与党和政府同心同德。过去，他们为宣传党的路线方针政策，为解决民族问题、推进民族团结进步事业发展发挥了不可替代的重要作用。随着世界上民族、宗教问题的不断升温，境外敌对势力加紧利用民族问题对我国进行渗透破坏，反分裂、反渗透的斗争形势更加复杂。同时随着我国城市化进程加快，人口流动、民族文化交流日趋频繁，因经济利益、文化心理和风俗习惯引起的矛盾纠纷时有发生。面临新的形势任务，少数民族代表人士和知识分子地位和作用凸显。如何进一步做好这两个群体的工作，发挥好他们的桥梁纽带作用，已成为推动民族工作社会化、实现民族事务治理现代化的重大课题。

　　要把少数民族代表人士和知识分子工作当成一件大事急事，切实抓紧抓实抓好。建立健全各级党政领导干部联系少数民族代表人士和知识分子制度。领导干部特别是高级干部要多同少数民族代表人士和知识分子交朋友，平时多走动、多沟通、多了解信息，关键时刻就能发挥关键作用。在政治上尊重、工作上关心、生活上关照少数民族代表人士，切实发挥好他们资政建言、协调关系、引导群众、化解矛盾的作用。

　　培养和造就优秀知识分子队伍。大力培养民族地区特别是少数民族专业技术人员、学科带头人，推出一批拔尖人才。注重加强自然科学领域的人才培养，不断优化人才结构。深入实施文化名家暨“四个一批”人才工程，实施民族地区原创及少数民族语文翻译人才培养项目，重视从农牧民中发现和培养文化能人，支持各地为民族地区培养文化和专业技术人才。建立健全人才激励机制和科技奖励机制，对民族地区知识分子在职称评定、科研项目、著作出版等方面给予支持。加强人才市场建设，落实民族地区特别是边远地区人才支持计划，做好教育、科技、卫生等专业人才支援民族地区工作，加大农牧区实用人才培养力度。重视民族地区知识分子特别是少数民族知识分子骨干培养，符合条件的积极吸收入党，优秀的选拔到适当领导岗位。注重培养熟悉党的民族理论政策、具有一定学术影响、能在关键时刻发声的少数民族专家学者。

　82 信教群众工作是一项特殊的群众工作

　　中央民族工作会议指出，信教群众工作是一项特殊的群众工作。党员要坚决执行不信仰宗教、不参加宗教活动的规定，在思想上同宗教信仰划清界限，同时尊重和适当随顺民族风俗习惯，以利于更好联系信教群众，把他们紧紧团结在党和政府周围。

　　切实做好宗教工作，关系到党同各族群众的血肉联系，关系到社会主义精神文明建设，关系到民族团结、社会稳定、国家安全与统一，关系到我国与世界各国友谊的巩固与发展。据不完全统计，我国信仰佛教、伊斯兰教、基督教、天主教，以及本土的道教和各种原始宗教的信徒约有1亿人以上，其中约有一半是少数民族，占到我国少数民族人口的半数。一些少数民族，绝大多数群众信仰某一宗教。例如，藏族等民族普遍信仰藏传佛教，傣族等民族普遍信仰南传上座部佛教，回、维吾尔等民族普遍信仰伊斯兰教。在这些少数民族中，宗教对本民族日常生活方式、历史文化有着巨大的影响。许多传统婚丧仪式和群众性节日活动，虽然含有某些宗教色彩和宗教传统，但已经成为民族风俗习惯的组成部分。在这些民族地区，要处理好民族关系必须正确对待宗教信仰。党和国家将宗教信仰自由作为一项长期的基本政策，坚持独立自主自办的原则，坚持“保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透”，依法管理宗教事务，积极引导宗教与社会主义社会相适应，团结宗教界人士和信教群众，发挥宗教在政治、经济、社会、文化建设中的积极作用，防止和化解宗教消极作用，有效地维护了祖国统一和民族团结，促进了少数民族和民族地区经济社会发展。

　　做好少数民族和民族地区信教群众工作，是一项特殊的群众工作，也是民族工作的重要组成部分。要进一步不折不扣执行好党的民族政策和宗教政策，依法保护信教群众的合法权益，帮助妥善解决信教群众面临的生产、生活、教育、就业、医疗、社会保障等问题。要坚决依靠群众、动员群众、组织群众，包括信教群众，发挥他们的自觉性、积极性，有效地反对宗教极端主义，维护祖国统一和民族团结。要在信教群众中广泛开展社会主义、爱国主义、民族团结的宣传教育，团结争取宗教界人士和信教群众，在拥护中国共产党的领导和社会主义制度、热爱祖国、维护祖国统一、促进社会和谐等重大问题上增进共识。有的民族地区，宗教的影响大，甚至存在宗教极端化、外国化的倾向。要积极创造条件，推动宗教与社会主义社会相适应，推进宗教中国化，引导各族群众追求现代文明生活。

　　政治上团结合作，信仰上互相尊重，这是处理党和宗教界之间关系的原则。生活在这些地区基层的党员，如果拒绝参加传统婚丧仪式和群众性节日活动，势必脱离群众，把自己孤立起来。“事不凝滞，理贵变通。”基层党员干部一方面要坚决执行不信仰宗教的规定，同时要尊重和适当随顺民族风俗习惯，以利于更好地联系信教群众，把他们紧紧团结在党和政府周围，把他们的智慧和力量凝聚到中国特色社会主义伟大事业上来。

周周有戏睇，湾区粤韵由你启！

音乐剧《赵氏孤儿》，话剧《春逝》《平凡的世界》，舞剧《十面埋伏》《俑Ill》······

地点：广州话剧艺术中心十三号剧院

一个患有抑郁症的警察，一个经历离奇的心理医生，一个总是打不通手机的老队长和一个正在办理离婚手续的准前妻......在离婚冷静期的30天倒计时中，一场心理咨询室里的相互试探正在试图揭开所有人掩藏的秘密；多年前一起“自杀”的疑案和那个让人讳莫如深的少女......迷雾再次笼罩，潜意识操控着人生，而人们却称其为命运。当沉默的真相逐一显露，并不是每个人都有直面自己的勇气。

这部剧是一部以细节和心理变化支撑起来的治愈轻喜剧，很多桥段来自真实心理案例，经过艺术加工，既有黑色幽默的部分，又有荡气回肠的唏嘘。无论你是英雄还是普通人，在面临生活、家庭、际遇时，都会遇到同样的困难，怎么去面对？如何去解决?同样作为心理医生那边在剧中也提供了一些实际的治愈方法。

该剧的另一个特点是以城市（广州）作为支点，希望创作出一个广州风格的轻喜剧样式：清淡中的回味无穷，平实里喜怒哀乐，逼仄中的爱恨交织......旨在记录一个城市里新的生活样式和心灵重塑。

舞台表演剧《功夫禅武》

《功夫禅武》是一部完美融合了功夫，音乐，戏剧，独一无二的合家欢舞台剧，以肢体动作为表演方式、以少林绝学为独特看点，以音乐渲染来表达情感，让观众全方位的感受功夫带来的震撼视觉冲击，领悟博大精深的功夫禅学。

嵩山少林寺武术馆表演团每年为数以百万计的中外游客展示少林功夫，为党国家领导人和外国政要进行过上百场的专场演出，还曾代表我国政府先后出访过世界八十多个国家和地区，是我国第一家进入奥地利金色大厅、英国皇家剧院和美国百老汇进行演出的文化团体。他们将带来一场沉浸式的功夫表演......

李响首部原创舞台剧话剧《影·响》

《影·响》把现实社会中无处不在的评价体系，与充满秩序感的未来职场巧妙嫁接，展现“人性与科技”的碰撞。

原本有名有姓的年轻人踏入职场之后，姓名被“性别＋代号”取代，他们未来的事业、生活与情感走向，开始由智能系统给出的评分决定。为了追求更高的评分，他们渐渐失去棱角、忘记理想、丧失自我，几乎沦为只会服从既定规则，外表看起来完美统一、冷漠无情的“机器”。有意思的是，由人类研发的虚拟程序“影”，在为人类服务之时，慢慢变得有血有肉，成为具有人类思维、人性温度的“生命”。

剧中的人们机关算尽，为的只是赢得他人的正面评价，提升所谓的社会地位。而三五同事时常以古希腊戏剧中的歌队形式，对其他同事评头论足，则与网络世界“键盘侠”的行为有了呼应。身处这种环境里的“影”，属于与众不同的存在。它虽然具备了主体意识，可是在无法满足人类的需求，被人类恶语相加甚至抛弃之时，没有反过来对人类妄加评论，更没有对人类生出恶意，仍然希望能与人类和睦相处。它犹如一面镜子，折射出台上的人心诡谲，也让观众思考在高效率、快节奏的社会环境里，应该如何自治，怎样与他人及社会建立正常的关系。

“古典会客厅”高清放映系列萨尔茨堡艺术节：威尔第歌剧《茶花女》

地点：广州大剧院实验剧场

交际花薇奥莉塔彻夜寻欢作乐麻痹自己，但内心却讨厌这种空虚的生活。这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子，被青年阿尔芒的一片赤诚之心所感动，两人深深地相爱了，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。然而，阿尔芒父亲的出现粉碎了她的美梦，她被迫离开了阿尔芒。不明真相的阿尔芒用尽一切方法侮辱和伤害她。最终，心力交瘁的薇奥莉塔带着对阿尔芒的爱饮恨黄泉。阿尔芒悲痛万分......

意大利作曲家威尔第的歌剧《茶花女》是全球上演率最高的歌剧之一，凄美动人的剧情和威尔第神来之笔的音乐使得这部歌剧曾有“世界歌剧史中的最灿烂的宝石”的美誉。2005年的威尔第《茶花女》毫无疑问是该届萨尔茨堡艺术节上无可争议的卖座亮点，这场录制纪录了安娜·奈瑞贝科对瓦雷莉以及罗兰多·维拉森对瓦雷莉的爱人阿尔芒的成功演绎。魅力四射的俄罗斯女高音和令人心动的墨西哥男高音成为歌剧届的新梦幻组合。国际媒体一致称赞两位歌唱家惊人的音域、天籁般的音色、细腻的音乐性和强大的舞台表现魅力。饰演阿尔芒父亲的是当代男中音托马斯·汉普森。奥地利广播公司ORF对首演的同步电视转播取得了29％的惊人市场份额。

音乐后花园 爵士节奏与印象色彩 罗菲x王鹏双钢琴音乐会

地点：广州大剧院实验剧场

由青年钢琴演奏家罗菲与王鹏带来的融合了古典、爵士与现代音乐的双钢琴音乐会，选择了较少在国内舞台上演的作品进行演奏。整场音乐会围绕着爵士与现代音乐、西班牙与现代音乐展开，风格新颖独特，艺术表现力丰富多元，亦是听觉与视觉上的双重享受。

上半场演出曲目包括由爵士音乐钢琴家、作曲家尼古拉·卡普斯京根据爵士小号大师迪兹·吉莱斯皮的《曼特卡》改编而成的双钢琴曲目。下半场以南美及西班牙音乐为基调，展现了中南美以及西班牙舞蹈声乐元素在钢琴音乐中的应用。压轴曲目《卡门幻想曲》改编自歌剧《卡门》，由美国朱莉亚音乐学院的青年作曲家、钢琴家格雷格·安德森结合了古典、爵士、现代音乐三种元素创作，这首作品展现了高超演奏技巧的同时，富有戏剧性对比带来的强烈音响效果。

夏·音乐之旅——岭南2022交响音乐会

地点：星海音乐厅（交响乐演奏厅）

本场演出青年指挥家罗中允将携广州岭南交响乐团为观众献上中外优秀交响乐作品，与观众开启美好的夏日音乐之旅！

广州岭南交响乐团是由广州地区一批具有专业水准的演奏家组成的音乐表演团体。乐团成立十年以来，以弘扬中外优秀音乐文化、丰富人民的文化生活、提高人民的文化艺术素质、促进社会文化事业的发展为宗旨，演出足迹遍布广东省乃至全国。乐团也常将交响乐高雅艺术送到社区、院校和偏远的山区中，是一支深受广大群众喜爱的表演团体。

春·夏·秋·冬《四季如歌》——双排键协奏音乐会

地点：星海音乐厅室内乐演奏厅

四季，让世界染上了四种不同的色彩......

春天，是万物复苏，生命新的起点，纷纷飞花跳起了《花之圆舞曲》；

夏天，是炽热的阳光，热情澎湃，让世界变成了《情热大陆》；

秋天，动物迁徙的脚步踏在黄色的土地上，《山的音乐家》仿佛他们的大合唱；

冬天，漫天飘雪，大地银装素裹，直到第二年的春天，一切又将重来。

一年四季，周而复始，仿佛生命的轮回。

本次音乐会将以双排键器乐协奏的方式，通过音乐，带观众们领略一年四季的景色，歌颂四季中的风花雪月。本次音乐会中，各位观众除了能听到脍炙人口的曲目外，还将欣赏到关于双排键的不同协奏方式，如双排键钢琴协奏、双排键倍大提琴协奏，必然会让观众们度过清耳悦心，大开眼界的一晚。

畅响湾区：林大叶x深圳交响乐团 马勒第七交响曲

地点：星海音乐厅（交响乐演奏厅）

林大叶与深圳交响乐团前两年相继于星海音乐厅震撼上演马勒大编制巨作－第二交响曲和第六交响曲，不仅每场火热售罄，演出现场之气势恢宏更令观众留下深刻印象。出于对马勒作品的热爱，深圳交响乐团音乐总监兼首席指挥林大叶还在座无虚席的演前讲座中，与现场观众分享了自己的心得与体会。

今年7月，作为“畅响湾区”系列音乐会的重磅演出，林大叶将执棒深圳交响乐团为广州乐迷带来马勒第七交响曲，再续马勒情缘！

唐丞相王允之女王宝钏抛绣球择婿，与穷少年薛平贵相爱。其父丞相王允嫌贫爱富、逼其退婚，宝钏坚决不允与父击掌决绝、与薛平贵寒窑共苦同甘。西凉欲占中原，薛平贵揭皇榜、降烈马、战西凉，不料中计受困辽邦十八年。王宝钏孤守寒窑候郎归，夫妻演绎了一场坚贞壮烈、可歌可泣的感人故事！

九宝莲能医百病，乃退隐太医周洪德传家之宝。一次，洪水横流，周洪德救了垂危的廖仲平，并收为义子。适闻太后有病，药石无灵，周命儿子兆年与义子仲平上京进宝调治，途中仲平恩将仇报，把兆年推下山崖，夺宝进京，治愈太后，晋封为万户侯。仲平衣锦荣归，谎报兆年失足溺死，为了灭口，纵火烧了周家，并强抢义妹婉清为妻，婉清为保贞节，投江自尽。

周家老少逃离火海，横祸飞来，洪德忧劳成疾，债台高筑，借贷无门，为救全家老少，媳妇淑娴被迫另嫁边关主帅熊业梦为继室。过门之日，边关告急，业梦奉旨出征，交下幼子熊河恩给淑娴抚养。

八年后，淑娴已将亲子小平和继子河恩抚养成人，他们秋围双双高中。婉清投江遇救主，此时到京拦马告状，姑侄相逢。

当年被害获救的周兆年，当了飞虎山大王，一次交战中与熊业梦结为金兰之好，凯旋时，意外地在熊家与妻淑娴重逢，招致两夫争一妻，两子争一母之事。

金銮之上，各诉前尘，真相大白，廖仲平被绳之以法，婉清配与业梦为妻，周家共庆团圆。

河南方家世代为官。因被参，满门抄封流贬。为赴京应试，方卿千里投奔襄阳，向姑母方氏告借求助。孰料姑母势利，见方卿落魄，冷言讽嘲：若能得中高官，愿头顶香盘，跪接方卿。方卿愤而辞归，立誓无官不进陈家门。表姐翠娥贤淑善良，假托点心，将珍珠塔暗赠方卿，以资助他读书养亲。

方卿归途中被劫去珍珠塔，冻饿雪地，幸得湖广提督毕云显所救。陈翠娥悉知方卿遇险，伤心欲绝，到白杨桥边哭祭......

三年后，方卿高中状元，官封七省巡按，乔装道士重来襄阳，以唱道情，羞讽其姑，望其幡然醒悟。不料姑母本性难移，终于自食其言，羞惭地头顶香盘跪接方卿。方卿感慨扶起姑母，姑侄间冰释前嫌。姑丈看出方卿真情，终使方卿与翠娥完婚。

汉唐舞蹈剧场《俑Ill》

地点：广州大剧院歌剧厅

“过去即异域”。《俑》系列作品是对“异域”的想象。田湉通过古典舞让一个原本存在于博物馆、美术馆当中的艺术品复活，让舞蹈成为沟通的语言，以流畅的肢体语言架起千年岁月的沉淀，勾起我们对历史与文化的印记。《俑Ill》是编导田湉“俑”系列的第三号作品，它延续了中国古代舞俑的意象主题，同样是对历史中身体姿态的重访；与此同时，较之前两部作品，《俑Ill》的身体更当下、未来、也更具想象力。

以古画意象为主体的《俑Ill》各段落独立成章。由《簪花》《唐乐宫图》《胡服美人图》《蹲蹲舞我》《塞外》《行吟图》《穿深衣的贵族1-2》《小踏歌》等不同舞段组成。舞剧中有过去、原本、传统，也有霓虹、实验、光影，肢体在未来感的空间中奇妙碰撞，无愧古典汉唐舞当代复兴之作。

《赵氏孤儿》，从元杂剧到横扫意法德戏剧舞台和影视届的全球经典，这个充满人性纠葛的经典故事重新在徐俊导演的改编下一举“破圈”，成为近年来备受瞩目的音乐剧。黑格尔认为，悲剧的实质是伦理的自我分裂与重新和解。音乐剧加入“程子灵魂”一角。一出生就被夺去生命的无辜灵魂从深渊中走来，一路旁观，在一句句激荡人心的吟唱中向观众和角色发出质问，最终在父与子的灵魂对话中找到这伦理命题的当代出口。“自我和解”之中，成就真正的悲剧美学。音乐剧《赵氏孤儿》不但聚集了郑棋元、何亮辰、徐均朔、赵凡嘉等实力派音乐剧唱将，更有活跃在大荧幕上的演员薛佳凝的“跨界”加入。王家卫的御用造型师张叔平老师，多次获得金像奖的著名音乐人金培达老师，曾担任2008年“北京奥运会开幕式”灯光设计的萧丽河老师等艺术家以大神级创造力共同致敬经典，从构作、叙事到音乐、灯光、舞美、表演多维度水准在线。《赵氏孤儿》全剧共26个唱段，音乐磅礴与细腻交织。金培达在这部作品中倾注了他的人生思考与灵感花火，他说：“我用了整整六十年的时间在创作《赵氏孤儿》。”词作者梁芒则感慨“我时常会在写作时为他们痛哭，眼泪奔涌，如嘉陵江水。”

高清放映：英国国家剧院现场NTLive《亨利五世》

地点：南山文体中心小剧场

当丹玛尔仓库剧院选择复排《亨利五世》时，无疑联想到了民族主义的兴起、脱欧之后的何去何从，但没有人料到，它真正开演是在真正的战争背景下。由《权力的游戏》中“雪诺”基特·哈灵顿主演的亨利五世，展示了一个身处历史遗留问题、政治角力之中的首领是如何走向战争的，而战争的野蛮与创痛则格外引发共鸣。

一改《亨利四世》中的浪子形象，莎士比亚在《亨利五世》中塑造了一个已经成长为英武的青年君王的亨利：继位不久，血气方刚的亨利五世重燃百年战争战火，意图将此前丢失的安茹帝国国土收回英格兰版图，内部正四分五裂的法国仓促应战，连连退败，最终以联姻获得喘息之机。

除了探求战争的本质，当代在复排《亨利五世》时还格外关注青年君主的性格研究。马克斯·韦伯斯特执导的这一版也不例外。填充了部分《亨利四世》的前情来回顾亨利五世年少荒唐的日子，和福斯塔夫的交游，以此来反衬经历了残酷战争之后的亨利已经逐渐剥离人性的一面，注定与他身边的朋友、小人物们分道扬镳。丹玛尔仓库舞台上简明扼要的舞美设计直指当代，幻灯片形式呈现的战争之必要性与正义性论辩显得滑稽又讽刺，四个歌者为喧嚣的战火送上神圣的哀歌。

《春逝》讲述了一个以暮春相遇为始，又以另一个暮春的别离为终的故事。物理所里，生活着有“东方居里夫人”之称的物理学家吴健雄、“中国第一位物理学女博士”顾静徽和时任物理所所长的著名爱国物理学家、剧作家丁西林三人。他们围绕着“账本”与“剧本”、“实验”与“生活”的有趣日常中，激烈地展示出了时代偏见与内心选择的碰撞，也温柔地安放了细密绵长的情感。

《春逝》是由话剧九人出品的一则形式轻巧却意蕴绵长的话剧，也是九人民国知识分子话剧系列的第二部作品。《春逝》以温柔轻巧的方式讲述物理双姝深情而克制的相逢、相知、相惜，乱世中物理所三人组在理想与现实中的取舍，以及对抗命运浮沉的温柔力量。剧中没有两性的激烈对抗，只有温柔而坚定的相互理解与扶持，就像两颗遥远的、相似的恒星。

开心麻花悬疑作怪喜剧《同学会不会》

地点：深圳开心麻花红山剧场

在一家偏远的温泉旅店，安东妮组织了一次同学聚会。多年未见的5位老友重聚，但每个人都心怀鬼胎，在服务员梅根的搅和下，惹出了一系列啼笑皆非的事情。旅店突然断电，大家意外发现消失多时的管家竟死于房中......一时间，各有计划的众人更加慌乱。

凶手就在他们之中！看着案发现场的一切，同学们面面相觑，所有谎言和秘密让案件变得扑朔迷离，真相究竟是什么？一场真正的欢乐“剧本杀”推理即将展开......

开心麻花年度爆笑大戏《了不起的爹地》

地点：华夏艺术中心大剧场

上世纪90年代，个体户老赖凭借祖传马桶制作工艺，一跃成为全国第一的“马桶大王”。可是老赖的儿子却要和他断绝父子关系。为了挽回儿子，老赖病急乱投医，找到了皮包公司小老板施光耀。施光耀和他的“深圳F4”成员开始为老赖集训，从各方面让他速成为一个“了不起的爹地”。老赖和儿子的这段“孽缘”如何才能冰释前嫌......

音乐剧《我的遗愿清单》

刚从少管所里放出来的叛逆青年杨晓宇，承受不了生活的压力，萌发了轻生的念头，却在此时接到了一通宣判他“死刑”的电话－医院查出他患了癌症。

得知自己患病的他，二话不说跑向了医院。岂料与“真正患了重病死期将至”的同学刘宝在医院“不期而遇”。而他正在策划自己死前一定要完成的“遗愿清单”。二人虽是同学可感情并不深，刘宝认为就算自己离开了人世杨晓宇也不会伤心，便向他提出如果一起执行清单就愿意支付其高额的费用。于是，两人便开始了这场疯狂的“安慰剂计划”......

音乐剧《我的遗愿清单》会唤醒我们关于“友情”、“爱情”、“自由”的回忆——曾经年少时一同经历过的疯狂和幼稚，都会在剧中找到出口。

而该剧的音乐将故事和情感不断推进，让音乐与情节融合得更为紧密，用“音乐”这一介质，直击你我心灵。虽然名为“遗愿”，但音乐剧《我的遗愿清单》并未将笔墨着重于生死问题的沉重讨论，而是以两位少年的性格碰撞和“完成清单”过程中的各种奇遇，将观众拉入了一段奇妙之旅。

杨丽萍舞蹈剧场《十面埋伏》

地点：光明文化艺术中心演艺中心

古韵新作以舞再现“汉风楚雨”，大师云集倾力打造东方美学。故事源自项羽与刘邦的“楚汉相争”，借用2000多年前的几个人物，展现了古往今来人性深处的欲望和恐惧，伤害与被伤害，以唤起对当下的反思与观照。剧中唯一女性角色虞姬由男舞者反串，超然于功业成败之外，却殒没于战乱纷争中，她如星火烛光，美好、易碎，为人们的内心带来些许希望和抚慰。

剧目以中国舞蹈为主调，融合中国古典名曲、京剧及功夫等传统艺术元素。演员妆容以传统京剧扮相为源头，服装造型源自东方经典元素，在当代创作语言里，蕴含着古老东方的神秘、经典、哲理意味。整台演出不见刀枪，却隐隐蛰伏危机，投射出古往今来人们内心的不安与恐惧。剧目尝试打破传统舞剧的叙事方式，不着力于讲故事，而是将两千年前的一组人物从故事里提炼，放在更广阔的时空，刻画戚内心冲突与纠葛。剧中不仅融合了中国古典名曲，更融入了京剧及功夫等传统艺术元素，京剧裘派嫡系第四代传人裘继戎，是这台舞蹈的执行编导，也是京剧指导。

［CGV福田卓悦中心］北京爱乐之·爱乐之城·烛光音乐会

地点：深圳CGV影城（卓悦中心店）

本场演出是以爱情为主题的烛光音乐会，音乐与电影相结合，虚构的故事融会人生的哲理，呈现给观众审美上的情趣和视听的美感。音乐会改编了奥斯卡获奖电影《爱乐之城》的主题歌和插曲，还有一部分是大家耳熟能详的经典乐章。让我们在这个恋爱的季节，携手自己最亲爱的人走进剧院，享受一场浪漫金曲音乐会，留下一段美好的、永不磨灭的甜蜜回忆。本场烛光音乐会多达5首电影爱乐之城的主题曲和插曲，唯美浪漫整夜。

遇你·与你——海底烛光音乐会

地点：贝尔自然探索乐园1楼海洋馆

深圳海上世界贝尔深海馆，特邀殿堂级演奏大师奏响曼妙乐曲，共赏美人鱼梦幻演出，在周末的夜晚和爱人起感受一场沉浸式海底音乐会。深圳独家体验，前所未有的近距离欣赏琴弦之声和海底人鱼水舞。

麒弦如此——刘嘉麒大提琴独奏音乐会

地点：海上世界文化艺术中心三楼

新生代大提琴翘楚、马勒国际大提琴比赛冠军得主刘嘉麒首次莅临鹏城。在本场音乐会中，他将携手青年钢琴演奏家刘诗华一起，带来两首最为经典的大提琴奏鸣曲：舒伯特的《阿佩乔尼奏鸣曲》和勃拉姆斯《F大调大提琴奏鸣曲》。

不仅如此，他们还将演绎达维多夫的《于喷泉》及萨拉萨蒂的传世名作《流浪者之歌》这两首精悍的经典小品。

正如嘉麒所言，“大提琴演奏给我带来的是一辈子的影响，是会一直陪伴我的事情，也是我用来传达情感的方式。”他们将用独特细腻的诠释，为听众朋友们带来一场精彩绝伦的感官盛宴。

莱茵河的传说——朱慧玲＆薛颖佳演绎法奥艺术歌曲专场音乐会

地点：光明文化艺术中心演艺中心

本场音乐会以四部法奥艺术套曲为主线，中间分别穿插三部钢琴作品作为过渡，选曲和演奏顺序颇为用心。上半场选取法国印象派作曲家拉威尔的声乐套曲《天方夜谭》、“印象主义”大师德彪西的钢琴名曲《月光》和声乐作品《魏尔伦诗三首》。下半场集中演绎马勒作品《亡儿之歌》与《少年魔法号角歌曲集》，用歌声和琴音诠释跨越时空的对话和跨越流派的碰撞。

选择法奥艺术作品来演绎，不仅是对伟大作曲家们的致敬和缅怀，更因朱慧玲和薛颖佳两位艺术家都曾在欧洲留学，自身与法奥作曲家们有深厚渊源。朱慧玲曾在采访中提到，她在德国求学时就热衷于马勒的作品，近几年也演出过很多马勒的大型声乐作品；薛颖佳在2018年举办过“致时代的开创者－-纪念德彪西逝世一百周年”的音乐会。这次两人携手再次相约法奥音乐，从拉威尔开始向前倒叙，一点点拨开印象主义这层迷雾，带我们领略浪漫主义最美丽的黄昏，钢琴和人声将马勒对生死的敬畏定格在舞台上，成为永恒。

李响首部原创舞台剧话剧《影·响》

地点：佛山大剧院-大剧场

《影·响》把现实社会中无处不在的评价体系，与充满秩序感的未来职场巧妙嫁接，展现“人性与科技”的碰撞。

原本有名有姓的年轻人踏入职场之后，姓名被“性别＋代号”取代，他们未来的事业、生活与情感走向，开始由智能系统给出的评分决定。为了追求更高的评分，他们渐渐失去棱角、忘记理想、丧失自我，几乎沦为只会服从既定规则，外表看起来完美统一、冷漠无情的“机器”。有意思的是，由人类研发的虚拟程序“影”，在为人类服务之时，慢慢变得有血有肉，成为具有人类思维、人性温度的“生命”。

剧中的人们机关算尽，为的只是赢得他人的正面评价，提升所谓的社会地位。而三五同事时常以古希腊戏剧中的歌队形式，对其他同事评头论足，则与网络世界“键盘侠”的行为有了呼应。身处这种环境里的“影”，属于与众不同的存在。它虽然具备了主体意识，可是在无法满足人类的需求，被人类恶语相加甚至抛弃之时，没有反过来对人类妄加评论，更没有对人类生出恶意，仍然希望能与人类和睦相处。它犹如一面镜子，折射出台上的人心诡谲，也让观众思考在高效率、快节奏的社会环境里，应该如何自治，怎样与他人及社会建立正常的关系。

大型史诗级话剧《平凡的世界》

地点：佛山大剧院-大剧场

这是一部全景式展现了一代中国青年人在大时代历史进程中平凡而又跌宕的人生道路的话剧。话剧改编自路遥《平凡的世界》，编剧孟冰耗时8个月，七易其稿，几次深入探访陕北风土人情，了解路遥的成长经历和创作背景，大幅度地全景式还原了小说的神韵，再现了对作者与作品的高度礼赞。国家一级导演宫晓东则在《平凡的世界》里做了许多精心而大胆的创造性探索，16米直径、大气磅礴的360°旋转舞台，象征着日月如梭、往事如烟，编织出悠长的、无尽的、梦幻的画卷。话剧更有国家一级舞台灯光师邢辛、上亿票房背后的服装设计师丁冀燕、剧场视觉先锋人物灯光设计师张武加盟创作，他们齐心协力打造出这部季度贴近原著神韵的优秀舞台作品，在舞台上再现劳作、爱情、追求、挫折、痛苦、欢乐、困顿与坚持，牵引出“平凡人”在大时代下一步一脚印的坚韧。

《广州交响乐团重奏音乐会III》非凡大提琴重奏组音乐会

地点：顺德演艺中心音乐厅

广州非凡大提琴重奏组由广州交响乐团（“广交”）的大提琴乐组成员组成，这些大提琴家各有不同成长经历和学习背景，都凭着大提琴的硬功夫得以加入乐团，一起追求发挥更美好的非凡效果。“广交”的整个大提琴乐组于2008年6月14日首次举办了专场音乐会，展示了这种非凡的特质；2009年10月31日举办了第二次专场音乐会，与各种乐器合作，在与不同乐器对比下更突显了大提琴乐组这种非凡能力；2015年6月6日第三场专场音乐会，让更多的乐迷享受到非凡的魅力；2015年9月12日参加了新乐季开幕周的演出；2018年7月1日与广州青年交响乐团的大提琴声部共同举办了重奏音乐会，在孩子们学习音乐之路上，留下难忘的记忆；2018年7月16日，与广州交响乐团其他重奏组合在佛山举行了重奏专场音乐会，受到当地观众的好评。2019年5月22日举办“乐聚星期三”专场音乐会，5月24日在汕头举办的音乐会均获得成功和观众好评。整个组合一直致力于大提琴重奏的创新与探索，便选取了“非凡大提琴”（Vivo

广州非凡大提琴重奏组仍将以发挥大提琴乐组的非凡特性来感染听众作为宗旨，并祝愿每次演出都能为听众留下非凡的音乐印象。

琼花《梦见卡带》华语流行经典音乐会

卡带（亦磁带），是承载音乐与情感的载体。与当下的数码音乐不同，在上个世纪末的二三十年里，获取音乐的手段并不如现在这么轻而易举。卡带是当时的主流，记录着一切声音的信息，其中较多的应是音乐了。那时候，我们购买或赠送着时下流行的音乐、歌曲，把自己认为好听的，分享给最值得分享的人，代价并不菲，十几块到几十块的价格，以当时的物价是奢侈的，所以这些卡带会像珍宝似的被收藏。而卡带作为声音的载体，有时候不仅仅是音乐的来源，同时还兼顾着有声信件的传递使命。给身处远方的亲人、恋人、爱人带去无法面诉的情感，在那几十年里，与卡带相关的故事，于音乐间娓娓道来！

泛响乐团于2019年正式推出大型怀旧经典音乐主题系列音乐会——《梦见》。音乐会将以《梦见》为主线，可持续性的主题发展，进行创作与改编，不断带来更多观众耳熟能详且喜闻乐见的主题音乐会，通过温暖的回忆，唤醒久违的情怀。

融合国乐，是泛响乐团对于中国民族音乐表达的全新尝试，对国乐的传承与发扬具有重大意义。古筝，琵琶，笛子，二胡，中国鼓......经典国乐的演绎，与大提琴、打击乐、吉他、钢琴、人声的融合，展现出融合国乐的不同感官体验。

融合国乐，这种风格属于每位国人，也更易于让世界了解我们的民族音乐文化。

这不只是一场视听盛宴，还可以在音乐会现场得到中国国乐知识的普及，适合老中青三代人的共同感动，更适合对孩子进行传统知识的传承和拓展。

顺德音乐季交响音乐会《广州交响乐团“交响乐曲中的五元素”音乐会》

地点：佛山市顺德演艺中心大剧院

广州交响乐团创建于1957年，被国内外业界和媒体誉为“连接中国音乐传统与创新的节点”和“中国最具声望的乐团之一”。音乐季是广交第25个乐季，现任音乐总监余隆。

广交是唯一在世界五大洲巡演过的中国乐团。2006年还曾应邀在多哈亚运会开／闭幕式上演奏。2011年底创建了中国首个由职业乐团培训及管理的青少年乐团－广州交响乐团附属青少年乐团（2016年更名为广州青年交响乐团）。2017年1月，由余隆作为艺委会主席、马友友担任艺术总监的首届“广东国际青年音乐周”被业界称为“翻开中国交响乐崭新的一页”。

红色血脉：鲜为人知的中央秘密交通线

时间：7月16日（周六）10:00

主讲人：王国梁（党史专家，作家）；陈希（评论家，中山大学教授、博士生导师）

内容介绍：广东是中国近现代革命的策源地和先行地，也是中国红色文学的发轫之地。隐蔽战线与中国共产党相伴相生，有了党就有了党的情报保卫工作。百年征程，波诡云谲，波澜壮阔，刀尖起舞，用双脚丈量千里征程。睿智果敢，用信仰铸就地下航线。中央秘密交通线上的惊险、隐忍、奉献、牺牲，令人拍案称奇、动容景仰。广东人民出版社2021年出版、王国梁《千里血脉》讲述从上海中共中央的至中央苏区的中央秘密交通线突破敌人封锁，输送物资、传送情报、护送干部的感人故事，显现岭南红色文学叙事新形态和新走向。

2022年7月16日（周六），羊城学堂讲座红色血脉：鲜为人知的中央秘密交通线特邀评论家、文学史家陈希教授，党史专家、作家王国梁研究员走进中共隐蔽战线，了解尘封的历史真相，追寻中共交通密战的初心，领教鲜为人知的英雄事迹。

中共隐蔽机构是怎样成立发展的？

中央秘密交通线的重任是什么？

无名英雄怎样完成绝密使命？

创作红色题材文学的难处何在？

《千里血脉》的叙事新形态和新突破有哪些？

主讲人介绍：陈希，评论家，中山大学中文系教授、博士生导师 ，主要从事中国现当代文学与文化的研究。发表《学衡派与西方现代诗歌》、《〈雷雨〉：未完成的演出》等论文百篇，主持并完成国家社科基金项目4项，出版《中国现代诗学范畴》、《非常的建构》等专著5部，主编《现代汉语诗歌》、《中国现代散文精萃》等，担任多种全国文学大奖赛评委。曾获第六届全国高校社科优秀成果二等奖（集体）、第二届中国大学出版社优秀学术著作一等奖（独立）等。目前主持国家社科基金重点项目《意象派与中国新诗》的研究。

王国梁，广东饶平人，1956年1月生。党史专家，作家。第二届广东省“南粤新乡贤”，中国作家协会会员，广东省委党史研究室原副巡视员，《广东党史》(《红广角》)杂志原主编，国家副编审，第十届广东省政协特聘委员。

共正式出版专著二十部，500多万字。其中《茶国探奇》获首届中国山花奖学术著作奖。代表作《沧海英雄一战斗英雄麦贤得》(原军委副主席迟浩田题书名)，《烽火》被评为广东庆祝建党100周年10部优秀重点著作之一，《千里血脉》为广东省委宣传部主编的八部广东红色纪实之一，以及反映抗战时期营救文化人的《大营救》、《广东人是天下的眼》《忠魂》《火种一一茂芝会议风云》等均在《人民日报》《解放军报》，《羊城晚报》、新华网等全国多家报刊网络连载、选载或推介。其创作的影视剧本有《钢铁战士》(〈中国作家.影视版〉发表)《潮起珠江》《中央秘密交通线》，《枪决》《红军阿姆》等。

上世纪八十年代初开始文学創作，成名作为中篇小说《三香茶店》，被改编为同名大型潮剧穗公演。而后致力党史、军事题材文学創作。作者擅长驾驽重大题材，作品形成情节生动、故事性强的独特风格。主编《中共名人在广东》等著作六十多部，获全国、省、市文学奖多项。2018年7月其代表作《沧海英雄一一战斗英雄麦贤得》在北京中国现代文学馆，由中国作家协会报告文学学会、广东省作家协会、广东人民出版社等联合召开作品研讨会，受到名家的充分赞赏，全国权威媒体均作了推介。

南都记者 周佩文 实习生 赵婉彤