高领中国村有哪些好玩的项目?

三年前,我就得知,景德镇市正在着力打造一个大型田园综合体——高岭·中国村。
高岭,本是浮梁县瑶里镇的一个山村。此处山体蕴藏丰富的瓷土矿,质地白且软,历史上是景德镇冶陶的优质原料。1712年,法国一传教士撰文推介景德镇瓷器,提及瓷土,高岭土由此得名。为何将田园综合体命名为高岭·中国村呢?我希望在实地探访中找到答案。
伴随秋天的脚步,高岭·中国村开园的消息不绝于耳地传来。带着期待,在一个秋高气爽的日子,我驱车直奔高岭·中国村而去。
景瑶公路,双向四车道,外加一条自行车道。古树,翠竹,鲜花,多姿多彩;村落,驿站,浮雕,一村一景。道路两侧,江山如画。无怪乎浮梁人在视频中自豪地说,这是最美的乡村公路。
车行35公里,直达鹅湖镇,高岭·中国村便近在咫尺了。这是一个人文的,开放的景区,既不设围墙,也不销售门票。游客们兴高采烈地聚集在游客服务中心前,一边观看景区沙盘,一边等待摆渡游客的游览车。
稍候片刻,我从游客服务中心换乘了游览车,首先慕名来到了大唐茶市。
伫立于大唐茶市前,一个整齐划一的唐代建筑群呈现在我的眼前。茶市由广场、群楼、主殿组合而成。拾级而上,中轴线两侧依次排列着规整的建筑。粗壮的立柱,斗拱的屋檐,庄重的色系,由灰而红,尽显唐代建筑的磅礴气势。居中至高之处,矗立着一栋中国红的大殿。殿前,立一牌匾,上书唐朝陆羽《茶经》书名,堪称画龙点睛之作。置身于恢宏的建筑群中,我深感震撼。茶乃国饮,以如此高雅、高端、高贵的场景来弘扬茶文化,足见茶在浮梁历史与当下乡村振兴中的地位。

大唐茶市,茶品牌展示与交易无疑是重头戏。浮梁产茶历史悠久,在我国产茶史上影响巨大。据《新唐书》记载,“各地产茶多少不一,以浮梁出茶最多”。唐代王敷在《茶酒论》中说,“浮梁歙州,万国来求”。浔阳(今九江)是我国历史上的三大茶市之一,而浮梁茶就是浔阳茶市的重要货源地。千百年过去了,浮梁茶现状如何?据悉,浮梁县地处北纬30度线,气候、土壤特别适合种茶,目前全县茶叶种植面积高达20亩。趁着参观之际,我观看了茶艺与茶道表演,品尝了浮梁绿茶与红茶。大唐茶市刚开张,便吸引了多家浮梁本土和外地茶叶品牌入驻。兴许是节日来临之故吧,茶市内外,人头攒动,好一番热闹景象。
走出大唐茶市,我信步走进万亩茶海。天高云淡,微风习习。时值晚秋,茶海依然生机勃勃。茶山起伏,纵横交错,游览车往来穿梭;茫茫茶海之中,伟岸的杉树,斑驳的土坯屋,坍塌的茅草棚,宛若一幅清新淡雅的油画;孩子们在绿色中追逐嬉戏,不时发出银铃般的笑声,人们在放飞心情之际,纷纷用手机拍照留念,定格下美好瞬间。
无垠茶海,须登高而望远。对此,景区早已替游客谋划好了。茶海深处筑一高台,谓之琅台,360度皆可俯瞰四周。立于琅台之巅,纵目远眺,茶海绵延至如黛的远方。天边的那抹绿,不知是茶园?还是森林?此时此刻,我的耳旁仿佛传来唐代诗人白居易的高声诵读:“商人重利轻别离,前夜浮梁买茶去……”又仿佛听到明代大戏剧家汤显祖字字玑珠的感叹:“今夫浮梁之茗,闻于天下,惟清惟馨,系其揉者……”
重回游览车上。导游满面笑容地招呼大家:“游客们好!我们参观的下一站是花开幸福里。”
车子在一个民宿建筑群前停了下来。花开幸福里,好温馨的名字!离此处不远,由簇拥着的鲜花与造型艺术巧妙构成的,是心型图案和巨大的丘比特之箭。情侣们依偎着来了,年轻的爸爸妈妈带着孩子来了,鹤发童颜的的老夫老妻也搀扶着来了。幸福里,花团锦簇,成了婚纱摄影与见证美好爱情的驿站。由一栋栋民居改造而成的民俗,正接待着络绎不绝的游客。
从花开幸福里往西走,是高岭花海。我一直以为,鲜花是女人的专属与最爱。君不见有多少写女人的溢美之词么?——豆蔻年华,花季少女,如花似玉……且看花海之中,三五成群的大妈身着旗袍,手拿团扇,兴致勃勃而且不厌其烦地秀着身姿;年轻的女孩则一席唐装,略施粉黛,三三两两,犹抱琵琶半遮面……
高岭·中国村还有一处独特的江南园林。走近一看,方知是一个以培训乡村干部为主的场所,名曰村长学院,建筑面积近3万平方米。据悉,村长学院开办以来已培训多期乡村干部,此举旨在推动乡村战略的实施。而当旅游旺季到来时,这里也同时接待游客。
景区规划面积达到4万亩,其中包括很多原生态的植被。即使这样,想徒步游完第一期项目也不胜脚力。星罗棋布的水系项目、现代农业种植项目、茶隐仙居民俗、创客玻璃楼等等,只能走马观花或者择其重点地看个大概。以满足60年代和70年代出生者为对象的67养生馆、康养中心、民宿等项目列入了二期建设规划。

临近参观结束时,空中忽然传来直升机的轰鸣声。一架白色的轻型直升机如银燕,在蓝天白云之间振翅翱翔。这是景区联合当地通航公司开展的游客飞行体验活动。从空中俯瞰高岭·中国村,那广袤的茶海、林海与花海,该是另一种心境吧?
我佩服景区设计者的宏大气魄。高岭·中国村向我们展示了浮梁县“瓷之源,茶之乡,林之海,镇之初”的独特韵味。大唐茶市不在繁华喧嚣的都市,而在锦绣天成的万亩茶海;乡村干部培训的课堂不在车水马龙的街巷,而在鸟语花香的大自然;婚纱摄影基地不在绢花编织的影楼,而在百花争艳的幸福里……
高岭·中国村是历史的,2000年的冶陶史,1000年的官窑史,600年的御窑史,高岭是浓缩了的记忆;高岭·中国村是自然的,山水之间,云水之境,景在村中,村在景里;高岭·中国村是中国的元素,中国的文化,中国的气派,譬如唐代建筑,江南园林,茶的图腾;高岭·中国村是诗意的家园,是孕育美好生活梦想的田园……
这便是我此次高岭·中国村之行觅到的答案。
程冬久,1987年毕业于江西师范大学中文系,供职于江西直升机公司,社会科学研究员,兼景德镇市作协顾问,发表各类文学作品超百篇,著有散文集《弯弯的山路》。

在本公众号发布的作品,同时会在腾讯内容开放平台【企鹅号】、【360图书馆】等主流平台网页版同步刊出。敬请作者前往关注并收阅!

本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击。

  “望得见山,看得见水,记得住乡愁”,充满诗意的话语,道出了无数中国人对传统村落呈现的田园生活的眷恋,但随着城镇化、工业化的快速发展,传统村落衰落、消失的现象日益加剧。在如此环境下,荣获中国传统村落确实不易。

村落环境:东华村附近鸟瞰图

  我们今天就去探寻与记录广西容县荣获中国传统村落的杨村镇 东华村。东华村位于广西容县东南部的杨村镇之西北部。这里四面环山,山清水秀,大山脚下的东华村就像一个盆地。东与平贯村交界, 南与六福村相邻,西与杨梅镇河口村接壤,北与峡河村相连。东华原名叫东瓜,因此地有一块石头酷似东瓜而得名。后人这里的人嫌东瓜这个名字不好听,遂改名东华。这里在明代以前,是瑶族人家居住的地方,清光绪版《容县志》上有东瓜瑶的记载。随着时代的变迁,瑶族人家或搬迁或被汉化,至迟在明代这里就开村了。

  村落环境:东华村六笛队。山顶上矗立着风力发电的风车,六笛小河穿村而过

  “暧暧远人村,依依墟里烟。”走进东华村,抬眼望,山顶上风力发电的风车在不紧不慢地转。低头看,山脚下清澈的河水在慢悠悠地流淌……人们就这样诗意地在这里栖息。东华村面积 26.5 平方公

  里,耕地面积 158 公顷,山林地 1720 公顷。现有村民小组 36 个,有潘、黄、陈、李、许、余、邱、梁、覃、杨、何、唐、陆、廖、刘、盘、温、吴、俞、王等 32 个姓氏,人口 5880 人,卫生所 6 个,小学2 所,学生约 400 人,幼儿园 2 间,学生约 300 人。80 岁以上高岭老人 135 余人,其中 90 岁以上的 18 人、百岁以上的老寿星 2 人。

  村落环境:东华村一角

  东华山川毓秀,森林覆盖率高,绿化率高,是一个典型的宜居村落。在这绿水青山之间,人们尽享自然的恩泽,和谐相处,颐养天年。

  东华瑞坪豆腐岗黄氏旧屋

  门楣寿匾:居新寿翁九旬晋五大庆德趋启期署容县知事吴兆梅拜题。[注:吴兆梅, 广西兴业县人,民国 6~7 年(1917~1918)任容县知事。(出处:1993 年版《容县志》744 页)期,百岁;署:代理]

  百岁老人东华村六笛队袁瑞廷、韦秀兰夫妇

  东华村头马队姚利珍现年 101 岁

  东华村古榄队朱韦英现年 98 岁

  东华村塘铺队潘伯桂现年 98 岁

  国保单位黄旭初故居

  民国“广西大管家”黄旭初

  黄旭初(1892~1975),广西容县杨村镇东华村人,1892 年 4月 27 日(农历四月初一)生。毕业于陆军大学。系国民党新桂系中枢人物,国民党陆军中将加上将军衔。人称民国“广西大管家”。在护法运动、统一广西、北伐战争和抗日战争中建立功业。1931 至 1949 年担任广西省主席,主持广西省政,勤勉用心。提出“建设广西,复兴中国”的口号,贯彻新桂系“三自”(自卫、自治、自给)、“三寓”(寓兵于团、寓将于学、寓征于募)政策,“行新政,用新人”, 大力引进人才,大搞建设,大办民团。广西各方面成绩斐然,荣获“模范省”之美誉。尤其是在抗日战争期间,积极发动广西民众,出人出钱出力,大力支援前线抗战,容纳大批各方面人士,桂林成为蜚声中外的抗战文化城。1949 年定居香港,以笔耕谋生。1975 年 11 月 18日因病在香港逝世。著有《我的母亲》以及 130 多万字的文史资料。2001 年 12 月 10 日其 38 本日记和信札作为国家二级珍贵文物收藏于广西壮族自治区博物馆。2015 年台湾蔡登山将其遗作编为《黄旭初回忆录》(五册,120 多万字),被誉为“是活生生的一部桂系政治军事活动史”。

  黄旭初故居位于广西容县杨村镇东华村鹏化山鸡山下,前帐后屏,坐巽向乾(坐东南向西北,乾向水流乾),约建于民国初年,是一组平面呈长方形的砖木结构悬山顶平房,主体建筑由两座正房及两边横廊组成。占地面积 327 平方米。前座面宽 14.4 米,进深 6.8米,后座面宽 14.4 米,进深 5.6 米。前座面宽五开间进深一间, 当心间是大门及通道,次间和稍间为住房;后座也是五开间,进深一间,当心一间为敞开式的厅,为香火堂。两旁两间为住室,左右有横廊,两座之间有长 8.4 米,宽 4.45 米的天井,后座台基比前座高出 0.8 米。大门为双推门,出大门后下 7 级台阶,路转东北方逆向收水。此屋竖长方形木窗,小青瓦,青水脊,长方形青砖铺地,屏风上方有木雕花。颇具我国南方古朴实用的民房建筑特色。2006 年 5月 25 日,被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位(属容县近代建筑)。2015 年国家下拨维修经费 300 万元,2016 年维修。

黄旭初故居正屋平面示意图

  2016 年维修前的黄旭初故居(背后的石屏风名山鸡山)

  2017 年维修完成的黄旭初故居

  苔痕上阶绿:黄旭初故居头座前的步级

  草色入檐青:黄旭初故居的中庭空间

  保留原始风貌的窗花

  黄旭初故居头座:平民省主席的家就是这样普通

  附:黄旭初的家庭逸事

  话说黄萌初、黄旭初兄弟荣归故里,其祖父昆山(黄玟)在家中宴请乡邻,在大门外贴了一首意味深长的对联,联曰:“乃祖好浮夸,话犹存乐山乐水,敢谓包天何妄诞?阙孙行实迹,做得出,为龙为凤,人言秧地出咆哮。”横批:“将军第”。联中的“乃”指往日,“阙”指后来。相传昔日一地理明师路经黄旭初的家乡容县杨村东华铺,富家无人招接,黄黄旭初将军之祖父杀孵蛋母鸡待之,地理明师深受感动,后报答其一地,位于容县黎村、杨村二镇两水交汇处的大水顶,名犀牛望旗,眼中穴,坐丑向未。并预言,将来东华铺这片地方不够拴(投)马。黄旭初祖父见人便吹,时人皆笑之。包天指牛嘴,画法有言:“牛嘴地包天”。“秧地出咆哮”即“秧地出豹儿”——了不得(按:粤语秧地爆儿即秧地谷发芽,“豹”与“爆”为粤语谐音)。

  黄旭初父亲黄寅生(1866~1939)、母亲覃嫘(1868~1945)合影

  2. 黄家祖坟名犀牛,娶妇名要“草”字头

  话说黄旭初家有一祖坟名叫“犀牛望旗”,其祖父崑山公、父亲黄寅生十分迷信,说牛要吃草,娶妇名要“草”字头。结果黄旭初兄弟们的老婆的名字都有“草”字头。黄旭初二兄盟初的老婆叫陈萱葵(广东信宜人),黄旭初的老婆叫宋绿蕉(广西邕宁人),黄旭初七弟晓初的老婆叫赵葭菁(广西靖西人),黄旭初十弟旦初的老婆叫张苡芹(广西邕宁人)。黄武良母亲蔡敏(广西武鸣人)也不例外。

  黄旭初、宋绿蕉夫妇合影

  鹏化黄宅初建于清代,重建于民国,是黄旭初祖父黄玟(昆山) 公的发枝,是个中国传统的耕读世家。1982 年这里走出了东华第一个清华大学生黄铁华。

  耕读世家--鹏化黄宅

  黄铁华位列《容县高中 1982 年高考荣获录取名单》榜首

  黄铁华清华大学毕业证书

  黄铁华在东华松坡山上留影

  黄铁华自主研发、生产的自动化成套设备,应用在玉柴机器股份有限公司等汽车企业、院所

  黄铁华清华大学毕业 30 年回母校在清华主楼前留影(2017 年)

  六垌陈祠位于容县杨村镇东华村六垌队,建于清代,坐北向南, 建筑面积约 539 平方米,悬山顶砖木结构,由两进主屋及门楼组成。门楼开在东南方,青砖到顶。两座主屋面宽 5 开间;中间有拜亭,卷棚顶,后座摆放神位,主屋墙为泥砖批灰,灰瓦,灰砂脊。门楼及前座正面檐墙绘饰山水人物画,笔法细腻精致。

  拾级而上的六垌陈祠

  鱼眼镜下的点一陈公祠中拜亭与香火堂

  永清堂位于杨村镇东华村六垌队,建于清代,坐东向西,由三座主屋、倒座(朝厅)、后座厨房及左右横廊组成,悬山顶砖木结构。建筑占地面积约 3056 平方米,为规模较大的普通民居。倒座(朝厅)9 开间,中间为门楼,左右为杂物房。前面两座主屋各 7 开间,后座12 间,厨房 11 间。门楼及第一进正屋檐墙上绘饰龙纹、狮子、莲花、禽鸟、人物故事和山水人物等图案。主屋面墙青砖到顶,内墙青砖到窗底,灰砂脊。永清堂壁画笔法细腻、人物传神,境物精致,具有较高艺术价值。

  容光潘公祠位于东华村松根垌,坐东向西,共两进三间,建于清代,1930 年重修。1941 年曾作东华专修学校(相当于初中)校址。

  祠前的柏树郁郁葱葱

  六笛糖厘根石头屋,早已人去屋空

  东华高大上的梁绍宁别墅

  尚书指明末南明宰相、河南人李永茂,李曾任曾任礼部尚书、兵部尚书,所以人们称其为李尚书。李永茂第二子就落籍容县松山镇臣村。容县都峤山中峰有尚书岩,东华有尚书庙、尚书桥,都是从各个角度来表达了当地人对李永茂的仰慕之情。传说东华尚书庙原本是头马李氏的家庙,后来才变成东华各姓的合众庙。尚书庙 1941 年前曾作东华专修学校(相当于初中)校址(注:见容光潘公祠碑记。“文化大革命”后庙毁,后黄姓人在此地建屋)。头马李丹支、李叶莲(字绍清,晚清秀才)父子,本地人梁朝甫(晚清秀才)、盘元甫(晚清秀才)、潘济平(晚清秀才)等执教于此。现今东华尚书庙虽已毁, 但遗址尚存。2014 年在原尚书桥遗址已建起能通车的新桥。

  头马李叶莲(绍清)遗像

   尚书桥桥面(新屋与竹根的右边为尚书庙遗址)

  据清光绪版《容县志》记载,东华村还有三界庙。三界神是岭南地区重要的地方神明。相传东华三界庙中共四尊塑像,正中为冯克利, 左为冯都长,右为冯祯吉,冯祯吉的旁边为冯克利夫人。联曰:“山中方七日,世上几千年。”庙已毁,旧址仍存。东华村还有更古老的古帝庙,惜已毁,旧址仍存。这些都说明东华村虽地处僻壤,但中华民族的传统文化仍在这里深深地扎下了根。东华村本土信仰有汉朝的神仙华子期。相传汉时华子期曾在东华高岭修仙,华仙洞是他当年修道的地方。清光绪版《容县志·人物志·外教》载:“华子期,汉时人,修道都峤山中,勅封大元志坚真人。”华仙洞至今香烟仍袅袅不绝。旁有泉名甘甜泉(土名神仙水)。

  华仙洞的甘甜泉(土名神仙水)

  小桥流水--东华六笛龙景桥

  东华六万山间的小溪哗啦地流

  东华六万河的天然游泳池

  东华古榄队橄榄树(310 年)

  东华松根的龙眼(243 年)与古榕(203 年)

  东华六笛冲口的迎客松(290 年)

   东华高垌新安社古樟(235 年)

  东华凤塘古榕(265 年)

  东华凤塘古樟(225 年)

  东华头马古榕(238 年)

  东华瑞坪红椎(223 年)

  东华平贯风车转,旅游又添好去处

  2013 年,华润新能源决定在平均海拔超过 1100 米的容县杨村镇东华、平贯,六王镇大公交界的山顶上建设风电项目。风电场项目总投资 9.9 亿元,征地面积 2.2 公顷,安装有 43 台风力发电机组。2019年,该风电场发电量达到 2.145 亿千瓦时,营业收入 1.165 亿元。风电场这个自然景点空气清新,生态绿色,令人心旷神怡,是乡村旅游的好去处。

  一架风车(远处云雾中的山为全国道教第二十洞天都峤山)

  哗!好多风车……心情就是一个字“爽”

  2020 年 4 月 3 日,容县 政协 主席带队到杨村镇东华村指导传统村落、扶贫工作

  2020 年 4 月 3 日,容县 政协 主席(前排左四)带队到杨村镇东华村黄旭初故居调研

  “三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。”探寻与记录,保护与传承,留住那一抹乡愁,让我们能够永远诗意地栖居是国家对传统村落保护的初衷。我们相信在各方面的共同呼吁和努力下,东华村这个传统村落保护将会很快迎来新的春天。( 区小明)

特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。

高岭·中国村田园综合体,是在乡村振兴战略的时代背景下,由市委市政府统筹谋划,按照“政府引导、企业参与”的思路,由我市国有独资企业黑猫集团投资建设的江西省重点项目,经过两年多的奋战,“高岭·中国村”项目已初见雏形,创出千年瓷都新风光。


特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。

我要回帖

更多关于 都安高岭镇有多少个村 的文章

 

随机推荐