倾听师有哪些书可以看?

退休之后:可以做多一些我喜欢的事情。

TOPYS:您现在是已经退休的状态,那平时都在做些什么呢?

靳:我的公司有几十年的发展历史,不同时期发展方向也不同,六年前我就把商业设计的工作交给刘小康和高少康,所以我在商业设计这部分已经退休,其它的文化类和公益类的事我还有做。

然后就是设计教育和艺术教育。十多年前汕头大学请我去改革,我创办了长江艺术与设计学院,院长的职位我三年前就退了,但有被聘做他们的讲座教授带研究生。

我自己长期都喜欢创作水墨画,之前因为做设计师的时候商业设计牵扯太多精力,退休之后,我也可以做多一些我自己喜欢的事情。

我也喜欢写书,这些年继续出版了多种新书。

TOPYS:您现在还有管理公司的实际事务吗?

靳:都不做了,管理、人才、财务什么都不管。(就只是保留股份吗?)股份我都没要的,我是裸退。(大笑)(但是公司名字还是保留了您的名字?)公司名字是我精神的延续,我的精神和态度是他们理解的,我的品牌精神是可以延续的,我相信他们不会损害我的品牌,也希望他们可以坚持。

TOPYS:刘小康和高少康先生都相对年轻。

靳:这是优点,设计行业是年轻人的,有朝气的团队才是好的团队,所以我长期以来都培养年轻人跟我一块做事。我也很注重自己的精神状态,希望自己也是很年轻的心态,年轻人的状态,没有一种老气横秋的感觉。我从不觉得老的东西一定比新的东西好,所以有年轻的合伙人和团队是公司的优点。

业余生活:我的爱好大多都跟艺术有关

TOPYS:除了艺术创作,您平时还有其他的兴趣爱好吗?

靳:我的爱好大多都跟艺术有关,喜欢看别人创作的艺术作品、听音乐、看表演、逛书店以及在旅游中体验大自然或者不同地方的风土人情,这些东西对我来说都是一种营养,可以丰富我的创作。

我也很喜欢收藏,比如尺子,带有中国文字或者其他文字的东西,还有文房,比如砚台、笔山,还有石头。

喜欢的东西很自然就会买下来,我收藏的类别很多。

我也有很多缺点,不喜欢运动(大笑)。

TOPYS:您收藏的时候会考虑它们的投资价值吗?

靳:没有,我就是全凭自己喜欢,什么朝代、历史渊源我都不管,如果能识别是一门学品,但我不会特别刻意地去追求这些。

我办公的地方更像是一个杂货店,收藏的东西随意放在办公室和家里,桌子、柜子或者地上,很乱。所以有的东西会突然不见,或者人家觉得喜欢拿去看看没有还给我。当然我放东西也不是没有条理,里面都有我自己的审美。

TOPYS:您旅游过的地方有没有特别喜欢的?

靳:如果说是从小就向往的城市,有巴黎和京都,去了很多趟都觉得是很好。但有些地方本来不认识的,墨西哥南部有一个小地方叫瓦哈卡州,房子都是很老的,整个镇子都充满拉丁美洲的文化风情的氛围,它的美很难去形容——本来我也是不喜欢这么长时间的飞行,当年因为要去参加AGI年会,在墨西哥城开一天的会之后的两三天都在那个小镇,山上有一些古迹和一些古老的社区,还有一个专门做地毯工艺的小村子。

那些旅行的感受都非常深,我有写一些小文章,比如今年刚刚出版的《靳叔品美》就是看我的生活、艺术、设计、大自然、人,长长短短大概一百篇文章。

TOPYS:有没有想去但是没去过的地方?

靳:埃及的金字塔我还没去过,欧洲有些地方我还没去过,譬如希腊,奥地利,布达佩斯。国内的话,新疆我很想去,不过现在太乱了。西藏我都去过的,大自然的壮观留给我很深的印象,拉萨之外的大自然我也有写在《情事艺事》一书最后一篇。 

TOPYS:国内您去过的城市最喜欢哪里?

TOPYS:您有自己的宗教信仰吗?

靳:没有,可能是我少年时期在大陆受无神论教育的影响比较多吧,另外就是我对于宗教不会盲目崇拜,我都是去理解的。有时候宗教的理论不是那么容易明白,我都尝试去思考和理解问题,我也有比较它们的优缺点,但目前为止没有一种宗教让我觉得一定要信奉,我只要理解他们精髓的一面就好。

中国的哲学思想我没有当作宗教,我觉得儒家道家和佛家这样的思想都很高超的。

TOPYS:您很喜欢邮票吗?

靳:我设计了很多邮票,应该说在香港的邮票历史里面我是出版邮票最多的设计师,这个纪录估计很难打破了(大笑)。之前的设计是英国人做的,1970年之后才邀请香港的设计师做。

邮票收集是一个很普及的爱好,我中学的时候就有这个习惯去欣赏好的邮票,引起自己集邮的兴趣。

TOPYS:您现在还喜欢看书吗?

靳:喜欢,不同类别,美学方面的,思想方面的,也有一些是小说,黄易的作品我全部都看,他是我的朋友,他出版的书很多也是用我设计的封面,最近的深港双年展中有一套《日月当空》公开展出了。

服装:我曾经是三宅一生的粉丝

TOPYS:您曾经做过十年裁缝的工作,那您有比较喜欢的服装品牌吗?

靳:我曾经是三宅一生的粉丝,长期穿他的衣服。但他自己现在已经很少亲自设计他品牌的衣服,都是由其他年轻设计师来完成,而他们的设计方向也更倾向于年轻时尚化,不像三宅一生他自己的:文化底蕴浓厚、很个人化的思想风格。我差不多从八十年代中开始穿他的衣服,我觉得他的衣服不是时装,是超时代的,不是一时间流行的品味,而是一种长期可以穿、可以配合你精神状态的一种设计。

换成年轻设计师之后,我在三宅一生专门店就不一定每一年都可以选到衣服,可能两三年才选到一件合意的。

现在的服装倒是没有固定的牌子,UNDERCOVER不错,有一些创新的观念,最近就穿的比较多。

TOPYS:您穿衣服有自己的要求和风格吗?

靳:舒服自在。我没有刻意去追求某一种风格,我喜欢料子比较舒服、柔软、穿起来没有束缚、简单一点的感觉,深色系列的比较多,黑色最多。80年代后我喜欢的颜色是黑色,之前没有什么固定的颜色,所以我的水墨画也是在90年代左右就摒弃了所有的色彩,纯粹用墨就可以完成一幅画。有一个时期是用红点,后来红点也不需要,现在的水墨画就是纯黑白的。所以穿衣服也追求这种,跟个人对颜色的要求有关,不是说什么颜色都没有,但追求单纯、自然一些。

有一段时期流行不规整不对称的,车缝衣服的时候故意没有完成,或者裤脚做破烂效果,就好像我这条裤子上面是做旧的褪色效果。我觉得这种也适合我个人的态度——不要华丽,要舒适、纯粹。

孩子的教育:我没有要求他们一定要走我的路

TOPYS:好像您的孩子并没有从事设计行业?

靳:基本上我对年轻人要求是很宽松的,我不希望指导我的后辈如何走他们的路,只是用很自然的态度对待他们,不希望用学习成绩这些来牵绊他们,不会要求他们考第一,我觉得有70分就够了,80分已经很好了,尽量让他们没有压力。也因为我在业界的名气太大了,而我们的姓氏比较小,所以很明显如果他们去接触艺术方面,前辈都会问他们和我有没有关系,这样的话对他们就变成很大的压力,所以我没有要求他们一定要走我的路。

而且我觉得每个时代,每个人的追求不同。我当年移居香港就要做裁缝是因为我爸爸是裁缝,他期望我承接他的手艺吧。不过我不后悔当了十年裁缝,这段探索生活的路不是白过的,只是另外一种磨练和另外一种人生追求的历程。如果一开始,我十五岁就进入艺术的行业可能并没有今天的位置,这是一种机缘巧合,有一点宿命的意味吧。

TOPYS:我们之前有看到您和弟弟有合作一些展,那他现在还在做一些艺术创作吗?

靳:他现在是全身心在做艺术创作——物理学的研究早就退休了,到了退休年龄他就退下来专心做艺术创作。而且他比我好的机缘就是十四岁的时候到香港,学校的校长非常喜欢有艺术才华的学生,他就被保送去有名的艺术家那边学习中国画和书法,所以他的功底比我好。我是功底比较薄,中间中断了十年,而他的水墨画六十年代就在拿奖了,所以他在这些方面的修养也是很厉害的,他其实开的个人展览也比我多。

我羡慕他有一个好的机缘,我看到弟弟能够这样做,我觉得我也可以的。我去年出版的《靳叔私密日记》第一篇是1964年写的,有提到他拿奖,所以对我来讲是一种激励,而不是一种打击。

商业设计:印象深刻的案例

TOPYS:在商业设计方面,我个人印象最深刻的莫过于中国银行的商标设计,虽然这么多年过去了,它依然不需要改变,就是非常经典的存在。您自己感觉最得意的作品是哪些?

靳:有很多。中国银行那个确实是机缘巧合,当时我已经做设计十多年了,对于中国文化的运用和研究算是有点自己的积累,正好有这样的一个机会给我做。还有就是这个作品运用的面很广,自然也深入人心,成为一个有口皆碑的作品。81年的时候这个作品拿了我从没拿过的一个重要的比赛CA奖——每年50,000件作品,只有300个可以拿奖——这比现在专门用来赚钱的红点奖不知道优越多少。最难得的就是老太婆和小孩都能看明白这个标志。

中国银行最近两年都想提升它的品牌形象,他们有发布新的设计手册,好像是国外的团队做的,但是我的商标基本文字、灰线和红线都改不了,他们只是加了一些红色面的变化作图案来丰富它,改变并不大。

TOPYS:靳刘高设计公司的商标也很经典,当时您是如何思考的?

靳:那个方胜图案也是我商标设计中一个有代表性的作品,包含着我公司的两种文化,一种是中国文化在现代设计中的融合,点线面又是很完整的西方审美,另外就是它把我公司对做设计的态度和思想体现出来了——设计不是个人化的东西的,要跟客户合作、要跟生产者合作、跟不同团队的精英合作。还有它可以多变,可以用很多创意演绎,这个商标我也很喜欢。

TOPYS:您觉得商标与品牌、产品本身来说有着怎么样的关系呢? 

靳:品牌最重要的东西就是它的文化如何体现在它的产品和服务里面,商标是它的精神体现,你不能否定它对于品牌的作用,但最重要的是你这个品牌的精神怎么在产品中体现。

商标和产品谁先谁后是没有问题的,和企业家的思维和精神有很大关系,你想怎么做生意,如果有策略性的思维和宗旨,你先做品牌商标也没问题。

TOPYS:您作为业界的大师级人物,有过什么比较困难的案例吗?另外会不会过稿率高很多,还是说也要改过很多次?

靳:我之前做的重庆的案例是很不容易、困难最多、最亏本的一个案例,但对我来说也是最重要的一个案例。它的影响力也是慢慢来发挥的,我最大的困难就是我用我自己个人认为应该怎么做一个城市品牌的方法去做——我的方法不合国情,但我依然坚持在不合国情的情况下用我自己的方法:我认为城市品牌应市民作主,而不是「领导说了算」最后导致困难重重,然而我觉得作为一个专业设计师对自己的专业素养和坚持非常重要,失败成功没所谓的,本来面对的困难好像看不到成功的机会,其实我的团队全体成员都不赞成我继续下去,但我坚持要做,就算是失败我也觉得是很好的过程,所幸的是,它最后成功了。

我觉得修改设计没所谓的,关键要看修改的意见是否合理,如果改来改去变成越改越坏的设计就不如不要做了,但是如果对方的意见对我的作品有点好处的,哪怕比较麻烦,我也会给他一个机会——分析理解客户的意见有什么好,什么不好,不是说他要怎么改我就怎么改。

设计困境:每个时代都有每个时代要面对的问题

TOPYS:现在和您当年比较,华人设计师在国际的地位有提高吗?

靳:我觉得地位是有提高的,因为我那个时候华人设计师在国际比赛中崭露头角是不容易的。如果是上世纪40年代后期到80年代初,中国华人在平面设计领域发光的只有一点两点,到现在的大中华地区每一个国际比赛的场合肯定有不止一个两个,而是二十个三十个,这不是人家放低了水平,国际水平还是国际水平。每个时代的要求都很高,时代都是进步的,因为它的审美,领域、工艺的竞争都是加剧的。

我的靳埭强设计奖虽然只是学生比赛,但是十年前跟十年后比较,好的作品已经挺多了,所以就一个学生比赛也看得出来,水平已经有所提高。

TOPYS:我们也接触到很多香港的平面设计师,他们对于香港的平面设计环境似乎有一点焦虑,觉得现在的设计发展的空间和环境好像没有以前那么好。

靳:我觉得要看以什么视角看这个问题,每个时代都有每个时代要面对的问题。

就好比我想不到97年后香港的金融风暴一个接着一个,整体经济陷入低潮期,同时对市场环境的破坏力很大,这一定让年轻人产生了对于市场环境的焦虑。另外就是我们的设计教育的发展也没有根据市场环境来调整,学生学习的机会比我们那个时候要多了很多,学校和学位都有增加,他们的竞争压力也自然都比较大。但是空间是不是萎缩呢?也不一定,因为现在的专业范畴越来越多,尤其是电子媒体,科技的影响让创意生态有许多不同,很多新的领域我们以前是没有的,所以相对来讲也是放宽了各种可能性。

不应该悲观,但是困惑一定有的,我那个年代看不到一些成功的例子,也看不到市场有什么机会给我有多大的发展空间,都会有恐慌。香港的市场环境和行业里面慢慢建立起来的专业精神是优势,他们叫狮子山精神,我想我们要思考如何巩固它、提升它,而不是有了就不重视。

我觉得香港的年轻人眼界要放开,要理解到大中华地区的过去将来,我们要如何定位自己,在亚洲,在全世界你的定位是怎样的,你的空间怎么样。我觉得这是一个机遇,而不是一个困难,不能固步自封。当然每一代人看世界不同,要求也不同,他们是听不进去我们老一辈人的说法的,他们只能从自己的现实来面对。

给年轻人:用手去感受、理解和享受艺术

TOPYS:您对设计天赋怎么看的?

靳:我觉得天分都是可以培养的。如果你说世界上没有天分这回事是说不通的,有很多人对于某些行业就是特别敏感,有非常好的自学能力和领悟能力,这就是天分吧。但是你去评估一个人有多少天分是很难的,另外就是你怎么珍惜你的天分:珍惜它,培养它,磨练它,增加它的能力和创作力。这个是后天的,所以后天是更重要。与其问自己有没有天分,不如问问自己有没有兴趣,有兴趣是可以领悟和学习的——如果你是为了赚钱做设计,不如不要做了,因为有比设计更赚钱的工作。

TOPYS:您开设设计公司的话会如何选择一起工作的人?

靳:我们看重他对于设计的热情,基础能力,有热情之外还要比较好学,愿意尝试。还有就是我们注意合作的能力,而不是太个人主义,太天才的年轻人如果个人主义很强烈,不好合作,我们都会放弃他的。

TOPYS:对于国内的青年设计教育您觉得还有没有一些亟需改进的部分?

靳:在改革开放最初二十年,因为市场经济有空间和条件给年轻人发挥创意,所以教育也成长得很快,但是还需要再改革,不能停下来。另外改革方面,量的发展太大,品质方面的发展就不够,创意方面的原创度还不够,所以在如何建立中国的现代风格这些方面来说都还有很大的空间需要改革。

其实八年在长江艺术设计学院当院长时我完全没想到有机会在一个都是框框条条的体系里面作改革,那场改革主要是我将已经积累了三十多年经验设计教育的观念全面的实践。这之后的八年针对这些设计教育的问题我都做了一系列革新。也因为有李嘉诚基金会的支持,能够实践我的理想,还有很多好的人才在这里发展,我觉得这是一个可以给其他地方交流学习的例子。我也写过文章公开发表关于设计教育改革几方面的重点,我现在有一本在计划出版的书就是关于设计教育理论的。

我在汕头大学的改革里有一门可能是全中国甚至全世界都没有成为一个学科的课程:设计伦理。教育学生怎么做人,什么应该做,什么不该做,在这些方面做一些探索。你应该知道怎么做一个设计师,尤其是现在的中国有很多问题,怎么尊重原创版权,对大自然的关心等等。我们做设计师之前对这些问题应该有自己的认知与坚持。

TOPYS:给年轻人一些建议吧。

靳:因为现在的科技发展和新媒体的影响,年轻人非常满足科技给他们带来的一些效果,而放弃了手工能力,或者你在行业里面的地位很高了,有很多人帮你动手。你不能用手去感受、理解和享受艺术的过程,我觉得是很可惜的事情,所以我建议年轻人注意发展动手的能力,心手相连,不要放弃这个关系。

退休之后的靳叔依然很忙。还在吃早餐,就已经电话不停,跟服务员要的A4纸上,写满了各种日程。

教育仍然是他日程中的重点事项之一,也是他的热忱所在。

最早沟通公开课事宜,靳叔的要求只有一个:人越多越好。尽量让大家都能入场,哪怕是站着,如果他们愿意。

聊到时间安排,他说,能不能互动的时间再多一点,我很喜欢回答问题。

第二天加场举办的靳叔私聊后,我们安排了一小时午饭时间,靳叔觉得太多了:我吃饭很快的,不用一小时那么久,多留点交流的时间。

访谈中聊到当下设计师面临的困境,靳叔其实很乐观,他说:在我那个时代,很多事情没有现成的经验,只能靠自己摸索,对现在的年轻人来说,虽然面对着不同的挑战,可是已经有前面人的经验教训可以学习了。
只希望这些经验教训,大家能用心倾听。

作业要求:站在当下,思考自己的根本书籍是哪本书?为什么你会认为这本书是你的根本书籍?课程组十分愿意聆听你和该书之间的故事。

这题目很有吸引力。与书籍打交道这么多年,我真想知道能真正从根源给我启迪,引导我改变的书籍是谁?可是当我仰望我的书橱,环视一周后,都没有定格在哪本上?魏老师归列的三类书籍,我都涉猎过,里面阐述的内容都有或多或少的支持或反对的部分,也能从中收获不少,改变不少,提高不少。但还是不能拎起一本令自己刻骨铭心、心犹初见感觉的书,也许,我就是那个终其一生也没有根本书籍的那类吧!

哪能这样轻易放弃呢?从现在开始确定一本研读下去?让他走进自己的生命场,荡起自己生命的律动。仔细追寻,最终《静悄悄的革命》渐渐地浮现眼前。佐藤学,又是他,我似乎很喜欢他的教育理念。“疫情”前还在教室实践了一番,誓言要创设“课堂教学,人人为师”的课程,因为“疫情”这事耽搁起来了。下面我梳理一下被《静悄悄 革命》撼动过的念想——去伪存真,让课堂发生真正的学习。

佐藤学认为:所谓学习,是与作为教育内容的对象世界(物)的接触与对话,是与在此过程中发展的其他学生的或教师的认识的接触与对话,是与新的自我的接触与对话。学习是通过创造世界(认知的实践)、人际交往(交往的实践)和完善自我(自我内在的实践)这三种对话性实践而完成的。真正的学习就是在“三位一体”式的交往对话中实现知识探索、知识改造体验、生成创生知识,实现知识重构的过程。

我用这一观点再度审视了自己传授的“知识”。知识是否在三重对话中创生(创生,一种是指复活知识,发掘知识的伟大魅力,还原知识创生之初的魅力;另一种是指在交往对话中迸发灵感的火花。)的知识,创生的过程就是生命的成长过程。真正 地学习的发生就是知识获取,生命成长的开始。杜威亦说,学习就是经验的改造,教育应是经验的持续不断地改组或改造。然而,人类和人类所处的环境都是不断变化的,所以知识或经验也不断地被改造、重构。教学过程中,学生接触、认识了知识,但无创生的发生就谈不上真正的学习。只有当“知识”创生了,真正的学习才会发生。

我的课堂中是否有真正的“学习”发生,是否存在伪教学?用佐藤学观点审视我自己的课堂,会发现这样:以想方设法完成教授任务为基础目标,不断设置教学问题,冥想多种手段控制学生。让学生不断围绕我提出的问题猛烈追击回应,或默认跟踪。这像极了佐藤学列举打棒球的例子:教师挥动手中的球棒,学生抛球,为了击中老师手中的球棒,不断揣摩挥棒者的意图, 随棒的意图而盲目生存,而不是在训练自己精湛的抛球技术,让球技因自身能力而定夺。在我的课堂中,很多学生的学习都是这样的:苦思冥想迎合老师的答案,在他们心中老师的答案永远是正确无需置疑的。这样以来,学生忽略了自己真实的感受,更没有意识去创生知识,形成新的体验,去重构自己的知识结构。所以,这样的以传授和识记课堂知识为目的学习活动是没有真正的学习产生,这样的教学是伪教学。

最近,我经常进教室坐班。变成一个学生去聆听教师的授课,师变生的角色转化让我真切体会到课堂教学中的师和生的不同处境,不同角色,不同目的面对相同课堂,在认同度、目的、初衷上表现出了大不同。教与学是两种截然不同的课堂行为,教师用教的标准来衡量和评价学生学的结果时,评价是单向有偏差的。因此,我们常常就会把教育置于浅层的认知实践中不能深入,更不能形成万花筒般的知识创生,从而形成伪教学。

三、去伪存真,让课堂发生真正的学习

我又重新审视自己走过的教育路程,凝望课堂,反思、沉淀自己,发现自己扎根的课堂像一面镜子一样360度角,反射出教学中都不曾被发现的伪教学。

(一)认识了发生真正学习的交往方式

佐藤学:“三位一体”式的交往对话充分确保了学生与学习对象的交往(活动、操作);确保了学生与其他学生以及老师的对话,这就是我们经常说的课堂交流;确保了个体在这个过程中,尤其是在过程最后的自我对话——反省,整理,清晰化。什么是学习的“三位一体”式交往对话?三位就是指教师、学生、知识,“三位一体”式对话是指在课堂教学中实现师生对话,生生对话,生与知识的对话。

这样的交流是多向的,师与生,生与生,生与文本,生与创生,师与创生。真正形成了立体交互式的对话。

(二)认识了“主体性”神话

“主体性”神话是将学生与教师的互动,与教材以及学习环境等割裂开来,让教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、态度等学生自身的性格取向来进行的神话,成为把学习理想化为只由学生内部的“主体性”来实现的神话。这么想来,我的课堂又被击中。

教学中,学生的主体性得不到真正的突显,教师的放手是伪放手。一节课扬起马鞭把学生向教学任务那座山上奋力赶。不管学生喜不喜欢山顶的风景,也不管学生驻足侧目欣赏山腰的迷恋目光。唯登峰顶为马首是瞻。教学一刀切,不论层次美,也不论“横看成岭侧成峰”的个性美。没有个体的差异哪来的主体性?没有“主体”的体验、碰撞改变何谈“主体”?更是很多时候为了好管理,省心见效快。漠视阳光照耀下的“ 下黑”,对不同的声音听而不闻。原本张张神采不一的笑容被一次次的漠视削减雕刻成一个模样。主体神话,从课内到课外,从文本研究到学生交往,都在教师的马鞭下有序成长。

(三)做一个会倾听的老师

做一个会倾听的老师,从观察开始,用眼睛、耳朵倾听。听课堂有声或无声的声音,观学生动与静的状态,把“明察秋毫”进行到底。发现了学生是否进行了“三位一体”式交往对话,是否脱离了“主体性”神话。当我这样有目的 望向课堂时,集中精力思考的平静,存在疑难问题的蹙眉,彷徨的敲击书桌或游离的眼神......都会尽收眼底。倾听是教师获取学生交往信息最直接便捷的交往方式。

回顾几十年的教学,通过这样倾听,我发现了影响学生进行真正学习的习惯问题;找到了阻碍真正学习发生的知识链接的断层;明白了阻碍学习兴趣的是学生没有发生真正的学习,体验不到思维挑战的愉悦;察觉了学生对自己教学的满足和期许,不满和怨;共享了情真意切的教育情谊。

倾听是手段,又是桥梁、纽带。让“三位一体”立体交互式交往在这方课堂教学中美丽徜徉。

(四)创造“润泽”教室

教室不仅仅是师生完成教学的处所,能完成教学的处所有很多:会议室、图书馆、草地、大树下、会所等等。教室是由硬文化和软文化融合共生的,滋养、成长的精神栖息地。是景色各异的“润泽”教室。

以往我对教室文化氛围的创设也急于应付检查,很多充满生命力的拔节声响淹没在光鲜亮丽的班级成绩下。因此,教室本该丰富多彩的文化墙在伶仃地唱独角戏,镜框里装裱的名言警句更是文化的装饰。这样的软文化单调没有生机,人与物不能相互对话交往,难以形成互相碰撞升华境界。因此,“润泽”的教室首先应是“文化元素的丰富性”。利用墙文化的布置让教室的每一寸空间都散发着自由、愉悦的文化气氛;利用班级活动让教室每一寸时间都长着泛着灵气的文化气息。除此,在“润泽的教室”里营造出一种安全、自由、探索、创生、信任的氛围,是对生命的敬畏,是勇气和力量!

(五)再认识“尊重每一个学生的学习”

尊重每个学生的学习是教师一上岗就严格遵守的律条。让每个学生的个性都受到尊重、每个学生的学习都受到鼓励,产生了相互学习氛围的教室,学生的身体都很放松,大家都能温和地、诚恳地进行交谈。这应该就是教学课堂的伊甸园了。每个学生因自我的存在,体验了自我的成长。对班级教师有温暖的归属感。把学习当成了自己的事,而不是为了别人悦纳自己而去迎合别人,也不是为猎取别人的赞许去伪装自己的学习。因为在这伊甸园里有了真诚,因老师公平对待每个学生的学情,引导学生达成正确的共识:指有不齐,学有参差。唯有认真对待,方有真的性情。

尊重每个学生的学习也是老师教会学生真诚相待的基础手段。行动是最好的宣言!在这部分学习中我更看到了教学方法,教学之道。“尊重学生个性成长”、“因材施教”不是课前备课能备充分的,也不是根植教育理念就能实现的。是需要我们在自己课堂中不断实践训练,让自己养成尊重学生学习的行为习惯。让自己在课堂上“倾听”、“对应”每一个学生成为一种好的行为习惯,与自己如影随形。

(六)敢于把自己的教学之门打开

往日,要上公开课的景象全被佐藤学先生说中。用大量的时间做公开课前准备。课后研讨顾忌同事情面,蜻蜓点水。不提核心问题或提不出核心问题,或提出了,没有下一次的研讨,中途荒芜了,为完成活动而活动。因此十几年前怕上公开课,十几年后的自己还是怕上公开课。细细琢磨原因有二:一是心态摆不正。总想着一课惊万座。一学期才露回面的公开课,上好了给领导看,博得上进的机会。上给同事看,博得同事的青睐乃至崇拜。这样想来,上课就成了演戏。针对自己课堂不足花大量时间的准备,欲盖弥彰,金光闪闪,却不管学生是否需求。二是教学能力不见提高,底气不足。被教学表面功夫所蒙蔽没有认识教育的本质。急功近利求成绩认为是交了份满意答卷;学识浅薄充自大。这些原因都让自己偏离了真正教育的轨迹,盲目自欺。今天读到“那些认真观察的人,只需展示儿童的一个方面,他们就能窥一斑而知全貌了”这句话时想到“真功夫”这词。教育的真功夫是传道 授业解惑。公开课评价研究的应该是教师怎样传道,帮助学生学道。而不是自己展示的舞台。纵有百般武艺样样精通,不去关注学生接受如何岂不本末倒置?

因此,不管自己是小丑还是技艺压身。都要把目光关注到学生学习的行为中,打开自己的大门,虚心接受来自不同的声音。有把自己的教学暴露于公众的监督下的勇气,就会有探索钻研课堂的匠心。因此,我敢于剥离自身的伪教学对教学保持率真和钻研的精神。总之,我明白并一直践行:学习是一种再创造的行为,没有创造就没有真正的生发。

以上,是《静悄悄的革命》引发的自己对课堂学习的反思与实践。我感觉自己走了十几年的教育路,都在原地打转,是这本书敲醒了我的认知,让我开动了第三只眼睛看课堂。开始思考琢磨“教育、学习”的问题。从笼统的“传授知识”认识到,学习是“认知引起的思维变化”。我的眼光也从“书本知识”转移到“学生对学习的接纳过程”。还确立“课堂教学,人人为师”的教学研究。这些都足以说明《静悄悄地革命》在引领我走向探索教育的本质的更深处。虽然现在只是撩拨了一层外衣,相信追随他走下去,我会品尝到因真正教育带来的欢乐和满足。

因此说,《静悄悄的革命》是我的根本书籍。

任思颖,山东省邹平经济技术开发区实验学校,热爱自己工作,不断探索教育的本质。在学习中探求科学,在改变中相遇真理。

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优秀教师读书心得(15篇)

  当在某些事情上我们有很深的体会时,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,这样可以不断更新自己的想法。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢?下面是小编帮大家整理的优秀教师读书心得,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  书籍是面包!书籍是营养!

  书籍是智慧!书籍是力量!

  而当今时代,更是知识经济时代,所以教育部一再提出:建立学习型社会,终生学习……

  作为一名教育工作者,社会的发展、时代的发展、科技的发展、教育的发展迫切要求我们,转变观念,参与课改,创新教法,变“知识型”教师为“科研型”教师。要创新、要科研,务必学习;要学习,要思考,务必读书。古人谓人生三味为:“布衣暖,菜根香,诗书滋味长”。的确,诗词怡情,哲思明理,历史博见,科学增智……无论那一门类的书,只要不是“伪书”,读之对我们都是有益的。

  我国著名画家齐白石以前说过:“一息尚存要读书”。一个画家、一个耄耄老人尚且如此,应对知识更替、知识趋于爆炸的这天的我们,个性是我们这些为祖国未来授业解惑的教师,更应博览群书,顺应时代的发展,做时代的发展、学习型社会的先行者。

  高尔基也曾说:“书是人类进步的阶梯”。正是有了越来越多、各种各样的书籍,人类才不断走向进步、走向礼貌、走向发达。当然,书籍也是个人进步、成功的基石。我国古代“手不释卷”的故事,就是最好的证明:“三国时期,吴国大将吕蒙十分善于领兵作战,曾立下不少战功。但是他有一个缺点,就是不爱读书。

  有一次,吴王孙权派他去守护一个重要的地方,临走前嘱咐他:‘你此刻掌管军政大权,应多读些史书、兵书,才能把事情办好。’吕蒙听了,感到很为难,摇头说:‘军队里事情太多,哪有时光读书啊。’孙权很不高兴,批评他说:‘你这话不对,时光是靠人挤出来的,我过去爱读书。主管国家大事以来,虽然很忙,还是挤出不少时光,攻读史书、兵书,收获很大。汉朝光武皇帝,领兵打仗很紧张,仍然手不离书本。你为什么不刻苦读书呢?’听了孙权的话,吕蒙觉得很惭愧,心服口服。从此以后,他努力读书,知识越积越多。

  有一次,吴国主将鲁肃和吕蒙讨论军事,吕蒙讲得很有见解。鲁肃听了十分高兴,他对吕蒙说:‘我以为你还是个大老粗呢,想不到你已变成了学问家,再不是过去的吕蒙了!’吕蒙笑着说:‘士别三日,刮目相看。咱们分别这么久,你还是用老眼光看我呢!’

  之后,吕蒙做了吴国的主将,他有勇有谋,屡建奇功。”

  吕蒙能做吴国的主将,他的进步,就是靠书籍。一个舞刀弄枪的“粗人”也能勤奋学习,刻苦读书,我们“人类灵魂的工程师”会有何不能?我国著名数学家陈景润,早年也只是一名普通的中学数学教师,但他为揭开“歌德巴赫猜想”之迷,一有时光就进图书馆查阅资料。所借书籍,常常不分白天黑夜地攻读。一次,在路上读书,碰到了树上,他以为碰到了别人,赶紧说对不起……他利用一切可利用的时光,不停地演算、证明,在不到6平方米的宿舍里,草稿摞的比人还高。功夫不负有心人,最后,他最后成功了。古今中外,不可计数的普通人都是透过自我废寝忘食地攻读、钻研,才取得了事业上的成功。所以,古人说:“书犹药也,喜读之能够医愚。”还说:“读书,能够开茅塞、除鄙见、得新知、广见识、养灵性。”我国古代,还把读书人家称为“书香门第”,认为书是有香味的。的确,书就像一杯茶,一杯好茶,它需要细细品味才能发现其绝妙之处。而我认为:书,更像一位老朋友,一个忠实的、知识广博的朋友,她随时为你增知,使你广闻,开你眼界,促你进步……

  读书吧,因为“开卷有益”,所以,我们乐闻书香。

  “如果学会了微笑,我们每天的生活一定会充满温馨与感动;如果学会了微笑,我们的工作一定会充满幸福与激情;如果学会了微笑,我们的课堂一定会充满智慧与阳光。”只是我读了美国作家黛安娜罗曼斯的《优秀教师的课堂艺术》一书后的感受。

  当我走进了这本书的世界里从中得到很多东西。我深深感觉学生只有在快乐的状态下学习才是最有效的,所以一切教育要有乐趣,要符合孩子的兴趣发展,课堂要营造快乐的氛围,让学生体会到成就感和幸福感,并及时发现学生的兴趣,通过兴趣引导学习,避免过度学习,使学生在学习过程中不断体味学习带来的快乐。回顾自己的教育历程,沮丧、失望时常困扰着我,让我不再微笑,让我时常不得不去完成一节课或是一天的工作。这和第一位老师有什么区别呢?扪心自问,我不是一个没有热情的人,也懂得激励,可不知何时,那满腔的热情却被疲惫和无奈所取代,幽默、趣味早以悄悄地离我而去。作为教师,我们必须问自己,我们对待学生的根本态度是什么?我们是否认为他们是一群快乐的学习者,还是将他们看作是一群没有规矩的麻烦制造者?我们是将教育看作是困难艰苦的过程,还是令人激动的探险历程?我们课堂中的沉闷或欢笑正能反映出我们对待学校和学习的态度。如果我们觉得白天的时间永远不够用,我们就是在传播恐慌、沮丧和急噪。如果我们的根本理念是把教学看作可怕的工作。

  最近一段时间,我读了一本名为《优秀教师的课堂艺术》的书,从读完书的那天起,我的思想有了一定的改变――教育非常重要,绝对不能太过严肃!

  书中有这样一个事例:一位家长观察两名教师共同在一个七年级课堂教授社会研究课。课堂非常嘈杂,充满了频繁的中断和骚动。一个小时后,一位教师叹息着,对家长说,“这些孩子会让我短命的!你看到我们需要多么频繁地纠正他们吗?谢天谢地,今天的课终于结束了!我想我要赶紧回家睡觉!”她踉跄地走出教室,孤独地离开了。

  过了一会儿,第二位老师说:“他们多棒啊!情绪高昂,精力充沛!现在他们还有点散漫,但是我计划教他们如何将注意力集中在有意义的方面。我希望这些中断不要令人不安。我的目标是让他们参与到学习过程中,他们不会有时间捣乱!”

  当家长问其秘诀所在时,这位老师回答道:“我的座右铭是:每天笑一笑,调皮捣蛋都跑掉。这是大的方向,所以我要花一年的时间和学生们在一起。”他步伐轻松的走出了教师,吹着口哨,挥舞着手臂。在短短的四分钟内,家长的情绪由绝望转变为欣喜。毫无疑问,热情和轻松是具有感染力的。

  我特别欣赏后一位老师,因为他出色、有激励能力、热情、幽默,更富有趣味性,总之,他身上充满了无穷的魅力。

  学生只有在快乐的状态下学习才是最有效的,所以一切教育要有乐趣,要符合孩子的兴趣发展,课堂要营造快乐的氛围,让学生体会到成就感和幸福感,并及时发现学生的兴趣,通过兴趣引导学习,避免过度学习,使学生在学习过程中不断体味学习带来的快乐。

  回顾自己的教育历程,沮丧、失望时常困扰着我,让我不再微笑,让我时常不得不去完成一节课或是一天的工作。这和第一位老师有什么区别呢?扪心自问,我不是一个没有热情的人,也懂得激励,可不知何时,那满腔的热情却被疲惫和无奈所取代,幽默、趣味早以悄悄地离我而去。

  作为教师,我们必须问自己,我们对待学生的根本态度是什么?我们是否认为他们是一群快乐的学习者,还是将他们看作是一群没有规矩的麻烦制造者?我们是将教育看作是困难艰苦的过程,还是令人激动的探险历程?我们课堂中的沉闷或欢笑正能反映出我们对待学校和学习的态度。如果我们觉得白天的时间永远不够用,我们就是在传播恐慌、沮丧和急噪。如果我们的根本理念是把教学看作可怕的工作――劳累、疲乏、甚至危险,那么我们就会变得武断、僵化和恐惧。

  如果我们认为教育在很大程度上是奋发向上和挑战性的职业,我们就会充满热情、容忍和关怀。如果我们认为有足够的时间来教授我们的教材,改变学生的生活,我们将会充满平静和坚定。

  热情和欢笑具有感染力,我们应该努力寻找具有创造性的思路,改变古板严肃的教育风格,成为一名欢笑教师,寓教于乐,让学生在笑声中学习知识。

  我相信,当笑声和教育同行时,一切都成为可能。

  “书到用时方恨少,事非经过不知难。”对于我们教师而言,要学的东西实在太多,而我们知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不添加,也有用尽的时候。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。所以,读书吧,老师们!

  苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他写的《给教师的建议》一书中共谈了一百条建议,读着此书,就好像有一位智者站在你面前,他循循善诱,给我排解烦恼,给我指点迷津,又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人,在我遇到困难的时候及时给我以帮助,让我充满信心……

  书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来,有益于教师开阔眼界,提高水平。书中众多理论对我影响深远,其中给我印象最深的是第二条“教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时”。一看着题目我就被深深吸引了。是啊,我们经常听到老师们这样谈论“我忙,没有时间啊。”平时我也经常这样地抱怨。一昼夜只有24小时,每天在单位工作的时间只有8小时,而且这8小时是排得满满的:备课、上课、批改学生的作业、辅导学习能力比较差的学生、还要时常接待家长、处理学生之间发生的摩擦,另外搞好班级的环境布置,完成大队部的工作等等,已经是有点应接不暇,更何况现在还要抽出时间来搞科研;晚上回到家还要忙着家中琐碎的事情。那么教师的时间到底从那里来呢?带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。书中写到:每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。

  对啊!这段话发人深省,让我从本质领悟了一些教育技巧的奥秘。我不应该总是抱怨没有时间,抱怨事情太多,我应当在自己所教学的语文这门学科中,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,成为入门的常识。在科学知识的大海里,我所教给学生的教科书里那点基础知识,应当只是沧海一粟。明白了这些道理,一切抱怨都抛到了一边。书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!

  古人云:“开卷有益”。常读书和常思考,会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省,既不惮于正视自己之短,又要努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的成功经验,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。读《给教师的建议》,我想对自己及老师们说一句:读书,能使你的知识变得更丰富,若干年以后,“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。

  读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。

  自古以来,我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段,又可以积累有用的材料,训练思维的逻辑性和条理性,提高分析问题和解决问题的能力。

  结合前人写的读书笔记,想谈三种写法。一种叫“提要钩玄”,一种叫“采花酿蜜”,一种叫“开山铸铜”。

  今天我看了一份有关教师职业的杂志,杂志上提到这样才能做一个真真合格的教师,怎样才能让孩子们喜欢。读后使我懂得了很多,要真真成为孩子们心中的好老师,我觉得具有以下几点:

  1。懂得了教师的人格力量是素质教育的重要保证。教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完美统一,不仅要学识渊博,更要通过言传身教,通过榜样、无言的力量教给学生做人的道理。要使学生树立坚定的信念和远大的理想,教师自己首先要有正确的世界观、人生观和价值观,这是为人师表、垂范师德的基础。

  2。要不时的为自己“充电”。作为教师应该走在时代的前列,要走在时代的前列,首要一条就是具有深厚而广博的学识。要重视终身学习。因为,当今世界知识的更新日新月异,网络通讯技术的发展更使传统的教育和学习模式面临严峻挑战。在未来社会中,就业模式将会产生巨大的变化,无论从事哪中职业,都将存在终身学习的需要,更何况我们是“传道、授业、解惑”的职业。更应该成为“终身学习”的楷模,重视和加强继续教育。时时告戒自己:终身学习是我们能走在时代前列必不可少的前提。

  3。认识到教会学生“学会学习”作为教师的职责。因为我们实施素质教育,就是要致力于培养时代所须的人才,迎接即将来临的知识经济时代的挑战。知识经济的发展迫切要求我们进入一个“学习化”时代,只有具备“学会学习、善于学习”能力、善于及时更新知识结构的新型人才,才能适应这一时代要求。同时也懂得了――今天我们怎样当老师,明天,什么样的老师才够格等等一系列的问题。

  确实作为一名教师,须学会认识时代的特征,关心国内外大事,善于接受来自各方的挑战、接受来自各方面尤其是教育、科学技术方面的信息,使自己思考、从事教育实践具有时代气息,身上要有时代的年轮。

  人们常说活到老,学到老,每个人对知识的渴望都是无穷的,这个假期有幸读了《你能成为优秀教师》一书,我又一次享受到了阅读带来的乐趣。作为教师只有时刻保持学习的心态,学习先进的教育教学理论,学习专业的理论思想与技能,才能始终使自己的知识结构得到及时的更新,永远站在一个崭新的高度上审时度势,不断激发勤奋工作的热情,实现教学工作的创新。书中认为一名优秀教师必须具备以下素养:对工作敬业--敬业是创造价值的基础;对学校忠诚--忠诚是信赖的前提;对领导服从--服从是步迈协调的保证;对自己信任--自信是成长的基点;对他人欣赏--欣赏是快乐的源泉;对社会奉献--奉献是卓越人生的境界。

  我们每一个人都希望成功,成功就掌握在自己手中,但它不会一蹴而就,成功蕴藏在平凡的工作当中,生命的价值也蕴藏在平凡的工作当中,生命的价值离不开工作,工作是我们创造价值的平台,是体现人生价值的最佳场所,因此我们必须重视自己的工作,并投入全部的热情。大家都说教师是太阳底下最光辉的职业,干的是良心活,是呀,我们的身上担负着教育好祖国下一代的重任,所以我们更应该要投入自己全部的热情与精力。我热爱我的工作,它让我得到尊重,得到幸福的满足,光有热爱是不够的,我要做的事在热爱的基础上如何让自己一步步变得更加优秀,更加受人喜爱和尊重。每个孩子都是一块闪闪发光的金子,我们应该多看到他们身上的优点和长处,尽可能的给大家创造一个自我的舞台,时刻用积极乐观的心态面对工作和孩子们,用阳光般的笑容感染周围的人,快乐是可以传播的,你快乐所以我快乐!

  我们努力工作是为了更好地实现人生价值,所以要努力让敬业成为一种习惯,从小事开始,坚持天天把简单的事情做好,把容易的事情非常认真的做好,学会欣赏他人,多向同事学习与同事之间相互合作,相互欣赏。有句话叫“成功不必在我,团队的成功就是我的成功。”人人都有我们值得钦佩的地方,真诚的为我们身边的每一个人喝彩!做人比做事更重要,要做事,先做人,做好工作固然重要但为人之道才是根本。做人要时刻保持一颗自律的心,看到自己的不足,守住自己的道德准则,老老实实做人踏踏实实做事。

  上学期寒假,教委办赠送每位老师《做卓越的教师》这本书。当我拿到这本书时,翻开书目,我就被吸引了,从目录上看,似乎是一本做卓越教师的秘籍。它涵盖了八项内容教师专业发展的六项修炼、做幸福的教师、做会育人的教师、做会上课的教师、做会写作的教师、做会当家长的教师每一个题目都让我让爱不释手,于是静下心来,慢慢翻阅、品味。

  在读这本书的过程中,我觉得是一千次一万次的心灵碰撞,也是一千次一万次的不断反思。书中一个个鲜活、有趣的事例,一个个哲理小故事,以及彭老师独特的个人见解,都让我不由得反思自我:反思自己过去的教学,反思自己是如何育人的,思考以后的努力方向。这本书犹如一盏明灯,指引且明确地告诉了我,如何当一名优秀班主任,就该做到书中的三心两解一关怀。下面我就三心谈谈自己的想法:

  三心指的是爱心、童心、责任心。爱心是教育成功的前提。当代著名教育家、教育哲学家博士李镇西说:当一个好教师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。夏丐尊先生说:教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有情感,没有爱,也就没有教育。还有我觉得彭老师的一个见解真是让我打开眼界。我们每个老师都说自己爱学生,为学生好。可是我们往往忽略了怎么爱?书里面的一点讲得很好,教师对学生的爱应该是尊重、关心与严格要求的统一。读到这里我反思了一下,我对大部分学生有尊重,但是严格要求似乎超过了关心。还有一种情况是对于比较有老师缘的学生会存在只有关心、尊重而没有严格要求,就是所谓的溺爱。想想这两种情况都不利于我们教学。真是一语惊醒梦中人啊!如我们班有一个学生被浓汤烫伤,住院治疗一段时间。刚开始听到这个消息,我很心疼这个学生。于是在他回校学习的日子,我对他关爱有加,告诉其他学生说课间玩耍时尽量不要碰到他受伤的地方(因为伤口还没好),导致后来学生如果不小心碰到他,他就跟同学吵,形成一种自我的行为习惯。还有考虑到他那么就没上课,于是就利用课余时间给他辅导,可能是辅导过程中对他要求没有其他同学那么严格,导致让他觉得他有特殊待遇他犯错时,老师不会处理他。导致在后来对他的教育过程中觉得有点困难。也许这就是我那段时间对他太溺爱了。因此我觉得对学生的爱真的应该是尊重、关心与严格要求的统一啊!

  童心是走进学生的桥梁。苏霍姆林斯基说过:只要人们没有做到以童年的欢乐吸引住孩子,只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的欢欣的激情,只要他没有沉醉于孩子气的顽皮活动之中,我们就没有权利谈论什么对孩子的教育影响。在我从教的这几年中我深刻体会到这一点。我曾经遇到过这样一个学生,在数学课堂上他没什么兴趣,经常做小动作发呆。但由于他很聪明,所以成绩还是可以保持在优秀。刚开始我一直在苦恼对于这样一位聪明的学生要怎样激发他的兴趣和潜能呢?直到有一次我带他们到多媒体室上课,我发现他从来没有这么认真投入到课堂,积极发言,认真思考老师的问题。我想难得他这么认真,应该好好表扬,激励一下。突然他站起来问老师,那个是你做的吗?怎么做的啊?(他指的课件里的动画)一连串的追问,让我发现他对电脑很感兴趣。后来我就让他加入电脑兴趣组,他在兴趣组里是年龄最小,但也是学得最勤的一个。我趁机与他谈心:你要想学好电脑,需要其他学科知识做基础,比如学好语文的拼音是打字的关键、学好美术配色是电脑绘画的基础、数学知识更是与电脑紧密联系在一起。此后,我发现他在数学课上就比较注意听了,其他老师也反映说他进步很大。经过这件事后,我发现只要我们用孩子的眼睛去观察,用孩子的耳朵去倾听,走进孩子的心里。这样我们的工作就能事半工倍。

  责任心是教育成功的保证。责任心是这个社会为人处事的基本要求。做人需要道德约束和责任心。作为教师,责任心就是教师应具备的高尚师德。只有在责任心的驱动下,教师才会爱岗敬业、言传身教、钻研进取、关爱学生。可以说,责任心是从事教育工作的首要条件,也是教师职业道德的核心。我认为,教师的责任心主要应该体现在以下几个方面:一是对工作负责,爱岗敬业。爱岗就是爱教育,爱学生,爱自己的工作岗位。敬业就是恪尽职守,教书育人。一个教师只有把教书这个事业确认为自己的人生最高理想时,才会对自己的本职工作产生自豪感和责任感,从而表现出责任心。二是对学生负责。对学生负责意味着对学生的全面发展负责,不仅要关注学生的学业,也要关心学生的情感、态度、价值观;不仅要关注学生的学习,也要关心学生的生活、健康、品德和习惯。三是要对学校负责。所谓对学校负责,就是要用饱满的热情投入工作。具体来说,就是要用自己的言行去诠释一个教育者的基本素养,展现教师的风采。四是要对自己负责。教师是一个特殊的职业,它要求每一位从事教育工作的教师要不断更新教育理念和知识体系,始终是学生成长道路上的指路明灯,成为学生成才报国的引领者。既然我们选择了在黑板前站立,我们就选择一以种永恒的姿势,一种使命,一种责任。

  教育永无止境,教师的成长更是永无止境。教师的成长需要一步一个脚印,对于我来说,到达卓越这一境界还需要一段路,但我还是会努力先从做一个称职的老师做起,努力的做一个优秀的老师,向

  通过这次读书活动,我对教学有了一个新的认识,教学不仅关注基础知识和基本技能,还关注学生的情感,态度和价值观。教材的编写从儿童的现实生活和童真世界出发,图文并茂,形式多样,风格活泼,色彩明丽,能够吸引学生阅读,激发学习兴趣。我们当教师的就应该理解教学目标,明白把握教材编排的意图和特点,选用恰当的手段,努力为学生创造一个良好的有利于学生发展的教学情境,从而达到激发学习兴趣,使学生积极主动的参与到教学中来。

  教学以新课标为依据,关注学生的经验和兴趣,教材编排也尽量从学生的生活实际和学生感兴趣的情景引入,使抽象的数学密切联系实际,教材图文并茂,新颖活泼。呈现出内容丰富,结构宽阔的特点。通过和老师们的交流,我对教学整体编排有了新的认识,明白了编者对例题的编排意图,对每单元的教学目标有了更加系统的理解。

  教师在教学中要鼓励学生大胆思考,仔细观察,由同一副情景去寻求不同的思路,使之有所创新,有所发现,让学生充分展示思考问题的过程,发现独特的见解。这样一来既能培养学生从多方面,不同角度思考问题的能力,同时学生的求异思维也得到了培养。

  教学时完全可以根据实际情况采用游戏、表演等实际活动将情景图所提供的内容进一步动作化、情景化,使学生全身心地置身于真实的数学活动情境中,增加实际体验,使抽象的知识形象化、具体化,渲染气氛。

  教学要倡导课堂生活化,强调从学生已有的生活经验出发,让学生亲身经历将实际生活中的问题抽象成数学问题,并加以解决。采用教材中的教学情境,将课本数学变为生活数学,尽量创设生活化的课堂情境,使课堂成为一种开放的“生活化”数学。“动手实践、自主探索、合作交流”是新课程标准倡导的重要学习方式。就是要求我们把抽象的数学知识化为具体的、摸得着的、看得见的、可操作的数学。所以在教学中要注意从学生的数学现实出发。引领学生不断经历艰辛的自主探索学习过程,让学生亲生经历数学的“再发现”“再创造”过程,不仅要学会知识,更主要让学生感受如何学习,实现了数学课程促进学生全面、可持续、和谐发展的特点。

  其次对教师的作用我有了新的定位:教师的作用应该是如何去组织课堂教学,充分发挥新教材的优势,进一步突出学生学习的主体性,培养其创新精神和实践能力。作为教师,总是想在最短的时间内,灌给学生最多的知识。学习不是教师把知识简单地传递给学生,而是学生自己建构知识的过程。在学习过程中,学生不是被动地接收信息,而是以原有的知识经验为基础,主动地建构知识的意义。在教学中,教师只是一个组织者和引导者,学习的效果最终取决于学生是否真正参与到学习活动中,是否积极主动地思考。

  总之,通过本次读书,让我受益匪浅,许多疑惑迎刃而解。

  假期从学校图书室借了5本关于教育教学的书籍,打开《优秀教师的十项修炼》一书的目录,就被一个个醒目的小标题所吸引了,这正是我所需要的!书中的每一项修炼后面都有相应的事例做以补充,这样就更显得书的精心以及细致。该书从教师的仪表、语言、宽容、探究、创新等10个方面给我们阐述了教师修炼的必要性、迫切性和教师应该怎样修炼,从而让自己更加品行高尚、素质精良、学识渊博。

  一、加强职业道德修养

  职业道德修养一般指教师为了培养高尚的师德所进行的自我修炼,自我教育,自我陶冶的功夫。首先要确定教师职业道德修养的内容以及途径和方法的选择。其次,确定教师职业道德修养目标,有利于教师职业道德修养沿着正确的轨道进行,提高师德建设水平。

  二、保持一颗平常心

  在这个多变的世界里,每个岗位都有一定的烦恼,有时会抱怨,有时会懈怠,这都是正常反应,不会因为职业的不同而不一样。身处任何职业都要保持一颗平常心。这是做事、做人的首要条件。只有平常心才能让我们处于镇定的状态,乱中求静,有条不紊的面对一切困难,面对胜利和鲜花时,我们不会得意忘形,面对挫折时,我们能度过困难的信心和勇气。

  三、倾听学生的心声

  一个愿意倾听并且善于倾听的教师一定会让学生感受到亲切,学生愿意和他交谈,这会让师生关系变得融洽,所以在进行任何事宜时,更会方便和容易。作为教师的我们要时刻保持能倾听的习惯,多了解学生的内心世界,在备课过程中,不仅要备教材,也要备学生,从学生的知识水平和心里状态出发,理解学生的所作所为,遇事时,多听听学生的想法和观点,力争能从学生的角度考虑事情。

  四、提高自身的能力素养

  与知识一样,能力是你修身立命的根本,没有能力,似乎什么事情都不能谈起,作为老师要担负起托起明天太阳的重担,所以,在教书育人的过程中,更要提升自己的能力素养,只有当自己有一桶水的时候,才能更加有自信的站在讲台上。虽说能力的定义比较复杂,但是对于教师而言,需要你具备的就是教学基本功,教学技能,教学艺术等。

  俗语有言:细节决定成败,这就看出了细节在教学或是为师过程中的重要性。细节可能是一句话,一个表情等,教师只有敏锐的把握现场,发现精彩细节,耐心解读文本教材,合理挖掘,有效生成,创新教学,才会走进学生心灵。

  提问、回答是课堂教学的重要环节,知识的学习过程都离不开此环节,知识的间接掌握也是通过此环节的慢慢渗透。如果教师经常问一些高水平额问题,学生同样也会模仿教师问一些高水平的问题,引导学生进入一种疑难情景,通过学生的认真思考和揣摩,从而得出答案,在此过程中学生们学会思考,集中注意力,联系以往的学习经验,既是一个思维迁移的过程也是一个学会新知的过程,所以提问也是一门很重要的环节,需要引起老师们的高度注意。

  七、形成独特的教学风格

  教学风格是对自己教学能力的一个高度提升,有了属于自己独特的教学风格既是教师成长的一个标志,也是自己成熟的一个过程。教师必须结合自身的特点和长处,努力塑造出一个属于自己独有的教学风格。无论是哪种模式的教学风格只要是适合自己的,对学生有利的就好。

  八、懂得表扬和批评

  无论是批评还是表扬都是一种反馈和关注,学生们希望每做一件事的时候会有老师的态度和意见跟随着,但是表扬和批评不是泛泛而谈,是有一定针对性的,而且要做到真实和考虑学生的感受,要让孩子们知道无论是表扬还是批评都是教师鼓励你的一种方式,

  九、树立终身学习的观念

  作为一名教师就要时刻提醒自己,我们做的是天底下最光辉的职业,传道授业解惑,我们如何更好的履行自己的职责,这就需要教师要紧随时代,不断扩充自己的知识,而学习就是一种最主要的方式。一个精神丰富,专业文化程度高的教师,他就能以自己特殊的职业眼光,让学生得到最有价值的收获。

  学会创新,意味着教师能够不断地探索以改进自己的工作,不断的尝试新的教学方式和教学风格,能够从不同的角度对那些习以为常,司空见惯的事情做出新的解释,能够对那些理所当然,天经地义的事情报以重新的审视。这种创新,很大程度是对自己教学习惯的一种超越。

  这十项修炼,听起来很难,做起来就更难了,身为教育者的我们更要努力探索、钻研,争取早日炼就一身好本领。

  歌德这样说:“读一本好书,就是和许多高尚的人对话。”

  最近,我认真阅读了安奈特.L.布鲁肖的《给教师的101条建议》捧读此书,给我很多收获,带给我教学上许多建议,在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散,里面收入了101个教育小故事,涉及教育的各个方面,有教师教育孩子的心得,有课堂上意外发生后的随想,有转变观念的体会,有关爱孩子的收获……

  读着书中的故事,我不由联想到了自己,如果我遇到了类似的情况,我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时,当学生的行为已经超越了底线,我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之,灵活的对付,还是会大发雷霆,以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知,但是我已经在慢慢转变我自己,慢慢融入到孩子们中间,成为他们最为可亲的朋友。

  读过此书,我印象最深的是最后一章节:不要放弃任何一个孩子。

  其中讲到“优秀的老师,让差生变好,让好生更优秀。学生失败的同时,我们也失败了。”反省自己,我所教的班里差生较多,每次上课他们都会思想开小差,跟不上进度,久而久之,他们就成了我的眼中钉,肉中刺,轻者无视他们的存在,重者惩罚他们,现在想来感到很惭愧,每个人都有自己的一技之长,都有自己的分工,自己的生存方式,何必强求十指一样长呢?我们作为教师,不是只培养参天大树,而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐,就让他成为一名音乐家;他爱美术,就让他成为一名小画家……那样,我们才真正做到因材施教,为了一切学生。

  高效能教师第一天就能很好的掌控大局,组织安排好课堂教学进程,并在第一周就建立教学的一致学、连贯性,井然有序的课堂是学生向往的。高效能教师会用最初的两周时间教导学生们如何在一致连贯的教学氛围中约束和控制自己的行为。

  作为信息技术教师,课时少,与学生接触少,那么每节课的每分钟都很重要。提前做好课程的总体规划,每节课再根据学生的具体情况进行适当的调整。在不断的沟通和磨合后,师生建立起一种可持久的相互信任的关系。课堂的稳定性和学习环境的安全感,对于学生的学习有很大的影响。

  高效能教师的三大特征:

  1、对学生的成功抱有积极的期待;

  2、是一位杰出的课堂管理者;

  3、知道如何为学生掌握知识而设计课程。

  教师的心态会对教学效果起决定性的作用。对于第一点,如果教师对学生期望高,学生会得到积极的暗示,那么课堂上学生的表现往往会好运没有期望或期望值低的时候。至于课堂管理,在机房上课涉及到许多机房管理方面的问题,比如学生座位、机房卫生、开机关机、整理电脑桌等等。信息技术教师要想建立良好的课堂秩序,就要学会控制课堂。至于对课程的掌握,书中提到三点:1、教师应该懂得课程设计,使学生能够有目标或有标准地学习概念或技能;2、教师在教学时应该懂得怎样传授教学内容,才能达到最终的目标或标准;3、教师应该明白如何并提供纠正行动,使学生能够熟悉概念或技能。

  我想,无论是作为新教师还是已经教书多年的教师,都应该时时自省,不断提升自己。把教书不仅当成工作,还要从内心把自己定位成可以改变学生、影响学生人生的教育者。

  作为一名小学教师,我深切感受到如今教师与学生应该建立一种和谐、民主、平等的师生关系,使自己在教师职业道德、教师教学行为、教师教育教学等方面都要有全新的认识,提高了自己的业务水平。最近阅读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》受益匪浅,就其中印象深刻的几点建议谈谈自己的体会。

  在他的第二十八条建议里,他强调了“劳动”的重要性,这种劳动主要是指动手操作,而且也不是随便什么样的劳动,而是指复杂的,创造性的劳动,这种劳动一定要有思想,能促使孩子思考,能让他将各种事实联系起来去考虑。他有一句非常有名的话:儿童的智慧在他的手指尖上就出自这一条建议。在这条建议中,他不仅强调阅读,而且将学生的动手能力也看得很重要,他说,我看到,那些双手灵巧的儿童,热爱劳动的儿童,能够形成聪敏的、好钻研的智慧。确实包含思想的手工劳动对于锻炼学生的智慧,促进他思维的发展会起到十分重要的作用。

  在这条建议里苏霍姆林斯基还列举了四种应当使学生选择的劳动方式,在我看来,在四五十年前苏联能够进行的这些劳动,在我们中国恐怕是找不到了。不是条件达不到,而是我们根本就没有考虑这样去做。像他说的那些设计制作各种装置、机械、仪器的活动室,那些家业实验活动基地,有几所学校愿意去做呢?特别是农业劳动,他说,我深信,农业劳动――这是最能启迪智慧的劳动活动的种类之一。可是,在我们的城市学校,几乎已经绝迹了。

  这不知是历史的进步,还是倒退,即使是实验室,有多少学校能真正重视它的建设呢?

  建议第三十五条和第三十六条都是说培养学生记忆力的。

  记忆力,不管对于学生的学习或者是成人的工作都是至关重要的。大凡在学习上取得优秀成绩的学生,无一不是具有比较强的记忆力,那是如何培养学生的记忆力呢?靠死记硬背能锻炼出好的记忆力吗?苏氏在这两条建议中做出也比较详细的说明。在他的文章里,他特别反对“死记硬背”,他会这种记忆方法“甚至会造成幼稚病,简直会把人变成傻瓜”。

  那么他强调的是怎样的一种记忆方法呢?他说,依靠自身的努力和顽强的意志而获取的知识越多,逻辑的认识对学生的情绪领域触动得越深,那么记忆就越牢固,新的知识在意识中的安置就越有秩序和严整。在这里,他特别强调了有理解的记忆。也就是说,在记忆的过程中,不随意记忆占得成分越大,他可能记忆的东西就越牢固。

  怎样才算是有理解的记忆,如何将记忆长久的保持下来呢?在这里,苏霍姆林斯基向老师们提出了一个建议,也就是要确定随意识记和不随意识记之间的合理比例。他说,假如我们把六年级学生需要记住的教材量用x表示,那么学生就应当同时思考和理解多出好几倍的教材:3x。同时,这些不随意识记的东西要和随意识记的东西之间有一定的联系,虽然不一定是最为直接的联系,但也要有着千丝万缕的联系,可以由不随意识记随时能勾起随意识记的内容。这样做的好处,就是不随意识记(比如阅读的书籍)有助于使人的思想活跃起来。人的思想活动越积极,他的随意记忆就越发达,他保持和再现大量材料的能力就越强。如果一个人思考过的材料比教科书要记熟的材料多好几倍,那么再照教科书去识记(熟记)就会是死记硬背。

  在这里,苏氏提出了一个非常有意思的现象,那就是一个学生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他学习教科书的正课也就越容易。这种现象,想想也不难理解,一个学生学会了各个知识间的联系,他就会举一反三,从而在他自己的头脑中建立起一棵自己的“知识树”,里面即使有一部分知识有了遗忘,他也会很快地从某一根枝条出发,循着枝枝蔓蔓找到那一个所需要的部分知识。

  所以我们在平时的教学过程中,一定要帮助学生在自己的头脑中建立起知识的整体概念,让他所掌握的知识如中药铺中那一个个排放整齐而有序的药匣子,如何需要哪种“药材”,就会很快地抽取出来。要做到这一点,就需要对每一种知识所伸展的触角都要有所了解,只有他的触角伸得越长,他才会很快地找到。“学前期和小学学习期,是为牢固的记忆力打下基础的最佳时期。应当注意的是,那些关于周围世界的现象和规律的重要原理,不要让儿童通过专门的背诵去掌握,而应当让他们在直接观察的过程中去掌握。”

  品读苏联教育家苏霍姆林斯基所著的《给教师的建议》这本书时,我深深地感到:面对知识更新周期日益缩短的时代,必须彻底改变过去那种把老师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念,而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流,筛滤旧有,活化新知,积淀素养。有句话说得好:“一个教师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他用心读了多少书和教了多少书。”用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。

  教书和读书生活,使我感悟到:教师的人生,应该有创新精神。年年春草绿,年年草不同。而我们的学生亦是如此,因为人与人之间存在差异,所以教育既要面向全体学生,又要尊重每个学生的个性特点。因材施教的目的是为了调动每一个学生的学习积极性、主动性,让每一个学生主动的、活泼的、健康的发展。在组织教学中把整体教学、分组教学与个别教学结合起来;在教育过程中,贯彻个别对待的原则,讲求一把钥匙开一把锁。学生们像一朵朵稚嫩的小花苗儿,但每一颗都有与众不同的可人之处。因此便更需要我们用不同的方法去浇灌、呵护,才得以使他们健康成长。

  我最近阅读了苏联当代著名教育家苏霍姆林斯基写的《给教师的建议》,书中共谈了一百条建议,每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。其中给我印象最深的是第二十七建议《让每一个学生都有喜欢做的事》,深切感受到在当前课改的大环境下,教师应该在教师职业道德、教师教学行为、教师教育教学等方面都要有全新的认识,提高了自己的业务水平。就此我谈谈自己的体会。

  作为老师,我们应该给以学生适当的引导,毕竟他们的思维还不够深刻,思想还不够成熟。那么应该培养学生喜欢做哪些事呢?这里我有几点体会。

  一、如何建立师生友谊

  苏霍姆林斯基写道:“建立师生之间的友谊,是要付出巨大的劳动,花费很多精力的。

  有些人认为,要建立师生之间的友谊,只要带领他们去参观旅行,跟他们一起分享欢乐就行了,我认为这些看法是错误的。建立跟学生的友谊,必须具有巨大的丰富的精神财富。缺乏这种精神丰富性,友谊就会变成一种庸俗的亲昵关系,而这对教育是一种危险的现象。”因此,要有良好和谐的师生关系,就需要一定的知识储备和情感交流。

  二、平等、民主地与学生相处

  记得自己上学时,对老师必恭必敬,对老师说的话也是惟命是从,不敢有半点不敬和怀疑。可现在的学生却不同,他们和老师有说有笑,有时,老师不对的地方他们敢当面挑刺,和老师说话也总以一种同辈人的语气,似乎老师在他们眼里算不了什么。一开始有点接受不了学生的这种态度,但读了此书,受到启发:虽然学生是未成年人,认识问题有不可克服的局限,但发扬民主却是对学生权利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中体现对学生主体的尊重,在商量中实现学生的主体价值。教师在建立民主的氛围中,需要特别注意对话的平等,这是所谓商量的意义所在。民主作为现代社会的基本共识和基本追求,也是社会理性的重要标志。

  我们可以看出,在书中众多的建议里,不止一次提到阅读,将阅读放在了非常重要的地位上。作者提到:“阅读应当成为吸引学生学好的重要发源地”,他还说:“你应当记住,无论哪一种爱好,如果它不能触动学生的思想和打动他的心,那就不会带来益处。”因此,学生的第一件爱好就应当是喜爱读书。这种爱好应当终生保持下去。他的这一番话,可以看出他对学生喜欢上阅读是何等的重要。

  四、应当引导每个学生去接近的学好的发源地。

  那就是使他特别喜欢一门学科,然后由这门学科引申开去,去参加与此学科有关的各种活动,思考与此有关的各种问题。从而确立起自己的爱好,在这一方面,我们教师还是大有可为的。反问一下自己,你去努力让你的学生喜欢你教的这门学科了吗?

  我们每一位教师,能够对待差生像苏霍姆林斯基这样有耐心,像苏霍姆林斯基这样善于思考,相信学生在你的手下会越来越进步。

  通过读书,使我深刻体会到,作为一名人民教师要做好本职工作、提高教学质量必须从“我”做起,从“心”做起!

  责任心比知识能力更重要。树立责任心是做人的基本要求,更是我们作为教师的基本要求。教师是培养人的工作,小学教育是启蒙阶段,小学生善于模仿,而不善于辨别是非,他们心灵纯洁,可塑性很大,对于教师的一言一行、一举一动,他们都会去效仿,如果他们遇到的是一位负责任的好老师,无疑是打下了良好的奠基石;而相反呢?我们姑且保守地计算,一个不负责任的教师三年教出一批(五十名)学生,那么工作三十年就会有五百名学生受到大小程度不同的影响。有人说:责任,人人具备了它,一个民族将振兴;一个民族具备了它,一个国家将走向繁荣。而作为教师,有了责任心,你将影响的也许会是一个人的一辈子!一旦我们有了较强的责任心,那我们就拥有了取之不尽,用之不竭的资源,它就会如花朵绽放,清香四溢,它就能使我们的教学过程中的不利因素化为有利因素,让学生真正感受到一种积极向上、敞开心扉的教育氛围,促进学生孜孜以求,刻苦钻研。

  我认为,我们既然选择了教师这个职业,那我们就应该把它看做一份光荣的事业,必须树立起应有的责任心,担负起这份责任,为每一个学生的个性化发展不计报酬地工作着,享受着这份责任所赋予的快乐。

  二、严于律已,为人师表

  如今的我,走进教师行列已十几年,也当了十几年的班主任,每一次的'家访中,我深深地体会到每一位家长对子女殷殷期望,也越来越感到自己身上的责任的重大。我努力加强师德修养,争取成为学生学习的楷模。因此,我要求学生做到的,自己首先要做到。我要学生每天早读午写不能迟到,自己就坚持每天提前十分钟到教室门口,不管风吹雨打或身体不适都从没更改过。开始还有个同学迟到,但当他们来到教室,看到老师已在教室等他,心里很不是滋味,慢慢地也就能准时到校了。我要求学生书写工整,消灭错别字,我就利用课余时间练写粉笔字,做到板书秀丽简洁,作业认真批改,及时圈出错别字,并示范一个正确的字让学生对照改正;在写《学生手册》中的评语时,我先打草稿,反复修改,注意用词准确,书写端正。我要求学生礼貌待人,五讲四美,我自己就先以和蔼可亲的姿态出现在家长、学生面前,主动和家长交流教育学生的经验,及时了解情况,从不摆架子。批评学生注意方法方式,以理服人,使用文明用语。这样,学生就看在眼里,记在心里,形成良好的行为习惯。记得那时当一年级学生的班主任,学生特别爱模仿,许多家长都对我说:“老师,您真是教育有方,我的孩子回到家,总是模仿您的样子当小老师,连说话的语气、走路的样子也在学呢!”听到这些话,我的心情无比舒畅,也真正体会到:“严于律已,为人师表”的重要性。

  三、坚持学习是切实提高质量的保证

  都说教学相长,教师在日常教学中也必须学习,才能跟得上世界前进的脚步。我们要引导我们的学生面向未来,走向世界,我们自己就要先一步地探好路子,才有可能扮好领路人的角色。把握每个时机给自己充电加油,做到每时每刻都是最佳状态,才能迎接挑战,上好每一节课,完成每一个教学任务。若是连我们自己都无法走出这一步,我们的学生又怎能跟得上世界前进的步伐?儿童是祖国的花朵,民族的未来与希望,教育好下一代的责任落在我们的肩上,任重而道远,我们更应该责无旁贷地读书,教学相长,充实自己。

  自古以来,人们把教师称为“园丁”、“蜡烛”、“人梯”……把教师说成是“太阳底下最光辉的职业”,这一个个光荣的称号不正是人们对我们满怀的期望吗?我们只有把“提高质量”始终放在心上,从我做起,从小事做起,才能不辜负人们托付于我们的重任啊!

  7月22日至29日,历时八天的暑假培训,认真聆听了十四位专家的报告。他们知识渊博,理念先进,报告形象、生动。假期中又认真拜读了赵希斌博士的《优秀教师的四项核心素质》,受益匪浅。

  没有完美的教师,教师的素质需要不断提高。在这本书中,作者没有采取居高临下的态度,指责教师“你哪些地方做得不好”,而是从为教师着想的角度出发,在尊重教师、体谅教师的前提下,分析教师提高素质的意义和途径,即尝试说明“怎么做会更好”。

  同时,该书读起来轻松有趣,不会让人觉得艰深晦涩,能做到这一点当然有赖于作者对相关教育理论的深刻理解和融会贯通,而书中的每一个生动案例也是功不可没,案例成为将理论和实践联系起来的桥梁。作者将每一个教育教学的理论和原理都附着在案例上,这些案例或发人深省――高三学生的日记;或让人忍俊不禁――和猪亲吻的校长;或让人痛定思痛――让学生跪在教室门口的老师。这些案例是每一位教师都有可能经历的,只不过我们并没有仔细琢磨它们。

  教无定法,案例只能给人启发而不可照搬模仿,具有理论支持的案例则在启发人的同时具备了可迁移的特点,使人获益的是案例背后的规律和必然性。希望每一个读者都能够和我一样,品味作者借由案例在理论和实践之间寻求平衡的妙招。

  该书全文以四项核心素质为主体,分别进行了详细的阐述,作者认为优秀的教师必须具备的素质也不只是教学方法和技术,还包括正确教育价值观;良好个人的素质;深厚专业素养;高效的教学能力。

  (一)正确的教育价值观

  态度决定一切。改革教学行为之前,先改变我们的观念吧。这关乎教学的灵魂和信念,这信念就会让我们的教学行为有了目标和归宿,让我们在遇到压力和困难的时候能够做出正确的判断和决定。认真是一种严谨的工作态度,也是优秀教师成长过程中重要的要素。认真的人会时时处处都注重细节,完善细节。把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡;人是一根苇草,任何一点儿风暴都可能把人吹折;人是有思想的,它不怕任何狂风暴雨,人的全部尊严就在于有思想。人类需要思想,犹如人类需要阳光、空气与水一样,有思想的人是成熟的人、有个性的人;有思想的教师是成熟的教师,是能成为教育专家、教育家的教师,古今中外的教育家有一个共同的特征,那就是他们都是一个思想家、思想者。

  (二) 良好的个人素质

  作为探索者来说,就是指你能够在自己的思想指引下,直面教育的现实与教育的问题,努力探索各种问题解决的对策,在教育教学活动中不断地提升自己的教育技艺。教学技能之外的素质对于教师来说极为重要,而且可能是教师职业特别需要的,这些素质会影响教师方方面面的工作,大到教师是否有能力,有意识带领学生感受人类文明,追求真理和正义,小到教师如何解读一篇课文,如何提高教学效率。赵老师在文章中分析得有理有据,受益匪浅。

  (三) 深厚专业素养

  就教学而然,教师要做好两件事

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