《易经》经常会被戴上“迷信”的帽子，被人误解很深，他们认为只有牛顿的科学才是真理，这让我非常的伤心。

这是因为他们根本就不了解易经，而你我都知道易经代表着中国正统文化。

摘帽的事我无能为力，我能做的就是专注于分享易经知识。如果你能帮我点赞转发，共同弘扬传统文化，我会非常的开心。

本文首发于公众号大六壬明镜。包括本文在内的所有原创PDF文档，都放到了本文首发处。

由于知乎下架了图书商品，可以去我的公众号，寻找纸质版，和电子版。

光收藏不点赞是学不会易经滴，点赞后观看，养成好习惯，点赞后关注，我会很满足。

点赞富一生，分享美三代，关注的都是高富帅。

《易经》是古文中的古文，对于初学者来说，《易经》原文晦涩难懂，不看相关的解读（说明书）是很难读懂的。易学著作浩瀚如烟，仅《四库》著录就有390部。据不完全统计，现存的1911年以前的《易经》类古籍，就有2000余部。易学作品参差不齐，易学作者也是鱼龙混杂。我们如果没有正确的引导，很容易误入歧途。

你可以感受一下，我电脑里易经的资料就有15个G之大。大六壬相关资料更是达到了129个G！

这里推荐49部经典易学书籍，涵盖了易学史上公认的有重要影响力的典籍。

我把易学书籍划分为三个阶段：初级、进阶和高级。由浅入深，从入门到精通。初级和进阶各10部，高级18部，共38部，每本都是不可多得的经典，涵盖了易学史上公认的有重要影响力的典籍。可惜很多书都已不再出版，还有的图书被知乎下架了，好在我已经有了它们的电子版。

初级和进阶的书籍有作者和内容简介，每个阶段选择部分感兴趣的书即可，排名不分先后，各个阶段也不一定要有明显的划分，仅供参考。

知友反应38部还是太多，在38部经典书籍的基础上，精选了15部《易经》书籍，作者都大有来头，作品自然也是经典中的经典。大致排序是阅读难度从低到高。

更新，增加了11部术数书籍，包括六爻、梅花易数和四柱三类。

这个阶段，不建议一上来直接读原文，先要了解学习《易经》的基础知识，对《易经》体系结构有个大概的了解后再开始了解原文。

此书在忠实于原著的基础上，博采众家之长，去粗取精，一改过去版本深奥难懂，不知所云的弊病，含600幅精美手绘插图，运用令人耳目一新的图解形式，以实用风貌展现《易经》的博大精深，给读者一个新鲜生动的完整《易经》版本。

系统图解的方式，对易的描述起到了只可意会不可言传的效果，通俗易懂。其中还包括一些卜筮方法的图文介绍。

02谭晓春《漫画周易》

本书并没有对《周易》的卦爻辞做逐字逐句翻译，而是采用通俗、生动的图文，化简为易，全面诠释了河图、洛书、八卦及六十四卦的起源与原理。

不同文化、不同专业、不同社会阅历的读者，都能从中有所启发，读起来很轻松。

看到这里，说明你也是个爱学习、爱思考、有智慧的人，不妨双击点个赞把这个回答Mark一下再继续看。

03张延生《易学入门》

作者张延生，兼职中华易学文化大会名誉会长、炎黄道家文化研究会会长、中国医学气功研究会理事，曾带领团队对“特异功能”现象进行深入研究，将“特异功能”与中医经络学结合，有效解释了古中医“穴位”之谜。作者发动机专业出身，易学、气功等造诣颇深。在易学破除迷信中，贡献很大。

本书是根据张延生举办的“易经学习班”上的讲课录音内容整理而成，作者将许多易学中传统的易学概念，在保持原来意义的基本上做了适当地延伸和发展。使其更适合具符合当今现代科学技术系统分析、研究和发展的要求。同时，本书还从现代的数理化、天地生等领域，粗略地探讨了易学基础哲学思想的世界观、方法论与它们内涵的异同。按易学“求同存异”、“同声相应，同气相求”的思想，将其共性及共通性的思想做了简便地介绍与归纳。

此书为易学的初学者，打开一个新的进入易学科学领域的大门。

04廖名春《周易经传十五讲》

廖名春为清华大学教授，师从易学大师金景芳，同时也是马王堆《周易》研究领域的权威学者。

此书为《名家通识讲座书系》之一，是北大发起，十余所高校和科研单位协作编写的一套大型多学科普及读物。此书分十五讲，能够在较少的篇幅内讲清楚《周易》这门学科的通识，可为读《周易》之入门。《周易》的特征、学《易》的意义、学《易》的方法，尽在其中。

熊逸是中国当代重要的一位思想隐士，隐于市而专心著书的人。熊逸坚持用这个笔名解剖中国传统文化，用学贯中西的现代视角反观中国传统文化。熊逸，是一个笔名，只有极少的人识得他的庐山真面目。

此书用最轻松的叙述、严谨的考证、直接的方法、简短的篇幅，来解读最晦涩的思想和费解的历史，让通晓“周易”像阅读推理小说一样有趣！

在所有严谨的《周易》书中，没有比这本书更通俗的；在所有通俗的《周易》书中，没有比这本书更严谨的。实际上，这本书确实很有趣，值得一读。你不打算一读吗？

06刘大钧《周易概论》

刘大钧是山东大学终身教授、博士生导师，中国周易学会会长，全国政协委员。多年从事易学研究，尤精于象数易学研究，对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解，并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。

此书是建国后第一部正面肯定并简要介绍传统易学研究方法的著作，原为山东大学在全国最早开设的《周易》选修课而写。本书向读者介绍了历代《周易》研究概况，前人研究《周易》的传统方法，及作者对这些问题的见解。本书还包括有关帛《易》及战国竹简《易》等出土考古《易》学研究的最新见解和成果。

我认为学习《易经》时，有必要对《易经》的历史、研究方法等进行一个全面的了解。

07朱伯崑[kūn]《易学基础教程》

本书由原北京大学教授、著名易学泰斗、国际易学联合会会长、东方国际易学研究院院长朱伯篦先生主编，多位易学专家学者共同撰写。

此书以通俗易懂的语言，深入浅出，全方位地介绍了《易经》、《易传》、易学、易图学中的思维方式、易学与传统文化等各方面的易学概况，清晰勾勒了易学的基本内容及发展脉络，对易学知识进行了全方位的解读。

这是一本易学爱好者必备的入门之书，权威性和普及性俱佳。

08曾仕强《易经的奥秘》

曾仕强，国学大师、中国式管理大师，被称为“中国式管理之父”，曾任台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。

此书是曾仕强在百家讲坛的同名讲座整理而成，除了播出的内容之外，还插入了大量的图片和语录，以及电视上未播出的部分内容。这是一本《易经》的入门书、导读书，告诉我们如何才能够读懂《易经》，以及懂了《易经》的道理后，对于我们的人生会有什么样意义。可以结合视频一起看，视频共8个，每个一小时左右。

虽然有人在知乎吐槽曾仕强，但我保留意见。我看过曾氏强的视频，作为易经科普，虽在权威性和学术性方面不是特别强，但也不失偏颇，尤其是普及方面，做得相当到位，曾仕强致力于中国正统文化的发展与传播，算是科普二者结合的相当好的了。

09南怀瑾《易经杂说》

南怀瑾，中国当代文学家、教育家、中国正统文化传播者、学者、诗人、武术家、国学大师。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。

此书是南怀瑾有关《易经》的讲记，风格比较口语化，深入浅出、通俗易懂。此书前部分主要介绍了《易经》的一般知识，把阴阳、五行、八卦、河图、洛书、天干地支、风水、命理等相关的知识都融汇进来，后部分着重解释了六十四卦的内容。

作者功底深厚，学识丰富，其中有一些南怀瑾个人的独到领悟，中国古典文化的味道极佳。不过，南怀瑾重领悟、轻训诂的特点在这本书里也有所体现，对于卦爻辞的解释不尽如人意。

10常秉义《易经图典精华》

常秉义自幼喜爱中国传统文化，对古典诗词、中外文学名著酷爱有加。步入易界，对象、数、理、占全面关注，并将易学原理与现代化建设相结合，古为今用，取得许多开拓性、原创性的研究成果。

此书将三千年易学史上最有影响、最具有代表性的图典精华进行分类归纳，特别是对、河图、洛书以及八卦、六十四卦象数符号系统的深层内涵与广义外延充分地加以开掘拓展。

此外，此书对易学基础理论和重要流派的精华以图典方式加以介绍，意在让广大读者从“易简”之理快速切入主题，进而登堂入室。

这个阶段需要对《易经》64卦原文，以及《易经》中的相数理等内容进行一个比较细致的了解。

01黄寿祺、张善文《周易译注》

黄寿祺教授，早年游学北平中国大学国学系，师事曾国藩再传弟子尚秉和及章太炎高足吴检斋（承仕）等著名学者。返闽后，先后执教多所高校，曾任福建师范大学教授、副校长，著名易学专家。

张善文，师从黄寿祺，国学功底深厚。福建师范大学易学研究所所长、文学院教授、博士生导师、中国古典文献学博士点带头人。

此书参考了包括了汉代以来的主要易学代表作，将《周易》译成汉语，并加以详细的注释、解说。对《周易》的历史、读易的方法，对《易经》六十四卦卦爻辞的注解都是经过了广泛对比和研究，而得出的较为适中的方案，严谨规范，贯穿了作者多年来研究《周易》的见解。

在注解方面，引用了很多前人名家的注解，有助于帮助一般的读者比较容易地读懂《周易》。

02曾仕强《易经的智慧

此书也是曾仕强在百家讲坛的同名讲座整理而成。曾仕强针对《易经》原文来讲述《易经》的智慧，对《易经》原文晦涩难懂的语言进行了现代化诠释，赋予了《易经》全新的生命意义。教授告诉我们，64卦代表了人生的64种情境，掌握这64种情境的应对方式，趋吉避凶，是学习《易经》的基本点。

可以结合视频一起看，视频共144集，每集一个小时左右。

03尚秉和《周易尚氏学》

尚秉和是晚清进士，著名易学家。尚秉和博学善文，喜玩金石，工于绘事，精通中医，于易学造诣渊深，是象数派易学的代表人物之一。

此书是对《周易》全文的注释。作者继承象数学的传统，认为《易》辞皆观象而累，故重在以象释《易》。除了依据《易傅》所取象外，又从《左传》、《国语》、《逸周书》特别是《易林》研究中许多人们久已不谈的佚象，并提出覆象、半象等说话，用以解释《周易》。

本书以象解易，是象数派易经的经典著作，需静下心来仔细阅读。

04孔颖达《周易正义》

此书为三位大家魏·王弼、晋·韩康伯、唐·孔颖达合著。

王弼注《易》，未及《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等传，韩康伯补之。韩康伯注《系辞》等传，不仅引用王弼《周易注》和《周易略例》，而且在理论上也有新的阐发。唐孔颖达将王韩二注合在一起，收入《周易正义》中，定稿于公元563年。本书融合了众多经学家的见解，是易学史上除《经》《传》以外的重要典籍。自唐太宗开始，即被官方定为正统易学，是唐代科举考试的标准用书。

此书是迄今为止流传最广、影响最大的《周易》注解。有古文版和导读版可供阅读。

05李光地《周易折中》

李光地，清代康熙朝大臣，理学名臣。康熙九年中进士，协助平定“三藩之乱”、“统一台湾”，拜文渊阁大学士兼吏部尚书。

关于此书，稍有文言文功底的都不难懂，类似于下面的介绍，如果能看懂的话，建议阅读。上律河洛之本末，下及众儒之考定，与通经不可易者，折中而取之，故名《周易折中》，康熙御纂。

本书的特色是，对于每一爻，既有李光地本人的看法，又选录了其他家可供参考的注解，而不做过多点评，这留给读者很大的探讨空间，而不至于误人。

06金景芳、吕绍刚《周易全解》

金景芳金景芳，吉林大学教授、博士生导师，著名历史学家、文献学家、易学大师、国学大师。兼任国家古籍整理出版工作领导小组顾问、东方易学研究院顾问、中国孔子基金会顾问、中国先秦史学会顾问。

本书包括对《易经》、《易大传》的详细而通俗化的解释，以及金景芳对《周易》几十年来研究的心得体会。本书恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路，纠正前人对孔子《易大传》的错误理解。金景芳并不否认《周易》是卜筮之书，而着眼点却不在于卜筮，而在于它内部所蕴藏着的思想。

文字畅晓易懂，道理深入浅出，是了解周易文字和儒家哲理，不可不读的一本书。

07傅佩荣《傅佩荣解读易经》

傅佩荣，现任台湾大学哲学系教授，曾师从哲学大师方东美先生和余英时教授。40岁以前接触的都是儒家的思想，50岁以后致力于研究《易经》。在教学、研究、写作、演讲、翻译等方面皆有成就。

此书是一本“可以看得懂的《易经》”。傅佩荣将《易经》的64卦视做一套完整的人生密码，并用白话对其进行了详尽而又明白的解说。在解读中，作者参考了传统注疏与历代学者的译注成果，同时又力求将其通俗化，与我们的日常生活联系在一起。

08马恒君《周易正宗》

马恒君，中文系教授，博士生导师。古汉语和古文献研究专家。副会长、中国国学研究会名誉副会长、河北省书法协会、语言学会会员。

此书是为讲《易》而写的，试图把每一句话讲确定，每一个词落在实处，把问题讲明白，给读者确立一个学《易》可信可靠的基础，深入浅出地为读者提供一个愿意看下去且能看得懂的读本。书中的解读忠实于原典，忠实于历史，采取辨象证义即象数与义理相结合的传统解读方式，从象上理出一个头绪，探索出卦爻辞来源的依据，以减少臆解经书的随意性。

本书被中国书刊发行业协会评为2008年度全国优秀畅销书。《周易正宗》很正宗。

09朱伯崑《周易知识通览》

本书汇集了著名大学和研究部门一批学者的研究成果，和研究部门一批学者的研究成果，其中各抒己见，见仁见智，给读者从不同角度的理解以参考。作者团队阵容强大，本书汇集了北京大学、清华大学、北师大、社科院等学校教授，大百科出版社副总编辑，还有一帮博士硕士。《周易通释》和《周易知识通览》这两本书内容类似，前者600多页，后者1000多页。

最权威的易学大牛的周易研究专著，《易经》百科全书式的作品。仅看作者团队，这本书都让人无法拒绝。

10张其成《易图探秘》

张其成，北京中医药大学国学院首任院长，现任北京中医药大学国学院教授、博士生导师，第十二届、十三届全国政协委员。2009年被搜狐网评选为“当代四大国学领军人物之一”， 2020年荣获“汤用彤国学奖”。

本丛书旨在全方位展现易学文化的博深内涵和人文价值，采统阐述《周易》和易学的基本原理、哲学智慧，深入发掘易学与中华文化各形态、各学科的内在关系，企图从一个特定的层面揭示中华文化的本质特征、功能价值和发展规律。

作者对卦图、河图洛书、太极图进行深度揭秘，为我们打通了古老文明与现代科学的通道，值得一读。

这个阶段需要对《易经》主流学派或者自己感兴趣的方向，结合古文原典，进行深入的研究和领悟，同时要注重实践与运用。

朱熹，南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。理学之集大成者。

这本书虽然兼讲象数与易理，但旨在解说卦爻辞中的义理。此书释卦爻辞，都是从占筮的角度入手，但重点在于解说卦爻辞，其特色是注重文义，言简意赅，未通之处宁可存疑，也不穿凿附会，表现了一种严肃的科学态度。

《周易本义》成书之后，流传甚广，一度成为元明两代科举考试标准用书，是易学史上最经典的著作之一。

02高岛吞象《高岛易断》

高岛吞象高岛吞象，是日本明治维新时期涌现的易学大师，在日本有“易圣”之称，他利用《易经》进行广泛的占卜，小到寻物、天气、婚姻、疾病、个人气运等，大到国家的军事、政治、国际关系，有事必占，几乎每占必中。

《高岛易断》是研究《易经》占断实例的一部著作。书中占例800余条，囊括国际关系、战争、经商、为官、丧嫁，占断内容无所不包，而且是占无不验，令人拍案叫奇。

百余年来此书以多种文字在世界各国广为流传，在易学领域影响巨大，占有非常重要的位置。

03李鼎祚《周易集解》

李鼎祚是唐朝中后期人，官至殿中侍御史。学术上精于经学，尤通象数易学，擅筮占。

象数之学兴盛于汉代，它是《易经》的一个开放的包容极大的体系，是其理论与智慧的基础，具有广泛的适应价值。本书出现的本卦卦象、覆卦卦象 、体卦卦象之错综复杂、精采纷呈，充分表现了象数学思维的巧妙和机变的智慧。

此书为研究唐以前象数学的必读之书。

04郑玄《易纬·乾凿度》

郑玄，字康成。东汉末年儒家学者、经学大师。郑玄治学以古文经学为主，兼采今文经学他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时代”。郑玄是汉代经学的集大成者。

本书是汉代一部非常重要的易学和哲学著作 ，用象数方式编织的天道观 ，不仅包含了阴阳卦气思想，同时还继承了老子和《中庸》的本体论思想以及儒家的价值理想。

此书是我们研究汉代《易经》不可或缺的资料。

05张其成《易学大辞典》

这是我国第一部易学大型工具书，全书分为总论、经传、义理、象数、术数、人物、著作、百科，共八个部分。该词典不仅收录《周易》经传及其历代重要的注释，而且收录与“易”有关的内容，例如卦气、太极图、河图洛书、占卜、筮法、奇门遁甲、堪舆风水、器物建造等。1992年出版，现已绝版。

全书共173万字，内容广泛，你可能不会通读，但是如果你有某个《易经》相关的问题要查询，别忘了这本书。

06李道平《周易集解纂疏》

李道平是清代经学家，字遵王，号蒲眠居士。嘉庆戊寅年（1818）举人。

此书是十三经清人注疏的第一部，包括周易集解纂疏诸家说易、凡例、卦气、消息、爻辰、升降、纳甲、纳十二支、六亲、八宫卦、纳甲应情、世月、二十四方位、上下经、易传等。

此书为繁体竖排半文言，阅读有一定的门槛，象数部分多于义理，是深入研究象数的必备之书。

07王夫之《船山全书》

王夫之，人称“船山先生”。明末清初思想家，与顾炎武、黄宗羲、唐甄并称“明末清初四大启蒙思想家”。

本书与易经相关的有《周易内传》、《周易大象解》、《周易稗疏》和《周易外传》四部分。这部高度凝练、博大精深、功力浑厚的著作，打破了传统《易》学研究的格局。在该书中，王夫之既重象数，也重义理，更从各个方面以《易》理为准则，总结历史上各个时期正反的经验与教训，为人君治国平天下提供借鉴，或为士民立身处世砥砺其志趣。

曾国藩曾为《王船山遗书》做序。此书为繁体竖排半文言，是《易经》百科全书式的作品。

08朱伯崑《易学哲学史》四卷本

朱伯崑认为，在西方哲学传入中国以前，中国人的理论思维基本上是通过易学来锻炼的。因此研究中国哲学而不研究易学，就不能深入把握中国传统理论思维的特点。正是基于此，朱伯崑举十年之力，完成了一百五十万字的巨著《易学哲学史》。

此书系统研究了《周易》经传所蕴含的哲理，从义理辨析的视角全面梳理了《周易》原典的诠释，以及由此形成的从先秦到清代乾嘉时期易学理论流变史，重点探讨了历代易学的宇宙观、本体论及其思维方式，并旁及其他相关问题。是易学史研究领域重要著作。

朱伯崑是著名的易学家，是易学哲学领域的奠基人，他的易学哲学研究在国内外都有着巨大的影响。细心的你已经发现了，这是朱伯崑的第三部推荐著作。

张载，字子厚，世称横渠先生。北宋思想家、教育家、理学创始人之一，其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言，被称作“横渠四句”，因其言简意赅，历代传颂不衰。

此书著于宋仁宗嘉祐二年(1057)。其学以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔、孟为法。他认为世界本源是太虚一元之“气”，万物皆由“气”聚散变化而成。其以“气”为万物之本的唯物论观点已经基本形成，他认为“天惟运动一气，鼓万物而生，无心以恤物”，“凡有皆象,凡象皆气”。

此书是研究宋代易学思想及理学思想的重要著作，在北宋和整个易学史上都有着重要的地位。

两派六宗的主要作品，多为古籍，还有部分导读或者解读书籍。这些作品在易学史上有非常重要的影响力，是全面研究易学的必备资料。

占卜宗：先秦易学家，基本没有留下易学著作，《左传》、《国语》共记载了22条春秋时期《易经》占筮记录。

禨[jī]祥宗：代表作有京房的《京氏易传》、焦赣的《焦氏易林》。

造化宗：代表作邵雍的《康节说易全书》（包括《皇极经世书》、《梅花易数》、《鱼憔问答》、《紫微斗数》、《河洛真数》、《铁板神数》、《邵子神数》、《伊川击壤集》），中国五大术数之三都在这里了；来知德的《周易集注》。

老庄宗：代表作王弼的《周易注》、《周易略例》。

儒理宗：代表作程颐《伊川易传》、《程氏易传》。

史事宗：代表作杨万里《诚斋易传》。

5.易经书籍推荐（精简版）

本章在38部经典书籍的基础上，精选了15部《易经》书籍，作者都是名家，大有来头，作品自然也是经典中的经典。大致排序是阅读难度由低到高。

图 书籍推荐（精简版）

01廖名春《周易经传十五讲》

廖名春为清华大学教授，师从易学大师金景芳，同时也是马王堆《周易》研究领域的权威学者。

此书为《名家通识讲座书系》之一，是北大发起，十余所高校和科研单位协作编写的一套大型多学科普及读物。此书分十五讲，能够在较少的篇幅内讲清楚《周易》这门学科的通识，可为读《周易》之入门。《周易》的特征、学《易》的意义、学《易》的方法，尽在其中。

02朱伯崑[kūn]《易学基础教程》

本书由原北京大学教授、著名易学泰斗、国际易学联合会会长、东方国际易学研究院院长朱伯篦先生主编，多位易学专家学者共同撰写。

此书以通俗易懂的语言，深入浅出，全方位地介绍了《易经》、《易传》、易学、易图学中的思维方式、易学与传统文化等各方面的易学概况，清晰勾勒了易学的基本内容及发展脉络，对易学知识进行了全方位的解读。

这是一本易学爱好者必备的入门之书，权威性和普及性俱佳。

03黄寿祺、张善文《周易译注》

黄寿祺教授，早年游学北平中国大学国学系，师事曾国藩再传弟子尚秉和及章太炎高足吴检斋（承仕）等著名学者。返闽后，先后执教多所高校，曾任福建师范大学教授、副校长，著名易学专家。

张善文，师从黄寿祺，国学功底深厚。福建师范大学易学研究所所长、文学院教授、博士生导师、中国古典文献学博士点带头人。

此书参考了包括了汉代以来的主要易学代表作，将《周易》译成汉语，并加以详细的注释、解说。对《周易》的历史、读易的方法，对《易经》六十四卦卦爻辞的注解都是经过了广泛对比和研究，而得出的较为适中的方案，严谨规范，贯穿了作者多年来研究《周易》的见解。

在注解方面，引用了很多前人名家的注解，有助于帮助一般的读者比较容易地读懂《周易》。

04孔颖达《周易正义》

此书为三位大家魏·王弼、晋·韩康伯、唐·孔颖达合著。

王弼注《易》，未及《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等传，韩康伯补之。韩康伯注《系辞》等传，不仅引用王弼《周易注》和《周易略例》，而且在理论上也有新的阐发。唐孔颖达将王韩二注合在一起，收入《周易正义》中，定稿于公元563年。本书融合了众多经学家的见解，是易学史上除《经》《传》以外的重要典籍。自唐太宗开始，即被官方定为正统易学，是唐代科举考试的标准用书。

此书是迄今为止流传最广、影响最大的《周易》注解。有古文版和导读版可供阅读。

05金景芳、吕绍刚《周易全解》

金景芳金景芳，吉林大学教授、博士生导师，著名历史学家、文献学家、易学大师、国学大师。兼任国家古籍整理出版工作领导小组顾问、东方易学研究院顾问、中国孔子基金会顾问、中国先秦史学会顾问。

本书4包括对《易经》、《易大传》的详细而通俗化的解释，以及金景芳对《周易》几十年来研究的心得体会。本书恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路，纠正前人对孔子《易大传》的错误理解。金景芳并不否认《周易》是卜筮之书，而着眼点却不在于卜筮，而在于它内部所蕴藏着的思想。

文字畅晓易懂，道理深入浅出，是了解周易文字和儒家哲理，不可不读的一本书。

06马恒君《周易正宗》

马恒君，中文系教授，博士生导师。古汉语和古文献研究专家。副会长、中国国学研究会名誉副会长、河北省书法协会、语言学会会员。

此书是为讲《易》而写的，试图把每一句话讲确定，每一个词落在实处，把问题讲明白，给读者确立一个学《易》可信可靠的基础，深入浅出地为读者提供一个愿意看下去且能看得懂的读本。书中的解读忠实于原典，忠实于历史，采取辨象证义即象数与义理相结合的传统解读方式，从象上理出一个头绪，探索出卦爻辞来源的依据，以减少臆解经书的随意性。

本书被中国书刊发行业协会评为2008年度全国优秀畅销书。《周易正宗》很正宗。

07朱伯崑《周易知识通览》

本书汇集了著名大学和研究部门一批学者的研究成果，和研究部门一批学者的研究成果，其中各抒己见，见仁见智，给读者从不同角度的理解以参考。作者团队阵容强大，本书汇集了北京大学、清华大学、北师大、社科院等学校教授，大百科出版社副总编辑，还有一帮博士硕士。《周易通释》和《周易知识通览》这两本书内容类似，前者600多页，后者1000多页。

最权威的易学大牛的周易研究专著，《易经》百科全书式的作品。仅看作者团队，这本书都让人无法拒绝。

08张其成《易图探秘》

张其成，北京中医药大学国学院首任院长，现任北京中医药大学国学院教授、博士生导师，第十二届、十三届全国政协委员。2009年被搜狐网评选为“当代四大国学领军人物之一”， 2020年荣获“汤用彤国学奖”。

本丛书旨在全方位展现易学文化的博深内涵和人文价值，采统阐述《周易》和易学的基本原理、哲学智慧，深入发掘易学与中华文化各形态、各学科的内在关系，企图从一个特定的层面揭示中华文化的本质特征、功能价值和发展规律。

作者对卦图、河图洛书、太极图进行深度揭秘，为我们打通了古老文明与现代科学的通道，值得一读。

朱熹，南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。理学之集大成者。

这本书虽然兼讲象数与易理，但旨在解说卦爻辞中的义理。此书释卦爻辞，都是从占筮的角度入手，但重点在于解说卦爻辞，其特色是注重文义，言简意赅，未通之处宁可存疑，也不穿凿附会，表现了一种严肃的科学态度。

《周易本义》成书之后，流传甚广，一度成为元明两代科举考试标准用书，是易学史上最经典的著作之一。

10高岛吞象《高岛易断》

高岛吞象，是日本明治维新时期涌现的易学大师，在日本有“易圣”之称，他利用《易经》进行广泛的占卜，小到寻物、天气、婚姻、疾病、个人气运等，大到国家的军事、政治、国际关系，有事必占，几乎每占必中。

《高岛易断》是研究《易经》占断实例的一部著作。书中占例800余条，囊括国际关系、战争、经商、为官、丧嫁，占断内容无所不包，而且是占无不验，令人拍案叫奇。

百余年来此书以多种文字在世界各国广为流传，在易学领域影响巨大，占有非常重要的位置。

11李鼎祚《周易集解》

李鼎祚是唐朝中后期人，官至殿中侍御史。学术上精于经学，尤通象数易学，擅筮占。

象数之学兴盛于汉代，它是《易经》的一个开放的包容极大的体系，是其理论与智慧的基础，具有广泛的适应价值。本书出现的本卦卦象、覆卦卦象 、体卦卦象之错综复杂、精采纷呈，充分表现了象数学思维的巧妙和机变的智慧。

此书为研究唐以前象数学的必读之书。

12王夫之《船山全书》

王夫之，人称“船山先生”。明末清初思想家，与顾炎武、黄宗羲、唐甄并称“明末清初四大启蒙思想家”。

本书与易经相关的有《周易内传》、《周易大象解》、《周易稗疏》和《周易外传》四部分。这部高度凝练、博大精深、功力浑厚的著作，打破了传统《易》学研究的格局。在该书中，王夫之既重象数，也重义理，更从各个方面以《易》理为准则，总结历史上各个时期正反的经验与教训，为人君治国平天下提供借鉴，或为士民立身处世砥砺其志趣。

曾国藩曾为《王船山遗书》做序。此书是《易经》百科全书式的作品。

13朱伯崑《易学哲学史》

朱伯崑认为，在西方哲学传入中国以前，中国人的理论思维基本上是通过易学来锻炼的。因此研究中国哲学而不研究易学，就不能深入把握中国传统理论思维的特点。正是基于此，朱伯崑举十年之力，完成了一百五十万字的巨著《易学哲学史》。

此书系统研究了《周易》经传所蕴含的哲理，从义理辨析的视角全面梳理了《周易》原典的诠释，以及由此形成的从先秦到清代乾嘉时期易学理论流变史，重点探讨了历代易学的宇宙观、本体论及其思维方式，并旁及其他相关问题。是易学史研究领域重要著作。

朱伯崑是著名的易学家，是易学哲学领域的奠基人，他的易学哲学研究在国内外都有着巨大的影响。

14邵雍《康节说易全书》

邵雍，字尧夫，谥康节。北宋著名的理学家、数学家、诗人，“北宋五子”之一。他是两宋理学奠基人之一，对《周易》有独到的理解。

全书包括《皇极经世书》、《梅花易数》、《鱼憔问答》、《紫微斗数》、《河洛真数》、《铁板神数》、《邵子神数》、《伊川击壤集》。易经术数之大作。其中《皇极经世书》，最为经典。

15来知德《周易集注》

来知德，明代理学家、易学家，著名诗人。被后世尊为“一代大儒”、“崛起真儒”。他的《易》学成就独树一帜，时称“绝学”，“孔子以来未曾有”，对后世影响很深，研究者遍及海内外。

本书共分继承了朱熹的理数之学而更加详细，侧重取《系辞》“错综其数 ”以论象，以象数阐释义理，以义理印证象数，纵横推演，以象数错综变化，按图索骥。

为学《易》者洞开了门，为《易》林找回了孔子《易》之原璧，使失去了一千多年的象数，又回到了"四圣"原处，震惊《易》林，故《周易集注》当时被称为“绝学”。

易经术数类书籍众多，我整理了11部六爻、梅花、四柱方面的书籍，仅供参考。由于知乎规范原因，四柱类书籍暂未介绍，在本文首发处有详细的介绍。

本文首发于公众号，三阳开泰。

01野鹤老人《增删卜易》

本书署名野鹤老人，此书为清代人李文辉根据野鹤老人手抄本资料，结合自己多年的实践经验总结而成，于康熙二十九年（1690年）完稿的著作。

此书以断事情的吉凶成败为基础，理论由浅入深的阐述，对“屡验者存之，不验者删之”。是配合大量实占卦例来解说理论，为后世的研究，做了很好的范例性引导。

此书是六爻预测学的一部扛鼎之作，想学习六爻，这是一本不可错过的经典。

02王洪绪《卜筮正宗》

作者是王洪绪（清），为清代医学家，继承家学，于内、外、妇、儿诸科，无不通达，尤精通外科。

本书是易学六爻的集大成之著作，对后世影响深远。此书系统地总结、发展、完善了六爻法，作者驳斥了泥于神煞、古法、定例的谬误，强调六爻术应该以“阴阳、动静、生克制化之理而圆神活变”，从而使六爻法在千余年过程中的种种迷误澄清，使得理论更加精深，更加完备。起到了正本清源、继往开来的作用。

作者刘基，字伯温，明朝开国重臣。刘伯温通经史、晓天文、精兵法，辅佐朱元璋完成帝业，以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

本书为火珠林卦法的集大成之作，是研究火珠林法的经典。明清术士莫不奉之圭臬。上述提到的《增删卜易》、《卜筮正宗》都收录了此书，可见影响之大。

04刘大均《纳甲筮法》

刘大钧是山东大学终身教授、博士生导师，中国周易学会会长，全国政协委员。多年从事易学研究，尤精于象数易学研究，对易学中许多重大疑难问题提出了重要见解，并形成了象数与义理兼顾的易学研究路数。

这是刘大钧教授关于周易预测的讲座记录，主要讲述了最为流行的周易预测学——纳甲筮法的占卜原理及方法。文字简洁，卦例周详，并有许多作者关于纳甲筮法运算机制的独到见解。

邵雍，字尧夫，谥康节。北宋著名的理学家、数学家、诗人，“北宋五子”之一。他是两宋理学奠基人之一，形成了对《周易》的独到理解。

此书是中国古代占卜法之一。现在的梅花心易就是梅花易数的别称。它是一部以易学中的数学为基础，结合易学中的“象学”进行占卜的书。全书分为五卷，主要讲述了象数易理、体用生克、占断总诀、字画指迷，拆字杂编等内容。《梅花易数》可以产生声音、方位、时间、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物之异相，作为预测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机，达到知己知彼，百战不殆的效果。相传，邵雍运用时每卦必中，屡试不爽。

梅花易数起卦方式灵活多样，比如按时间起卦，按可数之物起卦，按字起卦等。入门相对较简单。

02贾双萍《梅花新易》

贾双萍2002年毕业于“周易专修学院”高级班，主要研究梅花易数、六爻、手面相、风水、奇门四柱，连续九次出席国际易学研讨会，并发表了多篇论文，被中国风水文化研究院聘为副院长。

本书在传统的梅花易数基础上，借鉴了其他门派的知识融会贯通，悟创的一种最为简单易学，准确率很高的数术预测模型。它把古老繁杂的占卜术，渗透到现实生活的各个角落，变为当今大家一看就懂，一学就会，一用就灵的简单预测方法。书中毫无保留地把自己的经验方法写了出来，并配以大量的实例加以演示，揭开了易经神秘的面纱。

01万民英《三命通会》

02沈孝瞻《子平真诠》

04徐大升《渊海子平》

05韦千里《千里命稿》

我算得上是骨灰级爱好者，喜欢易学古籍的收藏和阅读。积累了大量经典易学资料。推荐的书每本我都有电子版，有机会供大家鉴赏。

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