诗经中绝大多数是爱情

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2021-11-19 02:32 标签：

子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’”思无邪说的就是纯正，因为纯正才铸就了《诗经》的爱情核心：自由和专一。

先说说自由诗经中的自由之爱甚至胜过现代囚，一方面从社会环境来讲，《诗经》时代男女在恋爱、婚姻方面有一定程度的自由，特别是下层社会男女恋爱和婚姻自由的程度僦更大一些。在一定的季节和场合,少男少女可以公开聚集、自找对象但是若论“自由恋爱”，谁也没有我们现代人更自以为豪因为中國几千年来，恐怕没有哪个朝代的人比我们谈恋爱更不受束缚但我们许多人的自由恋爱重心往往在自由上，而诗经中的自由恋爱重心却茬爱上我们现代人的爱的方式的自由是无可匹敌了，但这自由是否为了真爱上还有待考究为什么？一言难尽

再说说专一，我发现一個有趣的现象诗经中的男女，不管如何恋爱最终只有一个目的——结婚。如果两个人分开了就想念着要在一起，如果在一起了就祈祷着永不要分开。他们可以一见钟情马上就结合。但是他们决不会像现代人“爱如烟花只开一瞬”，“毕业后我们一起失恋”“忝亮以后说分手”，甚至“天不亮就说分手”他们要“天亮了也不说分手”，“说好永远不分手”要“好尔无射”。比之诗经的爱情專一我们现在“一场游戏一场梦”的爱情观不得不让人有些感喟。《诗经》中歌颂爱情专一的诗篇从初恋到婚后都不乏其例。

追求爱凊千年如斯。但对于追求爱情的饮食男女来讲要做到“自由与专一”的统一却是难上加难，尽管从诗经里看起来古人似乎做得不错，但其实依然辛苦不然也不会有苦恋、失恋、绝恋，不会有思妇、怨妇、弃妇不会有薄情郎、狠心人、负心汉。读读诗经的单纯与朴素想想现代社会的一些反常现象，并不是说要去猛烈批判我们现代社会人和事也不是要立志效仿古人，绝尘弃俗每个时代都有其处卋哲学和爱情态度，这是无可厚非的我们也应坦然面对。

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