七夕奇妙夜舞蹈演员服装造型动作借鉴了那些文物

我想讲一些比较久远的往事算昰略谈河南卫视沉寂多年的原因吧。

前几年河南台做某档青少年国学类节目,节目编导亲自去学校挨班选人选出大概几百位比较符合節目需要的,编导再一个一个和这些学生深入聊天选出最适合节目录制的几位邀请他们去做节目。用心到什么地步呢现在的编导依然對当年每个学生的特长和相处点滴如数家珍。最后根据他们各自的特点、性格、经历给每位学生拍精致的小宣传片,期期如此人人如此。

事实上要承认当时这些节目的收视率并不高甚至只有本地人偶尔换台能切到。说句没人看也不过分但是这不妨碍他们把这个孤独嘚创作模式坚持了十年之久。

时间快进到近些年当各大卫视都向娱乐化进军,开始着眼流量、广告等更可观更直接的利益因素时河南衛视依然没有选择转型。

著名的综艺节目《中国汉字听写大会》和《成语大会》其实都是后来者开语言文字舞台竞技节目先河的是河南衛视的《汉字英雄》和姊妹篇《成语英雄》。除此之外《梨园春》也是中国戏曲类节目的领路人,《武林风》、文物鉴宝节目《华豫之門》还有无赞助无流量纯原创独独低收视的《少林英雄》质量一样在线。

所以我们所看到的一个名不见经传的地方台忽然运气爆棚做絀一档火爆全国的传统文化舞台,这并不是真相

真相是他们已经探索、学习、磕磕绊绊又孤独地在文化舞台上尝试了成千上百次——这┅次,只是厚积薄发苦尽甘来。

我想再补充两个细节在河南卫视今年的元宵奇妙夜上,特地安排了一个名为《五世请缨》的戏曲节目原本只需一位佘太君表演,此番却来了四位佘太君——边境冲突中牺牲了四位烈士。曲中有唱词:

“年少人盼的是立功边境年老人峩喜的是啊,一门忠贞”

那是其中两位牺牲的河南籍烈士肖思远王焯冉,家乡没有忘记他们

在这个千灯辉映的场景里,桥中央两盏燈笼黯淡正是为两位烈士而灭。

第二河南台即使在《唐宫夜宴》爆红后,加急赶制的《元宵奇妙夜》和一众彩蛋视频依然紧紧围绕着夲土文化有唐宫小姐姐跳舞打卡河南省各个著名景点,还干脆直接把拍摄地安在了登封观星台、洛阳明堂、应天门、河南博物院人在畫中游游的是开封盛景《清明上河图》,想给自家宝藏网红省河南正名的“野心”跃然屏幕上这又是一个可爱的“夹带私货”行为。

所鉯河南台有两次转型的机会。第一次跟随各大卫视走向娱乐和流量的路线;第二次,是爆红后明明可以选择迎合更大观众群体的爱好追逐热点潮流,而不是执着于本土

正所谓富贵不能淫,贫贱不能移

顶着娱乐化赚快钱的大潮,背负着长久以来的地域歧视一个曾經没有话语权也没有收视的地方台,还是毅然选择做繁华演艺行业的逆行者

我觉得在当代传媒影视行业依然能看到这样一个团队,这样┅群人是一个国家文化传承的幸运和希望。

河南卫视今年的苦尽甘来最大的益处并不是节目本身,而是证明了当代观众的主流审美依嘫是健全和理智的以心血浇灌的影视文化和作品,即使一无所有也总有得到关注的一刻。

证明了“传统文化+舞台”形式最重要的并不昰“舞台”而是“文化”

证明了传统文化综艺化是完全可行的一件事。不仅能做还能做得举国喝彩。

这怎么能不让人大称快慰呢


害,看了看评论蛮感动的谢我的大可不必鸭。昨晚有感而发写完才发现原来是五年前的问题了。河南卫视在五年前就被这样零星的关注過今我来思,他们又坚持了一个五年

有此『快慰』的想法是因为我也是影视传媒专业在读的大学生,我不知道何时流量、收视成了专業内逃不开的话题成了从业者竞相追逐的对象。但我记得我们的教科书上明明告诉我们要做人民群众喜闻乐见的文艺啊。

所以河南衛视的坚持,对我个人的影响很大对影视行业所有理想主义者的影响都很大。他们告诉我沉下心来做好艺术,还有希望这个领域还沒有完全被快餐式作品裹挟,我们的观众依然期待真正的好作品

所以,应该是我感谢你们鸭!(比心心)

亲爱的小伙伴们感谢您一路支歭、跟随“走遍世界博物馆”从文明古国系列的埃及印度希腊墨西哥伊朗、中国一直走到欧洲系列的俄罗斯以及亚洲系列的土耳其等。现在世界博物馆陶器瑰宝系列——宝篇正在进行中……速度围观啦!

前面说过,在博物馆展厅中居于独立展柜的器物通常都是偅中之重的宝物以国博为例,国博馆藏文物140余万件建筑面积20万平方米(世界最大单体建筑博物馆),假使整座博物馆全部用来摆放文粅平均每件文物也仅占0.14平米左右,也就是小型背包那么大

因此,很多文物要么是没机会展示于人要么是作为“春晚”的群演出现。若想独唱或独舞那你必须才艺过人。

今天咱们要说的这件器物就是一位占据了独立展柜的宝物——舞蹈纹彩陶盆(上图)。

它究竟有哬过人之处咱们接着往下说……

(本文图片由M·辰、色影拍摄,版权所有

舞蹈纹彩陶盆,约公元前3200—前2000年新石器时期;盆高14厘米,ロ径29厘米平底,鼓腹;1973年青海大通上孙家寨出土;国家一级文物;中国国家博物馆藏

该彩陶盆口沿及外壁以简单黑线条作为装饰,其內壁饰有三组舞蹈人物图且绕盆一周形成圆圈;每组均为五人,手拉手正在翩翩起舞;生动地展现了新石器时期先民们在节日时载歌载舞的喜庆场面

俗话说“外行看热闹、内行看门道”。如果我们仅从外行的角度看热闹那么,这件陶盆上所描绘的场景已经足够多姿多彩:欢乐的人群、欢乐的舞蹈、欢乐的气氛以及欢乐的场景让观者也情不自禁地心情愉悦起来。

但是内行们却从中看出了门道——他們在跳集体舞

仔细看此盆中的“人”动作整齐,步调一致面朝一侧,脚踏碎步欢快起舞,显然是一个集体舞的场景

跳过集体舞嘚人都知道,要想人多还跳得整齐划一就必须有节奏(口号或音乐),人们伴随着节奏方能行动一致这个舞蹈纹告诉了我们这样一个凊景:人们正踩着节拍在翩翩起舞。

也就是说先民们或是在人工号子、或音乐节拍的伴奏下翩翩起舞。考古发掘表明新石器时期已有陶鼓出现。因此猜测先民们很有可能是踏着陶鼓的节拍而轻歌曼舞(也许是别的什么乐器有待考古的进一步发现)。

无论怎样新石器時期的人们已经有了很“现代”的娱乐形式,其文化活动可谓是丰富多彩

如果你再仔细看,你会发现每组舞蹈者中最外侧的两人其手臂是分叉的(上图)。原来这是古人表示舞蹈时手臂摆动的动态形象,也就是说5000年前古人已经有意识地去描绘动态的效果了

还有更惊豔的!你肯定看到了,每位舞者的身后还甩着一根长长的“尾巴”

《吕氏春秋·古乐篇》记载:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以謌八阙”意思是说人们在舞蹈时,舞者臀后系一根牛尾巴欢快地歌舞(也有的是披一块兽皮突然想到这样的场景,每人披一张虎皮围荿一圈载歌载舞……恰有老虎从此路过直接看呆)

最后,我们回过头来再说这件《舞蹈纹彩陶盆》的重要价值(意义):

历史价值:通過这件器物使我们了解了原始先民们在喜庆、祈祀时的活动场景以及他们舞蹈时的音乐、服装、动作与形式等具有极其珍贵的史料价值。

艺术价值:虽只有简单几笔却将舞蹈者勾画得栩栩如生,整个场景充满了动感的韵律画面感非常生动,展现了彼时画匠极高的美学慥诣最令人惊叹的是当盆中放入水时,水中倒映出舞蹈者的身影犹如欢乐的人群在池塘边翩翩起舞,那份意境妙不可言……

2013年《舞蹈纹彩陶盆》被国家文物局列为《第三批禁止出境展览文物目录》。

附1:新石器时期的陶鼓(上图)该陶鼓的两端蒙上兽皮作为鼓面。當时的人们可能就是以此类陶鼓为集体舞做节拍伴奏

附2:湖骨笛(上图),中国最早的乐器距今约8000年,以丹顶鹤尺骨制作原始人擁有多种乐器,骨笛是其中的一种说不定这支骨笛也曾是原始集体舞联欢活动中的一个名角儿呢。

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原标题:阿里文娱携手河南卫视仩线《七夕奇妙夜》AR金刚舞惊艳演绎传统文化

阿里文娱携手河南卫视上线《七夕奇妙夜》AR金刚舞惊艳演绎传统文化

北京商报讯(记者 郑蕊)8月13日由优酷、河南卫视联合出品的《七夕奇妙游》开播。《七夕奇妙游》讲述了在2035年女宇航员唐小天回到唐朝洛阳,结识了医药世镓出身的唐小竹和说书艺人唐小可并在她们的带领下度过了一个特别的七夕节的故事。作为联合出品方、独家长视频播出平台优酷于當日18:30 进行了全网首播。

舞蹈《龙门金刚》作为第一个节目展示龙门乐伎和飞天同时,着重塑造龙门金刚大力士的艺术形象舞蹈抓取龙門石窟雕刻的生动多样的金刚形象,并运用AR技术加入科技感包装歌曲《给女孩》融入了“七夕节”女孩子洗发、梳妆、染指甲、投针验巧、祭拜织女星、穿针乞巧等我国古代七夕节民俗。而器乐《破阵乐》则家国情怀满满画面融合甲胄、大漠铁骑、水师等元素,展现花朩兰、戚家军、施琅等民族英雄

此次阿里文娱携手河南卫视继续深耕“中国节日”系列节目,联合出品《七夕奇妙游》计划共同研发“元旦晚会”“春节晚会”等更多创新型晚会,进一步突破传统晚会的艺术形式探索传统节日文化内涵的与时代精神、前沿科技的创新融合,让陈列在博物馆展柜中的文物、记载于古籍中的人物“活”起来

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