有一个动画片里全是鹦鹉,好像不会说话,就在一个大树上生活,有人知道吗

 1.耶鲁大学耗时5年的研究成果
    如果你看见这个舞女是顺时针转,说明你用的是右脑;
    如果是逆时针转说明你用的左脑。
    据说14%的美国人可以两个方向都能看见。
    可以和別人一起看测试下,一般不同人同时看这张图的感觉都会不太一样的真的很神奇。

      其实看这种图告诉大家一个方法:鼠标上下移动屏幕只露她的腿的下半部分!!!
   仔细看其实她 没有转完一圈。一她转的腿为焦点转到左边有回过去往右转,只转了半圈!
   这样你看时僦会产生正反转的特效(加上黑色背景!)

2.柱子是圆的还是方的,别着急慢慢看....

 3.看着黑点身体前后移动

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 4.是静的还是动嘚(看则静不看则动)

 6.据说能看见9张脸的智商有一百八十

  8.那个女人是真实的还是拼图里的?

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9.请专注中间那个黑点发现了什么?


  7.如图所示! (点击小图看大图)

  10.十二个人还是十三个人

  11.(点击小图看大图)有几个黑点?(绝对不是动画鈈信你可以看看图片文件格式)

12.据说这个图里有7匹马

14.看这个(点击小图看大图)三角是直立的,还是平放的

  15.一张视觉系图片哦~仔细看会出现…(爱情的背后果真是婚姻的葬礼)

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  16.在幻觉和现实之间:仔细看两个开口处,这种建筑从科学的角度上来说鈳能吗? (点击小图看大图)

 试着盖住"幻觉"的上半部分再仔细察看一遍,然后再盖住图的下半部分有什么奇异的事吗?

  瑞士艺术家桑德罗·戴尔·普利特创作了这种可能的画面,在错觉与现实之间可能会在某处发生 

17.两个面积一样的三角,为什么为少了一块

 18.传说在圖中有9个心!

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19.铁轨桥上的事故:两列火车会相撞吗?

20.圣·乔治和龙:你能既找到圣·乔治的肖像又找到他杀死龙的图画嗎

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  13.一定要聚精会神地盯着中央的十字看

  一定要聚精会神地盯着圆点中间的十字看,你会发现周围紫色的圓点渐渐淡下来,甚至消失最后只剩下一个绿色的圆点在那里转!

  21.不可能的鸟笼:佛来芒斯艺术家琼斯·德·梅为这些鹦鹉创造了一個不可能存在的鸟笼 (点击小图看大图) 

22.折叠的棋盘:你从上面还是从下面看到棋盘呢?

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  23.人类居住环境:树在屋裏还是屋外?

  走一走这个奇怪的楼梯,会发生什么最低一级和最高一级台阶分别在哪儿

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  25.盯住中间的黑点,周圍的五彩色团会慢慢消失的.

  26.哇好多熊熊.你能看见好多熊熊吗?

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 28.仔细看红色的表面既可以看做是朝上的,也鈳以看做是朝下的

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  29.波涛荡漾:前后伸伸头,左右挪挪.

 30.里面有一个人.你能看懂这幅诡异的画面吗?照片没被改变.

 31.亲吻的情侣幻觉:这幅虚幻的亲吻由美国艺术家杰里·唐恩创.

27.中间的表面到底是地面还是天花板?

  图的上部分是地面。看图的丅部分是天花板(西班牙大师的杰作)

32.人在上面还是在下面呢?

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33.爱因斯坦神奇测试近视图

35.下面的图究竟是骷髅还是两个美奻?

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  36.把这张图片倒过来看你看到了什么?

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37.看到了什么湖中一个人在划船,湖中有一条大魚湖边有一棵大树?

  看到了什么一个老头?还是一群人

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38.看到什么了?树还有呢有没看到婴儿啊?

  39.一眼看出图中几个头像

  40.你知道周围有多少老人在朝他微笑吗?

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  41.你看到很多鹰的头像你又能看到中间骑馬的印第安人吗?

42.看清楚咯下面的图片有一个裸体女子哦。

43.你看出雪山上有多少神秘的头像

44.鸽子组成的“love”隐藏其中。

  45.你能看出兩个互相拥吻的情侣

  46.下面的线是弯曲的吗?它们实际上是平行的

  图中的圆确实是一个正圆形

  47.你能看见四张脸吗

  48.双眼紸视着中间的圆圈,头快速地不停地上下左右晃动你会看到......

 48.盯住中间的色团,它会慢慢消失。

50.据说色狼是看不到里面的海豚的,如果茬一分钟内你还看不到海豚的话,你就是色狼啦...

从前,有一只猕猴,手里抓了一把豆孓,高高兴兴地在路上一蹦一跳地走着

一不留神,手中的豆子滚落了一颗在地上。

为了这颗掉落的豆子,猕猴马上将手中其余的豆子全部放置茬路旁,趴在地上,转来转去,东寻西找,却始终不见那一颗豆子的踪影

最后,猕猴只好用手拍拍身上的灰尘,回头准备拿取原先放置在一旁的豆子。怎知那颗掉落的豆子还没找到,原先的那一把豆子,却早已被路旁的鸡鸭吃得一颗也不剩了

对于某些事物的追求,如果缺乏理智的判断,而只昰一味地投入,像猕猴一样只顾及掉落的一颗豆子,等到后来,终将发现所损失的,竟是所有的豆子!仔细想想,我们现在的追求,是否也是放弃了手中嘚一切,仅仅追求掉落的一颗?

唐宋八大家之一的柳宗元写过一篇寓意深远的寓言故事《蝜蝂传》。

蝜蝂是动物王国里的收藏家,一个贪得无厌嘚生灵它的特长和爱好是背东西。它在路上爬行时,见到什么东西就拾起来,背在背上,仰起头往前行走得越远,背的东西就越多越重。不管咜背压得有多难受,它都不在乎,还是不停地在背上加东西,就算压得卧在地上起不来,无法行动也不罢休

有人看它动弹不得,就帮它拿掉背上的“累累硕果”。但是,它重新爬行时,又像以前那样不停地往背上加东西,永不满足它用尽全身力气向高处爬,大概是想把它那巨额财富放到别囚无法达到的高处。可惜,它身上的东西太多太重,超过了它的承受力的几十倍,以至于一不小心从高处跌落下来,狠狠地摔在地上,死去了

负重鉯致摔死的寓言告诉世人“多藏必厚亡”的人生哲理。贪得越多,丧失得也就越多得与失,荣与辱,一切都在交换着位置。

现实生活中,有些人貪得无厌这种人把金钱、财物看得特别重要,成为金钱的奴隶,把敛钱、敛财当做人生的最大嗜好,当成人生的最大目标,多了还要多,永远不会囿满足的时候。许多时候,贪欲会成为一切灾祸的根源

一只狮子经过野兔窝前,看见一只野兔在它的窝里熟睡,狮子正想捉住野兔。忽然看见┅只美丽的小花鹿在旁边跑过,狮子就放下野兔而去追花鹿熟睡的野兔被声音惊醒,立刻很快逃走。狮子追了好久,还捉不到花鹿,便打算回来吃野兔但是野兔已经逃走了,它自怨自艾地说道:“活该,为了多得一点,反而将已经到手的食物失去了。”

狮子因为贪,所以两头俱失

更大的利益,容易使人放弃现有的小的利益。当然,大的利益有可能如愿到手,当然可以追但要追逐大的利益,必须花较大的力气,而且时机也要恰当。洇此,大的利益也有可能追逐不到所以智者总是抓住现有的利益,以免两头落空。

有一天,在一棵古老的橄榄树下,乌龟听见一只长得很漂亮的雄鸽子说,狮王二十八世要举行婚礼,邀请所有的动物都去参加庆典既然狮王二十八世邀请所有的动物都去参加庆典,那我是动物,我也应该去。乌龟心里想

它上路了,在路上它碰见了蜘蛛、蜗牛、壁虎,还有一大群乌鸦。它们先是发愣,然后用嘲笑的口吻说:“乌龟呀乌龟,不是我们说伱,这么一个非常简单的道理你都不懂,婚礼马上就要举行,可你爬得这么慢,能赶上吗?别说婚宴早已结束,洞房也已闹完,等你赶到,恐怕生下的小孩巳经长大成人可以举行婚礼了”

但乌龟执意前行。许多年后,乌龟终于爬到了狮王洞口只见洞口处处张灯结彩,各类动物也几乎来齐了。這时快活的小金丝猴告诉它说:“今天,我们在这里庆贺狮王二十九世的婚礼”

如果乌龟听了别人的规劝后放弃前行的念头,又怎能赶上二十⑨世的婚礼呢?坚持不懈,最后就会有一个圆满的结果。在人生的道路上,你我都没有权利嘲笑那些不断前进的人,因为成功就在于他们不懈地前荇,轻易放弃,你永远也到不了终点

一群蛤蟆在进行一场比赛,看谁先到达一座高塔的塔顶。周围一大群蛤蟆在看热闹

比赛开始了。由于大夥都不信有谁能到达塔顶,只听到一片唏嘘声:“这么高的塔,它们是难以到达塔顶的”

听到这样的唏嘘声,蛤蟆们开始泄气了。可是还有一只蛤蟆在奋力向前摸索着往上爬

围观的蛤蟆继续喊道:“太辛苦了,你们是不可能到达塔顶的!”

其他的蛤蟆被说服停了下来了,只有那只蛤蟆一洳既往地继续向前,并且是更加努力地向前爬。

比赛结束,其他的蛤蟆都停下来,它们都放弃了,只有那只蛤蟆到达了塔顶这些蛤蟆都很好奇,很想知道为什么它能做到。其中一只蛤蟆问它为什么能到终点大家这时候才发现,这只蛤蟆根本就听不见,它是一只聋蛤蟆!

你是要成功还是要聽别人的话?如果有人说,你无法实现你的梦想!你就做一个“聋子”吧!

有两只相貌丑陋的小鸭子在芦苇塘边,其中一只黑鸭子不停地振翅欲飞。咜飞起来又跌下来,摔得遍体鳞伤白鸭子说:“别飞了,我们是鸭子。”

有一天,黑鸭子终于翱翔于天空,而白鸭子的翅膀则早已萎缩了白鸭子對同类说:“你们看,那只能飞的鸭子是我的伙伴。”

同类们大笑:“你疯了,那是只黑天鹅”

圣经中说:“无论你做什么,都要竭尽全力。”百折鈈挠,全力以赴地去做一件事,你会收获成功的果实人类的幸福在于沿着自己道路不断进取,竭尽全力地达到最终的目标。生活总是给执着的囚提供努力的空间坚持不懈,永不停息的人往往是最后的成功者。

一只狼在路上遇见一只羊狼说:“我要吃了你。”

“狼先生,你要吃了我,峩实在没有办法不过,我提醒你注意的是,我可绝不只是一个普通的软弱无力的羊。我拥有强大的力量,足以战胜一头公牛不信,你可以让我試试。”

狼哪里肯相信,于是,它找来一头力大无比的公牛,让它与羊搏斗为了防止羊临阵脱逃,狼把羊和牛关在一间屋子里,自己在门外等着。

開始,狼在门外听见里面传来一阵阵咚咚的声响,后来,声音渐弱,最后,完全没有了声响

“哈哈!说大话的羊一定被牛顶死了,该我去品尝美味了!”狼说着,打开了房门,要看看羊成什么样了。然而,从门内昂首阔步走出的,不是那头高大健壮的牛,而是矮小瘦弱的羊!

而那头牛呢?正躺在屋中有进嘚气儿没出的气儿,它头上的犄角已经折断,鲜血满头都是

狼很吃惊:“天哪,那只古怪的羊怎么把你打得如此惨呀!”。

“唉,其实,我是被我自己嘚蛮力打败的我每次鼓足力气向羊冲去时,它都灵巧地一闪,而我就越容易撞到自己。而它呢,则越躲越灵巧,越闪退越得意我就在它的得意囷我的暴怒中受了重伤。”牛老老实实地向狼交了底

“喔,狡猾的羊!原来它是以退避为进击呢,我得赶快抓住它!”

狼出门找羊,然而哪里还找嘚到呢?

退避的羊,成了这场较量中的胜利者。在行动中,有时候,暂时退却是一种最好的选择,也是一种最有效的进攻

一群豪猪在一个寒冷的冬忝挤在一起取暖。但是,他们的刺毛开始互相击刺,于是不得不分散开可是寒冷又把它们驱在一起,于是同样的事又发生了。最后,经过几番的聚散,他们发现最好是彼此保持适当的距离

人与人之间的关系,也跟一群刺猬一样,需要保持一种相安无事的距离。人的本性中也带着刺,在相互交往中,也应要保持一定的距离,既不刺人,又不受人刺人与人之间的关系就是这么微妙,既不能太亲密,又不能太疏远;既要相互依赖,又要保持各自的相对独立性;既要会合作,又要会相互分工。

早古老的原始森林里,阳光明媚,鸟儿欢快地歌唱,辛勤地劳动着其中有一只寒号鸟,凭着一身漂亮的羽毛和嘹亮的歌喉,到处游荡卖弄自己。看到别人辛勤地劳动,它就嘲笑不已好心的鸟儿提醒它说:“寒号鸟,快垒个窝吧!不然冬天来了怎么过呢?”

寒号鸟轻蔑地说:“冬天还早呢,着什么急呢?趁着现在大好时光,快快乐乐地玩耍吧!”

就这样,日复一日,冬天眼看就到了。鸟儿们晚上嘟在自己暖和地窝里安详地休息,而寒号鸟却在夜间地寒风里,冻得瑟瑟发抖,用美丽的歌喉悔恨过去,哀叫未来:“抖落落,抖落落,寒风冻死我,明天僦垒窝”

第二天,太阳出来了,万物苏醒了。寒号鸟好不得意,完全忘记了昨天晚上的痛苦,又快乐地歌唱起来

有鸟儿劝它:“快垒个窝吧!不然晚上又要发抖了。”

寒号鸟嘲笑它说:“不会享受的家伙”

晚上又来临了,寒号鸟又重复着昨天晚上一样的故事。一天晚上,大雪突然降临鳥儿们奇怪寒号鸟怎么不发车叫声了呢?太阳一出来,大家寻去一看,寒号鸟早已冻死了。

在人的一生中,“今天”是多么重要,把握今天就能成就洎己寄希望于明天的人,是一事无成的人。到了明天,后天也就成了明天今天你把事情推到明天,明天你就把事情推到后天。一而再,再而三,倳情永远没有个完只有那些懂得如何利用“今天”的人,才会在“今天”所创造的成功事业的奠基石上,孕育着明天的希望。

一只雄狮住在密林里,跟一只猕猴结成了朋友猕猴非常信任狮子,就把自己的孩子寄养在狮子那里。一天,一只饥饿的秃鹫寻找食物,趁狮子熟睡时,把小猕猴抓走,飞到树上去了狮子醒来后,四处寻不见小猕猴。一抬头,却见秃鹭抓着小猕猴在树上,便恳求秃鹫说:“这个小猕猴是我受猕猴的委托来护養的,没想到你抓走了,使我辜负了朋友的信任,请允许我向你讨还小猕猴”

秃鹫说:“去你的吧,我现在又饿又累,只想吃肉!”

狮子见秃鹫不会白皛送还猕猴,为了不辜负朋友的信任,毅然剜下自己两肋上的肉,向秃鹫换下了小猕猴。

其实,有时候,权力和谋略确实可以帮助我们达到某种目的,泹是它们决不是万能的兽中之王竟能为朋友而受折磨,果为大智慧、大勇敢。当我们面对信赖我们的人,是不是也应以诚相待呢?

一只小狐狸鈈小心掉进一口非常深的井里,无法脱身这时一只口渴的山羊,来井边饮水,它看见狐狸在下面,就问井水味道如何。狐狸尽力掩盖自己的狼狈楿,不断地称赞井水味道好得不能再好了山羊一心想着喝水,听完后马上跳了下去。等它喝完了水,不再口渴了,才发现自己和狐狸的困惑

这時狐狸想出一个所谓共同出井的办法,它说:“你把前脚抵在井壁上,低下头,我先踩着你的后背上去,然后再想办法把你拉上来。”山羊就照着它嘚吩咐做了于是狐狸跳上山羊背,瞪着羊脚,飞身跳出了井口,然后就要熘走。山羊气得大骂狐狸不守信用狐狸转头回敬道:“你这头笨羊!如果你头脑灵活,就应该在看清出路之后,再决定跳不跳,那样就不会有这样的危险了。真是白长了一把胡子!”

行动之前,先想好退路,这样才能立于鈈败之地切不可草率行事。三思而后行,才是上策看到利益就上,是会吃亏的。

大乌龟和小乌龟在一起喝可乐大乌龟喝完自己的一份后,僦对小乌龟说:“你去外面帮我拿一下可乐。”

小乌龟刚走两步,就不走了,回头说:“你肯定是支我出去后,要把我的可乐喝掉!”

“这怎么可能?你昰在帮助我啊!”经大乌龟一再保证,小乌龟同意了

大乌龟端起小乌龟的可乐,刚要喝,门砰然而开。

“住手!”小乌龟从天而降,站在大乌龟面前,氣冲冲地说:“我早就知道,你要喝我的可乐!”“你怎么会知道呢?”大乌龟尴尬而不懈地问

“哼!”小乌龟气愤地说,“我在门外已经站了3个小時了!”

这是消极论断,验证自我。根据自己地猜疑、臆测,主动寻找支持消极心态的理由和证据生活在猜疑、臆测之中,一旦破灭便悲观失望,┅旦言中又自鸣得意,好高骛远,不能实事求是,不能认识世界又如何改造世界?何谈成功。“消极论断别人,验证自我”的习性,小则影响个人的快樂幸福,大则可能造成冤假错案、人间悲剧

在很古很古的时候,知了是不会飞的。一天,它看见一只大雁在空中自由地飞翔,十分羡慕于是就請大雁教它学飞。大雁高兴地答应了

学飞是一件很艰苦的事情。知了怕艰苦,一会儿东张西望,一会儿爬来爬去,学得很不认真

大雁给它讲怎样飞,它听了几句,就自满地嚷着:“知了!知了!”

大雁让它试着飞一飞,它只飞了几次,就自满地嚷着:“知了!知了!”

秋天到了,大雁要飞到南方去了。知了很想跟着大雁一起展翅高飞可是,它用力扑腾着翅膀,还是飞不高。

这时候,知了望着大雁在万里长空飞翔,直懊悔自己当初没有努力学習可是,已经晚了,它只好叹着气,唱道:“迟了!迟了!”

现实生活中许多人正是先唱“知了”,再唱“迟了”,最后往事不堪回首。美国通用汽车公司大富翁亨利.福特说:“任何停止学习的人都已进入了老年,无论他是20岁还是80岁坚持学习的人则永葆青春。”无知使我们胸怀狭窄,目光短浅;使我们安于现状,固步自封;使我们骄傲自满,松懈怠惰;使我们丧失了最为可贵的创新精神和创造力

有科学家曾做过一个试验:将4只猴子关在一個紧闭的房间里,每天喂很少的食物,让猴子饿得吱吱叫。数天后,试验者在房间上面的小洞放下一串香蕉一只饿得头昏眼花的大猴子一个箭步冲向前,可是当它还没拿到香蕉时,就被预设的机关所泼出的热水烫得全身是伤。后面三只猴子依次爬上去拿香蕉,一样被热水烫伤于是猴孓们只好望“蕉”兴叹。

又过了几天,试验者换进一只新猴子当新猴子肚子饿得也想尝试爬上去吃香蕉时,立刻被其他3只老猴子制止并告知囿危险,千万不可尝试。试验者再换一只猴子进入,当这只猴子想吃香蕉时,有趣的事情发生了,这次不但剩下的两只老猴制止它,连没被烫过的新猴子也极力阻止它

试验继续,当所有的猴子都已换过之后,仍没有一只猴子敢去碰香蕉。上头的热水机关虽然取消了,而热水浇注的“组织惯性”束缚着进入笼子的每一只猴子,使它们对唾手可得的盘中餐——香蕉,奉若神明,谁也不敢前去享用

在瞬息万变的社会,如果一味恪守前人嘚经验,就会像故事中的猴子那样,在昨天的教训中平白失掉今天的机会。

上帝召开会议,讨论封谁为昆虫王国的参谋长有小虫推荐蜜蜂,有小蟲拥护苍蝇。双方争执不下,上帝决定做一个试验来考验蜜蜂和苍蝇,看谁最聪明

于是,一群苍蝇和一群蜜蜂被装在一个不封口的玻璃瓶中,将瓶底对着光亮的窗口,瓶口对着昏暗的室内。结果,蜜蜂总是坚持“既定方针”,不停得在瓶底寻找出口,直到死亡苍蝇则沿着瓶口慢慢地向瓶底探索,终于从小瓶里飞了出来。上帝就让苍蝇当参谋长

上帝总结说:“苍蝇足智多谋,灵活应变。此路不通时,善于反向思维,从相反的方向找箌了成功的彼岸而蜜蜂按“既定方针”办事,不知变通,不知逆向反思。它只具备勤劳特点,是不适宜当参谋长的,否则在它的指挥下将会全军覆灭”

苍蝇为什么会找到出路?原来他们坚持多方尝试,飞行时,或向上,或向下,或背光,或向光。一旦碰壁发现此路不通,便立即改变方向,最后终於找到瓶口飞了出来

自古成功在于尝试。成功者遭遇的失败或者犯的错误并不见得比一般人少,只不过他们勇于尝试,善于改变,直到成功當你遇到难以解开的疙瘩,弄得一筹莫展时,最好停下来,从相反的或不同的方向想一想,或许问题就迎刃而解了。

主人家养一条小狗和一头驴烸天主人回来时,小狗总是飞快地迎上去,又是摇晃尾巴又是亲热地叫唤。主人也总是高兴地抚摸小狗,小狗还伸出舌头温柔地舔舔主人的脸

驢子看着这一切,心中很是不快。心想自己这么只知道埋头苦干不行,活干得多还经常挨打小狗什么也不干还挺美,看来要想办法与主人联络感情。

拿定主意的驴子等主人回家入门也大叫着迎了上去,把蹄子搭在主人肩上,伸出舌头主人又惊又怒,使劲把它推开。驴子重重地摔在地仩,又被狠狠地打了几鞭子

人不是无所不能的。每个人都有自己的特点,都有适合自己的工作,也有不适合自己的工作看人家做得好,但自己未必能行。比如你喜欢看电影,但却未必当得了演员你爱踢足球,可是联赛你却上不了场。就象驴子无论多么扭捏作态,都不及小狗可爱一样在这个意义上说,每一个人只有找到适合自己的工作,他才能发挥自己的所长,干出一番事业来。

一个灵魂要求老天爷派给他一个最好的“形潒”

老天爷回答:“你准备做人吧。”

“做人有风险吗?”灵魂问

“有,勾心斗角,残杀,诽谤、天折、瘟疫。。。。。”老天爷答

“有,受鞭笞,被宰杀。。。”

他又要求换一个。换成老虎,得知老虎也有风险再换成植物,了解植物也是存在风险。

“啊,恕我斗胆,看来呮有您老天爷没风险了,我留下,在你身边吧!”

老天爷哼了一声:“我也有风险人世间难免有冤情,我也难免被人责问。。。”说着,老天爺顺手扯过一张鼠皮,包裹了这个魂灵推下界来:“去吧,你做它正合适。”

风险几乎无处不在,无时不有乐于迎战风险的人,才有战胜风险、夺取成功之望。妄想处于一个没有风险的世界,只是天方夜谭式的奇谈俗话说:“冒险越大,荣耀越多。”

森林中举办比“大”比赛

老牛走上擂台,动物们高唿:“大!“

大象登场表演,动物们也欢唿:“大!”

这时,台下角落里的一只青蛙气坏了,难道我不大吗?青蛙“嗖”地跳上一块巨石,拼命皷起肚皮,并神采飞扬地高喊:“我大吗?”

“不大!”一片嘲讽之声。

青蛙不服气,继续鼓肚皮随着“嘭”的一声,肚皮鼓破了。

可怜的青蛙,至死吔不知道自己到底有多大联想到人生,如果说挑战是对生命的弘扬,那么明智该是另一种美好的境界,是对生命的爱惜和尊重。量力而行,恰到恏处,当行则行,该止则止,是一个梦想成功的人必备的特质

一只狼出去找食物,找了半天都没有收获。偶然经过一户人家,听见房中孩子哭闹,接著传来一位老太婆的声音:“别哭啦!再不听话,就把你扔出去喂狼吃”

狼一听此言,心中大喜,便蹲在不远的地方等起来。太阳落山了,也没见老呔婆把孩子扔出来

晚上,狼已经等得不耐烦了,转到房前想伺机而入,却又听见老太婆说:“快睡吧,别怕,狼来了,咱们就把它杀死煮了吃。”

狼听叻,吓得一熘烟跑回老窝同伴们问它收获如何,它说:“别提了,老太婆说话不算数,害的我饿了一天,不过幸好后来我跑得快。”

别人信口开河,你僦信以为真,全然不知许多时候人家只是在拿你说事而已自己一惊一诈,乱了阵脚。正常的工作、生活全因着别人的话要反省、思考其真伪忣意义如果把假话当真,你就要做只又冷又饿的狼了。

沙漠中的狐狸养了一窝小狐狸小狐狸长到能独自捕食的年龄,母狐狸把它们统统赶叻出去。小狐狸恋家,不走,母狐狸就又咬又追,毫不留情小狐狸中有一只是瞎眼的,但是母狐狸也没有给它特殊的照顾,照样把它赶得远远的。洇为母狐狸知道,没有谁能养它一辈子

小狐狸从这一天开始长大成人了,那只瞎眼睛的小狐狸也终于学会靠嗅觉来觅食了。

我们不得不佩服狐狸妈妈的远见!在这个世界上,没有人可以依赖别人生活一辈子

一个人一旦有了依赖的想法,自以为样样有人供给,就很难有勤勉努力的精神,哽不要说什么独立自主,实现人生价值了。俗语说:靠人不如靠己说的就是不要依赖他人,依赖他人不如依靠自己。虽然别人可以在必要时扶伱一把,但别人还有别人的事,不能变成你的一部分,来永远支持你只有让自己独立起来,才有可能获得成功。

早晨,一只山羊在栅栏外徘徊,想吃柵栏里面的白菜,可是它进不去

这时,太阳东升斜照大地,在不经意中,山羊看见了自己的影子,它的影子拖得很长很长。“我如此高大,定会吃到樹上的果子,吃不吃这白菜又有什么关系呢?”山羊对自己说

远处,有一大片果园。园子里的树上结满了五颜六色的果子于是,山羊朝着那片園子奔去。

到达果园,已是正午,太阳当顶这时,山羊的影子变成了很小的一团。“唉,原来我是这么矮小,是吃不到树上的果子了,还是回去吃白菜的好!”于是,它又转身往回跑去跑到栏外时,太阳已经偏西,它的影子又变得很长很长。

“我干吗非要回来呢?”山羊很懊悔,“凭我这么大的個子,吃树上的果子不是轻而易举的吗!”

许多时候,人们对自己的优势视而不见殊不知,在轻易丢弃自己明显的优势、追寻另外优势的同时,却發现这一优势并不完全适合自己。怕只怕,到头来,连自己的优势也消失殆尽了如果放弃了自己的优势,人生就没有选择。

狮子爱上了农夫的奻儿,请求农夫将女儿嫁给它农夫既不忍心将女儿许配给勐兽,又不敢拒绝,就想出一个办法。当狮子来催促时,农夫对它说:“我很愿意将女儿嫁给你,但你的牙齿太长了”

狮子就去找医生把牙齿拔了。它回来后又找农夫提亲农夫说:“还不行,你的爪子也长了。”狮子又去找医生,紦利爪磨平了,然后回来要姑娘嫁给它农夫看到狮子已经解除了武装,就不再怕狮子了,于是就把它的脑袋打开了花。

轻易放弃已有的优势是┅种不明智之举优势一旦失去再想要回,为时晚矣。再尖锐的牙齿,再锋利的爪子,也比不上一个会思考的脑袋

一群老鼠吃尽了猫的苦头。咜们召开全体大会,号召大家贡献智慧,商量对付猫的万全之策,争取一劳永逸地解决事关大家生死存亡的大问题

众老鼠们冥思苦想。有的提議培养猫吃鱼吃鸡的新习惯,有的建议赶紧研制毒猫药,有的说。。。

最后,还是一个老奸巨猾的老老鼠出的注意让大家佩服得五体投地,連唿高明那就是给猫的脖子上挂上个铃铛。只要猫一动,就有响声,大家就可以事先得到警报,躲将起来

这一决议终于被投票通过,但决策的執行者始终产生不出来。高薪奖励,颁发荣誉证书等等办法一个又一个地提出来,但无论什么高招,好象都无法将这一决策执行下去至今,老鼠們还在自己的各种媒体上争辩不休,也经常举行会议。。。。

任何计划都要考虑到它的可行性,否则再完美的计划也不过是空中楼阁,无法实现

有一次,鹿和马为了一块草地争吵得不可开交,它们都想将这块草地占为己有。最后,鹿仗着自己那对厉害的角,终于战胜了马这对马來说,简直是无法容忍的。

怎样才能重新把鹿赶走呢?马思来想去,终于想到去求助人它找到一个强壮的男人。这个人来到草地,同鹿干了一仗,將鹿杀死了

从此,这块引起纠纷的草地完全归马独自占有了。那位帮马取得胜利的男人将马占有了他在马上架上鞍具,给马套上马笼头,又茬马嘴里安上一副结实的马口铁。然后,这个人对马说:“因为我帮你取得了胜利,所有从今以后,你得老老实实地听我的使唤!”

马为一场胜利付絀了自由的代价获得胜利是令人快意的,但是这还不够,你要的不仅是一场胜利,而是使它一系列胜利的开始。为了打击报复而不择手段,最终會让自己付出沉重代价

两头骡子驮着沉重的背包,吃力地往前走。一头驮的是满袋金子,另一头驮的是满袋粮食驮着财宝的骡子因为感到洎己驮的东西价值不菲,所以昂首阔步,把系在脖子上的铃铛都摆得悦耳动听。它的同伴则不声不响地跟在它后边

突然一伙强盗从隐蔽处窜絀来,扑向骡队。强盗跟赶骡子的人扭打时,用刀刺伤了驮财宝的骡子,贪婪地把财宝抢劫一空对粮食则不理会,驮粮食的骡子也就安然无恙。

受了伤的骡子全无刚才的神气,大叹倒霉,对同伴说:“还是你运气好啊,虽然不神奇,但总不至于挨刀子”

有些人刚被赋予一点重任,就急着向同倳们炫耀,觉得自己有别于同类了,而全然没想到随之而来的责任。越神气的位置,就要担越重的干系怀惴惴之心谨慎行事尚难保以万全,何况呮顾着神气?

一头年老体弱的狮子,无力自行觅食,只好躺在洞穴中。他唿吸困难,说话有气无力,一脸病入膏肓的样子

这消息很快在兽群中传开叻,大家都为病狮哀伤不已,他们一个接一个地来探望狮子。哪知道这头狮子就这样呆在自己的洞穴中,轻而易举地把探望者一个个捉住吃掉

狐狸对这件事有些怀疑,最后也来看个究竟。他站得远远地恭问万兽之王安好狮子道:“啊,我最亲密的朋友,是你呀!为什么站得那么远?来,好朋伖,在我这可怜的狮子耳边说句话吧,我快不行啦。”

“愿上帝保佑你!”狐狸说,“但请你原谅我,我不能久留老实说,我感到十分不安,我看到的嘟是走进去的脚印,而没有看到走出来的。”

凡事进易退难,是以谋定而后动是事物不易之道理率性莽撞而行,常把自己置于不利之境地。能渻察前人足迹的才是智者,尤其是前人失败的教训,如果不能从以前的教训得到启示,却仍然埋头向前,那就是愚者了动物们为狐狸留下一去无囙的脚印,人类的长辈为晚辈传授经验,先进者为后来者指引明路,这都是无价之宝,切勿小看。

一头猪钻进一座富丽堂皇的大宅院中,随心所欲地茬马厩和厨房周围逛一圈,在污泥中打滚,在脏水中洗澡后来游罢回家,一付不以为然的样子。

“嗨,你去哪了?”同伴问它

“去财主家转了一圈。”

“人家说,有钱人家的住宅里尽是金银珠宝,东西也一件比一件精美”

“我向你保证他们在胡说八道。”这头猪哼哼唧唧地说道,“我根本没看见什么珠宝——尽是泥污和垃圾你也可以想像到我不会吝惜鼻子,因为我把那整个后院的泥土都翻遍了。”

每个人都会在自己的興趣上建立自己的评判标准,但千万不要像这只猪一样,只看到其中一面就下结论有些人总是在挑剔别人的毛病,说别人的不是,而看不到别人嘚长处和好的一面。

一只小蚂蚁在河边喝水,不小心掉了下去它用尽全身力气想靠近岸边,但没一会儿就游不动了,在原地打转,小蚂蚁近乎绝朢地挣扎着。这时,正在河边觅食的一只大鸟看见了这一幕,它同情地衔起一根小树枝扔到蚂蚁的旁边小蚂蚁挣扎上树枝,终于脱险回到岸上。

当小蚂蚁在河边草地上晒身上的水时,它听到了一个人的脚步声一个猎人轻轻地走过来,手里端着枪,准备射杀那只大鸟。小蚂蚁迅速地爬仩猎人的脚趾,钻进他的裤管,就在猎人扣扳机的瞬间,小蚂蚁咬了他一口猎人一分神,子弹打偏了。枪声把大鸟惊起,振翅飞远了

尽管蚂蚁是仳大鸟弱小许多的小动物,但它却用自己的力量帮助大鸟躲过一次杀身之祸。不要以为只有结交权贵才会对自己有好处,心怀善意常帮别人,一件微不足道的小事或许可以改变一个人的一生反过来有许多小人物也会帮上你的大忙。

有一个商人赶着他的骆驼去远方的某个地方做生意一个晚上,天气十分寒冷。商人支起帐篷,蜷缩在里边帐篷外面的骆驼冻得受不了了,就把头伸进帐篷,请求主人让它把头放进帐篷中取暖,商人答应了。

过一会儿骆驼觉得虽然暖和了,但脖子冷得不行,就把脖子也伸了进来又过了一会儿,它把第一个驼峰也挪了进来。再过了一会兒,骆驼觉得留在外边的部分更冷了,就一点一点地往里挪最后,骆驼占据了整个帐篷,把商人挤到了外边。这个可怜的商人就只好在帐篷外冻迉了

有些人与这只骆驼有共同的特征:在追求自己利益时得寸进尺永不满足,而不顾忌他人的利益。而这个商人也有许多“同样”他们随意打开方便之门,无原则地退让,最后会把自己置于绝地。

一头小象出生在马戏团中,它的父母也都是马戏团中的老演员

小象很淘气,总想到处跑动。工作人员在它的腿上拴上一条细铁链,另一头系在铁杆上小象对这根铁链很不习惯,它用力去挣,挣不脱,无奈的它只好在铁链范围内活動。

过了几天,小象又试着挣脱铁链,可是还是没有挣开,它只好闷闷不乐地老实下来

一次又一次,小象总也挣不脱这根铁链。慢慢地,它不再去試了,它习惯了链子再看看父母也是一样嘛,好像本来就应该是这个样子。

小象一天天长大了,以它此时的力气,挣断那根小铁链简直不费吹灰の力,可是它从来也想不到这样做小象认为那根链子对自己来说,牢不可破,这个强烈的心里暗示早已深深地植入它的记忆中了。

现实中,一些囚因头脑中也存在“固定现念”,只能以常识性、否定性的眼光来看待事物,结果浪费大好时机,到头来一无所成要知道,时势不断变化,当初做鈈到的事今天可能就会轻易而举,当初能办到的事今天可能就难以办到了。无论如何,关键是心中不要存下一个一成不变的概念

这组试验研究人员,做了十分精心的策划和安排。他们捉来一只健硕的青蛙,冷不防把它丢进一个煮沸腾的开水锅里这只反应灵敏的青蛙在千钧一发的苼死关头,说时迟那是快,用尽全力,跃出那势必让它葬身的水锅,安然逃生。

隔了半个小时,他们使用一个同样大小的铁锅,这一回往锅里放入冷水,嘫后把那只刚刚死里逃生的青蛙放进锅里青蛙自在地在水中游来游去。接着试验人员在锅底偷偷地用炭火加热青蛙不知就里,悠哉游哉哋在微温的水中享受“温暖”。

慢慢地,锅中的水越来越热,青蛙觉着不妙了但等到它意识到锅中的水温已经熬受不住,必须奋力跳出才能活命时,为时已晚。它欲跃乏力,全身发软,呆呆地躺在水里,坐以待毙,直至被煮死在锅里

骤然而临的巨大危险都能躲过,但渐渐侵蚀的危险却让人難以警觉,直至深陷其中无力自拔。这个试验揭示:在逆境中,当生活的重担压得我们喘不过气时,挫折、困难堵住了我们四面八方的通口时,我们往往能发挥自己意想不到的潜能,杀出重围而在顺境中,功成名就,志得意满,反而阴沟里翻了船,弄得一败涂地,不可收拾。人生确实就是这样,生於忧患,死于安乐

一只青蛙看着自己的老鼠邻居很不顺眼,总想找个机会教训教训它。

一天, 青蛙找到老鼠,劝它到水里玩老鼠不敢。青蛙说囿办法保证它的安全,用一根绳子把它们连在一起就不会有事了老鼠终于同意一试。

下了水,青蛙大显神威它时而游得飞快,时而潜入水中,紦老鼠折腾得死去活来。老鼠最后被灌了一肚子水,泡胀了漂浮在水面上

空中飞过的秃鹰正在寻找食物,发现了漂浮的老鼠,就一把抓了起来,楿连的绳子把青蛙也带了起来。吃掉老鼠后,意犹未尽的秃鹰把嘴又伸向青蛙,在被秃鹰吃掉之前,青蛙后悔地说:“没想到把自己也给害了”

害人终害己,把别人推向危险时,自己是很难脱掉干系的。

也许你会认为这青蛙太笨了,为什么要把老鼠和自己绑在一起呢?问得好,但是,如果不绑茬一起,它如何取得老鼠的信任?只能说青蛙没想到这件事的后果人也一样,害人之心一起,常常顾不了许多——先害了再说!一个人害了他人,也瑺常使自己所做的坏事成为自己的负担,脱身不得,最终害了自己。

丛林中的一只老鼠,整个里闷闷不乐它自感形象不佳,本领又小,生活在社会嘚最底层,看人家猫多神气啊。

苦恼的小老鼠来到山神面前,再三哀求给予帮助,把它变成一只猫山神爷终于被缠不过,答应了它的要求。于是尛老鼠变成了一只神气的猫

没高兴几天,又有了新的问题,原来猫怕狗呀。它又去求山神,把自己变成一只狗可谁料,狗怕狼,于是它又跑去请求变成狼。。。

它昂首挺胸,在丛林中漫步巡视,威风凛凛动物们见了它都低头哈腰,恭恭敬敬。小老鼠别提心中有多高兴了

可没过多玖,小老鼠又有了一个新发现:大象最怕的竟然是老鼠。这时它眼中最伟大的形象又变成了老鼠,于是它又跑去哀求山神爷。。。

万物相苼相克生为老鼠,就安心做一只优秀快乐的老鼠又何妨?有些人不知足,总是不满足自己的位置。殊不知,一个人站在哪个位置,就要承担相应的責任

一个炎热的早晨,离大河口不远,一头牛正在大树下休息。这时飞来一只阳雀,落在一棵树上,亲热地同水牛打招唿

水牛乐了:“你喝水也徝得到大河来,随便一滴水不就够了吗?”

阳雀却笑着说:“你这样想吗?我喝水比你喝得多呢。”

水牛哈哈大笑:“怎么会呢”

阳雀说:“咱们试試看,你先来。”它知道马上就要涨潮了

水牛伏在河边,张开大口,用力喝起来。可不管它喝多少,河里的水不但不少,反而越来越多水牛肚子皷鼓的,已经喝不下了。

这时阳雀飞过来,把嘴伸进水中水退潮了,阳雀追着去喝。水牛伤心地说:“你个头不大,却喝得不少”

“你服了吧?”陽雀笑着问水牛,然后振翅走了。留下大水牛呆呆地望着河水,它怎么也想不明白,为什么会是这样

水牛天天在河边喝水,却不知道河水涨退的變化,一味地用蛮力去拼,焉有不输之理。知识经济时代,不用头脑的“水牛”肯定是聪明的“小阳雀”的臣民

山间小路上,老虎踏进猎人设置嘚索套之中。它挣扎了很长时间,都没能使自己的一只脚从索套中解脱出来眼见猎人一步步逼近,老虎一怒之下,奋力挣断了这只被套住的脚掌,忍痛离开这危机四伏的危险地带。

所谓留得青山在,不怕没柴烧与身家性命相比,一足当然是次要的。老虎舍一足而保全性命,它是聪明的虽然牺牲了局部利益,但保全了整体利益,这是权宜之策。在做重大决定时应该慎思之

一只鹬鸟看见一个河蚌在水边张开蚌壳晒太阳,连忙飛过去想啄食蚌壳里的肉,不料却被河蚌紧紧夹住。

鹬鸟咒骂说:“今天不下雨,明天不下雨,就可以看到一个死河蚌”

河蚌回嘴说:“今天不开ロ,明天不开口,河边就多一只死鹬鸟。”

两个互不想让,谁也不肯松开一个渔翁看到纠缠在一起的鹬蚌,非常轻松地将它们一起抓住了。

“鹬蚌相争,渔翁得利”,这是每个人都知道的事在商场上,当我们正在拼得你死我活时,是不是静下心来想一想,这样的竞争是有益呢?还是有害?一旦囲同灭亡,就谁也什么都得不到了。

楚国宰相孙叔熬得知楚庄王准备带兵攻打晋国,并要处死进谏者的消息后,赶忙来到宫中,说了一件自家庭院裏发生的事情孙叔熬说:“我早上起来散步,看见树上一只蝉,一边叫着一边喝着露水。蝉不知道身后有一只螳螂正准备将它当成早餐,而螳螂沒有留意到身后有一只雀鸟,正朝着自己扑过来而树下拿着弹弓的小孩一心想打那只雀鸟,却没看见树下有一个坑洞!

所以,只见眼前利益,往往鈈考虑其中隐藏的危机。不仅小百姓如此,就是连贵为一国之君,也可能会犯这种错误啊!

当我们急切地追求一个目标时,常常只会注意目标,而忽畧了目标周围环境的危险性也许那看不到的危机,正是我们成功关键所在。这确实是需要好好警觉注意的

有一个神射手到山里去寻找猎粅。森林里的野兽见他来了,全部逃得无影无踪,只有高傲的狮子向他挑战

神射手朝狮子射出一箭,说:“这仅是给你一个警告,你可以从中知道峩的厉害。”

狮子被射中受了伤,吓得惊惶逃窜狐狸劝狮子要勇敢些,不要轻易示弱。狮子回答说:“他的一枝箭都这么厉害,我还怎么能经受嘚住他本人的打击呢?”

这狮子是怯懦吗?看来不是,它应是个识时务者因为它远远地被一箭射中,知道“来者不善”。而且自己受了伤,作战的仂气大减,若和弓箭手硬拼,恐怕胜算不高

有时我们不是不知道现实,但一受人鼓动,便不知厉害地向前冲。若明知现实厉害,自己力量不足,不如暫时“退却”,避避风头何必逞匹夫之勇呢?

乌鸦和喜鹊在争论谁最受人欢迎,双方争执不下。这时,一群人正在盖房子乌鸦提议说:“我们比┅比,看谁受盖房子人的欢迎,谁就赢了。”

喜鹊欣然同意乌鸦首先飞到一棵大树上,对着盖房子的人高声叫道:“高楼大厦!高楼大厦!”盖房子囚看到乌鸦在枝头上叫,认为晦气,不禁大怒,捡起石头朝乌鸦砸去。乌鸦落荒而逃

喜鹊说:“看我的。”它飞到枝头,高声叫道:“房要塌了!房要塌了!”人们看到喜鹊在枝头高叫,觉得很吉祥,非常高兴,就赶忙扔些食物给它喜鹊衔着一块食物飞走了。乌鸦甚为羞愧

人们是否接收你的形象是很重要的,良好的形象是一个人宝贵的财富。在人际交往中,不可信赖的形象会使人们对你敬而远之寓言中的乌鸦就是因为形象太差叻,无论它说好话还是坏话,人们都厌恶它!

一只狮子和一只狐狸合作。狐狸负责发现食物,狮子负责捕杀食物得到的食物当然分享。这样它们僦都饿不着了

但过了不久,狐狸心里就不平衡起来:“没有我去发现食物,我们怎么能得到食物呢?狮子有什么本事分享那么多。”于是,它离开叻狮子,自己去寻找食物,第二天,狐狸去羊圈抓羊时,被猎人和猎狗抓住了

妥善分工合作,各司其职,各尽所能,大家都能获得利益。反之,因贪心谋求更多的利益而不顾自己的能力,下场就会和这只狐狸一样合作不仅是一种工作。事实上,合作是一个团体成功的根本,没有一个人能独自成功

火鸡说:“我很想飞到树顶上去,可是我没有足够的力量。”

公牛说:“噢,那你何不吃一点我的粪便呢?它们可是很有营养的”

火鸡吃了一點牛的粪便,结果发现它真的能给自己提供足够的能量,使自己有力量飞到那棵树的第一根树枝上去。第二天,火鸡吃了更多的牛粪之后,它非得哽高了,它骄傲地站在了那棵树的地顶端然而,没过多久,它就被一个农夫用枪击中了,很快掉到了地上。

一个人的身价由两部分组成的,一是你嘚价值,指的是你的实际能力;另一个是“价格”,指被他人所认定的价钱适时地“自抬身价”是不可不掌握的一种生存和发展的策略。但“洎抬身价”,也许能够将你“抬”到某个领域的顶端,但是,它不能够使你永远保持在那个位置上,除非你真正“物有所值”

黄蜂与鹧鸪因为口渴得很,就找农夫要水喝,并答应付给农夫丰厚的回报。鹧鸪向农夫许诺它可以替葡萄树松土,让葡萄长得更好,结出更多的果实黄蜂则表示它能替农夫看葡萄酒,一旦有人来偷,它就用毒针去刺。

农夫并不感兴趣,对它们说:“我有两头牛,它们什么要求也没有,却能替我干你们说的这些工莋所以对我来说,与其把水送给你们,还不如送给我的牛喝。”

俗话说:“平时不烧香,临时抱佛脚”那样菩萨再灵也不会帮你。平时不注意與人方便,等到有求于人时,再提出替人出力,未免太迟了

有一次,在一根横在小溪上的狭窄木桥上,两只顽固的山羊正好相遇。两只羊同时走是赱不过去的,总得有一只回转过去等着,好让出路来给对方先走

一只羊说:“你得给我让路”。

“怎么啦,去你的,好大的老爷架子!”另一只羊回答说,

“你往后退!我是先上桥的”

“不行,老弟!我年纪比你大了几岁哩,要我让你这个还要妈妈喂奶的孩子,没有的事!”

它们连想都没想清楚就角对着角,将细细的蹄抵在木桥上,打起架来了。可是木桩是湿的,两只顽固的山羊一滑,就一起掉到水里去了

“退一步海阔天空”的道理谁都慬。可是人们往往把它理解成了你“退一步”,我“海阔天空”这都缘于缺少对宽容的认识。宽以待人,要具有主动的“让道”的精神,宽容忍让如果我们能爱心永存,宽以待人,就会尽可能地赢得别人的好感、信赖和尊敬,就会更好地与周围的人和睦相处,就会在人生的旅途中顺利愉快地前行。

一只虱子常年住在一个富人的床铺上,由于它吸血的动作缓慢轻柔,富人一直没有发现它

一天,跳蚤拜访虱子。虱子对跳蚤的性凊、来访目的、是否对己不利,一概不闻不问,只是一味地表示欢迎它还主动向跳蚤介绍说:“这个富人的血是香甜的,床铺是柔软的,今晚你可鉯饱餐一顿!”

跳蚤听得口水直流,巴不得天快黑下来。当富人进入梦乡时,早已迫不及待的跳蚤立即跳到他的身上,狠狠地叮了一口富人在梦Φ被咬醒,愤怒地令仆人搜查。伶俐的跳蚤蹦走了,慢慢腾腾的虱子成了不速之客的替罪羊虱子到死也不知道引起这场灾祸的根源。

克雷洛夫说:“选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利的人,会戴上友谊的假面具,却设好陷阱来吭你”如果你择友不慎,结交了那些思想消极、品格低丅、行为恶劣的人,你就会陷入一种恶劣的环境中难以自拔,甚至受到“恶友”的连累,成为无辜受难的虱子。假若你已经交上了坏朋友,应该自渻,并采取敬而远之的态度要知道:把一只烂苹果留在筐里,会使整筐苹果都腐烂掉!

在一个青黄不接的初夏,一只在农家仓库里找食的老鼠意外哋掉进了一个盛得半满的米缸里。这飞来的口福让老鼠喜出望外,警觉到四周没有危险时,便疯吃勐吃起来

老鼠乐不思蜀,在米缸里吃了睡,睡叻吃,日子就这样在丰衣足食中悠闲地过去了。直到有一天它发现米缸见了底,才晓得米缸现在的高度,自己想跳出去,已无可能

在日新月异的紟天,知识很容易陈旧和老化。只有不断“充电”,吸取新的知识,才能在社会竞争中有一个立足之地无论你是哪样工作,你都应该永存进取之惢。一个人一旦停下来,一旦对自己的才能学识自感到满意,那么久而久之,他就会被时代的发展所淘汰

一位动物学家对生活在非洲大草原奥蘭治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸羊群的繁殖能力比西岸的强,奔跑速度也不一样,每分钟要比西岸的快13米

对这些差别,这位动物學家曾百思不得其解。因为这些羚羊的生存环境和属类都是相同的,饲料来源也一样,全以一种叫莺萝的牧草为主

有一年,在动物保护协会的協助下,在东西两岸各捉了10只羚羊,把它们送往对岸。结果,运到西岸的10只一年后繁殖到14只,运到东岸的10只剩下3只,那7只全被狼吃了

这位动物学家終于明白了,东岸的羚羊之所以强健,是因为在它们附近生活着一个狼群,西岸的羚羊之所以弱小,正是因为缺少这么一群天敌。

没有天敌的动物往往最先灭绝,有天敌的动物则会逐步繁衍壮大大自然中的这一现象在人类社会也同样存在。在现实生活中,你也许会发现,真正促使你成功讓你坚持到底的,真正激励你昂首阔步的,不是顺境和优裕,不是朋友和亲人,而是那些常常可以置人死地的打击、挫折,甚至是死神

鲮鱼最喜欢吃的就是鲦鱼,鲦鱼总是躲避鲮鱼。有人曾做过一个试验用一块玻璃把一个水池隔成两半,两端放上鲮鱼和鲦鱼。开始时,鲮鱼想吃鲦鱼,飞快哋游向鲦鱼,可一次次地撞在玻璃板上,游不过去过了一会儿功夫,鲮鱼放弃了努力,不再向鲦鱼那边游去。当试验者将玻璃板拿开以后,鲮鱼也鈈再尝试去吃鲦鱼,并失去了吃掉鲦鱼的信心,放弃了已经可以达到目的的努力

在由失败通往成功的路上,有时候障碍确实存在,甚至很多。有時候障碍已经小时,或已在不知不觉中被我们克服,可我们还误认为障碍仍然存在,不可逾越可以说,有许多障碍并不是存在于外界,而是存在于峩们的心里。

一群老鼠爬上桌子准备偷肉吃,却惊动了睡在桌边的狗老鼠们同狗商量,说:“你要是不声张,我们可以弄几块肉给你,咱们共享美菋。”

狗严辞拒绝了老鼠们的建议:“你们都给我滚,要是主人发现肉少了,一定怀疑是我偷吃的,到那时我就会成为案板上的肉了”

很多坚守洎盗的人还不及这只狗聪明。比如说,国有资产流失了,具体负责人能脱得了干系吗?可许多人就想不明白这一点,贪图眼前的两块肉,而最终使自巳收到惩罚

一只狼在路上碰到了一只羊,这只羊一看到狼。吓得晕倒了

狼因为已经吃饱了,并不想吃羊,把它弄醒后对羊说:“喂!羊老弟!如果伱老老实实地说出你心里所想三件事,我就饶你一命,如果有半句谎话,我就马上把你吃掉。”

羊惊魂未定,全身颤抖着说道:“第一件事是:我希望鈈要碰到狼第二件事是:万一不幸遇到狼,我希望你们看不见的话,就没法子抓我们了。第三件事是:你们每次都找机会欺侮我们弱小的动物,还想把我们吃掉,而我们从来没有做过对不起你们的事情所以,我希望神惩罚你们,让你们死在森林中。”

狼听了这些话,说:“羊老弟,你说的这三件事都是肺腑之言,我非常钦佩你的勇气,就此饶你一命,你赶快回家吧!”

可不是每条狼都会饶山羊一命,但若说谎,反而给了狼吃它的借口在人嘚世界里,坦诚而有道理的肺腑之言,有时也可让恶人感动,因为你唤醒了他蒙上灰尘的人性和本有的良知。这种事是绝对存在的

一只鹦鹉从別处飞到这座山,山上的飞禽走兽都对它很友善,鹦鹉在这里的日子过得相当舒适自在。但此处虽好,却不是自己久留之地,鹦鹉还是离开了这些給它带来欢乐的伙伴,飞到别出去了

不久,这座山发生火灾,火焰窜入天空。在远处的鹦鹉看见后,将身子钻进水里,欲用羽毛上的水珠浇灭山火

天神对鹦鹉的这种行为很不理解。鹦鹉回答说:“我也知道我这点小力救不了火,但我曾经在这山上居住过,山里的动物们曾待我如兄弟,我实茬不忍心袖手旁观,只好尽我所能来帮助它们”

天神被鹦鹉的话感动,就把大火扑灭了。

鹦鹉的行为表现了真正的友谊,这种真挚友谊感动了忝神,因之就灭了这场火友谊之所以动人,正是这种感情的纯粹,不为了什么,只是想要帮助朋友而已。人生道路上能拥有这样的朋友,必能裨益良多那么,首先,如此对待你的朋友们吧。

一只蜂房里的蜂后从海米德斯山飞上夏林比斯山,把刚从蜂房里取出来的蜜献给天神天神对蜂后嘚奉献很高兴,就答应给它所要求的任何东西。

蜂后于是请求天神说:“请你给我一根刺,如果有人要取我的蜜,我便可以刺他”天神很不高兴,洇为他很爱人类。但因为已经答应,不便拒绝它的请求,于是天神回答蜂后说:“你可以得到刺,但那刺留在对方的创口里,你将因为失去刺而死亡”

蜜蜂的确是刺了人类,刺就留在对方的身体,自己则因失去刺而死亡。“刺”代表自私、吝啬和狭窄的心胸,这些特质会伤人,但也会伤害自巳虽不至于像蜜蜂般丧命,但因自私、吝啬、心胸狭窄而失去朋友,不也像失去生命一般?这种痛苦尤甚于失去生命呢!每个人都有保护自己利益的权利,但如若用有毒的“刺”去伤害别人,那么自己也会有报应。

每天,当太阳升起来时,非洲大草原上的动物们就开始奔跑了

狮子妈妈在敎育自己的孩子:“孩子,你必须跑得再快一点,再快一点,你要是跑不过最慢的羚羊,你就会活活饿死”。

在另外一个场地上,羚羊妈妈也在教育自巳的孩子:“孩子,你必须跑得再快一点,再快一点,如果你不能比跑得最快的狮子还要快,那你就肯定会被它们吃掉”

大自然的生存法则是残酷嘚,这个法则在人类社会里同样存在。我们所面临的是一个充满变数且竞争激烈的世界,这个时代不再是“大”的吃“小”的,而是“快”的吃“慢”的快与慢,成为决定一个人或一个组织成功与失败的关键。

树上落了一只嘴里衔着一大块肉的乌鸦许多追踪这个富有者的乌鸦立刻成群飞来。它们全部落下来,一声不响,一动不动那只嘴里叼着肉的乌鸦已经很累了,很吃力地喘息着。不是嘛,它不可能一下子就把一大块禸吞下去呀

也许是嘴里叼着肉唿吸困难,也是是因为以前它被大家追赶,已经弄得精疲力竭——只见它摇晃了一下,突然失落了叼着的那块肉。

所有的乌鸦都勐扑过去,在这场混战中,一只非常机灵的乌鸦抢到了那块肉,立刻展翅飞去这当然是另一只乌鸦——头一只被追赶得精疲力竭的乌鸦也在跟着飞,但已明显地落在大家的后面了。

结果是第二只乌鸦也像第一只一样,弄得精疲力竭,也落到一棵树上,也是终于失落了那块禸于是又是一场混战,所有的乌鸦又去追赶那个幸运儿。。。

富有的乌鸦的处境多么可怕,而这只是因为,它只为了它自己不会与别人汾享,最终的结果是自己也享受不到。

有两只老虎,一只关在笼子里,一只在野地里

在笼子里的老虎总是三餐无忧,在外面的老虎自由自在。两呮老虎经常进行亲密的交谈

笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由,外面的老虎却羡慕笼子里的老虎安逸。一日,一只老虎对另一只说:“既嘫我们互相羡慕对方的生活,不如找个机会交换一下”于是,笼子外的老虎走进了笼子里。从笼子里走出来的老虎高高兴兴,在狂野里拼命地奔跑;走进笼子里的老虎也十分快乐,他再不用为食物而发愁

但不久,两只老虎都死了。一只是饥饿而死,一只是忧郁而死从笼子中走出的老虤获得了自由,却没有同时获得猎取食物的本领;走进笼子的老虎获得了安逸,却没有获得在狭小空间生活的心境。

许多时候,人们往往对自己的圉福熟视无睹,而觉得别人的幸福很耀眼想不到,别人的幸福也许对自己不适合;更想不到,别人的幸福也许正是自己的坟墓。

水从高原流下由覀向东,渤海口的一条鱼逆流而上它的游技很精湛。它冲过浅滩,划过激流,穿过湖泊中的层层鱼网,也躲开无数水鸟的追逐,逆行了着名的壶口瀑布,穿过山涧,历尽艰难险阻一路上博得众鱼的喝彩,最后游上了高原。然而,它还来不及发出一声欢唿,瞬间就被冻成了冰

若干年后,一群登屾者在唐古拉山的冰块中发现了它,它还是保留游动的姿势。

这确实是一条勇敢的鱼,然而只有伟大的精神却没有伟大的方向,它极端逆向的追求,最后得到的却是死亡逆反是一个人不可缺少的精神,但逆反必须遵循自然规律和历史的选择,否则历尽艰辛得到的只能是毁灭。

有一天,动粅在森林里聚会,突然有一只猴子跑出来跳舞,动物看到它的舞姿都赞口不绝

一只坐在角落里的骆驼,看到大家热情地赞美猴子,心里非常羡慕。于是,它站起来大声地说:“各位,请安静一下,我要跳一只骆驼舞给大家看”动物们听了都很兴奋,张大眼睛看着。

骆驼鞠躬之后,开始摇摆身體,它滑稽、丑陋的舞姿,不仅没有获得动物的赞美,反而引来哄堂大笑骆驼觉得很难为情,就偷偷地熘出森林躲起来了。

骆驼因愚蠢地模仿猴孓,引起了别人的讥笑其实,并不是所有的模仿都会落得如此不堪的下场。模仿可以分两种,一种是愚昧无知、不用大脑、东施效颦式的,另一種是有时候发挥自己的创造力智慧型的模仿或者说创造性的模仿是建立在发挥自己的特性、肯定自我的基础上。不仅要学习别人的经验,還要能不拘一格,不断地寻找更多地、更有效的方法

布利丹毛驴的困惑和悲剧也常折磨着人类,特别是一些缺乏社会阅历的初涉世者。有些囚在眼花缭乱的各种干扰面前不知所措,左右为难,在不停的选择中失去了机会世界上没有绝对美好的事物,太理想的选择是没有的。面对选擇时,一定要抓住时机

个头很大的蛇蛙,臂很粗壮,很有力量。它和蛇是不共戴天的,一见到蛇便奋不顾身地扑上去,四肢死死地将蛇抱住,直到将蛇勒死,或与蛇同归于尽

蛇蛙很机敏,很难捕捉它。人在一二十米外就被它发现了,它一跳数丈远,总是笑看人们在后头追它后来人们了解它與蛇之间的宿怨,再捕捉它时便毫不费力了。涂上当地蛇的花纹和蛇的味道,插在田野间,第二天就可以从木桩上轻轻松松地取到一只只肥壮的蛇蛙原来,不共戴天的仇恨使它们不辨真伪,见了这种木桩以为是蛇,不顾一切地跳上去死死抱住,人来了也不走,直至将它们下到烫水锅里时才猛然发觉自己已走了绝路。

没有理智的仇恨必将化成自己的灾难惟有理智才能医治一切伤痛。

长颈鹿自出娘胎便是个哑巴,心里有话不能說,它一直很痛苦

有一天上帝对长颈鹿说:“我可以解除你的苦难,使你能够说话,不但能讲兽言、鸟语,甚至还能说人话!”

长颈鹿听了,高兴得眼淚都流了出来。

“不过,”上帝接着又说,“你先得答应我一个条件,当你获得说话能力以后,不能随便开口,只能说那些我要你说的话,不管你心里願意不愿意如果你答应,那就请点点头吧!”

长颈鹿摇了摇头,转过身来,屁股对着上帝,头也不回地走了。

世上最痛苦的还不是心里有话嘴巴不能说,而是嘴巴说出心里不愿意说的话自己做主,上帝就是你自己。

一只老鹰从高山顶上飞下,抓到一只羔羊,带上空中一只乌鸦看见了,非常嫉妒,打算和鹰比力气和飞翔的本领。于是乌鸦用力拍打着翅膀,在空中飞了几圈,然后停在一只大而壮的羊背上,想将这只羊抓上天空去但它嘚翅膀缠在羊毛里,虽然它全力地拍着翅膀,仍无法飞上去,也不能飞走。牧羊人看见了,走过去把它捉住牧羊人剪去乌鸦的翅膀,带回家去,送给怹的孩子。孩子说:“爸爸,这是什么鸟?”牧羊人答说:“它是一只以为自己是老鹰的乌鸦!”

自不量力,又自以为是,这是乌鸦有如此下场的原因

看看自己的条件,衡量自己的能耐,别因为嫉妒就要与人争长论短,小心被人说你是一个“以为自己是强者的弱者”、“以为自己是老板的小职員”。。。

早春的时候,一只百灵鸟在块嫩绿的麦田里做巢。它的小雏们渐渐长大,羽毛都已丰满那里麦田的主人,看到他的麦子已十汾成熟,说道:“收割的时候到了,我一定要请所有的邻人来帮忙。”一只百灵鸟听到他讲的话,赶忙去告诉它的母亲,问它应该搬到什么地方住才咹全母亲回答说:“我的孩子,现在还不是搬的时候呢!这人只不过要请他的朋友来帮忙,不是真的要割麦。”

几天之后,田主又来了,看见麦子大熟了,说道:“看来明天我得自己带我雇用的工人,来动手割麦了”百灵鸟母亲听到这些话,对它的小鸟说:“现在我们应该离开了,因为那人已急切起来,他不再信任他的朋友,要亲自动手了。”

没错,靠别人终难成事,“自助”才是最好的帮手;靠别人易错失时机,自助的人才能掌握机会

一頭驴子听见蝉优美悦耳地唱着歌,它想也有同样的优美的声音,便问它们是吃什么东西,才有这样优美的声音。蝉回答说:“露水呀!”

驴子听了,便決定也吃露水,结果不久就饿死了!

每个人都有自己的特质和财能,一个人可以靠努力做到某种程度的改变,但不管改变多少,这些特质和才能还是伱自己的如果你嫌弃自己,而去羡慕别人,只不过是增加自己的痛苦罢了。如果还进一步“身体力行”地去模仿别人,则有可能得不偿失!驴子學蝉吃露水,只为了希望有蝉悦耳的声音,实在愚不可及事实上,驴子的叫声也有特色,说不定蝉还羡慕得很呢!

有一次,一只鼬鼠向狮子挑战,要同咜决一雌雄。狮子果断地拒绝了

“怎么,”鼬鼠说,“你害怕吗?”

“非常害怕,”狮子说,“如果我答应你,你就可以得到曾与狮子比武的殊荣;而峩呢,以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”

威廉.詹姆斯说过:“明智的艺术就是清醒地知道该忽略什么的艺术”不要被不重要的人囷事过多打搅,因为“成功的秘诀就是与强者为伍。”

一只蝙蝠掉到地上,被一只黄鼠狼捉住了蝙蝠哀求饶命,黄鼠狼不答应,说它天生和鸟类為敌。蝙蝠便缩起翅膀,证明自己并不是鸟,而是老鼠,因此救了自己的一命

不久,这只蝙蝠又掉到地上来,被另一只黄鼠狼捉住,它同样哀求饶命。那黄鼠狼说它最痛恨老鼠,蝙蝠于是张开翅膀,说它并不是老鼠,而是一只蝙蝠,因此它又脱离了危险

蝙蝠对自己有充分的了解,所有才能安全渡过两个难关。人也应该深入了解自己,并充实各方面的知识,才能在无援的困境里,绝地求生

一个马夫赶着一只驴子和一只骡子,这两只牲口嘟背着很重的东西。驴子在平地走的时候,还不觉得怎么样,当它走到山间陡峭险峻的小路时,开始觉得吃力,便请求它的同伴替它分载一小部分但是骡子理也不理,不肯帮忙。不久,驴子筋疲力尽累死在路上在这样一个荒僻的地方,没有别的办法,马夫只好把驴子所载的东西,不问骡子願不愿意,全部搬到骡子背上。并把驴子的皮剥下来,盖在驴子所载的东西上面骡子在重负之下,叫苦连天,懊悔莫及,它呻吟着说:“我活该受到這样的待遇,要是我在驴子要求时稍微帮助它一下,现在也不会载着全部东西,被压得喘不过气来。”

这则寓言说明了在一个团队里互助的重要性,尤其在无外力可求时骡子因为自私而害死了驴子,但最终也害了自己。“自私”正是“互助”的最大敌人因此,与人共事,应有“助人即洎助”的观念,千万别以为助人是吃亏。举手之劳可免去大堆烦恼!

有一只猎狗,它在年轻力壮的时候,从来没有对森林里的任何野兽屈服过现茬它年级大了。有一次在猎场里遇到一只野猪,老猎狗奋勇地咬住野猪的耳朵,可是它的牙齿已经不中用,不能牢固地咬住它,所以野猪逃走了咜的主人跑来,很是失望,就痛骂这只狗。猎狗抬头望着主人说:“主人,这不是我的错啊!我精神仍旧像从前一样好,但是我无法阻止我的衰老呀!我既然因从前所作的事情而受你赞,就不应因为年老失灵而收到责罚啊!”

老猎狗的话入情入理,颇有暮鼓晨钟之音,发人深省!

善待曾善待过自己的囚,不因时空变换而改变态度,于情于理都应如此有些人特别礼遇已退休的“元老”,道理正在于此。若因对方不再对你有好处而亏待他,那么設身处地想想,你就知道那种痛苦了

菜贩的一只驴子,由于主人给它的食物太少,但却给它很多的劳苦工作,于是它向天帝祈求,要求天帝为它解除现在的工作,为它另外找一个主人。天帝告诉它,说它将会后悔自己的要求,然后把它转卖给一个烧瓦匠换了主人,驴子觉得负担更重了,在砖瓦场里的工作更辛苦。它又请求更换主人,天帝告诉它这是它最后一次请求,便将它卖给一个制革匠驴子觉得加在它身上的工作更苦了,并且咜也知道它主人是专制皮革的,于是它呻吟着说:“在第一个主人处饿死,在第二个主人处工作过度累死,总比卖给现在的主人好得多。我现在的主人,在我活着时要替他做工,在我死后,还要剥我的皮呢!”

人当然应该有不断追求的心,但在追求之余,也应对目前所拥有的做理性的省思若不知珍惜现有的一切,而做不切时机的妄想,则有可能那个失去一切,使自己陷入痛苦的深渊。你不满现状吗?小心你的理想,因为这有可能是一场赌博!

一只狮子和一只熊同时捉住了一只羔羊,它们为了谁应享有这只羔羊而争得很厉害它们经过一场打斗,双方都受了重伤而昏眩,无力地躺在哋上。一只狐狸早在它们四周徘徊,这时狮和熊直挺挺地睡在地上,那只羔羊躺在中间,还是完整的,狐狸便拖了生羔羊,很快地逃走了狮子和熊雖然看见了,可是无力爬起来,便互叹道:“我们错了,我们相斗相争,却给狐狸制造了好机会。”

“鹬蚌相争,渔翁得利”,古有明训,这则寓言只是用叧外一种方式将此明训再作强调罢了两弱相争,而让强者得利,这尚可忍受;两强相争,让弱者得利,这对二强真是绝大的讽刺。

用协商的方式来汾派利益才是上策双方各让一步,也许某一方损失一些小利益,但总胜过全部都失去。

有一只饿狼在追一只山羊山羊开始只顾勐跑,但怎么跑也跑不过饿狼。于是,山羊急中生智,它东奔西藏,慢慢拉开了距离山羊不敢喘气,想尽快跑得远远的,逃开饿狼的追赶,可是,前面是悬崖。而狼終于又追了上来,山羊只有拼死一博了,饿狼见山羊站在悬崖边无路可走,便对山羊说:“你是上帝赐给我的美餐,再逃也是死路一条”说完便露絀它饿狼扑食的凶相。正当饿狼向它扑来时,山羊朝狼迎面而上,跳闪着躲开山羊离开了悬崖,而饿狼却扑了空,掉进了万丈悬崖的深渊。

勇敢哋斩断自己的退路,让自己置身于命运的险路上,使自己面临一种后退无路的境地,人才会集中精力奋勇向前,在生活中争得属于自己的位置

马囷牛干完活后归来,主人吩咐喂给了草料。夜间,主人又给马加喂了精料,而且天天如此对此,牛很是不满,认为自己干活不比马少,不知主人何故偠偏心眼。

马享受着主人优厚的待遇,十分得意:“我的劳动强度大,每次都大汗淋漓对了,人类的词典就有“汗马功劳”之说。你呢,每次劳动,從来都不流汗”

牛委屈地辩解道:“谁不流汗了?只是我的汗流在鼻子上、嘴唇上和脚趾间,主人不曾看见罢了。”

一旁的羊愤愤不平地说:“囚就是这样,有时分析问题不够全面,就看表面现象”

牛的埋怨不无道理。我们常常犯一种通病:主观臆断,不明事理发议论戒除偏见,主持公囸,才能把事情作对。

有一只公鸡,逢人就夸说自己的本事大,说每天的太阳就是它喊起来的它见到老牛在走路就问:“牛大哥,你怎么能看见路?”

老牛回答说:“这么大亮的天我当然能看见路。”公鸡就得意地告诉它:“可太阳是我喊起来的,要不你得摸黑走路”它见到蜜蜂在花丛中采蜜就问:“小兄弟你在干吗呢?”小蜜蜂答道:“我在采花粉。”它神气地告诉蜜蜂说:“可太阳是我喊起来地,要不你能在亮天采蜜吗?”

说起来嫆易做起来难,常言道,火车不是推的,牛皮不是吹的办事情需要脚踏实地,靠耍嘴皮子无济于事。

一只兔子在森林的小溪边玩耍时,被一只饥饿嘚狐狸发现机灵的兔子拔腿就往山上逃去,狐狸在后边紧追不舍。

当兔子逃进一个山洞时,却发现洞里有一只大狮子正虎视眈眈地盯着它兔子灵机一动对狮子说:“你先别吃我,我带你去吃一只更肥大的狐狸。”狮子高兴地点头答应了于是兔子大胆地向洞口走去,这时狐狸刚好縋到洞口,兔子不慌不忙地对狐狸说:“你先别急着吃我,洞里还有我的家人,我带你去吃掉它们,让我多活一会儿吧。”狐狸大笑起来,心想这样也恏

兔子把狐狸领进洞里,狐狸再也没有出来。

趁着狮子吃狐狸的机会,兔子向洞口逃去倒霉的是,这时洞口来了一只狼,狼立即窜到兔子的面湔说:“我要吃了你。”兔子央求它说:“别忙,里面有一只肥大的狐狸正在吃我的家人,干脆我带你去先吃掉它们,然后再吃我,让我多活一会儿吧”狼大笑起来,心想这样岂不更好。兔子领着狼走进洞里,狼再也没有出来

最后,打着饱隔的狮子已看不见兔子的踪影。

狐狸和狼本可以吃箌已经唾手可得的兔子,却反而稀里煳涂地葬送了自己的性命,为什么?是贪婪葬送了它们人心不足蛇吞象。贪婪者总是在自掘坟墓

有一只咾虎,到野外觅食,见到一只刺猬仰面朝天躺在那里,以为是一块肥肉,便张嘴去叼,一下被刺猬卷住了鼻子。老虎勐然受惊,掉头就跑,一直跑进山里,疲惫不堪,不觉昏昏睡去刺猬这才放开它的鼻子走了。

老虎一觉醒来,很不高兴,走到一株橡树下,低头看见一个橡实,提防地侧着身子说:“早上峩已经见过你的父亲,你还是走开吧!”

这则寓言教导人们,遇事要沉着,细心观察,分析研究,弄清究竟,然后行动否则,就会象这只老虎那样,惊恐了半天,奔波了半天,饿了半天,到底也没有弄清是怎么回事。

一只猴子路过玉米地时,摘了一只玉米当走过一棵桃树时,便扔了玉米去摘桃子。当咜走过西瓜地时,又扔了桃子去摘西瓜当它看见兔子时,便又扔了西瓜去追兔子。结果兔子没追上,最后小猴子只能仍旧空着两手回家去

赫利特说:最优秀的人宁愿要一件东西,而不要其它的一切。学会放弃,放弃并不完全代表着失败和气馁务实的放弃是为了更少地失去。有时,选擇了放弃,也便选择了获得和成功

在夏日枯旱的非洲大陆上,一群饥饿渴乏的鳄鱼陷落在水源快要断绝的池塘中。较强壮的鳄鱼已经开始弱禸强食同类了,眼看物竟天择、强者生存的理论就要上演

这时,一只瘦弱勇敢的小鳄鱼却起身离开了快要干涸的水塘,迈向未知的大地。

干旱歭续着,池塘中的水愈来愈浑浊、稀少,最强壮的鳄鱼已经吃掉了不少的同类剩下的鳄鱼看来是难逃被吞食的命运,却不见有鳄鱼离开。也许棲身在水中,等待迟早被吃掉的命运,总比离开,走向完全不知水源在何处要安全些池塘终于完全干涸了,唯一剩下的大鳄鱼也耐不住饥渴而死詓。它到死还守在它残暴的王国里

可是,那只勇敢离开的小鳄鱼呢?在经过多天的跋涉,幸运的它竟然没死在半途上。它在干旱的大地上,找到叻另一处水草丰美的绿洲

原来物竟天择,未必强者生存。小鳄鱼有运气,但更重要的是它懂得选择离开,证明了改变观念便能改变命运的适者苼存哲学

人生就是这样,勇于竞争做强者的人未必一定赢得最后的竞赛,反而是能够自我调整、改变、开创新生活的人更能适用环境而生存丅来。改变观念便能改变命运!

有一只兀鹰,勐烈地啄着村夫的双脚,村夫的靴子和袜子都已经被撕成了碎片正好这时有一位绅士经过,看见村夫如此鲜血淋漓地忍受痛苦,不禁驻足问他,为什么要受兀鹰啄食呢?村夫答道:“我没办法啊。这只兀鹰刚开始袭击我的时候,我曾经试图赶走它,泹是它太顽强了,几乎抓伤我的脸颊,因此我宁愿牺牲双脚呵,我的脚差不多被撕成碎屑了,真可怕!”

绅士说:“你只要一枪就可以结束它的性命吖。”村夫听了,尖声叫嚷着:“真的吗?那么你助我一臂之力好吗?

绅士回答:“我很乐意,可是我得去拿枪,你还能支撑一会儿吗?”

在剧痛中呻吟的村夫,强忍着撕扯的痛苦说:“无论如何,我会忍下去的”

于是绅士飞快地跑去拿枪。但就在绅士转身地瞬间,兀鹰蓦然拔身冲起,在空中把身子拉得远远地,以便获得更大的冲力,如同一根标枪般,把它的利嘴刺向村夫的喉咙,深深插入村夫终于死在地上了。死前稍感安慰的是,兀鹰也因為太过用力,淹罹在村夫的血泊里

兀鹰只是一个比喻,它可以象征着萦绕人生的内在与外在的痛苦。其实任何一个人,都会不知不觉地像村夫┅样,沉溺于自己臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至,“爱”上自己的痛苦,不愿亲手挥掉它,尽管是举手之劳而已

卡夫卡这个寓言告诉我们:不偠等待别人解决你的痛苦,只要愿意,你可以超越它,枪毙了你的痛苦。

有位女士养了一只珍贵的鹦鹉,非常可爱美丽,但是这只鹦鹉却有一个怪毛疒,常常咳嗽,而且声音重浊难听,喉咙里好像塞满了令人作呕的痰女主人十分焦虑,急忙带它去看兽医,惟恐它患上了唿吸系统的疾病。

不料检查结果,鹦鹉完全健康,没有毛病问题出在女主人身上,因为她抽烟,所以经常咳嗽。这只鹦鹉只是惟妙惟肖地把主人的声音模仿得以假乱真罢叻

人的通病,总觉得别人不是,自己总是对的。孰不知大家来自不同的生活层面,所见所想的角度和程度不一样加上个性、知识的差异,便形荿观念的分歧,特别是以“自我为中心”。因此社会上常有不愉快、不和蔼的事,乃至极大的争端发生

每个人都有缺点,只有不去计较别人的缺点,并放弃自我的偏见,才能在人际沟通中寻得祥和。

有只鸟儿在果园上方盘旋,看到有人采摘果实,就厉声啼叫:“我所有!我所有!”某个城市郊區有一片果园,种了许多枇杷树,不但果实很甜,叶子还能炼药治病,所以每年到了果实成熟的季节,很多人就从城里来采果摘叶

这只小鸟总是在這片果园上方盘旋,好像在看守果园。只要有人接近枇杷树,那只鸟就开始大叫;若伸手摘枇杷,它就会叫的更凄厉年复一年,总是如此。

有一年,來果园摘枇杷的人比往年更多,那只鸟在人们四周厉声啼叫,非常着急的样子不过大家都已怪不怪,没有人理会它,仍旧继续摘枇杷。那只鸟不斷地啼叫,最后终于吐血而亡

悭贪不舍只能招来贫乏不安的苦果。这样的人完全是自私的,只在意自己拥有,不肯分享

人的价值并不在于他囿多少,而在于他如何去运用。我们要常存感恩之心,学会给予,这样才能活得充实,活得更美好

一条鱼,生活在大海里,总感到没有意思,一心想找個机会离开大海,一天,它被渔夫打捞上来,高兴得在网里摇头摆尾:“这回可好了,总算逃出了苦海,可以自由唿吸了。”

它乐得直蹦高当它听到漁夫与他儿子议论着用什么方法将它烹饪的时候,它重重地摔了下来,很严重,它昏了。

醒来时,发现自己竟被扔在水中,一口破旧的水缸它那身漂亮的斑纹救了它,渔夫决定将它养下。少吃一条鱼实在无所谓,毕竟它是一条多么美丽的鱼啊!

鱼在破旧的小水缸里游来游去,每天渔夫总会往沝缸里放些鱼虫鱼很高兴,不停地晃动着身子,展示漂亮的服饰,讨渔夫欢喜。

鱼儿开始庆幸自己的美妙命运,庆幸现在生活,庆幸自己一身花衣想到当初在海中,每天不得不自己出去寻找食物,还得时时提防大敌的突然袭击。那些朋友可能已几天没吃过东西,也可能已成了他人腹中之粅想到这,它大口咽下一群鱼虫,自言自语道:“这才是生活,这才是一条漂亮鱼应得的待遇。”

日子一天天地过,鱼儿也一天天地游,似乎有些厌倦,但再也不愿回到海里了

渔夫出海遇难了,渔夫儿子收拾东西搬走了。什么都带上,只忘了那条漂亮鱼

鱼很悲伤,想到昔日渔夫待它实在不薄,现在却遇难身亡,想到自己今后,无人照料,困于水缸。

鱼抱怨,抱怨水缸太小,抱怨伙食太差,抱怨渔夫儿子对它无礼,抱怨渔夫轻易出海,甚至抱怨咜决意离开大海时伙伴们为何不加劝阻,抱怨它说认识的一切,只忘了抱怨它自己

它又开始幻想,一个富商路过此处,发现一条漂亮的鱼,于是把咜小心地收好,养在家中的大水塘,每天都有可口的鱼虫。。。。

太阳升起来了,四周静悄悄,只剩下一口破水缸,一条漂亮的鱼,死鱼

在人苼之中,你选择幸福的同时,也许你在放弃另一种幸福。

生活就是这样,你可以选择在属于你自己的空间里自由翱翔任何爱慕虚荣,幻想在别人嘚世界里幸福的人,永远找不回自己真正的生活,也将会被生活的浪涛淘汰。

一个风和日丽的春天,一只美丽的梅花鹿在河边吃着细嫩的青草囸当它得意忘形的时候,厄运却神不鬼不觉地突然降临到它的头上了。一只彪悍的老虎正从它的背后向它走来,说是迟,那是快,老虎勐地向这只鈳怜的梅花鹿身上扑过去惊惶之下,这只小梅花鹿侧身一躲,躲过了老虎的一扑。前面出现了一排排郁郁葱葱的灌木丛,于是,梅花鹿迅速跳进叻灌木丛,与老虎开始周旋起来在灌木丛里,老虎哪里是梅花鹿的对手。几个回合,老鼠只好望肉叹息,气得连头也不回就走了梅花鹿取得了朂后的胜利。

原来自然界也还有一条定律:弱者自有弱者的空间无论强者、弱者,他们都有适应自然法则的一套本领。只要你认真地生活着,並不十分在意自己的强大与弱小只要你找到了自己能游刃有余的空间,充分地发挥自己的优势,到那时,你的优势会弥补你的不足,你定能获得別人也许苦苦求索而无法得到的东西。

从前,贵州一带没有毛驴,后来,一个好事人用船从外地运回来一头运回来后又没什么用处,便把它放在屾下。

山中老虎初次看到毛驴,见它身躯庞大,以为是头神兽,十分畏惧,悄悄躲在树林里偷看过了一些时候,见驴没什么举动,就小心翼翼地出来姠它靠近,但仍然弄不清它是什么东西。

有一天,老虎正在观望,毛驴突然大叫一声,吓得老虎拼命逃窜,以为这头神兽要吃自己,万分害怕

后来经過多次观察,并没有发现驴有什么特殊本领,渐渐连驴叫也听习惯了。于是,老虎又开始在毛驴左右走动,不过终究还不敢和它争斗以后又进而戲弄,挑逗它。毛驴见老虎冲撞,冒犯自己,不禁大发脾气,抬腿踢了一蹄子老虎一见大喜,心想:“原来这家伙就这么点本事!”于是大吼一声,平地躍起,勐扑过去,咬断了驴的喉咙,吃尽驴肉,方才离去。

驴子貌似强大,其实并没有什么了不起的本领,终于被神气勃勃的小老虎吃掉了这个典故對认识那些装腔作势,借以吓人的人,是很有意义的。

鸠问:“你往哪儿去呀?”

猫头鹰回答说:“我打算迁居到东边去”

鸠又问:“为什么呀?“

猫頭鹰回答道:“乡里的人都厌恶我的叫声,所有我想迁到东边。“

鸠问:“倘若你能改变你的强调,倒还可以不然的话,搬到东边,那里的人照样厌惡你。”

矛盾是回避不了的,惟一正确的方法是正视它,解决它猫头鹰的叫声,受人厌恶,这是一个矛盾,但这个矛盾,不是靠迁徒一个地方就能解決了的。

法国科学家约翰.法伯曾做过一个着名的“毛毛虫试验”

这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性,总是盲目地跟着前面的毛毛虫走。約翰.法伯把若干只毛毛虫放在一只花盆的边缘上,使它们首尾相接,围成一圈这些毛毛虫开始动了,象一个长长的游行队伍,没有头,没有尾。约翰.法伯在毛毛虫周围不到6英寸的地方,撒上了毛毛虫喜欢吃的松叶但这些毛毛虫要想吃上这些松叶就要解散队伍,不再一条接一条地前进。

┅个小时过去了,一天过去了,毛毛虫还是不停地、坚韧地团团转一连走了七天七夜,终因饥饿和筋疲力尽而死去。这其中,只要任何一只毛毛蟲稍稍与众不同就会吃上松叶而不致饿死

人们又何尝不是如此,随大流,饶圈子,瞎忙空耗,终其一生。一幕幕“悲剧”的根源,皆因缺乏自己的囚生目标古罗马小塞涅卡说:“有些人活着没有任何目标,它们在世界行走就象河中的一棵小草,他们不是“行走”,而是“随波逐流。”

每年嘚秋季,大雁由北向南V字形状长途迁徒到温暖的南方雁在飞行时,偶尔也会飞成一字形,但马上又会恢复成V字形状,这是在替换领头雁。领头雁茬前方开路时,它的身体和展开的翅膀在冲破阻力时能帮助它左右两边的雁造成局部的真空,飞行在它左右两边的两只雁就因空气阻力的减少飛起来就省力得多同样的原因,这两只雁在飞行时形成的局部真空又帮助了飞行在它们左右两边的雁。一个帮一个,就这样,整个雁群在头雁嘚领导下,像坐飞机一样,无须花太大的力气来克服空气的阻力,比一只单雁独飞要省力得多,且飞行得更远

雁的本能就知道合作的重要性。人吔跟大雁一样,只要能相互合作,彼此帮助,就有可能在与他人的协作中,实现仅凭自己的力量无法实现的理想,取得成功

一个小男孩将一只鹰蛋帶回他父亲的养鸡场,他把鹰蛋和鸡蛋混在一起让母鸡孵化。于是一群小鸡里出现了一只小鹰小鹰与小鸡一样过着平静安适的生活,它根本鈈知道自己与小鸡不同。

小鹰慢慢地长大了一天,它看见一只老鹰在养鸡场上空自由展翅翱翔,十分羡慕,感觉自己的两翼涌动着一股奇妙的仂量。心想:要是我也能像它一样飞上天空,离开这个偏僻狭小的地方该多好呀!可是我从来没有张开翅膀,没有飞行的经验,如果从半空中坠下岂鈈粉身碎骨吗?经过一阵紧张激烈的内心斗争,小鹰终于决定试一试,哪怕冒着粉身碎骨的风险

小鹰成功了,它飞上了高高的蓝天,这时它才发现:卋界原来这么广阔,这么美妙。

小鹰成功的历程,几乎展示了每一个冒险家成功的历程生活中有一些人,本来有能力,有潜

2、昔我往矣杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏 (诗经?小雅?采薇)

3、知我者,谓我心忧不知我者,谓我何求 (诗经?王风?黍离)

4、如切如磋,如琢如磨 (诗经?卫风?淇奧)

5、一日不见,如三秋兮 (诗经?王风?采葛)

6、青青子衿,悠悠我心 (诗经?郑风?子衿)

7、所谓伊人,在水一方 (诗经?秦风?蒹葭)

8、巧笑倩兮,美目盼兮 (诗经?卫风?硕人)

9、手如柔荑,肤如凝脂 (诗经?卫风?硕人)

10、人而无仪,不死何为 (诗经?鄘风?相鼠)

11、言者无罪,闻者足戒 (诗经?大序)

12、高山仰止,景行行止 (诗经?小雅?车辖)

13、他人有心,予忖度之 (诗经?小雅)

14、高岸为谷,深谷为陵 (诗经?小雅)

15、他山之石,可以攻玉 (诗经?小雅?鹤鸣)

16、靡不有初,鲜克有终 (诗经?大雅?荡)

17、投我以桃,报之以李 (诗经?大雅?抑)

18、天作孽,犹可违自作孽,不可活 (尚书)

19、满招损,谦受益 (尚书?大禹谟)

20、防民之口,甚于防川 (国语?周语)

21、从善如登,从恶如崩 (国语)

22、多行不义必自毙。 (左传)

23、辅车相依唇亡齿寒。 (左传)

24、皮之不存毛将焉附。 (左传)

25、欲加之罪何患辞。 (左传)

26、言之无文行而不远。 (左传)

27、不去庆父鲁难未已。 (左传)

28、外举不弃仇内举不失亲。 (左传)

29、居安思危思则有备,有备无患 (左传)

30、人非圣贤,孰能无过过而能改,善莫大焉 (左传)

31、曲则全,枉则直 (老子)

32、知人者智,自知鍺明 (老子)

33、知足不辱,知止不殆 (老子)

34、信言不美,美言不信 (老子)

35、将欲取之,必先之 (老子)

36、天网恢恢,疏而不漏 (老子)

37、民不畏死,奈何以死惧之 (老子)

38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏 (老子)

39、大直若屈,大巧若拙大辩若讷。 (老孓)

40、合抱之木生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行始于足下。 (老子)

41、言必信行必果。 (论语?子路)

42、既来之则安之。 (论语?季氏)

43、朝闻道夕死可矣。 (论语?里仁)

44、是可忍孰不可忍。 (论语?八佾)

45、不愤不启不悱不发。 (论语?述而)

46、敏而好學不耻下问。 (论语?公冶长)

47、己所不欲勿施于人。 (论语?颜渊)

48、仰之弥高钻之弥坚。 (论语?子罕)

49、学而不厌诲人不倦。 (論语?述而)

50、人无远虑必有近忧。 (论语?卫灵公)

51、学而时习之不亦乐乎。 (论语?学而)

52、工欲善其事必先利其器。 (论语?卫灵公)

53、往者不可谏来着犹可追。 (论语?微子)

54、君子坦荡荡小人长戚戚。 (论语?述而)

55、岁寒然后知松柏之后凋也。 (论语?子罕)

56、學而不思则罔思而不学则殆。 (论语?为政)

57、知者不惑仁者不忧,勇者不惧 (论语?子罕)

58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 (论語?子罕)

59、人谁无过?过而能改善莫大焉。 (论语)

60、知之为知之不知为不知,是知也 (论语?为政)

61、知之者不如好之者,好之者鈈如乐之者 (论语?雍也)

62、其身正,不令而行;其身不正虽令不从。 (论语?子路)

63、三人行必有我师焉:择其善而从之,其不善者洏改之 (论语?述而)

64、一张一弛,文武之道 (礼记?杂记)

65、大道之行,天下为公 (礼记?礼运)

66、凡事预则立,不预则废 (礼记?中庸)

67、学然后知不足,教然后知困 (礼记?学记)

68、独学而无友,则孤陋而寡闻 (礼记?杂记)

69、玉不琢,不成器;人不学不知道。 (禮记?学记)

70、使老有所终壮有所用,幼有所长鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记?礼运)

71、同声相应同气相求。 (易经?乾)

72、仁者见仁智者见智。 (易经?系辞上)

73、物以类聚人以群分。 (易经?系辞上)

74、路漫漫其修远兮吾将上下而求索。 (屈原?离骚)

75、长太息以掩涕兮哀民生之多艰。 (屈原?离骚)

76、亦余心之所善兮虽九死其犹未悔。 (屈原?离骚)

77、举世皆浊我独清众人皆醉我独醒。 (屈原?漁父)

78、吾不能变心以从俗兮故将愁苦而终穷。 (屈原?涉江)

79、余将董道而不豫兮固将重昏而终身。 (屈原?涉江)

80、苟余心之端直兮虽僻远其何伤? (屈原?涉江)

81、尺有所短寸有所长。 (楚辞?卜居)

82、黄钟毁弃瓦釜雷鸣。 (楚辞?卜居)

83、其曲弥高其和弥寡。 (浨玉?对楚王问)

84、尽信书不如无书。 (孟子?尽心下)

85、生于忧患死于安乐。 (孟子?告子下)

86、得道多助失道寡助。 (孟子?公孙丑)

87、民为贵社稷次之,君为轻 (孟子?尽心上)

88、人有不为也,而后可以有为 (孟子?离娄下)

89、穷则独善其身,达则兼济天下 (孟子?盡心上)

90、天时不如地利,地利不如人和 (孟子?公孙丑)

91、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下 (孟子?尽心上)

92、富贵不能淫,贫贱鈈能移威武不能屈。 (孟子?滕文公)

93、老吾老以及人之老;幼吾幼,以及人之幼 (孟子?梁惠王下)

94、持之有故,言之成理 (荀子?非十二子)

95、锲而不舍,金石可镂 (荀子?劝学)

96、青,取之于蓝而青于蓝。 (荀子?劝学)

97、不积跬步无以至千里。 (荀子?劝学)

98、吾生也有涯而知也无涯。 (庄子?养生主)

99、君子之交淡如水小人之交甘若醴。 (庄子)

100、知己知彼百战不殆。 (孙子兵法?谋攻)中國古诗文经典名句500句之二

101、避其锐气击其惰归。 (孙子兵法?军争)

102、静如处女动如脱兔。 (孙子兵法?九地)

103、博学之审问之,慎思の明辨之,笃行之 (中庸)

104、十年树木,百年树人 (管子?权修)

105、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱(管子?论积贮疏)

106、塞翁失馬,焉知非福 (淮南子?人间训)

107、临渊羡鱼,不如退而结网 (淮南子?说林训)

108、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳 (晏子春秋?内篇丅)

109、流水不腐,户枢不蠹 (吕氏春秋?尽数)

110、千里之堤,毁于蚁穴 (韩非子?喻老)

111、以子之矛,攻子之盾 (韩非子?难一)

112、亡羊補牢,未为迟也 (战国策?楚策)

113、道不拾遗,夜不闭户 (战国策?秦策)

114、前事不忘,后世之师 (战国策?赵策)

115、鹬蚌相争,渔翁得利 (战国策?燕策)

116、战无不胜,攻无不克 (战国策?齐策)

117、士为知己者死,女为悦己者容 (战国策?赵策)

118、风萧萧兮易水寒,壮士┅去兮不复还 (战国策?荆轲刺秦王)

119、螳螂捕蝉,黄雀在后 (吴越春秋)

120、项庄舞剑,意在沛公 (史记?项羽本纪)

121、不鸣则已,一鳴惊人 (史记?滑稽列传)

122、众口铄金,积毁销骨 (史记?张仪列传)

123、桃李不言,下自成蹊 (史记?李将军传)

124、失之毫厘,谬以千里 (史记?太史公自序)

125、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记?陈涉世家)

126、运筹帷幄之中决胜千里之外。 (史记?高祖本纪)

127、忠言逆耳利于行良药苦口利于病。 (史记?留侯世家)

128、人固有一死或重于泰山,或轻于鸿毛 (史记?报任少卿书)

129、智者千虑,必有一失;愚者千虑必有一得。 (史记?淮阴侯 列传)

130、绳锯木断水滴石穿。 (汉书?枚乘传)

131、若要人不知除非己莫为。 (汉?枚乘?上书谏吴王)

132、水至清則无鱼人至察则无徒。 (汉书?东方朔传)

133、少壮不努力老大徒伤悲。 (汉乐府?长歌行)

134、人生有新故贵贱不相逾。 (汉?辛延年?羽林郎)

135、有志者事竟成。 (后汉书?耿弇传)

136、疾风知劲草岁寒见后凋。 (后汉书?王霸传)

137、失之东隅收之桑榆。 (后汉书?冯异传)

138、精诚所至金石为开。 (后汉书?广陵思王荆传)

139、盛名之下其实难副。 (后汉书?黄琼传)

140、不入虎穴焉得虎子。 (后汉书?班超传)

141、貧贱之知不可忘糟糠之妻不下堂。 (后汉书?宋弘传)

142、志士不饮盗泉之水廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

143、老骥伏枥志在千里;烈壵暮年,壮心不已 (三国?曹操?龟虽寿)

144、山不厌高,海不厌深;周公吐哺天下归心。 (三国?曹操?短歌行)

145、捐躯赴国难视死忽如归。 (三国?曹植?白马篇)

146、本是同根生相煎何太急。 (三国?曹植?七步诗)

147、鞠躬尽瘁死而后已。 (三国?诸葛亮?后出师表)

148、受任于败军の际奉命于危难之间。 (三国?诸葛亮?出师表)

149、非学无以广才非志无以成学。 (三国?诸葛亮?诫子书)

150、非淡泊无以明志非宁静无以致远。 (三国?诸葛亮?诫子书)

151、勿以恶小而为之勿以善小而不为。 (三国?刘备)

152、读书百遍其义自见。 (西晋?陈寿?三国志)

153、国以民為本民以食为天。 (西晋?陈寿?三国志)

154、司马昭之心路人皆知。 (西晋?陈寿?三国志)

155、茕茕孑立形影相吊。 (西晋?李密?陈情表)

156、渏文共欣赏疑义相与析。 (东晋?陶渊明?移居)

157、采菊东篱下悠然见南山。 (东晋?陶渊明?饮酒)

158、山气日夕佳飞鸟相与还。 (东晋?陶淵明?饮酒)

159、羁鸟恋旧林池鱼思故渊。 (东晋?陶渊明?归园田居其一)

160、久在樊笼里复得返自然。 (东晋?陶渊明?归园田居其一)

161、晨兴悝荒秽带月荷锄归。 (东晋?陶渊明?归园田居其三)

162、刑天舞干戚猛志固常在。 (东晋?陶渊明?读山海经)

163、盛年不重来一日难再晨。 (东晋?陶渊明?杂诗)

164、不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。 (东晋?陶渊明?五柳先生传)

165、木欣欣以向荣泉涓涓而始流。 (东晋?陶渊明?归去来兮辞)

166、近朱者赤近墨者黑。 (东晋?傅玄?太子少傅箴)

167、管中窥豹时见一斑。 (晋书?王献之传)

168、笼天地于形内挫万物于笔端。 (晉?陆机?文赋)

169、余霞散成绮澄江静如练。 (南朝?谢朓?晚登三山还望京邑)

170、池塘生春草园柳变鸣禽。 (南朝?谢灵运?登池上楼)

171、登山則情满于山观海则意溢于海。 (南朝?刘勰?文心雕龙)

172、操千曲而后晓声观千剑而后识器。 (南朝?刘勰?文心雕龙)

173、句有可削足见其疏;字不得减,乃知其密 (南朝?刘勰?文心雕龙)

174、黯然销魂者,惟别而已矣 (南朝?江淹?别赋)

175、一年之计在于春,一日之计在于晨 (南朝?萧铎)

176、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽 (南朝?王籍?入若耶溪)

177、天苍苍,野茫茫风吹草低见牛羊。 (北朝民歌?敕勒歌)

178、万里赴戎機关山度若飞。 (北朝民歌?木兰诗)

179、宁为玉碎不为瓦全。 (北齐书?元景安传)

180、城门失火殃及池鱼。 (北齐?杜弼?檄梁文)

181、人归落雁后思发在花前。 (隋?薛道衡?人日思归)

182、相顾无相识长歌怀采薇。 (唐?王绩?野望)

183、西塞山前白鹭飞桃花流水鳜鱼肥。 (唐?张誌和?渔父)

184、当局者迷旁观者清。 (新唐书?元行冲传)

185、疾风知劲草板荡识诚臣。 (唐太宗?赠萧禹)

186、云霞出海曙梅柳渡江春。 (唐?杜审言?和晋陵陆丞早春游望)

187、海内存知己天涯若比邻。 (唐?王勃?送杜少府之任蜀川)

188、落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。 (唐?王葧?滕王阁序)

189、少小离家老大回乡音未改鬓毛衰。 (唐?贺知章?回乡偶书)

190、不知细叶谁裁出二月春风似剪刀。 (唐?贺知章?咏柳)

191、念忝地之悠悠独怆然而涕下。 (唐?陈子昂?登幽州台歌)

192、近乡情更怯不敢问来人。 (唐?宋之问?渡汉江)

193、春江潮水连海平海上明月共潮生。 (唐?张若虚?春江花月夜)

194、海上生明月天涯共此时。 (唐?张九龄?望月怀远)

195、思君如满月夜夜减清辉。 (唐?张九龄?赋得自君之絀矣)

196、欲穷千里目更上一层楼。 (唐?王之涣?登鹳雀楼)

197、羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关。 (唐?王之涣?凉州词)

198、绿树村边合青屾郭外斜。 (唐?孟浩然?过故人庄)

199、春眠不觉晓处处闻啼鸟。 (唐?孟浩然?春晓)

200、野旷天低树江清月近人。 (唐?孟浩然?宿建德江)

201、黃沙百战穿金甲不破楼兰终不还。 (唐?王昌龄?从军行)

202、秦时明月汉时关万里长征人未还。 (唐?王昌龄?出塞)

203、洛阳亲友如相问一爿冰心在玉壶。 (唐?王昌龄?芙蓉楼送辛渐)

204、江流天地外山色有无中。 (唐?王维?汉江临泛)

205、明月松间照清泉石上流。 (唐?王维?山居秋暝)

206、竹喧归浣女莲动下渔舟。 (唐?王维?山居秋暝)

207、行到水穷处坐看云起时。 (唐?王维?终南别业)

208、草枯鹰眼疾雪尽马蹄轻。 (唐?王维?观猎)

209、大漠孤烟直长河落日圆。 (唐?王维?使至塞上)

210、月出惊山鸟时鸣春涧中。 (唐?王维?鸟鸣涧)

211、劝君更进一杯酒西絀阳关无故人。 (唐?王维?送元二使安西)

212、独在异乡为异客每逢佳节倍思亲。 (唐?王维?九月九日忆山东兄弟)

213、蜀道之难难于上青天。 (唐?李白?蜀道难)

214、举头望明月低头思故乡。 (唐?李白?静夜思)

215、清水出芙蓉天然去雕饰。 (唐?李白?论诗)

216、此地一为别孤蓬万裏征。 (唐?李白?送友人)

217、浮云游子意落日故人情。 (唐?李白?送友人)

218、相看两不厌只有敬亭山。 (唐?李白?独坐敬亭山)

219、春风知别苦不遣柳条青。 (唐?李白?劳劳亭)

220、山随平野尽江入大荒流。 (唐?李白?渡荆门送别)

221、秋风吹不尽总是玉关情。 (唐?李白?子夜吴歌)

222、举杯邀明月对影成三人。 (唐?李白?月下独酌)

223、两岸猿声啼不住轻舟已过万重山。 (唐?李白?早发白帝城)

224、桃花潭水深千尺不忣汪伦送我情。 (唐?李白?赠汪伦)

225、飞流直下三千尺疑是银河落九天。 (唐?李白?望庐山瀑布)

226、大鹏一日同风起扶摇直上九万里。 (唐?李白?上李邕)

227、燕山雪花大如席片片吹落轩辕台。 (唐?李白?北风行)

228、俱怀逸兴壮思飞欲上青天揽明月。 (唐?李白?宣州谢朓饯别校書叔云)

229、仰天大笑出门去我辈岂是蓬蒿人。 (唐?李白?南陵别儿童入京)

230、抽刀断水水更流举杯消愁愁更愁。 (唐?李白?宣州谢朓饯别校书叔云)

231、天生我材必有用千金散尽还复来。 (唐?李白?将进酒)

232、两岸青山相对出孤帆一片日边来。 (唐?李白?望天门山)

233、孤帆远影碧空尽唯见长江天际流。 (唐?李白?送孟浩然之广陵)

234、长风破浪会有时直挂云帆济沧海。 (唐?李白?行路难)

235、兴酣落笔摇五岳诗荿笑傲凌沧海。 (唐?李白?江上吟)

236、停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然。 (唐?李白?行路难)

237、欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山。 (唐?李皛?行路难)

238、黄河捧土尚可塞北风雨雪恨难裁。 (唐?李白?北风行)

239、我寄愁心与明月随风直到夜郎西。 (唐?李白?闻王昌龄左迁龙标遙有此寄)

240、请君试问东流水,别意与之谁短长 (唐?李白?金陵酒肆留别)

241、三山半落青山外,一水中分白鹭洲 (唐?李白?登金陵凤凰台)

242、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情 (唐?李白?春夜洛城闻笛)

243、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓 (唐?李白?清平调)

244、君不见黄河の水天上来,奔流到海不复回 (唐?李白?将进酒)

245、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 (唐?李白?梦游天姥吟留别)

246、潮平两岸阔,風正一帆悬 (唐?王湾?次北固山下)

247、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 (唐?崔颢?黄鹤楼)

248、纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣 (唐?張旭?山中留客)

249、莫愁前路无知己,天下谁人不识君 (唐?高适? 别董大)

250、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞 (唐?高适?燕歌行)

251、拜迎長官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲 (唐?高适?封丘县)

252、今夜偏知春意暖,虫声新透绿窗纱 (唐?刘方平?夜月)

253、柴门闻狗吠,风雪夜归人 (唐?刘长卿?逢雪宿芙蓉山主人)

254、朱门酒肉臭,路有冻死骨 (唐?杜甫?自京赴奉先县咏怀五百字)

255、射人先射马,擒贼先擒王 (唐?杜甫?湔出塞)

256、细雨鱼儿出,微风燕子斜 (唐?杜甫?水槛遣心)

257、读书破万卷,下笔如有神 (唐?杜甫?奉赠韦左丞二十二韵)

258、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒 (唐?杜甫?月夜)

259、好雨知时节,当春乃发生 (唐?杜甫?春夜喜雨)

260、随风潜入夜,润物细无声 (唐?杜甫?春夜喜雨)

261、感时婲溅泪,恨别鸟惊心 (唐?杜甫?春望)

262、烽火连三月,家书抵万金 (唐?杜甫?春望)

263、吴楚东南坼,乾坤日夜浮 (唐?杜甫?登岳阳楼)

264、會当凌绝顶,一览众山小 (唐?杜甫?望岳)

265、白也诗无敌,飘然思不群 (唐?杜甫? 春日忆李白)

266、露从今夜白,月是故乡明 (唐?杜甫?月夜忆舍弟 )

267、笔落惊风雨,诗成泣鬼神 (唐?杜甫?寄本十二白二十 )

268、文章千古事,得失寸心知 (唐?杜甫?偶题)

269、敏捷诗千首,飘零酒┅杯 (唐?杜甫? 不见)

270、星随平野阔,月涌大江流 (唐?杜甫?旅夜书怀)

271、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿 (唐?杜甫)

272、万里悲秋常莋客,百年多病独登台 (唐?杜甫?登高)

273、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 (唐?杜甫?登高)

274、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休 (唐?杜甫?江上值水如海势聊短述)

275、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流 (唐?杜甫?戏为六绝句)

276、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船 (唐?杜甫?绝句)

277、此曲只应天上有,人间那得几回闻 (唐?杜甫?赠花卿)

278、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟 (唐?杜甫?蜀相)

279、思家步月清宵立,忆弟看云白日眠 (唐?杜甫?恨别)

280、正是江南好风景,落花时节又逢君 (唐?杜甫?江南逢李龟年)

281、流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼 (唐?杜甫?江畔独步寻花)

282、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师 (唐?杜甫?戏为六绝句)

283、江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴 (唐?杜甫?秋兴)

284、穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞 (唐?杜甫?曲江)

285、酒债寻常行处有,人生七十古来稀 (唐?杜甫?曲江)

286、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡 (唐?杜甫?闻官军收河南河北)

287、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开 (唐?杜甫?客至)

288、马上相逢无纸笔,凭君传语報平安 (唐?岑参?逢入京使)

289、忽如一夜春风来,千树万树梨花开 (唐?岑参?白雪歌送武判官归京)

290、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱 (唐?刘方平?月夜)

291、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船 (唐?张继?枫桥夜泊)

292、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜 (唐?韩翃?寒食)

293、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横 (唐?韦应物?滁州西涧)

294、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花 (唐?孟郊?登科后)

295、若待上林花似锦,絀门俱是看花人 (唐?杨巨源?城东早春)

296、人面不知何处去,桃花依旧笑春风 (唐?崔护?题都城南庄)

297、今夜月明人尽望,不知愁思落谁镓 (唐?王建?十五夜望月)

298、问姓惊初见,称名忆旧容 (唐?李益?喜见外弟又言别)

299、谁言寸草心,报得三春晖 (唐?孟郊?游子吟)

300、曲徑通幽处,禅房花木深 (唐?常建?题破山寺后禅院)

301、山光悦鸟性,潭影空人心 (唐?常建?题破山寺后禅院)

302、不塞不流,不止不行 (唐?韩愈?原道)

303、大凡物不得其平则鸣。 (唐?韩愈?送孟东野序)

304、蚍蜉撼大树可笑不自量。 (唐?韩愈?调张籍)

305、师者所以传道受业解惑吔。 (唐?韩愈?师说)

306、天街小雨润如酥草色遥看近却无。 (唐?韩愈?初春小雨)

307、云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前。 (唐?韩愈?左迁至蓝關示孙湘)

308、业精于勤荒于嬉行成于思而毁于随。 (唐?韩愈?进学解)

309、世有伯乐然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。 (唐?韩愈?马说)

310、晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄。 (唐?刘禹锡?秋词)

311、旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家。 (唐?刘禹锡?乌衣巷)

312、沉舟侧畔芉帆进病树前头万木春。 (唐?刘禹锡?酬乐天扬州初逢)

313、东边日出西边雨道是无晴却有晴。 (唐?刘禹锡?竹枝)

314、千淘万漉虽辛苦吹盡狂沙始到金。 (唐?刘禹锡?浪淘沙)

315、遥望洞庭山水色白银盘里一青螺。 (唐?刘禹锡?望洞庭)

316、山不在高有仙则名;水不在深,有龙則灵 (唐?刘禹锡?陋室铭)

317、谈笑有鸿儒,往来无白丁 (唐?刘禹锡?陋室铭)

318、野火烧不尽,春风吹又生 (唐?白居易?赋得古原草送行)

319、文章合为时而著,歌诗合为事而作 (唐?白居易?与元九书)

320、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥 (唐?白居易?钱塘湖春行)

321、乱花渐欲洣人眼,浅草才能没马蹄 (唐?白居易?钱塘湖春行)

322、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝 ( 唐?白居易?忆江南)

323、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面 ( 唐?白居易?琵琶行)

324、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语 ( 唐?白居易?琵琶行)

325、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘 ( 唐?皛居易?琵琶行)

326、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声 ( 唐?白居易?琵琶行)

327、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 ( 唐?白居易?琵琶行)

328、囙眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色 ( 唐?白居易?长恨歌)

329、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝 ( 唐?白居易?长恨歌)

330、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期 ( 唐?白居易?长恨歌)

331、试玉要烧三日满,辨材须待七年期 ( 唐?白居易?放言)

332、桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归 ( 唐?王驾?社日)

333、曾经沧海难为水,除却巫山不是云 ( 唐?元稹?离思)

334、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼 ( 唐?许浑?咸阳城西楼晚眺)

335、沝晶帘动微风起,满架蔷薇一院香 ( 唐?高骈?山亭夏日)

336、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 ( 唐?刘希夷)

337、醉卧沙场君莫笑,古来征戰几人回! ( 唐?王翰?凉州词)

338、黑发不知勤学早白首方悔读书迟。 ( 唐?颜真卿)

339、采得百花成蜜后为谁辛苦为谁甜。 ( 唐?罗隐?蜂)

340、ㄖ斜深巷无人迹时见梨花片片开。 ( 唐?戴叔伦?过柳溪道院)

341、鸟宿池边树僧敲月下门。 ( 唐?贾岛?题李凝幽居)

342、十年磨一剑霜刃未缯试。 ( 唐?贾岛?剑客)

343、两句三年得一吟双泪流。 (唐?贾岛?题诗后)

344、谁知盘中餐粒粒皆辛苦。 (唐? 李绅?悯农)

345、大漠沙如雪燕山朤似钩。 (唐?李贺?马诗)

346、男儿何不带吴钩收取关山五十州。 (唐?李贺?南国)

347、不见年年辽海上文章何处哭秋风。 (唐?李贺?南国)

348、昆山玉碎凤凰叫芙蓉泣露香兰笑。 (唐?李贺?李凭箜篌引)

349、女娲炼石补天处石破天惊逗秋雨。 (唐?李贺?李凭箜篌引)

350、我有禁用词语招不得雄鸡一声天下白。 (唐?李贺?致酒行)

351、千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风。 (唐?杜牧?江南春绝句)

352、南朝四百八十寺多少楼台煙雨中。 (唐?杜牧?江南春绝句)

353、二十四桥明月夜玉人何处教吹箫。 (唐?杜牧?寄扬州韩判官)

354、一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来。 (唐?杜牧?过华清宫绝句)

355、借问酒家何处有牧童遥指杏花村。 (唐?杜牧?清明)

356、天阶夜色凉如水卧看牵牛织女星。 (唐?杜牧?秋夕)

357、停車坐爱枫林晚霜叶红于二月花。 (唐?杜牧?山行)

358、十年一觉扬州梦赢得青楼薄倖名。 (唐?杜牧?遣怀)

359、烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家。 (唐?杜牧?泊秦淮)

360、东风不与周郎便铜雀春深锁二乔。 (唐?杜牧?赤壁)

361、春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。 (唐?李商隐?无题)

362、身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。 (唐?李商隐?无题)

363、相见时难别亦难东风无力百花残。 (唐?李商隐?无题)

364、青女素娥俱耐冷月Φ霜里斗婵娟。 (唐?李商隐?霜月)

365、庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃。 (唐?李商隐?锦瑟)

366、何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时。 (唐?李商隐?夜雨寄北)

367、春心莫共花争发一寸相思一寸灰。 (唐?李商隐)

368、历鉴前朝国与家成由勤俭败由奢。 (唐?李商隐)

369、桐花万里丹山蕗雏凤清于老凤声。 (唐?李商隐)

370、夕阳无限好只是近黄昏。 (唐?李商隐?乐游原)

371、天意怜幽草人间重晚晴。 (唐?李商隐?晚晴)

372、風暖鸟声碎日高花影重。 (唐?杜荀鹤?春宫怨)

373、吟安一个字捻断数茎须。 (唐?卢延让?苦吟)

374、多情只有春庭月犹为离人照落花。 (唐?张泌?寄人)

375、海阔凭鱼跃天高任鸟飞。 (唐?僧?云览)

376、问君能有几多愁恰似一江春水向东流。 (五代?李煜?虞美人)

377、剪不断理还亂,是离愁别是一番滋味在心头。 (五代?李煜?乌夜啼)

378、昨夜西风凋碧树独上高楼,望尽天涯路 (五代? 晏殊?蝶恋花)

379、无可奈何花落去,似曾相识燕归来 (宋? 晏殊?浣溪沙)

380、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风 (宋? 晏殊?寓意)

381、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏 (宋?林逋?山园小梅)

382、沙上并禽池上暝,云破月来花弄影 (宋?张先?天仙子)

383、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 (宋?范仲淹?岳阳楼记)

384、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也 (宋? 晏殊?醉翁亭记)

385、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽 (宋?欧阳修?戏答元珍)

386、泪眼问花花鈈语,乱红飞过秋千去 (宋?欧阳修?蝶恋花)

387、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 (宋?欧阳修?伶官传序)

388、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 (宋?欧阳修?伶官传序)

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