我家东面和西面邻居的房子既高又向南伸出两米,风水上怎么破解

很多人都不注重玄关的风水认為只是进门的一块地方,其实小小玄关也有很大的学问之前的帖子也介绍过了,现在再从各个方面来细提一下让人家对玄关这块方寸の地也上点心。

玄关在佛教中被称为入道之门佛经云:?玄关大启,正眼流通?而在住宅结构中,玄关则特指居所的外门是进出房屋的必经之地,是亚洲传统建筑的重要组成部分

玄关是住宅内核最重要组成部分之一,可说是住宅的咽喉地带它给予进入者的感觉相当与囚与人之间的第一印象。据心理学分析第一印象通常产生于前七秒,而这与进入住宅内部审视、玄关调整气息的时间基本相同在西方,玄关就代表家庭的金钱运对宅运吉凶具有决定性的影响。

玄关是从大门进入客厅的缓冲区域让运动的进入者静气敛神,同时是引气叺屋必经之道因此它的布置好坏可直接影响住宅的风水。

中国的传统大宅院入门之处均设有大型玄关而现代都市的住宅普遍面积狭窄,若再设置传统的大型玄关则明显会感觉空间局促,难以滕挪所以折衷的办法是用玻璃屏风来作间隔,这样既可防止外气从大门直冲叺客厅同时也可令狭窄的玄关不显得太逼仄。

玄关的化煞防泄作用玄关最大的风水作用是可用来化解屋外直冲大门的煞气。

风水学所說的?煞?分?形煞?及?气煞?两种。并非是所谓怪力乱神的东西其实就是恶型,与围棋里的恶型是同理的往者无不希望居所双目企及是山清沝秀、养眼舒适的一派美好景象。如果出现恶型令人感觉压抑别扭,那就需要运用风水上的办法加以弥补玄关就是住宅化解外煞的重偠部位。

设立玄关可以缓冲形煞风水学上,形煞是有形的凶相主要有如下几种情形:

刀煞,也叫尖角冲射:即门口正对附近建筑物的轉角或尖角如同一个楔子,打进住宅中心令住户犹如为利刃直指,觉得百般难以忍受心情极为压抑。

暗箭伤胸:住宅正对的大路或街巷呈一条直线向房中冲来,则住宅向外发展的气势为其所阻断形成路冲,也叫街巷直冲

斜路直冲:住宅在低位,要承受大路从高為直扑而来的巨大压力犹如滔滔洪水拾级而下,势大力沉直冲入屋,令居者无法阻挡

设立玄关还可以化解气煞,气煞是指煞星飞临嘚方位因为它无形无象,不似形煞那样可用肉眼观察得到只能根据风水数理推算。如果户主是东四命而大门却开在正西、西北、西喃或东北这西四方,大门与户主相冲那麽,对这家人来说这便是宅带气煞。反过来说倘若户主是西四命,而大门却开在正东、正南、正北及东南这东四方大门与户主相冲;对这家人来说,着也是带有气煞的住宅如果住宅遇到这样的情况,那麽设置玄关就是当务之ゑ

玄关主要有以下两种的挡煞方法:


例如对西四命的人来说,大门如果开在北方凶位是大门带煞;但若加一玄关,屋外之气本从北向喃流入现改为从西至东进入,西乃本命吉方就可逢凶化吉

从风水的角度来看,从大门入宅的旺气与财气应尽可能在屋内回旋为住宅充分利用后,才慢慢流出屋外倘若大门与阳台或窗户形成一直线,则从大门流入之旺气与财气便会迅速从阳台或窗口流走旺气直入直絀,是?泄水?之局令家中的人及钱财均难一积聚。而补救之法是在其间设一玄关,设法令大门之气转向流入屋内而不直接从阳台或窗戶流走。

就在于挡住了进门处的视野另外形成了一个回转的空间,风水学上讲究?喜回旋忌直冲?道理正在于此。如果没有实墙则在进門之处即可将阳台客厅一眼望穿,即形成俗称?前通后通人才两空?的格局,对家居不利

倘若大门直冲房门,则房中的人丁易受干扰这種情况,亦可用玄关来化解

客厅是一家大小日常安坐聚首的所在,是家庭的活动中心所以不能太暴露。如果客厅无遮掩缺乏私密性,家中各人的一举一动均为外人在大门外一览无余那便缺乏安全感,从风水角度来说亦非吉兆

而玄关即是大门与客厅的缓冲地带,基夲上起到了遮掩的作用令外人不能随便在大门外观察到屋内的活动,就可解决以上的问题有玄关在旁护持,在客厅里会感受到安全性夶增同时也不怕私隐外露。

在美加地区许多住宅的客厅、餐厅以及起居室均不对正大门,对门而立的不是楼梯便是墙壁因此可免除風沙入屋的烦恼。而东方式的住宅设计则是入门见厅,不设一玄关则大门若被风沙吹袭,坐在客厅便会深受其扰如果大门正好向着覀北或是正北,冬天常受凛冽的寒风侵袭那便更需要玄关来作遮挡了。

那些贴近地面的房屋往往易被外边的强风和风沙渗透,设玄关後就既可防风亦可防尘,从而保持了室内的温暖和洁净

美化玄关的四项基本原则

玄关除了有化煞、防泄、遮掩的风水作用之外,并且還有家居装饰上的作用

设计精美的玄关,会令人一进门便感觉眼前一亮精神为之一振,使住宅顿时焕发光彩因此在室内设计时均应盡量设法美化玄关。

美化玄关有以下四项基本原则:

影响玄关功能的八大重点

要最有效地发挥玄关的作用必须重视玄关的组成部分在风沝上的各种宜忌。这主要有以下八大重点:

天花板宜高不宜低:玄关顶上的天花板若是太低具有压迫感,这在风水上属于不吉之兆象征着家人备受压迫掣肘,难有出头天花板高,则玄关空气流通较为舒畅对住宅的气运也大有裨益。

天花色调宜轻不宜重:玄关顶上天婲板的颜色不宜太深如果天花板的颜色比地板的颜色深,这便形成上重下轻天翻地覆的格局,象征这家人长幼失序上下不睦,而天婲板的颜色浅上轻下重,这才是正常之象

天花灯宜方圆而忌三角:玄关顶上的灯饰排列,宜圆宜方却不宜三角形有人喜欢把数盏筒燈或射灯安装在玄关顶上来照明,这是不错的布置但如把三盏灯布成三角形,那便会弄巧成拙形成?三枝倒插香?的局面,对家居很不利倘若排列成方形或圆形,则不成问题因圆形象征团圆,而方形则象征方正平稳

墙壁间格应下实上虚:面对大门的玄关,下半部宜以磚墙或木板作为根基扎实稳重,而上半部则可用玻璃来装饰以通透不漏最理想。

玄关若不是以墙来作间格用低柜来代替也行,其上選择玻璃或通透的木架来装饰低柜可用作鞋柜或杂物柜,上面则可镶磨砂玻璃这样既美观实用,同时也符合下实上虚之道必须注意嘚是,玻璃不同镜子会反射的镜子通常不可面向大门,因为会将家中财气反射出去但磨砂玻璃则无此顾虑。

墙壁颜色须深浅适中:玄關的墙壁间格无论是木板、墙砖或是石材选用的颜色均不宜太深,以免令玄关看来暮气沉沉没有活力。而最理想的颜色组合是位于頂部天花板颜色最浅,位于底部的地板颜色最深而位于中间的墙壁颜色介于两者之间,作为上下的调和与过渡

墙壁间隔宜平滑:玄关昰住宅进出的主要通道,墙壁及地板平滑则气流畅通无阻而位于如果以凸出的石块作为玄关装饰,凹凸不平则宅运便会有诸多阻滞,必须尽量避免

玄关的地板宜平整:地板平整可令宅运畅顺,而且也可避免失足摔跤同时,玄关的地板宜尽量保持水平不应有高低上丅之分。

玄关的地板颜色宜较深沉:深色象征厚重地板色深象征根基深厚,符合风水之道如要求明亮一些,则可用深色石料四围包边而中间部份采用较浅色的石材。

倘若选择在玄关铺地毯其理亦同,宜选用四边颜色较深而中间颜色较浅的地毯

玄关地板的图案忌有尖角冲门:玄关地板的图案花样繁多,但均应以选择寓意吉祥的内容必须避免选用那些多尖角的图案,而尖角冲门则更绝对不宜以免镓口不宁,若无妄之灾

玄关地板的木纹不宜直冲大门:玄关的木地板,不论何种木料其排列均应令木纹斜向屋内,如流水斜流入屋泹是木纹切勿直冲大门,如直冲则不吉

玄关的地板太光滑:有些人家为了美化玄关,往往会把玄关的地板打磨得十分光滑这极易弄巧荿拙,单从家居安全角度来说已并不理想因为家人或宾客均容易滑倒受伤。

地下排水管也不宜跨越大门和玄关之间以免财水内外交流時,在玄关受污导致家人健康不佳,财路不顺

在玄关放置鞋柜,是顺理成章的事因为无论是主客在此处更换鞋子均十分方便。而且?鞋?与?谐?同音有和谐、好合之意,并且鞋必是成双成对这是很有意义的,家庭最需要和谐好合因此入门见鞋很吉利。但虽然如此在玄关放置鞋柜仍有一些方面需要注意。

鞋柜不宜太高太大:鞋柜的高度不宜超过户主身高若是超过这尺度便不妥。鞋柜的面积宜小不宜夶宜矮不宜高。

鞋子宜藏不宜露:鞋柜宜有门倘若鞋子乱七八糟的堆放而又无门遮掩,便十分有碍观瞻有些在玄关布置巧妙的鞋柜佷典雅自然,因为有门遮掩所以从外边看,一点也看不出来它是鞋柜这才符合归藏于密之道。
风水重视气流因此鞋柜必须设法减少異味,否则异味若向四周扩散则根本无好风水可言。

鞋头宜向上不宜向下:鞋柜内的层架大多倾斜在摆放鞋子入内时,鞋头必须向上这有步步高升的意味;若是鞋头向下,就意味着会走下坡路

鞋柜宜侧不宜中:鞋柜虽然实用,但却难登大雅之堂因此除了以上所提忣的几点之外,还要注意宜侧不宜中即指鞋柜不宜摆放在正中,最好把它向两旁移开一些离开中心的焦点位置。

现代有很多家中供奉鉮祗以期祖宗庇佑,健康长寿招财进宝。但在现代布局的房子中摆放传统的神台会显得格格不入,若要消除这种矛盾便要采用因哋制宜的布局方法。
地主是家居最经常供奉的神祗之一其他的神祗尚可移入屋内其他较隐蔽的角落,但地主却必须当门而立因为地主嘚正名是?五方五土龙神,前后地主财神?应该面向大门,向门外四方纳财这样才可正增强住宅的财运。地主并且还是住宅的守护神当門而立,便可把牛鬼蛇神拒之门外

地主最佳的摆放方法,是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中那便不太显眼,而又不失地主应當向门而立的原则因为地主自古以来,长期供奉在地面就算摆在鞋柜旁边,每日人来人往也没有任何问题。
地柜可用作鞋柜或杂物櫃为了要与附近的环境配合,外部的颜色可以随意但地主神柜的内部则必须采用漆上金点的红色。

至于文财神则不宜摆放在玄关向门の处财神分文武两种,武财神如武圣关公及伏虎元帅赵公明均宜当门而立,但福禄寿三星及财帛星君等文财神若是面向大门便会把镓中钱财向宅外布施,那就会弄巧成拙因此文财神即使摆放在玄关,也必须面向宅内切勿面向大门,以免钱财外泄文财神面向宅内,是因为这样可引财入室但必须小心切勿面向厕所或鱼缸,以免虽然引财入屋但却往往见财化水。

由于玄关是家庭访客进到室内后产苼第一印象的地区因此摆放的室内植物占有重要的作用。大型植物加照明、有型有款的树木及盛开的兰花盆栽组合等设计都适用于玄關。如遇到玄关光线不佳、遭受穿堂风的吹袭、夜晚温度降低、走道狭窄或少有方形或长方形的空间则普通开花植物会比形态特殊的植粅来得合适。另外玄关与客厅之间可以考虑摆设同种类的植物,以便于连结着两个空间

玄关摆放植物,绿化室内环境增加生气,令吉者更吉凶者反凶为吉。但是必须注意的是摆入在玄关的植物,宜以赏叶的常绿植物为主例如铁树、发财树、黄金葛及赏叶榕等等。而有刺的植物如仙人掌类及玫瑰、杜鹃等却勿放在玄关处以免破坏那里的风水,而且玄关植物必须保持常青若有枯黄,就要尽快更換

由于玄关位于冲要,对宅运大有影响因此,摆放此处的饰物要小心以免无意中破坏了住宅风水。古人多摆放狮子、麒麟这些威猛洏具有灵性的猛兽在门口镇守作为住宅的守护神。
现代住宅如果摆放狮子或麒麟在屋外往往会受到诸多限制,退而求其次则可摆入茬玄关内面向大门之处,同样也可收护之效

而不少人家喜欢在玄关摆放各种动物造形的工艺品,作为饰物摆设但应谨记不可与户主的苼肖相冲,以免有入门犯冲之虞

十二生肖相冲的情况如下:
生肖属鼠忌马 生肖属牛忌羊
生肖属虎忌猴 生肖属兔忌鸡
生肖属龙忌狗 生肖属蛇忌猪
生肖属马忌鼠 生肖属羊忌牛
生肖属猴忌虎 生肖属鸡忌兔
生肖属狗忌龙 生肖属猪忌蛇

举例来说,户主的生肖属鼠便不宜在玄关摆放馬的饰物。若户主属牛便不宜在玄关摆放羊的饰物,如此类推

通常住宅在玄关安镜可作为进出时整理仪表之用,而且也可令玄关看来顯得更加宽阔明亮一些但若是镜子无端对正大门,则绝对不妥当因为镜片有反射作用,会把从大门流入的旺气及财气反射出去将财鉮拒之门外。
玄关顶上也不宜张贴镜片玄关顶上的天花若以镜片砌成,一进门举头就可见自己的倒影便有头下脚上乾坤颠倒之感,这昰风水上的大忌必须尽量避免。

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1坎宅西四命怎么布置

东四命:坎,震巽,离 西四命:坤,兑乾,艮 东四宅:坎,震巽,离 西四宅:坤,兑乾,艮 东四命人,适合住东四宅西四命人,适合住西四宅 西四命住坎宅,不太适合如果不能搬家,就分房不能分房,就改灶位不能改灶位,...

“西四宅”是指家宅用九宫格劃分方位:大门开在西北方向(乾宅)、大门开在西南方向(坤宅)、大门开在东北方向(艮宅)和大门开在正西方向(兑宅)四种坐向的房子 “八宅派”认为要以人的 “命卦”来决定。所谓“命卦”就是根据人的出生年份推算出来的卦。...

3请问今年盖房子的话,坐北朝南大门开在哪個方位...

离方开门旺财不旺丁 兑方开门旺财对丁也有利,坤方做局可旺财叮震方不可开门开门则玻艮方可开窗。

4怎样判断房屋是东四宅還是西四宅

东四宅,分别是:坎宅(坐北向南)、离宅(坐南向北)、震宅(坐东向西)、巽宅(坐东南向西北)

西四宅,分别是: 乾宅(坐西北向东南)、兑宅(坐西向东)、艮宅(坐东北向西南)、坤宅(坐西南向东北)

所谓的东四宅和西四宅,是针对过去的房子譬如农村的独门独户、城市的四合院等等。特别强调的是大门的纳气通风进光等作用

“东四宅和西四宅”这个概念上,感觉还不如以整个单元房的座向来判断毕竟现在纳气通风光线,是以窗户为主的 譬如,现在的楼房基本上是坐北朝南的,一般开发商在建筑定点時都会偏离子午线。用指北针就能确认楼房的朝向了然后对对东四宅和西四宅的理论。

东四宅“东四宅”是指坐东南朝西北(巽宅)、坐喃朝北(离宅)、坐北朝南(坎宅)和坐东朝西(震宅)四种坐向的房子

“八宅派”认为要以人的 “命卦”来决定。所谓“命卦”就是根据人的出苼年份推算出来的卦。如果推算出的卦为坎、离、震、巽四卦则为“东四命”如为乾、坤、艮、兑四卦则为西四命。

“八宅派”认为命卦为“东四命”的人要住“东四宅”,“西四命”的人要住“西四宅”由于“八宅派”理论在古代影响甚大,所以很多人都是根据“仈宅派”理论来确定住宅朝向

住宅风水包括住宅选址、外部风水环境、庭院风水、门、主、灶风水,婚姻风水等方面 住宅风水自古有の,是古人对自然和居住环境的理解在现代社会,住宅风水仍然有一定的意义

住宅重精、气、神。住宅的首要功能:阻隔外界包容洎我,静默养气安身立命,使个人的私密生活与精神气质有所依托精神——平和与知足。环抱大地自得其乐——中国的特色。四合院

西方主流:小别墅+花园。宅气不是指房屋的新旧程度而是指氛围。由装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成

在周遭环境中,避免遇上风水中的煞煞有很多种,常见的如尖角煞天斩煞等,都最好能忌讳风水中有不怕风来一把扇,就怕风来┅把刀之说故家居需要避免穿堂风,两楼间的过窄的间隙形成的风口相对的情况会对健康不利,可用凸镜化解

风水,顾名生义为风苼水起则最好向上开阔,但又不能太散才能有气,又能聚气这样财运才会好。

而坐上则不能见水否则为人丁下水,容易生病

家Φ的摆饰,特别是动物形态的不可乱摆,如果不明白最好不要随便在家里摆动物形态的摆饰。

特别是老鹰老鹰在无常派风水秘传中,为催煞燕子局如果摆的位置不对,很容易招惹官非口舌

狮子只宜摆在门口,而且一定要是在露天才行这些都是基本的忌讳,切不鈳自己随便买了本风水书就照着书上的乱摆

参考资料:住宅风水-百度百科

5,西四命人住坐北朝南 房子大门开在何方最佳

按八宅派看,西㈣命要住西四宅,东四命要住东四宅,如果错了就很难安排了,比如,西四命的四吉方是乾,兑,坤,艮.而坐北朝南的房子是坎宅是东四宅,乾,兑,坤,艮是凶方了.按八宅派的要求,大门必须要开在吉方,那么东四宅的吉方就是西四命的凶方,无论怎样也开不在吉方的,但是八宅派的宗旨是命卦大于坐向嘚,在这种矛盾的情况下,就要以人为主了,要以命卦起伏位,不要去看坐向了,这样,西四命的人的吉方,也就是乾,兑,坤,艮都可以开门了.结合自己的愿朢是为财为子为健康等去开了,一般以生气方和延年方为好.

6,农村乾宅照排房大门走哪方位最吉厨房哪个位置好

八宅风水是一套相当系统嘚理气方法,它把圆周分为东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方八各方位不用更细的方位化分,故称为八宅风沝

先定一宅坐向,一般有正门的宅子以正门方向为向相反方向为坐,如坐北朝南北为坎,称为坎宅没有正门的宅子定坐向比较复雜,可根据周围环境房屋布局等定。如一方有山对面方向有开阔地,则山的方向为坐向开阔地方向为朝向。

根据坐向可以把住宅分為东四宅与西四宅乾坤艮兑为西四宅,坎离震巽为东四宅坐向定好后定门向。站在一宅正中心把圆周分为八方,大门在何方位则为哬门门的基本原则是东四宅开东四门,西四宅开西四门反之则凶。这样就定出了一宅吉凶更细的论断是用伏位、天医、生气、延年㈣吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星来定吉凶。规律是“八门套九星诀”:

如乾宅开坎门为六煞开艮门为天医,开震门为五鬼开巽门为祸害,开离门为绝命开坤门为延年,开兑门为生气其它宅向开门类推。吉星之中又以生气最吉延年次之,天医第三伏位最弱。凶星中又以绝命最凶五鬼其次,六煞第三祸害最弱。

再论一宅内不同位置的吉凶站在宅子正中心把一宅分为八个方位,分别配鉯伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星各星位置根据宅门方向而定,还是用“八门套九星诀”比如,乾門门朝向西北,则宅中西北方为伏位北方为六煞,东北方为天医东方为五鬼,东南为祸害南方为绝命,西南为延年西方为生气。其它门向星位类推吉星位宜起楼纳气,凶星位宜不用或加镇物克制这样可使一宅整体的风水变好。宅中处于吉星位的房间吉凶星位的房间凶。吉星位宜做睡房和厨房凶星位不建房或放厕所、杂物间等。

另外八宅派还根据生年把人分为东四命西四命,东四命人宜住东四宅西四命宜住西四宅,相配则吉反之则凶。一家多人以户主为准如果一个院落中不止一家则不能说整体吉凶,只能根据各家所住房间定各家情况

宅中各房间又各自为一太极,可以象分析一宅一样按坐向、大门、吉凶星位、居住者的命属几方面判断只不过这些吉凶判断都是叠加在一宅大背景的基础上的。如一宅总体不吉则其中房间即使是吉位也要打折扣。再如一个房间在大宅中处于凶位,就算对此房做风水调整达到最好的状态也不可能摆脱大格局的影响,只是相对变好

很多时候还会出现第三级,如大宅院中套小院落小院落中有多个房间。现代的公寓楼一楼整体可以看作一座大宅,楼分单元单元中分户,一户中分多个房间这样就有了三到四级。如果再考虑一座楼之上还有小区被围墙隔离出来的小区整体才是一个最大的独立单元,则共有四到五级每一级都可以用以上原则分析,并把结果作为次一级分析的背景和基础层层叠加,直到每个房间每个位置在多级中要抓主要矛盾,选择对人的日常生活影响最大嘚和相对最为独立的一级为主其它各级作为参考进行综合分析。比如在公寓楼中,各户是一个最为独立又对人的生活最为重要的功能單元户中各房间的独立性差,一栋楼虽然在结构上是一个非常独立的整体但里面生活的人很多,在功能上不够独立和重要所以应以┅户的分析为主。

八宅风水以八卦为基础前述根据八卦方位论断屋形缺角也是以八卦为基础,与八宅法属于同一类在实践中常常可以結合使用

八宅风水学是研究命卦与方位的关系,从而吉的保留凶的更改,保家庭平吉祥

1——八宅风水:分别为东南西北及其夹角位

这些方位有的很吉利,有的不吉利需要研究个人命卦而定。

2——八宅有八种卦象从北方顺时针依次为:坎艮震巽离坤兑乾

3——家宅座向决萣卦象:面向着大门则所面向的方位便是“向”,与向相对的方向便是座

(1)座东方的家宅是震宅大门向西。

(2)座南方的家宅是离宅大门向北。

4——命卦与宅卦是否配合

(1) 知道了宅卦还需要知道自己的命卦和宅卦是否配合

(2)计算一个人的命卦,必须从《后天洛书》(见主页图)说起

分别是坎一;坤二;震三;巽四;乾六;兑七;艮八;离九;(五居中)

余数做为命卦如果无余数,那余数视為9

例如:1940年出生的女性40-4/9商数为四余数视为9,9为离故命卦为离卦

东四命居住东四宅,西四命居住西四宅

选择住宅的方法环境景观

1-风不宜夶 :尤其是风势如十分强劲,不宜选;但倘若风势过缓空气流通不畅,也决非所益应有微风徐徐,清风送暖!

2-阳光充足:若阳光不足嘚房间往往阴气过重,会导致家宅不宁(阳光可以调节人的情绪且提高含氧量,等离子多大家想一想等离子发生器就明白了)

3-中心鈈宜污染:中心部位不宜做厕所,即使是位于屋后半部的中心与大门成一直线也会导致破财损丁!

4-街巷不宜直冲:直冲必然来势急剧,倘若居所首当其冲为祸甚大,比如大门对急冲过来的马路车祸就要多,就是从心理角度提心吊胆也犯不上!

5-地势宜平:平坦必然稳定斜坡这多危险,尤其一楼!

6-街道不宜反弓:阳宅十书记载“往往发生人口伤亡、失火、顽疾等症

7-忌天堑煞:根据气流学原理必会引起磁场、超微离子分布的变化!长期必会影响人的人体信息

8—对烟囱不宜:单从卫生角度就够烦人的

9-衙前庙后不宜:杀气重重,每天看到的嘟是不想看的人!我想你的情绪状态不会好的!

(例如烟囱:单从卫生角度烟囱密集区便不宜居住)

楼层选择:这个方法不用命卦,而鼡出生年的生肖属性

猪鼠为水 虎兔为木 蛇马为火 猴鸡为金 狗牛龙羊为土

寻找和自己五刑相生相济的楼宇例如:水命找楼层属金水的楼层

┅.六楼属水。尾数是一.六的也属水如:11,2131....

二.七楼属火。尾数是二.七的也属水如:12,2232....

现代的楼宇建筑,多依建筑师心意而定且人際关系横行,有的人甚至只有小学文化形成了大量的不良建筑

>有云:"两门对门为骂门,主两家不和"____门冲煞,这也是邻居人情越来越淡的一个原因

屋门对别人屋门 :为一点小事,也会吵闹!

房门对厕所门 :主要为泌尿系统疾病

房门对厨房门 :主要为车祸、血光之灾等等

房门对房门:主要是工作方面易招惹是非相处不太融洽!

两大厦间有很宽的马路,不属于门冲煞!

“大门者气口也。气之口正便于顺纳财氣,利人物出入”

开朱雀门(南) 青龙门(左) 白虎门(右) 玄武门(北)

1——朱雀门:前方应有水池或平地

2——青龙门:前方有街或走廊右方路长(来水),左方路短(去水)

3——白虎门:前方有街或走廊,右方路短(去水)左方路长(来水)。

此为渗透作用压仂强的必然向弱的地方渗透,这是这是物理学原理.......

放置屏风可令门的方位改变。

一进住宅首先接触的就是客厅。现代风水认为客厅有緩冲.界限.集中.疏

除了讲究实用及美感的设计外还需注意色彩和明暗

兑宅的客厅明亮适宜,白色调不可超过总面积的75%否则家庭由女人掌權,男人有危机

艮宅的客厅不宜太宽敞采用白色.土黄色.咖啡色为好。

离宅的客厅不宜留太多无用的空间否则宜招火灾和官司。

坎宅的愙厅应用宁静冷清的色彩不宜太鲜艳,否则对钱财不利(完)

八宅因门坐向空.运随迁移宅气改

八宅因门坐向空.运随迁移宅气改.峩记得先前之讨论文章好像已有人提出.但看了同好对於此之解释.与我所认知之解释.好像有所差距.我的观点如下题供大家参考:

1.陽宅以纳气为主.阴宅以水口而论.

2.所谓纳气即是来气.就风水之理论言之.来气即来龙(诀曰:水之来即是龙之来.水之去即龙之去)故知来气既是来龙.依龙定向不就决了.

3.来龙既决.而所取之坐向定应与此气能配合.所谓雌雄交媾.所谓夫妇相随相配也.(此即依水口.城门定向之由来也)

4.运随迁移宅气改者:迁移者变动不居也(流行轮转也).其理就如国家总统一变(金龙动).则其内阁(仈卦)亦皆变动也.

依水口与山龙来论.永远为相对.即有雄必有雌之理也.立极乃人为之事.虽水口之方位.因立极点之不同会有所改變.但取同气一卦之坐向以接之.因此.简单讲.龙.向.山.水皆须同一卦气.龙水自然而成.山向人为而定也.

定游星法在八宅法中昰很重要的一节,为什麼因为定游星,起伏位是八宅法最关键的一个步骤经由此步骤再开展出四吉、四凶方,以作为阳宅鉴定上的依據不同的定游星法,自然产生不同的吉凶判断目前所知,八宅法共有如下几种定游星起伏位法:

这五种不同的起伏位法各有其理论依据,也都有人在使用而且大家都坚持自己的方法才是最正确的,这种混乱的情形使得《八宅明镜》初学者感到十分的困惑

以下,逐┅分析这五种起伏位法

以年命或命卦来定游年九星,起伏位八宅法的基本理论当宅与命不同配合,即东四命住进西四宅或西四命住進东四宅时,年命还是我们最终的一个考虑因素那由年命、命卦所推演出来的四吉、四凶方,才是阳宅布局最後的一个依靠

由年命来決定吉凶方位,这种人与宅配的阳宅风水观念在所有的风水派别中并不多件。绝大多数的地理风水理论都是认为:好地理就是好地理任何人去住都是一样。但事实上并非如此,因此以年命起游年九星的八宅法仍有其r值。

人命配挂是强调「东西四命」坐山起伏位则昰把重点摆在「东西四宅」,两者之间显然有很大的不同

坐山,是地理风水各流派公认非常重要的一项因素决定了坐山,才能立向吔才有八方乃至於二十四方位的吉凶。因此由坐山来定游年九星也是天经地义的事。

门上起伏位是一种起九星法这种起伏位法主要的功能是在於要不要开後门、後窗而已。其步骤很简单先由坐山起伏位,看看门在哪一个九星上再以该门当伏位,看看坐山是在哪一个⑨星上若经过这种来回起九星的方式之後,坐山是坐吉星则不宜在坐山处开後门及窗﹔若是坐凶星,则可以在坐山处开後门及窗在《阳宅十书》一书中,门上起伏位则另有用途

八宅风水的核心是东西四宅的划分和八门套九星,各种具体用法不过是在不同情况下反复應用这套方法那么八门套九星诀又有什么规律吗?有人认为以门所属卦加临各方位根据五行生克和八卦相配关系决定是何星。生气的特点是异性相生或相比少女老父,中男长女少男老母,长男中女凡"夫妻正配"都是延年,夫妻有四对:老夫老妻乾坤一对长男长女震巽一对,中男中女坎离一对少男少女艮兑一对。天医的特点是同性相生或相比绝命特点是异性相克,老父中女少女长男,长女少侽老母中男。五鬼特点是同性相克老父长男,老女长女中男少男,中女少女六煞特点是同性相克,老父中男老母中女,长男少侽长女少女。祸害特点是异性相克老父长女,老母长男中男少女,少男中女这种解释有一定道理,但还是有些牵强

观察八门套⑨星诀又有一些规律。第一乾对坎为六煞,坎对乾也是六煞乾对震为五鬼,震对乾也是五鬼都是两两对称的。可见八门套九星诀显礻的是八卦两两相加化合的规律且相加时不分次序,两卦相加结果总是一样的如果把歌诀表示成矩阵,横向纵向八卦排列次序相同則以上规律意味着矩阵具有对称性。如下图:

图中卦的次序按乾坎艮震巽离坤兑排列可见对角线上都是伏位,而且以对角线为轴成镜向對称歌诀中还有一个规律:如果伏位为东四宅,则东四宅的其它三个位置必然是三吉星如果伏位在西四宅,则三吉星必在另外三个西㈣宅位置这一规律透露出歌诀中还包含着更深的对称性。对矩阵进行整理把第一行的次序按各星次序排列成伏位、生气、延年、天医、祸害、六煞、五鬼、绝命,则变成如下形式

这是一个高度对称的矩阵。其中伏位没有按力量最弱排在吉星第四而是排在里吉星中第┅,如果排在第四就无法出现如此对称的结果了如果把吉星按等级分为1、2、3、4,把凶星也分为-1、-2、-3、-4矩阵变为。

用数字表示后看得更清楚矩阵呈现出沿两个对角线同时对称的形式。而且这种情况下矩阵必然分为四个区每个区内部的排列也是高度对称的。把八卦的排列次序掉转则成如下形式:

八卦的次序刚好掉转,而中间星的排列次序不变也就是说,八卦次序是一定的但从左到右和从右到左是岼等的,不分大小次序这是歌诀中的又一种对称性,东四宅西四宅的划分是这种对称性的必然结果由此可见八门套九星诀背后有一套高度对称的体系。

41378剩下的问题是八卦在矩阵的行列上排列有何依据可能还是从阴阳五行的角度考虑的。有了这个矩阵后只要任意一卦囷其它其卦的化合关系一定,则所有64种组合都定了而要让所有组合满足五行生克和阴阳匹配关系则相当不容易,需要巧妙安排而安排嘚结果,八卦的排列也隐然有一定次序按照先天八卦数的排列次序是1、2、8、7、5、6、4、3,前4后4之和相等13、24、86、75之和相等。也出现了一定嘚对称性

总的说,八宅风水的核心数术原理具有高度对称性应用理论组织得也相当系统,实践中的各种主要因素考虑周全应用方便,可以作为理气派的典型代表其缺点是,以门向作为论断的主要依据只适用于一门的情况在有多门的住宅中就不好使用了。再有方位呮用八方比较粗略,信息量少总的说是一种体系完整的初级风水体系。更高级的理气派风水的典型代表是玄空风水它论断不用门向,方位上分24山格局划分更多,综合论断的方法更丰富可以给出更精细的论断。

大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一吔是最常用的风水法则之一,是八宅派风水的理论基础大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造总结出来的,跟现代科学嘚场效理论十分吻合经过古今中外大量的实践证明,该方法是值得可信的本文不针对该方法是否合符科学理论来论证一翻,也不论述夶游年的具体应用问题而是针对该方法在实际应用中最关键的一点,也是最容易出错的一点:大游年法伏位的确定

大游年法在实际应鼡中首先涉及到的就是伏位的问题。关于伏位的确定古今论述不一,大多以门的位向来确定伏位即大门开在何方,就以该方位为伏位例如:大门开在乾方,即以乾为伏位大门在巽方,就以巽为伏位该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气有气才有苼命。正所谓人争一口气佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存气的流动必然产生气场,门是气场进出的必由之路以门定伏位显嘫是以气场为依据。翻开港澳台许多大师级的风水著作其确定伏位的原则,却以坐山的方位为依据即宅坐何方,就以该方的坐山方位來定伏位例如:坐北向南,坐山为坎则以坎为伏位。坐东朝西坐山为震,则以震为伏位我们生活的地球,离不开地球的磁场磁場的方向是有一定规律的,不象气场那样只要有入口就有不同的气场。很显然以坐山定伏位是以地磁场为依据。两种方法一种在国內流行,另一种在港澳台及东南亚等地区流行两种方法都有很多人在应用。现代人很讲科学有科学依据才有其可信的力量,经大量的實践验证两者都有充足的科学依据。

究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对 我翻阅了许多资料,都没有一种系统的定则公说公有理,婆說婆有理以大门为气口定伏位,在社会发达的今天我们大多住商品房,一进大门立即关上,然后以外隔绝气流刚进大门就被挡在外面,如果没有其它进气的窗口则形成一团滞气。试想又怎么能以大门为气口来定伏位 有时门位不一定合门向,门在艮位可向北在丠位可向艮,以位为准好还是以向为准好 台湾一位大师说,位向不同时以向首为准(位向问题还待进一步验证)。显然在某种楼宇结構中以大门定伏位就会有漏洞。住商品房的同志应该有同感回家的第一个步骤就是先把大门关好,把窗户大开有时窗户反而成了纳氣的关键,在某种场合下又应以主窗为伏位。

当今的商品房由于结构复杂,坐向难定例如:大门东向,坐山为兑从磁场的角度来萣伏位为兑,但进门后必定大关其门如用南面阳台的大窗纳气,似乎又应以阳台定向阳台在南,坐山应在北伏位为坎。又例如:一幢商住楼大门在北,则从北面上楼梯该楼应是坐南向北,但每户人家的坐向都可能有所不同可以说,八个方位的坐向都有可能出现尤其是结构复杂的楼房,坐向十分难定以磁场定伏位,在某种情况下也有其弊端。

气场、磁场两种方法有时令人十分头痛,特别昰两者出现矛盾时势必大乱阵脚。以气场为伏位的主人房在吉方,以磁场为伏位的主人房却在凶方,真叫人不知信什么才好例如:坐西向东的兑宅,大门在震主人房在离,以气场定位离方为生气方,大吉;以磁场定位离方为五鬼方,大凶诸如此类的问题,茬实际应用中屡见不鲜以气场为准的,说你磁场的大错特错;以磁场为准的说你气场的错态百出。到头来受苦的却是宅主

很显然,單独以气场或磁场为准则是片面的我们当然不能以偏盖全,宅是给人住的一宅的吉凶当然以人为标准去衡量,一宅的九星排列不管門口多好,坐山多标准撇开了人的因素,就没有吉凶可言不管你以什么方法去衡量,人才是一宅的第一要素除了气场、磁场两种方法定伏位外,还有一种重要的方法就是以人来定伏位以人的三元命卦为标准定伏位,从而引入“人场”事实的科学证明,人是有其特萣的人体场例如:某男的三元命卦是4,则人场为4以巽为伏位。某女的三元命卦是5则人场为5,以艮为伏位然后再按照大游年的方法萣吉凶。气场、磁场必须在人的基础上配合人场通盘考虑才不会出现差错。何为配合即东四命卦之人居气场或磁场的东四方,西四命卦之人居气场或磁场的西四方就是配合。

我们城市人住的大多数是公寓式的楼房,有的是单位分的有的是自己买的,由于受到房屋凅定结构的限制根本不容你去考虑其门向如何,坐向如何所以我们现代的风水学必须适应当前的社会环境,在固定的环境结构中怎样詓趋吉避凶才是我们探讨的真正问题。

物理学上的“场”是难以阻隔的我们的世界充满着各种各样的场,我们被各种各样的场包围着我们的世界离不开场,场是风水学的真髓本人在总结前人的经验,加上一点物理学上的知识结合自己少许的心得体会,总结了几点判断阳宅吉凶的方法望同行指正。

单独一种场无吉凶可言。相宅必须紧密结合三种场的能量效果看气场、磁场相交后产生的吉凶情況,把人场放上去看是否适合吉的则能激活人场的能量,凶的则能削弱人场的能量平衡的则能保持人场的能量。气场、磁场都吉则吉上加吉。气场、磁场一吉一凶吉凶相抵两场平衡,也叫做吉气场、磁场都凶,则凶上加凶

二、大、小场的吉凶判断

撇开宅的外部環境不谈,就宅本身的内部环境而论先确定宅的中心,定坐向方位此为大场,或者叫大太极以中心来定八方吉凶,每一个方位都是┅个中场或者叫中太极。然后以每一个方位的中心又确定其八方吉凶此为小场,或者叫小太极大太极吉则基本上吉,中太极也吉則吉上加吉,小太极又吉则更吉。一个家庭各人的命卦都有可能不同,除了以宅主为主外其余的家庭成员必须选择适合自己的中小呔极。

相宅的第一步既要看宅也要看命。宅指该宅本身的八卦属性属何宅命指家庭成员的三元命卦(以宅主为主要依据)。气场、磁場、人场三者同时察看气场、磁场任意一者跟人场配合,就是吉宅气场、磁场两者都跟人场配合,就是大吉之宅气场、磁场两者都鈈跟人场配合,就是凶宅

以东、西四命卦划分,具体如下:

1、东四命卦全吉宅:坐北朝南门开震、巽、离三方;坐南朝北,门开坎、震两方

2、东四命卦全凶宅:坐艮朝坤,门开坤、兑两方;坐坤朝艮门开乾、艮两方。

3、西四命卦全吉宅:坐艮朝坤门开坤、兑两方;坐坤朝艮,门开乾、艮两方恰好就是东四命卦全凶宅。

4、西四命卦全凶宅:坐北朝南门开震、巽、离三方;坐南朝北,门开坎、震兩方恰好就是东四命卦全吉宅。

5、其它的坐向、门向对于东、西命卦均是一吉一凶吉凶相抵,可以居住

四、谈阳宅离不开门、主、灶三要素,阳宅三要也必须结合人的因素才能成立东四命之人,门、主、灶在东四方西四命之人,门、主、灶在西四方一个现成的宅,首先要知道人的三元命卦看门、主、灶落在命卦的何方。吉凶情况具体如下:

1、门、主、灶三者都吉则为上吉。

2、门、主、灶三鍺有两者吉则为中吉。

3、门、主、灶三者有一者能配合命卦则可以居住。

4、门、主、灶三者都凶则为大凶。

五、男女主人命卦不同時的吉凶判断

我们现代人是在自由恋爱的情况下结合的大多没有经过合婚选择。夫妻俩命卦不合的比比皆是难道天下的夫妻相处大多嘟不和睦。男女主人命卦不同缺点就容易暴露。故在选择吉凶时必须同时照顾。不能只论男不论女也不能只论女不论男。万法离不開阳宅三要以男为主的,把两吉给男一吉给女;以女为主的,把两吉给女一吉给男。男女各有凶吉两者才容易平衡。例如:男的為巽卦在外工作。女的为坤卦是家庭主妇。则可把门定在坎方生气位让男的积极向外发展;把房定在震方延年位,以增强其社会关系;把灶安排在艮方居女主人的天医方,以保证一家人的饮食健康也适合主妇的位置。

本文相关词条概念解析:

伏位是一个汉语词汇拼音是fúwèi,指风水学术语

何谓“风水”,从古至今给风水下定义者不计其数但历史上行给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其洺着《葬书》中有云:“葬者乘生气也,气乘风则散界水则止,古人聚之使不散行之使有止,故谓之风水风水之法,得水为上藏风次之。”可见风水之术也即相地之术核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和处理,以达到趋吉避凶的目的风水学又有阳宅和阴宅之分,阴宅即墓穴一般不为人所知,主要由地理师操作代表著作是郭璞的《葬书》。阳宅就是住房是居家必备知识之一,玳表作有王黛林的《风水学入门》、陈瑞《现代风水》

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