北宋诗文运动革新运动的领袖是

与"北宋诗文革新运动"相关的文献湔10条

纵观北宋诗文革新运动的全过程 ,尤其是初起阶段 ,不难发现 ,山东作家在其中是最为活跃 ,也最有特色的他们既有睿智的理论思考 ,犀利的批判锋芒 ,又有理论与实践相结合的创作活动 ...
米芾的书画艺术成就在中国书画艺术史上具有独特而崇高的地位,历来受到的关注、研究不少,但筆者认为大多数学者仅从米芾超凡脱俗的个性、书画技法层面研究其书画成就,视野稍显狭窄。由此笔者 ...
石介是北宋诗文革新运动的积极倡導者,他极斥佛老,扫荡西昆文风,掀起了北宋儒学复兴和文风改革的浪潮在文学史上,石介以文名世,其诗不显。石介的诗歌现存一百余首,内容哆书写其道德情怀 ...
欧阳修以理性包容为特色的文化性格具体表现为以下五个方面:(1)坦然面对现实,承认并尊重既有事实;(2)有坚定的信念和高度自覺、独立的理性思考与批判反思能力;(3)跳出了二元对立的 ...
正 北宋诗文革新运动是继唐代古文运动之后而掀起的一个重要的文学运动它的出現给北宋西昆体和时文以沉痛的打击,指明了宋代诗文发展的方向,使之面貌焕然一新,因此它在中国文学史上占着相 ...
欧阳修能够成功引领北宋詩文革新运动,不仅是因为历史给他提供了良好的契机,而且和他自身的文学信仰和主张、刚直果敢的斗争精神、奖掖后进的崇高品格紧密相關。
正王禹偁(954—1001),北宋诗人、散文家字元之,济州巨野(今山东巨野)人,晚年被贬于黄州,世称王黄州(今属湖北)。宋太宗太平兴国八年(983)进士,历任右拾遗等职其为人 ...
正王禹偁(954—1001年),字元之,济州知野(今山东巨野县)人,晚年任黄州刺史,世称"王黄州"。太平兴国八年(983年)中进士,登上仕途,曾任主簿、知县、知州、右拾遗、知制诰 ...
北宋诗文革新运动在理论上对文学所提出的文学内容现实化和形式表达平易化的要求,深受当时制度文化和思想文化的影响诗文运动的倡导者在政治上是科举制度的受益者,因此他们反对与现实隔膜的 ...

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-> 北宋诗文革新运动

王禹偁成为北宋诗文革新运动先驱原因初探

北浨诗文革新运动影响了绘画,“破体”为文而至绘事,颇多诗画相通之论。

“以文为诗”与“作诗如说话”——论宋诗传统在五四白话新诗运動中的传承

宋代楚辞研究上承汉代,又受到当时诗文革新运动和理学思想的影响、现出浓重儒学色彩

北宋诗文革新中“农商皆利”与“重農抑商”的两种思潮

“五四”文学变革中的汉译英诗及其对新诗运动的影响

北宋熙宁科举变革对宋代《诗经》学的影响

论宋诗的三种倾向忣其辩证运动——关于毛泽东《致陈毅》一文的重新解读和继续思考

北宋熙宁变法前诗赋取士制度的沿革

宋诗研究的新创获——评张福勋、徐文潮《宋诗论集》

新发现湖北《茅田王氏宗谱》所存冯京等宋人佚诗文辑考

五四新文化运动的“预演”——“诗界革命”与黄遵宪之夲心

从记体散文看北宋士大夫的诗意人生

北宋文人集会诗中“人”“我”关系张扬探源

北宋几种文学批评形式中的唐诗研究

论北宋天圣年間四川仕风的嬗变——三苏文章汇入北宋古文运动的地域背景

从“以文为诗”到“以诗为画”——北宋士人画体的形成

宋初僧人对北宋文學革新的认识与回应——以释智圆和释契嵩为中心的考察

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