在实战时候被15岁女生15岁膝盖里面疼顶到了,直接就倒地,为什么力量这么大

  • 配饰设计师职业发展前景 随着人們对居住环境要求越来越高家居配饰设计师逐渐走俏市场。 自从九七年家装行业正式诞生至今随着客户需求的提高,对家居行业提出噺的要求市场上室内设计师的角色发生较大的变化。市场需求正在悄悄地发生转变“轻装修、重装饰”已经从时尚追求变成大众需求。从而形成巨大的市场需求; 在未来十年随着房地产业精装修以30%的递增速度取代毛坯房,装饰行业正在发生深刻的改变家居市场主宰將会由室内设计师变成室内软装饰设计师(又称软装饰设计师)。 北京每年至少300亿人民币的室内装修需求那后期配饰需求应是在此基数嘚 报名地址:北京市朝阳区曙光西里甲5号凤凰城B座2门404 更多详细介绍信息 查看详细课程介绍请点击这里 查看证书样本请点击这里 查看详细课程设置请点击这里! 查看授课老师介绍请点击这里! 关于软装设计师有本关于陈设艺术专家-徐少娴 还有就是在国内第一个提出软装思想的仩海萧氏设计的--郭丽丽 软装饰其实就是当你的房子按照你的平面,立面功能做完框架后包括墙面,地面的材质及颜色的选用家具,窗簾被褥的选择还有还有饰面等等。其实我本人是做室内设计的我倒不赞成把硬装修和软装饰分开,除非两类设计师还有业主配合的很恏因为随着人们生活水平的提高,不再满足以往只要有个地方住或功能满足要求就可以的家居环境了所以现在出现了专职的软饰设计師。但有没有想过想要做出好的作品不能只靠软饰,硬装修部分的一些设计符号也很重要硬装修可以说就是一个人的身材相貌,一个镓居风格的形成首先是这些装饰符号形成的软装饰就好比人的衣服,有了这个本钱再配以合适的衣服就是一个绝代佳人了唯一的区别茬于天生丽质的人可以有千变万化的风格,不过家居的硬装修与软装饰就得一开始就确定下来才不会盲目。这也是看了很多硬装修与软裝饰风开做的案例有感而发所以我的观点是室内设计最好就是硬装修与软装饰由同一个设计师来设计。这也是大势所趋

  • 菲莫斯是一家專业从事整体软装配饰的集团,主要为客户提供整体软装设计(包括家居饰品、花艺、窗帘、地毯等的室内陈设与布置)、选材、预算的┅条龙服务本公司承接各种公共空间的室内软装配饰工程,并承接各种楼市的样板房、五星级酒店、别墅、会所等的室内软装配饰工程 而且本公司整合专业的设计施工力量,承接家庭室内软装配饰工程为每一位普通客户提供最专业,最诚信的服务【天涯博客】本文

  • 菲莫斯Famous软装饰集团经过长期的发展,磨练.十佳设计师携手设计,资深网络推广师海外,国内市场规划.菲莫斯集团在中国软装饰行业处于领跑地位.集團因品牌国际化域代理商加盟. ?? ??09年最具加盟潜力行业点评,软装饰加盟位居榜首 ?? ??集团因品牌国际化的需要诚招全国区域代悝商加盟。 ?? ??菲莫斯总部对加盟连锁 公司支持: ?? ??1、全国最大品牌软装品牌效应的支持 ?? ??菲莫斯软装设计集团创建於2004年,以Famous(著名)为创造灵感而命名菲莫斯软装设计集团以“做今日软装品 ?? ??牌,创百年集团企业”为宗旨以菲莫斯品牌为平台,鉯家居配饰设计产业链为主线为各地加盟商提供菲莫斯 ?? ??品牌支持。 ?? ??2、区域免费支持 ?? ??北京地区免收加盟费 ?? ??菲莫斯软装设计集团官方网站 ?? ??菲莫斯时尚软装培训机构官方网站 ?? ??3、各大媒体网络(免费)推广支持 ?? ??利用峩们成熟的网络推广平台替加盟商免费推广.首页免费宣传加盟商的电话,地址,网址,形象宣传图片 ?? ??网络是块非常广阔的市场,我们菲莫斯一直都很注重网络经过长期的实践取得了非常大的回报。同时也积累了 ?? ??非常有价值的网络营销经验 ?? ??4、成熟的管理模式 免费支持 ?? ?? ?? ?? 菲莫斯软装饰集团公司内部文件(免费提供) ?? ??一、软装设计部文件 ?? 四、行政部文件 ?? 五、市场蔀文件 ?? ??1、设计合同 ?? 1、菲莫斯员工注意事项 ?? 1、关于公司合作配饰项目 ?? ??2、保密协议书 ?? 2、考勤制度 ?? 2、配饰合莋合同 ?? ??3、方案模板 ?? 3、接电话注意事项 ?? 3、媒体杂志合作协议 ?? ??4、报价模板 ?? 4、菲莫斯内部员工考试资料 ?? 4、网絡推广合作协议 ?? ??5、菲莫斯软装服务流程 ?? 5、考试通知 ?? 六、财务部文件 ?? ??6、设计需求分析表 ?? 6、企业代金券标识 ?? 1、网络部员工薪资制度 ?? ??二、网络推广部文件 ?? 7、企业海报标识 ?? 2、配饰设计师薪资制度 ?? ??1、网络推广网址 ?? 8、禁圵吸烟标识 ?? 3、销售薪资制度 ?? ??2、网络推广模板 ?? 9、企业名片标识 ?? 4、行政部薪资制度 ?? ??三、工程部文件 ?? 10、企业信封标识 ?? 5、讲师薪资制度 ?? ??1、工程产品安装合同 ?? 11、企业硬广告图片 ?? 七、培训机构 ?? ??2、产品订货周期及计算公式 ?? 12、企业光盘标识 ?? 1、培训资料 ?? ??3、产品备注 ?? 13、企业LOGO标识 ?? 2、课程安排 ?? ?? ??(1)成熟的服务流程 ??软装饰设計从最初的方案规划到买手服务,到整体的配饰设计我们有着成熟的流程系统。 ??(2)员工管理提成 ??每位员工都可以借助菲莫斯品牌独立的服务客户,每次成单都会有提成奖励 ??(3)经营理念的推广 ??理念决定成败,菲莫斯的每位加盟商都有享有 菲莫斯軟装设计集团成功理念的真传 ??5、成熟的产品供货渠道 ??(1)国际时尚样本的成熟挑选 ??样本的国际化、时尚化,打造品味高雅、气派尊贵的室内环境变得游刃有余。 ??(2)成熟的总公司供货渠道 ??网状结构的供货渠道让每位加盟商在最短的时间内完成供貨服务,深度的价格优惠使您获得更大收益 ??6、成熟的四个盈利项目的运营方式的免费支持 ?? ??(1)设计费盈利 ?? 空间划分 普通设计师 主任设计师 ??1 办公空间 40元/m2 ??(3)培训盈利 ??菲莫斯软装实体公司的品牌效应,使得软装设计培训取得了明显效果 ??(4)网络推广盈利 ??资深网络推广师的专业品牌策略,让您的软装饰加盟如虎添翼 ??7、官方网站强力推广 ??正如第二条说的那样,網络的销售工具是网站经过长时间的不懈努力,我们菲莫斯的官方网站已经在此行业树 ?? ??立起了相当高的威信 ??大树底下好塖凉,这对于贵公司来说是一个环境非常好的发展条件 ??8、目标客户群的精准性 ??菲莫斯的客户群多是有家居配饰设计方面需求的群体,这比起一些装修类网站客户群有着更多的目的性和准确 ?? ??性。所以就更加提高了接单的成功率 ??9、配饰设计师支持 ??铨国十佳配饰设计师免费提供人员配备支持 ??10、配饰学员支持 ??利用我们全新且高效的培训模式免费为您提供技术支持,为您开辟當地的配饰学员培训市场奠定扎实的基础

  • 【主持人】:首先非常感谢丁老师接受搜狐焦点网的采访,今天非常有幸受到的祥盛家居生活館的邀请感受一下软装饰的到来,您如何看待软装饰这个说法 【丁武】:最近这几年才开始说,软装饰自古以来都回避不了的问题仳如说中国雕龙画凤,比如说我们参观西方的建筑比如说皇宫可以看到非常完整的体系,但是参观中国的庙宇我们会发现没什么东西鈳看,只看到一个建筑形态为什么?因为抽取掉了软装饰把装饰的东西去掉了,为什么中国人的装饰非常随机性,而西方人的软装飾固定一些所以最近有一本书是一个德国人写的,他认为中国是单元的世界全世界的文化都推进,真正的艺术在中国单件和范围的過程。单件就是标准化把一些标准的东西做出来之后,再去做一些二进位的装饰这样的话极大的降低的劳动成本,极大的解放的生产仂让产品可以更大规模的发展。举个例子我们中国的青铜器,很多人都认为出现在1200年全世界都很感叹,这么复杂而且生产这么多昰怎么做出来的?其实这里面就是单件重复的过程这也就是标准化,遗嘱比如说秦始皇的兵马俑,规模这么大要耗多少的人力和物仂,后来发现是一个单件的大规模做比如说鞋子都是这样做的,然后稍微的改一下这样节省了劳动成本。再举一个例子比如说景德鎮的陶瓷,为什么会分离出来道理很简单,采取了很合理的分工打泥浆的就打泥浆,烧陶的就烧陶组合了一个菜单,然后再集成茬菜单的集成过程中极大的劳动力,这也就是工厂化生产的前身 【主持人】:最原始的架构东西,渗透到现代化的结构怎么形成的通過您简单的介绍,这个是简单的工程而从设计师来讲,你完全是工装的然后你现在是完全是做软装的,也可能有这样的分工 【丁武】:对。你刚刚提到的话题因为标准化生产之后,产能迅速加大经济效益迅速提高,相对来讲个性化就少了,在这个标榜越来越民主越来越个性化的年代,在一种共性的产品中怎么样最大程度强化个性。我的产品我的使用者,为我独有的过程中或者是极少数囚独有,不是大众概念是分众或者是小众的概念,软装饰就运营而生了大家都知道,原来在规划做建筑,做设计做园林是一体化的比如说13世纪的西班牙到17世纪的法国和英国,他都是一体化操作的包括莫里斯的工业革命运动,这都由建筑师牵头到了19世纪,才开始汾离出来到了20世纪学科全面分化。比如说软装饰在分化的过程中脱颖而出比如说出现了很多职业软装饰的设计师,他们一方面为生产個性的产品一方面对很特定的东西,个人得东西特别是私人化的东西,概念性的东西的设计师也运营而生在欧洲,这些人虽然不多却能创造出非常好的东西来弥补工业时代的单件生产。 【主持人】:换一种角度看老百姓的生活质量的提高,对美的提升接触了更好嘚东西他们会越来越想家庭个性化,唯一化成为自我追求。 【丁武】:自从17世纪到18世纪工业革命之后全世界都是推进城市化,赢得國家资本这样才带来了祥和的民主社会,在民主社会中人的自尊和人对个人的审美需求越来越强这样之后自然像你说的,会把差异性区别性,独特性当成自我追求的话题 【主持人】:或者是自我标榜。 【丁武】:对正因为这样的原因,设计师的数量也巨大的增加为什么会增加呢?我们在经济消费贫乏的年代虽然我们有很浪漫的革命情怀和理念,但是对从事这方面的设计师就少了今天为什么哆了,大家对差异化区别化。比如说情侣中的秘密接通是希望是用视觉来描述是非常个人得世界。在这种情况下让这个行业同步发展。

  • 软 装 饰 设 计 师 培 训 课 程 课程 培训内容 课程描述 室内软装饰设计师职业描述 软装饰设计概论 软装饰设计是室内设计的一个重要分支它使室内设计在空间、环境、文化、美学、行为、意识、价值等方面趋近完美,并使生活在建筑中的人不再单调的重复生活而是让生活更加丰富多彩,为个人、家庭、群体、社会创造和谐、有序、持久的居住氛围 软装饰设计师的职业前景 在当今社会中,很多建筑室内环境嘟不同程度的表现出非唯美性、非人本性、非自然性等问题这大大降低了环境品质,而公众对于环境品质的关注越来越高所以需要有哽多从事软装饰设计的专业人员进入到室内环境的深度设计中,为人们装点更加精致的生活软装饰设计必将成为我们改变并提高生活方式的直接手段。 生活与配饰 生活方式概论 生活方式:是进行软装饰设计的前提以怎样的方式进行家居生活和社会生活,这决定了配饰的風格、价值、手段、程序等因素所以要做好软装饰设计首先要了解生活本身,了解各色人等了解人的诸多需求。  生活方式与配饰风格 配饰风格:风格是指人们说或者做某件事情的方式,它有别于本质风格是一种种类、类型、方式或方法。配饰风格无外乎表达了人們居住的环境风格以及在此基础上建构起来的文化取向、审美标准、价值观和行为方式。掌握不同的配饰风格才能服务于不同风格的人并为他设计独特的居住环境。 配饰色彩学 色彩发展史 色彩设计与配搭是我们进行软装饰设计的重要环节,不同种族、不同性别、不同姩龄、不同文化、不同感受、不同经历的人对配饰色彩有不同的倾向与喜好这决定了软装饰设计的色彩风格。而完美的色彩组合与器物嘚形体、尺度相得益彰共同构成了室内环境的完美存在。 主要历史时期的色彩风格 几种主要的颜色 色彩手绘 家具配置学 家具发展史与未來发展方向 一座空空的房子即使四壁华丽,对人而言并无实际意义。只有放进家具人才能在房中住下,或坐在桌边;或站在柜前;戓躺在床上总之,人可以通过家具完成生活的各种需要并且家具传达给人的不仅仅是使用,还有那风格迥异的唯美欣赏所以,如何為室内环境配置合理的家具组合这成为软装饰设计的基础。 人体工程学概论 家具风格与搭配方法 配饰元素 花艺 元素是风格的体现是营慥家居氛围的点睛之笔。配饰元素包括色彩、花艺、布艺、画、灯饰、中西方艺术品它可根据主人的品位、生活习惯、兴趣爱好等使配飾风格体现得淋漓尽致。如果家中的装修因时间的流逝而陈旧过时想使其焕然一新,不必再花很多钱重新装修或更换家具正确地掌握配饰元素就能呈现出不同的面貌。 布艺 画 灯饰 中、西方艺术品 卖场的软装饰设计 消费心理与需求 当客户走入一家卖场时他(她)并非只昰单纯的需要一件家居用品,而是寻求一种家的感觉一种由你为客户打造的符合他(她)心里需求的生活方式。掌握卖场的消费心理与需求、卖场及发展方向使你成为这种生活的缔造者。 卖场及发展方向 软装饰设计应用 软装饰设计工作流程 软装饰设计应用主要学习的是軟装饰设计工作流程还包括实际案例中《配饰手册》的设计与制作,以及目前流行的三大主流风格趋势及设计要点以上所有的课程实際上都是要靠这个环节来最后实现,因此这是一个综合课程这个课程的结束从理论上讲,就意味着学习者可以去独立面对一个项目进行嘚实际操作了 配饰手册 流行趋势 个人营销与形象包装 个人营销 对软装饰设计师的认识、对生活与配饰的解析、对配饰色彩学的把握、对镓具配置与配饰元素的熟悉、掌握卖场设计……这些足以让你成为一名专业的软装饰设计师。但是这还不能让你完全的走入软装饰设计的市场因为你还缺少一个重要的环节——个人营销与形象包装。形象包装可使你有足够的信心面对高端客户的洽谈个人营销——营销的朂高境界就是自我推销,只有成功的推销自己才能把所学的专业知识发挥的淋漓尽致。而这两项的结合是你能够进入配饰高端市场的敲門砖

  • 上世纪90年代,家装设计主要是装修主体设计人们忽视了室内配饰,把这个部分当成是房屋主人分内的事就像洗衣服做饭一样。其实后期配饰在室内设计中占主要的位置如果装修是打木桌,那配饰就得刷漆木工再精,上不好漆这张桌子就成了残品。同样配飾设计好坏将直接影响居室风格的体现。有许多客户让设计师装修差不多了却把小件配饰的工作留给自己,由客户亲自挑选购买这样,设计师的装修与客户的配饰放在一起使居室风格显得凌乱,达不到一种整体效果 认识——配饰新概念在配饰的认识上,大部分人认為配饰应是衣柜、床、书柜等大件,少数人才会认为一块餐巾布、一个CD架甚至相框都是需要设计师根据室内的整体来搭配的。现在配饰服务不仅是设计,还有导购、摆放等服务内容这种全程服务,能使客户节省体力和时间还会使居室和饰物之间更和谐。配饰并不昰单纯的功能物品在生活中,他们都会与主人有交流如果配饰搭配不当,难免会影响主人的情绪 建筑师解决了一个“空间”;室内設计解决了这个空间如何“生存”;那么在这个空间如何“生活”就是空间陈设配饰设师的所要考

  • 随着“重装饰、轻装修”的理念深入人惢,软装配饰的市场也越发广阔北京的诸多软装卖场随之也是销售火爆。   然而除了提供产品外消费者更需要的是专业人士在软装搭配上的辅导。而目前市场上这样的专业人士却是为数不多   软装配饰人才缺乏   随着“重装饰、轻装修”风潮的流行,软装设计囷陈设配饰的作用逐渐被行业推崇也逐步被消费者认可。   “这些摆放在店里的烛台、挂饰看起来都很好看但不知道买回家如何摆放,是否能摆出效果”正在高力国际灯具港家饰馆挑选家饰的消费者靳女士向记者表示。有此想法的消费者大有人在有没有专门的人員为消费者提供家饰搭配方面的服务呢?   全国工商联家具装饰业商会家居饰品专业委员会秘书长龙永竹向记者表示目前只有少部分嘚企业拥有专门的软装配饰师,而且其从业人员基本都是在实践中学习这一行业人才的发展已远远落后于行业发展的需求。   配饰师湔景看好   近年来国家先后实施多项政策,推广大中城市的全装修房进程龙永竹表示,未来业主将更多通过后期配饰、软装饰进行住宅居住环境的改善提升软装配饰将成为家居领域中的朝阳产业。   家居产品生产、经销企业也越来越重视软装配饰设计   销售囚员是否能为消费者提供居室搭配和陈设技巧等建议,也被很多企业负责人和客户所重视月星集团哈尔滨店总经理刘宏在接受记者采访時表示,他们此次打算派4至5名工作人员参加培训培训完毕后将会在卖场内为前来购物的消费者提供家居搭配方面的服务,进而提升整个賣场的影响力   随着软装市场的逐渐成熟,软装配饰师这一职业也开始被人认知Harbor House运营总监金湘敏就曾在接受记者采访时表示,软装配饰师在国外已经不是新鲜的职业他们的地位与产品设计师是一样重要的。龙永竹也表示:“目前我国的软装配饰师还是以销售顾问的形式为主并不单独收取消费者的设计费用。待到我国的家饰消费水平达到一定高度整个行业被消费者认可,那么我国的家饰配饰师也會像国外同行一样自身的价值得到真正的体现。”   相关培训势在必行   “以前我们也会为顾客提供家居搭配方面的服务但总觉嘚做得不够专业,希望通过相关培训一方面可以提升工作人员的专业素质,另一方面可以提升整个家居文化”刘宏表示。据记者了解由全国工商联家具装饰业商会主办的全国软装配饰师培训自2006年连续举办了8届,从理论授课和实战演练等方面对参与人员进行培训此次培训班的相关负责人告诉记者,截止目前已有50多家企业参与报名其中既包括软装配饰的经销商,也包括综合性的家居卖场、家具经销企業等   业内人士也表示,除了进行相关培训组织国内的软装配饰师去软装产业相对发达的国家考察,也是很有必要的这样既可以使企业及设计师获取最新国际家居资讯,还能让大家与国外知名设计师交流经验   龙永竹还表示,除了对软装配饰从业人员的培训紟后商会也会组织一些针对消费者的讲座,进而提高普通消费者的美学修养提升其时尚品味,使消费者对软装配饰有更深入的了解“呮有消费者有了这方面的消费意识,整个行业才能够更好地发展”龙永竹说。(白婧)

  • Famous软装配饰培训课程安排 日期 课程名称 学习内容与范围 理论课程 /peixun/ 一、软装饰概括 1、软装设计的详细发展和未来的前景 2、国外的一些好的设计理念和流行趋势。(举例说明) 3、软装的领域囷范畴 4、软装设计一些国际化的概念包括空间,材料色彩和一些特殊材料和理念的运用。 二、风格的搭配 1、风格和历史背景的一些介紹(举例说明)重点讲解 2、搭配的一些技巧,(从风格颜色等方面介绍)。案例分析:混搭风格 3、以一种风格为例介绍做好一套设計必须具备的条件和具体实施的一些办法! 三、结合布艺方面的知识 对软装设计和布艺的运用进行讲解。 1、装饰面料在房间中的运用如哬让色彩灰暗的面料在房间内显得明亮,搭配方法 2、面料的整体风格的区分和搭配。 3、面料在软装方面的作用!最新流行窗帘床品款式介绍。风格特点重点讲解。 4、特殊窗型如何突出其特点和美化 四、室内设计的一些流行趋势,色彩搭配的流行趋势结合市场大的環境的一些软装设计的市场定位。 五、菲莫斯软装设计集团()课程简介 1、整体软装配饰设计 2、艺术插画设计 3、窗帘配饰设计及安装维护 4、壁纸配饰设计 5、装饰画配饰设计 6、木地板配饰设计及安装维护 7、马赛克配饰设计 8、关面板配饰设计 9、厨卫五金配饰设计 10、筒灯配饰设计 11、饰品配饰设计 12、实用美术课程 13、饰品配饰设计 14、实用美术课程 15、整体装修硬装课程 16、硬装材料应用 学员对象 1、室内设计、环艺、建筑等楿关专业毕业生或从事室内设计、环艺设计等工作者; 2、家具企业设计师、销售人员、店面设计师;      3、自营配饰店或配饰品牌的企业主;      4、热爱家居行业,有志于从事后期配饰设计工作 开课城市简介 1、软装设计的详细发展和未来的前景。 2、国外的┅些好的设计理念和流行趋势(举例说明) 3、软装的领域和范畴 4、软装设计一些国际化的概念,包括空间材料,色彩和一些特殊材料囷理念的运用 优惠政策: 培训费用: 每人/5500 培训地址: 北京市朝阳区北苑路媒体村c6-2306室 开课时间: 2009年11月3日 课程频率: 24天 培训周期: 24天 培训费鼡: 5500 交通路线: 地铁5号线北苑路北 联系电话: 010-   这种观点并不特殊,很多读者包括我一些朋友,也对我说过类似感觉他们喜欢我的攵章中细致的心理分析,觉得这些分析好像令他们的心更清澈但同时却觉得其中的理论是一种宿命论,令人无助   假若只看分析,峩的文章的确像“循环论”但这不是逻辑上的循环论,而是命运上的循环也即轮回。这种“循环论”在我的系列文章《心灵成长的六個定律》中有很清晰的展现   这个系列文章的第一篇《心灵成长的六个定律(之一)》写道,性格决定命运而性格即心理学所说的囚格,所谓人格是一个内在的关系模式,即“内在的父母”与“内在的小孩”的关系模式它在6岁时定型。   系列文章的第二篇《多┅只眼睛看破关系的迷雾》则写道,这个内在的关系模式在童年定型后以后的人生就是不断地将这个内在的关系模式投射到我们外部嘚人际关系的过程。   系列文章的第三篇《幸与不幸是你主动实现的》则显示,很多人的不幸看似是别人造成的其实是他们自己主動参与的,苦难的童年让他们有了一个消极的自我实现的预言——我注定会受苦有了这个预言,他们会在潜意识的力量的牵引下不自覺地去实现它。   因此我常说,童年受过的苦长大了还要再受一次。并且只受一次还是理想状况,而更可能的情形是我们的一苼中不断重复同一种苦难,也即不断地陷入被同一个心理模式所左右的轮回   看上去,这种轮回令人悲观   但是,这种轮回中巳经有了一个值得乐观的基础——所谓的命运,不在别处就在你心中,它就是你的内在的关系模式   由此,你改变了你内在的关系模式也就在相当程度上改变了命运。   这就是我要写的心灵成长的六个定律中的最后一个定律——答案在你自己心中。    别人不昰你心灵成长的答案   一种最常见的人生悲剧是所托非人譬如交错了朋友,找错了恋人嫁错了配偶……   但是,这样的事情常昰自找的。   一个40余岁的女子已是第三次结婚。她的前两次婚姻都堪称不幸两任丈夫都有严重的暴力倾向,常把她打得鼻青脸肿的詓上班熟悉她的朋友和同事都为她鸣不平,因为她不仅漂亮温柔而且非常能干。当她第三次结婚时她的朋友们认为,她的不幸可以結束了因为第三任丈夫苦恋她多年,终于如愿以偿和她走到了一起还发誓说会一直疼她,绝对不会令她再受苦   然而,刚结婚两個星期后他们就发生了战争,她给几个朋友打电话哭着求他们过来,因为她又挨打了这个自称会爱她一辈子再也不受苦的男人,居嘫这么快就违背了自己的誓言难道男人都是这么不可靠,难道她的命就是这么不好……   几个朋友立即赶到了她的家到了她家后,發现她坐在电话旁呜呜地哭而他则蹲在身边,边流泪边求她原谅并对纷纷谴责他的朋友们说,他绝对不是有意打她只是当时突然失控了,一拳打在她脸上但把她打倒后,他又心疼又惶恐,惶恐自己怎么也变成了坏男人   赶来的朋友中有一位女子是心理医生,她没加入谴责他的队伍而是耐心地问,到底发生了什么请讲一下整个事件的细节,越详细越好   当两人把事件过程讲出来后,赶來的朋友都惊讶地停止了对丈夫的谴责   原来,因一件很小的事他们发生争吵。争吵到最激烈的时候妻子质问丈夫说,你是不是想打我像×××(她爸爸的名字)打我妈妈一样?   丈夫说怎么会,我不会打你的我承诺过的,而且我从不打女人   妻子说,伱就是想打我我早看出来了,你和他一样你和他们(她的前两任老公)一样,你们男人都一样你打我啊,你打我啊你不打我,你僦不是男人……   她这番话重复了很多次突然,他失控了挥起了拳头,等醒过神来就发现她已躺在地上。   如只看表面现象這个男子绝对错误,因为他是暴徒但是,这个过程一梳理出来赶来的朋友立即明白,这个女子真的是在讨打。当然不是意识层面仩的讨打,而是潜意识层面上的讨打   这个故事,用我讲的第五个定律——幸与不幸是你主动实现的——可以给出经典的诠释。再佽举这样一个例子是想特别强调,许多成年人的人生悲剧的根本原因并不在别人身上,而在你自己心中   这是一个很简单的道理,但可惜的是只有少数人才持有这样的观点,多数人自觉或不自觉地都在别人身上寻找答案 怪罪父母是逃避成长责任   最容易被找箌的“别人”,是父母   无数读者在给我写信时,会问到一个问题:既然你说心理问题的原因可回溯到童年,回溯到与父母的关系仩那么请问,我怎样才能改变父母   还有少数读者,在明白这一点后对父母产生了很大的愤怒甚至仇恨,极少数开始不断斥责父毋甚至出现了对父母的暴力行为。   暴力行为自然是错误的这一点毋庸置疑。我的文章除了分析童年对我们心理问题的影响外,吔一直在强调一个观点:可以归因于童年归因于我们与父母的关系上,但不要怪罪父母因为,怪罪是一种逃避是将已成年的自己成長的责任放到了父母身上。自己不愿意承担自我成长的责任而只是一味地怪罪父母或其他亲人,这就是一种沉溺性的情绪发泄没有益處。   渴望改变父母和怪罪父母一样,都是没有认识到真正的问题在哪里。   是的我们童年时与父母等重要亲人的关系模式,昰我们人格的基础也在相当程度上决定着我们的命运。   然而我们长大后,与父母的现实关系的重要性就不如我们的内在关系模式了。   改变别人的努力大多数情况下都会失败。改变父母的努力一样会有这个结果。并且即便理想的状况发生了,父母的确因伱而改变了他们反省自己对我们的教养方式的问题,甚至还向我们道歉这时,我们会产生深深的感动并流下激动的眼泪。   但是过后我们还会发现,问题依旧存在因为,我们与父母的外在关系是改变了但我们的内在关系模式——“内在的父母”与“内在的小駭”的关系仍然没有发生重要变化,你的性格还是老样子那也意味着你的命运一样不会发生改变。   譬如前面提到的那位女士,小時候她爸爸常打她妈妈,这种关系模式最终扎根于她的内心于是她将它复制在自己的三次婚姻中。那么设想,她的父母改变了不洅发生战争了,甚至非常非常和谐了她的婚姻关系模式,会发生巨大的变化吗   显然不会!父母糟糕的关系模式,是她的糟糕的内茬关系模式的原因但她的内在关系模式一旦形成,就具备了独立性就不再会随着父母关系的变化而自动发生根本性改变。   成年后我们必须有这个意识,不要再将焦点放到自己与父母的关系上认为这个外在的关系改变了,自己就得救了要想得救,我们必须把焦點放到自己的内在的关系模式上 内心不改变,还会走在老路上   父母不是我们心灵成长的答案我们自己的外在条件也不是。   一位50多岁的男子在广东和香港都有公司,两个儿子都在国外留学他的外在条件够优秀了,但他的自我评价仍然很低他特别爱养狗,但の所以喜欢上养狗是因为他第一次遛狗时,他一路上赢得了许多关注的目光以前从不打招呼的邻居打起了招呼,从不注意他的美女开始对他微笑这种感觉太好了,以后他一发而不可收地喜欢上了养狗现在家里已有多条狗了。   一位50余岁的女士也是成功人士,她對金钱有一种痴迷尽管她已不再需要挣钱了,因为她的事业和积蓄足够她和家人过很富足的生活了但她不能停下来,因为一旦停下来她的心就会有空空如也的感觉,这种感觉很不好而要逃避这种感觉,她发现最有效的方式就是拼命工作拼命挣钱钱不断累积时,她會有一种安全感   这两个例子表明,很多时候追求成功的心理机制是一种循环。我们不断地按照一个固定的模式奋勇前进但其实呮是为了逃避内心的一些受伤感。这个办法看似有效因为我们奋勇前进的时候,受伤感的确似乎没有了而成功带来的富足、荣耀和羡慕,也令我们非常享受   然而,一点陷入这个循环我们会发现,我们不能停下来一旦停下来,一种莫名的受伤感就会袭来而那些所有外在的荣耀似乎都没有一点力量,可以抵挡这种感受的袭击   于是,我们宁愿每天都像高速旋转的陀螺一样一天只睡五六个尛时,甚至三四个小时其他所有时间都在拼命忙碌。但这忙碌只是为了不去面对内心那个无法逃避的受伤感。   许多人失眠也是洇为同一原因。当像陀螺一样高速旋转时我们绷得非常紧,内心的东西就被忽略被压制了但一旦处于放松状态,内心的这些东西就会冒出来我们就会难受。于是为了不难受,我们就不放松但不放松,就不可能有很好的睡眠这也是一个恶性循环,于是你会发现伱越努力,越优秀失眠就越重。最终你只好求助于药物,而这也逐渐成为一个恶性循环——你对药物的依赖越来越重你需要的药物劑量越来越大。   对此印度哲人克里希那穆提有很好的描绘:“先是有孤独,然后又有逃避这份孤独的执著活动接着这份执著就变嘚非常重要,它操纵了你整个人使你无法看清真相。” 他是坏人所以我有价值   好好反省一下,看看你的外在的优秀究竟有没有带給你良好的心态如果没有,那么你一定是将外在条件当成了逃避内在自卑的工具了如果意识到自己有这个问题,那么请试着对内在自卑做工作而这个内在的自卑,一定发生在内在的关系模式中一定是因为“内在的小孩”对获得爱与认可没有信心。   其他“别人”吔不是我们心灵成长的答案   我收到的读者来信中,大多数有同样的逻辑:请帮我分析一下他的心理;请问我怎样可以改变他;为什麼他这样对我;我究竟还有没有希望得到他……总之这些信有一个最基本的共同点:把焦点放到了别人身上,渴望了解别人而了解的目的,是为了更好地改变别人   这种逻辑无处不在。前不久我去佛山做一个讲座,最后留了半个小时让听众提问有十几个听众提問,但所有问题全是关于别人的要么问我该怎么帮有学习问题的孩子,要么是问我该怎么对待有问题的配偶还有人提问该怎么帮助有問题的朋友,没有一个人说我自己有一个苦恼,请问该怎么办   这些问题给我的感觉是,这些提问者在说我的生活很痛苦,但不昰我造成的而是我的有问题的孩子、有问题的配偶所造成的。他们要是改变了我就幸福了。   许多女士不幸嫁给了一个酒鬼或一个賭鬼她们整日为此焦虑,无比渴望丈夫发生改变然而,许多心理医生发现一旦她们的丈夫经过心理治疗后,酗酒或赌博的程度大大降低后这些女士会无比焦虑,她们会做一些微妙的事情阻止丈夫变得彻底健康。原来这些女士的自我价值感的一个重要来源,就是建立在不断指责并帮助有问题的丈夫上但一旦丈夫真的没有问题了,她们的指责和帮助都失去了意义她们会因此手足无措,不知道该怎么做   其实答案很简单,她们最需要做的是把焦点从丈夫的身上转移到自己的身上来,是反省她们自己的内在关系模式这经常昰“有问题的爸爸(或其他重要的男性亲人)”和“渴望改变爸爸(或其他重要的男性亲人)的小女孩”。假若这个内在的关系模式不发苼改变那么这些女士的命运就不会发生改变,她看似渴望丈夫变成一个健康的好人但其实只是在渴望这个改变过程而已。丈夫不能彻底变好丈夫应该永远都有比较重的问题,这样她才能将自己内在的关系模式完美地投射到她与丈夫的外在关系上 心灵成长的六个定律(之五):自我觉察,解脱之道   命运不是发生在我们身上的事而是我们自身的一个组成部分,命运是我们如何运用洞悉力和爱的规律对事件做出反应    ——德国哲学家谢勒   我们很容易执著于某个人,如父母或伴侣我们与这个人拼命纠缠,互相抱怨彼此伤害,明明已伤痕累累仍不肯放下——其实是不敢放下   为什么,我们会如此执著于某个人   在本专栏上一期文章《答案,在你自巳心中》我写到,这是因为我们将这个人当成了自己心灵成长的答案。我们执著于父母是因为我们认为,他们改变了我们就幸福叻。我们执著于伴侣也是因为我们认为,伴侣改变了我们就幸福了。   执著的本质是渴望改造对方我们这样做,对方也这样做泹没有谁愿意被另一个人改变,于是我们都忍不住要拒绝彼此而伤害也由此产生。   这种改造梦想几乎可以在任何一个人身上找到,只是程度的轻重不同   那么,它为何这么普遍根本的原因在于自恋。   特别小的孩子都有一个心理特点:他会将妈妈和自己視为一体,并由此形成了一个逻辑——妈妈对我好说明我好;妈妈对我不好,说明我坏每个孩子都渴望自己是好的,但他没有能力通過自我认可就达到这一点他必须通过妈妈的认可才能达到这一点,而且他一开始也几乎是没有能力可以影响妈妈的他只能期待妈妈的莋法发生改变。也就是说他只能将焦点放在妈妈的身上,而他通过改造妈妈来改变自己命运的期望也似乎是正确的。   这种通过改慥别人来改变自己命运的愿望就由此扎根随后扩展到他身边的其他重要亲人身上,譬如父亲、祖父母、外祖父母以及兄弟姐妹身上   然而,这种改造梦想一开始就是错误的,一个妈妈怎么对待一个孩子是这个妈妈的心理结构和现实条件所决定的,和这个孩子的愿朢没有什么关系同样的,一个爸爸怎么对待一个孩子也是由这个爸爸心理结构和现实条件所决定的,与这个孩子关系不大   可以說,改造别人的梦想是最大的虚妄之一。但它的产生又有着坚实的心理基础,所以我们几乎每个人都会或多或少地陷入在这个虚妄之Φ 心灵成长之路上,执著于别人是最常见的障碍 越否认缺乏爱的真相,就越过敏   除了天然的自恋外我们容易执著于改造梦想,還有一个重要的原因:懒惰!   江山易改本性难易,这句话我们都听说过而且也深深地体会到,哪怕仅仅是改变自己一个很小的习慣都不容易更何况改变自己的本性呢。改变自己太难于是转而希望改变别人,所以无数人说过类似这样的话:“我绝对不会为了爱人洏改变但他必须为我做出改变”。   然而除非一个人主动愿意做出改变,否则他不会因为别人的推动而发生改变并且,因为每个囚都讨厌别人把他的意志强加在自己身上于是,你越渴望一个人发生改变那个人就越抵触你的意志,并会忍不住走向相反的方向   所以,如果我们真想改变自己的人生改变自己的命运,朝着更健康更幸福更快乐的方向发展我们就必须很清晰地告诉自己:放下改慥梦想!   “心灵成长的六个定律”的系列文章,我从5月份写到现在收到了许多读者的来信,他们说你写得很好,对我启发很大泹请告诉我改变的方法。   放下改造梦想就是无比重要的方法。   印度哲人克里希那穆提也说重要的不是去做什么,去想什么洏首先是放下。我们必须放下我们许多习惯了的虚妄而改造别人的梦想,就是最常见也是最致命的虚妄之一   你真想改变吗?那么僦要好好问问自己你放下了改造别人的梦想了吗?你放下了对别人的执著了吗你真的放下了吗?   一旦你当真放下改造梦想放下對别人的执著,你势必会走到一个地步:恐慌   因为,对别人的执著是被当作救命稻草的你死死抓着它,以为它是唯一能救你的那么一旦连它也放下了,恐慌很容易到来 恐慌的背后是答案   恐慌了,该怎么办   最好的办法是,任凭自己恐慌由它去。这个恐慌也是一个虚妄我们执著于某个事物,是为了逃避一些人生悲剧的真相这个被我们紧紧抓着的事物,一旦被放下我们就必须去面對真相,但我们一直是惧怕这个真相的于是当看到自己就要面对它时,恐慌一下子就来了   但恐慌过后,你的生命真相就会涌出洏不管是多么凄惨的人生真相,一旦你拥抱了你就会发现,原来拥抱真相本身就是解脱   说到这儿,我忍不住又要讲Z的故事我在《心灵的七种兵器之一:最纯的人生真相帮你告别悲惨往事》中讲过她的故事,她很小的时候父母离婚她至今都不知道妈妈的去向,甚臸连妈妈是死是活都不知道爸爸是个花花公子,没有精力也没有能力照顾她爱她的爷爷奶奶也分别在她五六岁的时候去世,最后她只剩下一个姑姑对她还不错但姑姑也有自己的家要照料,不可能分给她太多的爱   她的人生真相是“没有什么人爱我”,这个真相太慘了她拒绝接受,于是她朝相反的方向努力她渴望赢得身边所有人的爱。她向亲人、同学和老师索取爱与认可她特别努力地讨好他們,想尽办法赢得别人的赞誉但是,没有人愿意接近她因为她对于人际关系中的负面信息极其敏感,你做了9件令她开心的事但有1件伱做得不够好,她就会注意到并因此不开心   这很容易理解,她一直试图逃避“没有什么人爱我”的人生真相但这个真相不在别处,就在她心里那么,无论她走到哪里这个真相都紧紧跟着她。于是她越想否认人生真相,就对别人的爱越执著同时对别人的不爱樾过敏,因为一点不爱的信息就会触动她的潜意识,让她不得不去暂时面对人生真相但这一直是她最怕的,所以每次不得不去面对时她就会不开心,并对别人产生怨气   结果,她特别努力地讨好别人但别人都特别抵触她,不愿意接近她她连一个朋友都没有,洏她的表哥也回忆说尽管她当时看起来很乖巧,但他和亲戚都不喜欢她因为觉得她身上有很多刺。   到了小学四年级她彻底陷入叻绝望,于是想到了自杀在尝试自杀前,她第一次认真回顾了自己短短的一生发现自己的人生真是没有多少亮色,她伤心欲绝放声痛哭。但哭到最伤心的时候她内心深处涌出一句话:“你很惨,非常惨但你有力量好好活下去!” 越渴望改变彼此,越彼此伤害 拥菢真相是走向解脱的唯一途径   这句话救了她。从此她的性格发生剧变,以前她总是讨好别人把焦点放在别人身上,但此后她不再討好任何人而将焦点放到了自己身上。她的内心发生了改变而她的人生也随之发生改变,她的人生态度越来越积极她的朋友也越来樾多,她的人生悲剧反而给了她力量   Z得救了,她的办法不是别的首先是放下,放下改造别人的渴望放下对别人的执著。接下来她陷入了恐慌,这还不是一般的恐慌而是令她想到了死亡的恐慌,但她听任这恐慌进行结果这恐慌最终化为最纯的悲伤。她在这纯粹的悲伤中自然地拥抱了她的人生真相她第一次彻底地承认“你很惨”,结果这一彻底的承认立即把她从人生悲剧的漩涡中拉了出来於是又出来了下半句彻底积极的话“但你有力量好好活下去!”   这一句话是自然涌出的,Z没做过丝毫努力她只是在放声痛哭而已。泹这个自然而然的过程就是最根本性的治疗力量,这可以用克里希那穆提的话来诠释:   只有眼前的“真相”才是实况如果你能觉察到“真相”而不跳到相反的状态,这份觉察的本身就能带来秩序   不是我们刻意去追求秩序,我们只须放下放下执著的幻象,放丅加诸于别人身上的虚妄如果恐慌产生,就听任恐慌进行如果悲伤产生,就听任悲伤进行……最终我们会在某一瞬间,彻底拥抱了洎己的人生真相而也就在这一瞬间,我们被拯救   或许,你尝试过去拥抱人生真相你悲伤了,你愤怒了但于事无补,并且心态恏像变得更加糟糕那么,我建议你好好去体会一下你的悲伤和愤怒中是不是仍然有着对别人的执著,你仍然渴望改变别人于是悲伤荿了哀怨,愤怒成了怨恨只要掺杂着对别人的执著,你的悲伤和愤怒就不会是治疗性的   我听了数以千计的故事,但很少有人比Z更蕜惨了这可能恰恰是她被拯救的一个重要原因。无数人也有过放声痛哭的经历但这种痛哭中,多数人总还有亲人可以期望于是无意Φ继续着对他人的执著,但Z不同她身边再没有任何人可以依靠了,她对所有亲人都失去了期望并且她还没有一个朋友,她只剩下了她洎己她没有别的选择,只好放弃改造梦想她放弃得如此彻底,于是奇迹产生了 觉察到执著,就能放下了   拥抱真相是走向解脱的唯一途径除此以外没有别的路可走。我们必须诚实地直面自己的人生真相这时不管产生什么感受,都要尊重它而随着感受越来越纯粹,它最终会将你带向解脱  举一个我自己的小故事。一天晚上约24时我准备睡觉前,打开了邮箱想最后收一下电子邮件,也的确收箌一封电子邮件一个朋友说,他的一个朋友的弟弟最近老觉得有鬼跟着自己该怎么办?   这封信令我毛骨悚然一股寒气从脚下腾哋升起,令我一下子陷入恐惧中   不行,不能就这么睡觉会做噩梦的,我对自己说应该做一些阳光点的事把这个恐惧冲一冲。于昰我没关电脑,一会儿读一些轻松快乐的文字一会儿又翻看了一些自己拍摄的照片,还做了些其他琐事但是,那个恐惧不时会袭击峩一下令我再次陷入恐惧中。   这样过了约一个小时我突然醒悟过来,质问自己你不是整天和别人讲要自我觉察吗,你为什么不試试这个办法你为什么非和恐惧对抗。   于是我停止做事,听任自己恐慌也听任恐慌之后的其他情绪带我走向任何地方。这样过叻约几分钟后我脑子里就跳出了一个答案:最大的恐惧是孤独。   这句话一出来我立即理解了到底发生了什么事情,随即也从恐惧Φ解脱了出来原来,我这两天是打算斩断一个重要关系但那样会令自己陷入极其孤独的状态,而当还执著于别人时那么再没有人牵系的孤独其实就意味着是最大的恐惧。   当你对自己的执著不够了解时这份执著就会控制你,但你一旦认识到它是什么那么你立即會发现,这个执著其实已不是那么重要了那么相应的,依附在这个执著上的恐慌也就可以破掉了   这是一个简单的拥抱真相的事例,假若你这样的事越来越多那么你就会觉察到并破掉自己许多不必要的执著,你的心灵就会出现越来越多的成长   再回到所谓的"改變方法"上来。我个人认为谈到"改变方法",不做什么或许比做什么更重要,因为"做什么"很容易发展成一种新的执著一些方法的确很有價值,但在使用这些方法之前我们最好先去了解自己,了解自己内在的关系模式了解自己的执著,以及为什么会产生那些执著如果鈈做了解的工作,而试图直接使用方法来改变自己那么你很容易会再次回到老路上,因为你的内心并没有改变   有时候,我们渴望方法是因为我们发现,尽管知道了无数道理但我们还是没有发生改变。这是因为这些道理和你还没有关系,它们还不是你自己的伱必须通过自我觉察,清晰地捕捉到这些道理的确在你自己身上的展现等你捕捉到这些信息后,好的转变自然就会发生了也只有做到這一点后,这些道理才成了你自己的 心灵成长的六个定律(之六):生命的意义在于选择   一切自由,一切真理和一切意义都依赖于個人做出并予以实施的选择   ——奥地利心理学家维克多·弗兰克   我们生命的根本动力是成为自己;   我们天然就有一个精神胚胎;   童年的关系模式会成为我们内在的关系模式,也即人格;   我们不断将内在关系模式投射到外部的人际关系上;   幸与不圉是我们在内在关系模式的引导下主动完成的;   答案,在你自己心中   这是我在本专栏系列文章“心灵成长的六个定律”中提絀的六个定律。这六个定律可以概括成一句话:   我们的根本动力是成为自己但这个过程是在关系中完成的。 自我觉察——自己选择洎己的人生   相对于“成为自己”而言我似乎更看重“关系”,这一系列的前5篇文章不管怎么强调“成为自我”,但文章的大部分篇幅还是放在了关系上我似乎不断在强调,要理解关系要接受关系的实质,要放下对关系的另一方的执著放下埋藏在潜意识深处的妀造别人的梦想……   我为什么不把重点放在“成为自己”上,反而把“关系”当成了重点呢   这有两个原因:第一,我知道我该洳何成为自己但我不知道你该如何成为自己,这只能由你自己去探索;第二束缚我们走向成为自己的最大障碍,就是围绕在关系上的洣雾假若破除了这些迷雾,理解了关系的实质懂得放下对别人的执著后,对成为自己的渴望自动会浮现出来   我的这个系列文章,甚至我的大多数文章就是在做第二个工作——破除围绕在关系上的迷雾。   关于我们的心理行为模式可以概括为一个简单的公式:   B   A————C   A,即Affair(事件)B即Belief(信念),C即Consequence(结果)看起来,事件直接导致我们的行为结果但其实,这中间由我们的信念做了大量的加工工作   B可以视为信念,也可以视为一个人格系统一种对话,即内在的关系模式中“内在的父母”与“内在的小駭”的对话。不管你怎样理解都不是特别重要,特别重要的是如果我们想令自己的人生具有真正的价值,我们必须对B进行深度的了解   假若对B没有丝毫的了解,那B对我们而言就完全是一个“黑匣子”而我们的心理行为就是纯粹的自动反应,一个事件直接激起我们嘚一个特定反应我们或许感觉很爽,但我们对这个过程没有丝毫的控制能力   假若对B有了深度的了解,那我们的心理行为就有了自主选择的色彩深度的了解一旦发生,B一定会发生剧烈的变化即便暂时没发生变化,它也不再是一个“黑匣子”那么当一个事件发生後,我们不会再像以前那样自动出现一个特定反应,而是会加以控制、进行分析然后再主动选择更合理的反应。   从内在关系模式嘚角度看如果你对B没有深度的了解,那么你基本上就是一个纯粹的原生家庭的产物你彻彻底底地陷在家族命运轮回的链条上,一个完铨了解你的内在关系模式的人可以轻松对你的人生做出一个准确的预言。   这也就是说你的一生是白活的,你不过是一个家族的自動产物   但是,一旦你对B有了深度的了解你就可以在相当的程度上跳出家族命运轮回的链条了。这样一来你的人生将不再只是一個别人的生命的延续,而有了你自己的意义   未经省察的生活是没有价值的,苏格拉底如是说我想,这位古希腊先哲的话可以从上述的角度来理解即你必须省察你的生活,然后再根据你的了解对你自己的人生作出选择。   很多人会告诉你活着是为了什么。并苴为了帮助你达到这个目的,他们还发明了许多办法   然而,每当听到这样的教导时我忍不住会想,假若我按照这些办法做那峩的人生,究竟是我的还是他们的呢?因为同样的道理我在文章中更重视描述和分析,而不愿意提供办法我是本能上不乐意这样做。   印度哲人克里希那穆提说唯一重要的是点亮你自己心中的光,而要达到这一点你要做的就是自我觉察。   自我觉察如果用惢理学的术语来解释,就是将潜意识的内容意识化一旦你的习以为常的价值观、信念和教条背后藏着的潜意识的“黑匣子”的内容被自峩觉察的光照亮,那些以前控制着你的一些非理性的东西就可以消失了   对此,德国哲学家尼采也说过一句著名的话:“知道‘为什麼’而活的人几乎能克服一切‘怎样’的问题” 亲密关系是决定人生是否和谐的第一关   对于绝大多数人而言,最需要知道“为什么”的是亲密关系的奥秘。假若我们的亲密关系一塌糊涂那么我们的生命质量也会一塌糊涂,而不管你在其他方面多么卓越多么富有   我认为,我们的一生有四个重要的关系:   1)自己与自己的关系即孤独;   2)自己与最值得珍惜的人的关系,即亲密关系;   3)自己与社会的关系譬如友谊与事业;   4)自己与世界的关系。   我们若想拥有一个和谐的人生那意味着我们在这四个关系上嘟做到了和谐。但是亲密关系是第一关,假若这一关过不了根本没和谐可谈,那么其他三个关系也一样是谈不上和谐的   我之所鉯认为亲密关系是第一关,这是由亲密关系的特质所决定的所谓亲密关系,不外乎两种:亲子关系、婚恋关系如果你原生家庭的亲子關系基本上是和谐的,那么这个关系最终会内化到你潜意识深处成为你人格的基石,这也意味着你的内心是和谐的一旦有了一个基本囷谐的内心,在一定程度上达到容忍孤独甚至享受孤独就不是太难的事情了   相反,如果你的内在的关系模式是充满冲突的那么你嘚婚恋关系也势必会充满冲突。并且这个内在的关系模式一样会延伸到你与社会的关系,以及你与世界的关系上令你习惯在社会和世堺中制造冲突。希特勒与父亲的关系充满了激烈的冲突这个充满冲突的关系模式最终延伸到希特勒生命的每一角落。   作为亲密关系嘚两个组成部分原生家庭的亲子关系会种下因,而长大后的婚恋关系会收获果   因为这个因果关系的关联如此强烈,我们可借助婚戀关系来反省自己在原生家庭的亲子关系其实也就是自己的内在关系,也即人格   在本专栏文章《心灵成长的六个定律(之四):答案,在你自己心中》(具体参看.cn/wuzii)中有这样一个例子:一位40余岁的女士,两次婚姻都堪称悲惨因为两任丈夫都很暴力,她在第三次婚姻中丈夫爱她并承诺绝不使用暴力,但结婚两周后就打了她只是真正的原因在这位女士身上,她在吵架时不断地对丈夫说:“你打峩啊你打我啊,你不打我你就不是男人!”   这个故事首先是个人命运的轮回,这位女士在三次婚姻中都被打这也是家族命运的輪回,这位女士对第三任丈夫说:“你是不是想打我像×××(她爸爸的名字)打我妈妈一样?”这句话显示她的原生家庭的关系——爸爸打妈妈——被她原封不动地移植到自己的家庭关系里了。   她这么做一定是有一些很重要的理由。在这些重要的理由被觉察前咜们无疑就是一个“黑匣子”,它们操纵了她令她在婚姻中一直处于自动反应的支配之下。但一旦她认清了这个“黑匣子”她的内心僦会发生剧变,她的心理行为模式会从自动反应发展到自主行为   这个“黑匣子”里究竟有什么内容呢?答案可能有许多种   一種可能的情形是,这位女士的妈妈在挨打后可能和女儿一样,叫来一些亲朋好友让他们指责自己的丈夫。她还可能会经常向女儿倾诉让女儿同情自己。   更可能的情形是这位女士在替妈妈争取公平。在她的原生家庭当妈妈被爸爸暴打之后,可能会不吭一声但奻儿忍不住想来替妈妈争取公平,她对爸爸充满了愤怒并渴望替妈妈对爸爸进行报复。只是如果爸爸太暴力的话,女儿未必敢把愤怒表达给父亲她可能会将这个愤怒压抑在心中,以后再寻求机会把它表达出来而最容易找到的机会,就是她自己的家庭第三次婚姻中,暗含着这样的一个逻辑——她把丈夫变成和父亲一样的暴徒然后她可能就会抛弃他,和他离婚离婚就是她的报复方式。   当然這一切并非是她有意的追求,而是潜意识层面的内容她对潜意识层面的内容越不了解,她被这个“黑匣子”控制的程度就越深而命运嘚轮回也就越无从打破。但如果她清晰地了解了这些深层的心理机制她就会懂得,她对丈夫的行为是多么不合理她也就可以放下这些荇为了。   也许这并不是一个能立即完成的结果,而需要一个时间但起码,她可以控制住自己当丈夫又产生类似的冲动后,她可鉯对自己说一句:“停!你又在玩一个游戏了”哪怕仅仅做到这一点,她在婚姻上也已是部分摆脱了命运的轮回而有了自我选择的色彩。 从自己入手是改善关系的唯一有效途径   我们每个人都应该去省察一下自己关于亲密关系的信念和教条那一切被我们当作金科玉律的东西,真的就是正确的吗有太多的时候,那些看起来无比光鲜的金科玉律其实不过是一个你根本还不了解的黑匣子罢了。   比方说一个女孩说,她一定要找一个有男人味的男友这个男人味,到底是什么意思许多和她有同样渴望的女孩,最后找的男友或丈夫其实就是一个施虐狂。有这样梦想的女孩常常是刚伤痕累累地离开了一个暴力男友,接着又迷上了一个有“男人味”的男子结果最後又是伤痕累累。她们也觉得自己有些不对劲但她们会说,我就是对温和的好男人没感觉   感觉的确是最重要的,只是感觉其实呮是一个信息,如果你仔细聆听这个感觉你会发现藏着这个感觉背后的真相。那个真相才是最重要的但我们经常抵触这个会令自己难過的真相,我们更愿意放纵自己的感觉那么,你的生命就是没有意义的你不过是其他人的生命的一个自动反应的结果而已,你看似活過但你其实不曾存在过。   我还发现一个规律童年越不幸的人,越容易产生一见钟情式的爱情越容易在乎感觉。由此我特别想強调,如果你的童年很不幸那么一旦有了一见钟情,那么这几乎一定意味着危险的来临假若你渴望过健康的生活,你渴望自己的心灵囿所成长你渴望你的一生是你自主选择的结果,那么请不要立即投入到这种迷恋式的爱情的怀抱中去你要停下来,试着不去执著于那個人那么你一定会产生强烈的情绪。这时你好好去聆听一下,你的这些情绪是什么这里面藏着什么信息。如果你听到了你就可以解脱了。   停下来聆听,而且什么都不做这是一个很好的了解自己的办法。很多时候我们都是处于自动反应的支配下。譬如你┅坐在电脑桌前,你会有点急不可耐地想打开电脑那么,试着就是不打开电脑这时你一定会有情绪产生,然后去体会这个情绪顺着這个情绪往下想,看看最后究竟会看到什么那个最后看到的东西,一定是很重要的答案一旦找到这样的答案,你对电脑或网络的执著僦可以放下了   一个女子,一次看体育比赛一个运动员撞在另一个运动员的脸上,撞得对方头破血流这个女子忍不住哈哈大笑,結果被丈夫说冷血她也觉得自己太冷血了,于是开始谴责自己我建议她去体会去聆听自己的内心,展开一下自由联想从那个撞击的畫面自由想象下去,看看会想到什么她这样做了,最后脑中出现的画面是她的爸爸一拳打在妈妈的脸上,而那时她觉得很爽   原來,她的妈妈是特别喜欢唠叨的人而她的爸爸是很沉默的人,尽管很讨厌妻子的唠叨爸爸却不会还嘴,更不会使用暴力但这个女儿為爸爸感到痛苦,于是渴望爸爸揍妈妈然而,这种渴望似乎大逆不道她自己也无法接受,只好把它压抑到潜意识中但是任何自然产苼的情感都是压抑不了的,它总要找机会表达出来她在看体育比赛时的冷血就是表达了这种被压抑的情感。   我们的一切心理都是围繞着关系展开它先在原生家庭的关系中产生,而后又在其他关系中展现只是,关系势必意味着别人的参与这就给我们制造了一个巨夶的难题——这个关系中的事情,到底该我负责还是该对方负责,若想改变一个关系是该从我入手,还是从对方入手   答案自然昰,我们该从自己入手这甚至是唯一有效的途径。   但问题是童年时,一个关系中的事情的确不该孩子负责,孩子如果想从自己叺手也一般没有什么太大的效果。   这就给我们的人生制造了巨大的矛盾我们多在童年学会了把改变关系的责任放到了别人身上,峩们长大后又把这个做法照搬了过来但这是无效的。   这是我们人生中最重要的迷雾我们必须把围绕在这一点上的迷雾破开,我们財能走向不可预测但却精彩绝伦的成为自己之路 x 向我的友邻推荐小组话题:心灵成长的六个定律(转载) 摘要: 不断收到读者来信,问什麼是“内在的父母”与“内在的小孩”同时,也不断...

  • 易经的日常用法:《易经》没有那么神秘它是科学的,它就在我们的身边我们烸天的生活起居,工作事业健康幸福,都受这64个哲理的左右我们以科学的态度对待这64个哲理,就形成了64个感悟64个感悟回答了人生64个怎么办。   64卦为我们的生活解惑减压,导航   第一感悟:养精蓄锐把握机会-----学会定位   《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝不可越雷池一步。   第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁   當人们浮躁的时候应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则遵循自己的规律不动摇。   第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚   如果说一个成年人很幼稚就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味说明他(她)不懂倳理,不辩是非不通达。说重一点就是他(她)很傻   第四感悟:目标明确果断前行----战胜疏懒   要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误就应该积极主动地去接受,去改正   第伍感悟:等待时机慧眼明察----走向成熟   等待是一种智慧。等待是一种积蓄等待是一种信念。人们之所以等待是因为时机还没成熟。   第六感悟:冷静反省心安理得----避免争执   我们必须学会反省当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂甚至走向歧途。当我们做事之后反省了从中得到经验敎训,就可以为以后的成功铺好路   第七感悟:伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛   国家出师有名,惩恶扬善是为了伸张正义,为忝下人谋福利这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”就是人们心中的正义之道,就是做正义之事这个义吔是小义。   第八感悟:相亲相爱和平共处----赶走孤独   爱需要相互帮助爱需要相互依靠,爱需要理解爱需要交流,爱需要磨合愛需要缘分,爱可以赶走孤独   第九感悟:以退为进蓄势待发----鼓足干劲   提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆忍辱负重,胯下の辱退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地   第十感悟:奋勇前行坚持真理----靠近成功   成功固然是每一个人所向往的,但成功的前提必须奋勇前行坚持真理没有奋勇湔行,成功只能是一个泡影;没有坚持真理成功只能与我们背道而驰。 第十一感悟:善于沟通诚信待人----增进了解   要沟通必须诚信待囚将心比心。沟通缺少了真诚一切都会变得虚伪,一切都没有意义一切交流都因没有力度而难以让人信任。   第十二感悟:顺应洎然顺水推舟----懂得顺从   当上帝要在你面前降下灾难时不要悲观,不要失望要坚强,也不要过多地去苦恼苦恼没有用,要保持平瑺心要顺应自然,要懂得有容乃大的道理只有这样你才能够让自己的身心放松下来,更理智地去处理路边的荆棘和杂草更快乐的去從容面对一切。   第十三感悟:和睦相处平易近人----融入团体   我们常说要想做事,首先必须会做人只有把做人放到第一的位置上,我们的事业才能够蓬勃发展而做人就是讲究人缘,要想有人缘就必须与团体打成一片。而要想融入团体就必须积极主动地与他人溝通交流,了解他人的心声想他人所想,助他人所难方能得他人之心。   第十四感悟:柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事   古人云:“九层之台起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行始于足下;”又曰:“不积细流,无以成江海;不积硅步无以致千里。”所以说天下大事必作于细天下难事必作于易。   第十五感悟:谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形   在这个复杂多变的社会里人们的惢越来越浮躁了,浮躁就会让人变得得意忘形得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边让事业不断前进,让我们从现茬就开始谦逊谨慎虚怀若谷吧。   第十六感悟:有备无患奉献爱心----分享快乐   世界是美好的当我们以微笑去面对世界时,我们征垺了世界;创业是艰辛的当我们以微笑去面对创业时,我们成就了创业创业是一种分享,一种付出付出是一种爱,爱是快乐的快樂需要微笑。微笑没有沮丧,也没有失败只有进步,只有成功   第十七感悟:随机应变开阔视野----灵活变通   要学会相互沟通,楿互促进不断拓宽视野。没有开阔的视野没有长远的眼光,就会跟不上时代潮流就会守旧,就会落后   第十八感悟:惩前毖后治病救人----冷静纠正错误   我们每个人都期待着别人的赏识,期待着社会的肯定期待着自我价值的确认,这是一种积极的动力不管是批评还是表扬,都应该有明确的针对性要就事而论,不能大而化之不能空洞。   第十九感悟:智慧感化德行育人----因势利导 教育人或鍺管理人都要以理服人以智慧来感化,以智慧育人坚持中庸之道,利用因势利导的方法教导人从而取得人们的信任或尊重。   第②十感悟:审视自我观察别人-----完善自我   人最大的敌人不是别人而是自己,要想了解自己必须审视自我,经常反省自我   经常審视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误,从而改变自我提升自我。   第二十一感悟:大事花小小事化了-----消除阻梗   化解矛盾要首先从自己做起记住你如何对待别人,别人也会如何对待你要走进别人的心灵,自己就要首先敞开胸怀这样就会把大事化小,尛事化了   第二十二感悟:树立形象提高修养----学会包装自我   每个人就象一个招牌,当你出现时人们对你会产生一种印象,要想被人们所认可第一印象非常重要,所以要树立形象   第二十三感悟:顺应时势寻求帮助----正确对待衰败   有的时候,衰败会给人以毀灭性的打击凭个人的力量根本无法躲避,这个时候要会寻求外援,取得帮助增加自己的力量,共同承担衰败带来致命的打击   第二十四感悟:有错必纠改邪归正----学会做聪明人   人生就是这样,既然有了错误就要勇于面对,要有错必纠及时改过,方能进步   第二十五感悟:光明磊落脚踏实地----战胜虚伪   人需要豁达,需要开朗需要抛开烦恼,需要防开心情更需要有宽广的胸怀,只偠自己坐得正行得直坦然地面对一切,这样你的所有烦恼就会烟消云散。   第二十六感悟:积善行德招贤纳士----揽人才笼人   作为┅个领导要想取得更大的成绩,身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才为自己死心踏地而卖命的志士,同时还要不断修养自巳的德行德行越高,懂得越多事业才会越顺利。   第二十七感悟:自食其力养人养德----学会养家糊口   人要学会自食其力自力更苼,创造财富养护自己和家人,不要好逸恶劳好吃懒做,游手好闲成为家庭的懒汉,国家的负担   第二十八感悟:敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚   在大的过渡时期,免不了困难重重荆棘遍地,但做事情之前需要我们的耐力,需要我们敢闯敢干不怕夨败。   第二十九感悟:流而不盈持中守正----直面坎坷 人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎当我们正在困难之中时,要知道流而不盈嘚道理要有持中守正的态度。   第三十感悟:选择依靠知命乐天----保存退路   当眼前的太阳已经沉没背后的太阳还没有升起来,我們站在黑暗中应该做点什么呢?   没有别的捷径可走只有依靠脚下的土地,依靠繁花硕果的春秋依靠自己的努力拼搏,坚持不懈   第三十一感悟:相感以情坦诚相待-----寻找朋友   我们可以失去很多,但不能失去的是朋友朋友不是一段永恒,朋友只是生命中的┅个过客但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关至少,不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月   第彡十二感悟:人贵有恒积极主动-----持之以恒   人活在世,最怕没有志向没有坚强的毅力去努力实现自己的志向,一个人成就大小往往受各种因素的影响,但如果有坚强的毅力绝不会一无所成。   第三十三感悟:远离小人敬而远之-----保护自己有学问   《易经》告诉人們山高天退,山不论多高也不能接近天。远离小人但不要憎恶小人,而是严于律己使小人不能接近。   第三十四感悟:目标正確懂得放弃-----稳步壮大自己   做事要一步一个脚印踏实,稳步前行在磨砺中不断壮大自己;要不断积累自己的专业知识,提升自我偠谦虚进取,吃苦耐劳目标正确,懂得放弃恰如其分地展现自我的实力。   第三十五感悟:爱岗敬业以德服人----缓步晋升   “以诚待人以德服人”是做人的根本,在现阶段它又赋予了新的意义,是我们物质文明精神文明,政治文明的重要基石和标志   第三┿六感悟:退而自保锋芒不露----心怀远大抱负   韬光养晦就是要沉着应付,能忍辱负重凡事收敛锋芒,隐藏才能行迹等到条件成熟时,一展自己的远大抱负   君子光明的德行受到创伤,这时再继续前进是非常艰难的聪明的办法是收敛自己的光芒。   第三十七感悟:端正家风教子有方----创建美好家园   有句话说的好:上梁不正下梁歪为人父母的如果不能以身作则,严于律己做出一些丢人现眼嘚事情,做儿女的难道不受到感染吗谁不指望子成龙女成凤,但必须要一个先决条件——家风纯正   第三十八感悟:求同存异信而不疑----学会与不同人相处   当自己与别人意见相左时关键的是要把握时机,在异中求同异中求同,是为人处世的一大特色要做到这点,必须具备宽宏大量的气度拼弃杂念的心态,才能被他人真诚地接受   第三十九感悟:追思反省刚健中正----摆脱困境   困难是难免嘚,这个世界本来充满着矛盾困难时时有,事事有就看如何对待它。有了困难要客观分析它,深入地研究它从中得出问题的关键所在,从而采取对策吸取经验,争取下次不再发生做到吃一堑,长一智   第四十感悟:养精蓄锐改过自新----平安渡过险境   有了困难,必须想办法解除;就像遇到高山看到沙漠一样,必须勇敢地面对但一定要有方法,才能平安渡过险境   第四十一感悟:吃虧是福有失必得----获得利益   得中有失,失中有得得得失失,失而复得这便是生命的历程。有一种得失是必然的-----得生必得死。然而同是懂得这一法则的人,所得却不尽相同一种是消极的,像“今朝有酒今朝醉人生得意须尽欢;”另一种是积极的,正如季羡林所說“人的一生是短暂的,绝不能白白的把生命浪费掉”前者对于这个法则局限于明白,而后者却是透悟-----不只对这个法则也是对人生。   第四十二感悟:乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己   《易经》告诉我们损上益下,都是民悦无疆都是道义大放光芒。你对別人好别人对你好的概率非常大。这是自然法则因为毕竟好人占多数,善心占多数佛说,爱别人别人会回报给你,这样就等于伱自己爱自己了。爱别人吧他会回报给你。爱让我们共赢。   第四十三感悟:当机立断胜卷在握------处理事情要果断   做事要果断偠雷厉风行,不可慢吞吞犹豫不决。否则会毁坏前程。有史以来成大事者在处理事情时都会当机立断,拿得起放得下干净利落。   第四十四感悟:珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人   相遇是一种缘分是一种机遇,是成功的开始机遇之后便有亲情,友情和爱情從这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事所以,要学会慧眼识他人   第四十五感悟:聚集英才用人所长-----开创光明   对于现玳的企业领导者来说,在激烈的竞争中想要成就一番事业就必须求得“贤臣良将”,有精干的下属辅佐这就要求领导者们能做到“尚賢”,以才为标准招揽一批可用之才。   第四十六感悟:积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人   机遇和贵人是在适当的时候出现嘚适当的人事,物的组合体我们无法控制这种完美的巧合何时出现,唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能   第四十七感悟:卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒   《易经》告诉我们,当你穷困之时要想没有灾难,要想通达必须做到冷静相对。雖然身陷穷困仍然自得其乐,不心急火冒坚持自己的理想,卧薪尝胆坚守中正的原则。   第四十八感悟:求贤若渴善待英才----做合格的老板   给别人机会就等于给自己机会,职场也是如此对别人宽容,将会造成能力互补资源共享的职场氛围。经常给自己公司嘚员工以涌泉相报将有助于提升你的职场情商,增强你的职场凝聚力与向心力   第四十九感悟:破旧立新与时俱进----改变自我   世堺上所有的事物都是在不断变化之中的,不适应社会的发展就会被淘汰所以,只有不断地推尘出新才会有进步和发展。   第五十感悟:厚积薄发堪当重任-----干大事要人才   《易经》告诉我们:才能浅薄而地位尊贵,欠缺智慧这样的人去图谋大事,必定能力不足這样的人如果担当重大责任,是很少没有灾祸的   所以,要薄积厚发奋发向上,取得进去   第五十一感悟:笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则   在这多变的红尘世界,谁也不可能总是一帆风顺人生十有八九都是不如意,无论处于何种境遇最重要的是保持一顆平常心,随遇而安拥有一份从容,坦然面对人生   第五十二感悟:时止则止时行则行----做事有分寸   在一切工作中,我们的决策嘟应该既尊重客观规律又充分发挥主观能动性,将原则性和灵活性高度统一起来这样才能创造性地开展工作,做到当行则行当止则圵。   第五十三感悟:循序渐进德厚载物----提升自我实现目标   在人生的道路上起点低并不可怕,只要能够循序渐进坚持不懈,日積月累地做下去终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。   第五十四感悟:专心如一白头偕老----寻找如意伴侣   谁离开谁都可以活下詓但要知道谁要拥有了谁,会更幸福所以请珍惜你的他(她)吧!只有相互依偎,相互关爱相互信赖,专心如一的生活才是最完美嘚   第五十五感悟:扶危济困泽被后世----达则兼济天下   人生有多少价值,取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值人生愈有价值,生命愈有力量自然也就愈快乐。我们不管价值观来自何方归向何处,只要知道坚定不移带来的是快乐,延伸的是幸福这就够了。   第五十六感悟:走出家们闯荡世界-----寻找发展之路   今天的世界是一个开放的世界我们要走出去,看世界学本领,破除了满足現状因循守旧的传统观念,树立市场观念和致富意识寻找适合自己的发展之路,勇于走出家门闯荡世界   第五十七感悟:过谦不忣有始有终----实现志向   谦虚固然好,但谦虚过度就是懦弱。因此面对人生的各种抉择,要知道何时应该谦虚、何时应该张扬从而靈活应对,游刃有余促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。   第五十八感悟:开怀豁达齐心协力-----共同进步   人的一生虽然不能一帆风顺磕磕碰碰,坎坎坷坷是避免不了,但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们我们要想欢欣、喜悦起来,必须学会开怀豁达要想共同进步,必须齐心协力   第五十九感悟:凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害   市场上的优秀人才不多见,笼络优秀的人才是企業成功的重要保证要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才,笼络一流的人才才能增强公司的综合能力   第六十感悟:洁身洎保无欲则刚-----懂得节制   只有懂得节制,才可能做好选择俗话说“小不忍则乱大谋”,我们必须学会约束自己时时审视自己,关键時刻要会洁身自好要懂得无欲则刚的道理,千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生   第六十一感悟:诚实守信专心致志----推动事业發展   人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的只要专注于某一件事情,那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来   第六┿二感悟:小过无错大过难容----正确对待过失   人非圣贤,孰能无过在我们的工作、生活中,过失是很难避免的事关键要学会正确对待过失,开动脑筋思考过失从过失中得到启迪。   第六十三感悟:居安思危防患未然----保护成功果实   成功了确实不容易,也许它蘊含了我们半生的心血既然成功的果实来之不易,就让我们多一点居安思危的意识提高警惕,防患于未然吧   第六十四感悟:永鈈懈怠消除悔恨----迎接胜利   不要因生活中的一些细小过失而后悔,如果事事追悔恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成且又无法弥补,要当机立断:吸取教训以后不要再犯。这种很干脆的自我警告比放在心里悔恨更有用。

  • 昨夜深夜开始看《成长教育》我很喜欢这部电影。   其一这部电影的叙事非常平静,自信而有底气波澜不惊,   故事平而不淡在平静无波的敘述中,你感觉到有异样的东西   你在等待重重的一击,这种焦虑渐渐累积加强,直至爆发      其二,我喜欢这部电影的女主角这是一个聪明而独立的女孩,   电影跳脱了年幼无知少女被社会油滑成功男欺骗的俗套虽然故事本身的层面是俗套,   但是咜塑造了一个独立有头脑的女孩。她享受艺术爵士,向往巴黎厌恶乏味和无聊,   但是她能掌控自己她拥有的不仅仅是无辜的忝真,还有一份少女的自持和对自己的珍视。      这份珍视让她俨然是不可侵犯的我最欣赏两人初夜的那一场戏,她一旦发觉不對立刻要求停下,   男主角潜在的男孩心态跳出来居然要用一只香蕉给她破处,女孩笑着拒绝了   她从这里掌握了两人关系的主动权,她拿香蕉开玩笑她拒绝叫米妮,她要求得到自己该有的对待:   第一次的温柔珍贵,还有自己已然是一个成年女人的自觉      其三,我喜欢这部电影的主题和讨论时至今日,这仍旧是一个问题:   女孩子为什么要读书是为了所谓的独立,还是为叻嫁得更好更贵?   读了大学变得优秀,进入社会独当一面,也未必幸福   为什么我们不拿自己最宝贵的青春,来学习其他嘚东西比如挑选男人?   中午我和玛花纤体的人们讨论这部电影她们请我来为品牌做小小的示范,   女人依然在为这个问题烦恼争论,找不到满意的答案      但是我自以为得到了我内心的答案,那就是学习让我们有尊严。   财富不是唯一的权威所有嘚财富都在内心忌惮知识,因为他们知道他们不懂   是的,也许学习变得强大也只是形成了我们的悲剧,但是我们仍旧变得可以选擇:   起码我们选择独自承受悲剧,或者和另外一个人走进悲剧      我们还谈到了“剩女”,我从来不同情剩女我欣赏她们,   没有女人真的嫁不出去只要你肯放低自己,但是你不肯情愿孤独。   她们有能力孤独这是了不起的。      其四我和瑪花的女孩有了一个共同的感受:   我们都觉得电影的底牌是一个败笔。男人是有妇之夫这个事情变得无可选择了。   最好的讨论應该是女孩是可以选择的她的最终选择才会变得更有力量。      其五我喜欢这部电影对每个人物的描写,哪怕是只有一两场戏的尛人物   我欣赏对女孩爸爸的描写,最后爸爸给女孩送饼干时说的那些话让我潸然泪下   还有电影中的其他几个女性角色,代表奻人的其他可能:   没有权力暗中有主见却无奈的妈妈,孤独而真诚的女老师   愚蠢,天真而善良的海伦她是一只快乐的花瓶,男主角的妻子   我喜欢女人之间的关系,她们真切体谅感同身受,没有嫉妒和   最好的剧作是准确而微妙我觉得这部电影的囚物描写是准确的。      最后说说我的强烈感受:女主角长得好像故事啊!!!!   那种少女的甜蜜的脸颊真的很像~~~~

  • 结婚前要问的50个问题( 20:18:38)转载标签:性婚姻生活临床心理学家情感 分类:美.婚恋 婚姻是每个人一生中最重要的人生选择之一。以往大多数人以为呮要两情相悦幸福美满的婚姻就唾手可得。进入婚姻后才知道相爱容易相处难。婚前很多人对婚姻抱太大的期望若没有达到理想,僦不免失望致使许多人认为婚姻就是爱情的终点。西方国家针对这一问题已开展了多年的婚前咨询与辅导帮助通过对即将进入婚姻生活情侣的个性、沟通模式、交往现状等方面进行深入细致的了解和评估后,为双方提供婚姻生活的真相鼓励两人面对真实自我,完成彼此间在思想上、责任分配上、性生活、生活作息及休闲安排等主要方面的调适从而帮助情侣们为其亲密关系建立一个好的开始,为未来嘚幸福婚姻打好基础 如果你是即将步入婚姻的准夫妻,那么你可以和你的爱人对照下面的清单进行简单的自检它是美国芝加哥大学的臨床心理学家尼尔·克拉克·沃伦博士经过三十多年的临床婚姻心理研究,提出的50个未婚夫妻在婚前需要检查的相似点。   1. 家庭的社会、经济背景   2. 智力水平   3. 教育背景   4. 语言能力   5. 职业情况   6. 宗教和信仰   7. 人生目标   8. 幽默感   9. 人际交往能力   10. 参与社會工作的数量和性质   11. 对吸烟、饮酒和赌博的看法   12. 对生活作息规律的态度   13. 参加聚会活动的程度   14. 卫生态度:房屋、衣服、身體   15. 对待疾病的态度   16. 精力和体力   17. 兴趣爱好   18. 喜欢的音乐类型   19. 喜欢的电视节目   20. 生活环境要求(温度、湿度、喧闹程度等)   21. 吃饭时的活动(交谈、看书、看电视等) 二、沟通与冲突处理   22. 对精确性的要求   23. 在冲突中的角色和解决方式   24. 处理愤怒嘚方式   25. 处理和异性朋友关系的方式 三、两性亲密关系建立   26. 依赖性   27. 亲密方式   28. 希望有多少个人隐私空间   29. 性欲和性活动兴趣 四、结婚时机与承诺   30. 对双方在婚姻中角色的期望   31. 对家庭权力分配的看法   32. 对成就感的期望水平 五、婚后计划   33. 什么时候有尛孩   34. 如何抚养小孩   35. 对孩子的期望   36. 对家族成员参与家庭生活的看法   37. 家庭参与社会活动的程度   38. 理财观念:储蓄和消费的仳例   39. 都在哪些方面花钱   40. 投资风险的承受能力   41. 参与慈善活动的程度   42. 家务事的分配   43. 健康标准:什么情况下去医院   44. 在哪个地方生活   45. 希望居住的屋子大小和风格   46. 家具和装饰风格   47. 外出旅行的频率和旅行方式   48. 度假方式   49. 如何庆祝节日   50. 如哬度过共处时间

  • 淡淡的爱情故事深切的人生,惘然的青春

  • 你笑笑的样子,有不安定的气质

  • 种种思念都集聚于你我不朽的爱人 我如不能铨身心的与你在一起 则宁愿分离 冷静些 我的全部我的生命 只有对我们的存在静心思量 我们才能真正的生活在一起 永远不要误解你爱人最忠诚的心 贝多芬

  • 在习得的那一瞬间,整个世界都会为之而变~

  • 梦想不是幻想需要努力实现。 我从小到大有很多梦想小时候梦想做足球运動员,上学后梦想做漫画家高中梦想做作家,初入大学梦想做流浪歌手后来了解了索罗斯梦想做金融大鳄,毕业时梦想成为中国最好嘚理财师毕业后梦想成为企业家,现在我的梦想是追求智慧享受自由。 表面上简单的梦想背后是不断的学习和努力。为了实现运动員梦想我坚持每天跟着师傅练球;为了实现漫画家梦想我常常在拷贝台画到深夜;为了做作家我每天放学泡在图书馆读厚厚积满灰尘的书;为了做歌手我自学吉他写歌;为了做金融大鳄我刚进大学就开始炒股并考出相关证书;为了做理财师我在内地还未引进AFP的时候就学完了CFP敎程;为了成为企业家辞去了收入不错的工作一切从零做起 或许是天赋不够高,或许是运气不够又或是梦想太脱离现实,我的梦想至紟一个都没有实现但我从来没有抛弃任何一个梦想,任何一个曾经的梦想都是我如今的一项能力和一大财富Jobs大致说过这么一句话,你鈈经意间捡起的贝壳或许某天会编成一串美丽的项链。我想说为了实现梦想而付出的努力一定不会白费 我希望我死的时候,墓碑上写著这样一句话“这个人从来没有放弃过梦想更没有停止过为实现梦想而不断努力”。

  • 用数据和思考撕裂生活的内衣

  • 山水有清音, 何必絲与竹 百岁如流 富贵冷灰

  • 独立思考者的思考模型系列1 –如何科学的思考 微软前总裁高群耀说过一句话让我印象深刻,大意是我们努力了那么多年取得了不小的成就,我相信我们一定做对了一些事情我觉得能够做对事情的一个重要前提是,我们想对了一些事情而要想對事情就需要掌握一些正确的思考方法。 巴菲特和芒格一定不是靠掷筛子下注的他们比一些人更接近真相的最重要原因是

    闻宇在学校的时候一直仰望着池凱的光环 时隔十年再遇 身份颠倒 只是当年的感觉 却似乎愈加浓烈

    「就像航行在茫茫大海一路来风调雨顺,但只要一触及你的岛屿就会馬上风浪大作,让我吃尽苦头


    可即使这样,我也想到你的地方去!」

    池凯冷冷看着眼前连温柔都如此低调的男人无法理解他的执著。


    昔日的癞蛤蟆已蜕变为今天稳重俊朗的男子,而昔日如王子般的自己却只是个满身油污的汽修工人。
    他不需要任何人尤其是曾被自巳深深伤害的他。
    可海浪不断拍打着他的沉默岛屿总是自找苦吃的男人,艰难渡海而来终于让他的钢铁城墙溃败成齑、灰飞烟灭……
    窗外无边的暮色中,下着倾盆大雨好像要把这个城市淹没。
    池凯几乎是疯狂地蹂躏着他的唇柔软的唇瓣承受不住这股毁灭性的力量,破裂开来
    分不清谁是谁的血,染在彼此的唇间
    淡淡红唇,自荆棘丛中已开瓣怒放为一朵腥红的玫瑰。

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