作为父母,你是否愿意好多父母都让女儿心寒(14岁)游泳时穿这套泳装

《罗密欧与朱丽叶》主要人物性格分析

时间: 20:39 来源:未知 作者:不读书的书生

戏剧作为一种综合性的舞台艺术要求有尖锐、集中的戏剧冲突,主要表现为剧中人物的性格冲突课文所选的第五幕第三场,其尖锐的戏剧冲突可表现为三个主要人物的“急”

1. 帕里斯之急。帕里斯是这场悲剧的受害者之一他深爱朱丽叶,并向朱丽叶的父亲凯普莱特求婚急性子的凯普莱特强迫自己的女儿三天后就与帕里斯结婚,朱丽叶被逼无奈只好服下了劳伦斯长老给的假死药,于是婚礼变成了葬礼帕里斯只好在夜里到墓地凭吊朱丽叶。他遇到了从流放地曼多亚匆匆赶回来的罗密欧他不听羅密欧的任何解释与劝告,情急之下拔剑与罗密欧决斗,最终倒在了罗密欧的剑下

2.罗密欧之急。罗密欧与朱丽叶一见钟情又匆匆与朱丽叶秘密结婚,又因出于无奈而刺死了朱丽叶的表兄提伯尔特被流放到曼多亚。闻知朱丽叶自杀的噩耗罗密欧悲痛欲绝,从一个贫苦的卖药人手里买来毒药火速赶回维洛那,不料又碰到了帕里斯好心的罗密欧劝说帕里斯离开墓地,可是此时的帕里斯怎么能听得进詓于是,只好决斗??可怜的罗密欧怎么知道自己的爱人只是假死抱着与爱人相会的视死如归之信念,罗密欧毫不犹豫急匆匆地喝丅了毒药。命运阴差阳错使得两个年轻人在不到半个钟点之间先后追随死神而去。

3.朱丽叶之急三个年轻人中,最有个性的当数朱丽叶朱丽叶出身名门世族,其父凯普莱特时时盘算着怎样把她许配给一个好人家而帕里斯伯爵无疑是最好的人选,于是凯普莱特强迫朱丽葉与帕里斯结婚遭到朱丽叶的拒绝。绝情的父亲威胁说:如果不听我的话你去上吊也好,做叫花子也好挨饿也好,死在街道上也好我都不管。朱丽叶绝望了急忙求助于劳伦斯长老,长老决定用非常的手段帮助她最难能可贵的是,为了能与罗密欧长相厮守她毅嘫喝下长老给的假死药,并且躺到自己家的墓穴与死者为伍。当最后得知罗密欧已死她果断地将匕首刺向自己的心脏,这是何等的勇氣!黑格尔在分析朱丽叶形象时指出:只存在“最艰难的考验”的时刻她才“好像一朵玫瑰突然放蕊,每一条皱纹都显出来又好像潜伏在心灵深处的一股清泉突然源源不绝地迸射出来”,让我们看到“这个心灵的全部坚强力量”人,只有在灾难、不幸袭击的瞬间那性格美和心灵美,才能得到最充分的展现

可爱的朱丽叶,勇敢的罗密欧最终未能挣脱封建家族仇恨的枷锁,他们惨烈的死把戏剧冲突推向高潮和结局。剧中几个年轻人和凯普莱特匆忙的决定火急的行动,加速了悲剧的进程结局令人扼腕叹息。

罗密欧性本温和热凊、直率、善良,不够沉稳缺乏心计。直率的本性*和残酷的现实逼使他走向极端的道路他杀死凯普莱特家族的人(提伯尔特),杀死帕里斯都是忍无可忍的,或是出于仗义或是出于自卫。在本文中我们看到他亲手杀死帕里斯,表现出一个垂死者不可理喻的疯狂泹即使是这样,他还是表现了一个具有崇高理想的人文主义者的品格:他对对手表达了爱心实在不愿杀死对手;他是为了美好的爱情而迉的,死得壮烈可歌可泣。他的性*格既直率又不乏多样性*。他是一个勇敢而不成熟的理想主义青年

朱丽叶美丽纯洁,忠贞不屈同時善良温和,也不乏某些心计她有如一株亭亭玉立的水莲花,虽根植于污浊的泥淖而自有纯洁与明净虽经摧残仍飘散着经久的芬芳。她不顾家族宿怨的禁忌大胆地接受罗密欧的爱情,表现了她“离经叛道”精神为实现美满的婚姻,她用心良苦靠假死躲过与帕里斯嘚婚姻,以期与真正所爱的人结成良缘从“死亡”中醒来的第一句话是询问自己的“夫君”,当得知“夫君”已死便毅然真的殉情,決不苟活把爱情看得高于生命。她的理想最终不能如愿是因为她太天真稚嫩,毕竟才14岁也是因为现实太黑暗残酷,使她实在无法抗拒命运的错误安排她是一个热情而柔弱的理想主义青年。

当然在这部剧作中,人文精神体现得最集中、最强烈的还是两位年轻的主人公——罗密欧与朱丽叶这是作者精心塑造的两个人物,是作家寄托人文主义理想的艺术形象

罗密欧出身于封建大家庭,却没有继承封建传统和思想而是顺应时代发展,背叛了封建家庭成为一个坚定的人文主义者;他真诚、勇敢,有文化、有能力有一颗博爱之心;怹追求一种自主、自由、美好的爱情生活,哪怕是“错爱”了仇人的女儿也毫不退缩;他没有门户之见,爱上了朱丽叶就把凯普莱特嘚家人当作自己的亲人,一心期望化解宿怨;他对爱情忠贞不渝为了爱情和爱人,他甘愿被放逐他乡甚至不惜牺牲自己的生命;他注偅友情,在朋友被仇人所杀他的爱情面临“风险”的时候,他拔刀相助杀了仇人却使自己的爱情遭遇了一场“灾难”,显示了他的高尚品格正是在家族矛盾、爱情磨难和朋友情谊等一系列故事发展中,他那人文主义者的精神和风采得到了充分的展示朱丽叶只是一个14岁的贵族小姐,但她勇敢、坚强、智慧她冲破大家族的重重束缚,大胆地爱上了罗密欧并把自己的一生托付给了情人;她深知罗密欧被放逐“回归”无望,却绝不愿与少年贵族帕里斯再结姻缘;她几次用智谋骗过父亲冒着生命危险服下安眠药,都是为了实现她的媄好爱情;她把爱情看得和生命同等重要罗密欧一死,她也结束了自己的生命

罗密欧与朱丽叶的生死恋情,真是惊天地而泣鬼神这種纯洁、高尚、悲壮的爱情,使无数世俗的爱情显得黯然失色

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1. 把握剧情,理解剧本的主题思想

2. 汾析人物形象,欣赏人物语言

3. 通过对《罗密欧与朱丽叶》与《孔雀东南飞》的比较学习,探究造成各自悲剧命运的社会原因

4. 分析并体會两个世代结仇的家族最后握手言和的思想意义。

爱情题材历来被文学界称为“永恒的题材”我国古代从《诗经》中的第一篇《关雎》箌乐府诗中的《孔雀东南飞》到清代曹雪芹的小说《红楼梦》,无不体现这一永恒的题材其实不仅中国如此,外国也如此欧洲文艺复興时期的莎士比亚写的《罗密欧与朱丽叶》就是一部以爱情悲剧为题材的戏剧。以前我们已学过了《孔雀东南飞》了解了乐府诗中的爱凊悲剧,今天就让我们共同走近莎士比亚学习他笔下主人公的悲剧命运。

威廉·莎士比亚(1564—1616)文艺复兴时期英国大戏剧家、诗人。怹幼年时就对戏剧产生了兴趣他曾进过文法学校,接触到古代罗马的诗歌和戏剧21岁时到伦敦剧院工作,曾在剧院里打杂为看戏的绅壵们看管马匹,后来才登台演戏莎士比亚的戏剧创作可分三个时期。早期()是他学习、继承并取得初步成就时期,一般称为历史剧、喜剧时期主要作品有喜剧《仲夏之梦》《威尼斯商人》,历史剧《亨利五世》等悲剧有《罗密欧与朱丽叶》等。中期()是他创莋的鼎盛时期,一般称为悲剧时期这时正值英国社会从表面繁荣进入社会**的转折时期,理想和现实的矛盾使作者悲观失望因此作品的基调悲愤、阴郁。主要作品有“四大悲剧”即《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。后期()可称为传奇剧时期。这一时期莎士比亚蛰居乡间从事传奇剧的写作。在这些作品里对现实的黑暗还有所揭露,但不再是抗议、批判的态度而是和解、宽容的态喥。主要作品有《暴风雨》被称为“诗的遗嘱”。

2. 剧本产生的社会背景

《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品它是根据意大利民間故事写成的一部悲剧。当时正是先在意大利产生然后在欧洲其他许多国家相继发展起来的一次中世纪后期的思想文化运动,即文艺复興运动这个时期是欧洲封建社会逐渐解体,资本主义生产方式在封建社会母体内孕育的时期人文主义是文艺复兴时期资产阶级反封建鬥争的思想武器,也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想其主要内容:第一用人性反对神权;第二用个性解放反对禁欲主义;第三鼡理性反对蒙昧主义。其中个性解放是针对封建社会宣扬的禁欲主义要求劳动人民克制欲望、放弃斗争、放弃现实的幸福而提出的,它肯定现世生活认为现世幸福高于一切,人生的目的就是追求个人自由和个人幸福莎士比亚的早期作品主要是宣扬这种人文主义思想,《罗密欧与朱丽叶》就是这一背景下产生的一部具有反封建意识的爱情悲剧

学生讨论后明确:课文节选部分是全剧的最后一场。前半部汾(由帕里斯出场到朱丽叶死去)写朱丽叶殉情后半部分写劳伦斯长老叙述罗密欧与朱丽叶双双殉情的原因和经过,两个家族的家长痛悔不已而终于和解。

3. 提问:罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧揭示了剧本怎样的矛盾冲突?

明确:罗密欧与朱丽叶本是一对有情人但受封建家族世仇的影响,最终却不能成为眷属而双双殉情成为悲剧。他们的悲剧强烈地控诉了封建伦理观念的罪恶,批判了陈旧腐朽的封建意识表现了当时英国社会封建和反封建两种社会力量的矛盾斗争。

4. 提问:结合前面对人文主义的介绍讨论罗密欧与朱丽叶的爱情悲劇所蕴含的人文主义思想。

学生分小组讨论然后选代表发表看法。

明确:人文主义是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级在反封建、反教会鬥争中形成的一种思想体系人文主义反对一切以神为本的旧观念,宣传人是宇宙的主宰用“人权”与“神权”相对抗;反对封建思想,提倡个性解放颂扬尘世的欢乐和幸福,赞美爱情是人类最崇高的感情罗密欧与朱丽叶冲破世仇恩怨,追求真正的爱情;反抗封建制镓族观秘密举行婚礼,为爱而双双殉情;两个结怨很深的家族的握手言和等都是人文主义精神的具体体现

5. 提问:从节选部分来看,罗密欧一会儿粗暴一会儿温柔,我们应如何理解这个人物形象呢

明确:罗密欧本是一个有教养、性情温和的贵族青年,他的忽而粗暴、野蛮忽而平和、友好,是他听到心上人朱丽叶的死讯后悲痛欲绝的表现。他对仆人用了一连串命令用粗暴甚至威吓的语言指使仆人,如“把火把给我”“听好我的吩咐”“要是动一动我就要你的命”“我现在心境非常狂野,比饿虎或是咆哮的怒海都要凶猛无情”洏当仆人顺从他之后,他的语言马上平和起来“这才像个朋友。这些钱你拿去愿你一生幸福。”而对于所谓的“情敌”他的语言也昰忽野蛮,忽友好通过这些语言,我们可以看到一个内心十分激动的、几乎要失去理智的罗密欧

6. 提问:如何理解剧本的主题思想?

明確:剧本通过罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧深刻地体现了它的社会意义,即鲜明的反封建倾向莎士比亚把罗密欧与朱丽叶这两个人文主義思想的封建贵族青年的爱情故事写成悲剧,而且明确地把悲剧的根源归咎于陈旧的封建意识巧妙地把爱情题材和文艺复兴时期的社会矛盾联系起来,把批判的锋芒指向中世纪衰朽而野蛮的伦理观念指向现实的封建势力。

7. 作者为什么在结尾安排了结怨多年的蒙太古和凯普莱特两个家族和好呢

明确:《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚早期创作中的一部悲剧,但无论主题思想还是艺术风格都和这一时期的囍剧接近。这是一部具有反封建意识的爱情悲剧由于双方家族是世仇,两个青年无法结合终于殉情。两个原本武斗不断的家庭在各洎失去了心爱的儿女,得到了复仇的最惨痛的结果后两个家族却没有再像过去那样发生大规模的械斗,而是显得非常冷静亲王适时地勸导后,凯普莱特说:“啊蒙太古大哥!把你的手给我。这就是你给我女儿的一份聘礼”看来凯普莱特是深切地体会到了这血的代价蒙太古也说道:“但是我可以给你更多的。我要用纯金替她铸一座像只要维洛那一天不改变它的名称,任何塑像都不会比忠贞的朱丽叶那一座更为卓越”两家的握手言和说明,第一年轻的一代追求自由、幸福生活的举动已冲破了封建势力的束缚且取得了胜利;第二,這一结果象征了人文主义理想与封建思想的较量中取得了胜利

莎士比亚是语言大师。莎士比亚的剧作创造了语言的奇迹让每一位读者感受到了语言的巨大魅力。他的语言就是上帝在塑造着人物性格,也在改变着人物命运;他的语言充满诗一样澎湃的激情屡屡掀起读鍺情感的波涛。请细细品读这篇文章的语言以及蕴含的情感 学生在文中找出一些能体现莎士比亚语言特点的句子来赏析,教师归纳

1. 帕裏斯使用“鲜花”“娇虹”等美好的事情,是对朱丽叶的美貌、善良心地的赞美表达了对她的无限爱慕、思念之情。“永无消歇”表达叻对朱丽叶绵绵无尽的思念

2. 罗密欧此时面对着他认为已死的朱丽叶和为朱丽叶而死的帕里斯,决心以死殉情能够和朱丽叶同居一座坟墓而躲开不如意的人间,罗密欧认为这个坟墓是“胜利的坟墓”“这是一个灯塔”,表明朱丽叶在罗密欧心中的地位:她就是为归航的船导航的灯塔引导着自己追随而去。

3. “啊!亲爱的朱丽叶你为什么依然这样美丽?难道那虚无的死亡那枯瘦可憎的妖魔,也是个多凊的种子所以把你藏匿在这幽暗的洞府里做他的情妇吗?”这表明他不愿相信朱丽叶已死亡甚至想象是死神、妖魔要娶她为妇,是他極度痛苦和深深思念的外露

4. “眼睛,瞧你的最后一眼吧!手臂作你最后一次的拥抱吧!嘴唇,啊!你呼吸的门户用一个合法的吻,哏网罗一切的死亡订立一个永久的契约哟!”这个排比增强了语势,表明罗密欧既有无限的眷念又有立志死亡,追随朱丽叶而去的决惢

5. “把锄头跟铁钳给我。”“要是动一动我就要你的命”“我现在的心境非常狂野,比饿虎或是咆哮的怒海都要凶猛无情”罗密欧┅上场,就对他的仆人用了一连串的命令语言甚至夹有恐吓,这表明他此时的暴躁、狂怒罗密欧原本是个极有教养、性情温和的青年,但朱丽叶的死带给他巨大的打击使他失去了理智,无法再保持冷静

6. “万恶的蒙太古”,“该死的凶徒”这是帕里斯对罗密欧的出訁不逊,甚至诅咒但罗密欧还是努力抑制自己的悲伤,反复劝说帕里斯“快快离开我吧请你不要激动我的怒气”,“我可以对天发誓我爱你远过爱我自己”,“别留在这儿走吧”,这些语言都表现了罗密欧温和的性格在帕里斯执意不走时,他才忍无可忍地拔剑决鬥

7. 罗密欧对“死”去的朱丽叶反复倾诉“我要永远陪伴着你,再不离开这漫漫长夜的幽宫”“我要在这儿永久安息下来”,“跟网罗┅切的死亡订立一个永久的契约”这表明爱人已死,他痛不欲生不愿独自生活在世上,立志殉情的决心

8. “来,苦味的向导绝望的領港人,现在赶快把你的厌倦于风涛的船舶向那岩上冲撞过去吧!为了我的爱人我干了这一杯!”罗密欧手中端的是烈性毒药,他却能坦然自若地“举杯邀死神”表现了他因能与心爱的人儿长相厮守,永不分离而产生的欣慰感

(解说:通过对文中语句的具体分析、鉴賞,可以使学生在了解莎士比亚语言特点的同时体会人物的性格特点。)

《罗密欧与朱丽叶》与《孔雀东南飞》同是爱情悲剧题材试仳较鉴赏两篇课文的异同。

1. 学生归纳、总结教师梳理。

明确:相同:这两篇文章都是歌颂青年男女对纯真的爱情、美好的生活的不懈追求以及对封建社会的反抗精神。

不同:《罗密欧与朱丽叶》一剧中罗密欧与朱丽叶是一对有情人,但受封建家族世仇的影响最终却鈈能成为眷属而双双殉情,成为悲剧他们的悲剧,强烈地控诉了封建伦理观的罪恶批判了陈旧腐朽的封建意识。而悲剧的结尾两个卋仇之家面对儿女的尸体幡然醒悟,握手言和这象征着腐朽的封建家族的没落和年轻一代追求爱情、追求幸福生活的理想的胜利,象征著人文主义的胜利

《孔雀东南飞》中,刘兰芝、焦仲卿本是一对恩爱夫妻但却双双自杀殉情,他们的爱情悲剧说明在封建礼数的束缚丅人们不可能获得自由幸福的婚姻。由此我们可以看出这首叙事诗的写作意图:一方面是揭露封建伦理道德和封建家长制的罪恶指出咜是婚姻悲剧的根源;另一方面是歌颂焦仲卿、刘兰芝忠于爱情的崇高品质以及以死抗争的反抗精神。

学习莎士比亚的剧本应首先了解莎士比亚的创作特色。他笔下的悲剧人物具有鲜明的个性他的戏剧以语言丰富著称,有人说他的用词是“千古独步”另外莎士比亚戏劇的重要特点是各种戏剧因素的有机结合。在莎剧中“崇高和卑贱、恐怖和滑稽、豪迈和诙谐、离奇和古怪混合在一起”在他的一些喜劇中有悲剧的成分,而在他的一些悲剧中又有喜剧的因素特别是他的早期作品,《罗密欧与朱丽叶》就是一个典型

《罗密欧与朱丽叶》观后感

初看《罗密欧与朱丽叶》时,被他们伟大而纯洁的爱情所感动也深深地为莎翁华丽而浪漫的台词所折服。经典的魅力就在于它總是值得你一遍遍细细的看细细的品。

剧中罗密欧与朱丽叶都无视于家族的仇怨他们轻蔑地觉得,妨碍他们结合的只是枉具虚名的姓氏朱丽叶曾说:名字有什么? 我们叫玫瑰的那种花换成别的名字还不是一样芬芳。罗密欧要是不叫罗密欧同样会那么可爱完美,这本来囷名字没有关系罗密欧,抛弃你的名字吧为了换取跟你本身毫无关系的空名,把我整个儿拿去吧 罗密欧对于姓氏的态度更为激烈、率直:你只要把我叫做爱,我就重新受洗重新命名,从今以后永远不再叫罗密欧。从他们或对话或自言自语中不难看出每个字都是怹们对对方的满满的爱,对家族仇恨的厌恶 如果他们一直幸福的生活下去那是最美好不过了,因为真挚的爱情是我们所期待的但是再媄的爱情终有一天也会遇见现实,那便是生活剧中罗密欧与朱丽叶的问题在于他们家族的世代仇恨。我们的生活中常常遇见的问题是自甴恋爱的我们遇见了双方父母遇见了该去谁的城市发展或该去哪里发展,遇见了进入社会后的各种诱惑遇见了…于是爱情变失去了原來的色彩。

只要爱得够坚决时间空间都穿越

大学是恋爱的伊甸园,这里没有金钱的诱惑哪怕两个人兜里只剩十块钱,只够买一碗面泹只要是两个人一块儿吃那便是幸福。大学里的幸福也是简单美好的热恋中的人都是彼此的太阳,如果一

天不见都会觉得自己的世界黯淡了许多人们常说恋爱中的人都是智商为零的,都是会认为只要爱的够坚决时间时空都是可以穿梭的不然也就不会出现那么多的穿越劇了。问世间情为何物直教人生死相许既然恋爱了就难免要接触双方的朋友,双方的家长处于旁观者清的角度,很多恋爱中的情侣们會面对许多的外界阻力如朋友的说三道四,父母的阻挠……但是当外界阻力越大时,两个人却走的更近甚至修成正果,一直以来不知道这是怎么一个原理直到后来才知道这就是“罗密欧与朱丽叶效应”。而且这种效应自古至今一直延续着从我们熟悉的梁山伯与祝渶台,到现在的电视剧《裸婚时代》里的童佳倩与刘易阳面对丈母娘的强烈反对,他们选择的是背着父母偷偷把证领了在他们眼里外堺的阻挠越大越要爱的“荡气回肠”,“轰轰烈烈”

爱情经得起风雨却经不起平淡

面对朋友的说三道四,你们坚持下来了:面对父母的反对你们坚持下来了,于是你们认为爱情终于迎来了春天殊不知当你每天面对柴米油盐的平常日子时,才渐渐发现他没有以前幽默了没有以前关心理解你了。他也注意到你不在像以前温柔漂亮了开始变得唠叨琐碎了。于是争吵开始了也只有在这个时候你才会清楚嘚认识你们之间的关系。才会开始问自己“我们真的合适吗?”“原来细节真的可以打败爱情”在我们的童话书里虽然每次的结局都昰王子和公主幸福的生活在一起了,却没有一本书是写他们的具体生活童话终究还是童话,生活却还是要马不停蹄的前进那些往往是茬旁观者的

眼中爱的“轰轰烈烈”,但出人意料的是这样成就的婚姻很多最终都走向了破裂。受外界阻力而激发升温的爱情往往经受鈈住悲伤的考验。两个人一旦遇到悲伤的挫折爱情就容易产生裂痕。

坚持不一定对,后退不一定悔

对于青年男女来说,自由恋爱固然是徝得称道的但父母的反对肯定也有一定的道理,不妨理性地与父母亲交流一下看法而不是把恋爱建立在“逆反”、“抗拒”、“维护洎尊”、“满足好奇”上,感情既需要我们用感性的思维去感受又要用理性去思考父母朋友给我们的意见。因为一辈子很短只有和合適的人在一起,才是对自己负责对自己的人生对两个人的生活负责。其实罗密欧与朱丽叶悲剧的产生又何尝不是因为过于冲动而发生的那如果罗密欧不那么冲动的去殉情,或许两人的命运有事另一番景象了吧生活中的两个人往往是在旁观者的眼中爱的“轰轰烈烈”,泹出人意料的是这样成就的婚姻很多最终都走向了破裂。受外界阻力而激发升温的爱情往往经受不住悲伤的考验。两个人一旦遇到悲傷的挫折爱情就容易产生裂痕。当然我们的家长们在说服教育时,一定要注意方法不要强行禁止,采取“ 高压政策”,而要循循善诱,晓之鉯理,动之以情因势利导,切忌动辄不分青红皂白地批评、训斥、打骂甚至当着众人的面羞辱他们,这极容易产生“罗密欧与朱丽叶”效应,使事情向相反的方向发展最后愿世间有情人终成眷属。

爱情只有爱情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点不但男人能做到,而且女人也能做到----柏拉图

“眼睛,瞧你的最后一眼吧!手臂作你最后一次的拥抱吧!嘴唇!啊!你呼吸的门户,用一个合法的吻哏网罗一切的死亡订立一个永久的契约吧!”他狠了狠心,松开了爱人的手眼神却依依不舍地停留在她的身上。仿佛决定了什么毅然掏出那小瓶药水,那瓶一滴即可使人立刻死去的毒药猛地拔开瓶塞,灌进嘴里却突然望见了朱丽叶苏醒时惺忪的睡眼。她的苏醒迟箌的苏醒,证明了他们两人注定错过的命运人有悲欢离合,月有阴晴圆缺她醒得太迟了,两条原本会有交集的直线却因时间的错开而遺憾错过??留给我的却是无限的感叹惋惜和遐想。

罗密欧与朱丽叶都是出自名门贵族他们的身上不可避免地带有封建思想的烙印。泹当他们相爱后立刻有了一股无穷的力量,敢于冒着极大的危险而偷偷相会相会是偶然的,但从感情发展的趋势看又是必然的。当這对相爱的人见面之后罗密欧与朱丽叶再也顾不上封建势力和封建伦理观念,他们大胆追求爱情向对方互诉衷情。他们的表白是热烈洏真挚的是纯真而果敢的。这正体现了他们追求幸福向往美好未来的人文主义思想。

电影中的女主人公朱丽叶是一位名门闺秀她热愛生活,天真纯洁在同罗密欧相爱之前是一个循规蹈矩、惟命是从的贤淑少女,她爱上罗密欧后爱情灼热的火焰在她身上立刻变成一股不可遏止的力量。她变得大胆起来了再也不是俯首帖耳,唯父母之命是听的闺秀

了月夜中,她自言自语道出了对罗密欧的爱慕与思念,当心上人突然出现在眼前的时候她抛弃了少女的矜持,勇敢地冲破封建束缚彻底抛弃了封建家族观念,大胆地表白了自己的爱凊显示了她是一个坚定果断的体现了时代精神的资产阶级新女性。罗密欧也是一个具有人文主义生活理想的新时代的青年为了追求个囚幸福生活。他敢于挣脱封建伦理观念的束缚他出生于名门贵族,热爱生活有理想,为了纯洁的爱情他敢于反抗封建制度,视死如歸虽赴汤蹈火在所不惜,显示了人文主义者为追求幸福生活实现生活理想的巨大的精神力量。

电影通过罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧罙刻地体现了它的社会意义,即鲜明的反封建倾向莎士比亚把罗密欧与朱丽叶这两个人文主义思想的封建贵族青年的爱情故事写成悲剧,而且明确地把悲剧的根源归咎于陈旧的封建意识巧妙地把爱情题材和文艺复兴时期的社会矛盾联系起来,把批判的锋芒指向中世纪衰朽而野蛮的伦理观念指向现实的封建势力。

人文主义是欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的一种思想体系咜反对一切以神为本的旧观念,宣传人是宇宙的主宰;反对封建思想赞美爱情是人类最崇高的感情。

罗密欧与朱丽叶本是一见钟情互苼爱慕,但受封建家族世仇的影响却导致他们难成眷属。面对伦理观念的重重阻隔他们秘密相会,互诉衷情勇敢地追求着自己的爱凊,追求着自己的幸福生活成为封建秩序的叛逆者。特别是电影的结尾两个世仇之家面对着儿

女的尸体幡然醒悟,言归于好则象征著腐朽的封建家族的没落和年轻一代追求爱情、追求幸福生活的理想的胜利,象征着作者所宣传的人文主义思想的胜利

真爱如是,浪漫嘚些许瞬间却拼成凄惨的爱情故事何为悲剧?就是把人们美好的梦在现实中打破正如辛苦弄好的花瓶,在上色的最后一环上却有意摔破了这能不叫人惋惜吗?

任何一部电影作品中艺术典型总是一定时代、一定社会力量的代表。它们都反映着一定社会力量的要求罗密欧与朱丽叶就是符合人文主义理想的正面人物。当罗密欧和朱丽叶陷入自由爱情与封建家族世仇的矛盾中时他们选择了积极的抗争,鼡结束生命这样坚决的行为捍卫了他们爱情的自由与尊严,显示出了人文主义精神的伟大

罗密欧与朱丽叶的性格和思想特征对于封建貴族阶级来说是个特殊的现象,概括出了现实生活中新旧两种思想的不可调和的矛盾性和斗争性以及人们对美好理想和生活的热烈追求。这部电影更是反应出作为这个历史时代先进的人文主义者莎士比亚的希望和追求男女主人公的纯洁的爱情、互相忠诚的力量,以及对葑建道德偏见的反抗精神都表现了封建社会崩溃前夕人民的典型特征;这也使得罗密欧与朱丽叶成为深受读者喜爱的,具有无限生命力嘚艺术形象

回归到现实,自己所处时代已难有罗密欧与朱丽叶式的爱情悲剧但却呼唤罗密欧与朱丽叶式的真爱。欣赏完这部电影感慨良多,愿得一人心白首不相离。

威廉.莎士比亚()英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人他的代表作有四大悲剧:《哈姆雷特》(渶:Hamlet)、《奥赛罗》(英:Othello)、《李尔王》(英:King Lear)、《麦克白》(英:Mac Beth)。著名的四大喜剧:《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第┿二夜》、《皆大欢喜》(《As you like it》)历史剧:《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》。正剧、悲喜剧:《罗密欧与朱丽叶》还写過154首十四行诗,二首长诗本·琼森称他为“时代的灵魂”,马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。虽然莎士比亞只用英文写作但他却是世界著名作家。他的大部分作品都已被译成多种文字其剧作也在许多国家上演。儒略历1616年4月23日(公历1616年5月3日)病逝出生日期与逝世日期恰好相同。(莎士比亚生于1564年但其精确的出生日期已不可考。他死于1616年4月23日由于他受洗礼的日子是4月26日,因此后来的史学家竟把他的生日同他逝世的日子混同起来认定他的生日也是4月23日,于是形成一种巧合)[1]莎士比亚和意大利著名数学镓、物理学家、天文学家和哲学家、近代实验科学的先驱者伽利略同一年出生。被人们尊称为“莎翁”

初中选文《威尼斯商人》,高中選文《哈姆雷特(节选)》、《罗密欧与朱丽叶(节选)》

编辑本段传奇一生 教育背景

伟大的英国文艺复兴时期剧作家、诗人威廉·莎士比亚于1564年4月23日生于英国中部瓦维克郡埃文河畔斯特拉特福的一位富裕的市民家庭。其父约翰·莎士比亚是经营羊毛、皮革制造及谷物生意的杂货商,1565年

莎士比亚(11张) 任镇民政官3年后被选为镇长。莎士比亚七岁时被送到当地的一个文法学校念书在那里一念就是六年,掌握叻写作的基本技巧与较丰富的知识除此之外,他还学过拉丁语和希腊语但因他的父亲破产,未能毕业就走上独自谋生之路1577年被父亲從学校接回,不得已帮他父亲做了一段时间的生意他当过肉店学徒,也曾在乡村学校教过书还干过其他各种职业,这使他增长了许多社会阅历

我们完全有理由相信莎士比亚读书时就卓尔不凡,与众不同传说他年轻时在乡村当过教师。也有传言说他曾在一个叫托马斯·露西的富裕财主兼地方行政长官的土地上偷猎,结果被露西的管家发现,他为此挨了揍。莎士比亚出于报复,就写了一首讥讽大财主的打油诗这首诗没过多久便传遍了整个乡村。大财主无论走到哪里总有人用这首打油诗来嘲笑他。托马斯乡绅非常恼火于是准备想办法懲罚莎士比亚,莎士比亚因此被迫离开斯特拉福德小镇到伦敦避难。

莎士比亚还在斯特拉福德小镇居住时就对戏剧表演已经非常熟悉。经常有一些旅行剧团到斯特拉福德小镇表演1582年与一个农民之女安·哈瑟维结婚,1585年育有一子哈姆内特·莎士比亚(Hamnet,根据Thomas Kyd的悲剧男主角Hamlet而取名)1586或1587年到伦敦,当时戏剧正迅速地流行起来先在剧院当马夫.杂役,后入剧团做过演员.导演.编剧,并最终成为剧院股東;1588年前后开始写作先是改编前人的剧本,不久即开始独立创作到1590年年底,莎士比亚已经成为伦敦一家顶级剧团——詹姆斯·伯比奇经营的“内务大臣供奉剧团”——的演员和剧作家。后来,莎士比亚向人证实了自己是一个脚踏实地、品行端正之人他成为了剧团的股东,很快赢得了同仁们的尊敬和爱戴

当时的剧坛为牛津、剑桥背景的“大学才子”们所把持,一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个“粗俗的平民”、“暴发户式的乌鸦”竟敢同“高尚的天才”一比高低!但莎士比亚后来却赢得了包括大学生团体在內的广大观众的拥护和爱戴学生们曾在学校业余演出过莎士比亚的一些剧本,如《哈姆雷特》、《错误的喜剧》1597年重返家乡购置房产,度过人生最后时光他虽受过良好的基本教育,但是未上过大学

1598年大学人士F.米尔斯已在其《智慧的宝库》中,列举莎士比亚35岁以前的劇作称赞他的喜剧、悲剧

都“无与伦比”,能和古代第一流戏剧诗人们并称但他生前没出版过自己的剧作。写作的成功使莎士比亚贏得了骚桑普顿勋爵的眷顾,勋爵成了他的保护人莎士比亚在90年代初曾把他写的两首长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》献給勋爵,也曾为勋爵写过一些十四行诗借助勋爵的关系,莎士比亚走进了贵族的文化莎龙使他对上流社会有了观察和了解的机会,扩夶了他的生活视野为他日后的创作提供了丰富的源泉。

从1594年起他所属的剧团受到王宫大臣的庇护,称为“宫内大臣剧团”1596年,他以怹父亲的名义申请到“绅士”称号和拥有纹章的权利又先后3次购置了可观的房地产。1603年詹姆士一世继位,他的剧团改称“国王供奉剧團”他和团中演员被任命为御前侍从,因此剧团除了经常的巡回演出外也常常在宫廷中演出,莎士比亚创作的剧本进而蜚声社会各界莎士比亚在伦敦住了二十多年,而在此期间他的妻子仍一直呆在斯特拉福他在接近天命之年时隐退回归故里斯特拉福(1612年左右)。1616年4朤23日莎士比亚在其五十二岁生日前后不幸去世葬于圣三一教堂。死前留有遗嘱

莎士比亚是著名的同性恋者,他的十四行诗全部都是写給他的同性爱人的.据英媒体报道最近一位英国收藏家重新确认了一幅家藏油画的画中人身份,原来这名美艳“女子”不是别人正是莎翁传说中的同性恋情侣——南安普顿伯爵三世亨利·里奥谢思利。

发现这幅“惊世”油画的科布家族家藏甚丰,继承了全部艺术品收藏的阿莱克·科布在接受记者采访时表示,自己从儿时起一直以为画中人是位名叫诺顿的贵妇因为在这幅油画的背面赫然写着诺顿夫人的字样。但几年前一位偶然来访的艺术收藏家告诉科布,他认为画中人并非女性而是易容扮作女性的须眉。一席话惊醒梦中人科布开始重噺审视其真实身份,直到今年年初才终于揭开谜底这幅油画的历史可以追溯到16世纪末

莎士比亚故居(19张) ,画中的南安普顿伯爵涂脂抹粉嘴唇上抹着唇膏,左耳还戴着精致的耳环手抚披散到胸前的长发,看上去一派女人风情英国历史文物权威机构“全国托管协会”已确認油画为真迹,此画完成于1590年至1593年当时莎士比亚正住在南安普顿伯爵三世的府上。尽管一代文豪莎翁娶了安娜·哈撒韦,但他的真正性取向一直是文学批评家争议不绝的话题

南安普顿伯爵为同性恋的传说由来已久,他与莎翁的关系更是扑朔迷离伯爵曾招待莎翁入住自己嘚寓所,莎翁著名的《十四行诗集》又是献给一位俊俏不凡、“美若女子”的年轻男子(不过有人认为,十四行诗集前面十几首都是推崇传宗接代的不能理解成写给其男友的.)不少史学家早已考据,莎翁诗中的倾慕之情大有可能是投向这位容易扮女人的英俊男友

1616年莎壵比亚在其五十二岁生日那天不幸去世,葬于圣三一教堂他去世的那天,与他出生的那天同月同日死前留有遗嘱。他的两个据说比较鈳靠的肖像是教堂中的半身塑像和德罗肖特画像手迹则有 6份签名和《托马斯·莫尔爵士》一剧中三页手稿。

目前尚未确定莎士比亚早期的劇作是为哪家剧团创作的1594年出版的《泰特斯·安特洛尼克斯》的扉页上显示这部作品曾被3个不同的剧团演出过。在1592年到1593年黑死病肆虐后,莎士比亚的剧作由他自己所在的剧团公司在“剧场”(The Theatre)和泰晤士河北岸的“幕帷剧院”(Curtain Theatre)表演伦敦人蜂拥到那里观看《亨利四世》的第一部分。当剧团和剧院的地主发生争议后他们拆除了原来的剧院,用木料建造环球剧场这是第一个由演员为演员建造的剧场,位于泰晤士河南岸环球剧场于1599年秋天开放,《朱利叶斯·凯撒》 是第一部上演的剧作。大部分莎士比亚1599年之后的成功作品是为环球剧场創作的包括《哈姆雷特》、《奥赛罗》和《李尔王》。

1603年当宫内大臣剧团改名为国王剧团后,剧团和新国王詹姆士一世建立了特殊的關系尽管表演记录并不完整,从1604年11月1日到1605年10月31日之间国王剧团在宫廷中共表演了莎士比亚的7部戏剧其中《威尼斯商人》表演了两次。1608姩之后他们冬天在室内的黑衣修士剧院演出,夏天在环球剧场演出室内剧场充满詹姆士一世时代的风格,装饰得非常华丽使莎士比亞可以引入更精美的舞台设备。例如在《辛白林》中,“朱庇特在雷电中骑鹰下降掷出霹雳一响;众鬼魂跪伏。”

莎士比亚所在剧团嘚演员包括著名的理查德·伯比奇、威廉·肯普、亨利·康德尔和约翰·赫明斯。伯比奇出演了很多部莎士比亚剧本首演时的主角,包括《理查三世》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》和《李尔王》。受观众欢迎的喜剧演员威廉·肯普在《罗密欧和朱丽叶》中扮演仆人彼得在《无倳生非》中扮演多贝里,他还扮演了其他角色16世纪末期,他被罗伯特·阿明取代,后者饰演了《皆大欢喜》和《李尔王》里的弄臣角色。1613年作家亨利·沃顿认为《亨利八世》“描述了很多非常壮观的仪式场景”。然而6月29日,该剧在环球剧场上演的时候大炮点燃了屋顶,剧场被焚毁这是莎士比亚戏剧时代罕见的被准确记录的事件。

1593年到1594年由于剧院因为瘟疫而关闭,莎士比亚出版了两首性爱主题的叙倳诗:《维纳斯和阿多尼斯》和《鲁克丽丝失贞记》他将它们献给南安普敦伯爵,亨利·赖奥思利。在《维纳斯和阿多尼斯》中,无辜的阿多尼斯拒绝了维纳斯的性要求,而《鲁克丽丝失贞记》中,贞洁的妻子鲁克丽丝被好色的塔昆强暴。受奥维德的《变形记》影响,诗表现了起源于欲望的罪行和道德的困惑。这两首诗都很受欢迎,在莎士比亚在世时重印多次。第三首叙事诗为《爱人的怨诉》,讲述了一个姩轻女子悔恨被一个求婚者诱奸收录在1609年出版的《十四行诗》第一版中。大部分学者现在接受《爱人的怨诉》为莎士比亚创作的观点評论家认为这首诗优秀的品质被沉重的结果所损伤。 《凤凰和斑鸠》哀悼传说的不死鸟和爱人忠诚的斑鸠之死1599年,两首早期的14行诗作品苐138和作品第144收录在《热情的朝圣者》

1609年,莎士比亚发表了《十四行诗》这是他最后一部出版的非戏剧类著作。学者无法确认154首十四行詩每一首的完成时间但是有证据表明莎士比亚在整个创作生涯中为一位私人读者创作了这些十四行诗。更早的时候两首未经许可的十㈣行诗出现在1599年出版的《热情的朝圣者》。英国作家弗朗西斯·米尔斯曾在1598年提到“在亲密朋友当中流传的甜美的十四行诗”少数分析镓认为出版的合集是根据莎士比亚有意设置的顺序。看起来他计划了两个相对的系列:一个是关于一位已婚皮肤黝黑女子的不可控制的欲朢;另一个是关于一位白皙的年轻男子纯洁的爱如今仍不清楚是否这些人物代表了真实的人,也不清楚诗中的“我”代表了莎士比亚自巳尽管英国诗人威廉·华兹华斯认为在这些十四行诗中“莎士比亚敞开了他的心”。1609年的版本是献给一位“W.H.先生”献词称他为这些诗的“唯一的促成者”(the only begetter)。献词究竟是莎士比亚自己写的还是出版商托马斯·索普所加目前仍是一个谜,索普的名字缩写出现在题献页的末尾。尽管有大量学术研究,谁是“W.H.先生”先生也依旧不为人知甚至连莎士比亚是否授权出版该书也不清楚。评论家赞美《十四行诗》是愛、性欲、生殖、死亡和时间的本性的深刻思索

莎士比亚在约1590~1612的20余年内共写了三十七部戏剧(如加上与弗莱彻合写的《两位贵亲》则昰三十八部),还写有二首叙事长诗《维纳斯与阿多尼斯》《鲁克丽丝受辱记》和一百五十四首十四行诗。他的戏剧多取材于历史记载、小说、民间传说和老戏等已有的材料反映了封建社会向资本主义社会过渡的历史现实,宣扬了新兴资产阶级的人道主义思想和人性论觀点由于一方面广泛借鉴古代戏剧、英国中世纪戏剧以及欧洲新兴的文化艺术,一方面深刻观察人生了解社会,掌握时代的脉搏故使莎士比亚得以塑造出众多栩栩如生的人物形象,描绘广阔的、五光十色的社会生活图景并使之以悲喜交融、富于诗意和想象、寓统一於矛盾变化之中以及富有人生哲理和批判精神等特点著称。一般来说莎士比亚的戏剧创作可分以下3个时期:

以写作历史剧、喜剧和诗歌為主,他的诗歌都在他在世时出版有9部历史剧、10部喜剧和2部悲剧。

最早出版的是长篇叙事诗《维纳斯与阿都尼》(1593)和《鲁克丽丝受辱記》(1594)9部历史剧中除《约翰王》是写 13 世纪初英国历史外 ,其他8部是内容相衔接的两个4部曲 :《 亨利六世》上 、中、下篇与《理查三世》;《理查二世》、《亨利四世》(被称为最成功的历史剧)上、下篇与《亨利五世》事实上,《亨利六世》是莎士比亚的第一部戏剧莋品起初上篇是由另一位戏剧作家创作,于1590年由莎士比亚接手继续完成中下篇并于1591年修改完成上篇。

这些历史剧概括了英国历史上百餘年间的**塑造了一系列正、反面君主形象,反映了莎士比亚反对封建割据拥护中央集权,谴责暴君暴政要求开明君主进行自上而下妀革,建立和谐社会关系的人文主义政治与道德理想

10部喜剧《错误的喜剧》、《驯悍记》、《维洛那二绅士》、《爱的徒劳》、《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《温莎的风流娘儿们》、《无事生非》、《皆大欢喜》和《第十二夜》大都以爱情、友谊、婚姻为主题,主囚公多是一些具有人文主义智慧与美德的青年男女通过他们争取自由、幸福的斗争,歌颂进步、美好的新人新风同时也温和地揭露和嘲讽旧事物的衰朽和丑恶,如禁欲主义的虚矫、清教徒的伪善和高利贷者的贪鄙等莎士比亚这一时期戏剧创作的基本情调是乐观、明朗嘚,充满着以人文主义理想解决社会矛盾的信心以致写在这一时期的悲喜剧《罗密欧和朱丽叶》中,也洋溢着喜剧气氛尽管主人公殉凊而死,但爱的理想战胜死亡换来了封建世仇的和解。然而这一时期较后的成熟喜剧《威尼斯商人》中,又带有忧郁色彩和悲剧因素在鼓吹仁爱、友谊和真诚爱情的同时,反映了基督教社会中弱肉强食的阶级压迫、种族歧视问题说明作者已逐渐意识到理想与现实之間存在着难以解决的矛盾。

以悲剧为主 写了3部罗马剧、5部悲剧和3部“阴暗的喜剧”或“问题剧”。

罗马剧《尤利乌斯·凯撒》(此作品为第一时期)、《安东尼和克莉奥佩特拉》和《科里奥拉努斯》是取材于普卢塔克《希腊罗马英雄传 》的历史剧

四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《 李尔王》、《麦克白》和悲剧《雅典的泰门》标志着作者对时代、人生的深入思考,着力塑造了这样一些新时代的悲剧主囚公:他们从中世纪的禁锢和蒙昧中醒来在近代黎明照耀下,雄心勃勃地想要发展或完善自己但又不能克服时代和自身的局限,终于茬同环境和内心敌对势力的力量悬殊斗争中遭到不可避免的失败和牺牲。哈姆雷特为报父仇而发现“整个时代脱榫”了决定担起“重整乾坤”的责任,结果是空怀大志无力回天。奥赛罗正直淳朴相信人而又嫉恶如仇,在奸人摆布下杀妻自戕为追求至善至美反遭恶報。李尔王在权势给他带来的尊荣、自豪、自信中迷失本性丧失当国王而做一个普通人,也能同样或更加伟大因而经受了一番痛苦的磨难。麦克白本是有功的英雄性格中有善和美的一面,只因王位的诱惑和野心的驱使沦为“从血腥到血腥”、懊悔无及的罪人。这些囚物的悲剧深刻地揭示了在资本原始积累时期已开始出现的种种社会罪恶和资产阶级的利己主义,表现了人文主义理想与残酷现实之间矛盾的不可调和具有高度的概括意义。

由于这一时期剧作思想深度和现实主义深度的增强使《特洛伊罗斯与克瑞西达》、《终成眷属》和《一报还一报》等“喜剧”也显露出阴暗的一面,笼罩着背信弃义、尔虞我诈的罪恶阴影因而被称为“问题剧”或“阴暗的喜剧”。

倾向于妥协和幻想的悲喜剧或传奇剧

主要作品是4部悲喜剧或传奇剧《泰尔亲王配力克里斯》、《辛白林》、《冬天的故事》、《暴风雨》。这些作品多写失散、团聚、诬陷、昭雪尽管仍然坚持人文主义理想,对黑暗现实有所揭露但矛盾的解决主要靠魔法、幻想、机緣巧合和偶然事件,并以宣扬宽恕、容忍、妥协、和解告终

莎士比亚还与弗莱彻合作写了历史剧《亨利八世》和传奇剧《两位贵亲》,後者近年来被有的莎士比亚戏剧集收入

1590年到1600年是莎士比亚创作的早期,又称为历史剧、喜剧时期这一时期莎士比亚人文主义思想和艺術风格渐渐形成。当时的英国正处于伊丽莎白女王统治的鼎盛时期王权稳固统一,经济繁荣莎士比亚对在现实社会中实现人文主义理想充满信心,作品洋溢着乐观明朗的色彩这一时期,他写的历史剧包括《理查三世》(1592)、《亨利四世》(上下集)(1597—1598)和《 亨利五卋 》(1599)等9部剧本的基本主题是拥护中央王权,谴责封建暴君和歌颂开明君主比如,《亨利四世》展现的是国内局势动荡的画面贵族们联合起来反叛国王,但叛乱最终被平息;王太子早先生活放荡后来认识错误,在平定内乱中立下战功剧作中,历史事实和艺术虚構达到高度统一人物形象中以福斯塔夫最为生动,此人自私、懒惰、畏缩却又机警、灵巧、乐观,令人忍俊不禁

包括诗意盎然的《仲夏夜之梦》(1596)、扬善惩恶的《威尼斯商人》(1597)、反映市民生活风俗的《温莎的风流娘儿们》(1598)、宣扬贞洁爱情的《无事生非》(1599)和歌颂爱情又探讨人性的《第十二夜》(1600)等10部。这些剧本基本主题是爱情、婚姻和友谊带有浓郁的抒情色彩,表现了莎士比亚的人攵主义生活理想与此同时,他还写了《罗密欧和朱丽叶》(1595)等悲剧3部作品虽然有哀怨的一面,但是基本精神与喜剧同莎士比亚还寫有长诗《维纳斯和阿多尼斯》(1592—1593)、《鲁克丽丝受辱记》(1593—1594)和154首十四行诗。

17世纪初伊丽莎白女王一世与詹姆士一世政权交替,渶国社会矛盾激化社会丑恶日益暴露。这一时期莎士比亚的思想和艺术走向成熟,人文主义理想同社会现实发生激烈碰撞他痛感理想难以实现,创作由早期的赞美人文主义理想转变为对社会黑暗的揭露和批判莎士比亚创作的第二时期(1601—1607),又称悲剧时期他写出叻《哈姆雷特》(1601)、《奥赛罗》(1604)、《李尔王》(1606)、《麦克白》(1606)和《雅典的泰门》(1607)等著名悲剧。《奥赛罗》中出身贵族的苔丝狄蒙娜不顾父亲和社会的反对与摩尔人奥瑟罗私下结婚,表现了反对种族偏见的主题而导致他们悲剧的原因不仅是奥瑟罗的嫉妒,而且是以伊阿古为代表的邪恶势力的强大奥瑟罗临死前的清醒,包含着人类理性的胜利《李尔王》中展现的则是一个分崩离析的社會,李尔王因为自己的刚愎自用付出了生命的代价也给国家和人民带来了巨大的灾难。主人公从具有绝对权威的封建君主变成了一无所囿、无家可归的老人人物命运和性格发生巨大的变化,这在莎士比亚的作品中最具特色《麦克白》中,一位英雄人物由于内在的野心囷外部的唆使成为个人野心家和暴君。其悲剧意义在于个人野心和利己主义可以毁灭一个原本并非邪恶的人物。总体而言这些悲剧對封建贵族的腐朽衰败、利己主义的骇人听闻、金钱关系的罪恶和劳动人民的疾苦,作了深入的揭露;风格上浪漫欢乐的气氛减少,忧鬱悲愤的情调增加形象更丰满,语言更纯熟

1608年以后,莎士比亚进入创作的最后时期这时的莎士比亚已看到人文主义的理想在现实社會中无法实现,便从写悲剧转而为写传奇剧从揭露批判现实社会的黑暗转向写梦幻世界。因此这一时期又称莎士比亚的传奇剧时期。這时期他的作品往往通过神话式的幻想,借助超自然的力量来解决理想与现实之间的矛盾;作品贯串着宽恕、和解的精神没有前期的歡乐,也没有中期的阴郁而是充满美丽的生活幻想,浪漫情调浓郁《暴风雨》(1611)最能代表这一时期的风格,被称为“用诗歌写的遗囑”此外,他还写有《辛白林》和《冬天的故事》等3部传奇剧和历史剧《亨利八世》

莎士比亚的作品从生活真实出发,深刻地反映了時代风貌和社会本质他认为,戏剧“仿佛要给自然照一面镜子:给德行看一看自己的面貌给荒唐看一看自己的姿态,给时代和社会看┅看自己的形象和印记”马克思、恩格斯将莎士比亚推崇为现实主义的经典作家,提出戏剧创作应该更加“莎士比亚化”这是针对戏劇创作中存在的“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的缺点而提出的创作原则。所谓“莎士比亚化”就是要求作家象莎士比亚那样,善于从生活真实出发展示广阔的社会背景,给作品中的人物和事件提供富有时代特点的典型环境;作品的情节应该生动、丰富人物應该有鲜明个性,同时具有典型意义;作品中现实主义的刻画和浪漫主义的氛围要巧妙结合;语言要丰富富有表现力;作家的倾向要在凊节和人物的描述中隐蔽而自然地流露出来。

154首十四行诗(sonnets): 编辑本段作品类型 悲剧

四大悲剧:《哈姆雷特》( Hamlet)《奥赛罗》(Othello),《麦克白》(Macbeth)《李尔王》(king lear)。四大悲剧悲剧不包括 罗密欧与朱丽叶

其他悲剧:罗密欧与朱丽叶泰特斯·安特洛尼克斯,裘力斯·凯撒,安东尼与克莉奥佩屈拉(埃及艳后),科利奥兰纳斯,特洛埃围城记,雅典的泰门等。)

四大喜剧:威尼斯商人,仲夏夜之梦皆夶欢喜,第十二夜

其他喜剧:错误的喜剧终成眷属,无事生非一报还一报,暴风雨驯悍记,温莎的风流娘们爱的徒劳,维洛那二紳士泰尔亲王佩力克尔斯,辛白林冬天的故事等。四大喜剧《威尼斯商人》The Merchant of venice《仲夏夜之梦》A Midsummer Night's Dream《皆大欢喜》As You Like It《第十二夜》Twelfth night 有些还把《无倳生非》Much

亨利四世亨利五世,亨利六世亨利八世,约翰王理查二世,理查三世

莎士比亚的戏剧大都取材于旧有剧本、小说、编年史或民间传说,但在改写中注入了自己的思想给旧题材赋予新颖、丰富、深刻的内容。在艺术表现上他继承古代希腊罗马、中世纪英國和文艺复兴时期欧洲戏剧的三大传统并加以发展,从内容到形式进行了创造性革新他的戏剧不受三一律束缚,突破悲剧、喜剧界限努力反映生活的本来面目,深入探索人物内心奥秘从而能够塑造出众多性格复杂多样、形象真实生动的人物典型,描绘了广阔的 、五光┿色的社会生活图景并以其博大、深刻、富于诗意和哲理著称。

莎士比亚的戏剧是为当时英国的舞台和观众写作的大众化的戏剧因而,它的悲喜交融、雅俗共赏以及时空自由 、极力调动观众想象来弥补舞台的简陋等特点曾在18世纪遭到以伏尔泰为代表的古典主义者的指摘,并在演出时被任意删改莎剧的真正价值,直到19世纪初在柯尔律治和哈兹里特等批评家的阐发下,才开始为人们所认识然而当时嘚莎剧演出仍常被纳入5幕结构剧的模式。19世纪末 W·波埃尔和H·格兰威尔·巴克强烈反对当时莎剧演出的壮观传统 ,提倡按伊丽莎白时代剧场不用布景的方式演出,以恢复其固有特点。

17世纪始,莎士比亚戏剧传入德、法、意、俄、北欧诸国然后渐及美国乃至世界各地,对各国戏剧发展产生了巨大、深远的影响并已成为世界文化发展、交流的重要纽带和灵感源泉。中国从本世纪初开始介绍和翻译莎剧到1978姩出版了在朱生豪译本基础上经全面校订、补译的11卷《莎士比亚全集》。1902年上海圣约翰书院学生最早用英语演出《威尼斯商人》。据不唍全统计中国先后有65个职业和业余演出团体 ,以英、汉、藏、蒙、粤5种语言文明戏、现代话剧、戏曲、广播剧、芭蕾舞剧、木偶剧6种形式,共演出莎剧21部包括了莎剧大部分重要作品。莎剧已成为中国中学、大学特别是戏剧院校的教材莎剧的重要角色为中国演员的培養和提高开辟了广阔天地。

莎士比亚给世人留下了三十七部戏剧其中包括一些他与别人合写的一般剧作。此外他还写有一百五十四首┿四行诗和

编辑本段历史影响 文学影响

莎士比亚在所有的文学人物中首屈一指,这看来是无容置辩的相对来说,今天很少有人谈乔叟、維吉尔、甚至荷马的作品但是要上演一部莎士比亚的戏剧,肯定会有很多观众莎士比亚创造词汇的天赋是无与伦比的,他的话常被引鼡──甚至包括从未看过或读过他的戏剧的人况且他的名气也并非昙花一现。近四百年来他的作品一直给读者和评论家带来了许多欢乐由于莎士比亚的作品已经接受住了时间的考验,因此在将来的许许多多世纪里也将会受到普遍欢迎这一推测看来不无道理。

在评价莎壵比亚的影响时我们应该这样考虑,如果没有他就根本不会有他的作品。

据统计莎士比亚用词高达两万个以上。它广泛采用民间语訁(如民谣、俚语、古谚语和滑稽幽默的散文等)注意吸收外来词汇,还大量运用比喻、隐喻、双关语可谓集当时英语之大成。莎剧Φ许多语句已成为现代英语中的成语、典故和格言相对而言,他早期的剧作喜欢用华丽铿锵的词句;后来的成熟作品则显得更得心应手既能用丰富多样的语言贴切而生动的表现不同人物的特色,也能用朴素自然的词句传达扣人心弦的感情和思想

虽然莎士比亚用英文写莋,但是他是一位真正闻名世界的人物虽然英语不完全是一种世界语言,但是它比任何其它语言都更接近世界语言而且莎士比亚的作品被译成许多种文学,许多国家都读他的著作上演他的戏剧。

当然有些受欢迎的作家的作品也会受到文学评论家的轻视但是莎士比亚僦不同了,文学学者都不遗余力地赞扬他的作品世世代代的戏剧家都研究他的作品,企图获得他的文学气质正是因为莎士比亚对其他莋家有巨大的影响和不断受到大众的赏识,才使他在本书中获得相当高的名次

某版本的莎翁戏剧集中的序言,有一段这样的话:

他通过具有强大艺术力量的形象从他的那些典型的、同时又具有鲜明个性的主人公的复杂的关系中,从他们的行动和矛盾中去揭示出他们的性格戏剧中放射出的强烈的人文主义思想光芒,以及卓越而大胆的艺术技巧其意义早已超出了他的时代和国家的范围。

对文学界造成如此大的影响难怪他的朋友、著名的戏剧家本·琼森说:“他不只属于一个时代而属于全世纪。” 中国影响

莎士比亚对中国戏剧有着广泛而罙远的影响19世纪中叶,莎士比亚的

名字随着西方的传教士来到了中国其后,中国思想家严复于1894年、1897年梁启超于1902年,鲁迅于1907年都在译莋中提到过他他的戏剧,最初是通过对兰姆《莎士比亚乐府》的译述介绍给中国人的。清末人士提出了重视“悲剧”的主张,曾以莎士仳亚悲剧艺术作为依据

全国各地先后演出了《威尼斯商人》、《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《李尔王》、《奥赛罗》等13出莎剧。1983—1985年间中央戏剧学院成立了莎士比亚研究中心中国莎士比亚研究会也在上海建立,吉林省也成立了莎士比亚学会1986年4月几个单位共同主办了中国首届莎士比亚戏剧节,在北京、上海两地共演出了28台莎剧其中7台是以不同戏曲剧种及话剧的形式出现的。这次活动对于介绍莎士比亚戏剧提高中国戏剧创作、剧场艺术以及观众欣赏和知识水平,起到了良好作用

编辑本段传世名言 警世之言

生存还是毁灭,这昰一个值得考虑的问题

宁为聪明的愚夫,不作愚蠢的才子

不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的

迁延蹉跎,来日无多二十丽姝,请来吻我衰草枯杨,青春易过

人生苦短,若虚度年华则短暂的人生就太长了。

不要给百合花镀金/画蛇添足

真诚的爱凊之路永不会是平坦的。

爱和炭相同,烧起来得想办法叫它冷却。让它任意着那就要把一颗心烧焦。

真正的爱情是不能用言语表达嘚行为才是忠心的最好说明。

女人是用耳朵恋爱的而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱

我两腿早陷在血海里,欲罢不能想回头,就像走到尽头般叫人心寒,退路是没有了前途是一片沼泽地,让人越陷越深

世间本无善恶,端看个人想法

当荣誉心受伤嘚时候友谊是治愈它的良药

空话,空话只有空话,没有一点真心

爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼淚是它激起的波涛它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味吃不到嘴的蜜糖。

爱就像一场拔河比赛 一开始就不能停下来

我只想现在认真过嘚精彩 无所谓好与坏

爱让人变乖 突然间开始温柔了起来,爱让人变坏 懂得了什么时候该耍赖 爱情箴言

爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有Φ午的阳光。

真正的爱情是不能用言语表达的行为才是忠心的最好说明。

莎士比亚是有史以来词汇量最多的作家至今没有人能超过他。

新的火焰可以把旧的火焰扑灭;

大的苦痛可以使小的苦痛减轻

聪明人变成了痴愚,是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广看不见自己的狂妄。

愚人的蠢事算不得稀奇聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领,证明他自己愚笨

孩子,跑得太快时會跌倒的

对自己忠实,才不会对别人欺诈

习惯简直有一种改变气质的神奇力量,它可以使魔鬼主宰人类的灵魂也可以把他们从人们嘚心里驱逐出去。

不要借钱给别人也不要向别人借钱;借钱给别人会让你人财两失,向别人借钱会让你挥霍无度

你可以怀疑星星是火焰,怀疑太阳会移动怀疑真理是谎言,但绝对不要怀疑我爱你

我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候我也会失足颠仆,峩们往往因为有所自恃而失之于大意反不如缺陷却能对我们有益。

要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸只有用别人的骄傲给他做镜子;倘若向他卑躬屈膝,不过添长了他的气焰徒然自取其辱。

外观往往和事物的本身完全不符世人都容易为表面的装饰所欺骗。

没有比较就显不出长处;没有欣赏的人,乌鸦的歌声也就和云雀一样要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱,人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美多少倳情因为逢到有利的环境,才能达到尽善的境界博得一声恰当的赞赏。

无论一个人的天赋如何优异外表或内心如何美好,也必须在他們德性的光辉照耀到他人身上发生了热力再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候,才会体会到他本身的价值的存在

懦夫在未死以前,就已经死了好多次;勇士一生只死一次在一切怪事中,人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情

行为胜于雄辩,愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的

疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故失去了成功的机会。

最好的好人都是犯过错误的过來人;一个人往往因为有一点小小的缺点,更显出他的可爱

世界是一个舞台,所有的男男女女不过是一些演员他们都有下场的时候,吔都有上场的时候一个人的一生中扮演着好几个角色。

赞美倘从被赞美自己的嘴里发出是会减去赞美的价值的;从敌人嘴里发出的赞媄才是真正的光荣。

《特洛伊罗斯与克瑞西达》

黑暗无论怎样悠长白昼总会到来。

世界上还没有一个方法可以从一个人的脸上探察他嘚居心。

他赏了你钱所以他是好人;有了拍马屁的人,自然就有人爱拍马屁的人

要是你做了狮子,狐狸会来欺骗你:

要是你做了羔羊狐狸会来吃了你;

要是你做了狐狸,万一骗子向你告发狮子会对你起疑心;

要是你做了骗子,你的愚蠢将使你受苦而且你也不免做豺狼的一顿早餐……

上天生下我们,是要把我们当做火炬不是照亮自己,而是普照世界因为我们的德行倘不能推及他人,那就等于没囿一样

人生不过一个行走的影子,一个在 舞台上高谈阔步的可怜演员

这是一个傻子说的故事,说得慷慨激昂

魔鬼为了陷害我们起见,往往故意向我们说真话在小事情上取得我们的信任,然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套

一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁滅了自己他一味对镜自赏,自吹自擂遇事只顾浮夸失实,到头来只是事事落空而已

他赏了你钱,所以他是好人;有了拍马的人所鉯就有爱拍马的人。

伊丽莎白一世(伊丽莎白女王)对他的态度:

在莎翁的历史剧当中君主往往是反面角色。伊丽莎白女王呢当然知噵这一点,她并没有下令禁止演出莎士比亚的戏剧因为莎士比亚从来就没有对女王有任何不敬,相反他写了很多歌颂女王和她妈妈的劇本,赢得了大家的喜爱如果他敢把女王写成反面角色,他早就人头落地了

尽管在哈姆雷特这样的剧中,就有“脆弱啊你的名字是奻人!”这样的台词。但是呢这并没有影响伊丽莎白女王一世、就坐在舞台对面的包厢里看戏。因为称女人脆弱是一种赞美反之,如果一个女人被说成刚强则一般被认为是一种污蔑。

女王的宽容成就了莎士比亚的艺术高度,也成就了英国整个岛国上的人民的面貌和氣质

如今,在他的故居已竖起了近200多个国家的国旗,每一面都代表一个国家翻译了他的作品他的名声也可想而知。就像中国人研究“红学”一样对莎士比亚的研究也成了一门学问,叫做“莎学”

编辑本段家族介绍 问世间情为何物

——《罗密欧与朱丽叶》读后感

在現在的电视剧中,我们经常听到“孩子是无辜的”说法可往往故事的最后,孩子的命运却是最悲惨的为了家族的利益,罗密欧与朱丽葉彷徨着在走投无路时,选择了解脱爱驱使着他们向死亡迈进,情催促阗他们抛开家庭走到一起仇却注定了他们命运的相斥,痛苦嘚背后藏着多少无奈啊罗密欧与朱丽叶的故事不仅仅是一出戏,它一定也是当时现实生活的写照太多太多的身不由己,数不胜数的无鈳奈何这都是爱情带给人们刻骨铭心的记忆。

爱情是未成年孩子家长最忌讳的东西爱情是青年男女们最想拥有的东西,爱情是年迈的咾人望着老来伴时所感激的东西它扮演着许许多多的角色,它可以是悲剧的导演也可以是喜剧的策划人;它可以是毒药也可以是蜜糖沒人能摸得透它。一旦跳进爱情的陷阱就如同离弦的箭再也收不回来只是固执地朝着自己的目标飞去,不去理会距离笔直地穿过空气,最后落地落地后有两种可能:一种是完好无损地到达了目标,另一种便是因为某些原因折断了羽翼……

很明显的,罗密欧与朱丽叶嘚爱情之箭被折得粉碎破坏者的力量强大得如同可以劈开松柏的雷电。不要以为坚定的爱情就能长久一旦它有损于第三者的利益,那麼这段情必将受到被迫拆散的危险不管他们是否无辜,不管他们怎样反抗这个故事的背景就已为他们的结局作了铺垫。他们悲惨吗吔许是的,因为他们没能相守到老而是红颜英年早逝,也许不是因为他们寻到了最后属于自己的另一半。

一个美好故事的结局通常嘟以喜剧告终,读者看了固然高兴可看过以后过几天就会被遗忘。一个故事如果以悲剧结尾那它一定会在读者心里留下点什么,或是遺憾或是可惜,让读者反复咀嚼思考。人都是追求完美的与此同时,人们也赞颂残缺之美这似乎很矛盾,但又不似乎不矛盾

《羅密欧与朱丽叶》是出悲剧,如同我上面所写的它在我心里留下了什么,我也说不清楚也许是遗憾吧…… 爱比天大,但比生命小!

对於莎士比亚的这部描绘了纯洁爱情轰动了全世界的经典名著,我虽然早有耳闻也略知故事梗概,真正拜读却是最近几天的事情带着┅股崇敬的心理,我从头至尾详详细细,一个字不落地欣赏完毕之后却有了一种跟别人不一样的理解和感触。

有心人自戏剧的开篇僦可以得出一个结论,罗密欧的初恋情人并不是朱丽叶,而是一个名为罗瑟琳的女子文中对罗瑟琳的着墨并不多,只是从罗密欧对班伏里奥的描述中约略道出了她的美艳不可方物,以及他对于罗瑟琳的爱情

在此时,罗密欧的心目中除了罗瑟琳,再也装不下其他女孓只有罗瑟琳才是最圣洁,最美丽最能够深入他内心的人。他甚至为了罗瑟琳而郁郁寡欢冷落了亲人和朋友,并以“她已经立誓割舍爱情我活着也就等于死去一般。”来答复班伏里奥可见他对罗瑟琳的爱有多么深了。

其后班伏里奥以凯普莱特家的舞会来诱惑罗密欧,希望罗密欧能够结识到比罗瑟琳更加美丽更能令他倾心的女子。不出班伏里奥所料罗密欧果然一眼相中了朱丽叶,与她一见钟凊把罗瑟琳忘得了一干二净。他惊摄于朱丽叶的美貌并用这番说辞否定了他曾经对于罗瑟琳的爱情,“我从前的恋爱是假非真今晚財遇见绝世的佳人。”

罗密欧与朱丽叶秘密相见之后又打算秘密完婚。深知罗密欧感情经历的神父劳伦斯指责他喜新厌旧,见异思迁他以“我现在所爱的她,跟我心心相印不像前回那个一样。”来反驳劳伦斯劳伦斯为了让蒙太古与凯普莱特两家,能够因为儿女结盟而冰释前嫌,重修旧好最终主持了他们二人的婚礼。

罗密欧与朱丽叶的爱情虽然非常真挚感人也确实至死都忠诚于对方。可是怹们当初相互之间并不了解,只是单凭一张美丽的容颜便轻易将爱情抛洒。这种草率的态度即便他们最终有了完美的结局,能否幸福箌永远也还是一个未知数。

就如童话故事一样公主和王子总是在结合在一起后,嘎然而止是同一个道理。爱情浪漫和美丽,总是經受不住平淡生活的考验故事如果继续下去,恐怕会令所有的人都为之失望和意外

罗密欧和朱丽叶的悲剧,跟他们的不够冷静过于沖动,缺乏生活的阅历脱不开干系。倘若他们不是那么急于殉情不是那么急切地想要相伴终身,一切都将是另外一个结局或许这就昰戏剧的艺术效果吧,非我这等俗人能够欣赏

除了他们的感情外,对于剧中的搏杀与死亡我也认为过于夸张和仓促了,完全不把人命當回事他们说动手就动手,说死亡就一命呜呼给人一种草菅人命,人命薄如纸的感觉或许这又是戏剧的另一个效果,是我班门弄斧在乱发感悟,但我读完之后确实是这么一种感觉。

莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》的读后感

20多年前上中专的时候就读过《罗密欧與朱丽叶》。那时读书只是注重故事情节根本感觉不到此作的魅力。

今天重读依然为罗密欧与朱丽叶之间忠贞不渝的爱情,特别是他們身上那种永不熄灭的人文主义精神还有语言文字的艺术魅力感到一种心灵的震颤和憾动。古今中外的经典文学作品描写爱情生活的哆如牛毛,譬如《牡丹亭》《杜十娘怒沉百宝箱》《梁山伯与祝英台》等等从艺术表现的角度讲,各有千秋《罗密欧与朱丽叶》并不見得高出多少,但这部作品中所充溢着的那种人文主义精神却是许多作品所匮乏或没有的这就显示了这部作品的思想高度。

人文主义是囚的一种生活观、理想观、价值观是人的一种高尚的精神境界,它在任何时候都是人们应当努力去实践和追求的因此它是永恒的。今忝人类社会已进入21世纪,物质文明已达到了相当高的程度但物质文明的高度发展并不等于精神文明的相应提升;相反,利己主义、功利主义、拜金主义等正在大面积地侵蚀着人类的精神生活罗密欧和朱丽叶对人文主义精神的执著追求,更显示了他们作为人的一种澊严和价值这正是剧本激动人心的地方。

莎士比亚是欧洲文艺复兴时期最有成就的作家之一在他的作品里,资产阶级的人文主义思想表现得最为充分艺术性也最高。他的作品为资产阶级的兴起作了最有力的舆论准备他的创作从思想和艺术上可以划分为三个时期,第┅个时期了写了大约十部喜剧一部悲剧。他的喜剧主要不是讽刺社会现实而是表现人文主义者的理想,歌颂爱情和友谊宣扬个性解放、婚姻自由和个人争取幸福的权利。同时批叛门阀观念、封建道德和封建压迫的种种表现,也揭示资本主义所暴露的一些丑恶这一類喜剧有《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《温莎的风流娘儿们》《无事生非》《皆大观喜》等。1595年创作的《罗密欧与朱丽叶》是這一时期创作的惟一一部悲剧但在思想内涵上则和这一时期的喜剧完全一致。罗密欧与朱丽叶为了爱情悲惨地死去了但他们的爱情是那样纯洁而美丽,他们的爱情终于战胜了封建压迫和偏见显示了人文主义精神的蓬勃生命和最终胜利。

人文主义精神是《罗密欧与朱丽葉》剧本中的“灵魂”因此我们有必要了解一下“文艺复 兴”和“人文主义”这两个概念。文艺复兴是指14—16世纪在欧洲许多国镓先后发生的文化和思想上的革命运动这个时期,古希腊和古罗马文化重新得到发掘和重视因而得名。最初开始于意大利后来扩大箌德国、英国、荷兰等国家。在14、15世纪由于城市手工业和商品经济的发展,资本主义生产关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成新兴的资产阶级为了反映自身的利益和要求,便以复兴古希腊、古罗马文化为旗帜提出人道主义——即人文主义思想体系,反对中世紀的禁欲主义和宗教观摆脱教会对人们思想的束缚,打倒作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条在自然科学方面也有极大发展,哥白尼的日心说哥伦布等人在地理方面的新发现,伽利略在数学物理方面的发明创造等粉碎了陈旧的宗教观念,促进了人们对宇宙、自然的新认识在民族的形成过程中,逐渐产生了带有民族特点的文化建立了民族的统一语言。这一时期欧洲的文学艺术有了长足发展,如但丁的诗歌、薄伽丘的小说、达·芬奇的绘画、米开朗基罗的雕塑、蒙田的散文、莎士比亚的戏剧等等人文主义是指贯穿于资產阶级文化中的一种基本的价值理想和哲学观念,即资产阶级的人性论和人道主义它强调以人为“主体”和中心,要求尊重人的本质、囚的利益、人的需求以及人的多种创造和发展的可能性人文主义作为一种思潮,其主流是新兴的资产阶级和市民阶级反封建、反中世纪鉮学和禁欲主义的新文化运动由此我们不难看出,莎士比亚是如火如荼的欧洲文艺复兴运动中的一位巨匠他高昂的人文主义思想贯穿茬他的整个戏剧创作中,《罗密欧与朱丽叶》强烈地体现了他的人文主义人生观和理想观这个剧本之所以有那么长久的艺术魅力,就是洇为其中灌注着饱满的人文主义精神

《罗密欧与朱丽叶》通过波澜起伏的戏剧冲突,众多性格鲜明的人物形象优美抒情的人物语言,描绘了一场惊心动魄的爱情悲剧男女主人公出生在两个世代为仇的封建家族,他们在偶然的相会中一见倾心却根本不可能结合。他们求助于劳伦斯神父神父同情和理解他们,秘密给他们举行了婚礼但封建家长凯普莱特却要把女儿朱丽叶许配给少年贵族帕里斯,并强囹马上成婚朱丽叶再一次求助于劳伦斯,神父赠以安眠药让她假死过去以躲过这场劫难。罗密欧则因在格斗中杀死了凯普莱特夫人的內侄提伯尔特而受到了放逐曼多亚的惩罚罗密欧得到妻子的“死讯”,悲痛万分抱了以死殉情的决心连夜返回维洛那,在朱丽叶的身邊服毒自杀从昏迷中醒来的朱丽叶见丈夫已死,也饮毒、自刎死去罗、朱的悲惨结局使双方的家长看到了世仇的惨重代价,在亲王的主持下言归于好从这个故事梗概中可以看出,凯普莱特和蒙太古两位封建家长代表了陈腐没落的封建思想和传统,他们心胸狭窄、武斷专横无视青年人的自由和爱情,酿成了家族之间的仇恨和冲突给所在的城市带来了**,又自食其果失掉了自己的儿女而罗密欧与朱麗叶,则代表了一种新的人文主义思想他们同封建思想和传统作着勇敢、机智的斗争,尽管斗争的结局是一场悲剧但换来的却是人文主义精神的胜利和弘扬,我们在悲剧中感受到的是莎士比亚那澎湃的激情、高昂的斗志和崇高的理想

当然,在这部剧作中人文精神体現得最集中、最强烈的还是两位年轻的主人公——罗密欧与朱丽叶。这是作者精心塑造的两个人物是作家寄托人文主义理想的艺术形象。

罗密欧出身于封建大家庭却没有继承封建传统和思想,而是顺应时代发展背叛了封建家庭,成为一个坚定的人文主义者;他真诚、勇敢有文化、有能力,有一颗博爱之心;他追求一种自主、自由、美好的爱情生活哪怕是“错爱”了仇人的女儿,也毫不退缩;他没囿门户之见爱上了朱丽叶,就把凯普莱特的家人当作自己的亲人一心期望化解宿怨;他对爱情忠贞不渝,为了爱情和爱人他甘愿被放逐他乡,甚至不惜牺牲自己的生命;他注重友情在朋友被仇人所杀,他的爱情面临“风险”的时候他拔刀相助杀了仇人,却使自己嘚爱情遭遇了一场“灾难”显示了他的高尚品格。正是在家族矛盾、爱情磨难和朋友情谊等一系列故事发展中他那人文主义者的精神囷风采得到了充分的展示。朱丽叶只是一个14岁的贵族小姐但她勇敢、坚强、智慧,她冲破大家族的重重束缚大胆地爱上了罗密欧,并把自己的一生托付给了情人;她深知罗密欧被放逐“回归”无望却绝不愿与少年贵族帕里斯再结姻缘;她几次用智谋骗过父亲,冒著生命危险服下安眠药都是为了实现她的美好爱情;她把爱情看得和生命同等重要,罗密欧一死她也结束了自己的生命。

罗密欧与朱麗叶的生死恋情真是惊天地而泣鬼神。这种纯洁、高尚、悲壮的爱情使无数世俗的爱情显得黯然失色。

欧洲14—16世纪的人文主義精神是当时处于上升时期的资产阶级的人生观、价值观。在今天看来它自然有许多时代局限性。但它以人为“主体”要求尊重人嘚本质和价值的思想核心,并没有过时在时下“人文精神”大面积失落的背景下,罗密欧与朱丽叶身上依然有我们需要汲取的精神营养

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