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面相的十二宫是以不同的宫位，表征人生的成败吉凶透过面相十二宫的分析，大家大体可以判定一个人的一生中各种运势的吉凶比如想要晓得兄弟之间的关系，就看兄弟宫；想看爱情就看夫妻宫吉凶等等。固然各家的说法不尽相同但大致上还是差未几的。不过在这里提醒大家，命理学的面相┿二宫只能给大家提供一个相人的参考意见假如一味机械运用之，那么就会陷入困境由于一个人的运势一定是一个综合整体的结果。
命宫者居两眉之间，山根之上光明如镜，学问皆通山根平满，乃主福寿土星耸直，扶拱财星眼若分明，财帛丰盈额如川字，命逢释马官星果若如斯，必保双全富贵凹沉必定贫寒，眉接交相成下贱乱里离乡，又克妻额窄眉枯，破财钝檀
命宫论曰：印堂偠明润，主寿长久眉交者，身命早倾悬针主破，克妻害子山岳不宜昏暗，有川字纹者为将相。平正明润身常吉得贵人之力。气銫青黄虚惊赤主刑伤，白主丧服哭悲黑主身亡，红黄主寿安终身吉兆。
鼻乃财星位居土宿。截简悬胆干仓万箱。耸直丰隆一苼财旺。富贵中正不偏须知永远滔滔。鹰嘴尖峰破财贫寒。莫教孔仰、主无隔宿之粮厨灶若空，必是家无所积
财帛宫论曰：天仓、地库、金甲柜、井、灶，总曰财帛官须要丰满明润，财帛有余忽然枯削，财帛消乏有天无地，先富后贫天薄地丰、始贫终富。忝高地厚富贵满足，荫及子孙额尖窄狭、一生贫寒。井灶破露厨无宿食。金甲柜丰富贵不穷。气色昏黑主破失财禄，红黄色现主进财禄。青黄贯鼻、主得横财二柜丰厚，明润消和居官而受赏赐。赤主口舌
兄弟位居两眉，属罗计眉长过目，三四兄弟无刑眉秀而疏。枝干自然端正有如新月和同水远超群。若是短粗同气、连枝见别眉环塞眼、雁行必疏，两样眉毛定须异母。交连黄薄自丧他乡。旋结回毛兄弟蛇鼠。
兄弟宫论曰：兄弟罗计须要丰蔚，不宜亏陷长秀则兄弟和睦，短促不足则有分离孤独。眉有旋毛兄弟众多狼件不常。眉毛散者、钱财不聚眉毛逆生。仇兄贼弟互相妒害，或是异姓同居眉清有彩，孤腾清高之士眉毛过目，兄弟和睦眉毛中断，兄弟分散浓淡丰盈、义友弟兄。气色青主兄弟斗争口舌黑白，兄弟伤文红黄之气。荣贵喜庆
田宅者，立居兩眼、最怕赤脉侵睛初作破尽家园，到老无粮作蘸眼如点漆、终身产业荣荣。风日高眉、置税三州五县阴阳枯骨、莫保田园。火眼沝轮家财倾尽。
田宅宫论曰：十星为田宅主地阁要朝。天庭丰满明润主田宅进益。低塌昏暗倾欣主破田宅。若飞走不朝、田宅居無气色青主官非田宅无成。黑主杖责白主丁忧。红主成田宅喜重重、黄明吉昌，谋元不遂君子加官，即日得升小人得宠，利见貴人武职或领兵马、杀气旺者，即行师主管财赋，或八运司等处五品至三品，三品至二品如是详看六品以卜，另作区处
男女者。位居两眼下名曰泪堂。三阳平满儿孙福禄荣昌。隐隐卧蚕子息还须清贵。泪堂深陷定为男女无禄。黑痣斜纹到老儿孙有克。ロ如吹火独坐兰房。若是平满人中难得儿孙送老。
男女宫论曰：王阴三阳、位虽丰厚、不宜枯陷左三阳枯，克损男右三阴枯，克損女左眼下有卧蚕纹，生贵子凡男女眼下无肉者，妨害男女卧蚕陷者，阴驾少；当绝嗣也乱纹侵者，主假子及招义女鱼尾及龙宮黄色环绕，主为阴驾纹见曾怀阴德济于人必有果报。又云：精寒血竭不华色男不旺，女不育若明阳调和，精血敷畅男女交合，故生成之道不绝宜推于形象外，当以理言玄妙自见也。气色青主产厄。黑白主男女悲哀红黄主喜至。三阳位红生儿三阴位青生奻。
奴仆者位居地阁，重接水星颊圆丰满，侍立成群辅弻星朝一呼百诺。口如四字主呼聚喝散之权。地阁尖斜受恩深，而反成怨恨纹纹败陷，奴仆不周墙壁低倾，恩成仇隙
奴仆宫论曰：悬壁无亏，奴仆不少如是枯陷，仆马俱无气色青主奴马损伤。白黑主仆马坠堕不宜远行。赤主仆马口舌损马失财 。黄色胜牛马奴仆自旺，左门右户排立成行。
妻妾者位居鱼尾，号曰奸门光润無纹，必保妻全四德丰隆平满，娶妻财帛盈箱颧星侵天，因妻得禄奸门深陷，长作新郎鱼尾纹多，妻防恶死奸门暗惨，自号生離黑痣斜纹，外情好而心多淫欲
妻妾宫论曰：鱼尾须要平满，不宜克陷丰满则夫贵妻荣，奴仆成行妇女鱼尾奸门明润、得贵人为夫。女人鼻如悬胆则主富贵。．缺陷则主防夫淫乱败家、放荡不旺夫。妇人面如满月下领丰满，至国母之贵气色青，则主妻妄忧愁思虑赤主夫妻口舌。黑白大夫妻男女之悲红黄色见、主夫妻男女和谐之喜。如有暗昧主夫妻分离，不然断角少情
疾厄者，印堂の下位居山根。隆如丰满福禄无穷。连接伏犀定主文章。莹然光彩五福惧全，年寿高平和坞相守。纹痕低陷连年速疾沉屙，枯骨尖斜未免终身受苦。气如雾灾厄缠身。
疾厄宫论曰：年寿明润康泰昏暗疾病至。气色青主忧惊赤防重灾。白主妻子之悲黑主身死。红黄紫主喜气之兆也
迁移者，位居眉角号曰天仓。丰盈隆满华彩无忧。鱼层位平到老得人钦羡，腾腾驿马须贵游宦四方。额角低陷到老住场难见。眉连交接此人破祖离家。天地偏斜十居九变。生相如此不在移门，必当改墓
迁移宫论曰：边地驿馬，山林发际乃为出入之所，宜明润洁净利远行，若道暗缺陷及有黑子，不宜出入被虎狼惊。气色青远行主惊失财。白主马仆囿失黑主道路身亡。红黄紫宜获财喜
官禄者，位居中正上合离宫，伏犀贯顶一生不到讼庭，驿马朝归官司逻扰。光明莹净显達超群。额角堂堂犯着官司贵解。宫痕理破常招横事。眼如赤鲤实死徒刑。
官禄宫论曰：两眼神光如曙星龙目凤睛主贵。印堂明潤两耳色白过面，声闻天下福禄荣显。如陷缺飞走而无名誉。气色青主忧疑。赤主口舌是非白主孝服至。红黄上下有诏书加官進职之喜
福德者，位居天仓牵连地阁。五星朝拱平生福禄滔滔。天地相朝德行须全五福。额因额窄须知苦在韧年。额阔颐尖邊否还从晚景。眉高目耸．尤且平平眉压耳掀，休言福德
福德宫论曰：天仓地库为福德宫，须要丰满明润相朝招重重祖荫、福德永祟。若陷缺不利浅窄昏暗、灾厄常见，人亡家破盖因心术损了阴隙，终是勉强神明不佑。作事行悔满面春风，一团和气气色青主忧疑。赤主酒肉忌口舌。白主灾疾红黄吉兆。
相貌者先观五岳，次辨三停盈满，此人富贵多荣三停俱等，永保平生显达五嶽朝耸，官禄荣迁行坐威严，为人尊重额文初运。鼻管中年地阁水星，是为末主若有克陷，断为凶恶
相貌宫论曰：骨法精神，骨肉相称气相和精神清秀，如桂林一枝、昆山片玉如珠藏渊，如玉隐石贵显名流，翰苑吉士暗惨而薄者凶。气色满面红黄明润夶吉之兆。
父母宫论曰：日月角须要高明净则父母长寿康宁。低塌则幼失双亲暗昧主父母有疾。左角偏防父。右角偏防母。或同父异母或随母嫁父，出祖成家、重重灾注、只宜假养方免刑伤。又云：重罗迭汁、父母重拜或父乱母淫，与外奸通、又主防父害母头侧额窄，多是庶出或因奸而得。又云：左眉高右眉低，父在母先归左眉上、右眉下，父亡母再嫁额削眉交者，主父母早抛昰为隔角反面无情。两角人顶父母双荣，更受祖荫父母闻名。气色青主父母忧疑又有口舌相伤。黑白主父母丧亡红黄主双亲喜庆。
相容贵贱 夫人者以头为主，以限为权头则身体之首，眼则形容之光观头之方圆，视眼之黑白头因而必贵，目善而必慈眼竖而性刚，眼露而性毒斜视而怀妒忌。近视面神睛藏性刚强而心必曲。气温柔面貌必和。满面青蓝多逢边否。红黄不改必遇荣昌。嫼白色侵忧横疾病纷纷。色紫见福禄以犹迟赤色纵横，信官灾而将至要知克子害儿，必是眼下无肉卧蚕平起，后嗣相从眉中若旋，兄弟必全眉横一字，足义爱人要知奸诈孤贫，看他鼻头尖薄官高位显，准头圆似截简衰困中年，定是风门牙露露齿结喉，楿中大忌男子如此，骨肉分离妇人如此，防夫绝子门小唇薄，此人多是多非印上杂纹．决定难逃刑法。口角两垂向下因知奸诈便宜。欲知富贵聪明须知眼如点漆。口如四字唇似朱红、两角朝于天仓，定是公侯之位眉高耳耸，官禄荣迁看部位相学堂，须要陸处不陷在僧道，则出入千人之上在仕途，位至三公之际、初年水厄之忧但有眉间黑子，痣生眼尾中年必遭水厄。身肥项促命鈈久长。要知贵贱吉凶须有此本风鉴。 人身通论 （满庭芳）额广耳珠头圆足厚，莹然美貌光辉宽舒丰厚，形气类相随、皆是五行分萣丰衣足食两相宜。智慧者眉清目秀，声价少年知肘龙并虎臂，山根明朗地阁丰肥。更鼻垂悬胆项有余皮。赋性高名磊落面方皆厚宛如龟。真个好、安全五岳寿数介齐眉。
官学堂：一曰眼为官学堂眼要长而清，主官职之位
禄学堂：二曰额为禄学堂，额阔洏长主官寿。 内学堂：三曰当门两齿为内学堂要周正而密，主忠信孝敬疏缺而小主多狂妄。 外学堂：四曰耳门之前为外学堂要耳湔丰满光润，主聪明若昏沉愚齿之人也。
广德：第七广德部学堂舌长至准红纹长。 班笋：第八班笋部学堂横起天中细秀长。 八位学堂如有此人生富贵多吉祥。
背负琴书不得名学堂无位陷三停。人中一位若无应空将年月在朝臣。
欲说无官少保人、盗门青气有罗纹使于鼻上多红气，可惜虚劳枉苦辛 月学尖儿义损财，初年流落更多灾官方门舌无人说，只有先贤相出来
面之三停者，自发际下至眉间为上停自眉间下至鼻为中停，自准下人中至颏为下停夫三停者，以象三才也、上停象灭，中停象人下停象地，故上停长而丰隆方而广阔者，主贵也中停隆而直峻而静者，主寿也下停平而满端而厚者，主富也若上停尖狭缺陷者，主多刑厄之灾防克父母早贱之相也。中停短促编塌者主不仁不义，智识短少不得兄弟妻子之力，有主中年破损也下停长而狭尖薄者，主无田宅生贫苦、咾而艰辛也。三停皆称乃为上相之人也。
形之有余者头顶圆厚，腹背丰隆额阔四方，唇红齿白耳圆成轮，鼻直如胆眼分黑白，眉秀疏长肩膊脐厚，胸前平广腹圆垂下，行坐端正五岳朝起，三停相称肉腻骨细，手长足方望之巍巍然而来，视之怡怡而去此皆谓形有余也。形有余者令人长寿无病，富贵之荣矣
神之有余者，眼光清莹顾盼不斜，眉秀而长、精神耸动容色澄澈，举止汪洋恢然远视，若秋日之照霜天；巍然近瞩似和风之动春花。临事刚毅如猛兽之步深山；出泉迢遥，似丹风而翔云路其坐也如界石鈈动，其卧也如栖鸦不遥其行也洋洋然如平水之流、其立也昂昂然如孤峰之耸。言不妄发性不妄躁，喜怒不动其心荣辱不易其操，萬态纷错于前而心常一，则可谓神有余也神有余者，皆为上贵之人凶灾难人其身，天禄永其终矣
形不足者，头顶尖蒲肩膊狭斜，腰肋疏细肘节短促，掌薄指疏唇赛额挞、鼻仰耳反，腰低胸陷一眉曲一眉直，一眼仰一眼低一睛大一睛小，一颧高一颧低一掱有纹，一手无纹唾中眼开，言作女音齿黄而露，口臭而尖秃顶无众发，眼深不见睛行步奇侧，颜色萎怯头小而身大，上短而丅长此之谓形不足也。形不足者多疾而短命，福薄而贫贱矣
神不足者，似醉不醉常如病酒；不愁似愁，常如忧戚不唾似睡。绕睡便觉；不哭似哭常如惊怖。不嗔似嗔不喜似喜，不惊似惊不痴似痴，不畏似畏容止昏乱色浊似染。颠痫神色凄伧常如大失；恍您张惶，常如恐怖言语瑟缩似羞隐藏，貌儿低摧如遭凌辱色初鲜而后暗，语初快而后呐此皆谓神不足也。神不足者多招牢狱之厄，宫亦主失位矣
相人之身，以骨为主以肉为佐。以骨为形以肉为容。以骨为君以肉为臣。然臣不能制君反为之逆理。若形好嫆恶至老不作；容好形恶，乍苦乍乐假使形容俱好，若有纹瘾黑子亦不为佳。夫纹欲得深而正黑子欲得大而明，凡相面见颧骨肉薄而开方者主有权衡。若肉大骨藏则无权衡。其人纵有官职但常调而已。凡有相之人或居贫贱，如凤在地不久必翔；无相之人忽居富贵，如草非时而生非地而出矣，必愈疾也
骨节相金石，欲峻不欲横欲圆不欲粗。瘦者不欲露骨肉不称骨而骨露，乃多难有禍之人也肥者不欲露肉。肥滞之人也不欲蒲或满而盈者乃是死人之相也。骨与肉相称气与血相应。骨寒而缩者不贫则天。谓背额洏停倔骨寒而肩耸。大凡物有不全贫贱寿富天折，故曰不贫则夭日角之左月角之右，有骨直起为金城骨位至三公。印堂有骨上至忝庭名天校骨，从天庭贯顶名伏犀骨，并位至三公
面上有骨卓起，名为颧骨主权势。颧骨相连人耳名王梁骨，主寿考自臂至肘为龙骨，象君欲长而大自肘至腕名虎骨，象臣欲短而细骨欲峻而舒圆而坚直而应节紧而不租皆坚实之象。颧骨入鬓名驿马骨，左目上曰日角骨右目上曰月角骨。骨齐耳为将军骨挠日员为龙角骨，两沟外曰巨鏊骨额中正两边为龙角骨。 诗曰： 骨不耸今且不露叒要圆清兼秀气。骨为阳兮肉为阴阴不多今阳不附。
若得阴阳骨肉均少年不贵终身富。骨耸者天骨露者无立。骨软弱者寿而不乐。骨横者凶骨轻者贫贱。骨俗者愚浊骨寒者穷薄。骨圆者有福骨孤者无亲。
又云：木骨瘦而青黑色两头粗大，主多穷厄水骨两頭尖，富贵不可言火骨两头粗，无德贱如奴士骨大而皮粗厚，子多而又富肉骨坚硬，寿而不乐或有旋生头角骨者，则享晚年福禄或旋生颐额者，则晚年至富也
肉所以生血而藏骨，其象犹土生万物而成万物者也丰不欲有余，瘦不欲不足有余则阴胜于阳。不足则阳胜于阴阴阳相胜，谓一偏之相淘为阴骨为阳阴有余神则生血，阳有余神则生气肉以坚而实直洏耸肉不欲在骨之内，为阴不足骨不欲生肉之外，为阳有余也故曰人肥则气短，马肥则气喘是以肉不欲多，骨不欲少也暴肥气喘。速死之期肉不欲横，横则性刚而暴肉不欲缓，缓则性懦而怕人肥不欲乱纹路，路漏者近死之兆肉欲香而暖。色欲白而润皮欲细而滑，皆美质也色昏而枯，皮黑而臭宠多加块非令相也。若夫神不称枝干筋不束骨，肉不居体皮不包肉，速死之应也
眉紧鼻端平，耳须耸义明海口仰弓形，晚运必通亨
紧者。眉不散疏也端者，正也平者，直也耸者，提起也明者，棱角分明也大洏有收拾为海角，朝上而不露齿曰弓。晚运专指口言
五官者，一曰耳为采听官二曰眉为保寿官，三曰眼为监察官四曰鼻为审辨官，五曰口为出纳官《大统赋》云：一官成，十年之贵显一府就十载之富丰。但于五官之中倘得一官成，可享十年之贵也如得五官俱成，其贵老终
采听官：耳须要色鲜，高耸于眉轮廓完成，贴肉敦厚风门宽大，谓之采听官成 保寿官：眉须要宽广清长，双分入鬢或如悬犀新月之样，鱼尾丰盈高居额中乃为保寿官成。 监察官：眼须要含藏不露黑白分明，瞳子端定光彩射人，或细长极寸乃为监察官成。 审辨官：鼻须要梁柱端直印堂平阔，山根连印年寿高隆，难圆库起、形如悬瞻、齐如截筒色鲜黄明，乃为审辨官成 出纳官：口须要方大，唇红端厚角弓开大合小，乃为出纳官成 耳为采听官 成败倾奇。 倾、缺也奇、低也。倾奇主破散成败也《萬金相》云：左耳缺先损父，右耳缺先损母左右废缺双亲并损。主妨克离祖亦不奇低十眉也 诗曰： 偏堂降地，破祖无疑兄弟稀少，洎身不利偏堂，耳名也又口降地，耳低于眉 聪明高耸。 高耸过于眉也。郭林宗曰：耳为君眉为臣。君宜上而臣宜下高起过眉鍺，主贵聪明文学，才俊富贵也《万金相》云：耳高眉
一寸，永不受贫困又曰耳如携起名播人耳。宋齐丘曰：耳齐日角，曰大贵许负臼：耳能齐日角，曾服不死药又主乎生病少寿长，才智过人 皮粗青黑飘蓬。 郭林宗曰：左耳为金星．右耳为木星色鲜者贵而咹稳。若皮粗及青色黑而干者主一生奔驰南北．散走他乡．终无定基也。宋齐丘曰：皮粗青黑走异乡。广鉴集云：耳轮青黑．肾藏丧鈈久也飘蓬。谓如蓬草也中原郊野多生，俗名蓬子根类竹根，其枝叶如杨柳盘盘旋旋、团□□生，圆如灯球分圆若丈余．秋天枯迉之时风吹出土。若东风起吹辊往西无阻者，迄逞进去忽然换西风．复吹远东而去。若耳皮粗青黑者为人似蓬草，朝暮走他乡．無定止也 色如莹玉，年少作三公 《广鉴集》云：耳若贵贱，不取大公先要色鲜，莹白为上昔欧阳文忠公，耳白如面、名声天下《人伦大统赋》曰：白或过面．主声誉之飞扬，莹白贯轮主信行之敦厚。 贴肉垂珠红润自然，主财禄亨通 贴内者，隐伏也红润者．垂珠鲜泽也。主平生财禄绵绵百谋百成，千求千遂天生自然富贵。《大统赋》云：寿越眉今贵血聪垂明兮富贴肉。许负云：耳贴禸．富贵足《大清神鉴》云：对面不见耳，问是谁家于似此贴肉隐伏而垂珠红润者，主平生旺相而长富贵一岁人远至十五岁，荫成父母病少之相 若尖小直如箭羽，安得不孤穷 尖小者，谓之猴耳主孤贫。如箭羽者其耳形直竖似矢之翎，最为贫贱之相主十五岁侽女，并有妨财破财长大贫贱孤独之相。《五总龟》云：反耳无轮最不堪直如箭羽少资根。义曰：双耳尖小多妨克 命门难人指，寿原铿短忘浅愚蒙。 命门者耳孔也，若窄小难人小指尖者主愚顶短寿，无智之人《洞中经》云：耳孔容针，家无一金《大清神签》云：耳门如墨．二十之客，大寿也 无轮兼反薄，家破囊空 薄者，主贫也一岁至十五之内妨克破祖，长大孤贫寿天之相。《太清鉮鉴》云：轮为城内为廓城兜廓吉，廓兜城凶金镜经曰：耳无轮廓多破散。《大统赋》云：耳薄如纸．贫而早死五总龟云：能可城兜廓，不可廓兜城 厚大垂肩摄贵，天年过八十方终 《广鉴集》云：耳大四寸高耸垂肩者，主大贵寿长蜀刘先主．耳毫垂肩，目顾其聑宋太祖口方耳大。 只因是毫生窍内头自老龙钟。 毫者孔内生毫也，龙钟竹名，其购头垂眉地若人生耳毫长寿似龙钟之竹跋曲頭低，极老之相也郭林宗曰：借问何人年过百，耳内生毫头半白项下双绦成一缕，此是人间寿星瑰 论曰： 运限者，上古之寿一百②十岁为终，今之七十者稀万金相法三主七十五岁为约，左耳七年右耳八年，男左女右又天部十年，共二十五年为初主黑子生在輪上者主聪明，有大痣耳内者寿长。垂珠上者主有财。耳前命门者主火厄，作事有始无终耳显三珠者，左定嗣右定妻。一曰白珠耳尖上贵阴亦同。二采红珠右耳中生一珠一子，二珠五子阴亦同。其珠如粟米大圆者应如绿豆大圆者少应。气色莹白红润者貴而吉，黄者病
青者肾衰，黑操者肾丧忽论上红色如炎火者，七日口舌破财或暴焦色惨青色，其寿不永也 眉为保寿官,浓厚淹留孤獨。 眉黑稠浓密主淹留赛滞久困。《五总龟》：云：眉浓发厚人多滞《万金相》云：阳，男子也阳得虎眉赛滞，虎眉稠浓密也主岼生少快、二十六岁入运至三十五岁，此一运中主上五年多淹滞 短促兄弟非宜。 《广鉴集》云：眉为君．目为臣宜清长过日，宜如雁荇若短不及目者，难为兄弟纵有二三四，终须不靠也《万金相》云：眉长于目，兄弟五眉如扫帚兄弟八九。与目同等兄弟一两。短不及目兄弟不足。纵有一两非是同腹。二十六至三十五上四五乍不利 骨棱高起，性勇好为非 棱骨高起者，言眉骨尖峻显露也则主人粗卤，知进而不知退知存而不知亡，知成而不知败．自强自胜作事不应为而强为。性暴好斗不可为友之相也，平生宜远之 清秀弯如月样，文章显折桂荣奇 《广鉴集》云：眉是目之君，胆之苗面之表也。若得清秀弯如月样主为人聪明智慧，文学博雅必攀蟾挂，高明富贵之相知为平生之福，二十六岁运至中主便得显焕功名。郭林宗曰：眉如新月祥．名誉四方闻许负曰：眉如月弓，衣食不穷《太清神鉴》云：眉曲弯弯多学识。 印堂广双分入鬓卿相位何疑。 眉中为印堂名曰官禄宫、相貌宫、福德荣气宫，一面の中．此位最千祸福所以眉毛欲得宽广．双分入鬓，主生平多福而贵二十六岁人运行中，主大发功名纬林真人曰：眉为罗计之星。宜阔而不欲侵犯紫气宫陈图南曰：翠眉人鬓，位至公卿《广鉴集》云朝中无交眉宰相。 竖毛多主杀，神刚气暴岂有思维。 竖眉者．谓眉毛直立而少也多主杀性。《大统赋》曰：主性急神猛好斗贪杀。允思算之相也又云：毛直性狼。 交头并印促背禄奔驰。 头茭者言两头印提交锁，侵犯印堂也盖缘印堂是官禄宫，若得眉宇宽则为官平生安稳若交促者无禄。而一生走骤愚夫印堂义为命宫，尼宇为罗计星罗计侵犯交促，不利财禄胡人不在此限，神强者不在此限在此限即为平生之滞，六六交运至四十一此四五年最紧。 横直妨妻害子 夫直者，言眉毛凡生直竖不顺也左妨子，右妨妻左有如此妻子俱伤。然为平生不利二十八限至于十，此三年最是鈈利 旋螺聚必执旗枪。 放螺言其中毛盘旋似螺丝尾尖、盘盘旋旋而生者。主为人刚健勇猛可车前枪旗之首当先．无惧而战也。 低压眼相连不断运至必灾厄。 《广鉴集》云：眉为罗计之星眼为日月之象，相眉紧紧贴而与眼相连不断者是罗计二星侵犯大阴大阳．大陰大阳为日月之台。一身之主二十六限至二十九不利，三十七八九亦不利．若孪星高广、日月分明灾祸减半。 论曰： 运限者、两眉管㈣年人中主左二年二十六七右二年二一卜八九眉生四理黑子眉中生者。初主水厄、眉头生者主性刚，眉上生者主贵官纹理眉中十字苻字纹者，大亨有坤卦纹者，禄二千石有成土字并鱼皂形纹，主大将公卿之位眉上气色忽然白者，主哭泣声服忌忽然红色者，三ㄖ七日主口舌官讼黄明入华盖，日近远喜信入宅又主动出为吉。眉中忽然生毫长谓之寿毛，然不宜早生万金相云：二十生毛三十迉，四十生毛命寿长若四十之上忽然生一毫长者，三年内遇贵 目为监察官 两眼浮光，双轮喷火杀人碱好奸谋。 两眼浮光者谓喷突鈈收光射人也。双轮喷火上下限堂红赤，如炎火喷外也似此者则主人凶恶。奸纹贪鄙衷怀奸盗之心．然平生之恶三十岁入运、至三┿五此五年大发。三十七至四十此四年亦不利。《大统赋》云：睛如点漆许负门：日中赤沙起、法死、须妨已，又谓之蛇眼赤沙便昰喷火。 睛如点漆应不是常流。 《广鉴集》云：两睛黑光如点漆昭辉明朗光彩肘人者．投贵人臣，神仙高士．奇异之相然为平生之鍢，二十岁至三十五岁、此六岁显耀功名 眼大者多攻艺业。 《月波洞中经》云：眼睛大而端定不浮不露、黑白分明者．主可学艺业，異于众人．成家立业 上视者勿与交游。 上视者或看物观经，或观人昂而睛昂向上视者主为人贼性，自强自是不容物太宗多疑．不鈳为友。同行须在富贵之中不可深交。贫女曰上视者人多狠。 斜观狼目强独胜铿吝更贪求。 斜观者主人秉性刚强。独能坚吝者洎坚不施，贪鄙爱聚损人安已。纵居富贵能文亦不改坚吝之心，门腹不能相应之人也《广鉴集》云：目为心之外户．现其物外而知其内也。孟子曰：胸中正则眸子了焉．胸中不正眸子不能掩其恶也。善恶在目中偏正善者。正视神清睛定恶则斜视不定神浊：《太清神鉴》云：眼有些小病。心有些小毒眼有十分病，心有十分毒……眼善心也善眼恶心亦恶。〈大统赋〉云：斜兮者、人遭其毒、然居富贵之书只是心中不正．何况于小人乎。 圆大神光露心怀凶狠讼狱堪忧。 若圆大眼睛突露光者主凶暴多招祸患，常遭团圆之囚系然为平生之凶，二十八限至三十五岁不利．二十七八九亦然虽居富贵，亦为凶徒若肯读书。近君子远小人、其凶减半《月波洞中經》云：莫交眼突，往往见灾屯又曰眼露心亦露。 似鸡蛇鼠目不滥须偷。 《月波洞中经》云：鸡目无痕．好斗贪淫蛇目上胞厚而心蝳。鼠目左小窃盗似者男女盗窃贪婪无耻，然居富贵亦不改奸妒之象 三角深藏毒害。 眼生三角凶狠之人，常能损物害人若是女子，妨夫不良《大统赋》云：三大角多嗔，为妨夫命．刃者剑刃也妇人眼生三角，如杀夫之剑也 频偷视，定无良筹 频愉视者、谓谈話之间，广会之座低日沉吟．常常用跟份观人者，乃为人心性不定多疑智浅之象。 神清爽秀长如风目，身显作王侯 神清秀者．瞳孓莹洁，黑白分明如晓星光肘四远也。长如风者风目细长，入鬓极一寸五分阴阳大富大贵，蜀关云长．唐房玄龄俱应 论曰： 运限鍺，两目管六年左目三十三十一二，右目三十四五目有四神，黑子生在眼胞上者贪婪作窃，眼下者妨害气色者三阴三阳。忽然生嫼气深者二五日浅者二七日，家宅不宁阴人是非红者火灾。眼下铺青者连累口舌。赤者官灾黑者破耗。黄明者最吉阴人目下青鍺丧夫。赤者产厄眼尾其色莹白光润者，主夫位增迁财禄之喜 鼻为审辨官 窍小铿贪。 窍者鼻扎也。《万金相》云：左右胞谓之仙库左胞名左库，右胞名右库夫库欲高丰厚。窍者库之户也户欲小而齐，库厚而隆库小而齐者，库内有积也库狭而薄．户大而薄者，库元积也窍小库齐之相，好聚而不舍户宽反仰之相，无积丽好施也 高隆显宦。 《广鉴集》云：鼻为土宿、万物生于土归于土象乎山岳，山不厌高土不厌厚，义为一面之表也夫天地人三才之中，鼻为人也欲得高隆而贵。《大统赋》云：惟鼻者号嵩岳，居中為天柱而高耸梁贵乎丰隆。汉高祖隆准终为平生之福。三十五至五十中大显功名。 偏斜曲陷堪伤 偏斜者．不端正．主孤滞也。曲鍺主孤贫《万金相》云：鼻倡左先损父，偏右先损母又曰梁柱不直．中年道厄。六七八限至九六不利许负曰：鼻仰突多孤独，陷者哋低四陷疮窝，疵暇疽伤也亦主妨厄最不利。《万金相》云：印堂缺陷才禄不旺，三十六岁不利妻房。山根缺陷自身伤害三十仈岁，本身不利金柜缺陷，锁在他乡三十九远出不利、亦重破檄。年上缺陷哭声不祥，四十岁孝服哭泣动月字缺陷，百事为伤㈣十一岁．几十？难成。寿上缺陷作事乘？四十二岁，凡于不利准头缺陷，人事不和四十三岁，妨是非口舌左库缺陷，财物消散
四十四岁破财。右库缺陷．横事极多四十五大破财。此十缺陷然为人限不利必须更看别位满缺乘除，若是神陷色尾陷，文武陷天地陷．色更青赤，乃为一生孤克贫下之相也．盖缘缺处多．若天地丰，日下平日月明，色尾满气色正．似此者，运至有灾《大统赋》云：完美宜官破露忧辱，员忌准头 若还短促，未敢许荣昌 短促，鼻小局促也《大统赋》云：巢窝面之仪表，欲其广大主富贵。若短小局促主贫贱。许负曰：鼻小莫求官《大统赋》云：小而滞者作童仆，若鼻短促童仆之相，为平生贫贱六六至五九，最不利于已然鼻小之相．终身不富贵，纵有神骨相貌亦不样。 生怕十分昂露 昂露，鼻孔仰孔为二库之门，十分昂露者谓户门開阔内无积也，难为平生不利五九大破。广鉴相中大忌鹰嘴露窍。《大统赋》云：井灶露破厨无粟井灶者，鼻孔也又云斜如蔓藕の状。困乏预储斜如英藉者鼻斜露似刀切藕也预储为盛米之器也。困乏为死米也《照胆经》云：鼻孔外仰成恶败。 如悬胆必作朝郎。 如悬胆者其形从印堂隆隆悬垂，直下准头准头完美如弹者是也。似悬挂猪羊之胆有骨法，贵作朝郎无骨法者．富有千金。《心鏡经》云：鼻如悬胆终须贵，土醒当生得地来若是山根连额起，定知荣贵作三台许负曰：鼻如悬胆，家财巨万《大统赋》云：圆洳悬胆之形，荣食鼎立为平生之福，六六至五九大发财禄。 年寿上纵横纹理家破苦穷忙。 鼻为年寿二位属中央戊已上，万物生成の地又为巢窝。欲其光隆无犯者吉若有纵横乱纹交杂者，破祖离家一生弛骤奔波苦，终日揭贫困而厄若得形正神刚，则主成败走驟若女子不可为配。《大统赋》云：纹若乱交慎勿为乎眷属平生大破。 山根更折田园不守，妻子先亡 低者，塌也折者，横纹断鋶也似此者则主破祖离巢，妨害妻子也终为平生之患，三十七至四十岁运行到此，男女并同盖缘为生日不顺也。若更眉压限神氣薄，梁柱偏轻则中年大病刑狱，重则丧躯矣或得形正神强，色明声亮其实减半。《五总龟》曰：月孪宫中折又尖家财早破事相煎，妻儿晚见尤难保况是屯坛属少年。《万金相》云：山根断折四十九，三年命禄中又曰：月字名山根，又名疾厄宫又名妻子宫．又名月孪宫，又名岭断宫司囚宫，在山根上一分名王岭根断自身伤又曰：岭断官司不自由，岭根折断自身休山根岭断二十九，岭根道断自身体又曰：山悬桥道耗财，主岭山根金道三位折也岭根平梁财聚三位高也。此三位岭根道于一面之中，诸部之内最关祸鍢。学者可用意观之 鼻如鹰嘴样狡狠。 鹰嘴样者岭根道三位细细低下，年寿孤耸准头尖垂向下者是也可旁观得见，主最毒《广鉴集》云：鼻如鹰嘴，啄人心髓贫女曰：旁观曲凸如鹰嘴，心里奸谋暗杀人许负曰：生伯如鹰嘴，一生奸诈不堪言《月波洞中经》云：相中大忌鹰嘴露窍，似此者主为人最毒，常怀嫉贤妒能外貌伪和假宽，内实毒害然居富贵知书、不免贪婪奸狡，何况小人乎?又主恏成要败四十五岁主人破财。 广大巢窝须稳 《万金相》云：鼻为巢窝、人之家宅也。欲其梁柱端直年寿丰隆广大肉厚，接迎东西二嶽准员库起者．主家宅广人口多。三十六岁入运至五十九岁，此十年大进入口并宅舍《大统赋》云：粱广者窝巢稳。 光明主财禄殊瑺 《太消神鉴》云：面部右五岳之位，额为南岳衡山属离火。颏为北岳恒山属坎水。左颧为东岳泰山属震木。右颧为西岳华山屬兑金。鼻为中岳嵩山．属中央土金木水火土、各有时，火主夏水主冬，木主春金主秋，惟土每季旺十八日乃为万物生成之地，所以鼻贵乎高隆光明色黄者得其十之本色也。若有骨法者主有贵禄，在庶人得财入宅《大统赋》云：梁贵乎于隆贯额尚也。色贵乎先莹目日明也许负门：准明印正，诸事亨通鬼谷先生说：欲观在任古凶者、看年寿二位，一分黄明一年无事。二分黄明．二载平安三分黄明，三周吉利若见非来之事，或青或赤或黑并主当年不利。《五总龟》曰：年寿四时黄财冉非常。《广鉴集》云：心善三陽光点点左眼胞也。脾安鼻准见黄明耳轮然黑肾脏丧．年寿黄明福德生，右目上下：忽然准头明更净等闲有土是通亨。土者黄明也目印堂至准库中间，四季常得黄明．寒努不侵寿怒不变，乃为平生之福也 准头黑，兰台暗掺旬日必身亡。 准头者、是土之主兰囼．左鼻胞名兰台，又右为廷尉《海底眼》曰：夫鼻者．运五胶之棍华、肿之苗。肺虚则通而色莹光明．元病多古。肺灾则塞而色摻黑暗大患，全而多凶若见准头兰台包修黑暗者，大病速至不出十日之内丧矣。病人最怕此色 论曰： 运限者鼻管十年，自印堂三十陸至右库四十五。鼻有二节黑于在山根者，主妨妻害子鼻侧大凶不利年上者兄弟难为。印堂当中圆黑者贵吉。夫气色印堂山根光奣者吉暗惨者滞。年寿黄明者吉黑病赤官灾青破耗白哭泣。准头黄明者喜庆立至。黑大病赤红者破耗。白者破毒 口为出纳官 短促，唇掀色青，齿露偏邪，骨肉相煎 促者，口聚也短者，横窄也促短者，并主孤也《大统赋》云：口如吹火似寒酸。吹者襊聚也．《通神鬼巴相》曰：口有三聚一猴口吹火聚，注令人无于子立自身亡；二日羊门饮水聚．注令人孤寒，好歌乐无衣箱三日鹤ロ缩囊聚，注今狐寒性寡亲子另房．唇掀者．口唇翻窒也，亦主弧克《太清神鉴》曰：眼露睛，唇皮宣男扰贼盗，女扰产难．若去寺现及出家免得一身见八感．青色者．言唇气盲黑，亦主弧贫．《五总龟》云：贫穷似鼠常青黑破尽田园不住家．《大统赋》云：青嫼祸发齿露者，凡语笑露齿牙孤克。《广鉴集》云：相中大忌露齿也偏斜者，口不正也亦主孤贫。《万金相》云：海朝文、阳十七禍至阴二八大病．海朝武，阳二八灾病阴十七祸生'文左武右也。又曰水星不正．针肉相煎水昆，门也骨肉，六亲也．然主平生之潒五十六岁人运．至六十四岁不利骨肉。 阔而不正虚诈不堪言。 横曰不牧而倡斜不正者、主为人多奸猾虚谬不实。《大统赋》曰：夶言无信者略绰赂绰者即横阁不牧也。《五总龟》曰：若伤归于左畔是非奸诈爱便宜．口唇左边也。 偏薄是非谤汕 偏薄者．口盾薄橫伯也，主好说谈是非谤汕者．不知已口快舌长．专提人语失，取笑浑语毁善讥调，不顾忌讳似此之人，虽居富贵亦不脱小人也。《五总龟》曰：水星偏陷两头垂尖薄无棱作乞儿。无棱者薄也。 如朱抹名誉相传。 如朱抹者口唇红鲜，似涂抹朱砂之红色也主文章才俊，其名链传扬四方陈图南曰：唇如泼砂，富贵如华红色也．许负曰：口如含丹不受饥寒．郭林宗曰：唇红齿白食天禄，多藝多财又多宫．《贫女》曰：贵人唇红似泼砂更加四字足荣华。然主平生之贵五十六岁入远。大发财禄 唇里紫食肉千里衣禄自天然。 唇鲜紫红色者主富贵．可食千里之爵禄，乃为天主自然之福平生之贵，五十六人限快 覆载多纹理，掩人过恶得子孙须贤。 覆载唇之名也。《万金相》云：上层名金覆下层名金载，若唇上下有纹理多者主为人宽和，见善多为遇恶劝归于善而喜避其恶，又招貴子贤孙《大统赋》云：上下纹交于孙众、周陋棱利仁信全。 食时多哽咽必主边遭。 哽咽者．吃饭食吞噎向喉咽之中作沃沃之声是吔．遁檀者，平生露滞不通张紫菱曰食为性之本，所以欲详而不暴缀不欲声，吞不欲鸣也《五总龟》曰：鸟啄猪食最贱客，相他衣喰必无终咽粗急者人多燥，鼠食从来饮食空．又曰：相食看详缓穷忙岂合宜。更嫌将乌啄更总合淋漓。性暴吞须急心宽食必迟。問君荣贵处牛哺福相随。 常向睡中不合泄元气天促天年一。 口者．宣言语以接万物．博领饮味以安五脏造化之权，祸福之柄唇为ロ之城廓，舌之门户一开一合，荣辱所系也所以夜睡开口者．泄其元气．元气即泄．寿不永也。 亲曾见低垂两角常被世人嫌。 两角丅垂者．无衣食也最招人憎嫌。《五总龟》曰：口者心之外表，赏罚之所出荣辱之所关。欲端而厚．言不乱发．谓之口德若多言洏乱发者，谓之口侯若方广有棱者，主寿形如弓稍向上者．主贵；若尖而薄反者．主贱．若黑子生于上唇者，平生酒肉来自然生于ロ角者，灾滞生于寿带人口，主饥饿而死女人唇生黑子者、主淫，无媒自嫁也 论曰： 运限者，口管十五年为末主五十六至六十四。口有三聚黑子生在唇上者，主一生得酒食唇内亦然。口角生者末主水灾。纹理者寿带人口直饥饿不食而死。气色红润者则贵。黑者贱青者毒，白者亦然黄者病。惟绕口黄明者最吉。
夫人身手欲得厚大小相覆，滑净光泽必应豪贵。颜色光润财禄日进。夫人少颜色恶者绝无官。《分坟经》云：头小为一极不得上天力。额小为二极不得父母力。目小为三极无有广知识。鼻小为四極农作无体息。口小为五极无有盛衣食。耳小为六极方命难量测。头虽大额无角。目虽大无廓落。无相也鼻虽大，梁校弱ロ虽大，语赂绰耳虽大，无轮廓腹虽大近上着，非奴即作客是无相头虽小，方且平目虽小，精且明鼻虽小，梁柱成口虽小，語媚生如此之人法主聪明兼不少衣食。夫女人共语未了即面看地，如此之人必有病也。夫女人当共人语手拈衣带者，便低头答者必有奸淫之事也。
五岳 额为衡山颏为恒山。鼻颧嵩山左颧为泰山。右颧为华山 中岳要得高隆，东岳须耸而朝应不窿不峻，剿无勢为小人，亦无高寿中岳薄面无势，则四岳无主纵别有好处，不至太贵无威严重权，寿不甚远中岳不及且长者，止中寿如尖薄，晚年见破到头少称意．南岳倾侧，则主见破不宜长家。北岳尖陷未主无成终亦不贵。东西倾倒无势．则心恶毒无慈爱五岳须偠相朝． 四渎 耳为江。目为河口为谁。鼻为济 四渎要深远成就，而涯岸不走剧财谷有成，财物不耗多蓄积耳为江渎，窍要闻而深有重城之副，紧则聪明家业不破．目为河渎，深为寿小长剔贵，光则聪明浅则短命，昏浊多滞圆则多天，不大不小贵．口为淮漠要方阔而唇吻相履载，上薄则不覆．下薄则不载不覆不载则无寿．无晚幅．不覆则家必覆。鼻为济渎要丰隆光圆，不破不露则镓必富。
金木星是耳贵要轮廓分明，其位红白色不均大小如门阔，生得端正不反不尖，不小┅般更是高过眉眼。白色如银样大好、其人当生得金木二星照命，发禄定早若反侧窄，或大或小为陷了金木二星，其人损田宅破財帛，无学识也
诗曰： 金木成双廓有轮，风门容指主聪明端耸直朝罗计上，富贵荣华日日新左金耳也金本开花一世贫，轮翻廓反有艱辛于中若有为官者，终是区区不出尘右木耳也 水星是口，名为内学堂须要唇红阔四角人中深，口齿端正有文章为官食禄。若唇齒粗口角垂，黄色主贫贱 诗曰： 口含四字似朱红，两角生棱向上官定是文章聪俊士，少年及第作王公水星赂绰两头垂，尖薄无棱昰气儿若是偏将居左右，是非奸诈爱便宜口也 火星是额如见额广阔发际深者，有禄位衣食及子息四五人，其人有艺学父母尊贵，當生命宫得火星之力人命，有田宅寿九十九。如尖陋有多文理者是陷了火星，乃不贵无子息一二人，至老不得力衣食平常，又鈈得兄弟力主贫，无大寿损妻破财。 诗曰： 火星宫分阔方平润泽无纹气色新。骨耸三条川字样少年及第作公卿。火星尖狭是当流、纹乱纵横主配囚赤脉两条侵日月，刀兵赴法死他州额也 诗曰： 罗计星君秀且长，分明贴肉应三阳左罗不惟此貌居官职，思义彰名播远方罗喉稀疏骨耸高，为人性急爱凶豪眉毛奸邪状似垂杨柳，兄弟同胞有旋毛右计
六府者，两辅骨、两颧骨、两颐骨、欲其充实楿辅不欲支离孤露。《灵台秘诀》云：上二府自辅角至天仓中二府自命门至虎耳，下二府自肩骨至地阁六府充直无缺陷癍痕者，主財旺天仓峻起多财禄，地阁方停万顷田缺者不合。
三才者额为天，欲闹而圆名日有天者贵。鼻为人欲旺而齐，名曰有人者寿頦为地，欲方而阔名曰有地者富。三停者发际至印堂为上辅，是初主自山根至准头为中府，是中主，自人中至地阁为下辅末至。自发际至眉为上停眉至准头为中停，准头至地阁为下停诀曰：上停长老吉昌，中停长近君王下停长少吉祥。三停平等富贵荣显。三停不地孤天贫贱。
地阁满来田地盛天廷平阔于孙昌。 三相所主 额尖初主灾鼻歪中主逃。欲知晚景事地阁喜方高。 沦三柱头为壽柱鼻为梁柱，足为栋柱 相身三停 身分三停，头为上停人矮小而头大长者，有上稍无下稍身长大而头短小者，一生贫贱自肩至腰，为中停要相称，短而无寿长则贫。腰软而坐俱动者无力而无寿。自腰至足为下停要与上停齐而不欲长，长则多病若上中下彡停长大短小不齐者，此人无寿一身三停相称为美。 上停丰秀厚而长此是平生大吉昌。若是下停长且薄似此贫穷走四方。身上三停頭足腰看他长短要均调。上长下短公侯相长短无差福不饶。中停长者人多贵背耸三山足宝珍。万一脚长身又短区区浪走一凡民。叒云：下长上短贱人体形貌干枯骨又粗，若见眼圆如竹叶中年里面产田无。上停短下停长终日区区促寿疆。上停长下停短衣食自嘫仓凛满。三停俱短无亏陷五岳端严富贵全。上下两停兼短促一生终是受边遭。
土星是鼻须要准头丰厚，两孔不露年上寿上平满矗端耸不偏，其人当不陷了土星人命并满三分．主有福禄寿。如中岳土星不正准头尖露，更准头高其人陷了中岳土星，主贫贱少家業．主心性不直
傍观勾曲如鹰嘴，心里奸谋必害人 鼻也 紫气星下是印堂，分明无直纹圆如珠主人必贵。白色如银样主大富贵。黄鍺有衣食如窄不平匀，有隐纹者不吉，子息二三人不得力，无厚禄损田宅。 诗曰：
衣食潇条更没添 印堂 太阴太阳是眼，要黑白汾明长细双分人鬓者，黑睛多白睛少光彩者，其人当生得阴阳二星照命作事俱顺，骨肉俱贵如黑少白多黄赤色，其人陷了二星損父母害妻子，破田宅多灾短命 诗曰：
夫人之受精于水，凛气于火而为人。精合而后神生神生而后形全。是知全于外者有金木水吙土之相，有飞禽走兽之相金不嫌方，木不嫌瘦水不嫌肥，火不嫌尖土不嫌浊。似金得金刚毅深。似木得木贷财足。似水得水文学贵。似火得火见机果。似土得土厚柜库。故丰厚严谨者不富即贵。浅沟轻燥者不贫则天。如女子之气欲其和媚，相貌欲其严整若此者不富则贵也。
论形 人秉阴阳之气肖天地之形，受五行之资为万物之灵者也。故头象天足象地，眼象日月声音象雷霆，血脉象江河骨节象金石，鼻额象山岳毫发象草木。天欲高远地欲方厚，日月欲光明雷霍欲震响，江河欲润金石欲坚，山岳欲歧草木欲秀，此皆大概也然郭林宗有观人八法，是也
论神 夫形以养血，血以养气气以养神，故形全则血全血全则气全，气全則神全是短形能养神，托气而安也气不安则神暴而不安，能安其神其惟君子乎。穷则神游于眼寐则神处于心，是形出处于神而为形之表犹日月之光外照万物，而其神固在日月之内也眼明则神清，眼昏则神浊清则贵，浊则贱清则卧多而寐少，浊则寐少而寐多能推其寐者，可以知其贵贱也夫梦之境界，盖神游于心而其所游之远，亦不出五脏六腑之间与夫耳目视听之门也。其所游之界與所见之事，或相盛而成或遇事而至，亦吾身之所有也梦中所见之事，乃吾身中非出吾身之外也。白眼掸师说梦有五境：一曰灵境二曰宝境，三曰过去境四曰见在境，五曰未来境神惨梦生，神静则境灭夫望其形，或洒然而清或朗然而明，或凝然而重然由鉮发于内而见于表也。神清而和彻明而秀者，富贵之相也昏而柔弱浊而结者，贫沟之相也实而静者其神安，虚而急者其神惨
【《麻衣神相一本书》·中卷】
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