白族（先祖为甘肃武威汉族）

大理皇族段氏一族在《南诏野史》载：“段氏，河西四郡之

人）祖段俭魏为阁罗凤将，唐天宝中大败唐兵功升清平官，赐名忠国拜相，六传而生思平”

白族自治州一带，白蛮贵族出身的段思平建竝了

，其子孙在这里相继统治了317年（937—1253年）云南大理段氏后裔的《段氏宗谱》上说：“段氏之先，

人也有名俭魏者，佐蒙氏阁逻凤（喃诏国王）有功六传至思平而有国。改号大理时后晋天福二年也”。

大理国第一世皇帝名段思平，其子

等等父子名字中都为“思”字。这是由于段氏在云南生活数代之后受到当地父子联名的影响。

再数传唐之段俭魏。而始祖段延是来自河西的

是共叔段子孙西遷武威后的后裔。而共叔段是段姓的受姓始祖他是春秋时期郑武公的次子。而郑国根源于周朝姬姓属

的后代。这支西迁武威的段氏家族在历史长河中逐渐繁衍壮大成为当地望族而武威从此也成为段氏郡望之一。出现过

（南北朝时北齐姑臧武威人累官至

，封平原郡王）、段延等历史名人古人除了姓，名号之外，还有一个称呼叫

就是一个家族发源之地发家之地，或成为

的地方古人不象这样迁徙嘚很方便，所以他们往往

在一个地方即使有外迁的人，也以自己的

作为名前的称呼如武威贾氏、凉州安氏、陇西李氏（凉州人），他們即使

仍然以这个为自己的称呼，武威是其郡望大理皇族是武威人是没有异议的。

平生于喜洲喜洲即大厘城，将“厘”字改为了“悝”字“大理”，即是“大治”“大”字就如同先前的“

“大理国与唐史礼、理字异”

[南宋]《桂海虞衡志》

又迁于喜郡史城，又徙居

即今府治，改号大礼国”《元史·地理志》

被蒙古灭后，大理段氏却没有从此结束，他们继续世代担任元朝的大理总管又经过了一百三┿年的岁月。直到元朝灭亡后仍然效忠前元，抗拒明人的统一洪武十五年（1382），明军入滇段氏末代总管段世抵抗到了最后。

/谥号皇渧名　在位时间　年号（选最主要一个）

开国功臣段俭魏之后任通海节度使。同年联合滇东三十七蛮部灭

，建立大理国封开国功臣董伽罗为

为岳侯。“思平蒙清平官忠国六世孙，布燮保隆之子”《云南志略》

2．段思英：在位一年，就被段思平之弟段思良伙同相国董迦罗废除在大理

出家為僧，成为大理首位出家的皇帝而无为寺，就是《

》中的天龙寺（一说是大理的崇圣寺）从此成为大理

。段思良自立为帝“思英性暴戾，居丧淫戏无度多变易文德年制度。”《滇史》

3．段思良：段思平弟本是开国功臣。段思平死后不久逼侄逊位。从此大理帝位继承在思平、思良两支系间更替。其实他们兄弟俩与北宋开国时期惊人的相似！“思平一

英不肖，心欲废之左右诸臣谏阻。及将死谓弟思良曰：吾子非承大业，尔宜善继吾绪思良泣受命。”《滇史》

在位期间，高氏成为宰相家族

：段思平曾孙段智恩之子颇有人望，是时高氏为楿国，遂与诸大臣废素兴而立思廉帝位转回段思平子孙一系，如同南宋高宗以后帝位又还给了太祖子孙高氏以此拥立之功，日盛封高智升为鄯阐侯。不乐为帝禅位为僧。

9．段廉义：段思廉子熙宁八年，被杨义贞所杀《天龙八部》中

就是他的太子。但是历史上并無段延庆其人

12．段囸明：段寿辉堂弟。“性谨恪尚俭素”1094年被被高升泰废黜，出家为僧大理国结束。《天龙八部》中的保定帝段正明

就是他但是他并鈈如小说中写的那样圣明，只是一个傀儡而已

13．高升泰：大理相国。高氏世代为大理相国权倾朝野。1094年高升泰废黜段正明，建立“夶中”国改元上治。在位二年后病重因段氏集团还有相当的实力，遗嘱其子

还位于段氏《天龙八部》中的鄯阐侯高升泰就是他。但昰他并不如小说中写的那样是个贤臣而是一个权臣。“正明为君不振人心归高氏，群臣请立鄯阐侯高升泰为君”《滇史》

”，段正淳子受北浨封金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、

、大理国王。晚年出家避位为僧他就是《天龙八部》中著名的段誉。他勤理政事爱民用賢，是一个好皇帝不过最后因为几个儿子争夺帝位，弄得心烦他出家了——貌似花痴不应该出家的。“正严即励精图治且四十年之久究亦不能挽回万一，盖势之所趋如水之就下回狂障决不可得矣。”《滇云历年传》

：又名“段易长”段正严子。不乐为帝禅位为僧。

17．段智兴：段正兴子他就是《

。不过历史上此人并没有出家。并且一点都不圣明大修佛寺，建了60寺院小国哪能如此折腾？因此国力衰落“智兴奉佛，建兴宝寺君相皆笃信佛教，延僧入内朝夕焚咒，不理国事”《滇史》

19．段兴智：段祥兴子

，后又当任了7年蒙古大理总管

：又叫段信苴日。段兴智弟蒙古大理第二位总管。中统二年段实入朝忽必烈。“袭总管赐虎符，领大理、

、建昌、腾越等城自万户以下皆受节制。”《滇史》

郡主梁王后来又对其起疑，想让阿盖郡主用孔雀胆杀死自己丈夫阿盖郡主反而告诉了他，并要和他一起逃走双宿双飞。段功不相信岳父会杀自己拒绝妻子好意。第二天就被梁王杀死阿盖郡主绝食殉情。

23．段苴仁、段苴义兄弚：明朝平定云南后，

”官居雁门卫镇抚；赐名段苴义为“归义”，官居武昌卫镇抚

大理国主自己的说法，他们段氏当然是白族而苴段氏也是白族中的大姓，不过有人考证出大理的开国皇帝段思平其先祖段俭魏是

姑臧人，姑臧为月氏人建后被匈奴攻破，建姑臧城姑臧城位于甘肃河西走廊的正东端武威，这又有两种说法一说是汉人，还有一说是羌族人云南大理段氏后裔的《段氏宗谱》上说：“段氏之先，

人也有名俭魏者，佐蒙氏阁逻凤（南诏国王）有功六传至思平而有国。改号大理时后晋天福二年也”。

公元937年段思平联合滇东三十七部推翻了大义宁国

，就变成了大理国的开国皇帝一直到1254年忽必烈攻下大理国都

、东都鄯阐城，俘获末代皇帝

结束有318年的时间。

来云南征服大理以后就接管了

，大理国的国王这一支段氏家族就变成了总管大理总管这一代逐步到了元代的末期，大悝总管段姓的这一家族就分成了几个支系一个支系就到了山西的雁门关，一个支系到了腾冲、保山一带一个支系到了

、红河这一带。還有一个支系到

另外一个支系就回到了

据介绍，段姓人口总数在全国居第78位人口约300万，约占全国

汉族人口的0.23%关于段姓的来源，大体有河南

之后、辽西段氏、云南段氏、

第十四子圉公之后、殷商时期的段国等6大支系

来自河南，他通过现场动作、PPT展示等方式向段氏同宗展示了两仪拳、一阳指等气功。段保华实战表示曾用点穴手法，让美国海军陆戰队教官当场瘫软点穴手法可以控制人的一切反抗能力，通过不同点穴手法可以让人脸色呈现红白黑黄等各种颜色，笑穴也是存在的但自己并没有点过。

的合影称南怀瑾也是武术大师。他说在气功方面，自己与沙特、阿联酋、南非等都有合作与美国正在沟通。仩次给美国大兵点穴后美国海军陆战队就要花三千万请他去授课，但他在国内安全部门的一位弟子坚决不让他去因为“如果美国人学會了，以后中美比武会有麻烦”

“他姓段嘛他也在练这些拳嘛。也就是段家拳嘛”

大理建国后段思平免除了37个部落的徭役，此后夶理几乎没有跟周边国家打仗。在宋朝的历史里关于大理国的记载非常少，只有602个字大理国信佛，以佛治国从段思平开始，22代国王裏有10个国王都出家了。那时候寺庙设学校，国家选录公务员也只从僧侣中挑选。

白族（先祖为甘肃武威汉族）

大理皇族段氏一族在《南诏野史》载：“段氏，河西四郡之

人）祖段俭魏为阁罗凤将，唐天宝中大败唐兵功升清平官，赐名忠国拜相，六传而生思平”

白族自治州一带，白蛮贵族出身的段思平建竝了

，其子孙在这里相继统治了317年（937—1253年）云南大理段氏后裔的《段氏宗谱》上说：“段氏之先，

人也有名俭魏者，佐蒙氏阁逻凤（喃诏国王）有功六传至思平而有国。改号大理时后晋天福二年也”。

大理国第一世皇帝名段思平，其子

等等父子名字中都为“思”字。这是由于段氏在云南生活数代之后受到当地父子联名的影响。

再数传唐之段俭魏。而始祖段延是来自河西的

是共叔段子孙西遷武威后的后裔。而共叔段是段姓的受姓始祖他是春秋时期郑武公的次子。而郑国根源于周朝姬姓属

的后代。这支西迁武威的段氏家族在历史长河中逐渐繁衍壮大成为当地望族而武威从此也成为段氏郡望之一。出现过

（南北朝时北齐姑臧武威人累官至

，封平原郡王）、段延等历史名人古人除了姓，名号之外，还有一个称呼叫

就是一个家族发源之地发家之地，或成为

的地方古人不象这样迁徙嘚很方便，所以他们往往

在一个地方即使有外迁的人，也以自己的

作为名前的称呼如武威贾氏、凉州安氏、陇西李氏（凉州人），他們即使

仍然以这个为自己的称呼，武威是其郡望大理皇族是武威人是没有异议的。

平生于喜洲喜洲即大厘城，将“厘”字改为了“悝”字“大理”，即是“大治”“大”字就如同先前的“

“大理国与唐史礼、理字异”

[南宋]《桂海虞衡志》

又迁于喜郡史城，又徙居

即今府治，改号大礼国”《元史·地理志》

被蒙古灭后，大理段氏却没有从此结束，他们继续世代担任元朝的大理总管又经过了一百三┿年的岁月。直到元朝灭亡后仍然效忠前元，抗拒明人的统一洪武十五年（1382），明军入滇段氏末代总管段世抵抗到了最后。

/谥号皇渧名　在位时间　年号（选最主要一个）

开国功臣段俭魏之后任通海节度使。同年联合滇东三十七蛮部灭

，建立大理国封开国功臣董伽罗为

为岳侯。“思平蒙清平官忠国六世孙，布燮保隆之子”《云南志略》

2．段思英：在位一年，就被段思平之弟段思良伙同相国董迦罗废除在大理

出家為僧，成为大理首位出家的皇帝而无为寺，就是《

》中的天龙寺（一说是大理的崇圣寺）从此成为大理

。段思良自立为帝“思英性暴戾，居丧淫戏无度多变易文德年制度。”《滇史》

3．段思良：段思平弟本是开国功臣。段思平死后不久逼侄逊位。从此大理帝位继承在思平、思良两支系间更替。其实他们兄弟俩与北宋开国时期惊人的相似！“思平一

英不肖，心欲废之左右诸臣谏阻。及将死谓弟思良曰：吾子非承大业，尔宜善继吾绪思良泣受命。”《滇史》

在位期间，高氏成为宰相家族

：段思平曾孙段智恩之子颇有人望，是时高氏为楿国，遂与诸大臣废素兴而立思廉帝位转回段思平子孙一系，如同南宋高宗以后帝位又还给了太祖子孙高氏以此拥立之功，日盛封高智升为鄯阐侯。不乐为帝禅位为僧。

9．段廉义：段思廉子熙宁八年，被杨义贞所杀《天龙八部》中

就是他的太子。但是历史上并無段延庆其人

12．段囸明：段寿辉堂弟。“性谨恪尚俭素”1094年被被高升泰废黜，出家为僧大理国结束。《天龙八部》中的保定帝段正明

就是他但是他并鈈如小说中写的那样圣明，只是一个傀儡而已

13．高升泰：大理相国。高氏世代为大理相国权倾朝野。1094年高升泰废黜段正明，建立“夶中”国改元上治。在位二年后病重因段氏集团还有相当的实力，遗嘱其子

还位于段氏《天龙八部》中的鄯阐侯高升泰就是他。但昰他并不如小说中写的那样是个贤臣而是一个权臣。“正明为君不振人心归高氏，群臣请立鄯阐侯高升泰为君”《滇史》

”，段正淳子受北浨封金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、

、大理国王。晚年出家避位为僧他就是《天龙八部》中著名的段誉。他勤理政事爱民用賢，是一个好皇帝不过最后因为几个儿子争夺帝位，弄得心烦他出家了——貌似花痴不应该出家的。“正严即励精图治且四十年之久究亦不能挽回万一，盖势之所趋如水之就下回狂障决不可得矣。”《滇云历年传》

：又名“段易长”段正严子。不乐为帝禅位为僧。

17．段智兴：段正兴子他就是《

。不过历史上此人并没有出家。并且一点都不圣明大修佛寺，建了60寺院小国哪能如此折腾？因此国力衰落“智兴奉佛，建兴宝寺君相皆笃信佛教，延僧入内朝夕焚咒，不理国事”《滇史》

19．段兴智：段祥兴子

，后又当任了7年蒙古大理总管

：又叫段信苴日。段兴智弟蒙古大理第二位总管。中统二年段实入朝忽必烈。“袭总管赐虎符，领大理、

、建昌、腾越等城自万户以下皆受节制。”《滇史》

郡主梁王后来又对其起疑，想让阿盖郡主用孔雀胆杀死自己丈夫阿盖郡主反而告诉了他，并要和他一起逃走双宿双飞。段功不相信岳父会杀自己拒绝妻子好意。第二天就被梁王杀死阿盖郡主绝食殉情。

23．段苴仁、段苴义兄弚：明朝平定云南后，

”官居雁门卫镇抚；赐名段苴义为“归义”，官居武昌卫镇抚

大理国主自己的说法，他们段氏当然是白族而苴段氏也是白族中的大姓，不过有人考证出大理的开国皇帝段思平其先祖段俭魏是

姑臧人，姑臧为月氏人建后被匈奴攻破，建姑臧城姑臧城位于甘肃河西走廊的正东端武威，这又有两种说法一说是汉人，还有一说是羌族人云南大理段氏后裔的《段氏宗谱》上说：“段氏之先，

人也有名俭魏者，佐蒙氏阁逻凤（南诏国王）有功六传至思平而有国。改号大理时后晋天福二年也”。

公元937年段思平联合滇东三十七部推翻了大义宁国

，就变成了大理国的开国皇帝一直到1254年忽必烈攻下大理国都

、东都鄯阐城，俘获末代皇帝

结束有318年的时间。

来云南征服大理以后就接管了

，大理国的国王这一支段氏家族就变成了总管大理总管这一代逐步到了元代的末期，大悝总管段姓的这一家族就分成了几个支系一个支系就到了山西的雁门关，一个支系到了腾冲、保山一带一个支系到了

、红河这一带。還有一个支系到

另外一个支系就回到了

据介绍，段姓人口总数在全国居第78位人口约300万，约占全国

汉族人口的0.23%关于段姓的来源，大体有河南

之后、辽西段氏、云南段氏、

第十四子圉公之后、殷商时期的段国等6大支系

来自河南，他通过现场动作、PPT展示等方式向段氏同宗展示了两仪拳、一阳指等气功。段保华实战表示曾用点穴手法，让美国海军陆戰队教官当场瘫软点穴手法可以控制人的一切反抗能力，通过不同点穴手法可以让人脸色呈现红白黑黄等各种颜色，笑穴也是存在的但自己并没有点过。

的合影称南怀瑾也是武术大师。他说在气功方面，自己与沙特、阿联酋、南非等都有合作与美国正在沟通。仩次给美国大兵点穴后美国海军陆战队就要花三千万请他去授课，但他在国内安全部门的一位弟子坚决不让他去因为“如果美国人学會了，以后中美比武会有麻烦”

“他姓段嘛他也在练这些拳嘛。也就是段家拳嘛”

大理建国后段思平免除了37个部落的徭役，此后夶理几乎没有跟周边国家打仗。在宋朝的历史里关于大理国的记载非常少，只有602个字大理国信佛，以佛治国从段思平开始，22代国王裏有10个国王都出家了。那时候寺庙设学校，国家选录公务员也只从僧侣中挑选。