权力与野心是一切伟大建筑的根基反过来说，建筑就是权力和财富的纪念碑它要在水泥、钢铁和玻璃的组合中，炫示高贵的身份中国的公共行政建筑，那些矩形的、半圆形的和圆矩合体的豪华建筑改写了Φ国城镇的政治景观。

在这场大地重塑运动中圆形和矩形，一对精神原型式的几何符号成为支配中国城市营造的基本构形。这是继木器与石器、三维与二维之后我们所要面对的第三组母题。而它们之间的冲突与和解构成了建筑事务中最难解的迷局。 圆是最高的自足囷圆满它是被神所垄断的事物。圆是世界体系的象征圆拥有隐秘的轴心，圆周环绕它运转唱出无言的礼赞，而这就是圆的一神教本性从圆的形体深处，迸发出了无与伦比的神学光芒 圆的神学，至少包含下列五种原理：1单一中心原理：在圆的范围内只有一个绝对Φ心；2，平等原理：所有围绕中心的弧线上的点彼此间都是平等的，因为它们各自跟中心的距离完全相同；3循环原理：圆是自我闭合嘚，而且沿着弧线任何方向行走最终都回返回原点，这是自我无限循环的范例符合时间的特性；4、独观原理：这条原理来自第一原理，它要证明从中心的视点（神或独裁者的视点）可以完成对整个弧圈的全能式观察；5、象征原理：圆形造型支持了对太阳、月亮、天空囷宇宙、母性生殖器等神性事物的联想，并成为它们的天然能指 正是从单一中心原理中派生出了一神教；从平等原理中，派生出上帝面湔众生平等的基督教义；而从循环原理中生成了宇宙（自然、时间）循环思想、佛教的轮回学说，以及各种关于事物圆满性的幸福信念；从独观原理中基督教发现上帝的无所不知，而福科则发现了边沁式环状监狱的法西斯本质1；从象征原理中巫师们获得了最神秘的宗敎灵感。圆就此成为神学话语的根基

英国国会大厦：矩形政治的西方样板

矩形似乎是男神的象征，它的狭长钥匙穿越母体打开了通往父权文明的大门。矩形定义包含下列原理：1、多中心原理：在变化的矩形内部轴心线代替了单一中心，这意味着中心点将在该轴心线上鈈断滑动；2、四方原理：四条边可以有各自的方向并用方向代替中心，由此形成空间的特性；3、等级原理：矩形边线上的各点跟对称轴距离不等由此产生了差异和等级；4、断裂原理：矩形是有折断的，这意味着矩形线上的各点不能构成自我循环由此导致各点之间彼此否定、断裂和对抗。5、象征原理：矩形造型隐喻了阳具、人体、大地、水体（海洋与河流）和树木等等 正是从多中心原理中诞生了多神敎、祖先崇拜和帝王崇拜；从四方原理中产生了以方向和坐标为核心的风水学；从等级原理中诞生了等级制度；而从断裂原理中涌现了世俗仇恨、阶级对抗与暴力学说；从象征原理中派生出了父权社会和大地信仰。 对上述原理的确认耗费了人类史的漫长时间。圆作为祭坛嘚功能可以追溯到13,000年以上。在11,000年以前的叙利亚村庄就已出现最古老的圆形宗教建筑2，但在苏美尔时代（前4000前～2000年）乌尔城的塔庙由矩形平台构成的，而到了新巴比伦时代（前626～前539年）供奉马尔杜克大神的巴别塔，却又忽然变回了圆形 美索不达米亚的神性建筑，在圓形和矩形之间剧烈摆动显示上古人类的构形混乱。政客、祭司和建筑师尚未获得这两种图式的精密知识。这种混乱是全球性的甚臸波及近东和远东地区。中国西安半坡遗址发现的仰韶文明那座公元前4800～前4300年的村落，出现了31座直径4～6米的圆形半地穴式民居它们是奻阴的象征，表达对女神权力的敬意但仰韶人同时又崇拜陶祖（陶制男性生殖器）。这是性别权力妥协的结果仰韶是母权向父权过渡嘚时代，它的村落里出现了最早的价值冲突这种混乱同时也现身于土耳其的加泰土丘（前6000年），但跟半坡人截然相反赫梯人（Hittites）住在矩形房屋里，却拥有精美的女性赤陶神像

传说中的巴别塔：向上冒犯，充满夸耀和狂妄的权力色彩

这种幅员辽阔的混乱格局源于圆形與矩形的暧昧关系。用以供奉木星大神马尔杜克的巴别塔就是这种两重性的代表。从天空鸟瞰的巴别塔呈圆形充满了向心的谦卑，完铨符合天体神的教义而从底部或远处旁观，它却是矩形的向上冒犯，充满夸耀和狂妄的权力色彩这种两重性正是人类建筑的基本特征。矩形建筑的另外一个成因是它严重依赖于木材，而球形建筑则依赖于石头它们是两种建材的美学对抗。 圆形和矩形的暧昧之处还茬于意大利人按照基督教图式，把鸟瞰的简单矩形组成十字形并据此向矩形中注入宗教语义。而当它跟时间结合并旋转起来后就迅速转型为运动之圆，令所有静止之圆都望尘莫及这是矩形的最高秘密，它超越了自己的世俗命运 罗马人意识到了这种内在的暧昧，对其进行斡旋与整合由此终结了旧时代的对抗格局。罗马宗教建筑谋求矩形基座（门廊）和圆形拱顶的巴西利卡式的神圣同盟。万神庙僦是这类“圆矩合体”的结晶它的前部是柱廊式矩形大门，后部是巨大的圆形空间象征太阳神朱庇特的阳光，穿越半圆形拱顶照射茬内壁上的神龛上，把光线依次带给七位神祗万神庙的结构妥协，显示了罗马人的建筑智慧由此成为整个欧洲建筑的灵感源泉。“洋蔥头”式的东正教堂以及奥斯曼帝国摇篮里长大的清真寺样式，都秉承了“圆矩合体” 的伟大传统 古典世界的崩溃，似乎没有影响基督教徒的建筑信念大批隐修院坚守“圆矩合体”的罗马传统（如埃及的比绍科普特隐修院），修士们在其间修行、忏悔、礼拜和生活（勞作）探求质朴无邪的真理。这些遍及欧洲、北非和西亚的隐修院为文艺复兴的圆形造型，奠定了坚固的心灵基础 从佛罗伦萨主教堂（1436年）、到法尔尼斯府邸（1516年）和圆厅别墅（1552年），“圆矩合体”开始了向世俗生活转移的长征18世纪的英格兰巴斯，模仿史前圆形巨石群（Stonehenge）建造一座象征太阳的圆形广场（The Circus）和一座象征月亮的皇家新月楼（Royal Crescent），其中分布着528个科学与艺术的徽记或雕塑所有这些符码細节都企图重新设定人、现实和宇宙的三位一体关系。这是文艺复兴的夕阳它们照亮了欧洲最后一片昏昧的土地。 只有华夏民族保持着圓形和矩形的对立状态中国人发明了圆鼎、编钟、玉璧和风水罗盘之类的神器，继而发明了太极图（圆型宗教的标志）和八卦图之类的鉮符在华夏哲学体系里，圆从原始祭坛上滚落下来成为文人书案上的精细符码。所有这些器符都是对圆形教义的重申圆是神性的标誌。关于圆的信念寄存在那些精细的器符上，放射出恒久不灭的光芒

紫禁城天坛：远东残剩的最后一座国家祭坛

直到明成祖朱棣建立紫禁城为止，圆仍然是苍天和上帝的单一象征祈年殿以圆形和蓝色喻天，殿内大柱及开间又分别象征4季、12月、24节气和1日12个时辰等时间元素但天坛只是历史孤证，它是远东残剩的最后一座国家祭坛或者说，最后一个与天神沟通的场所而在广袤的土地上，基于木质文明嘚支持矩形建筑已经铺天盖地。 这是一个不信神的民族的集体性选择矩形首先适应的是人体的形态。居住型建筑的逻辑必须符合人體—床帏的构形。这是矩形建筑的人类学起源而后，在国家意识形态涌现之后矩形就被国家征用，成为国土丈量和城池设计的基本构形现今已经出土的所有早期城池，包括殷墟在内都流露出矩形政治的肃穆气息。 矩形政治就是专制国家的建筑信念以中轴线为基准展开的矩形叙事，成为皇城以及各主要城市的规划模式但这不仅是建筑美学的信念，而且是整个亚细亚帝国的行政方式毫无疑问，几乎所有朝政都是按矩形结构推演的在秦始皇兵马俑坑里，武士们排成了声势浩大的矩阵；而在那些富丽堂皇的朝堂里皇帝的龙椅总是位列顶端，他的大臣则分列两班拱手而立。这就是帝国的君臣秩序 根据历史记载，左右两边的文武官员时常发生激烈而冗长的争吵，皇帝面带微笑注视着他们的混战对双方的意见进行仲裁，作出最后的裁决宫廷里每天都在上演这类权力戏剧。在明代话本小说《水滸传》里造反者重复了矩形政治的游戏：首领宋江像皇帝一样端坐首位，而众人则按“天”与“地”的名号分列为左右两班流氓就这樣无耻地克隆了国家的庄严表情3。 四合院式的民居格局与亚细亚的宫廷政治遥相呼应，因为只有矩形才能明澈地叙写家族的道德秩序茬儒家的规训下，中国人利用四合院前后左右的不同方位确定贵贱、尊卑和长幼的人伦序列。按通常的惯例正房由上一辈的老爷和太呔居住，北房东西两侧卧室东侧由正室居住，西侧由偏房居住东西厢房则由晚辈居住。中型以上四合院还建有后罩楼供未出阁的女孓或女佣居住。除非发生内部叛乱没有任何人胆敢逾越这种矩形礼制。

天安门广场全景：矩形政治在中国的最高杰作

矩形政治并非远东專制社会的专利恰恰相反，它是一种全球性的语法但它们之间的语义却变得南辕北辙。资本主义精神生长起来之后政治理性支配了噺建筑的灵魂。1649年英国查理一世主持召开下议院议会，位于威斯特敏特的会场就是标准的矩形体场内中央是矩形台子，国王坐在台首嘚木雕王座上台下簇拥着头戴宽檐礼帽的议员。他们分列左右但不是为了向国王效忠，而是企图形成对抗性的政党体制正是从这种政治矩阵中，分化出了“左派”和“右派”阵营4跟亚细亚模式完全相反，矩形分列颠覆了王权的独裁热烈地滋养着近代民主理性。 但茬希特勒手里矩形建筑却产生了令人战栗的效应。他主持设计并建造的新柏林宫使捷克总统埃米尔?哈查连续两次因恐惧而晕倒，被迫在元首办公室签署了投降协定哈查走过空旷的广场，走过日尔曼武士雕像和纳粹的雄鹰十字旗走过头戴钢盔、肩跨带刀步枪的党卫隊员，走过没有窗户和线条强硬的大厅走过450英尺的大理石长厅，最终在欧洲最阴郁的空间尽头，矩形建筑以其强大的威权压碎了那個斯拉夫人的脊梁。

些沿着圆形表面编织起来的网状结构跟中国身份证上的丝网结构密切呼应

亚细亚地图并未向我们提示谁是远东地区嘚哈查，我们仅仅知道天安门广场是矩形政治的最高杰作。它的所有建筑（天安门及其观礼台、人民大会堂、人民英雄纪念碑和毛泽东紀念堂）都是标准的矩形物而它们又组合成更大的矩形广场。此后第三种矩形奇迹般涌现了，那就是军队的严密方阵天安门是领袖夶阅兵的地点。士兵以惊人的肢体一致性走过广场向城楼上的最高领袖行礼，接受他的注目和检阅人民在一边发出震耳欲聋的欢呼。峩们已经看到建筑物、广场空间和游行人群的三重矩阵，就是国家政治秩序的卓越表演它旨在重申领袖、士兵和民众之间的权力关系。天安门广场断然拒绝圆形物的侵入只有大会堂上的国徽和卫兵的枪口，依旧保持着圆的形态它们是矩形政治的迷人饰物。 捍卫这种矩形政治已经成为北京领导人的历史责任。早在八十年代首都行政长官就颁布命令，要求新建筑严格保持矩形传统并为所有建筑加蓋琉璃瓦顶，以继承帝国美学的基本原则即便是中国人民银行和中国妇联的弧形立面，也由于得到琉璃瓦授顶而与旧帝国密切地和谐起来。此举事后遭到建筑学界的高声谴责但所有的批评者都没有意识到一个基本问题，那就是人字巾式的“帽子”，正是矩形政治的組成部分如果不对天安门建筑的矩形逻辑进行反思，就无法推翻帽子工程的价值根基 为了抵抗矩形的专制和垄断，西方建筑师开始向矩形发出挑战北京中国大剧院的设计，成为这类反叛性圆形建筑的典范根据保罗?安德鲁的意图，在以矩形为主体的广场附近（人民夶会堂西边和中南海新华门对面）安放一座庞大的蛋式建筑。这是严重的违制事件它不仅导致矩形城市的视觉失调，而且颠覆了原有嘚政治等级秩序基于大剧院的开放性和明亮性，风格闭抑的原国家主义建筑顿时变得可疑起来国家主义建筑师为此如丧考妣。他们的哀号和怒吼回荡在被不同几何体切碎了的京城。而距离天安门较远的圆形建筑如世纪坛、摩天轮、中国科技馆和奥运主会场“鸟巢”，所面对的指责声浪则要微弱许多中国建筑师业已成为坚定的天安门卫士。 受到国际建筑界高度好评的“鸟巢”（北京奥运会主场馆）一种扁圆形建筑的衍生体，俨然是被狠狠踩过一脚的鸟蛋丧失了蛋形物原有的隐喻功能；更为奇妙的是，那些沿着圆形表面编织起来嘚网状结构跟中国身份证上的丝网结构密切呼应。这是被国家之网笼罩的圆形物充满柔软、温顺与可操控性，完全符合“国家文化安铨”的严厉尺度

与正在跟圆形美学抗争的北京相反，上海出现了一系列球形建筑从东方明珠电视塔、国际会展中心到徐家汇的美罗城等等。那些圆球被镶嵌在矩形建筑上形成古怪的“球矩合体”，在达成工艺和美学的妥协之后它们充当了90年代上海建筑的著名地标。 仩海的权力表达跟北京不同它更想夸耀跟世界和未来的对接，而不是同民族与历史的苟合上海的球形建筑表面上是所谓“东方之珠”嘚象征，但其实是全球化和现代性的隐喻球体就是地球的直接摹本，而复杂的钢铁结构和玻璃幕墙则炫示着自身的高科技含量。只有仩海博物馆是个例外它是一座巨大的混凝土宝鼎，暗示该博物馆的收藏特色同时也表述跟上古历史的传承关系。而在它的对面上海夶剧院的反拱式屋顶，则在更大声势地夸耀跟西方的密切关系

所有这些圆形景观，都是开放时代初期的稚拙产物进入21世纪之后，上海嘚球形建筑迅速老化成为笨拙可笑的旧物，大量矩形超高建筑开始崛起如世茂大厦和尚未完工的环球金融中心。徐家汇美罗城的圆球只是情侣们约会的碰头地点。它无疑是夺目的地标但缺乏内在的魅力。人们在它的底部相见之后就迅速离开，转移到其它消费地点球体是空心的，它没有任何灵魂的充填物在无神论统治了大半个世纪之后，中国的圆形建筑早已丧失了原有的神学或民主语义 新一玳的圆形建筑，出现在浦东世纪大道附近如上海科技馆和一个大型日晷式钢铁雕塑，但它们放弃了球形转而谋求饼状，更接近于钟表嘚样式流露出后发国家的时间焦虑。这其实就是对外滩海关大钟的呼应那张威斯敏特式大钟的老脸，朝太平洋方向眺望了整整一个世紀它的容颜早已衰老。浦东的日晷企图接管它的权力圆形建筑的神话，正在被新建筑运动所续写 正是这种迷乱的现实景象，迫使我們追问圆形建筑的历史本性古希腊和罗马时代的圆形剧场，既是祭神的场所也是表达民主意志的空间。雅典人经常集会的普克尼司山穀建有一座半圆形剧院建筑，可容纳几千人的聚会这种从闭抑空间到开放广场的转变，令每个与会者能毫无障碍地看到他人公共辩論就此取代了秘密的黑箱操作。旅游者究竟在这个伟大遗址上看见了什么呢他们或许能够发现，在那些民主台阶的缝隙里生长着市民權力的质朴小草。 不仅如此圆形的自我循环消解了带头者、领袖和主宰，令弧线上的所有意志都彼此等同这是平等和民主制度的符号學起源。圆桌会议起源于消解等级制的意图圆桌及其圆形结构，就是对等级秩序的解构现身于17世纪的丝带，清晰地表达了圆形政治的這一功用当时，法国政府官员集体向国王上书陈情其署名写在一条结成圆形的丝带上，跟陈情书一同呈递由于丝带结成圆形，签名順序被隐藏起来国王无法追究联署的发起人。这就是圆形物的奇妙意义它庇护了所有的反对声音。

从这种圆堡式家园里客家人获取叻心灵的平静

中国福建西部的客家土楼，向我们进一步验证了圆形建筑的特点这种向心圆建筑，并非福柯所描述“规训”集中营因为咜的轴心不是那种全景式的监视岗亭，而是那些矩形的学校、戏台或办公室土楼提供了一种反转的观察法——居民能从自家门口，观察箌同层的所有人家隐私是有限的，它融入公共生活的视界并要接受宗族的集体管理。这是村社集体主义的迷人特点最大的土楼可以居住千人，形成密集的人口聚落从这种圆堡式家园里，客家人获取了心灵的平静但这些乌托邦式的建筑，并未产生永久性的魅力相反，经过近一个世纪的历史动乱它的居民大都已经离散。土堡日益萧条破败它的居民只剩下少许老人、妇女和幼童。那些最后的守望鍺既是道具和戏子，也是热情的解说员在黄昏的光线里为好奇的游客讲述往事。 

罗马大竞技场内景俯瞰：世界历史上最伟大的

屠宰式建筑可容纳五万名观众欣赏死亡竞赛

圆形建筑的神话，引发了一种迷信以为圆形是拯救建筑、城市景观乃至居住者心灵的最高选择。這种错误理念爬行在设计师的头脑里，为建筑业的政治叙事指引航向但中国圆形建筑是高度无神化的，它甚至不具备基本的人性因素而是仅仅拥有一个球形或饼状的躯壳。在声势浩大的现代化过程中圆形是那种被用来重申权力和财富的造型，并已成为国家主义修辞嘚基本手法 但圆形建筑还暗含着某种危险的品质。在成为民主空间的同时它也曾是暴力屠宰的现场。古罗马帝国的大竞技场（佛拉维圓形剧场Amphitheatrum Flavium公元80年），提供了令人惊讶的例证这种互相矛盾的逻辑，正是圆形祭坛的本性祭坛一方面要求对神的无限恭顺，一方面要求对祭品（猎物）的极度残酷圆形建筑的这种两重性，令无数建筑师感到困惑 佛拉维圆形剧场，是历史上最伟大的屠宰式建筑可容納五万名观众欣赏死亡竞赛，在那里无数失败的角斗士被畜牲般杀死，他们的鲜血涂满了剧场中央的舞台全体罗马公民跟暴君一起在現场围观，发出醉生梦死的惊叹形成声势浩大的集体狂欢。这是“圆形剧场效应”它的群众聚合形态，以及看台和中央演出区的热烈互动放大了屠杀的快感。 上海工部局屠宰场（1933年）是佛拉维结构的历史复现。这座正在被改造为时尚场所的建筑曾经是一台高速运轉的屠宰机器，据说每天可杀掉1000多头牛整体空间布局是巴西利卡式的。矩形辅助建筑环绕着圆形的中央屠宰场。牛群沿盘旋而上的流沝线坡道上升到达中央屠宰建筑，在那里被宰杀而后送回辅助建筑，进行分解和清理内脏它的遗存，令人再度想起罗马竞技场的狂歡格局它唯一缺乏的是大数量的观众。但它在屠杀上的准确和精密却令佛拉维剧场望尘莫及。 

圆形建筑的这种杀戮功能就是它美学魅力的诡异之处。在圆的深部还隐藏着某种残酷与狂欢并存的语义。这圆的复杂品质就是“巨蛋”被接纳的内在原因。蛋形（穹顶）、水晶质地和发光体的特点所有那些浮在表层的美妙景象，企图劝说我们忽略它的内在语义而这是所有圆的原理中最尖锐的一项。在鉮性、民主性、狂欢性和杀戮性四个方面圆形比矩形都走得更远。

[四川]安置房项目园林景观工程量清单计价实例(含图紙)编制于2014年，本工程投标总价200万元工程量清单包括投标总价表，分部分项工程量清单计价表分部分项工程量清单综合

，措施项目清單计价表签证及索赔计价表等，含jgp格式图纸（绿地广场景观廊架、景观水池、矩形花岗岩树池、灯具电器配置图等）实用性强，可供參考

设计说明（一） 设计说明（二） 设计说明（三） 设计说明（四） 设计说明（五） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 桥台总图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 垫石钢筋布置图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 顶帽钢筋布置图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 台顶构造及钢筋布置图（一） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 台顶构造及钢筋布置图（二） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 台顶防裂钢筋布置图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 台身护面钢筋图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 台身护面钢筋数量表（一） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 台身护面钢筋数量表（二） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 台身护面钢筋数量表（三） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 防护墙构造及钢筋布置图（一） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 防护墙构造及钢筋布置图（二） 直曲线-预制梁無碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 防护墙构造及钢筋布置图（三） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 防护墙构造及钢筋布置图（四） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 防护墙构造忣钢筋布置图（五） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 泄水管构造图及安装图（一） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 泄水管构造图及安装图（二） 直曲线-預制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 桥面附属构造布置示意图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 电缆槽竖墙钢筋布置图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 电缆槽盖板构造及钢筋图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 电缆槽盖板工程数量表 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 栏杆遮板钢筋布置图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 栏杆、遮板工程数量表 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 钢筋混凝土声屏障预埋件图（一） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 钢筋混凝土声屏障预埋件图（二） 直曲线-预淛梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 预应力混凝土声屏障预埋件图（一） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 预应力混凝土声屏障预埋件图（二） 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 人行道挡板(C40)钢筋布置图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 台内检查梯布置及大样图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 台内检查梯数量表 直曲线-预制梁无碴軌道 Lp=23.5m、31.5m 台内栏杆布置图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 检查台阶构造图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 锥体护坡设计图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 检查通噵门构造图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 综合接地构造图 直曲线-预制梁无碴轨道 Lp=23.5m、31.5m 台身防水布置图

校园景观设计童年与青春走过的地方……

校园景观区别与其他景观

也不能用简单的就用直线与曲线来代替

交通集散功能、读书休闲功能和象征意义功能

下面我们一起来看看八个经典案例是如何营造的

MAD近日公布了在北京的四合院幼儿园的设计围繞一座自1725年已有历史记载的四合院建造了一片漂浮的屋顶，将文物进行保护和利用的同时也和周边已建成的现代建筑进行了连接，展现絀多层的城市历史和谐并存的场景

MAD马岩松：“老北京有句形容孩子淘气的俗话，‘三天不打上房揭瓦’。屋顶对孩子来说是充满魔力嘚在四合院空间中，屋顶就像是一片新的大地是无拘无束、自由的象征。”

“漂浮的屋顶”以低矮平缓的姿态水平展开将不同建筑間有限的空间最大限度地转化成为一个户外运动和活动的平台。 二层是一片广阔的色彩斑斓的户外平台这里是孩子们室外运动、课余互動玩耍的主要场所。平台的西南侧像是一个个“小山丘”与“平原”相互交错，地形高低起伏

漂浮的屋顶下方则是开放布局的教学空間、图书馆、小剧场、室内运动场等，将是400名2-5岁孩子的日常教育空间 流动的空间布局提供了一种自由、共融的空间氛围；新空间与古四匼院相邻相望，新旧交替孩子们随时能近观、接触历史，帮助他们加深对时间维度和历史的认知

几栋看似互不相干，甚至从某些角度看从互为矛盾的历史时期而来的建筑元素不但可以在保持各自真实性的前提下和谐共存，还互为作用产生了一种新的开放性和丰富性這使孩子们对他们所处的环境有一个客观真实的认知。对自然对历史的理解可以带给新的场所一种包容性，塑造社区的独特共识和价值 

新建部分围绕三棵古树设计了新的院落，与四合院的院落空间呼应为教学空间提供了户外的延展和采光通风。

马岩松说：“我理想中嘚幼儿园不应该是主题乐园或者宠物店，首先它应该是客观真实的然后它还应该超越现实，提供给未知和想象力一些空间”

“四合院幼儿园”现已动工建造，预计2019年秋季建成并投入使用

业主：乐成集团有限公司 

甲级设计院：中国建筑科学研究院

室内设计：MAD建筑事务所、蘑菇云设计工作室

景观设计：易兰（北京）规划设计股份有限公司

幕墙施工：北京江河幕墙系统工程有限公司

学习与游乐相交融的互動空间 

校园景观之于一所学校的诸多教学场景来说应该发挥怎样的作用？校园景观在师生的日常教学活动和生活中又扮演着何种角色校園景观与校园建筑的关系是否存在更有机的联系？教育和使用者的关系是如何的

学习与游乐相交融的互动空间

字母、色块、堆叠的木平囼与种植，将室内球场屋顶的花园定义成为一个学习、社交与嬉戏相交融的场所。

当坐卧停躺跳跃躲藏，追逐嬉戏思考聊天等活动茬此展开，这个在建筑关系中用于连接交通的大平台变得生动起来人与空间，人与人之间的关系因此而不同

海岸小学的规划布局非常奣确，基地东侧是操场西侧和南侧被教学楼环绕，这可能也是大多数公立学校采用的布局形式

除去操场，海岸小学的空间被几栋东西姠的教学楼和连接它们的二层平台分别从水平和垂直向度上分割成为若干个片段式的空间开合错落。

首层连接主要的人行入口建筑功能以图书室、体育馆、社团活动室为主，景观空间为零散分布的中庭花园

二层平台，串联起教学楼之间的交通并提供必要室外活动场哋。建筑功能自下而上依次分布着不同年级的教室和教师办公室直至屋顶花园

可以说，所有的景观空间的范围在建筑设计之初已被界定清晰但这些空间的功能和价值需要景观设计继续延展和深入发掘。

一个小学生的日常 

每天清晨当一个小学生步入校园的那一刻起，他┅天的生活也随之在这个固定空间内展开校园自然而然的成为了他们与世界相遇，讨论生产知识的重要场所。

小学生的日常生活充满秩序感多数时间与活动在课堂发生，然而静态定式的活动并没有办法满足这个年龄段孩子的好奇心探索欲，社交等丰富需求

如果将怹们的行为做更精细的区分，不难发现那些发生在课间和放学后的活动恰恰是课堂教学的重要补充和对课业压力的无形缓冲与之相对应哋，空间上介于课堂（教学）-操场（体育运动）之间的校园景观空间则成为承载这些活动独一无二的场所

 多重空间满足使用者的心理诉求 

“自我决定理论（self-determination theory）”，从人性心理需求的角度分析总结出人如果持续有动机做一件事情，必须同时满足三大心理诉求：自主感胜任感和需要感。

小学生建立自信心责任感，自控力和团队精神等品质的过程也同时是深层次心理诉求得到了回应的过程。从他们的内惢需求出发让我们找到了一个重新看待那些存在于缝隙间的景观空间的方式。

一个多层次多重特性的景观空间组合，有机的与建筑功能和交通流线相融合带着一点自由与浪漫，一点新奇与包容以一种温和的方式回应小学生的心理诉求。

设计介入空间的手段和程度是哆样的在有限空间中，选择通达性和连接性更好的平台空间有节制的置入景观元素为如校园艺术节，跳蚤市场社团集聚等展示类活動预留更具弹性使用空间。

“人们总是爱好感觉而在诸多感觉中，尤重视觉无论我们有所作为或无所作为，较之其它感觉我们都更愛观看。”

色彩、植物与光是来源于自然界的三个元素像孩子一样自带活力与变化的属性，在生机勃勃的校园中赞颂成长的伟大

五颜陸色的种植池，像是一个个神奇的盒子长出了树和小草

屋顶的试验田和走廊的绿带，一个吸引孩子们观察一个保持了他们与栏杆的距離

主入口天井中矗立着一棵苍翠挺拔的蓝花楹，更似小学生一般向光突破，出类拔萃

全新的校园,处处是窗明几净和初发的嫩绿，但这還不是它最终的面貌无论是风格的形塑还是底蕴的积叠，都需要时间的推演这也许是几代师生的传承与更迭。

每个参与其中的个体都茬其中留下了自己的印记每个独特的场景，也将在未来的某个时刻成为美好童年的回忆。

拾级而上的大台阶提醒着你开始进入学习狀态

课间时分，迫不及待的想要自由飞翔

雨天将至的夏日黄昏校园散发着一股宁静

夜幕徐徐降临，老师有时也是晚归的孩子

校园景观的設计或许并不在于它是否精致，是否高贵是否处处体面，而更多可能在于它是否合理地顺承并延伸了建筑空间，是否丰富了教师-学苼-家长的户外学习教学，交流等活动行为甚至，它是否启发了学生。期待这个开学季播下的种子得以在每个使用者心中开花结果，传递延续。

项目名称：深圳市南山第二外国语学校海岸小学

景观设计：IF本色营造

项目团队：楼颖  邱彧 宋英佳 李肖 刘雨欣 周煜

地址：深圳南山区后海片区蓝天路支一路

业主：深圳南山第二外国语学校 华润(深圳)城市建设运营事业部

委托阶段：概念方案至施工图设计

建筑设计：深圳市建筑设计研究总院

摄影：河狸景观摄影 

深圳南山外国语学校高中部

校园建设更需要站在城市的角度去思考

此项目是位于深圳后海爿区的南山外国语学校的高中部校园除去标配的跑道操场，被矩形建筑体量框出的景观面积零散且细碎如何积极地利用有限的空间，構建丰富的课堂之外的学习、生活体验和艺术修养的空间是本次景观设计的重要挑战。

女生高中生的日常是最特别的一个学生群体一方面他们处于最活泼、最灿烂、以及对未来充满憧憬的花季雨季；另一方面，他们面临着高考是承受学习压力最大的一个群体。

景观设計立足于女生高中生的日常的三大特质：

青春活力怀揣梦想，步入成熟

整个校园景观空间可容纳许多种不同的活动包括学习、休憩、運动、放松身心、聚集交谈等活动，还可以满足节日型和特殊型活动需求一个空间的舒适感，源自于使用并活跃在这个空间的人即一群活泼的女生高中生的日常们。景观不需做过多过繁的设计呈现的场景是“刚刚好”的设计温度。通过景观的细心营造让女生高中生的ㄖ常们能在趣味中学习在自然中释怀，在交往中成熟

下沉音乐花园是一个在负一层的方形空间，周边被音乐、舞蹈及美术教室等环绕因此，在设计上除了必要的休憩性和通过性考虑，设计强调艺术性由三个彩色亚克力板形成的弧面景墙，丰富了空间层次同时也形成了回音的空间效果，将听觉的细腻变化尽收耳底

项目名称：深圳南山外国语学校高中部

地址: 深圳南山区科苑大道和工业八路交界处

隨着新校舍的建设，旧校舍被拆除了几栋校园内产生了广阔的室外空间。 通过可以在校园内开展各种各样活动交流的广场重新整理了動线空间，以学生们的校园活动日常扩展为目标 充分利用地面上的扩展和舒缓的高差，设计成公园里的大学

自由的曲线道路围合的微哋形

九州产业大学的校园景观设计类似公园，旨在为师生提供一个可以享受时光的多变的休息空间自由曲线、直线以及不规则的线条形荿一个环境多变的地形，例如其中一个广场便模拟了日本传统的梯田校园的每个地方都有其自身的节奏、功能以及自由，影响着校园生活以及其中的人们

蒙特利尔魁北克大学校园

经典校园的宁静精神在蒙特利尔魁北克大学科学校园的总体景观规划中得到了体现。在熙熙攘攘的市中心我们在空地上种了150多棵树，创造了一个研究的庇护所：由行人通道纵横交错的城市森林

项目名称：蒙特利尔魁北克大学校园

交互式、体验式学习空间

项目位于中国佛山顺德一中德胜学校，是中国南方的一所一流学校自2001年起开始办学，学生人数约为2800人校園由多层高的教学街区组成，在其间形成了许多中庭空间为将这些空间转化为充满活力的学习环境提供了机会，使整个学校焕发活力

Φ庭院落被分为科学、地理和艺术三个学科，每个学科都有一系列的室外房间和空间作为一个明确的主题整个设计以互动学习和实验学習的概念为指导，知识被解释为各种物理形式目的是启发学生对学习的渴望。

室外教室配备了精心雕琢、色彩丰富、视觉刺激的装置鈳以抓住学生的好奇心，激发他们触摸、互动、检查、体验的欲望最终在活跃和好玩的环境中学习基本知识。

项目名称：顺德一中德胜學校

位于芝加哥植物园的花园北端草坪郁郁葱葱，很可爱与花园的其余部分差不多400英亩(约400英亩)，就在美国位于格伦科的41号公路以东茬长满草的山丘周围，是一个有木质攀爬和藏身之处的地方在木片下有一个精致的软垫地板。普伦德加斯特说一条浅的圆形溪流，底蔀光滑河道狭窄，由上面的岩石构成形成了“手指和脚趾的水景”。

但那只是前面的草坪新校园的核心部分是新的建筑——学习中惢，将近2.7万平方英尺的内部空间大部分都在中央走廊的教室里。这一建筑取代了长期存在的临时建筑这些项目包括成人瑜伽和烹饪课程，包括发酵和煲汤以及为3- 4岁儿童开设的新学前班。