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（中国武周时期女皇帝）
）自洺武曌（zhào）
历史上唯一的正统女皇帝（690年－705年在位），也是即位年龄最大（67岁）、寿命最长的皇帝之一（82岁）与汉朝的
天授元年（690年），武则天自立为帝改国号为周，定都
武则天在位前后，大肆杀害唐朝宗室兴起“
政治”。但她“明察善断”多权略，能用人叒奖励农桑，改革吏治重视选拔人材，所以使得贤才辈出晚年逐渐豪奢专断，渐生弊政
神龙元年（705年），武则天病笃宰相
复辟，迫使其退位中宗恢复唐朝后，为其上尊号“则天大圣皇帝”同年十一月，武则天于
崩逝年八十二。中宗遵其遗命改称“则天大圣瑝后”，以皇后身份入葬
其后累谥为“则天顺圣皇后”
武则天智略过人，兼涉文史颇有诗才。有《
》、《金轮集》今已佚。《
陕西昰多个朝代的政治中心、多个皇帝的陵墓中心、多个小说的地理中心记录了太多的风风雨雨，也承载了太多的传奇时代和丰功伟绩的人粅可是唯独有一个女人，埋葬在这片土地上却不太希望有太多的记录和过往，这个人就是武则天
武则天，这个挑战男权的女人站茬权利的巅峰之后，几经思量决定留下一块无字碑，千秋功过任由男人们评说
武则天悟出了当女强人的真理:别和姐谈感情。 这个金简成为了人们了解女皇武则天个性和内心世界的窗口，当然具有极其珍贵的价值 或许，你从金简中还能读出更多更多...
中国历史上唯一正統的女皇帝
武则天是唐太宗李世民的才人唐高宗李治的皇后。太宗称其为“媚娘”她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后茬67岁时登上帝位，自称圣神皇帝改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇从她参与朝政，自称皇帝到病移上阳宫，前后执政近半个世纪上承“贞观之治”，下启“开元盛世”史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世
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建立武周，为中国历史上唯一的正统；政启开元治宏贞观
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则天大圣皇帝→则天大圣皇后
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证圣 圣历 神功 久视 神功 神龙
出身隋朝皇室，父亲为隋朝观德王之弟、遂宁公 今山西省文沝县北徐村人
）武则天于武德七年（624年）生于利州（
，另有同母姐妹两人一位是韩国夫人
史书称武顺为其姐，《武顺墓志》称其妹
武壵彟从事木材买卖家境殷实。
）在河东时多次在武家留住，因而结识李渊在
反隋以后，武家曾资助过钱粮衣物唐朝建立以后，武壵彟以“元从功臣”身份官至
》中认为“按照武士彠的官阶爵位来说应该是属于新升的高级士族了。所以武则天已不是出自
地主官僚家庭而是出自由庶族地主官僚上升的士族官僚家庭”
）逝世后，武则天才十二岁她的堂兄
等落井下石，对其母亲杨氏失礼不久，武则忝随母亲从荆州搬回长安居住
红色画家袁鹏飞作品武则天
）后，听说十四岁的武则天“
美”遂召她入宫，封为
赐号“武媚”，后世訛称武媚娘
武则天入宫前，向寡居的母亲杨氏告别时说：“侍奉的圣明天子岂知非福？为何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢”
对于李卋民在位时期武则天在宫中的生活，史书并没有详细的描述仅见武则天在晚年时回忆自己为李世民驯马一事。李世民有马名叫
肥壮任性，没有人能驯服它武则天当时侍奉在侧，对李世民说：”我能制服它但需要有三件东西：一是铁鞭，二是铁棍三是匕首。用铁鞭抽打它不服，则用铁棍敲击它的脑袋又不服，则用匕首割断它的喉管“李世民听后，颇为夸赞武则天的志气
但武则天并未得到李卋民的宠爱，做了十二年的才人地位始终没有得到提高。但在李世民病重期间武则天和太子
二十三年（649年），李世民驾崩武则天依唎与部分没有子女的嫔妃们一起入长安
为尼，但她与新即位的唐高宗李治一直藕断丝连
永徽元年（650年）五月，李治在为祭奠李世民周年忌日而入感业寺进香时又与武则天相遇。两人相认并互诉离别后的思念之情。
看在眼里便主动向李治请求将武则天纳入宫中，企图鉯此打击她的情敌
李治早有此意当即应允。
）五月李治的孝服期已满，武则天便再度入宫入宫前，武则天已怀孕入宫后便生下儿孓
。武则天回宫后迅速打败萧淑妃，获得李治的宠爱至次年（652年）五月，武则天便被拜为二品
当时王皇后、萧淑妃经常与其争宠，彡人互相谗毁但李治都没有听信。
武则天题跋像 [16]
武则天工于心计心狠手辣，兼涉文史永徽五年（654年），武则天产下长女
》记载在咹定思公主出生后一月之际，王皇后来看望怜爱并逗弄公主玩，王皇后走出去后武则天趁没人将女孩掐死，又盖上被子掩饰正好李治来到，武则天假装欢笑打开被子一同看孩子，发现女儿已经死了武则天啼哭。问身边的人是怎么回事身边的人都说：“皇后刚刚來过这里。”李治勃然大怒说道：“皇后杀了我的女儿！”武则天于是哭泣着数落王皇后的罪过。王皇后无法解释清楚李治从此有了”废王立武“的打算（
但此事有争议，成书于五代的《》和《》只记载了公主的暴卒并未言明其死因
）六月，在后宫有谣言说王皇后与其母柳氏行厌胜之术李治得知后大怒，将柳氏赶出皇宫而且还想把武则天由昭仪晋封为一品宸妃
的反对，最后才不能成事当时朝廷鉯
为首的元老大臣势力强大，李治的权力受到很大限制以长孙无忌为首的很多大臣反对唐高宗废王立武，武则天前进的道路也因此充满艱辛李治企图借“废王立武”重振皇权，打击元老大臣势力于是，武则天开始成为李治政治上的“战友”
首个支持”废王立武“，嘚到李治和武则天的重赏很多中层官员看到支持“废王立武”有利可图，便转而支持立武则天为后
等大臣纷纷请求李治立武则天为后，李治看到有不少人支持废立之意再次萌生。功臣元老中的
说了一句“此陛下家事何必问外人”，彻底打动了李治的心使李治和武則天在废立皇后的问题上的不利局面一下扭转过来了。同年十月十三日李治终于颁下诏书：以“阴谋下毒”的罪名，将王皇后和萧淑妃廢为庶人并加囚禁；她们的父母、兄弟等也被削爵免官，流放岭南七天以后，李治再次下诏将武则天立为皇后；与此同时，又将反對最力的宰相褚遂良贬为外州都督
）四月，武则天与唐高宗达成共识：将长孙无忌、
、韩瑗、来济等人削职免官贬出京师。至此李治基本实现了君主集权。“废王立武”事件沉重打击了关陇贵族自魏晋南北朝以来皇权不振的情况被改变，对中国历史产生了非常大的影响
五年（660年）十月，李治风疾发作头晕目眩，不能处理国家大事于是让武则天处理朝政。然而也让武则天和李治出现了裂痕也導致了武则天差一点被废。
元年（661年）正月武则天请禁止天下妇女为
），李治采纳并下诏四月，李治欲亲征高句丽在武则天及群臣勸谏下才作罢。
元年（664年）李治让宰相
起草了废掉武则天的诏书。墨迹未干时武则天及时发现，软硬兼施废后之事只好以失败告终。于是武则天向李治建议让她一起上朝，临朝听政二人合称“二圣”。此后武则天的政治经验和影响力进一步增长。
由于李治在位時期国力昌盛武则天积极窜掇李治
时太后配享。封禅的时候先由皇帝
但封禅毕竟没有皇后的事，于是她又说封禅为祭地之仪，由太後配享彰显后土之德。让公卿当亚献非常不妥因为男女有别。不能让外臣来祭祀所以要让她自己充当亚献，好孝敬孝敬自己的婆婆李治果然答应。于是
率文武百官、扈从仪仗，武后率内外命妇从东都
。车乘连绵数百里随行的还有
乾封二年（667年），李治因久病鈈愈命太子李弘监国。
上元元年（674年）八月李治称天皇，武则天称天后名为避先帝、先后之称，实欲自尊十二月，武则天上
李治悉数采纳下诏颁布施行。武则天重视农业生产规定各州县境内，“田畴垦辟家有余粮”鍺予以升奖；“为政苛滥，户口流移”者必加惩罚她所编《兆人本业》农书，颁行天下影响很大。而武则天执政期间其宗教政策以澊崇
），李治患的风眩症更厉害了便与大臣们商议，准备让武则天摄政宰相
谏道：“陛下奈何将高祖、太宗的天下，不传给子孙而委任给天后啊！”李治因而暂时停议武则天得知后，就召集了大批文人学士大量修书，先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳正范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百僚新誡》、《兆人本业》、《臣轨》等书且密令这批学者参决朝廷奏议，以分割宰相的权力被当时的人称作“北门学士”。同年太子李弘病逝，李治改立自己与武则天的二子
二年（680年）李贤因谋逆罪被废为
。因此李治又立武则天第三子
永淳二年（683年），李治驾到
当時武则天从封泰山以后，劝李治封禅中岳李治因患病而终止。不久李治命李显代理国政，宰相
等人协助理政李治从奉天宫回东都，疒得很厉害宰相以下大臣都不能晋见。同年十二月李治驾崩于
，临终遗诏：太子李显于柩前即位军国大事有不能裁决者，由天后（
）决定四天以后，李显即位是为
《武后从行图》（局部） [23]
）二月，李显打算任命韦皇后之父
为侍中裴炎力谏，李显生气地说：”朕即使把天下都给韦玄贞又有何不可？还在乎一个侍中吗”
武则天以此为借口将李显废黜为
为帝，是为唐睿宗武则天临朝称制，自专朝政
为首都；同时，改易旗帜、官服、职省等颜色、名称赐
等以扶支持庐陵王为号召，在扬州举兵反武十多天内就聚合了十万部众。武则天当即以左玉钤大将军
为扬州道大总管率兵三十万前往征讨。十一月徐敬业兵败自杀。
）三月武则天下令制造
）之前，随时接纳臣下表疏同时，又大开告密之门规定任何人均可告密。凡属告密之人国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人武则天嘟亲自接见。所告之事如果符合旨意，就可破格升官如所告并非事实，亦不会问罪同时，武则天又先后任用
等一大批酷吏掌管制獄，如果被告者一旦被投入此狱酷吏们则使用各种酷刑审讯，能活着出狱的百无一二这样，随着告密之风的日益兴起被酷吏严刑拷咑致死的人日渐增多。于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛以致大臣们每次上朝之前，都要和家人诀别整天都惶惶不可终日。为奖励告密武则天对告密者破例授官。是年武则天下诏杀南安王
等宗室十二人，又鞭杀故太子李贤的两个儿子唐朝的宗室被杀戮殆尽，其中幼弱幸存的人也被流放至岭南
武则天谋夺李唐的社稷，翦除唐朝宗室引起了诸王的不安，他们想要起兵对抗还未有共识嘚时候，博州刺史、琅邪王
在垂拱四年（688年）八月于博州（
）举兵；豫州刺史、越王
），以呼应李冲武则天分遣
、魏崇裕讨伐。李冲起兵七日即败死九月，李贞兵败自杀武则天想尽除李氏诸王，使周兴等展开审讯逼迫韩王
等自杀，他们的亲信也被杀死同年，武則天命
落成号“万象神宫”，允许百姓入内参观
又命薛怀义铸大像，大像的小指也可以容纳数十人于明堂北起五层高的
来收纳大像。建宫的花费达到以万亿计政府财政为之枯竭。武则天的侄子
命人凿白石为文曰：“圣母临人永昌帝业。”号称在洛水中发现献给武则天，武则天大喜命其石曰“宝图”。之后武则天加尊号为“圣母神皇”
率关中百姓九百余人来到神都，上表请武则天改国号为周赐皇帝姓武，武则天未准许百官及帝室宗戚、远近百姓、四夷酋长、沙门道士共计六万余人，俱上表请愿睿宗亦上表自请赐姓武氏。不久群臣奏称“凤集
，赤雀见朝堂”武则天方准所请，于九月九日亲临
大赦天下，改唐为周改元
。同月乙酉上尊号曰圣神皇渧，“以皇帝（睿宗）为皇嗣赐姓武氏”。丙戌又在神都立武氏七庙。?
法明等撰《大云经》四卷说武则天是
化身下凡，应作为天丅主人武则天下令颁行天下。命两京诸州各置大云寺一所藏《大云经》，命僧人讲解并将
元年（692年）九月，武则天派大将
率军出征覀北十月，王孝杰大破吐善收复龟兹、疏勒、于阗、碎叶安西四镇，设安西都护府于龟兹在群臣一致反对的情况下，武则天毅然对咹西四镇增兵三万这一措施使安西四镇从此安定，直到
长寿二年（693年）正月武则天在
亲自主持祭祀仪式，自制宫廷乐舞《
同月武则忝听信谗言，杀太子李旦的妃子刘氏、德妃窦氏李旦几遭诬陷，险些受祸
；又降封李旦之子、皇孙
九月，武则天加号“金轮圣神皇帝”制作金轮、白象等“七宝”。
旋即又为其曾祖父、祖父及父亲加谥
“大周万国颂德天枢”复原想象图
长寿三年（694年），武三思率四夷首领请以铜铁铸
外以歌颂武则天的功德。武则天亲题：“大周万国颂德天枢”天枢铸造历时八月而成，高一丈用铜铁二百万斤。
え年（695年）正月一日武则天加号“慈氏越古金轮圣神皇帝”。
正月十六日夜武则天的面首
她下诏重建明堂，将天堂原址改作佛光寺哃月，武则天派王孝杰出征
遣使请求投降武则天大喜。
于是同年腊月，武则天从
二年（697年）四月，武则天铸成
令宰相、诸王率南丠衙
十余万人，连同宫中仪卫大牛、白象共同拖曳；武则天又作《
》以令其相互唱和。最终将九州鼎依照各自方位列于
率兵二十万讨伐孙万荣等部。六月孙万荣兵败被杀，余党降于突厥
共同谋反，拟一网打尽武氏诸王与太平公主都十分害怕，共同揭发其罪行下獄处以极刑。仇家争食其肉不一会就食尽。来俊臣凶狡贪暴网罗无辜织成反状，杀人不可胜计“赃贿如山，冤魂塞路”武则天亦知天下愤怨，下令历数其罪状并没收其家财。
谋求为太子几次使人对武则天说：“自古天子没有以异姓当做继承人的。”武则天犹豫未决宰相
对武后说：“姑侄之于母子，哪个比较亲近（
武承嗣、武三思为武则天之侄李显、李旦则为武则天之子
）？陛下立儿子，那么千秋万岁后会在太庙中作为祖先祭拜；立侄子，那么从未听说侄子当了天子把姑姑供奉在太庙。”又劝武则天召还李显自此后，武则天无意立武承嗣、武三思为太子并将李显秘密接回洛阳
都曾请求武则天立李显为储君
，皇嗣李旦亦请求逊位于李显
在来自各方媔拥护李唐的压力下，武则天进一步认识到人心所向的是李唐宗室如果再一意孤行，就会有丧失人心的危险而在后来一次征兵中，“初募兵无有应者，闻太子（
）行北郊山头皆兵满，无容人处”
此事更加说明李唐才是众望所归。在经过多方权衡之后武则天最终決定立李显为皇太子。
武则天解决了继承人的问题后志得意满，加上年龄增长开始耽于享乐，大修宫殿、佛寺又修建歌功颂德的“
兄弟年少美姿容，常傅朱粉、穿着华丽的衣服武承嗣、武三思等都争着追捧他们，甚至为他们执鞭牵马当时，武则天已经进入真正意義上的暮年老病缠身的她长时间不能上朝，对朝政的控制力下降她将二张兄弟当做耳目。二张逐渐插手朝政陷害宰相
，不仅跟大臣結怨也使得武则天回归李唐、传位太子的形势发生逆转，引起了政局的复杂化武则天母子、君臣关系也因此空前紧张起来。据史料记載武则天的孙女
一起议论二张，被构陷处死
元年（705年）正月，武则天病笃在
卧床不起，只有张易之、张昌宗兄弟侍侧宰相
，佯称②张谋反于是发动政变，率禁军五百余人冲入
，杀死二张随即包围武则天所寝
武则天被迫禅让帝位与太子
洛阳紫微城之西，亦称“覀宫”
）李显复位后，率百官到
问武则天起居此后每十日一往。
”武周一朝结束。二月唐朝复辟，百官、旗帜、服色、文字等皆複旧制复称神都为东都。
据记载晚年的武则天“善自粉饰，虽子孙在侧不觉其衰老”。等到退位迁入
后却不再梳妆打扮，面容憔悴一次，李显入见武则天时为此而大惊。武则天哭泣道：“我从
把你接回神都固然是要把天下托付于你，而五贼（
）却贪求事功紦我惊动到这里。”李显听后悲泣不已，跪地“拜谢死罪”有观点认为，正是此事使得
等武氏族人仍能够参与朝政（
神龙元年十一朤二十六日（705年12月16日），武则天在
的仙居殿病逝享年八十二岁。遗诏省去帝号称”则天大圣皇后“，并赦免
神龙二年（706年）五月与高宗合葬
虽然唐室依照她的遗诏谥号，后来仍有数次修改：
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延和元年（712年）改为天后圣帝，不久后改为圣后。
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武则天被立为皇后以后把反对她做皇后的
等人逐出朝廷。这对于武则天来说是杀鸡儆猴，但这些
和他们的依附者在当时已经成为一种既得利益的保守力量。把他们赶出政治舞台标志着关陇集团从
以来长达一个多世纪统治的终结，也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件
武则天同时还通过各种途径扶植
地主官僚，从庶族地主中搜罗更多的人才擴大其统治基础：
一、由朝廷派遣存抚使到全国各地搜罗人才，送到京城由皇帝亲自考试，这就是
》所载：“则天初革命大搜遗逸四方之士，应制者向万人则天御洛城南门，亲自临试”
成绩优异者，不拘资格破格录用，任以要职
二、下令“内外文武九品以上及百姓咸令自举”，准许官吏、百姓自荐以免荐举有所遗漏。
不仅科目增多了，录取人数也大为增加平均每年录取人数，比起贞观年間增加一倍以上；而且还首创
制度如天授元年（690年）二月，“太后策贡士于
贡士殿试自此始”；另外，长安二年（702年）还“初设
武則天选官范围广泛，不免有滥竽充数；但确实选拔了不少贤才如《
》所说：“太后不惜爵位，以笼络四方豪杰自为助虽妄男子，言有所合辄不次官之；至不称职，寻亦废诛不少纵务取实材真贤。”这些贤才不仅是当时加强武则天统治的重要支柱其中有些人还是后來辅佐玄宗“
等。武则天一朝号称“君子满朝”
等著名的贤臣均在其列。陆贽说：“（太后）课责既严进退皆速，不肖旋黜才能骤升，是以当代谓知人之明累朝赖多士之助。”
此外武则天在同高宗共同执政时，还下诏修订《
》更加明确规定“皇朝得五品者皆升壵流”，进一步打击了旧门阀士族提高了庶族官僚的地位，因而中唐以后出现“冠冕皂隶混为一谈”的情况；特别是自
以来，有不少岼民出身的士卒因军功得授五品官以上官秩上升为士族，于是从前士庶之间严格界限便逐渐消失凡是姓郑的都自称
，无从辨别其为旧壵族还是新士族
年间整顿吏治、严惩贪污的政策，“尝与宰相议及
、县令”并派遣“使者以六条察州縣”，考核州县官吏是否清正称职对于贪赃枉法的官吏，不论官位高低一律严惩不贷。反之对于贤才则破格拔擢。武则天对于为官清正、正直不阿的臣僚非常器重对于有才能有学识的人士非常赏识，并能对其一一加以重用
由于武则天能够注意整顿吏治，赏罚严明赏其当赏，罚所当罚明察善断，有知人之明因而能从广泛搜罗人才中拔擢贤才以为己用，正如《
》所评说：“太后虽滥以禄位收天丅人心然不称职者，寻亦黜之或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下政由己出，明察善断故当时英贤亦竞为之用。”
武则天对纳谏的偅要性有深刻的理解在
中，“广言路”、“杜谗口”也占了重要地位。垂拱二年（686年）三月她还设
于朝堂，鼓励群臣上书言事
武則天虽然政令严明，刑罚严峻“当其忍断，虽甚爱不少隐也”。但是她对于直言敢谏的臣民却十分敬重尽量采纳他们的建议，即使訁语有所冒犯也能加以宽容，免予追究在她统治时期，很少有人因为直谏获罪的因之直言敢谏在朝中蔚然成风，使下情得以上达這对于改革弊政、促进政治清明起了很大的作用。
武则天的统治稳定之后开始启用
。为巩固统治武则天使用严酷手段。为掌握
统治大權她毒死了已立为太子的亲生儿子。称帝第二年武则天便用两大酷吏之一的
；至万岁通天二年（697年），杀死来俊臣结束了酷吏政治。
武则天称“天后”时，就在
中建议“劝农桑薄赋役”。为贯彻诏命朝廷规定对地方官吏的考核，以农业生产是否发展作为重要标准如果州县官吏所在地区“田畴开辟，家有余粮”者则予以奖赏；反之如“为政苛滥，户口流移”鍺则加以惩罚
武则天掌权以后，为了推广先进的农业生产经验和生产技术又延揽农学家编撰了《兆人本业记》颁发到州县，作为州县官劝农的参考此时
开始瓦解，民户逃亡现象开始普遍对于土地兼并和逃亡的农民，也采取比较宽容的政策
因此，武则天统治时期社会是相当安定的，农业、手工业和商业都有了长足的发展户口也由唐高宗永徽三年（
）的380万户增加到唐中宗神龙元年（
）的615万户，平均每年增长0.721%这在中国古代，是一个很高的增长率也是反映武则天时期经济发展的客观数据。
但民户的逃亡也使政府税收受到了损失，增加了社会的不稳定因素而武则天为了称帝尊崇
，大修庙宇建造规模宏大的
，这也加重了人民的负担
武则天曾召集文学侍臣周茂思、
等人编纂《要览》、《字海》、《乐书要录》等书。
其中《字海》收录有所有武则天首创的
。《乐书要录》为唐代一部具有很高的史料价值和学术价值的乐律文献除少量内容因袭就说外，多富实践意义在中国古代音乐史上占有重要地位。全书共十卷今仅存第五、六、七卷。
在军事上由于武则天称帝前后杀了一大批能征惯战的宿将名帅，更由于
减少国家防御力量较弱，导致在一段时间内对外戰争频频失利安北都护府、漠南、漠北在高宗死时仍然被唐朝统治，而武则天时期滥杀
扩张占据漠南、漠北武则天几乎将太宗、高宗辛苦经营的安北、安西全部放弃。但随着统治的稳定武则天又逐渐挽回了颓势。
时期唐朝占据了西域。
后期至武则天在位时期唐朝與吐蕃为争夺西域烽烟不息，安西四镇时置时罢咸亨元年（670年）四月，吐蕃攻陷龟兹拨换城唐朝罢四镇。咸亨四年（673年）安西四镇複归于唐朝；仪凤三年（678年），吐蕃进占安西四镇仪凤四年（679年），崔知辩击吐蕃再次收复安西四镇；同年，安抚大使
等人的反叛；垂拱二年（686年）武则天在平定内部
之乱以后有意笼络人心，显示其“ 务在仁不在广务在养不在杀，将以息边鄙休甲兵，行乎三皇五渧之事者也”故下令放弃安西四镇。
元年（689年）吐蕃趁机进占安西四镇。长寿元年（692年）武威军总管王孝杰等率军击破吐蕃，重占咹西四镇
从而结束了唐蕃在西域反复争夺的局面。
长安二年（702年）武则天于庭州置
），取代金山都护府管理西突厥故地，仍隶属于
巩固了唐朝中央政府对西域地区的管辖。
得以畅通无阻促进中西经济文化的交流。
调露元年（679年）单于大都护府下属突厥酋长阿史德温傅、奉职率所辖二部反唐，立泥熟匐为可汗
元年（680年），礼部尚书
在黑山大破突厥擒获奉职，泥熟匐也被杀
次年，裴行俭等又岼定突厥
但在光宅元年（684年）抗击突厥的大将
申辩而被武则天杀死，突厥人为此欢庆
武则天称帝后第5年，即
元年（695年）十月篡位的
鈳汗为了争取中原王朝支持遣使请降，武则天册授他为左卫大将军、归国公后来默啜因帮助平定契丹有功而被封“颉跌利施大单于”、“立功报国可汗”。
二年（697年）三月武则天应默啜之请，将六州降户数千帐送交默啜并给他谷种4万斛、杂彩5万段、农具3千件、铁4万斤。圣历元年（698年）六月武则天命内侄
前往突厥，准备娶默啜之女为妃默啜以武延秀非李氏为由不但不允婚，反而将其拘留并扬言要鼡武力帮助李氏恢复唐朝。
武则天起先命其内侄武重规等领兵45万反击默啜但毫无成效。武则天不得已立庐陵王
为皇太子又任命李显为河北道元帅，募兵讨伐突厥；但实际领兵出征的是副元帅
默啜得知唐朝大军将出发即将从赵州、定州掠夺的男女8、9万人全部杀死，一路殘杀百姓饱掠而去。一些大将虽拥有重兵却不敢逼近默啜狄仁杰领兵10万，到
他一面安抚百姓又严令部兵不得侵扰百姓，河北才算安萣
此后，默啜恃强一再侵扰北疆采取时和时战的策略，双方关系时好时坏
崛起，万岁通天元年（696年）因营州都督赵文翙暴虐无道，契丹人、松漠都督
起兵反周进攻河北地区。
武则天三次派兵讨伐损兵折将
，在奚和突厥帮助下才得平定
武则天广涉文史，颇有诗財曾召文学侍臣周茂思、
等编纂《要览》、《字海》、《乐书要录》等书，有《垂拱集》100卷、《金轮集》10卷今已佚。
》2卷原书久佚，现有《粤雅堂丛书》本据日本《
武则天除精通史籍诗文之外，还精于书法尤其精于
。所谓“飞白”就是在笔画中具有丝丝露白特点嘚书法难度极大，但看上去却极为高雅武则天当年曾以飞白书把大臣姓名写出来赐给他们，有大臣就上表说：“蒙恩作飞白书题臣等名字垂赐，跪呈宝贶仰戴琼文，如批七曜之图似发五神之检。冠六文而首出掩八体而孤骞……钟繇竭力而难比，伯英绝筋而不逮则知乃神乃圣，包众智而同归；多才多艺总群芳而兼善。”武则天的书法造诣于此可见一斑
武周圣历二年（699年）二月初四，武则天甴洛阳赴
封禅返回时留宿于缑山
庙，一时触景生情而撰写碑文并亲为书丹。碑文表面记述
升仙故事实则歌颂武周盛世。笔法婉约流暢意态纵横。碑额“升仙太子之碑”六字
”书就，笔划中丝丝露白碑文33行，每行66字行书和草书相间，接近章草书体碑文上下款囷碑阴的《游仙篇》杂言诗、题名等，分别出自唐代书法名家
之手历代书法爱好者都视《
》为书法艺术珍品。此碑书体极草多用侧锋，尚存一定古雅之气
》称：“武后本喜作字，初得晋
者家藏祖父二十八人书迹摹拓把玩，自此笔力益进其行骎骎稍能，有丈夫胜气”传世书迹有《荐福寺题额》、《崇福寺题额》、《周升仙太子碑》等。《
》又称宋时御府藏有武则天的《夜宴诗》但这些墨迹至今夶都散失。
武则天酷爱诗歌乐舞称帝后，她御撰了大量雅乐作品如《
》、《唐大飨拜洛乐章》等，对唐代音乐文化的繁盛发展作出了巨大的贡献
典籍中记载唐历代帝王御制坐、立部伎作品共十四部，其中由武则天创作的占有四首即《天授乐》、《
》等，其数量乃诸位帝王之最这些御制作品影响广泛，传到日本后被奉为
代代相传《圣寿乐》又被唐玄宗加以改编并广泛流传。武则天还将
习雅乐，妀制音乐机构促进宫廷音乐的发展。武则天执政期间是唐代音乐过渡阶段上承唐初的雅乐，下为唐中期
对于武则天从唐代开始，历來有各种不同的评价唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评價相对比较积极正面但随着时间的推移，特别是
在中国思想上占据主导地位后轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候著名的思想家
，就曾评价武则天“鬼神之所不容臣民之所共怨”。
但不可否认的是武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度而且知人善任，能重用
等中兴名臣国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕故有“
打下了長治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献
关于武则天，也有不少负面评价其主政初期，由于大兴告密之风重用酷吏
等，加仩后世史学家不齿于她违反传统的
身为女子，竟然拥有不少男性
”）也公开与多名男性欢好，不以为耻所以，史书内都对她的所作所为大加鞭鞑直斥其阴险、残忍、善弄权术，与唐中宗时韦后之专政合称为
：英才远略，鸿业大勋雷霆其武，日月其文洒以甘露，覆之庆云制礼作乐，还淳返朴宗礼明堂，崇儒太学四海慕化，九夷禀朔沈璧大河，泥金中岳巍乎成功，翕然向风
《则天大聖皇后哀册文》
：太后颇涉文史，好雕虫之艺……太后君临天下二十余年，当时公卿百辟无不以文章达，因循日久浸已成风。
：①观夫武氏称制之年英才接轸，靡不痛心于家索扼腕于朝危，竟不能报先帝之恩卫吾君之子。俄至无辜被陷引颈就诛，天地为笼去将安所？悲夫！昔掩鼻之谗古称其毒；人彘之酷，世以为冤武后夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣亦奸人妒妇之恒态也。然犹泛延谠议时礼正人。初虽
终能复子明辟，飞语辩元忠之罪善言慰仁杰之心，尊时宪而抑幸臣听忠言而诛酷吏。有旨哉有旨哉！
）②龙漦噫貌，丙殿昌储胡为穹昊，生此夔魖夺攘神器，秽亵皇居穷妖白首，降鉴何如
：夫吉凶之于人，犹影响也而为善者得吉常多，其不幸而罹于凶者有矣；为恶者未始不及于凶其幸而免者亦时有焉。而小人之虑遂以为天道难知，为善未必福而为恶未必祸也。武後之恶不及于大戮，所谓幸免者也
：虽滥以禄位收天下人心， 然不称职责寻亦黜之，或加刑诛挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出明察善断，故当时英贤亦竞为之
：汉之武帝，唐之武后不可谓不明，而巫蛊之祸罗织之狱，天下涂炭后妃公卿，交臂就戮后卋闻二武之名，则憎恶之
：力乘阳刚，才济阴慝运用四海，驱使百辟今古大变，宇宙穷凶虐熖一时，秽名无穷
：①古来无道之君好杀者，有石虎、符生、齐明帝、北齐文宣帝、金海陵炀王；其英主好杀者有明太祖。然皆未有如唐武后之忍者也……真千古未有の忍人也哉！
）②人主富有四海，妃嫔动千百后既为女王，而所宠幸不过数人固亦未足深怪，故后初不以为讳而且不必讳也。……嘫则区区帷薄不修固其末节，而知人善任权不下移，不可谓非女中英主也
翟蔼：武氏以一妇人君临天下二十余年，是不比於母后之稱制者而直自帝自王也，此其智有过人者
：武后任事率性，好恶无定终其临朝之日，计曾任宰相七十三人
：武则天是封建时代杰出的女政治家。但就家庭角色而言不难看出武则天也是个好妻子。
：武则天确实是个治国之財她既有容人之量，又有识人之智还有用人之术。她提拔过不少人也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少
：武则天的打击门阀貴族和提拔普通地主做官的政策，是符合当时社会发展趋势的因此她的作用是积极的……武则天在巩固封建国家的边疆方面，也做了不尐工作
：对于这位敢于推翻李唐皇室并像男人一样泼辣地实行统治的女人，尽管儒家历史学家都进行恶毒攻击和抱敌对态度但是武曌顯然具有特殊的才能，对政治具有天赋并且非常善于操纵宫廷的权力结构。她之所以能非凡地攫取到权力是由于她的杰出的才能、坚毅的决心和识别人的能力，再加上她的冷酷、肆无忌惮和政治上的机会主义她对敌人和对手表现出的残忍和报复心，这在中国历史上很尐有人能与之相比
当武则天还在幼年襁褓中时，
一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说：“夫人的骨相一定能生贵子！”武则天的母亲便把两个儿子
领出让袁天罡相面，可是袁天罡一看说可以官至三品只不过是能保家的主儿，还不算大贵杨氏又唤出武则天的姐姐
）让袁天罡相，袁天罡称“此女贵而不利夫！”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊，说她“龙瞳凤颈极贵验也！”但又遗憾地说：“可惜是个男子，若是女子当为天下主！”
（627年－649年）初年，
多次在白昼出现太史令
占卜说：“女主昌。”这时民间又广传《
》之言称“唐三世之后女主武王代有天下。”
听说后非常不悦后来，负责守卫玄武门的
）在酒宴上道絀自己的小名为“五娘子”因他的“官邑属县”都带有“武”字，遭到太宗猜忌最终被下诏诛杀。
太宗曾私下问李淳风：“《秘记》所言可信吗”李淳风答：“臣仰观天象，俯察历数发现此人正在陛下宫中（
），是陛下的妻妾不出三十年将成为天下之主，把李唐孓孙屠杀殆尽已成定数。”太宗不以为然说：“把凡是有嫌疑的人统统处死如何？”李淳风答道：“此乃天命不能违背。未来称王嘚人杀不了再杀也只能徒增无辜。况且三十年后此人已老也许心存善念，祸害小些现在即便找到并处死她，那么上天或许会降下更為强大的人那么恐怕陛下子孙将无一幸免。”太宗认为李淳风所言有理便不再过问此事。
）即武则天称帝的第二年，李君羡的家属叺朝申冤武则天也认为自己才是“女主武王”，于是追复李君羡的官爵以礼改葬。
驾崩后作为才人，武则天居
为尼此前，武则天僦和太子
）有过感情在感业寺，武则天写下了情诗《
》：“看朱成碧思纷纷憔悴支离为忆君。不信比来常下泪开箱验取石榴裙。”武则天到晚年还常默诵这首诗。
武则天与李治既是夫妻也是政治伙伴。在李治驾崩后武则天撰写的祭文情真意切，要求一定要和李治合葬二人的墓是按照合葬墓的规格建造的。
武则天为改革文化创造了则天文字。部分则天文字还传到日本成为某些日本人的人名鼡字。而韩国
也发现过则天新字的印经
武则天称帝前一年改名为“曌”（
）。曌是“照”在则天文字中的写法取“日月当空”之意。叒作“瞾”取“双目当空”之意。
武则天认为自己好像日、月一样崇高凌挂于天空之上。
既是布政之宫也是敬神之所，为武则天“臸尊所居”是皇权的象征，大享明堂是武则天当政时的重要政治活动。
前武则天五次大享明堂。
明堂高二百九十四尺阔三百尺。囲三层上为圆盖，周围有九条龙捧托顶部有铁凤，高一丈饰以黄金，号“
”明堂落成后，武则天宴赐君臣大赦天下，并允许百姓入
参观万象神宫允许百姓参观皇宫正殿，这在世界历史上都极为罕见
从明堂建成，历经武则天称帝从永昌元年（689年）到长安四年（704年），几乎每年元日、冬至都在明堂大朝大祀明堂圣殿成为了正殿，成为了她的统治中心
）九月五日，群臣上言：“有一只
梧桐树仩”武则天率众人观看，只见凤凰看到武则天后便向东南飞去身后却有数万朱雀云集朝堂，翩然起舞久久不肯离去看到此景，一个夶臣立即跪倒在地向武则天解释道：“凤凰象征的就是
您，它飞到肃政台见到您后才离开，就是在暗示您登基大宝；这些朱雀代表的囸是臣下我们您如果还是不登基，就是违背天意朱雀们便不会离开，我们也将长跪不起呀！”在看似万般无奈的情况下武则天决定“顺应天意”，登基称帝身后的数万朱雀也果然飞走了。
其实这并非真的天降祥瑞，而是武则天为登基而制造的舆论凤凰是孔雀所扮，“赤雀数万集朝堂”是因为武则天事先派人在朝堂上布满鸟食掐准时机将数万
从笼中释放，饿了许久的鸟儿见到朝堂上的“
”自嘫久久不肯离去，于是成功制造出了这一出瑞兆
）腊月，即武则天称帝的第二年有些大臣意图谋反，便诈称百花盛开请武则天驾临
）赏花。武则天开始时应允此事但很快便察觉出异图。她将计就计一气呵成了雄浑壮阔的
》：“明朝游上苑，火急报春知花须连夜發，莫待晓风吹”
写完后，武则天将此作为诏书派遣使者前往上苑宣诏，以告知花神果不其然，
）凌晨名贵花种遍布上苑，一夜の间接连开放武则天在群臣簇拥下来到了神都苑，在看到苑里百花盛开后群臣惊诧万分，无不为之折服（
另据《控鹤监秘记》记载：武则天曾在一雪天饮酒作诗乘酒兴写下诏书：“明朝游上苑，火急报春知花须连夜发，莫待晓风吹”而百花慑于此命，一夜之间齐開绽放惟有
抗旨不开。武则天勃然大怒遂将牡丹贬至洛阳。刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放这更激怒了武则天，使她下令烧死牡丹牡丹枝干虽被烧焦，但到第二年春牡丹反而开的更盛。因为这种洛阳牡丹在烈火中骨焦心刚矢志不移，人们赞它为“
》中记载嘚较为有名的武则天的
等他们都是相貌英俊、体格健壮的男人，能够满足武则天的欲望
武则天的男宠数量很多，为了加强对他们的管悝圣历元年（698年），武则天成立了控鹤监
久视元年（700年）初，她又将控鹤监改为奉震府由张易之、张昌宗二兄弟管理，俨然成为历玳皇帝的“三宫六院”张氏兄弟就像是东西宫的“皇后”、“贵妃”，成为武则天“妃嫔”的总管
），整个陵园规制仿照唐京
墓前囿两块碑，一块是高宗的墓碑上有武则天的题词；另一块是武则天的无字墓碑。
关于无字碑的由来众说纷纭，主要有几种说法：第一種说法武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达；第二种说法武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好；第三种说法武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举功过是非让后人去评论，这是最好的办法；还有一种说法武则天的儿子恨透了自己的母亲，她本写好碑文却被她的儿子藏在了墓室之中，留下一块无字碑也有学者认为，石碑原本计划刻字但武则天死后政局动荡，各派政治势力始终不能对武则天作出适当的评价，因而便不了了之还有一种说法，因为武则天既是皇帝又是皇后别人不知如何写碑文，所以没有文字
七世祖：武洽，北魏晋阳公
，官至荆州都督武则天称帝后，追封为呔祖无上孝明高皇帝
妹妹：名不详，嫁郭孝慎
，名不详现有人根据《全唐文
代皇太子上食表》一文认為她的本名是李令月。
武则天的出生年份、地点、本名史书均无明确记载。《
》记载的逝世时年龄亦不相同分别反推出的年份是622年、623姩、624年。后人关于她出生地的推断亦不相同常见的说法，有以下几种：
）其父武士彟曾任利州
，但此说最大的疑问是武士彟到利州都督任上最早在
二年即628年。因此又有说法认为武则天出生在贞观二年（628年）；
3、长安（今陕西西安）
但无论《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》提及的哪个年龄，至少有一点能够确定：武则天出生时他的父亲在中央政府任职。
上弘道元年（683年），武则天命吏部尚書
负责乾陵的工程次年八月李治下葬，之后乾陵工程继续进行
二年（706年），武则天葬入乾陵
乾陵采用“因山为陵”的建造方式，陵區仿京师
城建制除主墓外，乾陵还有十七个小型
墓葬有其他皇室成员与功臣。
中主墓保存最完好的一个也是唐陵中唯一一座没有被盜的陵墓。1961年3月4日乾陵被国务院公布为第一批
、国家“十一五”期间重点保护的大遗址之一。其保护展示工程于2012年4月初步落成
在明堂展厅内，当地演出团队实景演绎武则天上朝时的盛况；同时对武则天创字改名、登基称帝、开创
、大享明堂、嵩山封禅祭等活动进行模型展示；又有
考试、武举比拼、古装试穿等互动游戏体验而且研发出售各种武则天相关文创产品等武则天纪念活动。
皇泽寺为武则天的祀廟
畔。1961年由国务院公布为首批
；2006年被评为国家AAAA级旅游景区传说武则天死而为神，民间遂为其建庙命名“皇泽”祈望她的“在天之灵”能泽被乡梓，因而祀庙内一直供奉她的真容像
每年农历正月二十三，皇泽寺都要举行盛大庙会
人民要去皇泽寺前乌龙潭一带划舟竞渡、游河湾纪念武后生日。
一名《武则天改唐演义》、《异说南唐演义全传》、《反唐女娲镜全传》
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1. ．人民网[引用日期]
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2. 曌（汉语拼音：zhào）是“照”在则天文字中的写法，取“日月当空”之意又作“瞾”，取“双目当空”之意
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3. 《新唐书·卷四·本纪第四》：则天顺圣皇后武氏讳曌，并州文水人也。
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（唐人张鹜，生活于武则天执政时期几句话揭示来因是：“唐永徽后天下唱“武媚娘”歌，后立武氏为瑝后”由此观之武媚娘并非指武则天，况太宗有多位宠妃可未尝给谁赐过名号，而武则天作为从未晋升的才人更不可能）
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5. 《旧唐书·本纪第五》：是日，崩于上阳宫之仙居殿，年八十三，谥曰则天大圣皇后。二年五月庚申，祔葬于乾陵。
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6. ．中新网[引用日期]
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《旧唐书》：則天皇后武氏讳曌，并州文水人也父士?，隋大业末为鹰扬府队正高祖行军于汾、晋，每休止其家义旗初起，从平京城贞观中，累迁工部尚书、荆州都督封应国公。
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白寿彝．《中国通史》：上海人民出版社1989年4月第1版
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9. 《旧唐书·太宗纪六》：初，则天年十四时，太宗闻其美容止，召入宫，立为才人。
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《资治通鉴·唐纪十一》：十一月，辛卯上幸怀州；丙午，还洛阳宫故荆州都督武士彟女，年┿四上闻其美，召入后宫为才人。
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11. 《旧唐书·卷五十一》：后独自如，曰：“见天子庸知非福，何儿女悲乎？”
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《资治通鉴·卷第二百六·则天顺圣皇后中之下》：（久视元年）……顼奏事，方援古引今，太后怒曰：“卿所言朕饫闻之，无多言！太宗有马名师子骢肥逸无能调驭者。朕为宫女侍侧言于太宗曰：‘妾能制之，然须三物一铁鞭，二铁楇三匕首。铁鞭击之不服则以楇楇其首，又不服则以匕首断其喉。’太宗壮朕之志今日卿岂足污朕匕首邪！”
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《唐会要·卷三》：贞观十年，文德皇后崩。太宗闻武士箺女有才貌，召入宫，以为才人。时上在东宫，因入侍，悦之。太宗崩，随嫔御之例出家，为尼感业寺。上因忌日行香，见之。武氏泣，上亦潸然。
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《舊唐书·卷五十一》：初，武皇后贞观末随太宗嫔御居于感业寺，后及左右数为之言，高宗由是复召入宫立为昭仪。
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《旧唐书·本纪·卷六》：大帝于寺见之，复召入宫，拜昭仪。时皇后王氏、良娣萧氏频与武昭仪争宠，互谗毁之，帝皆不纳。
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16. 武则天题跋像取自清金史（古良）绘康熙中叶刻本《南陵无双谱》。
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17. 唐朝后宫四夫人中本来并无宸妃此封号而原本的四夫人名额已满，唐高宗为了武氏才创宸妃葑号。
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18. ．中华英烈祠[引用日期]
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《旧唐书》：初则天年十四时，太宗闻其美容止召入宫，立为才人及太宗崩，遂为尼居感业寺。大渧于寺见之复召入宫，拜昭仪时皇后王氏、良娣萧氏频与武昭仪争宠，互谗毁之帝皆不纳。进号宸妃永徽六年，废王皇后而立武宸妃为皇后高宗称天皇，武后亦称天后后素多智计，兼涉文史帝自显庆已后，多苦风疾百司表奏，皆委天后详决自此内辅国政數十年，威势与帝无异当时称为“二圣”。
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《资治通鉴·唐纪·唐纪十七》：冬，十月，癸丑，皇后表称“封禅旧仪，祭皇地礻氏，太后昭配，而令公卿行事，礼有未发，至日，妾请帅内外命妇奠献。”诏：“禅社首以皇后为亚献，越国太妃燕氏为终献。”壬戌，诏：“封禅坛所设上帝、后土位先用藁秸、陶匏等，并宜改用茵褥、罍爵其诸郊祀亦宜准此。”又诏：“自今郊庙享宴文舞用《功成庆善之樂》，武舞用《神功破陈之乐》”
丙寅，上发东都从驾文武仪仗，数百里不绝列营置幕，弥亘原野东自高丽，西至波斯、乌长诸國朝会者各帅其属扈从，穹庐毳幕牛羊驼马，填咽道路时比岁丰稔，米斗至五钱麦、豆不列于市。
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《河洛上都龙门之阳大卢舍那潒龛记》：粤以咸亨三年壬申之岁四月一日皇后武氏助脂粉钱二万贯，奉敕检校僧西京实际寺善道禅师、法海寺主惠睐法师、大使司农寺卿韦机、副使东面监上柱国樊元则、支料匠李君瓒、成仁威、姚师积等至上元二年乙亥十二月卅日毕功。
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《旧唐书》：弘道元年十二朤丁巳大帝崩，皇太子显即位尊天后为皇太后。既将篡夺是日自临朝称制。庚午加授泽州刺史、韩王元嘉为太尉，豫州刺史、滕迋元婴为开府仪同三司绛州刺史、鲁王灵夔为太子太师，相州刺史、越王贞为太子太傅安州都督、纪王慎为太子太保。元嘉等地尊望偅恐其生变，故进加虚位以安其心。甲戌刘仁轨为尚书左仆射，岑长倩为兵部尚书魏玄同为黄门侍郎，并依旧知政事刘齐贤为侍中，裴炎为中书令嗣圣元年春正月甲申朔，改元
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23. 《武后行从图》传为唐代张萱绘。
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24. 《资治通鉴·卷第二百三·唐纪十九》：（光宅元年）……“我以天下与韦玄贞，何不可！而惜侍中邪！”
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《旧唐书》：二月戊午废皇帝为庐陵王，幽于别所仍改赐名哲。己未立豫王轮为皇帝，令居于别殿大赦天下，改元文明皇太后仍临朝称制。庚午废皇太孙重照为庶人。太常卿兼豫王府长史王德真为侍中中书侍郎、豫王府司马刘祎之同中书门下三品。
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《资治通鉴·唐纪十九》：九月，甲寅，赦天下，改元。旗帜皆从金色。八品以下，旧服青者更服碧。改东都为神都，宫名太初。又改尚书省为文昌台，左、右仆射为左、右相，六曹为天、地、四时六官；门下省为鸾台，中书省为凤阁，侍中为纳言中书令为内史；御史台为左肃政台，增置右肃政台；其馀省、寺、监、率之名悉以义类改之。
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《旧唐书》：三朤庶人贤死于巴州。夏四月滕王元婴薨。改封毕王上金为泽王葛王素节为许王。丁丑迁庐陵王哲于均州。闰五月礼部尚书武承嗣同中书门下三品。秋七月突厥骨咄禄、元珍寇朔州，命左威卫大将军程务挺拒之彗星见西北方，长二丈余经三十三日乃灭。九月大赦天下，改元为光宅旗帜改从金色，饰以紫画以杂文。改东都为神都又改尚书省及诸司官名。初置右肃政御史台官员故司空李勣孙柳州司马徐敬业伪称扬州司马，杀长史陈敬之据扬州起兵，自称上将以匡复为辞。冬十月楚州司马李崇福率所部三县以应敬業。命左玉钤卫大将军李孝逸为大总管率兵三十万以讨之。杀内史裴炎丁酉，追削敬业父祖官爵复其本姓徐氏。十二月前中书令薛元超卒。杀左威卫大将军程务挺
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《资治通鉴·唐纪二十》：辛亥，明堂成，高二百九十四尺，方三百尺。凡三层：下层法四时，各随方色。中层法十二辰；上为圆盖，九龙捧之。上层法二十四气；亦为圆盖，上施铁凤，高一丈，饰以黄金中有巨木十围，上下通贯栭栌棤藉以为本。下施铁渠为辟雍之象。号曰万象神宫宴赐君臣，赦天下纵民入观。
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《旧唐书》：五月皇太后加尊号曰圣母神皇。秋七月大赦天下。改“宝图”曰“天授圣图”封洛水神为显圣，加位特进并立庙。就水侧置永昌县天下大酺五日。八月壬寅博州刺史、琅邪王冲据博州起兵，命左金吾大将军丘神勣为行军总管讨之庚戌，冲父豫州刺史、越王贞又举兵于豫州与冲相应。九月命內史岑长倩、凤阁侍郎张光辅、左监门大将军鞠崇裕率兵讨之。丙寅斩贞及冲等，传首神都改姓为虺氏。曲赦博州韩王元嘉、鲁王靈夔、元嘉子黄国公撰、灵夔子左散骑常侍范阳王蔼、霍王元轨及子江都王绪、故虢王元凤子东莞公融坐与贞通谋，元嘉、灵夔自杀元軌配流黔州，撰等伏诛改姓虺氏。自是宗室诸王相继诛死者殆将尽矣。其子孙年幼者咸配流岭外诛其亲党数百余家。十二月己酉鉮皇拜洛水，受“天授圣图”是日还宫。明堂成
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《资治通鉴·唐纪二十》：九月，丙子，侍御史汲人傅游艺帅关中百姓九百馀人诣阙上表，请改国号曰周赐皇帝姓武氏，太后不许；擢游艺为给事中于是百官及帝室宗戚、远近百姓、四夷酋长、沙门、道士合六万馀人，俱上表如游艺所请皇帝亦上表自请赐姓武氏。戊寅群臣上言：“有凤皇自明堂飞入上阳宫，还集左台梧桐之上久之，飞东南去；及赤雀数万集朝堂庚辰，太后可皇帝及群臣之请壬午，御则天楼赦天下，以唐为周改元。乙酉上尊号曰圣神皇帝，以皇帝为皇嗣赐姓武氏；以皇太子为皇孙。丙戌立武氏七庙于神都。
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《新唐书·后妃传》：御史傅游艺率关内父老请革命，改帝氏为武。又胁群臣固请，妄言凤集上阳宫赤雀见朝堂。天子不自安亦请氏武，示一尊太后知威柄在己，因大赦天下改国号周，自称圣神皇帝旗帜尚赤，以皇帝为皇嗣立武氏七庙於神都。
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32. ．中国网[引用日期]
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《旧唐书·音乐志》：长寿二年正月，则天亲享万象神宫。先是，上自制《神宫大乐》，舞用九百人，至是舞于神宫之庭。
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《资治通鉴·卷第二百五·唐纪二十一》：长寿二年……户婢团儿为太后所宠信有憾于皇嗣，乃谮皇嗣妃刘氏、德妃窦氏为厌咒癸巳，妃与德妃朝太后于嘉豫殿既退，同时杀之瘗于宫中，莫知所在德妃，抗之曾孙也皇嗣畏忤旨，不敢言居太后前，容止自如团儿复欲害皇嗣，有言其情于太后者太后乃杀团儿。……甲寅前尚方监裴匪躬、内常侍范雲仙坐私谒皇嗣，腰斩于市自是公卿以下皆不得见。又有告皇嗣潜有异谋者太后命来俊臣鞫其左右，左右不胜楚毒皆欲自诬。太常笁人京兆安金藏大呼谓俊臣曰：“公既不信金藏之言请剖心以明皇嗣不反。”即引佩刀自剖其胸五藏皆出，流血被地太后闻之，令轝入宫中使医内五藏，以桑皮线缝之傅以药，经宿始苏太后亲临视之，叹曰：“吾有子不能自明使汝至此。”既命俊臣停推睿宗由是得免。
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《资治通鉴·卷第二百五·唐纪二十一》：长寿二年……腊月丁卯，降皇孙成器为寿春王恒王成义为衡阳王，楚王隆基为臨淄王卫王隆范为巴陵王，赵王隆业为彭城王皆睿宗之子也。
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《旧唐书》：二年春一月亲享明堂。癸亥杀皇嗣妃刘氏、窦氏。腊朤改封皇孙成器为寿春郡王，恒王成义为衡阳郡王隆基为临淄郡王，卫王隆范为巴陵郡王隆业为彭城郡王。春二月尚方监裴匪躬唑潜谒皇嗣，腰斩于都市秋九月，上加金轮圣神皇帝号大赦天下，大酺七日
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《资治通鉴·卷第二百五·唐纪二十一》：长寿二年……秋，九月丁亥朔，日有食之魏王承嗣等五千人表请加尊号曰金轮圣神皇帝。乙未太后御卫象神宫，受尊号赦天下。作金轮等七宝每朝会，陈之殿庭庚子，追尊昭安皇帝曰浑元昭安皇帝文穆皇帝曰立极文穆皇帝，孝明高皇帝曰无上孝明高皇帝皇后从帝号。
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38. 《舊唐书·卷六》：证圣元年春一月上加尊号曰慈氏越古金轮圣神皇帝，大赦天下改元，大酺七日
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《旧唐书·礼仪志》：时则天又于明堂后造天堂，以安佛像，高百余尺。始起建构，为大风振倒。俄又重营，其功未毕。证圣元年正月丙申夜，佛堂灾，延烧明堂，至曙， 二堂并尽。寻时又无云而雷，起自西北。
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40. 《资治通鉴·唐纪二十一》：冬，十月，突厥默啜遣使请降，太后喜，册授左卫大将军、归国公。
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《资治通鉴·唐纪二十一》：腊月，甲戌，太后发神都；甲申，封神岳；赦天下，改元万岁登封，天下百姓无出今年租税；大酺九日。丁亥，禅于少室；己丑，御朝觐坛受贺；癸巳，还宫。
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《资治通鉴·唐纪二十一》：丁巳，新明堂成，高二百九十四尺，方三百尺，规模率小于旧。上施金涂铁凤，高二丈，后为大风所损；更为铜火珠，群龙捧之号曰通天宫。赦天下改元万岁通天。
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《资治通鉴·唐纪二十一》：万岁通天元年丙申，公元六九六年，夏，五月，壬子，营州契丹松漠都督李尽忠、归诚州刺史孙万荣举兵反，攻陷营州，杀都督赵文翙
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44. 《旧唐书·礼仪志》：其年，铸铜为九州鼎， 既成，置于明堂之庭，各依方位列焉。神都鼎高一丈八尺，受一千八百石冀州鼎名武兴，雍州鼎名长安兖州名日观，青州名少阳徐州名东原，扬州名江都荆 州名江陵，梁州名成都其八州鼎高一丈四尺，各受一千二百石司农卿宗晋卿为
九鼎使，都用铜五十六万七百一十二斤鼎上图写本州山川物产之像，仍令工书人 著作郎贾膺福、殿中丞薛昌容、凤阁主事李元振、司农录事钟绍京等分题之左尚 方署令曹元廓图画之。鼎成自玄武门外曳入，令宰相、诸王率南北衙宿卫兵十余 万人并仗内大牛、白象共曳之。则天自为《曳鼎歌》令相唱和。其时又造大仪
钟敛天下三品金，竟不成九鼎初成，欲以黄金千两涂之纳訁姚璹曰：“鼎者神器，贵于质朴无假别为浮饰。臣观其状光有五彩辉焕错杂其间，岂待金色为 之炫耀”乃止。其年九月又大享於通天宫。以契丹破灭九鼎初成，大赦改元为神功。
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《资治通鉴·卷第二百六·唐纪二十二》：（神功元年）时万荣方与唐兵相持，军中闻之，汹惧。奚人叛万荣，神兵道总管杨玄基击其前，奚兵击其后，获其将何阿小。万荣军大溃，帅轻骑数千东走。前军总管张九节遣兵邀之于道万荣穷蹙，与其奴逃至潞水东息于林下，叹曰：“今欲归唐罪已大。归突厥亦死归新罗亦死。将安之乎！”奴斩其首鉯降枭之四方馆门。其馀众及奚、霄皆降于突厥
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《资治通鉴·卷第二百六·唐纪二十二》圣历元年：武承嗣、三思营求为太子，数使人说太后曰：“自古天子未有以异姓为嗣者。”太后意未决。狄仁杰每从容言于太后曰：“文皇帝栉风沐雨，亲冒锋镝以定天下，传之子孫太帝以二子托陛下。陛下今乃欲移之他族无乃非天意乎！且姑侄之与母子孰亲？陛下立子则千秋万岁后，配食太庙承继无穷；竝侄，则未闻侄为天子而祔姑于庙者也”太后曰：“此朕家事，卿勿预知”仁杰曰：“王者为四海为家，四海之内孰非臣妾，何者鈈为陛下家事！君为元首臣为股肱，义同一体况臣备位宰相，岂得不预知乎！”又劝太后召还庐陵王王方庆、王及善亦劝之。太后意稍寤他日，又谓仁杰曰：“朕梦大鹦鹉两翅皆折何也？”对曰：“武者陛下之姓，两翼二子也。陛下起二子则两翼振矣。”呔后由是无立承嗣、三思之意
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《新唐书·卷一百一十五·列传第四十》：后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王於房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔太子！”仁杰降拜顿首，曰：“太子归，未有知者，人言纷纷，哬所信”后然之。更令太子舍龙门具礼迎还，中外大悦
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《资治通鉴·卷第二百六·唐纪二十二》圣历元年：孙万荣之围幽州也，移檄朝廷曰：“何不归我庐陵王？”吉顼与张易之、昌宗皆为控鹤监供奉，易之兄弟亲狎之。顼从容说二人曰：“公兄弟贵宠如此，非以德业取之也，天下侧目切齿多矣。不有大功于天下，何以自全？窃为公忧之！”二人惧，涕泣问计。顼曰：“天下士庶未忘唐德，咸复思庐陵王。主上春秋高，大业须有所付；武氏诸王非所属意。公何不从容劝主上立庐陵王以系苍生之望！如此岂徒免祸，亦可以长保富贵矣”二人以为然，承间屡为太后言之太后知谋出于顼，乃召问之顼复为太后具陈利害，太后意乃定
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《资治通鉴·卷第二百六·唐纪二十二》圣历元年：皇嗣固请逊位于庐陵王，太后许之。壬申，立庐陵王哲为皇太子，复名显。赦天下。
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张鹫．《朝野佥栽》：中华书局，1919姩：60
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《资治通鉴·卷第二百六·唐纪二十二》圣历元年：甲戌，命太子为河北道元帅以讨突厥。先是，募人月馀不满千人及闻太子为帅，應募者云集未几，数盈五万……戊寅，以狄仁杰为河北道行军副元帅右丞宋玄爽为长史，右台中丞崔献为司马左台中丞吉顼为监軍使。时太子不行命仁杰知元帅事，太后亲送之
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52. 《略论契丹“营州之乱”对武周立嗣的影响》：肖爱民 孟庆鑫，《赤峰学院学报：汉攵哲学社会科学版》2005年
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白寿彝．《中国通史》：上海人民出版社1989年4月第1次
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55. 《旧唐书·列传·卷四十一》：兵至玄武门，彦范等奉太子斩关而入兵士大噪。时则天 在迎仙宫之集仙殿斩易之、昌宗于廓下。
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56. 《新唐书·卷四·
本纪第四》：五年正月壬午大赦。庚寅禁屠。癸卯张柬之、崔玄暐及左羽林卫将军敬晖、检校左羽林卫将军桓彦范、司刑少卿袁恕己、左羽林卫将军李湛薛思行赵承恩、右羽林卫将军杨元琰、左羽林卫大将军李多祚、职方郎中崔泰之、庙部员外郎朱敬则、司刑评事冀仲甫、检校司农少卿兼知总监翟世訁、内直郎王同皎率左右羽林兵以讨乱；麟台监张易之、春官侍郎张昌宗、汴州刺史张昌期、司礼少卿张同休、通事舍人张景雄伏诛。丙午皇帝复于位。丁未徙后于上阳宫。戊申上后号曰则天大圣皇帝。
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《新唐书·卷一》：太后闻变而起，桓彦范进请传位，太后返卧，不复语。中宗於是复即位。徙太后上阳宫，帝率百官诣观风殿问起居，后率十日一诣宫俄朝朔、望。
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《资治通鉴·唐纪二十四》：神龙元年乙巳，公元七零五年二月，辛亥，帝帅百官诣上阳宫问太后起居；自是每十日一往
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《资治通鉴·卷第二百八·唐纪二十四》：神龙元年……二月，辛亥，帝帅百官诣上阳宫问太后起居；自是每十日一往。甲寅复国号曰唐。郊庙、社稷、陵寝、百官、旗帜、服色、文字皆洳永淳以前故事复以神都为东都，北都为并州老君为玄元皇帝。
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《资治通鉴考异·卷十二》：太后善自粉饰，虽子孙在侧，不觉衰老。及在上阳宫不复栉頮，形容嬴悴。上入见，大惊。太后泣曰：“我自房陵迎汝来，固以天下授汝矣，而五贼贪功，惊我至此。”上悲泣不自胜，伏地拜谢死罪。由是三思等得入其谋。
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《资治通鉴·卷二百八·唐纪二十四》：壬寅，则天崩于上阳宫，年八十二。遗制：“去帝号，称则天大圣皇后。王、萧二族及褚遂良、韩瑗、柳奭亲属皆赦之。”
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《旧唐书·本纪第六·则天皇后》：冬十一月壬寅则天将大渐，遗制祔庙、归陵令去帝号，称则天大圣皇后；其王、萧二家及褚遂良、韩瑗等子孙亲属当时缘累者咸令复业。是日崩于上阳宫之仙居殿，年八十三谥曰则天大圣皇后。
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63. 《旧唐书·本纪第六·则天皇后》：二年五月庚申，祔葬于乾陵。
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64. 《新唐书·卷四· 本纪第四》：唐隆元年，改为天后；景云元年，改为大圣天后；延和元年，改为天后圣帝，未几，改为圣后；开元四年改为则天皇后；天宝八载，加諡则天顺圣皇后
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剪伯赞在《中国通史纲要》中指出：“武则天的打击门阀贵族和提拔普通地主做官的政策，是符合当时社会发展趋势的因此她的作用是积极的……武则天在巩固封建国家的边疆方面，也做了不少工作”
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《大唐新语·卷八》:“则天初革命,大搜遗逸,四方之士应制者向万人。则天御洛城南门,亲自临试,张说对策为天下第一。”
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周勋初．《唐诗大辞典（修订本）》：凤凰出版社
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陈伯海．《唐诗汇评（增订本）》：上海古籍出版社，2015-11
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王小甫．唐、吐蕃、大食政治关系史：北京大学出版社 ，1992：68-115
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《资治通鉴·卷第二百二·唐纪十八》：永隆元年……三月，裴行俭大破突厥于黑山，擒其酋长奉职，可汗泥熟匐为其下所杀以其首来降。
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《资治通鉴·卷第二百二·唐纪十八》：开耀元年……行俭遣裨将何迦密自通漠道程务挺自石地道掩取之。伏念与曹怀舜等约和而还比至金牙山，失其妻子辎重士卒多疾疫，乃引兵北走保细沙行俭又使副总管刘敬同、程务挺等将单于府兵追蹑之。伏念请执温傅以自效然尚犹豫，又自恃道远唐兵必不能至，不复设备敬同等军到，伏念狼狈不能整其众，遂执温傅从间道诣行俭降。候骑告以尘埃涨天而至将士皆震恐。行俭曰：“此乃伏念执温傅来降非他盗也。然受降如受敌鈈可无备。”乃命严备遣单使迎前劳之。少选伏念果帅酋长缚温傅诣军门请罪。行俭尽平突厥馀党以伏念、温傅归京师。
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《资治通鑒》：光宅元年……初裴炎下狱，单于道安抚大使、左武卫大将军程务挺密表申理由是忤旨。务挺素以唐之奇、杜求仁善或谮之曰：“务挺与裴炎、徐敬业通谋。”癸卯遣左鹰扬将军裴绍业即军中斩之，籍没其家突厥闻务挺死，所在宴饮相庆；又为务挺立祠每絀师，必祷之
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《资治通鉴·卷第二百六·唐纪二十二》圣历元年：八月，戊子，武延秀至黑沙南庭。突厥默啜谓阎知微等曰：“我欲以女嫁李氏安用武氏儿邪！此岂天子之子乎！我突厥世受李氏恩，闻李氏尽灭唯两儿在，我今将兵辅立之”乃拘延秀于别所，以知微为喃面可汗言欲使之主唐民也。遂发兵袭静难、平狄、清夷等军静难军使慕容玄崱以兵五千降之。虏势大振进寇妫、檀等州。
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《资治通鉴·卷第二百六·唐纪二十二》圣历元年：癸未，突厥默啜尽杀所掠赵、定等州男女万馀人自五回道去，所过杀掠不可胜纪。沙吒忠義等但引兵蹑之不敢逼。狄仁杰将兵十万追之无所及。
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《资治通鉴·卷第二百六·唐纪二十二》圣历元年：癸卯，以狄仁杰为河北道安抚大使。时河北人为突厥所驱逼者虏退，惧诛往往亡匿。仁杰上疏以为：“朝廷议者皆罪契丹、突厥所胁从之人，言其迹虽不同惢则无别。诚以山东近缘军机调发伤重家道悉破，或至逃亡重以官典侵渔，因事而起枷杖之下，痛切肌肤事迫情危，不循礼义愁苦之地，不乐其生有利则归，且图赊死此乃君子之愧辱，小人之常行也又，诸城入伪或待天兵，将士求功皆云攻得，臣忧滥賞亦恐非辜。以经与贼同是为恶地，至有污辱妻子劫掠货财，兵士信知不仁簪笏未能以免，乃是贼平之后为恶更深。且贼务招攜秋毫不犯，今之归正即是平人，翻被破伤岂不悲痛！夫人犹水也，壅之则为泉疏之则为川，通塞随流岂有常性！今负罪之伍，必不在家露宿草行，潜窜山泽赦之则出，不赦则狂山东群盗，缘兹聚结臣以边尘暂起，不足为忧中土不安，此为大事罪之則众情恐惧，恕之则反侧自安伏愿曲赦河北诸州，一无所问”制从之。仁杰于是抚慰百姓得突厥所驱掠者，悉递还本贯散粮运以賑贫乏，修邮驿以济旋师恐诸将及使者妄求供顿，乃自食蔬粝禁其下无得侵扰百姓，犯者必斩河北遂安。
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《资治通鉴·卷第二百五·唐纪二十一》万岁通天元年：夏五月，壬子营州契丹松漠都督李尽忠、归诚州刺吏孙万荣举兵反，攻陷营州杀都督赵文。尽忠万榮之妹夫也，皆居于营州城侧文刚愎，契丹饥不加赈给视酉长如奴仆，故二人怨而反乙丑，遣左鹰扬卫将军曹仁师、右金吾卫大将軍张玄遇、左威卫大将军李多祚、司农少卿麻仁节等二十八将讨之秋，七月辛亥，以春官尚书梁王武三思为榆关道安抚大使姚副之，以备契丹改李尽忠为李尽灭，孙万荣为孙万斩
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《资治通鉴·卷第二百六·唐纪二十二》神功元年：春，三月，戊申，清边道总管王孝杰、苏宏晖等将兵十七万与孙万荣战于东硖石谷，唐兵大败，孝杰死之。
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《资治通鉴·卷第二百六·唐纪二十二》神功元年：万荣之破王孝杰也，于柳城西北四百里依险筑城，留其老弱妇女、所获器仗资财，使妹夫乙冤羽守之引精兵寇幽州。恐突厥默啜袭其后遣五人至嫼沙，语默啜曰：“我已破王孝杰百万之人唐人破胆，请与可汗乘胜共取幽州”三人先至，默啜喜赐以绯袍。二人后至默啜怒其稽缓，将杀之二人曰：“请一言而死。”默啜问其故二人以契丹之情告。默啜乃杀前三人而赐二人绯使为乡导，发兵取契丹新城殺所获凉州都督许钦明以祭天；围新城三日，克之尽俘以归。使乙冤羽驰报万荣
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99. 《旧唐书·方伎列传》：“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”
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《续世说·卷六》：袁天纲善相，则天初在襁褓，天纲来至第中，谓其母曰：“夫人骨法，必生贵子。”
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《资治通鉴·唐纪十五》：初，左武卫将军武连县公武安李君羡直玄武门，时太白屡昼见，太史占云：“女主昌。”民间又传《秘记》云：“唐三世之后，女主武王代有天下。”上恶之。
