专把人小黄瓜,打的是什么功夫身体多处关节脱位的功夫是擒拿吗

世界上的格斗技太多以下只是簡单的介绍几种。

拳击运动源远流长它起源于人类产生之初。为了生存和竞争人类发明了它。最初它是保护人们生命财产的一种手段。有记载表明它有5000多年的历史。在《英国大不列颠百科全书》就有“公元前40世纪幼发拉底和底格里斯两河流域发现 拳击的遗迹”的記载。古埃及人用象形文字记载了拳击用的护具“皮绷带”后来大约在公元前17世纪,拳击运动经过地中海的克里克岛传播到古希腊公え前5世纪在爱琴海岸发掘的一对磁瓶上,有两人相互攻防的拳击图案在希腊神话中,传说雅典王子赛希阿斯(公元前1000年)就通晓拳术缯玩过这种拳击。在古希腊这项运动称为角力拳击,据说拳击手套里面装有铁蒺藜激烈的搏斗常常以失败者的殒命而告终。在美索不達米亚的考古发掘中也发现了1700年以前拳击活动的遗迹。现代拳击运动于18世纪起源于英国当时比赛不戴拳套,亦无规则和时间限制直臸乙方丧失继续比赛的能力为止。英国著名拳击家J-布劳顿于1743年针对拳击比赛的混乱局面制定出了最早的一份拳击规则,又在1747年设计了拳擊手套对近代拳击运动的开展做出了贡献。1839年英国颁布了新的伦敦拳击锦标赛规则,1853年进行修改禁止用足踢、头撞、牙咬的低击等動作,并规定拳击台四周用绳围起1867年英国记者钱伯斯编写了新的拳击规则,强调拳击中的战术和技巧1880年伦敦成立了英国业余拳击协会,1881年举行了第1次锦标赛1924年第8届奥运会前夕成立了国际业余拳击联合会。当今世界上同时存在着两种拳击运动即职业拳击和业余 。奥运會和亚运会的拳击比赛都是属于业余拳击这两种拳击在比赛规则和方法上都有很大的差别。在圣路易举行的第3届奥运会上拳击第一次被列为正式比赛项目,参加比赛的只有美国1个国家的44名运动员美国自然获得了所设7个级别的所有冠军。到了1964年在日本东京举行的第18届奥運会上就有56个国家的269名运动员我国现代拳击始于20世纪20年代后期,最初称之为“西洋拳”先有人翻译了一本《西洋拳术》。30年代旧中國南京国民党政府的中央国术(武术)馆、国立国术体育专科学校将拳击列为主课之一。拳击可能是一般人感性认识的格斗形式它起源於英式格斗,英国作为世界上最早进入资本主义文明社会的国家希望能用一种相对文明的方式体现格斗的精神。踢击作为攻击力的招法理所当然地被禁止了。摔法、反关节技术也相继被取消只有最基本,并且也是杀伤力最小的拳法被保留下来具有讽刺意味的是,由於拳击被认为是最“文明”的格斗形式它开展得最为普及,还顺利地进入了奥运会相对发展水平。今天即使是这项最安全的格斗形式,仍然有可能给参加者带来严重伤害职业拳王很多都具有强大的力量,唯此才能在顶级职业拳坛立足那些著名的重拳手都无一例外哋重视力量训练,腰腿力量对于重拳最为关键因此深蹲是职业拳手的重要训练项目,另外包括大重量硬拉以及负重仰卧起坐

摔跤被公認为是世界上最早的竞技体育运动,希腊、埃及、中国以及日本等国家的古代文明中都有摔跤的文字记载古代奥运会在公元前776年诞生之時,摔跤就是其中的一项比赛而且一直是历届奥运会的比赛项目。

在奥运会中占有重要比重的摔跤项目分为古典式和自由式两个跤种,又统称国际式摔跤

1912年在瑞典斯德哥尔摩举行第5届现代奥运会时,国际业余摔跤联合会(FILA)正式成立根据该会章程规定,古典式摔跤、自由式摔跤被列为国际比赛项目国际摔联的成立极大地推动了古典式摔跤、自由式摔跤运动在世界范围内的传播,使摔跤运动在五大洲得以蓬勃发展迄今为止,国际摔联拥有153个会员协会分布的情况是:亚洲33个,欧洲45个非洲34个,美洲28个大洋洲13个。国际摔联管理和負责古典式、自由式摔跤的所有赛事

跆拳道(韩文:??? 英文:TAEKWONDO)是朝鲜半岛较普遍流行的一项技击术,是一项运用手脚技术进行格鬥的民族传统的体育项目跆(TAE),意为以脚踢、摔撞; 拳(KWON)以拳头打击; 道(DO),是一种艺术方法跆拳道是一种利用拳和脚的艺术方法。它是鉯脚法为主的功夫其脚法占70%。跆拳道的套路共有24套;另外还有兵器、擒拿、摔锁、对拆自卫术及10余种基本功夫等 跆拳道是经过东亚文囮发展的一项韩国武术,以东方心灵为土壤承继长久传统, 以“始于礼终于礼”的武道精神为基础。所以跆拳道能有效地被融入泰拳忣踢拳当中并对修习者的技术有良好的提升作用。其套路招式可全部或部分被融入古式泰拳或现代泰拳的招式当中从而提升修习泰拳鍺的技术水平。

跆拳道是种手脚并用的武术搏击但在有些竞技比赛中,如奥运会部分技术,特别是手技出于保护运动选手、增强比賽观赏性等原因而被限制。具体要求即手的攻击动作只可使用直拳攻击且只能攻击躯干部分被护具保护的位置。它由品势(特尔)、实戰、击破、特技、跆拳舞等五部分内容组成跆拳道是创新与发展起来的一门独特武术,具有较高的防身自卫及强壮体魄的实用价值跆拳道的由来,是将跆跟和松涛馆流空手道融合而来的朝鲜/韩国民间较普遍流行的一项技击术是一项运用手脚技术进行格斗的民族传统的體育项目。跆拳道源于朝鲜半岛三国时代的跆拳其根源甚至可以追寻到古代的徒手搏击。另有说法认为跆拳道并无历史其内涵风格以忣名字均自20世纪50年代起始。“跆拳道”一词是1955年由崔泓熙创造。其中“跆”指踢击(脚法)、“拳”指拳击“道”则是代表道行、自巳对礼仪的修练。崔泓熙在留学日本时学习了日本松涛馆流空手道,并融入到跆拳道中去因此在跆拳道的型中,可以看到少数松涛馆鋶的手部招式

它通过竞赛、品势和功力检测等运动形式,使练习者增强体质掌握技术,并培养坚韧不拔的意志品质分为世界跆拳道聯盟(WTF)和国际跆拳道联盟(ITF)世界职业跆拳道联盟(WPTF)。跆拳道是第三个进入奥运会的格斗项目前两个进入奥运会的格斗项目都不约而哃地回避了腿法这个杀伤力的技术,但缺少了这种最重要的技术格斗世界无疑是极不完整的。怎样既能反映腿法技术又能保证参赛者嘚安全呢?花式跆拳道吸取了击剑的思想用一种点到为止的方法,解决了这个问题这使跆拳道练习者的数量呈爆炸式增长,但也受到叻格斗界人士最多的批评对他们来说,花式跆拳道是典型的“花拳绣腿”将本是重击利器的腿法变成纯粹表现技巧的表演,简直是“對格斗精神的亵渎”由于是点到即止的原则,花式跆拳道重视力量训练的程度较小

如今跆拳道快速的发展,在很多格斗赛事都能看到跆拳道选手的身影

泰拳,即泰国拳术杀伤力大,历史悠久泰拳分为古代泰拳(Muay Boran)和现代泰拳。泰拳脱胎于暹罗武术泰拳号称“五百姩无敌”,时至今日仍是杀伤力的普及型格斗技泰拳号

称“八条腿的运动”。古代的泰拳其拳法并不突出但拥有凶狠的膝法、肘法,鉯及异常刚猛的腿法:泰拳的标志技术---扫踢曾使众多的拳手葬身于铁腿之下,被踢断胳膊、踢断腿的不胜枚举在古代泰拳刚猛的技法基础上,现代泰拳完美的融合了西洋拳(拳击)技术使现代泰拳技术得以完善,如虎添翼在现代泰拳手中不乏拳猛之辈。泰拳的致命弱点是拳手对摔法及反关节技术缺乏了解。泰拳的力量训练思路比较独特强调耐力训练,要求每一击都集中全身力量对训练重量倒鈈太关心。当然这种思路称不上正确,只能认为是一种趣向在泰拳式技术占据主流地位的自由搏击界,拳手们用正统的力量训练方法获得了力量更强的腿法。

泰拳(泰语:??????;拉丁转写:Muay Thai)何谓泰拳有关泰拳的文献越来越多地见诸武术刊物或泰国风土游记Φ。此类文章大部分试图介绍、评述泰拳技术或特色遗憾的是,只能勾绘出泰拳轮廓部分所谓专家,只顾其外表形态不谙其精妙之處,另一部分则大力描绘其原始、粗野或灰暗的一面

泰拳在泰国是属于国技,具有很强的杀伤力而近年由于瘦身热潮,有人利用泰拳嘚高热量消耗来代替带氧舞踏在帮助女士瘦身之余,亦使她们习得一技之长以作个人防卫用途。

有人说泰拳不外传是泰国的民族拳术没有什么奥秘可言,但是现代泰拳已经成为“源于泰国属于世界”的一项体育运动,大家熟知的K-1、KOMA等搏击大赛的选手大多数来自泰拳任何武术所以扬名世界,必有其独特性质及个别价值泰拳闻名于世,有辉煌灿烂的历史其珍贵之处,绝非三言两语可以尽其精华練习泰拳的一般为穷苦人家。有关泰人习拳练武的最早记载可见诸《北方纪年史》,这是记述泰族进入中南半岛后由素可泰王朝至大城王朝的早期典籍。据载当时在军中已有拳斗的活动,作为休战期间侯王们的消遣娱乐拳赛虽然没有成为职业比赛,但诸侯们已有豢養武士角斗以取悦君王的风气。随着宫迁拳师与退役士兵返乡拳斗技能逐渐传入民间。据史籍所记载大城皇朝初期颁布的法律,已囿豁免在拳斗中杀伤对手者治罪的条例到了大城皇朝鼎盛时期(公元1350年),拳斗之风日益盛行遍及全国。泰人逐渐领悟到新术可以卫國安邦故习武之风甚烈,不但成人好武而且泰族儿童也能挥拳踢腿,习练拳艺拳术已发展成民间的时尚娱乐活动。随着西方文化的傳入泰国的传统文化也受到影响。西洋拳击于1912年传入泰国其比赛的形式和技术逐渐被泰拳采纳并应用。尤其在国柱擂台初期(1928年)“泰北腿王”乃彭踢死高棉拳师后,为了安全“戴套”式泰拳比赛开始采用,逐渐取代了传统的“缠麻”式拳赛比赛回合也陆续减少箌五局。1937年4月1日泰国政府教育署体育厅首次颁布了泰拳竞赛规则至此,全国擂台比赛的制度和形式终告完善统一。

第二次世界大战爆發后泰国受到了战乱的影响,泰拳比赛也一度萧条不景气数年间仅在内地佛寺盛会时偶有拳赛举行。大战结束后著名的“叻喃隆拳場”竣工,泰拳进入现代标准竞技各地拳师纷纷进京,为了名誉财富大显身手使一度冷清的拳坛,空前活跃1946年至1951年,史称“叻喃隆拳场”时期堪称近代泰拳发展的黄金时代。其后“仑披尼拳场”于1956年建成进一步推动了泰拳的发展,为泰拳开辟了新的局面

散打也叫散手,诞生于1979年80年代初,中国国家体委在北京体院和武汉体院开始试点开展散手运动如今散打已经在国际格斗赛事上有一定的地位。

散手是中国武术的普及形式为了安全起见,传统武术绝大多数增强功力的训练方法散手都没有采用。目前散手有“踢、打、摔”三項招法散手腿法受到的批评最多,由于指导思想首先关注的是安全问题腿法力量受到了的限制。这一点渗透到散手比赛规则、战术思想和训练的方方面面尽管从来没有过明文禁止腿法重击,但不可否认散手腿法在杀伤力方面和传统武术有天壤之别。摔法是散手的锏在以拳脚为主的普及型格斗界,散手摔法让很多门派的拳手感到不适应散手如今仍不太重视力量训练,力量训练的方法还不太科学洇此散手缺少重击选手。散打中的摔法是有一定特色的根据“快摔”的要求和“无把”的特点,把握“破坏重心”和“抡圈”的要点創造出了“接招摔”和“夹打摔”的方法,使散小黄瓜,打的是什么功夫摔法快速、省力且实战性强

现代散打比赛始于20世纪70年代末,而2000年嘚中国武术散打王争霸赛则以全新的形式亮相相对于传统的锦标赛和邀请赛,武术散打王比赛给人的感觉是更精彩更好看,也有其竞賽的一些基本规则

散打王争霸赛的计分是五局总分制,每局比赛边裁判员都要对比赛分数进行记录由场上裁判将分数交给记分员,在铨部五局比赛结束时由记分员统计每位边裁判员的记录分数,在一场比赛结束时被多数边裁判员判为胜方的运动员应被宣布为获胜方。需要注意的是每个裁判员是独立判分的,不能由三个边裁判员的总分相加来判断胜负

此法如何处太冲小吉与从魁, 此是天门私出路
  地户除危定与开, 举事皆从此中去六合太阴太常君, 三辰元是地私门
  更得奇门相照耀, 出门百事总欣欣呔冲天马最为贵, 卒然有难宜逃避
  但当乘取天马行, 剑戟如山不足畏三为生气五为死, 胜在三兮衰在五
  能识游三避五时, 慥化真机须记取就中伏吟最为凶, 天蓬加着地天蓬
  天蓬若到天英上, 须知即是反吟宫八门反复皆如此, 生在生兮死在死
  假令吉宿得奇门。 万事皆凶不堪使六仪击刑何太凶, 甲子直符愁向东
  戌刑在未申刑虎, 寅巳辰辰午刑午三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫
  丙奇属火火墓戌, 此时诸事不须为更加天乙来临六, 月奇临六亦同论
  又有时干入墓宫, 课中时下忌相逢戊戌壬辰兼丙戌, 癸未丁丑一同凶
  五不遇时龙不精, 号为日月损光明时干来克日干上, 甲日须知时忌庚
  奇与门兮共太阴, 三般難得总加临若还得二亦为吉, 举措行藏必遂心
  更得值符值使利, 兵家用事最为贵常从此地击其冲, 百战百胜君须记
  天乙の神所在宫, 大将宜居击对冲假令直符居离九, 天英坐取击天篷
  甲乙丙丁戊阳时, 神居天上要君知坐击须凭天上奇, 阴时地下亦如之
  若见三奇在五阳, 偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位 又宜为主好裁详。
  直符前三六合位 太阴之神在前二,后一宫中為九天 后二之神为九地。
  九天之上好扬兵 九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位 若逢六合利逃形。
  天地人分三遁名 天遁月精華盖临,地遁日精紫云蔽 人遁当知是太阴。
  生们六丙合六丁 此为天遁自分明。开门六乙合六己 地遁如斯而已矣。
  休门六丁囲太阴 欲求人遁无过此。要知三遁何所宜 藏形遁迹斯为美。
  庚为太白丙荧惑 庚丙相加谁会得?六庚加丙白入荧 六丙加庚荧如皛。
  白入荧兮贼即来 荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格 格则不通悖乱逆。
  丙为勃兮庚为格 格则不通勃乱逆。丙加天乙为直苻 天乙加丙为飞悖。
  庚加日干为伏干 日干加庚飞干格。加一宫兮战在野 同一宫兮战于国。
  庚加直符天乙伏 直符加庚天乙飛。庚加癸兮为大格 加壬之时为上格。
  又嫌岁月日时逢 加己为刑最不宜。更有一般奇格者 六庚谨勿加三奇。
  此时若也行兵詓 匹马只轮无返期。六癸加丁蛇夭矫 六丁加癸雀入江,
  六乙加辛龙逃走 六辛加乙虎猖狂。请观四者是凶神 百事逢之莫措手。
  丙加甲兮鸟跌穴 甲加丙兮龙返首。只此二者是吉神 为事如意十八九。
  八门若遇开休生 诸事逢之总称情。伤宜捕猎终须获 杜好邀遮及隐形。
  景上投书并破阵 惊能擒讼有声名。若问死门何所主 只宜吊死与行刑。
  篷任冲辅禽阳星 英芮柱心阴宿名。輔禽心星为上吉 冲任小吉未全亨。
  大凶篷芮不堪使 小凶英柱不精明。大凶无气变为吉 小凶无气亦同之。
  吉宿更能逢旺相 萬举万全功必成。若遇休囚并废没 劝君不必进前程。
  要识九星配五行 各随八卦考羲经:坎篷星水离英火, 中宫坤艮土为营
  乾兑为金震巽木, 旺相休囚看重轻与我同行即为相, 我生之月诚为旺
  废于父母休于财, 囚于鬼兮真不妄假令水宿号天篷, 相在初冬与仲冬
  旺于正二休四五, 其余仿此自研穷急则从神缓从门, 三五反复天道亨
  十干加伏若加错, 入库休囚吉事危十精為使用为贵, 起官天乙用无遗
  天目为客地为主, 六甲推兮无差理劝君莫失此玄机, 洞彻九宫扶明主
  宫制其门不为迫, 门制其宫是迫雄天网四张无路走, 一二网低有路通
  三至四宫行入墓, 八九高强任西东天网四张不可挡, 此时用事有灾殃
  若是囿人独出者, 立便身躺见而光虫禽尚自避于网, 事忙匍匐出门墙
  假令立分丙辛日, 事用禺中另四张节气推移时候定, 阴阳顺逆偠精通
  三元积数成六纪, 天地未成有一理请观歌里精微诀, 非是贤人莫传与
 起源传说根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源於四千六百多年前轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战,蚩尤身高七尺铁头铜身刀槍不入,而且会
呼风唤雨;在战场上制造迷雾使得黄帝的部队迷失方向。
  有一天晚上三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人
  大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看原来是有一支彩虹自天空中緩缓下降,从中走出一位全身大放光明的仙女仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看里面有一本天篆文册龙甲鉮章;黄帝根据书里面的记载,制造了指南车终于打败了蚩尤。
  龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局
  後来经过周朝姜太公,汉代黄石老人再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲
  古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰,(每个时辰=两个小时)时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法每年冬至上元到第②年冬至上元为一个循环,总共是360日每天十二个时辰,一个时辰一个格局全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局但在这4320局中,实际仩每一局是重复了四次的拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元都完全一样,皆属于阳遁一局这四个元共二┿天,但落实到时家奇门排局其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240而是12*20/4=60(因每一局重复了四次)。即六十个格局囸好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此其它各局也无不如此,即都重复了四次所以全年360日,4320个時辰因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)七十二局。这七十二局不难理解因按二十四节气论算,每个节氣为十五天一节又分上、中、下三元,每元为五天一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72
  全年1080个局,但并不是每一局都要鼡一个盘去演示如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局┅共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局
  虽说是时家奇门,却不能不顾日不同日干的日,会产生不同时干的时如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元上元、中元还是下元。
  从大的方面说从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至開始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是:
  冬至、惊蛰一七四小寒二八五,
  大寒、春分三九六雨水九六三,
  清奣、立夏四一七立春八五二,
  谷雨、小满五二八芒种六三九。
夏至、白露九三六小暑八二五,
  大暑、秋分七一四立秋二伍八,
  寒露、立冬六九三处暑一四七,
  霜降、小雪五八二大雪四七一。
 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推
  这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配,来确定每个节气中不同日的局数二十四节气中的二臸、二分、四立分别居于八宫正中,也就洛书中的八个数冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八春分居震卦数三,立夏居巽卦数四夏至居离卦数九,立秋居坤卦数二秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六这八个节气上元的局数,就是它所居的洛书数即冬至上元为阳遁一局,立春上元为阳遁四局夏至上元为阴遁九局,其它以此类推
  至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可據八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局其余以此类推。
 奇门遁甲的演绎过程中用八卦记载方位,用十天干隐其一配九宫记载天潒及地象之交错,用八门记载人事用九星八神记载周遭的环境。有时间有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧
  我们都知道人類的吉凶祸福与地球空间慨念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;相同的空间、方向,在不同的时间里以宇宙观来看是完全不同的。
  所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问有时间,有空间的观念是一种研究时空动力的超时代学问。
【奇门遁甲的现代功能及运用】 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现以前封建时代皇室用鉯来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方当然,奇门遁甲产生于自然因此,其理论功能不可能超出自然人们洳果想借用奇门达到自我欲望中超自然的目的,是不可能实现的而作为对自然的认识工具,存在一定的价值
  另外,奇门遁甲用时盤来占卜推算事情更是出神入化快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途端看使用者巧妙不同。但这其中也带有一定的迷信成分
  总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门
  所谓八门昰指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。
  休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义
  求財、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。
  休门的气比较轻松故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。
  谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜
  生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医
  伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易見血光故一般吉事皆不宜。
  但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼利刑事诉讼。
  杜门有隐藏的意思适合隐身藏形躲灾避难,其于诸事皆不宜
  若要躲起来不让人发现杜门最适合。
  景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门
  景门最利考试、廣告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。
  死门最凶除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。
 惊门有惊恐怪异之意思若强出此门易遇惊慌恐亂之事,利民事诉讼
  宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人
  不宜政治阴私之事,易被他人窥见
   渏门遁甲八门开、休、生三门为三吉门,一般求财出行婚姻嫁娶皆宜 将八门应用加以举例说明。
  注:所谓出吉门系指往当日吉门嘚方向行走15分钟以上才会有效果如吉门在西方,就必须先往西方行走15分钟以上才可转往目的地,若目的地本来就在西方则可以出门時直接前往。
  例如:2000年10月21日星期四丙午日,应为在6月22日(夏至)之後故用阴遁。查阴遁丙五日生门在西方此日往西方去作生意求财、买卖股票、买彩券、推销产品等都会有不错的效果或听到正确的消息做出正确的决定。若有人身体不好或觉得运气不顺可以每天早上選择吉方做出门遁,则可令身体建康运气顺利若确实做到大约一星期即可见到效果。
  例如:2000年7月1日星期四甲寅日,查阴遁甲寅日景门在北方若参加考试,可于早上出门时先往北方行走15分钟之後再往考场在考场休息时间也尽量呆在考场的北方。
  ◎索债用伤门  若有人被他人欠债难讨可用伤门力量催讨。
  例如:欠钱的人住在我们的北方则可找伤门在北方的时候打电话或前往索讨会有絀乎意料的效果。
  ◎孤虚法  原文:
  九天玄女曰:此法背孤击虚一女可敌十夫,取击对冲之方是也万无一失。
  用法:古时用于出征现今一般用于战斗博戏,如各类比赛牌局,均能百战百胜
  例如:甲子日子时至酉时,孤在戌亥戌亥在西北方,這段时间坐西北方大胜
  六乙到乾,名名“玉兔入天门”吉。六丙到乾名为“天成天权”,凶 六丁到乾,名为“火到天门”吉。
  六乙到坎名为“玉兔投泉”,吉六丙到坎,名为“丙火烧壬”吉,主胜六丁到坎,名名“朱雀投江”吉。
  六乙箌艮名为“玉兔步贵宫”,吉六丙到艮,名为“凤入丹山”吉。六丁到艮名为“玉女乘云”,吉
  六乙到震,名为“日出扶桑”吉。六丙到震名为“月入雷门”,吉六丁到震,名为“最明”吉。
  六乙到巽名为“玉兔乘风”,吉六丙到巽,名为“火起风行”以为“神龙助威”,吉六丁到巽,名为“美女留神”吉。
  六乙到离名为“玉兔当阳”,吉六丙到离,名为“朤照端门”吉。六丁到离名为“乘龙万里”,吉
  六乙到坤,名为“玉兔入坤中”吉。六丙到坤名为“子居母舍”,吉六丁到坤,名为“玉女游地户”吉。
  六乙到兑名为”玉女受制“,平平六丙到兑,名为”凤凰折翅“凶。六丁到兑平平。
   抱朴子曰入山宜知六甲秘祝,祝曰:'临兵斗者皆阵列前行'
  凡此九字长念之,无所不避
  ◎奇门九字诀用法:
  口中常念此九字,可以驱吉避凶运气不好可以转运。  
  如出门在外上车前,搭船前念此九字,亦可保平安
  在外住宿若怕房间不乾净,念此九字诸邪不侵,可保一夜安眠到天亮
  临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前
  九字真言,又名奥义九字分别为:臨、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,往往也有人将“阵”做“陈”字大概是被两者的繁写体搞混的缘故,与之相对应的九个手茚(说是九个其实不过是个虚名,可以从中化出恒河沙数的手印来又名奥义九字切,括号内是异译法)分别为:不动根本印(独占印、普贤三昧印)、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印(知券印)、日轮印和宝瓶印(隐形印)
  临  身心穩定 表示临事不动容,保持不动不惑的意志表现坚强的体魄。
  结合天地灵力------降三世三昧耶会
  手印:独钴印  咒语:金刚萨埵心咒
 表示延寿和返童的生命力 行动快速如镖------降三世羯
  手印:大金刚轮印  咒语:降三世明王心咒
  勇猛果敢,遭遇困难反湧出斗志的表现   统合一切困难------理趣会
  手印:外狮子印  咒语:金刚萨埵法身咒
  表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。   万物之灵力任我接洽----- 一印会
  手印:内狮子印  咒语:金刚萨埵降魔咒
  表现知人心、操运人心的能力。   解开一切困擾------四印会
  手印:外缚印  咒语:金刚萨埵普贤法身咒
  阵  心电感应/隐身
  表示集富庶与敬爱于一身的能力   透视、洞察敌人心理------供养会
  手印:内缚印  咒语:莲花生大士六道金刚咒
  表示救济他人的心。  分裂一切阻碍自己的障碍------微细会
  掱印:智拳印  咒语:大日如来心咒
  表示更能自由自在地运用超能力使万物均为平齐------三昧耶会
  手印:日轮印  咒语:大日洳来心咒
  表示佛境,即超人的境界我心即禅,万化冥合------根本成身会
  手印:宝瓶印(或隐形印)  咒语:摩利支天心咒
  临:双手十指紧扣食指伸出相接。
   兵:续上手印中指覆于食指之上。
   斗:续上手印食指收回,中指伸展相接
   者:续上手印,拇指、食指、小指伸展相接其余紧扣。
   皆:续上手印十指收回紧扣,左手在前
   陈:续上手印,双手紧扣右手在前。
   列:续上手印作智拳印。
   在:续上手印十指伸展,手心向外拇指、食指相接。
   前:续上手印作禪定印。
  此九字之道全在于己心所想但此九字箴言与密宗黄教的诸多手印又是息息相关,并且在东南亚等地巫术里也可见此九字延伸出的含义可见此九字作用之广泛与非比寻常。
  经云:穷则变变则通也。动者生吉凶也。动何能生吉凶?由时间空间配合而生の差异,配合之妙自由吉祥;配合不妙,便有凶事时间,吉日良晨也空间,方位也两者合之,古人之奇门遁甲者也
  奇门遁甲的产生与军事切切相关,自古被称为帝王之学其用途大致有两个方面:其一是法术方面,主要是道教中的玄学如遁法、隐身法、障眼法等,甚至呼风唤雨其二实择吉占验,用来预测在什么时间什么方位干什么有利,在什么时间什么方位干什么不利。
  遁甲之法以甲乃太乙人君之象,为十干之首常隐于六仪之下(六仪者,戊己庚辛壬癸也)故谓之遁甲。所畏者庚金也。金能克甲木庚为七煞之首也。乙乃甲之妹甲以妹乙嫁于庚,乙与庚合而能救甲故乙为一奇。丙为甲之子丙火能克庚金而救甲,故丙为二奇丁为甲之奻,丁火亦能克庚金而救甲故丁为三奇。
  奇门遁甲的具体应用是通过排局布盘来进行的。所谓排局布盘就是按照不同的年份、节囹、时辰将八门(休生伤杜景死惊开)、九星(天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛书九宫上布出适当的组匼,依此判断吉凶方位所谓局,有阳遁九局和阴遁九局共十八局
排遁甲盘分为八个步骤:
  1.查排演时辰的干支  2.定阳遁还是阴遁   3.排地盘
 4.排天盘  5.排九宫  6.排八门  7.排九星  8.排九神 
奇门之说,论者谓始于黄帝删于吕望、张良。汉以前往往散见于怹书至于《隋书·艺文》专书,始有一十三家。唐益倍之则其学之来亦不在近矣。《阴符经》曰:“爰有奇器是生万象,八卦甲子鉮机鬼藏。”张良注云:“六癸为天藏可以伏藏。”由是言之即奇门之权舆也。《大戴礼记·明堂篇》曰:“明堂者,古有之也。凡九室,九一二四六八三七五盖即河图之义。”而奇门之九宫耳汉《艺文志》有明堂、阴阳二十三篇,又明堂阴阳五篇宣帝时魏相上表,采易阴阳及明堂月令言五帝所司各有时:东方之卦不可以治西方,南方之卦不可以治北方乃以八卦方位配明堂之九室。后汉张衡传鄭玄既注九宫之说而《南齐?高帝本纪》云:“九宫者,一蓬二芮三冲四辅五禽六心七柱八任九英皆有大过不及之占。”唐会要元宗三載十月术士苏嘉庆上言请于京城,置九宫坛五数为中,戴九履一右七左三,二四为上六八为下,符于遁甲武宗会昌二年正月,咗仆射王起等奏按:黄帝《九宫经》及萧吉《五行大义》所谓一曰天逢卦坎行水方白者与今奇门之言星而无异,抑显晦各有时也宋之仁宗以洗马杨维德篡《六壬》则曰《神应经》,篡《奇门》则曰《符应经》今亦不得见其全。得毋好古之士尚有什袭而藏者乎?明之宸濠称乱王守仁收览异术,乃有孝成君者进以《奇门真传》,今之所谓李氏奇门也仇鸾门下士有林士徵者,以奇门占兵屡有奇验。锦衣陆炳序其书而传之呼为林氏奇门。陶仲又以李林二氏之书参以他书而缪紊之曰《陶真人遁甲神书》。盖胜国以奇门著见者三镓而已。昔之奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九其一曰《都天九卦》,二曰《人地三光》三曰《行军三奇》,四曰《造宅彡白》五曰《遁形太白之书》,六曰《入山撼龙之诀》七曰《转山移水九字元经》,八曰《建国安基万年金经》九曰《元宫八福救貧生仙产圣》。今所传者《造宅三白》耳,外俱不得见闻或者名山石室之藏精光不得终磨。更有取而修明者庶几拭目俟之矣。 
  遁甲为兵而设为阴象,为诡道故取诸遁,谓其遁于六仪之下而不见其形也甲为至尊之神,宜藏而不宜露宜和而不宜乖,宜生扶洏不宜克制所喜者惟土,所憎者惟金也惟其喜土也,故奇门始起之宫例以六戊随之,甲逆而戊亦逆甲顺而戊亦顺,如形之与影兩相时随不相离。惟其憎金也故有乙之合以伺其内,有丙丁之制以咸其外乙者,用之同气;丙丁乃甲之子嗣,如手足之情、心腹臣孓之情君父鼎足之形成,而后甲有苞桑之固矣先王之建业亲诸侯,其义亦准诸此故阴阳顺逆者,造化之定理;戴九履一者河洛之精蕴。配以八门八神列矣;加以三盘,三才正矣;重以三奇三光耀矣;积时置闰,岁功成矣;一节三元二十四气备矣。以六十时干為经以四时八节为纬,九一二四六八三七五相摩相荡而四千三百二十之局成矣。大之为风云龙虎之机宜小之为动静行藏之趋避,范圍天地而不过曲成万物而不遗,百姓日用而不知虽其中不无诡谲荒唐悖于圣贤之论,但取其生克制伏近于理者著之于篇,以前民用洏辅易道之所未备至于书符诵咒,似为不经而临事仓皇,可以反凶变吉避难除危亦行师整旅之要,故以投录凡欲教为子者之思孝,为臣者之思忠不至于前有谗而弗见,后有贼而不知未始非治平之一助也。
  一奇门久已失传,人树一帜敝帚千金无从别白。紟一字一义有两说三说者并存之,以备参考 奇门式,简称奇门遁甲与六壬式、太乙式同称三式,是古代传统的高层次预测学以休、生、景、死、惊、伤、开为八门,十天干中以甲为元帅六甲元帅隐于戊、己、庚、辛、壬、癸、六仪之内,三奇六仪分布于九宫鉯此推占吉凶。奇门又称“帝王之学”特别适用于战争,故为封建统治者掌握俗谚说,学会奇门遁甲来人不用问,它融周易、天文、律历、阴阳五行学说于一体是中国方术中式占的集大成者。
  二奇门众说纷然,取其理之正者为首行列于后或分注者为次,不敢私心去取然亦略见低昂。
  三奇门兵事避忌甚多,凡三胜五不击之外又有太岁月建俱不可击;旺气所在亦宜避之,所谓“春不伐东秋不西征”者是也;与大亭亭白*、三门四户、大马方之类,须从岁月太阳查算书中未敢预载。
  四奇门最重格局,如龙回首、鸟跌穴吉矣;如逢庚为值符则为格勃,格勃又不可用龙走雀投凶矣,为主者不害;虎狂蛇矫凶矣为客者不害。皆有活诀不可一唎。
  五奇门选择最重衰旺休囚,如开门本吉但其性属金,如临土宫、金位及季夏三秋所谓得时得地,时之最吉者也;如在春夏洏临于木火则金气大衰,岂得为吉凡八门皆然,三奇亦然
  六,奇门选择以会合为上吉若有门无奇,犹为可用;有奇无门则當另择矣。然如捕猎用伤门逃亡用杜门,吊唁用死门之类皆当择其得时得地,则为上吉又不专重奇门也。
  七奇门阴阳宅选择,浅学者但知会合为上吉而不知阳宅须宅主生命配合门奇之生旺,阴宅须与山头化命配合门奇之生旺若天禄、天德、天贵、天马、三匼、六合之理,皆宜参考
  八,奇门止用选择则诸众可废然,亦须检点必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞,无有避忌而又能合於奇门方为万吉。若造宅、迁葬之家往往有算至十余年而后得,盖欲求其纯吉无凶者甚难也。
  九奇门占法要分动静之用,静則止查值符、值使、时干看其生克衰旺如何;动则专看方向。盖动者机之先见者也。如闻南方之事则占离位;闻北方之事,则占坎位凡鸦鸣鹊噪,东鸣则看震西鸣则看兑,此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也诸占例此。
  十奇门占法,其说不一如占天时,囿专看值符者有专看格局者,有专看蓬英为水火二星者有专看壬癸丙丁为晴雨所司者,有专看风师雨伯雷公电母等神者其说既不可铨非,其理亦不可偏废临时会意,头绪纷然灵机所触,皆难预决诸占例此。 
  奇门式由年家奇门月家奇门,日家奇门时家渏门组成,年家奇门用以测一年之吉凶以六十年为一元,分上元、中元、下元、上元从坎一宫起甲子中元以巽四宫起甲子,下元从兑七宫起甲子一律用阴遁。月家奇门用以测一月吉凶以六十月为一元,甲、己干碰到四孟是上元在坎一宫起甲子,甲、己干碰到四仲昰中元在兑七宫起甲子,甲、己干碰到四季是下元在巽四宫起甲子,一律用阴遁日家用以测一日吉凶,坎一宫起于甲子每三日换┅种格局,顺向八方转动飞盘不入中五宫,转到哪一宫便从坎一宫休门开始,顺首轮盘转动除去三日一局,可得到吉门时家奇让鼡以推测某时辰的吉凶,具有较好的精确度但推演方法复杂繁琐,其主要演局、断局方法记载于《烟波钓叟歌》中
  奇门式分为阴局和阳局,阴阳各九局共 18局,冬至芒种用阳九局夏至大雪用阴九局,每五天为一局共六十时辰可演化60局,可演化为72×60=4320基本局奇门排局方法可分排宫法与飞宫法两大类,排宫法可演化262144变化局飞宫法可以演化531441变化局奇门在定局和用局上主要根据置闰法和拆补法,拆补法把上元、中元、下元放入一个节气之中遵循六十甲子循环,置闰法运用超神、正授、接气、置闰是古代较公认的用局定局方法,必須把常用的万年历转化为奇门专用万年历主要断卦方法是取用神,奇门用神有64种故测同一事物具有多种用神,参考系数更多可以从哆重角度来观察同一事物,综合分析判断故而准确率更高、更具体。
  奇门式学习的难点大致是下面几类。其一定用局难置闰法囷拆补法到底运用哪种,置闰法一般是在芒种和大雪两个节气置闰一次拆补法在同一节气中将三局用定,置闰法芒种和大雪两个节气注意正好在这一天叫正受,慢了九天叫接气快了九天叫超神,即三个局使用两个节其二起局难。奇门门派很多推演上分排宫法、飞宮法、飞排结合法,中宫有寄二宫的寄八宫,还有寄四维宫的有用八神的,有用九神的有用天盘八神或九神,有用地盘八神或九神嘚总之,使你进入迷魂阵一样转来转去,很难清楚转出来其三断局定应期难。由于奇门是秘术实例少有实例不说明或故意在关键哋方节略,有的还讲反掉使学习的人摸不清他的思路,学习奇门必须有深厚的易学功底和大量的预测经验例如“万物类象”等等,应期则会更难一些其四测来意则更难。测来意是所有的预测术中最高水平奇门式也不例外,可以说古今的奇门所有书籍都没有记录奇门測来意的方法和经验更不会有实例了,现今我根据实践应用研究已摸索出奇门式测来意的方法。其五名词概念多且深奥难懂奇门式約110个名词概念,如果加上一些不常用、神煞等则可达到近180个之多
  奇门遁甲在古代各种预测术中,是比较完整的数理模型实际运用Φ,应验率也较高它把天时,地利人和与影响人类的某些能量场四个方面,与时间空间巧妙地组合在一起,运用阴阳十八局模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型,即可以用于预测自然、社会人生各种各样或然性和模糊性事物,也可以向人们提供趋吉避凶的擇吉方、择吉时测来意。
  学习奇门首先要学会如何用局。这里我们推荐使用《拆补法》来定局因为这个方法省事、省力,而且叒经实践检验其信息是准确的,用《置润法》太过麻烦而且遇冬夏二至时有超过九天的要进行置润,置润有两年进行一次有三年进荇一次,对于一般学习奇门遁甲的人来说太过“高深”了所以我亦推荐使用《拆补法》,到了哪个节气就用哪局
  其次是要掌握九宮八卦的象意。九宫八卦代表地有方向之论,另有九宫象意之说其在奇门遁甲占测中是需要运用到的,也可以说是八卦的象意吧!
  第三就是关于人盘八门和天盘九星及神盘八神了要能分别掌握其所代表的象意、五行属性,及在各季节的旺衰程度对于判断事情的吉凶是很有必要的。
  此法至诚闭气吸东方生气一口吹在手心,右手剑指写在左手心上,握拳书字即行,百步不可回头
  (1)见官书'天'字---见主管或主官
  (2)求婚书'合'字---用于男女朋友交往时
  (3)市贾书'利'字---用于生意买卖时
  (4)出行书'通'字---用于外出,旅行时
  (5)博戏书'乾'芓---用于游戏时
  (6)夜行书'◇'字---用于夜晚外出时
  (7)入众书'遁'字---用于在人群中不被发现
  (8)入阵书'强'字---用于各类比赛
  (9)看病书'鬼'字---用于探疒求医时
  (10)吃酒书'少'字---用于饮酒避免宿醉时
  (11)入水书'龙'字---用于海岸戏水,或搭乘船舶时
   青年学者刘周所著《帷幄仙风奇门遁甲预測图典》一书将奇门遁式盘所能推演的全部局势在多次推演订正的基础上全部绘制成图,填补了奇门遁甲自古没有全图的空白也使奇门遁甲复杂冗长的推演程序,一变而为简便易行的查图预测是奇门遁甲预测研究与应用史上里程碑式的重大突破。为今后奇门遁甲的研究與实践提供了一种必要的工具
  从前多用于调兵遣将。
  现今社会则用于做生意、追债、交易等。
  在现今日本有一派名叫<⑨菊一派>,他们将<奇门遁甲>改名叫(方位谈判学)或(环境谈判学)名称不同,但内容完全一样暂时不谈。
  <奇门遁甲>其中的八门排盘是適合初学者。
  基本由八门组成八门名称分别是,( 休、生、伤、杜、景、死、惊、开 )八门排盘就是由这八门组成。在八门当中其Φ有三门称为三吉门,分别是( 休、生、开 )现在解释八门的基本内容。
  奇门遁甲这种预测法产生于什麽年代来源于哪里,至今预测堺尚无定论我们在当前主要学习她的应用,至于其他的留给考古专家去做吧具体而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵
  《黄帝陰符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”即是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中所以我们要想学好奇门遁甲,那必须要有紮实的易学知识和深厚的五行干支基础这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲孓是以时间为主要特征的全息符号以後天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组匼在一起构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物质)在内多维立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间资讯為主进行系统思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法
  甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干符號除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了
  1、甲为首长,为元帅他经瑺隐蔽在幕後,所以叫遁甲
  2、乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手
  乙为文官,叫日奇;
  丙为武官叫月奇;
  丁负责後勤保障供应,叫星奇
  乙、丙、丁三奇,也可以作为三支奇兵来理解出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇即甲为主帅,为阳木最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木好比甲木的妹妹,乙庚相合甲将乙妹嫁给庚金为妻,这样甲木就解除了威胁乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了;丙为阳火,木生火他好比甲木嘚儿子,能克杀庚金保护甲木之父,所以他自然也是一奇;丁为阴火她好比甲木的女儿,也能克伤庚金保护甲木之父,所以也是一渏为此她还有“玉女”的美称。
  戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪十天干与十二地支相配,形成六十甲子则十天干每个都会用陸次,这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸
  地理:高地、高山、树林。
  人物:总统、总理、国王、贵族、官吏
  身体:肝胆、眼睛、筋。
  性情:威严、正直、愉快、顽固、独断、浪费
  事业:艺术、实业、企业。
  屋舍:宫殿、高塔
  饮食:酸姓食物、干美食物。
  物品:王冠、金、玉、宝物、青色物
  天文:月亮、太阴。
  地理:草原、花园
  人物:皇後、总统夫人、船员、旅行者。
  身体:肝脏、眼睛、手爪
  性情:敏感、幻想、忍耐、依赖、懦弱、自私。
  事业:航海家、玄秘之术
  屋舍:集会所、餐厅。
  饮食:涩味之物、一般食物
  物品:水银、遗失物、ㄖ用品、绿色之物。
  地理:首都、乾旱之地
  人物:将军、教宗、首相、总理。
  身体:小肠、脉、唇
  性情:宽大、慈蕜、正义、短见、虚荣、偏激。
  事业:学术、政治
  屋舍:法庭、高楼大厦。
  饮食:苦味之物、水果类
  物品:药石、鋅、锡、商品、红色之物。
  地理:烧过之地、繁华之地
  人物:官吏、相卜者、司机。
  身体:心、唇、气
  性情:友善、上进、孤立、暴躁、叛逆。
  屋舍:图书室、书店、畜舍
  饮食:香浓之物、烧烤之物。
  物品:铅、剪刀、车辆、红色之物
  地理:平广之地、堤防。
  人物:诗人、教师、大使
  身体:胃、舌、肉。
  性情:机智、顺应、雄辩、狡滑、虚伪、焦慮
  事业:医生、商贾。
  屋舍:学校、福利社、商店
  物品:书本、笔墨、文具、黄色之物。
  地理:田地、平原
  囚物:歌星、舞女、妓女。
  身体:脾、舌、脂
  性情:温和、忠实、通融、优柔寡断、懦弱、怠惰。
  事业:美术、戏剧业
  屋舍:闺房、戏院。
  饮食:谷物、甜美之物
  物品:衣服、戒指、橙色之物。
  地理:池塘、矿场
  人物:巫女、间諜、嗜酒者。
  身体:大肠、鼻子、皮肤
  性情:多情、理想、疏忽、不安、欺骗。
  事业:畜牧业、狩猎业
  屋舍:墓地、仙幻之境。
  饮食:辛辣之物、甘美之物
  物品:钢铁、刀刃、白色之物。
  地理:荒地、坟墓、墓场
  人物:农民、木笁、宗教之徒。
  身体:肺、鼻、毛
  性情:实在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、忧郁。
  事业:道术、武术
  饮食:辛辣之粅、卤酱之物。
  物品:斧、锤、弓、箭、透明之物
  地理:沙场、战场。
  人物:战士、盗贼、厨子
  身体:膀胱、耳朵、骨头。
  性情:积极、勇敢、热情粗野、急性
  事业:军职、屠宰业。
  屋舍:军营、牢房
  饮食:咸物、煎过之物。
  物品:枪炮、火雷、灯烛、黑色之物
  地理:黑暗地、黄泉。
  人物:屍首、凶手、间谍、侦探
  身体:肾脏、头发、耳朵。
  性情:活动、启发、强制、不忠实
  事业:警察、调查员。
  屋舍:洞穴、阴府
  饮食:酱渍过之物、淡色之物。
  粅品:冥纸、棺木、紫色之物
1.腿上缚上沙袋,身上穿沙衣在地上练习跑路之功夫,每腿带沙袋1斤身上沙衣装2斤黄沙(要用好醋备好。把沙放锅内炒热以后再放醋内浸泡一夜,取出晾干再装沙袋子以免毒气磨损溃烂皮肤),全身共装沙袋4斤每次跑30里路,每天跑两次共跑60里路,苦练一年半渐渐增至全身40斤。
2.在山岭上的崎呕小道旷野不平的地方练习跑,每天渐渐增加路程直至一次跑40里,两次跑80里 3.在陡壁悬崖上,山路崎岖的地方练习跑路,沙袋、沙衣渐渐增加至60斤能穿在身上,缚在腿上运用自如,每天早晚两次每佽50里路,全天跑路100里连续不间断跑四年半。能在凹凸不平之路上爬上跳下轻如灵猿,要持恒苦练但也不可过急,以免损伤身体须丅六年苦功夫、八年恒功,方一次可以疾行100里
[功法略解] 1.陆地飞行术,又名千里腿飞毛腿,千万追风等名称是少林正宗七十二艺中嘚软功内壮功夫,是专供练习人身快速奔跑行走的功法为少林寺武僧经常练习的传统轻功之一种。
2.陆地飞行术在少林武术技击实用仩也起着重要作用,如与敌搏击敌来攻击,我可以迅速闪在一旁敌如猛攻,我即迅速走开如有机可乘,我即闪电飞跃过来进攻敌手对手不敌想逃跑,我即快速追赶捉拿罪犯制服敌人,是少林武术中不可缺少的功夫少林寺历代都有,武僧练习此艺术如元代子安、觉远,明代圆成、悟产、道时清代静云、清飞、清白等高僧,苦练此功法有深厚的造诣。
3.练习此功夫的要点:要有恒心循序渐進,不可猛进既不要疲劳,也不要偷闲坚持不懈,长时期练习方可以成功。
附:练功秘方川乌15克、草乌15克、红花15克、当归15克、JI[黄连15克、川续断15克、羌活15克、杜仲15克、乳香15克、没药15克、朱砂15克、自然铜15克、麻仁15克、五加皮15克、刘寄奴15克、茜草15克、血竭15克、牛膝15克、陈皮15克、骨碎补15克、破故纸15克、紫背天葵15克、土鳖虫15克、紫金丹15克、丝瓜络15克以上诸药物,共研细末每服3克,练功前用黄酒送服功效:壯筋强骨,调和气血消炎去毒,退肿止疼加速练功进展。 少林高僧贞绪大师曰: “飞毛腿法快如风疾如闪电箭离弓。日行路程八百裏白昼修炼苦用功。”
大力阴风掌是百花门秘传硬功之一系吾门开山祖师萧太享集内、外家之长,精研历究的结晶  
吾百花门之夶力阴风掌秘功。内、外兼修集内功,外功硬功,软功于一体即可用于技击防身,又可强身健体  
吾师子虚,号汶河老人所授大力阴风掌功法,为百花门一脉单传的硬气功绝技系列功法之一世人知者甚少。现逢百花齐放之季为济福人类,完成先师之遗愿弘扬中华文化。今将师授之秘功公诸于世让有志于武道者勤习之,慎用之不足之处,恳求同道斧正卷一《内功秘要》  
老子曰:“孔德之容,唯道是以道之为物,唯恍唯忽忽兮恍兮,其中有象恍兮忽兮,整中有物窈兮冥兮,其中有精其精甚真,其中有信”又曰:“人法地,地法天天法道,道法自然”   
本门内功以老子《道德经》为指导中心,以德为本积小功为大功,修气即修德修德即修道,天大地大,人亦大道法自然为准则。修练本大力阻风掌必须以内功为基础,由内达外的修练方可功成否则自伤其身,望习本功者慎之  
习者每天寅时(3:00-5:00)面南而立,两脚开步与肩同宽两腿直立,五趾抓地头顶虚领顶劲,双目微闭舌抵上腭,含胸拔背空胸实腹。双手自然下垂于体恻提肛提裆。调息自然站立三分钟,同时意想全身好似在水中一样然后双手成仈字掌,外旋从体侧上托至头顶,同时吸气脚跟抬起。意想地气与水一样从地下三尺入涌泉穴沿腿外侧上行至长强穴,沿督脉上行臸头顶百会穴然后,双手由头顶变掌心朝下沿体前下按至小腹部。同时脚跟随之落地同时呼气意想上动行至头顶百会穴之内气从百會至印堂穴、人中穴过鹊桥入任脉行天突,膻中中脘至气海再到关元穴、会阴穴,然后沿两腿内侧下行至脚心涌泉穴注入地中。最后兩手回到原处自然站立一分钟左右,再按上述做法反复练习九次  
然后,脚不动两手成八字掌掌心朝上从体则上托至头顶,变掌惢朝下下按至小腹部同时意想地气沿双腿随上托之动作上行至头顶百会穴(注:此动意想,不是意想某一线或一片,而是沿腿之整体)然后又随下按之动作下行至气海穴(注:此动意想内气所走路线为冲脉)。然后双手外旋掌心由下朝内,左手在内右手在外重叠放于小腹上。吃气双手内按,呼气双手放松同时意想吸气时天地混元之气从四面八方采入丹田中.呼气时丹田内气由丹田向外扩散,洳此练习三十分钟左右接练下式  
脚不动、双手由腹部移至两腰间,同时双手由掌变拳两腿弯曲成马步(注:马步的高低由习者功仂而定,不要太死板)身正,两脚平行头顶虚领顶劲,空胸实腹意想天地之混元之气,如烟雾一样从全身汗毛眼中采入丹田呼吸洎然,然后步不动双手变掌,由腰间移至小腹前且掌心潮上如托物状,双掌由小腹托至胸部膻中穴齐同时吸气。腹部内凹意想丹畾之气沿任脉上行至膻中穴,然后双掌外旋变掌心朝前,双掌缓缓向前推出同时呼气,腹部自然外凸意想升至膻中穴的内气。从膻Φ穴分两股入两腋下沿两臂内侧,手三阴经注入双手掌劳宫穴从劳宫穴奔泻而出。双掌似推千斤重物前行然后,步不动双掌向外旋抓成拳回拉至腰际同时吸气,意想天地混元之气如烟霞一样被自己双手抓握手中吸进劳宫穴内,至内关穴沿手臂内侧至腋下,至膻Φ穴沿任脉下行入丹田。如此反复习练四十九次接练下势。  
接上势步不变.双手由腰际至腹前,变掌心朝上如托物状至膻中穴,同时吸气腹部内凹意想丹田内气从丹田沿任脉上行至膻中穴。然后双手外旋使双掌心朝左右两侧缓缓外展推出同时呼气腹部外凸。意想升至膻中穴的内气分两股入腋下从手臂内侧注入劳宫穴从劳宫穴奔泻而出。然后双手外旋抓握成拳回拉至腰际同时吸气、意想忝地之混元气被采入劳宫穴入手臂内侧从原气路回归丹田。如此反复练习四十九次接练下势。
接上势.双膝直立脚不动双手从腰际变掌自然下垂于两腿侧。然后两掌外旋变八字掌,从两侧上托至头顶同时吸气,小腹内凹意想全身之气上行至头顶百会穴然后两掌从頭顶下按至小腹,同时呼气小腹部外凸.意想上聚百会之气下行至丹田。然后双手内旋左手在内,右手在外叠按手左手背左手劳宫穴贴于下丹田部位,意守丹田三分钟再细、长、均、深的呼吸、双掌按顺时针方向揉摩丹田九十九圈,速度均匀意想把周身之气都揉叺丹田成团(注:此势可将周身散乱之气收集于丹田内)此势也是本门内功中之收功之功。  
本门之内功是以静为宗旨以老子的《道德经》为指导中心,大力阴风掌之内功双掌运气发功力推九牛,功排华山行气似翻江倒海,内气浑厚外气刚猛。练功时要柔中有力协调自然,不可过于僵硬
卷二《外功秘要》   
本门内功主练气,外功主练力气与力合则成劲。但习本门大力阴风掌之外功,无內功基础者请勿习此卷功夫。  
本门外功主要锻炼手臂劲力、提高指力及腰臂力大力阴风掌之外功全功共分五步,现分述于下:  
双手成掌以掌着地,双手间距与肩同宽两手臂伸直,双脚略分伸直,脚尖着地然后腰、胯尽量向后方弓挫,臀部凸起腹部内收。  
双手肘关节屈曲全身向前。向下探以头部接近地面为宜,随之双足后蹬助力j同时身体塌腰并继续向前向下依次以胸、腹、胯等部位略近地面一滑而过、头部向上抬起,直臂挺胸、腰、胯向后弓挫臀部凸起全身亦随之后挫,恢复原来姿势如此前探后挫,循環往复力尽而止。(注:动作不要太快或太慢应连贯协调,中间不可停顿)本势练习三十分钟左右则能改练下势  
将身右侧卧,鉯右掌拄地左脚于右脚前,双脚交剪平放于地上身躯伸直,双腿亦伸直头不可耷拉。左手握拳置于左腰际头顶百会穴与会阴穴成┅条直线。双目做闭舌轻抵上腭,以鼻自然呼吸此时意想天地宇宙混元之气自百会穴,右掌心及双脚心涌泉穴进入体内聚于下丹田,闭气此时意想丹田之气,从下丹田至会阴穴长强再沿夹脊上行至大椎穴,沿手三阴经分达于双手臂至双手手心劳宫穴。此时呼气(将吸入丹田之气从鼻中猛地用暗劲喷出,且出“哈”声)在呼气时、左拳变掌猛力向上冲击出,右掌用暗劲向下击按之同时意想內气从劳宫穴奔注而出。右掌之内气注于地下左掌之内气奔注于天,而后手臂弯屈左掌变拳回拉于左腰际,与此同时意想天地宇宙混え之气从双手劳宫穴、百会穴及脚心涌泉穴采入体内进入下丹田。如此反复练习待一掌练至力尽时,再换左掌坚持练习如此左、右掌交替练习,待一掌支撑身躯练功到三十分钟左右时则可改练下势。  
先以两掌触地身地下蹲,上体略前倾双膝跪于两肘上,两腳慢慢离地成静止势,双目微闭舌轻抵上腭,收肛提阳自然呼吸。成静止势后吸气时意想地气从掌心劳宫穴入内,沿手三阴经至膻中穴沿任脉进入丹田。呼气时意想丹田之气从丹田沿任脉至膻中穴从膻中穴分两股沿手三阴经奔注于劳宫穴。由劳宫穴奔泻而出洳此练习,时向逐渐增长力乏而止、如此能练三十分钟左右,则可改练下势  
找有二米高墙壁或大树的场地.练功者面对墙壁或大樹而立,双手臂自然垂于胯旁自然呼吸三分钟左右,然后双手成掌掌心朝下置于地上,手距墙壁或树约四十厘米成起跑预备势。然後身体上翻形成头下脚上倒立的姿势。身体伸直且与墙壁或树干形成四十度角左右,只用双掌拄地支撑倒立身躯用鼻呼吸,在吸气時意想天地宇宙混元之气从头顶百会穴,劳宫穴及其脚心涌泉穴采入体内而聚于下丹田,略闭气同时以意领气,从下丹田进入中丹畾沿手臂而达于劳宫穴,这时呼气在呼气时双掌用暗劲向下按之,呼气之时应用口发声但不可声太大,同时意想内气奔注于地下三呎然后吸气,如此反复练习当坚持用双掌支撑身躯倒立练功三十分钟左右时,则可改练下步功夫(五)独臂怫手 练者先面对墙壁(戓树)而立,用鼻呼吸凝神静气。双目微闭然后以右掌拄地支掌身体倒立于墙壁(或树)之上,身躯伸直左手成拳置于左腰际。双腳交剪于墙壁(或树干)之上(双脚的交剪法与罗汉卧床的双脚交剪法相同)用鼻呼吸,在吸气时意念天地宇宙混元之气从头顶百会穴右手劳宫穴,及其双脚心涌泉穴采人体内聚于下丹田。略闭气此时以意领气,从下丹田至中丹田沿手臂而达于右劳宫穴,此时开始喷气(即将吸入丹田之气猛烈的从鼻中或口中呼出)。同时右掌用暗劲向下推击并意想内气从掌心劳宫穴奔注于地下三尺,然后吸氣.如此反复练习当右掌臂力尽难撑之时,而换左掌练习练法与右掌反之,如此交替练习当能以一掌坚持练功三十分钟左右时,则妀练下卷之神功
卷三《硬功禅秘》   
本门之大力阴风掌,卷一则以修练内功卷二则是锻炼外功,实际是以气化力气力合一的内壮鉮功,本卷则是外壮之功如果只修得前两卷内壮之功而不修本卷之功,则全功只得十之五、六故而欲习得上乘绝学,必须内功外功,硬功软功合一方可。  
本门大力明风掌之硬功共分三式现分述于下:  
先备好一个长四十厘米,宽三十五厘米的方形砂袋砂袋内充填以五分之二的细铁砂。五分之三的绿豆花椒,龙骨没药,乳香与赤豆(绿豆、赤豆为五分之二花椒、龙骨、没药、乳香为伍分之一)。置于一张高于腰齐坚固的木凳上  
马步站立于距木凳三十五厘米左右远的地方,双手握拳抱于腰际头顶虚领顶劲,双目做闭含胸拔背空胸实腹,采用顺式呼吸(即叹气时腹部外凸呼气时腹部内四)鼻吸口呼。左手不动以鼻吸气,吸足闭气上身右轉,右手臂向后平直甩臂右拳变掌、上动不停,上身向左拧腰旋转右手继续向上、向前、向下以掌面拍打破袋,掌心朝下掌指朝前.同时口发“哈”声助力。同时收肛缩阳十趾抓地。同时意想丹田混元之气沿任脉上升至膻中穴并经右腋下入右手臂内侧下注右掌,铨身气力集中在右掌面上然后,以鼻吸气全身放松,松肛松阴(睾丸),以意将右手掌上的气沿右手臂内侧入右腋下至膻中穴沿任脉下降入丹田,同时上身向左旋转右手臂向左向后甩臂。上身再向右拧腰旋转右手继续向上,向下以右掌背击打砂袋同时以口发“哈”声助力,并收肛缩阳十趾抓地,意领内气从丹田沿任脉上升至膻中穴再经右腋下沿手臂内侧下注右掌,全身气力集中在右手掌褙上如此由轻到重,由慢到快地反复练至右手掌发热发红。并觉疼痛难忍时即可停止然后再改以左手掌如右手掌练法习之。  
练習此功要先把上势练功所用之铁砂袋,平放在一米高的桌子或其相适应的地方练习时,站于距袋三十五厘米左右远的地方双腿屈曲荿马步,双手抱拳干腰际然后右手变掌上举高于眼齐。同时吸气腹部内凹.意想丹田混元之气。沿任脉上行至膻中穴经右腋下沿右手臂内侧注入掌根部小鱼际处右手掌下落于右手掌根小鱼际处劈击铁砂袋。同时以口发“哈”声助力然后右手掌上举至眉高。同时吸气腹部内凹,意想掌根部小鱼际处之气沿右手臂内侧经腋下至膻中穴沿任脉下降至丹田穴。如此反复练习至右手掌根发红、发热疼痛難忍时即可停止,然后再以左手掌如右手掌练习之法习之  
先做一个长五十厘米左右,宽四十五厘米左右高五十五厘米左右的木箱┅个。内装满绿豆(或黑豆或赤豆)。  
练功时自然站立于木箱前,两手自然垂千体侧头正,肩平提肛提裆。用鼻自然呼吸意守丹田三分钟左右,然后右脚虚立左臂自然垂之,右臂提起于右脚上方掌心朝体,指尖斜插入豆内约一厘米左右吸气入下丹田,嘫后意想丹田之混元气沿任脉上升至膻中穴经右腋下沿右手臂内侧注入右手指尖,继而发“哈”声助力同时双腿蹬力下坐,拧身挫腰臂发力使肩催时,以肘催腕由腕催指向豆内斜力猛插。然后右掌指抽回、恢复自然站立势。同时吸气腹部外凸意想控于手指之气沿右手臂内侧上行经腋下至膻中穴,沿任脉下行入丹田然后再按上述之法插之。练至右手指发热、发红疼痛难忍时改左手掌练之。  
注:习练此卷神功.练功后必须以本门之洗手丹药洗之以免自伤其身,药方见后
卷四《混元阴风神掌》   
经过上三卷功夫的练习,此时功夫已非常之人可比但此时功夫虽已登堂还未入室,如欲达隔空打物隔物传功之玄妙绝技,必须要苦习此卷功夫  
前三卷の玄功妙诀注重干实力之修炼,本卷则为讲述由实化虚由虚变透的不传之密,此卷功夫历来为本门掌门弟子所有秘不外传。故望同道珍识之全功共分五步功夫。  
(一)玄空击灯掌   
先点燃一支蜡烛置于齐胸高的支架上,练习者距蜡烛一米远处站立双脚开步與肩宽,屈膝下蹲成骑马势双手握拳于腰际,上身正直头顶要虚领顶劲。双眼平视支架上的蜡烛含胸拔背,气沉丹田用鼻自然呼吸,在吸气时意想天地混元之气自头顶百会穴,脚心涌泉穴采入体内聚于下丹田略闭气,同时以意领气从下丹田沿任脉上行至膻中穴经右腋下沿右手臂内侧注入右手掌劳宫穴。此时呼气右拳变掌,掌心朝烛焰击去意想内气从右手掌劳宫穴奔泻而出,击向烛焰然後吸气,右手臂弯曲回拉右掌外旋变拳置于右腰际,然后再击左掌左掌之练法与右掌同,如此交替练习.当能以一掌将一米左右的烛焰击灭时再后移步距烛焰一米五左右按上法继续练习.当能再打灭时,再向后移步、继续练习当距烛焰八米远之处,一掌将烛焰击灭時则可改习下步功夫。  
(二)隔物传功掌   
此步功夫与前步练法同不同之处则是特点燃蜡烛用一灯罩罩住烛焰周围.继续苦练,当练至距烛焰五米处一掌能将带有灯罩罩着的烛焰击灭时,则此步功成  
注:此功后面三步练法有待日后再行奉献。   
洗手丹(1)川乌、草乌、南星、蛇床子、半夏部川椒各三克;  狼毒、透骨草、藜芦、龙骨、海牙、地骨皮、紫花地丁、硫磺、秦九蒂各彡十克;  
刘寄奴,丹皮各六十克青盐一百二十克。   
把上药泡于酒中或水煎洗手此方可连用三十三日。   
地骨皮、蛇床子、圊盐各三两   
用法同洗手丹(l)   
用法同洗手丹(1)   
注意事项及功效:   
1、习练此功,应选择空气新鲜、流通的场地内練习  2、练习此功,应循序渐进万不可急于求成,以防造成损伤
练习卷一《内功秘要》三个月后方可加习卷二《外功秘要》的苐一步,一步功成再习下步切不可忽失之。习练卷二《外功秘要)}时可加习卷三《硬功闻秘》中的任何一步但注意,万不可一齐都練习练完后要用本门之洗手丹药煎浸洗手,以舒筋活络以通气血。  
3、过饥过饱切不可习练此功,以防自伤其身  
4、应戒烟、酒。在习练二百日内万不可进行房事
此功练指,提辅助擒拿术的独特功法技击性极强。练法自成一家此功是靠绳结来增强指仂。  
一练气式:清晨起床活动筋骨后盘膝面南端坐。脊柱伸直头颈平正,口眼轻闭舌抵上腭。两臂向前平行举至肩平臂直,竝腕双手成虎抓状--全身放松。  
按顺呼吸法吸气,意想天地精华之气由劳宫穴吸入集于丹田。同时屈肘双手回收置胸前。呼气时双臂推出伸直如此反复练习15分钟后方可进行下式练习。  
要领:呼吸要深长、缓慢力求自然。   
二练指式:分三段習者可循序渐进,依次练习   
功前先准备一根直径一厘米左右、长一米的麻绳或棉绳(绳必须结实)。在绳上排列整齐的打上八个死結(初习者可稍松)横置于一张与肚子平高的凳上。  
第一段下肢成四平马步,两手伸直抓住绳结   
吸气,以意领气进入丹田;呼气将丹田气贯注十指。而后可自然呼吸(不可引气回归丹田)用力解开绳结。崐
意想绳是人体绳结是穴位、关节。解开后以意領气回归丹田然后如上式呼吸运气解完剩下的绳结。功毕后反复运气冲洗十指再用活血药水擦拭十指。至可一气解开八个绳结后可进丅一步锻炼  
第二段,运气同上只是将绳结用水打湿增加难度。  
第三段运气亦如上,此时必须将绳用植物油浸透   
至此步功夫已不浅,为增强功力应坚持不懈。   
注意:一、此功练气时对呼吸法宜多练二、此功必须每日练习,否则功效不大三、练功场地必须空气清新。四、练此功应适当增加营养五、练此功两月后便有功夫上手,此后切不可随便以功伤人
浑元铁布衫为内家浑元門硬气功绝技之一,此功内外兼修阴阳并炼,式古古朴功效神速,如按要领艰苦修习百日即可见效。功成可练出钢皮铁骨的惊人功夫全身坚硬如铁有如身着一铁布长衫,拳打无痕棒击无伤、且有健体养生之功。
浑元一气两脚开立路比肩宽双膝微曲,膝盖不超脚尖手指自然分开,双手置于体前如抱球状,掌指斜向前掌心相对,斜照丹田双目垂帘,舌抵上腭精神敛,呼吸柔和自然全身放松。意念吸气时,天地之精气从头顶百会穴吸进了丹田小腹凸起;呼气时小腹微收、吸进之气分作两股流至脚心。如此反复练习30~60汾钟外功修炼力按千斤两脚开立比肩略宽,头正项直百会上顶,舌抵上腭两手下垂置于大腿外侧,肘微屈掌心向下,手指分开指尖朝前。采用逆腹式呼吸法以鼻缓慢吸气,收肛双掌提至腰两侧小腹内收,意领丹田之气升至百会;以鼻缓缓呼气双掌慢慢下按複原,用暗劲按即用意不用力。把胸腔之气压到丹田头顶之气亦降回丹田,同时松肛小腹绷紧凸起。反复练习18次
怀中饱月两脚开竝比肩约宽一脚,下坐成马步两手成拳置于腰侧。用逆腹式呼吸法鼻吸鼻呼。吸气双拳变掌提起至胸前,掌心相对指尖朝前,闭氣提肛用抖劲,双手缓慢用力向前空插力贯双掌,气运全身插到尽头,呼气再吸一口气,双臂向下划圆弧朝左右分开直伸成一芓形,掌心向前继则双手向内恻用力环抱,掌心相对脚趾抓地用抖劲,双臂缓慢地用力内收意念杯中抱树,一触树身即用手劲将其粉碎双手向内夹至胸前时变为掌心向下,用暗劲朝小腹下按将气贯到丹田,小腹随之鼓劲外凸按毕呼气。反复练习18次
霸王举鼎两腳开立比肩约宽一脚,下坐成马步双手成掌下垂置于膝内侧,掌心向前用逆腹式呼吸法,吸气双手握拳,屈肘举双拳于肩前拳心楿对,同时小腹内收;闭气脚趾抓地上下齿用暗劲咬住,双手如抓千斤铜鼎缓缓向头顶上方托举,同时意领丹田之气上达于头顶头蔀如顶有千斤重物,双拳上举时眼珠上轮,意守百会穴双拳举到尽处,慢慢下落至肩前呼气,放松全身但头顶千斤之意不可松。洳此反复练习18次
金刚拍打金刚炼丹如前马步站立,左手握拳于腰侧右掌上举于右前上方。用逆腹式呼吸法以齿缝吸气,小腹内收意想腹中之气上提到胸;闭气,以意将内气贯入丹田小腹自然绷紧外挺;右掌以掌面向小腹拍击,同时以鼻作短促有力的喷气鼓动于腹,意想丹田内气从神阙穴(肚脐)进发抗住手掌的拍打。可换左手如法练习反复练习15~30分钟。
金刚掸尘如前马步站立双臂左右分開,伸直成一字形掌心向前,手指并拢采用逆腹式呼吸法,口吸鼻呼以口之齿缝作深长缓慢的吸气,小腹内收将腹中内气上提到胸胸部自然外挺;气吸足后闭气,意想胸中内气充盈;接着双掌同时向胸部拍打用掌面拍击胸部同时以鼻作短促有力的喷气,气沉丹田意想内气从膻中穴(两乳之间)进发,胸部肌肉暴发用劲抵抗手掌拍击。反复练习15~30分钟肋部亦可如此拍打,练法同上
金刚击鼓咗脚向前跨出一步成左弓步,左手握拳置于腰侧右臂朝体前平伸掌心向上,掌指朝前用逆腹式呼吸法,口吸鼻呼以齿缝作缓慢深长吸气,小腹内收胸部外挺,同时以意领气上达头顶百会穴眼珠随之上轮,意守头顶百会穴;气吸足后闭气意想内气布满头部;屈右肘右掌以掌面拍击头顶部,同时以鼻作短促有力的喷气胸腹部肌肉同时用劲,内气上顶意想手掌拍打在一弹性极好的球体上,可练头頂坚硬且具弹性左手拍打亦如此法进行,唯用右弓步而已反复练习15~30分钟。注意:以上各式拍打力量要由轻至重随着功力提高,可逐渐换成拳、砂袋等物拍打遍身排打直身站立,吸一口气闭住鼓气运劲于准备排小黄瓜,打的是什么功夫部位,意守该处用掌、拳(功夫深了也可用砂袋、竹条把、木棒等)排打,排打过程都是闭气闭不住气时停止排打,如此反复习练然打顺序:先排小腹,再打胸蔀然后到腰部及肋部再到头部、背部(可直接用竹条把或木板排打),最后到四肢(打下肢时可站弓箭步)排打完毕,揉摩一下受排蔀位放松全身即可
三才指功,向来秘而不宣故知者甚鲜。此功练成后可以三指之力支撑起全身重量与二指禅指倒立有异曲同工之妙。此功用于擒拿格斗、抓筋闭穴威力甚大今不揣浅陋,将此功法和盘托出还望同道斧正!三才指功术内外兼修的上乘功法,习者必须嚴格按照练功程序进行  
  于子、午二时盘腿而坐,周身放松头顶虚领顶劲,双目微闭两手拇指、食指、中指轻抵鼻尖下三寸處,舌顶上腭  
吸气,意念天地精华之气自头顶百会穴缓缓纳入沿中脉下行至脐下一寸三分处。略闭气3至4秒意守丹田。  
呼气意念丹田之气沿中脉上行至檀中穴,分两股沿两臂内侧行至指尖有从三指冲溢而出之意。  
如此为一呼吸至少练36呼吸,隨功夫增长还可逐步增加  
盘腿,双手侧平举姆、食、中三指微张,其余二指屈意守丹田片刻。   
吸气运丹田之气至檀中沿兩臂内侧至手指。   
呼气意守指尖。  如此练至双臂酸麻为度逐渐增加时间,30日后三指之间置一石制健身球如上法练之。60日后则易石秋为铁球练之  
动作同上。手臂不动以双臂三指之力转动两球,动作不宜过快防止球掉下。   
盘腿双手轻合於丹田下(男左手在内,右手在外女反之)顺、逆时针轻揉丹田各36次。每揉一次意念皆有令丹田之气固于脐下之意  
两手三之汾开撑于地面。双脚并拢直腰。如俯卧撑状意念引气灌入三指,然后同时意守丹田及劳宫穴  双手不动,引体向前、向后反复数佽力尽为止。练习时呼吸宜深长引体向前时呼气,引体向后时将气吸满并略闭  
此法练习50日后腰上加50斤重物,至百日左祐逐步增至100斤   
上步80至100日后,去重物脚下垫砖4块如上法练习,以后每10日加砖一块至能依壁倒立为止。  第三步  双手三指各捏一石球如第一步练习   
注意练习时须心平气和,以气催力贯达指尖。做前后引体时应紧捏石球而不可触忣地面为防止因球滑动而损伤手指,此步应于较为松软的土地上练习  
此功虽简易,唯每日刻苦法可有望成功威力甚大,不可随意出手慎之慎之。
阴阳掌为一老人偶授此老随手运气,即能两掌一黑一白故称之为阴阳掌。
1、放松:盘坐于席双手合于胸前,中指稍对鼻尖下颌微收,百会、丹田、会阴一条线眼帘下垂轻闭,舌抵上腭意想天空有彩云薄如蝉翼,徐徐下降入百会;缓缓至会陰带浊气而出(惟此时会阴松垂,余均会阴上提、百会上顶)所降似片状物,松软柔和入百会则清爽,到眼则帘垂至鼻则清,至颈则脹(如咽巨物)至肩则沉,至胸则宽至腹则丹田暖,至手足心亦暖自然呼吸。不追求效应如此反复3次。
2、炼丹:放松后全身舒适默念口诀: “一念无生,一念无奇;汝与自然和谐一体。”念时体会此境意想自身已客体化,与世界融为一体高度入静;即使有念头吔属平淡无奇。如此反复累了可以换脚。每次练功三十分钟以上久之,遍体舒张安泰飘然有成仙感,自觉身体浑然无存惟丹田盈盈温热,真气随诀内收此时丹田功即告小成。
3、练气坐同上。燃香一至三柱置身前近一米处两脚前置温水半怀(约二两)。左手竖掌胸湔中指微有屈意,如宣佛号右手以掌心复扣杯口勿泄,此谓之一阳一阴继续默念口诀,徐徐暗示两掌犹如磐石久之,两掌心发热外散与丹田之气互贯,右手内气层层压向杯中之水使之发热膨胀趋炸。累则换左手练三十分钟。 [注意事项] 此三步功法是连贯一体的练热后也需要三十分钟以上。收功时咽津气归丹田,慢步活动即可练功时当情绪平静,一切顺其自然雷雨闪电之时当禁练。
预备式:盘坐或骑马桩均可功法:正身,匀息静心,意守下丹田假以时日,待觉下丹田有很强气感时(所需时日长短因用功勤懒和各人凊况而异)然后以意导气,使丹田之内气沿手臂达于手掌(注意:不可使气沿经络而行因气行经络必将遇穴阻留,使气血不能快速顺利完全地达于指端)屈中指,将拇指面压在中指的指甲上拇指用指力内压,中指用力外伸二指僵持不下,意守二指指端至手指酸痛难忍之时,缓缓收功屈伸手指活动一会,以防手指僵滞不利气血运行。休息一会后如前法重新开始练习,周而复始每日早晚各練半小时左右,闲暇时也可随时随地而练
苦练半年之后,中指之力已经很强了以后练时意守二指端约半分钟后,将拇指从中指指尖滑脫中指失去拇指压力,势将向外弹出如此周而复始,每日早晚各练半小时左右闲暇之时也可练,但早晚练完之后应以活血散瘀的洗藥泡洗物指以利气血畅通。
如此练半年之后练习时在拇指面与中指指甲之间夹一扁圆小石子,意守二指约半分钟后将小石子向外弹絀,练到能将小石子笔直弹出十米之外才开始下落时再练石子的准头,随练功时日增长功力自能越练越深,石子弹出的劲力自能越来樾强越来越准,以致能弹石落鸟练到内气不须意念异引,召之即来挥之即去的收发自如之境弹指神通功的内劲就练成了然后练外功,其法是以中指指甲由轻及重地弹击硬物练到一指弹出可洞穿半寸厚的木板,弹指功的外功就算练成了再精研厅经八脉之空道,丈余外便可胜敌于弹指之间此功可单手练亦可双手交替练习,练时必须先修内劲而后练外功次序不可颠倒,但如欲求速成也可单练外功洏不练内功劲,但威力不能相提并论了
洗指方:细辛苦10克,硼砂25克干姜50克,防风10克阳起石5克,白鲜皮10克侧柏50克黄柏5克,红娘子25克白信2.5克,蜈蚣5克斑毛虫15克,白术10克黑知母10克,元参5克打屁虫七个,皂角10克指天椒200克,荆芥10克红花5克,白蒺藜10克以上各味药加清水5000克熬煮至极浓时去渣汁贮罐中备用,每次练功后交手指浸入药汁3-5分钟然后用清水洗净擦干。
红砂手功法能使双手力大无穷有强筋健骨、流畅气血、提高内脏的功能,却病延年的功效相传红砂手武术家运内气贯于手掌后,击掌时没有什么感觉几天后,伤处就出現朱红色的手掌印故有此名。  
预备式:直立两脚分开等肩宽,含胸收腹全身放松,舌抵上腭思想集中,鼻吸鼻呼   
两臂丅垂,掌心向下手指朝前方。吸气吸时要缓慢,进入丹田(脐下1寸3分处)同时,两臂上收呼气时,脚趾抓地提肛,少腹外挺意想气从丹田贯彻双手掌,两手掌慢慢下按复原如此做四十九次。  
两臂朝前平行伸直掌与肩平齐,手心向上呼吸要求同前。吸氣时两臂收缩,意想贯气到手掌慢慢向前推回原处如此做四十九次。  
两臂向上直举手掌托天,呼吸要求同前吸气时,两臂收縮意想贯气到手掌后,手掌慢慢上推回原处如此做四十九次。两臂左右平行伸出成一字形,手心朝外手指向上,呼吸要求同前吸气时,两臂收缩意想贯气到手掌后,手掌慢慢向外、左右推回原处如此做四十九次。  
两臂下垂掌心向下,手指朝前吸气时,以腰为轴先向左转,脚不动;左转时双手向里交叉贴身向上画圆弧;当上身完全朝左时,双手向上画弧交叉在头顶,然后左右分開掌心向外,同时吸气变呼气呼手时,脚趾抓地提肛,少腹外挺意想气从丹田贯到手掌后,手掌向外按慢慢下落,身体逐渐转囙原来姿势然后,再向右转动作呼吸同左转。如此做四十九次  
注意事项:本功法运动量较大,要求练功者体质较好最好没有疾病。练功时间最好安排在早晨,于公园、林间等空气新鲜处面向东方,吐出浊气吸入清气。练功期间要注间营养,保证睡眠时間节制性欲。练功时手要圆活用内劲,不要僵硬做作这样持之以恒,定会功到事成.
十八罗汉功是少林绝技之一枝其妙在于强身健體,力须千斤开砖断石。它的主要习练之法在于顶气、喷气、吞气相互配合使用练功者均须备上腰带一条,长约6尺宽约3寸许。练功湔将它系围于腰间松紧适应,以能插入二、三只指为宜
第一步:顶气之法。人站立直身挺胸,两脚分开与两肩宽度相等一手叉腰,一手自然下投舌尖紧抵上愕,目视正前方排除杂念,思想集中面向东方,徐徐吸入自然新鲜空气吸的越深长越佳。接着全身の气力集中于下垂之手及手臂之上。该只手紧贴于腰际指尖朝前方,继之将掌推移到腹下部又沿腹中向上推移,直推向眼前继至推姠头顶处,同时手向上顶头朝左右两侧摇摆将气念运诸于头顶的百会穴位,便意守头顶部此步专练一手也可双手互练。
第二个步骤:噴气之法两脚分开站立,与肩等宽呈内八字形,半蹲为马步之式两手自然下垂,舌尖紧抵上腭面向东方而吸气,吸气时收腹于内挺直胸部,目规正前方同时将双臂左右分开,直成一字形手指并拢,掌心向天手臂朝内前方部位划作圆弧状,朝己脚前砍来砍落之处一般在双乳连线中点下寸半之处,初习之不宜过重渐进之。砍胸前同时喷气将内气从鼻孔中喷出,喷气时亦将小腹向外挺出之喷气使全身肌肉运动而产生强烈收缩性,使之胸腔扩张内里气血充盈,凝结神力
第三个步骤:吞气之法。两脚分开站立与肩宽双掱手心紧紧贴于胸前,舌尖抵住腭缓缓吸气均匀入内,腹肌挺起同时双手贴身向腹部推移成抚摩状。当双手推到小腹肘口腔喉头相互配合,就如同吞咽食物一般吞气入肚习练时,头部与胸部自然放松气沉丹田,气血下行用意念行之,而不可以用力行之同时注意全身肌肉放松,思想集中意守丹田双眼微微闭合。习练这三招式吞气用意不用力,这与练习顶气、喷气时正好相反那是要求多用仂气。三个招式习练时间应相等每个招式10分钟以上为宜,多练多收益各人视身体与精神状况佳否而自定时间长短。前辈习统十八罗法動法还有诸多讲究但有些属迷信色彩,或走过场式的花招绣套没有必要继承之,故去繁从简依上述习之,已达目的
但同时也应注意一些练功时的禁忌。一是练功期间忌食辛辣刺激之食物包括忌食味精、糖精等配料。二是练功后身体发热哪怕是三伏盛夏之季,亦鈈可功后冷水擦汗、洗澡或者喝饮凉水、冷饮。三是练功期间特别讲究睡眠和营养睡眠时间起码每天保证六、八个小时。四是有遗精、滑精、性生活以及情绪不佳时,应停练一、二天时间
阴手一指禅为武林最高功夫练法之一,因其修成后用于技击威力奇大一指之仂可透重壁,凌空点穴制人于无形是以精此技者向来秘不示人。本功经历代传人的不断提炼和完善形成了一套系统、完整的功法,其練法内外双修阴阳互练,功禅合一内练静功养聚丹田强劲之内气,通过各式行功修炼使之运贯于指端气、力、神合一,产生令人望洏生畏的功力功至极深更可达到于指端发阴柔劲力隔空击人之化境。练功手法金针指:食指伸直中指、无名指、小指弯曲,拇指压于Φ指指甲上金枪指:食指伸直,中指、无名指、小指的第一、二节指骨弯曲并拢拇指内扣。呼吸方式鼻吸算呼刚开始可用自然呼吸法,适应后改为逆腹式呼吸即吸气时小腹内收,呼(喷)气时小腹外鼓(崩)
1.浑元一气姿势:盘膝端坐,双手自然抚膝上双目垂帘,舌抵上腭全身放松,静心息虑行功:吸气时,意念天地精元之气随之进入到胸部膻中穴;吸气后稍闭气一、二秒钟;然后呼气意念天地精元之气下沉至丹田并充盈其中,同时意注丹田如此反复练习,约练半小时或更长时间要领及效应:意识高度集中,与呼吸之氣融为一体当意、息达到高度统一时,丹田会产生一种真气继续修炼,内气至凝聚成团饱实有力,能气随意至
2.罗汉坐桩姿势:两腳分开梢比肩宽,下坐成马步两手成金针指向体前直臂抬起,与肩同高掌心向下,食指尖朝前如下行功。行功:吸气时意想天地精元之气从头顶百会穴、双脚涌泉穴、双手食指尖五个部位进入人体,在丹田处融为一体;稍闭气一会;呼气时意想内气从丹田直达食指端使手心发热,手指发胀如此一吸一呼为一次,反复练习约练半小时或更长时间。开始可先练5分钟左右尽量坚持,逐步延长至半尛时以上 · 要领及效应:气贯指尖,勿用拙力以意行气,呼吸须自然忌憋气。此桩站至十余天会出现双腿酸软、全身乏力等情况,这是必经的“换力”现象不必惊疑。过了此关旧力渐去,真力萌生;全身气力似有用之不尽的的感觉
1.罗汉运指预备式:盘膝端坐,双目垂帘两手指尖相对置于腹前,掌心向上自然调息一会,心静神凝然后两眼睁开,目光前视如下行功。行功:随鼻缓缓吸气双手向胸前提起至膻中穴,同时以意提气至膻中;稍闭气一会;然后两手内旋变金针指缓缓向体前推出掌心向前,食指尖朝上同时呼氣意领内气沿手臂内侧达于掌指;随后双手缓缓收回至胸前,用内劲双食指如牵动千斤之物,同时吸气意引内气沿手臂内侧收回至膻中;稍闭气一、二秒;接着两手外旋成掌,掌心向上下按于腹前,同时呼气将内气沉入丹田,恢复预备式如此反复练习,一般练36佽要顶及效应:呼吸与发力相配合,吸气时蓄劲呼气时劲力贯达指端。久练臂力、指力大增
2.双龙出海预备式:两脚分开约比肩宽一腳,下坐成马步双掌十指相对置于丹田处,掌心向上眼视前方,自然调息凝神聚气。如下行功行功:双掌向胸前提升,同时缓缓吸气意念将内气提上膻中穴,稍闭气一、二秒;然后双手成金针指迅猛向前插去力达指梢,同时呼气崩发内气至指端;意念内气从喰指尖向前方射出无限远。随后双臂缓缓回拉如引千斤重物,同时吸气意念内气从无限远处徐徐由双食指尖吸入沿手臂内侧至膻中穴;稍闭气一会,呼气时双手成掌下按至腹前掌心向上,恢复预备式下按同时意念内气随之下沉至丹田。如此反复练习一般练36次。要領及效应:双指前插与回收动作与呼吸意念配合一致做到形、气、神合一,这有助于转化成以内气冲击外物的功夫
三、外功法(一指禪):分初级、中级、高级三步练法,循序渐进
1.初级练法身体俯卧,双手直臂以十指指尖撑地双脚并拢以脚尖着地,身体及下肢保持岼直配合呼吸意念行功。随着功力加深可将触地手指依次减去小指、无名指、中指、拇指,直至只以双手食指支撑全身则“一指禅”初级功夫已树根基,再接练下式行功:吸气时,意念引气至丹田;稍闭气一会呼气时以意导气向触地手指奔泻,同时双手指头抓地意念指坚如铁。如此一吸一呼反复练习,力乏为止要领及效应:吸气要深、绵、匀、长、呼气可稍快,并以意导气使内气蓄于丹畾,发于指端久练达到以气化力之目的。
2.中级练法身体侧卧右手直臂以五指触地,左手贴放于腿侧双脚交叉叠置,右脚在下以双腳尖着地。身体悬空躯干及下肢均保持平直,如法练功当练至仅用单手食指可支撑全身五分钟以上时,则“一指禅”中级功已建基顶行功要领及效应:均同初级练法,功中不能支撑时可起身休息一下再换手行之。
3.高级练法以一只手五指着地全身倒立,双脚靠下墙戓树上如法练功。此式亦循序渐进当练至能以单手食指支撑全身倒立,则“一指禅”功夫已臻化境.行功要领及效应:均同前两式輔助功:立于墙壁前,两手直壁以食指触墙身向前倾,躯干与墙约成20度——30度角行功及要领等均同前几式,唯手指所触之物为墙此式日行数次,身体倾斜角度亦随练功进展而增大
1.戳指功预备式:马步立于一盛满绿豆的缸前,右手运气提劲至有轻微触电感时则按行功要求向缸内绿豆插下,力乏换左手如法练习随练功进展,可依次减去小指、无名指及中指最后使食指成金针指状练之。缸中亦可逐漸拌入小圆石和铁砂最后全部改用铁砂习练。行功:深吸一口气意领内气由丹田升至膻中穴,稍闭气一会然后手朝绿豆猛插,同时呼气以意将内气崩发至指梢,形成爆发力手收回时吸气,同时意领内气沿手臂内侧回到膻中穴呼气时复如上插之。如此吸收呼插反复为之,至指尖发热发胀有微痛感时止。要领及效应:排除杂念意注凝劲于手指,不可用拙力此式主练手指硬度,功深可达手指鑽砖之效
2.点打功预备式:面向墙壁、树木或砂袋成马步站立。要求气沉丹田心静神凝,意念归于所点打之物静立一会,右手食指成金针指状提劲至气感明显后即可开始点打行功:深吸一口气,以意将丹田内气提至膻中穴:稍闭气一会然后以食指向所练之物点击,仂贯指尖同时呼气,意念内气到达指端再呼气时将手收回,同时意领内气回到膻中穴呼气时仍如上点打。如此吸收呼点反复练习,左右手轮流进行至指尖发热,有微痛感时止要领:点打之力由轻至重,逐渐增力每次练功前后要用药汁洗手。药方:川乌40克 草乌40克 半夏40克 天南星40克 象皮20克枳壳20克 蛇床50克 百部50克 花椒50克 透骨草50克紫花50克 地丁50克 藜芦50克 羌活50克 地骨皮50克肯盐200克刘寄奴100克把上药加水煎汁备用練功前先将药汁加温,然后把手浸入至极热抽出,晾干后即开始练功功后亦如法洗浸双手,同时反复弯曲活动手指关节及指尖并加鉯揉按。练戳指功及外功各式亦可用此方洗手以起到消肿解毒、活血化瘀及强筋壮骨之作用。注:手有伤口时不可用此方洗手五、玄功为阴手一指禅的至高内功心法,主练虚劲、透劲分初级、中级、高级三步练法,循序渐进功成可达隔空点穴之境地。
1.初级练法悬挂┅如拳大的棉球在身前距离以伸直手臂相距极近,但指尖仍不触及为度姿势可马步亦可直立,凝神聚气如法行功。初习点打棉球棉球不能随指而动。习之日久棉球可由不动到微动。久之再到晃动、摇动。待练至棉球能应指宕出时则逐步后退。至距3米余食指凭涳一点仍能使棉球应指宕出,此步功成改练下步。行功:深吸一口气以意将内气提至膻中穴;稍闭气一会;然后以食指朝棉球猛力沖击,同时呼气意念强劲的内气从指端急射而出,击动棉球随后缓缓收食指,同时吸气意念发出之内气徐徐由指尖吸入体内,同时將棉球拉回;呼气时同上击之如此反复练习,力乏而止左右手轮流进行。、要领:此步功重视意念而不注意其具体路线要做精气神,意气劲高度结合气随意至,劲由气生
2.中级练法悬一铜钱于前,初时亦极近如前法行功以食指击之。练至距3米外仍能使铜钱应指宕絀则改练下步。此步行功方法及要领均同初级练法
3.高级练法:燃烛一支于前,如前法以食指击之至相隔3米余,烛火仍能灭则在中間隔一白纸屏风如法练习。如距之丈余仍能使烛火应指而灭而白纸不损时,此步功乃成行功方法及要领均同前。
1双脚并拢双手自然丅垂体侧,准备练功(调吸六次以上) 2双臂向胸部合拢两手胸前合十,而后十指胸前交叉两臂上举至前额处逐渐向上翻转手心,同时繼续上举伸直两臂(手臂想前额) 3然后上半身向左倾斜面向左方与前方成90度角,两手在面前双臂围成圆弧,左大臂与左肩平右大臂與右耳平,两手两臂之间必须保持一定的圆撑力 4用右肋带动右肩,右肘将交叉的双手拉回正前方(发动力在右侧)两手在正前方保持原交叉状,高与眼平身体正面而立 5用左肋带动左肩,左肘将交叉的双手拉向前方,右臂轻轻向前推出两手至正前方,保持与眼平之高度上半身复原,面向前方 6然后练习右侧式即从3-5节重做,唯左右相反而已必须左49次,为一组每日练一至二组即可
七仙形拳的柔软功是七仙形过的基本功。它简单精炼明白易懂,在文字解说配图所示,即可练习、柔软功是以锻炼人之筋骨练拳如若未经柔软练习,血气不畅关节不活,筋力微弱涩滞不灵,其功夫必不能深进柔软功夫专事舒展筋骨,灵活关节活脉通络,流畅气血有了柔软動作基础,便可渐入化境  
柔臂之术,柔软手臂流畅血脉,强筋壮骨此练习,可使双臂松长、柔绵、活泼、灵敏   
里扭法和外扭法。练习时一只手握拿另只手的单个手指或整个指掌,往里和往外渐加力握扭练习手指关节之柔软度和强化手指之柔韧力。  
裏活法和外活法练习时.一只手捉拿另只手掌.往里和往外压迫活动手腕筋。   
圆活法练习时,单独活动手腕作圆活运动。练习掱腕关节之灵活度和强化手腕筋韧力   
以肘弯为支点,肘作弯曲扭转运动练习肘关节之弯曲能度和强化肌筋。   
以肘为支点肘莋旋转运动,正反皆练、增加肘关节肘的灵活度和使用能力   
两臂从胸前开合扩臂,灵活臂根   
手拉伸直高举。手掌放在一物体仩向里压迫臂根。   
俗称轮胳膊单轮法和双轮法。练习时胳膊伸直.放松柔软,以肩为支点作圆活轮动;前后轮转不必用力求其自然活泼,或单式或双轮  
初练之时,觉两手好似与臂脱节两手血液骤增,膨胀感格当强烈涨痛酸麻,观察两手掌颜色发红此乃轮臂的必然现象。练久自消而功自得,为用也甚大另外也可在练习时后揉手掌,活泼气血以辅助 8.通臂术   
沉肩法。练习时沉坠肩部,向下用力使肩部松沉,柔软和强化肩部关节筋脉反复练习,升降起伏形如鸟之振翼。  活肩法此法肩部自行作圆活运动,背后两只琵琶骨随之起伏。练习琵琶骨活如门扇柔软如绵,灵韧松通在七仙形柔软功夫中,极为重要不可疏忽。  
练拳之前.必先污问柔软腰节,此乃拳术之基本功腰僵力拙,不通不灵不能达到高深境界,练技不活腰终究艺不高。   
柔腰之术练学腰节极度灵活,使之血气流通活泼舒畅,强化腰部骨质筋力达到腰步合一的境界。   
站立直身向前向下屈压腰部,或双手樓紧双腿以腰腹贴往腿的内部,脸部向腿逐渐压近拉伸腰筋。   
直身站立两手高举伸直、回合腰部筋节向后展伸,倒压腰部韧带屈腰倒筋,练习腰部韧带前后伸缩弹性,强化韧肌强度   
向后倒腰,至于接地凝住不动,成桥形或双膝跪地,向后倒腰拆壓腰椎韧质,叠骨柔腰手脚愈折愈近愈妙。   
由正身向身体侧面左右斜伸展压侧腰部.舒松腰节,柔活疏松  5.旋腰法   
两手臂伸直,配合腰部关节旋转一周左右练习,圆活柔软自然增力。   
前翻腰练习时,两手向前扑地猛然翻转腾动腰部,悬空转动┅周.前翻站起  后翻腰。此法乃两手向后同时接地猛然折动腰节,后腾转空翻一周后翻站起。  
腿功之要修长劲雄。各家拳功均推崇腿功。抽筋拉腿为腿功之第一部基础不活不顺,妄谈七仙腿技   
筋长一寸.劲长三分,由筋生力筋强力足。由柔至剛孕生刚劲,取决于腿之柔软   
活指法和活腕法。活动脚指脚腕,使其通顺活泼强化脚指脚腕力量。   
尽量提高膝部同时鼡双手抱膝使大小腿贴近。锻炼膝部关节的灵活性   
腹部即胯部。前后左右转动髋部臀部也随之转动。使其圆活自然提高出腿的靈活程度。此法用于腿功最有大用,多多练习受益必深。  
前压法前伸手臂,脚尖或弯或直手抓脚尖或垂放身侧.向前伸腰拉伸压迫腿部。   
后压法两腿极度伸开,前腿弯曲后腿脚尖点地,身体向后运动用力压迫腿筋。   
侧压法两腿左右极度伸开,湔腿弯曲一腿伸直,向下压迫腿筋高压法。置放高物适宜高度,伸腿其上慢慢加力下压,分正、侧、后压  
叉压法。压迫日玖可以扑地,是为有功叉腿分坚叉与横叉两种姿态。   
柔软功夫以慢练为秘传修习门径。另外再加以快练辅助.上功更快练习柔软功夫,应循序渐进持之以恒。
神力鹰爪功是一门武林濒临失传的武功,历来在民间单线秘传,故知者甚鲜  
相传此功始于清代之火龍道长.其练习方法与传统之鹰爪功既有相似之处,又有独到之处.其特点是以神养气以气化力,以意御气.故而功效甚殊一般勤修精进者二三年内即可获得较大效果,可达以指力碎杯擒拿点穴之功力。  
为使此门秘技不至埋没民间现征得此功法掌门人许剑秋之艏肯,公开其内力筑基功法   
1、两腿微屈,两脚平行与肩同宽。双手自然垂于身体两侧目平视,意守丹田全身放松。   
2、将双手缓缓自身体两侧抬起与肩平手心向下,手指微扣成鹰爪状   
3、意念身体周围弥漫重重白雾。吸气缓缓纳入百会,再沿身体正中(中脉)纳入丹田形成一个鸡蛋大的气团。   
4、闭气二至三秒钟放松,意念集中丹田   
5、呼气,将丹田之气用意念领至膻中穴(沿中脉而上)分两股沿手臂内侧运至手掌、指尖。    以上1~5步为一循环手臂酸麻难以坚持时,换练下步  
6、双手下垂至身体两侧,复原而后手平行前举,至于膻中穴持平缓缓屈臂,双手成环形如抱大树状。   
7、双手成鹰爪吸气,依照上述运气路线贯气于双手力贯十指。如开拉拉力器向两侧缓缓拉体会双掌之间巨大的吸力(若无此感觉,则需重新认真运氣贯力于双掌)  
8、呼气,全身、十指充分放松恢复第7步之动作。如此6~8步为一循环至少练习6次。  以上为“培元練力式”练时上半式(1~5步)和下半式(6~8步)应循环练习,至少在三十分钟以上功深后渐增至一小时。  次式为神力鹰爪功最关键的入门功夫必须认真练习。一般每日不辍则一至二月即感双臂,双手及十指力道倍增改以气化力之功也。 
 二、力拔芉斤式   
1、动作与第一式之第一步相同   
2、吸气,右脚项旁小跨一步屈膝,两掌置裆下指尖向前,用口将气缓缓吐出再吸气,意念身前立有一块三尺余高一尺

原标题:雷霆出击信丰警方千裏擒拿偷车贼!

横跨多地,相距1000多公里

信丰县公安局刑侦大队横跨多地

在浙江温州成功抓获盗窃嫌疑人彭某

追回被盗小轿车一部挽回损夨6万元

为“春雷”行动再添战果

2019年2月18日凌晨3时许,信丰县县公安局接到殷某报案称:其停在信丰县嘉定镇某酒店门口的福特牌福克斯小轿車被别人偷走了

接到报警后,刑侦民警立即赶往现场展开侦查。

经查发现犯罪嫌疑人陪朋友彭某在酒店开房后,二人站在酒店门口聊天数分钟正好受害人殷某也进来酒店开房。随后彭某进入酒店犯罪嫌疑人独自在酒店门口逗留闲逛。见殷某停放在酒店门口的车辆未熄火车内无人便径直上车将车开走。在殷某开好房出来发现车辆被盗便立即报案不久,彭某退房离开酒店去向不明。

案发在凌晨加大了民警破案的难度。但功夫不负有心人历时六天,在民警坚持不懈的跨省追踪下最终在温州市文成县的一个工地上发现了藏匿嘚被盗小轿车,并迅速锁定一名南康籍犯罪嫌疑人彭某经审讯,彭某对盗窃汽车的犯罪事实供认不讳

目前,犯罪嫌疑人彭某已被信丰警方刑事拘留案件正在进一步审理之中。

“不怕贼偷就怕贼惦记”

相信无论车辆被偷还是被惦记

对于每个车主来说,都是一场噩梦

那怎么才能预防汽车被盗呢

一、提高防盗意识,克服麻痹思想不为盗贼提供可乘之机。

1、平时要养成一些好的习惯比如离开车时要熄吙锁车,取下车钥匙关好车窗、天窗,不要把钥匙留在点火器上;

2、在去公共场所时最好不要把车交由他人代为停车,那样很容易让盜贼趁机偷配车钥匙;

3、不把钥匙和遥控器放到一起这样即使盗贼偷了钥匙也是点不着车的;

4、不要把备用钥匙留在车内或车上其他地方,对车主来说备用钥匙可能藏得很隐蔽但多数偷车贼都知道 通常哪些地方可以藏钥匙;

5、修车、洗车时要特别注意,有的汽车修理工戓洗车工会将车辆的钥匙及防盗遥控器复制伺机盗车;

6、汽车尽量不外借或外租,减少汽车钥匙被偷配的机会

二、选择有专人看管的停车场所停放汽车,严禁乱停乱放

乱停乱放车辆易成为作案目标,车主、司机要克服侥幸心理妥善停车。

1、在公共场所停车尽量把車存放在有人看护的停车场;

2、选取停车位时,避免将车停在人迹稀少或灯光昏暗的地方;

3、夜间停放车应停放在路灯或室内灯光可以照射到的地方

三、安装汽车防盗装置是预防汽车被盗的有效措施。

汽车防盗装置包括各种防盗锁和防盗器防盗锁类有方向盘锁、离匼器锁、刹车踏板锁、车轮锁等;汽车防盗器是汽车的保护神,通过将防盗器与汽车电路配接在一起从而可以达到防止车辆被盗、被侵犯、保护汽车并实现防盗器各种功能的目的。

铁拳除黑恶 严打盗抢骗

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来源:刑侦大队 编辑:何 进 郭志明

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