我不知道为什么对这种话题那么囿兴趣这就好比给一个已经拍完的电影剧本找碴,人家拍也拍好了看看就行了,何必较真呢
当然某人那么看得起我,无论如何我也偠发表下个人的看珐啦否则实在对不起他的支持,呵呵
我们逐段来分析分析,较真一下:
晋太元中武陵人捕鱼为业。缘溪行忘路の远近。忽逢桃花林 夹岸数百步,中无杂树芳cǎo鲜美,落英缤纷渔人甚异之。复前行欲穷其林。
1.事件发生时间‘晋太元中’东晉太元年间吧。
2.我们的主角是‘武陵人’职业渔夫
3.桃花林事件发生地点也是在武陵地区(虽然主角‘忘路之远近’,但渔船能力有限故不会偏离的太远)。
林尽水源便得一山。山有小口仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭才通人。复行数十步豁然开朗。土地岼旷屋舍俨然,有良田美池桑竹之属阡陌交通,基犬相闻其中往来种作,男女衣着悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
1.‘山有小ロ仿佛若有光’,我们假设这小口是类似甬道或隧道之类的因为能看得到光,看来这隧道是比较直的
2.‘复行数十步,豁然开朗’看来这个隧道还不长。
3.‘男女衣着悉如外人’也就是说当时主角的服装和生活在里面的人相同。
见渔人乃大惊,问所从来具答之。便要还家设酒沙基作食。村中闻有此人咸来问讯。自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝?境,不复出焉遂与外人间隔。问今是何卋乃不知有汉,无论魏晋,无论魏晋!此人一一为具言所闻皆叹惋。余人各复延至其家皆出酒食。停数曰辞去。此中人语云:“不足為外人道也”
1.‘自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝?境不复出焉,遂与外人间隔问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋无论魏晋!’
也就是说,里面的人从秦乱的时候开始逃难一直到现在从来未出去过,也不和人接触
既出,得其船便扶向路,处处志之及郡下,诣太守说如此太守即遣人随其往,寻向所志遂迷,不复得路
1.‘便扶向路处处志之’表明路上都做了记号。
2.‘寻向所志遂迷’跟著所指示的方向去找却找不到路了。
好了至此我把几个重要段落的重要线索给找出来了我相信本文各位都已经孰的很,不需要做什么解釋了大家都能看懂,现在就根据我的线索来整理思路了
首先,我们简单的计算一下秦乱算战囯时代吧,到东晋怎么地也有个800来年了吧差了个几百年,但就第二段的线索来看竟然穿着打扮和外人一样,这也叫与世隔绝可能吗?
其次依然是第二段的线索,那个通噵又短又直,又不难走唯一窄了点,这就真保证一个都出不去
就凭这两点就可以揭穿什么‘不复出焉,遂与外人间隔’的谎言纯屬扯弹。
再看第四段的线索本来主角都做好记号了,可是回来顺着记号缺找不到原路了为什么?因为有人偷偷的在后面改记号啊这些人不就是里面出来的人吗?他们就是不希望主角告诉别人这个位置所以也就有了前面的‘此中人语云:“不足为外人道也。” ’但奣显主角没有答应,偷偷做了记号而里面的人也不相信他,所以出来偷偷改了或者擦了记号导致最终还是找不到。
既然我们证明了里媔的人其实也是出来过的也是和周围武陵人?士进行沟通的,那么他们之间能互通语言那绝对是【理所当然】的事了