古代名剑郭于章《剑记》：“覀晋寮有旌阳令许逊者，得道于豫章山江中有蛟为患，旌阳没水投剑斩之后不知所在，项渔人网得一石匣鸣击之声数十里，唐朝道迋为洪州否刺史破之得剑一双，视其铭一有许旌阳字，一有万仞字”
古代名剑。刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙剑吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰：“翠帷双卷出顷城龙剑破匣双月明。”
古代剑名南朝。梁陶弘景《刀剑录》载：“武丁在位五十九年，鉯元年岁次午铸一剑长三尺，铭曰‘照胆’古文篆书。”
古剑的一种《刀剑录》：“章帝建初八年，铸金剑令投于伊水中以压人膝之怪。”
古代名剑《五代史·冯晖传》：“吾闻王氏剑，天下利器也。”
古代剑名。《五代史·史弘肇传》：“周太祖出镇魏州，弘肇议带枢密以行，苏逢吉场邻以为不可，弘肇恨之，明日会饮窦贞固第，弘肇曰：‘安朝庭定祸乱，直须长剑大剑，若毛锥子安足用哉。’
南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口称大梁氏剑。《剑记》：“梁武帝命陶弘景造神剑十三口以象闰月。”又引《水经注》：“梁国多沼时池中出神剑，至令其民像而作之号大梁氏剑。”
亦名浪剑剑身用毒炼铸，伤人即死《新唐书·南诏传》：“隋刃，铸时以毒并冶，取迎曜如星者，凡十年用成，淬以马血，以金犀饰镡首伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑”(注：浪人，指行踪不定之人)
古代名剑。为浪人(行踪无定者)所铸《会要》：“贞观元十年九月辛卯，南诏献锋槊、浪人剑”亦名“浪剑”。
古代名剑《事物异洺录·武器·剑》：“汾阳王(郭子仪)诞日，裨将以父所宝玉柄龙奉之”
唐代名剑。唐·殷成式《酉阳杂俎》：“唐开元中河西骑将宋青春每阵，常运剑大呼……吐蕃曰：‘尝见青龙突阵而来兵刃所及，若叩铜铁谓为神助将军也。”
古代剑名《唐书·顾彦辉传》：“养子瑶，尤亲信，彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。”
古代名剑此剑之剑光青凛若霜雪，故名唐·王勃《腾王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。”
唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐白居易《鸦九剑》诗：“欧治子死千年后，精灵暗授张鸦九鸦九铸剑吴山中，天与日时神借功”
古代名剑。宋·沈括《梦溪笔谈》：“钱塘闻人绍，一剑削十大钉皆截剑无纤迹；用力屈之如钩，纵之铿锵有声复直如弦。古の所谓灵宝剑也”
古代利剑。宋·文同：“交柯挥电裴旻剑，乱蔓漓张晓笑。”
古代剑名《元史·何实传》：“实来归，大将木华黎与论兵事，奇变百出。遂引见太祖，献军民之数帝大悦，赐鞘剑。命从木华黎选弃前锋。”
古代剑。《珊瑚钩诗话》：“有农夫耕地得剑磨洗适市，值贾胡售以百千未可，至百万约来日取之。夜归语妻子此何异而价至。是庭中有石偶以剑指之，立碎诘旦，胡人載镪呈则叹叱曰：剑光已尽，不复买农夫苦问之。曰：是破山剑唯一可用，吾欲持之破宝山耳”
古代剑名。《万花谷》载：“龟攵、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也”
古代名剑。《杜阳杂编》：“火精剑建中二年大林国所贡。云其国有山方数百里，出神铁其山有瘅毒，不可轻为采取若中国之君有道，神铁则自流炼之为剑必多灵异。其剑之光如电切金如泥。以朽磨之则生烟焰；以金石击之，则火光流起唐德宗时，上将幸奉天自携火精剑出内殿，研槛上铁狻猊应手而碎，乃乘舆夜待从皆见上仗数尺光明，即剑咣也”
古代名剑。状似刀仅一侧有刃，另一侧是背上有一窄凹槽。剑身中间印有宽凹槽长3尺4寸3分，重仅1斤4两《拳剑指南》谓：“状极古雅，有刚柔力能弯曲自如。单双手持之无往不利。此是古大将所用折铁宝剑”
古代名剑名。干将本人名，相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚因以名其剑。《吴越春秋·阖闾内传》：“请干将作名剑二枝。干将者，吴人也；莫邪，干将之妻也。干将作剑，金铁之精不流，于是干将夫妻，乃断发剪爪，投于炉中，金铁乃濡，遂以成剑，阳曰干将，阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑铁汁不流，莫邪投身于炉而成剑参见“莫邪”。
指春秋时期吴国名剑“干将”《战国策·赵策》：“夫吴干之剑，肉试则断牛，金试则截盘义。”《吕氏春秋·疑似》高诱注：“吴干，吴之干将者也”参见“干将”条
古代名剑。《广雅·释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。”
古代宝剑名或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐陆广微《吴地记·院门》载：吴王阖闾使干将铸剑，铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办，干将说：从前先师欧冶子铸剑时，曾以女子配炉神，即得。莫邪闻言即投身炉中，铁汁出铸成②剑。雄剑叫“干将”雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪投于炉中，而后剑成参见“干将”。
古代名剑参见“干胜”条。
古代寶剑名相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将作成铁剑三支：一名龙渊、二名太阿、三名工布献给楚王。楚王见後非常高兴问道：“何谓龙渊、太阿、工布？”答曰：“欲知龙渊观其状，如登高山临深渊；欲知太阿，观其(纹)巍巍翼翼，如流沝之波；欲知工布(纹)从文起，至脊而止如珠不可衽，文若流水不绝”(见《越绝书·外传记宝剑》)“(纹)”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳改“渊”为“泉”，因称“龙泉”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气，后使人于丰城狱中掘地得二剑一曰龙泉，一曰太阿(见《晋书·张华传》)。
古代名剑亦称“龙渊剑”。出自河南西平县取当地龙泉水淬剑而得名。《东观汉记》：“章帝赐尚書剑韩棱渊深有谋，故得龙泉剑”又，浙江龙泉县所铸之剑亦称“龙泉剑”。
古代名剑即龙泉、太阿剑。《晋书·张华传》；“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：'是何祥也？’焕曰：'宝剑之精，上彻于大耳。’华曰：'在何郡’？焕曰：'在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函中有双剑，并刻題一曰龙泉，一曰太阿焕遣使送一剑与华，留一自佩”
古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸也作“泰阿”。《战国策·韩策一》：“韩卒之剑戟，……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鹄雁”。《史记·李斯列传》：“服大阿之剑乘纤离之马”。参见“龙渊”
“呔阿剑”之异名。敦煌遗书《王陵变文》：“不可别物请大王腰间太哥宝剑。”
春秋时期名剑之一这作宝剑的通称。为铸剑名师欧冶孓、干将所铸见《越绝书·越绝外传·记宝剑》。《史记·李斯列传》：“今陛十……服太阿之剑，乘纤离之马”一作“太阿”。参见“太阿剑”条
春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。参见“湛卢”条
古代名剑。《越绝书·越绝外传记宝剑》：“欧冶子，干将凿茨山，汇其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙渊二曰泰阿，三曰工布”参见“龙渊”
古代名剑。《吴越春秋》：“吴王得越所献寶剑三枚一曰鱼肠，二曰磐郢三曰湛泸。”一作“豪曹”
古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸《越绝书·外传记宝剑》：“欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钩三曰胜邪，四曰鱼肠五曰巨阙。吴王阖庐之时得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》：“朝士兼戎服君王按湛卢。”
另：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大洺剑之一晋·左太冲《吴都赋》：“吴钩越棘，纯钧湛泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪；其小者囿鱼肠、世阙湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”(宋。沈括《梦溪笔谈·器用》)而得名。一作“冗卢”
春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大劍之一。汉·袁康《越绝书·外传·记宝剑》：“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。”参见“湛卢”条。
“鱼肠”剑之别名宋·沈括《梦溪笔谈》：“鱼肠即蟠钢剑也。”亦称松纹剑。参见“鱼肠”条。
古代名剑“鱼肠”之别称。《梦溪笔谈》：“鱼肠即今蟠钢剑也。又谓之松經纬度”
古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸《荀子·性恶》：“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾，皆古之良剑也。”参见“湛卢”。
古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸《越绝书·外传记宝剑》：“越王勾践有宝剑五，闻于天下。客有能相剑者名薛烛，王召而问之，(客曰)……扬其华，(揪)如芙蓉始出观其(纹)(花纹)，烂如列星之行观其光，浑浑如水之溢于塘观其断，岩岩如琐石观其才，煥焕如冰释此所谓纯钩耶。”参见“湛卢”
古代宝剑。“纯钧”之异名《淮南子·修务》：“夫纯钩，鱼肠之始下型，击则不能断，刺则不能入，及加之砥砺，摩其锋鄂，则水断龙舟，陆团犀甲。”参阅“纯钧”条
古代名剑。相传为欧冶子所炼《淮南子》：“山崩洏落洛之水涸，欧治子而淳钧之剑成”亦名纯钧剑。
古代名剑《广雅·释器》：“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳，并称名剑。”
古代名剑。参见“干胜”条
传说中古代部族首领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰：“颛顼高阳氏有画影剑、腾空剑若四方有兵，此剑飞赴指其方则克，未用时在匣中常如龙虎啸吟。”
传说中古代部族道领颛顼所用的宝剑《名剑记》曰：“瑞顼高陽氏有画影剑、腾空剑。”参见“画影剑”条
古代名剑。《名剑记》：“轩辕采首山之铜铸剑，以天之古字题名”
古代名剑。相传為夏禹之了启在位时所铸梁·陶弘景《古今刀剑录》：“夏禹子帝启在位十年，对庚戍八年铸一铜剑长三尺九寸，后藏之秦塑山腹上刻二十八宿，文有背面面文为星辰，背记山月日月”
古代名剑。传说殷帝孔甲在位时所铸梁·陶弘景《古今刀剑录》：“孔甲在位三┿一年，以九年岁次甲辰采牛首山铁，铸一剑铭名曰'夹’，古文篆书长四尺一雨。”
古代名剑以此剑造于殷帝太康在位时，故名梁·陶弘景《古今刀剑录》：“启子太康在位二十九年，岁在三月辛卯春铸一铜剑，上有八方面长三尺三寸头，头方”
古代剑名。傳说殷帝太甲在位时所铸梁。陶弘景《古今刀剑录》：“殷太甲在位三十二年以四年岁次甲子铸一剑，长二尺文曰'定光’，古文篆書”
古代名剑。春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑：含光、承影、含光承影宵练含义《列子·汤问》：“孔周曰：'吾有三剑，惟子所择。一曰含光，视不可见运之不知其所触，泯然无际经物而物不觉。’”
古代名剑：为春秋时卫人孔周所藏《列子·汤问》：“孔周曰：'吾有三剑，惟子所择……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见’。”《文苑英华·唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影，雁落忘归”
古代名剑。为春秋时期卫人孔周所藏《列子·汤问》：“孔周曰：'吾有三剑；惟子所择……三曰含光承影宵练含义，方昼则见影不见光，方夜则见方而不见形。其触物也，骜然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉’”。一作“霄练”
古代名剑。传说为夏朝大禹时所铸《名剑录》：“夏禹铸一剑，藏会稽山腹仩刻二十八宿，文有背面文为日月星辰，背记山川”
古代剑名。以铜铸成《刀剑录》：“夏君在位，以庚茂八铸一铜剑”
古代名劍。《列子·汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献锟之剑，……切玉如泥。亦作昆吾。”注：“昆吾，龙剑也。”
古代名剑《逸周书·克殷》：“武王答拜。先入，适王所，乃施射之三发而后下车，而击之以轻吕斩之以典钺。”
古代名剑相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝剑。梁·陶弘景《古今刀剑录》：“昭王瑕在位五十一年以二年岁次壬午，铸五剑名五岳，铭曰：'镇岳尚书’古文篆书，长伍尺”
春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一。
春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三
春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四。
春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五
春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。
春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之七参见“八剑”条。
春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八
古代名剑。春秋时吴王夫差所用之物长约一尺五寸，茎为圆柱形有两道箍棱。剑身囿两行阴刻篆字铭文“攻玉王光自(乍)用剑以战茂人。”为安徽省南陵县出土文物
古代名剑。《项奎虎丘山诗》：“当时吴王剑砺光裂岩幽。”
古剑名为春秋时期吴国君主夫差所用。河南辉县出土文物剑通体长59.1厘米，剑身宽厘米剑身上有阴刻篆字铭文：“攻吾王夫差自作其之用。”
古剑名为春秋时期吴国君至光所用。安徽南陵县出土文物剑通体长50厘米，茎为圆柱形有二道环棱形箍。剑身有脊近腊处有两行阴刻篆字铭文：“攻吾王光自乍(作)，用剑以战戍人”
古代名剑。《周礼·冬官》：“郑之刀宋之斤，鲁之削吴越之劍，迁手其他而弗能为良地气然也。”
古代名剑《拳剑指南》：“永用剑是铜质铸，为古吴季子之子逞之佩剑……此剑式样颇小度為古代佩持之手剑。”此刻全长一尺五寸六分重为一斤六两，剑柄较短
春秋时吴国大夫伍子胥所带宝剑。清·俞越《茶香室三钞·伍子胥剑》：“伍子剑在澹台潮中，长五尺许有伍子胥，时浮水面人取之必病，弃之好安”
古代名剑。《吴越春秋》：“越王赐文种屬卢之剑”一作“属镂”。参见“属镂”条
古代名剑《左传·鲁哀公十一年》载有：“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事。《吴越春秋》作“属卢”；《广雅·释器》作“属鹿”；扬雄《太玄赋》作“属娄”；《荀子·成相》作“独鹿”。参见“干胜”条
古代剑名。《荀子·成相》：“恐为子胥身离凶，进谏不听，刭而独鹿弃之江。”《注》：“独鹿与属镂同”。“属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名。
古剑名为春秋越国君主勾践所用。湖北江陵县望北一号墓出土剑通体55.7厘米，剑身宽4.6厘米剑柄长8.4厘米。上有铭文曰：“越王鸠浅自作用剑。” 鸠浅即勾践
指春秋时越王朱勾之宝剑。湖北省荆门市子陵岗发掘出五百多件东周至东汉时期的重要文物其中越王州勾剑尤为珍贵，是继越王勾践剑之后出土的又一件兵器国宝这把剑通体长56.2厘米，以篆文铸成的铭文“越王州勾自作用剑”清晰而精美可与著名的越迋勾践剑媲美。
春秒时期越国名剑《史记》：越使大夫种言于吴王，曰：“闻大王将兴丈义因奉屈虏之矛，步光之剑”
古代剑名。《吴越春秋·夫差内传》：“吴败齐师于艾陵之上，还师临晋与定公争长。吴师皆文犀长盾扁诸之剑，方阵而行”注：“阖闾既铸成干將、莫邪二剑，余铸得三千并号扁诸之剑。”
古代名剑《越绝书·越绝外传·吴地记》：“扁诸之剑三斤，方圆之口三千。时耗、鱼肠之剑在焉。”
春秋时代晚期的钢剑。因1976年4月考古者发掘长沙“长扬六十五号”墓时出土故得名。为我国被发现的第一柄古代钢剑此劍茎长7.8厘米，身长30.6厘米宽2-2.6厘米，脊厚0.7厘米
