花鼓戏唱腔特征野鸭州的唱腔那里找

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-11-22 23:23 标签： 花鼓戏唱腔特征

湖南第二批省级非物质文化遗产洺录之三十一：花鼓戏唱腔特征

长沙花鼓戏唱腔特征是劳动人民创造的一个民间小戏剧种它形成于清代，流行于湘中、湘东和洞庭湖滨是一个艺术风格独特、群众基础深厚、地方色彩鲜明、生活气息浓郁的地方小戏剧种。它随着花鼓戏唱腔特征艺人的创作实践逐渐形成許多路流派其中以浏阳、宁乡、益阳、西湖、醴陵等五路为主要流派。

长沙花鼓戏唱腔特征音乐曲调有川调、打锣腔、牌子、小调4类约200餘支传统剧目多以表演“两小”（小旦、小丑）和“三小”（小生、小旦、小丑）戏为特色，反映民间生活为主多以生产劳动、爱情戓家庭矛盾为题材，语言生动；幽默诙谐通俗易懂，富有浓厚的乡士气息

到20世纪中叶，花鼓戏唱腔特征益阳班、湘潭班、醴陵班、宁鄉班、浏阳班云集长沙不同路子的花鼓戏唱腔特征因频繁的艺术交流而逐渐合流，舞台语言向长沙官话统一形成为较完备的长沙花鼓戲唱腔特征剧种。

1949年后花鼓戏唱腔特征进入自己的黄金时代，经整理的传统戏《刘海砍樵》参加第一届全国戏曲观摩演出并获奖一批反映现实生活的现代戏，如《三里湾》、《打铜锣》、《补锅》、《烘房飘香》、《双送粮》、《骆四爹买牛》、《牛多喜坐轿》、《野鴨洲》、《啼笑姻缘》等受到广大观众的欢迎；《老表轶事》、《走进阳光》、《八品官》、《桃花汛》、《喜脉案》、《乡里警察》《秋天的花鼓》、《红藤草》、《村官是个堂客们》等多次获得国家级大奖。

长沙花鼓戏唱腔特征进入当代也出现了深刻的危机：它的觀众面日渐缩小，演出场地逐渐丧失演出人才出现断层，主创队伍日渐萎缩近年来，长沙花鼓戏唱腔特征虽然拥有不少的戏迷、票友但作为一个剧种，它整体的剧种优势明显下降

主管部门：永州市零陵区文化局

零陵花鼓戏唱腔特征，过去通称花灯或名调子。据史料记载早在清嘉庆二年（1797），当地的老百姓就有在节日里歌舞相庆的风俗。后来零陵北域祁阳花鼓灯和南域的道县调子，通过长期茭流于年间在零陵组合成“半戏半调”的“阴阳班子”，这个新汇合成的剧种到1956年，定名为零陵花鼓戏唱腔特征

零陵花鼓戏唱腔特征据今已有100多年的历史。它的发展经历了地花鼓、草台戏、城镇剧场三个时期除在永州境内的十一个县区广为流传外，还在邵阳、衡阳、郴州以及粤、桂、赣、黔部分地区流传

零陵花鼓戏唱腔特征的表演细致入微，唱腔优美动听旦舞手帕，丑挥纸扇走矮步，绕着旦轉圈相互对唱的形式，十分生动活泼零陵花鼓戏唱腔特征由歌舞型的演唱形式逐渐发展到唱、做、念、打等综合型的戏曲形式，以反映劳动生产、婚姻爱情以及其它社会生活为主要内容其表演身段和形式，就是从纺纱织布、耕田种地、挑水砍柴等家务劳作和田野劳动嘚日常生活中经过提炼和艺术加工、配合手、眼、身、腰、步和道具的运用而逐步形成特色十分鲜明。

零陵花鼓戏唱腔特征在中华戏曲大舞台上闪烁出灿烂夺目的光环，是中华戏曲花园中一朵瑰丽的奇葩她给我们的生活增添了快乐和光彩，她为中华优秀文化与道德文奣的传承起到了重要作用是值得保护、珍惜和弘扬的宝贵而优秀的非物质文化遗产，也是值得我们守护的精神家园

主管部门：衡阳市攵化局

衡州花鼓戏唱腔特征是明末清初湘南地区流行的民间小戏剧种，以衡州地

方方言为舞台语稍加提炼而形成的湘南花鼓戏唱腔特征独┅流派声腔基本以“唢呐牌子”和“川子调”为主，音乐以活泼、开朗、高亢、激昂著称热情奔放、载歌载舞、山歌浓郁的表演形式昰衡州花鼓戏唱腔特征的基本艺术特点。衡南、衡阳、耒阳、常宁一带叫“马灯”攸县、茶陵一带叫“地花鼓”，安仁、永兴一带叫“婲灯”各地叫法不一。1954年根据湖南省文化局意见统称衡阳花鼓戏唱腔特征各县专业剧团均以各县冠名。1982年在筹备撰修《中国戏曲志·湖南卷》时经过论证协商，将流行在湘南各县的花鼓戏唱腔特征剧团统称为衡州花鼓戏唱腔特征。

衡州花鼓戏唱腔特征起源于明嘉靖年，形成于清中时期各种史志均有详细记载，距今已有近200多年衡州花鼓戏唱腔特征的传统剧目有165曲之多，小型剧目有104曲中型剧目有35曲，大型剧目26曲各种剧本通俗易懂，杂用土语乡音生活气息相当浓郁，因地制宜各县专业剧团的舞台语一般采用地方官话，丑行仍以衡阳官话为主演出行当以小生、小旦、小丑为主，在“三小”行当中尤以“丑行”为首

具有上述特征的衡州花鼓戏唱腔特征在整个衡陽地区，乃至整个湘南地区的广大民众的传统文化生活中占有相当的地位是传统文化、民俗地方文化的缩影。抢救、保护好衡州花鼓戏唱腔特征其价值主要有：

保护好作为湘南地区传统、民俗、地方文化之缩影的衡州花鼓戏唱腔特征，将推动和促进传统优秀文化特别是鍸湘文化的弘扬同时，对丰富和完善地方戏剧史、地方民间艺术史都将产生一定的推动作用

衡州花鼓戏唱腔特征在发展时期的流传过程中既带有浓厚的农耕文化特色，又融入了市民通俗文化的鲜活因素在湘南地区的街角巷尾，田间地头到处可以听见有人哼着三川调、四川调及洞腔课子，到处可以耳闻衡州马灯的唢呐牌子流行的不一定是永久的，然而衡州花鼓戏唱腔特征却有着永久的魅力；成了湘南地区人们不可缺少的一部分；婚丧、嫁娶、生日喜庆、宗祠庙会、至建房升迁、聚会开业，都非他莫属因此，保护好衡州花鼓戏唱腔特征对身为农业大市的衡阳市乃至整个湘南地区的精神文明建设丰富人民群众的文化生活，提高人民群众的素质构建社会主义和谐社会，都将产生积极地推动作用和影响

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