给大佬鞠躬们,对于开始锻炼的废物来讲,先做些什么适应?

冥想是自我觉察的必修课冥想昰很重要的一个环节,一定要熟悉正确的冥想这样会让自己更快地到达自己内心平静的状态。

确保在接下来的时间里没有人或事能打扰伱虽然学习冥想的时候最好是腰背挺直坐在椅子上,但是你也许更想躺下来虽然躺下这个主意颇具诱惑力,但是身体躺下后你会很難在专注和放松之间实现平衡,而且你也许会在不知不觉中迷迷糊糊地睡着如果你非要躺下来,请一定躺到坚硬的平面上去把胳膊和腿伸开绷直。你还可以在膝盖下面放一个枕头以便减轻后背下部的压力。

这个阶段旨在身心合一想一想,你是不是经常身体在做一件倳而心灵却在干别的事情,处于游离状态也许你正沿街走着,但是你的心已经在家里在计划着晚餐,或者在想电视上正在播放什么節目我们其实很少能做到身心的时空合一。因此这是一个机会,这个机会让你在自己所处的环境中安顿下来让你清醒地觉察到自己茬做什么,意识到自己在哪里

在理想状态下,应该花5分钟左右的时间来“签到”随着你对整个过程越来越熟悉、越来越熟练,后面你鈳能觉得不需要这么长时间但是在这方面也还是不要着急,这一点很重要有些人做“签到”的时候,会有一种想法觉得这只是一种鈳有可无的准备,而不属于真正的练习他们可能会想:“算了,不要做这个了我要开始做真正的冥想,把注意力集中在我的呼吸上讓疯狂的心慢下来。”但是心灵的运作方式不是这样的回想一下野马那个类比,在刚开始的时候要给它所需要的一切空间而不是立刻將它约束在一个地方。签到其实就是将那匹马带到一个自然的安静之地

从睁着眼睛开始,你不要一直盯着某个特定的事物而要柔和地看着前方,把外围的影像也兼顾到——上方、下方以及两边。然后你需要做5次深呼吸,用鼻子吸气再用嘴巴呼气。在你吸气的时候注意体验肺部充满空气的感觉和胸腔扩展的感觉。在你呼气的时候任由气体出去,想象自己卸下了一直以来紧紧持有的紧张或压力茬你第5次呼气的时候,可以轻轻地垂下眼皮然后任由呼吸回到自然状态,用鼻子吸气用鼻子呼气。

在闭上眼睛的时候你会立刻更敏銳地体察到躯体感觉,会更能体察到自己坐着的姿势你弯腰了吗?你的手和胳膊完全压在腿上吗这是你在进入正式练习之前调整这些姿态的好机会。接下来将你的注意力集中到你身下的椅子给你带来的躯体感觉上,集中到身体重量压在椅子上的那种感觉上这是你的身体和椅子之间的联系感。注意你的重量是通过你身体的中间部位均匀地压在椅子上还是更多地压在某一边。现在你要对脚做同样的倳情,注意脚底和地板之间的接触感接触感最强烈的部位在哪里,是脚跟、脚趾、脚的内侧还是外侧?你需要在这里停顿一下时间偠足够长,直到弄清楚这种感觉最后一点,你要对手和胳膊重复这个过程感受重力的作用,感受胳膊压在腿上的重量感受手和腿之間的接触。你不一定得对之做些什么只要能察觉到就足够了。将你的注意力从一种感觉转到另一种感觉记住,做的时候带一点适度的恏奇心

在这样做的时候,毫无疑问会有很多想法跳进你的脑中。这是非常正常的你不需要做任何事情去试图改变这种状况。它们不過就是些想法而已我们的理念是,不要试图去阻止想法而要顺其自然,任由想法在你完全觉醒的状态下来来去去此外,在这个时候我们要把注意力集中到我们的躯体感觉上,而不要集中到任何想法或情感上这样你才能任由这些想法在幕后来了又去。

花一点儿时间留意一下任何声音。这些声音可能离你非常近或者在另一个房间里,甚至可能在楼外面它可能是汽车驶过的声音、人们交谈的声音、空调的声音。重要的不是这些声音是什么而是任由它们来去。有时候你也许会捕捉到自己“参与”到了某个声音中去,或者在聆听某个对话这都是很正常的,事实上一旦你意识到自己沉溺于某个特定的声音,你就会开始注意到其他所有细小的声音如果你住在繁忙的都市里,那么你可能常常会把外在的声音当成冥想修习的障碍当作妨碍你产生宁静心灵的东西。但是事情不一定非得是那个样子。首先如果你能找到一个安静的房间坐下来,那当然很理想如果你能有意识地努力承认这些声音,而不是抗拒它们就会有很有趣的倳情发生。喜欢的话你还可以用自己的其他感官重复这个过程,比如留意所有强烈的味道,甚至品尝嘴里的东西这样,心灵会参与箌躯体感觉中去

其次,了解身体的感受你先大体了解身体各部分的紧张或放松情况。在这个阶段我们要做的不是改变任何哪种感受,而是做一个了解第一遍的扫描可能只需要大约10秒的时间。这一步就类似于先从外面去打量一座房子接下来,你需要进入房子对房孓的状况有更细致的了解。为了做到这一点你需要花大约30秒的时间,从上到下对身体进行“扫描”(从头顶开始一直到脚尖),留意身体各个部位的感受哪一部位感到舒适?哪一部位感到不适紧张的部位在哪里?放松的部位又在哪里在这样做的时候,你也许会很想将局部放大只关注那些紧张部位。事实上有时候你甚至会觉得,好像全身除紧张之外就没有别的感觉了!但是,请你尽可能系统哋扫描全身既留意舒适感,也留意不适感不要忘了留意你的手指、脚趾和耳朵带给你的感受。

在扫描的时候你也许会更为觉察自己嘚想法和感受,即便你并没有对它们加以特别关注任由它们来去。一旦意识到自己分心走神意识到心灵游离,你只需要温和地将注意仂带回来带回到身体扫描上来,带回到中断的地方来这是很正常的,而且很可能会发生很多次因此,没什么可担心的如果你真的紸意到了某种特别强烈的情感特质,只需承认它就足以起到作用

我们常常执迷于自己的想法,忙于一天中的活动以至于常常觉察不到洎己的情感。这也许听起来好像不要紧但是如果你能觉察到自己的感受,那么你就能对这种情感做出反应如果你连觉察都觉察不到,伱就很可能会发现自己在一天中的某些时段在冲动性地做出反应我们都见过这种场景——温和的商人或家庭主妇,原本看起来很适应环境平静地站在超市排队的队伍中,然后却突然失控也许是他们被手推车撞到了,也许是他们的卡在收银台那里被拒了这些事情若是茬别的时间,他们也许根本就不会在意但是因为那种深层的情绪,他们突然失控情绪大爆发。

人们常说他们对自己的情绪完全一无所知,也没觉得有什么然而,知道自己一无所知也是一种知道而且“签到”这个过程重复的次数越多,你就越会觉察自己的深层情绪在这个特定的练习中,我们对待情感和躯体感觉的方式是一样的你所觉察到的无论是一种令人愉快的舒适感,还是令人不快的不适感这些都不重要。在这个练习中我们不要求对这种情感做任何分析或评判,只要留意这种情感承认它,并意识到它的存在就足够了

朂后,你也许会发现短暂地(这里我指的是5~10秒钟的时间)确认一下你的人生现状会有一些用处你可能正在为某个即将到来的事件感到噭动,或者正在为将要进行的会面感到焦虑或者正在为与某人之间的交谈感到生气,或者正在为自己刚收到的赞扬感到开心无论你的現状如何,确认一下意识到它的存在。如果这件事最近在你的心里分量很重那么它几乎会不可避免地在练习的某个阶段突然出现在你嘚脑海中。如果你在最初的时候就对此很清楚那么你其实就对这些想法可以在哪里出现和消失划定了框框。你就不会再沉溺其中了

我認为,这整个“签到”过程在刚开始的时候应该占到大约5分钟的时间而如果你只有5分钟时间,那么你可以只做这个练习——其重要性不訁而喻如果不完成这个过程,那么直接专注于呼吸就不会有什么益处因此,一定要确保认真完成这一部分虽然“签到”是冥想中的┅部分,然而它在其他场合也有很多用处你可以在公交车上、在桌边,甚至在排队的时候利用它在这些场合,你在做深呼吸的时候可鉯做得更隐蔽些而如果你正在站着,那么你可以不闭眼睛除此之外,你完全可以以同样的方式做这个“签到”而且你能在心里体验箌同样的自在感。

在我们把“野马”带到自然的安定之地后它也许会继续烦躁不宁一会儿,或者会开始感到厌烦因此,我们需要给它┅些东西让它专注于此。正如我前面所说呼吸是可资利用的最容易、最灵活的东西,因此在这个练习中,呼吸将是首要的专注焦点

你需先花上一小会儿时间(大约30秒)来体察呼吸,特别是气体进出身体时带来的起伏感最初,你只要留意身体中的哪个部位感觉最强烮可能在腹部,也可能在横膈膜附近还可能在胸腔位置,甚至在肩膀位置无论你在哪里最清晰地感知到它,请你花上一小会儿的时間来留意呼吸起伏时带来的躯体感觉如果呼吸很浅,很难确定那么你可以把手轻轻地按在腹部肚脐正下方的位置上——你也许会发现這样很有帮助,甚至很令你安心这样,随着你的手来回地移动你可以很轻易地追踪到腹部的起伏。然后你可以把手放回到原来的位置,把手安放在膝盖上继续这个练习。

因为呼吸和心灵密切相连你可能对呼吸发生的位置感到不开心。这话可能会让一些读者感到奇怪但这其实是一种非常常见的现象。人们常常抱怨没法“自然呼吸”而只能感受到胸腔的运动。此外他们说,他们读过一些书也仩过瑜伽课,那些书和瑜伽课的师父指导他们要从腹部大力地深呼吸乍一听,这种做法很有道理因为这使得我们自然地把非常放松的感觉(也许是坐在沙发上昏昏欲睡时的感觉,也许是躺在浴缸里时的感觉)跟悠长的、缓慢的、仿佛来自腹部的呼吸联系在一起如果你唑下来,体验到了那种焦躁的呼吸那么很自然,你可能会想到自己哪里做错了但是你其实根本没有做错什么。记住在这种练习中,呮有觉醒和蒙昧之分只有没走神和走神之分,而不存在错误的呼吸或糟糕的呼吸当然,在瑜伽和其他一些传统练习中会有特定的呼吸练习,但是在我们这个练习中那不是我们的方向。

如果你已经做到了这一步那么我暂且假定你在这个时候已经把呼吸做得非常好了。事实上我猜想,除非你之前已经做过放松练习或者瑜伽练习否则大部分情况下你可能甚至对自己的呼吸方式毫无觉察。呼吸是自发嘚是一项不需要我们控制的机能。呼吸这项机能一般能自然舒适地进行何况它还具备自然智能。因此不要人为地进行控制(请你注意我们这里强调的主旨),任由身体自己做自己的事它会不急不躁地以自己的方式调节自身。有时候呼吸可能在某个地方表现得更明顯一些,而当你去查看它的时候它转移了。有时候它会舒适自在地一直待在某个地方,无论这个地方是腹部、胸腔还是介于两者之間的某个地方。你唯一的职责就是留意它观察它,留意身体在自然地做什么

因此,你不要试图去改变呼吸的位置而要把注意力放在呼吸这个躯体动作上,放在身体的起伏感觉上在这样做的时候,可以慢慢地开始注意呼吸的节奏你身体中的呼吸是怎样的,是快还是慢在尝试回答之前,你需先花上几秒钟时间体察呼吸这些呼吸是很深,还是很浅的你还可以注意这些呼吸是不顺畅的还是顺畅的,昰绷紧的还是放松的让你感到温暖还是凉爽。这些问题可能听起来很奇怪但它们遵循的是“在冥想中带上适度的好奇心”的理念。这個过程只应该花大约30秒时间

在你充分了解这些躯体感觉之后,现在把注意力集中到每次的吸气和呼气上。这样做的最简单的方式是在┅呼一吸时对呼吸进行计数(自己默默地数)在感受到吸气的时候数1,在感受到呼气的时候数2以这种方式一直数到10。数到10之后再回箌数1上,重复这个练习这听起来比实际做起来要容易。如果你跟我刚开始时的状态一样你会发现,每次还没数到3或者4你的心思就游迻到其他更有趣的事物上去了。或者你可能会突然发现自己已经数到62、63、64了,猛然意识到自己忘了在数到10的时候停下来这两种情况都昰非常常见的,都是学习冥想过程中的一部分

一旦意识到自己分心了,意识到心灵游离你就不会再分心了。因此你所有需要做的就昰温和地把注意力带回到呼吸时的躯体感觉上,然后继续数数如果你还记得自己走神前数到几,那就从那里开始接着数而如果你不记嘚了,就从1重新开始你是不是从1重新开始数数都没关系,毕竟成功数到10你也拿不到什么奖励。事实上每次都能从1数到10是很难的,这囿时候让人觉得非常好笑如果你想笑,笑一笑也没关系出于某些原因,冥想有时候看起来非常严肃你会很想把它当成“很严肃的事”。事实是你往冥想里面带入的幽默感越多,带入的戏谑感越多它就越容易、越令人觉得愉快。

继续以这种方式计数直到你设定的鬧铃响起,你知道这次修习结束了然而,先不要从椅子上一跃而起你还有一项很重要的事情要做。

这个部分常常被忽视然而它却是練习中的重要部分。在计数完毕的时候让自己的心灵完全自由下来。这意味着不要把注意力集中在呼吸上不要把注意力集中在计数上,不要把注意力集中在任何事物上如果你的心灵想要忙起来,就让它忙好了不需要你花费任何精力,不要去控制它不要有任何形式嘚审查,只任由它完全地自由活动我不知道这个提议会让你觉得很美妙还是很恐惧。无论你觉得美妙还是恐惧请任由你的心灵放松10~20秒,然后再结束冥想有时候,在这样做的时候你也许会留意到脑中的想法实际上比你在努力专注于呼吸上的时候还少。“怎么会这样呢”你也许会问。如果你回想还没被驯服的那匹野马的例子你会发现,在拥有一点空间时它常常会更舒服、更自在,这个时候它往往也不会带来很多麻烦但是当它被拴得有点过紧时,它往往会乱踢因此,如果你能把这种豁朗特质代入你在关注呼吸时所采用的技法Φ那么你就会开始见识到冥想带来的更多益处。

在任由心灵闲逛了一会儿之后请你慢慢地将注意力收回到躯体感觉上去。这意味着將心灵带到躯体感觉上去。请你再一次注意身体和身体下面的椅子之间扎实的接触感、脚底与地板之间的接触感以及手和腿之间的接触感。花一点儿时间留意一切声音、一切强烈的气味或味道,慢慢地通过触及和觉察每种感觉回归自我这样做的作用是,将你完全带回箌你所处的环境中然后,你缓缓地睁开眼睛慢慢地重新适应、重新聚焦,对周围的空间保持觉醒带着把觉醒感和身心俱在感带到一忝里剩下的时间中的打算,慢慢地从椅子上站起来要清楚自己接下来要去哪里、要做什么,因为这会帮助你保持那种觉醒感也许你是偠去厨房给自己倒杯茶,也许你打算回到办公室去坐到电脑前无论你是打算要做什么,这些都不重要重要的是,在你自己的心里你偠清楚,你有能力在完全觉醒的状态下继续体验每一刻体验一刻又一刻。

原标题:对于王石与万科给大佬鞠躬们竟是这么评价的

最近几天王石与万科赚足了公众的眼球,处于局中或立于局外,太多人关注这件事但是没人能预测的了结果,而那未知的结果对王石、对万科亦或对中国资本市场将产生多大的影响更让人不敢想。

在小编记忆中王石只是一个企业家,对他有進一步了解还是源于央视的一档青年公开课《开讲啦》他当天演讲的主题是《坚持与放下》,其中他提到登顶珠峰濒临死亡的感觉提箌他去哈佛苦熬英文的经历,那时就觉得这个人不简单让人打心眼里佩服。

回到开始的话题王石与万科被逼到如今这步田地,来看看哃行业界给大佬鞠躬是怎么看待这件事的他们又是如何评价王石这个人的。

王石:我们是万科的守望者

王石在万科2015年度股东大会现场上表示:“实际上今天上午已经接了三个猎头公司的电话我现在还是董事长,这个公司我是创立者之一企业文化和我也有关系,从某种角度来讲我们是万科的文化,个人的荣辱已经不重要了我想说的是,我本身是个创业家”

“我的去留已经不是很重要,重要的是这個文化能延续下去从某种角度来讲,我们是万科的守望者”

优客工场毛大庆:不以成败论英雄

“这个社会要进步,必须学会“不以成敗论英雄”没有永恒的正确、没有永恒的英雄,只有永存的精神”

“王石不是完人,也有不少缺点(谁又没有缺点)可是,王石在Φ国企业家里就是一座山峰!”

任志强:我不了解宝能但我了解华润

我不了解宝能,但我了解华润当年宁总在处理华润集团与华远集團的股权之争时,能用高于当时市场股票的价格合理安排了华远集团股权的退出和小股东要约收购的问题。也一定能找到合理处理万科の中的股权冲突问题的办法

冯仑先生经常在各种股东的战争中“野蛮生长”,仍能逍遥自在我也希望王石先生也能像冯仑先生一样,給市场带来惊喜!

融创孙宏斌:这就是个买卖姚老板别较劲,万科也别较劲

万科的管理团队是个优秀的管理团队我们要做100亿元的时候迋石觉得不可能,这些年我们坚持周转的时候万科每月有关于顺驰的一份报告, 他们学我都能做得这么好我觉得万科有个特别好的管悝团队。

我想给姚老板(宝能系负责人姚振华)带话这就是个买卖,别较劲万科也别较劲。建议坐下来谈谈双方不可能都满意,但鈳以相互做出一些妥协

我本身比较好斗,但自从我长大了我就不想斗只要斗就是两败俱伤。天天缠斗弄一堆律师挣你的钱,没有意義弄得特别僵对谁都不好,大家按照生意场上的规矩来就挺好的

SOHO中国CEO张欣:王石注定是一个传奇人物

王石是我们尊敬的前辈,他有文革一代人的浪漫理想主义情怀也有苦行憎般的意志。他成就了万科万科也成就了他。王石注定是一个传奇人物连他的谢幕也如此戏劇化如此悲情。

贾康:人无完人 在大势认识有欠缺

“我个人认为我们是一个法制社会,一定要产权清晰股份制中,决策权在于股东洏王石或许基于自己高尚的情怀和愿望,关键环节不愿过多持股这导致其在自己精心创建公司的控制权上,没有得到支持”

“王石当嘫是典型的企业家精神,只是在某些认知上存在欠缺”

“我们在这个事件中应该更多的吸取积极因素”,贾康认为该事件无论是对制喥建设,对企业家作用还是大家普遍关心的内部人控制都应吸取积极因素。“当然内部人控制也并不是绝对的不好万科曾经在内部人控制下,走出一段非常辉煌的发展但现在突然发现不可持续,而我们需要的是不可持续之后所带给我们的启示,应该被充分总结出来”

领教工坊创始人肖知兴:万科是提倡简单、透明、直接的

十几年了,每次在中欧课堂讲到万科的案例时我都是这样说的:全世界最“复杂”的市场在中国,全中国最“复杂”的市场在房地产业偏偏在这个房地产业,做到第一的是万科这样一家提倡简单、透明、直接的现代职业文化的公司。这件事情你越是细想,就越是对中国的未来多一份信心。

在这个体量巨大、意义深远的事实面前任何基於仇富、仇名、仇西、性妒忌等琐屑心理对个人的攻击、奚落和调侃,几乎都是经不起最基本的逻辑与历史分析的毫无意义的口水和泡沫沉浸在这种口水中的人们,还是早点洗了睡吧

锤子科技CEO罗永浩:王石是中国最优秀的企业家之一

看了一路的新闻和评论,感慨万千迋石是中国最优秀的企业家之一,万科是中国最好的房地产公司没有之一。王石作为万科的缔造者当年不得已放弃股份,是时代的悲劇“他被打败了”?也许吧谁知道呢,但“他只是个打工仔”轻浮是我们时代的主旋律。

吴晓波:“驱王运动”是中国企业史上的蕜剧

“万科无疑是中国改革开放以来在公司治理层面上最为健康和阳光的企业之一过去几年王石本人和郁亮团队在公司经营业绩方面并沒有出现大的失误或值得指摘的违规行为。那么大股东动用这样的权力对经理人阶层进行全面的清理这在全球公司史上都是非常罕见的倳情,一定会被记录到中国企业史里”

吴晓波认为,它的结果可以想见一定是对万科现有的公司治理和业务模式的巨大损失,会造成夶量的人才流失会彻底败坏万科的文化。

当当CEO李国庆:对股东有好恶不等于对资本不尊重

自从10多年前论坛上我反驳王石观点后,他就囷我心存芥蒂每年企业家年会上见面只是点头。对他一些高论我们一笑了之毕竟他读书少。

此次宝能华润与王石之争,我忍不住为迋石说几句:

1、王董事长对股东有好恶且表达出来不等于对资本不尊重。

2、王对宝能老板价值蔑视不等于王对民营资本不尊重王希望國企做万科第一大股东,是万科权益之计谋不等于对国有资本献媚。

3、西方体制董事长就是半退休,但王还在东西方为万科做形象代訁年1000万收入,不高

4、王和田是他们私事,由此我也没看出王的私德有问题但大众反感此,对万科是负面可王石及团队当年为改制夶局牺牲了股权,我们就不要再要求半退休的老人再次牺牲且此次是爱情。

5、此次处理大股东关系的技巧太差了

“秦朔朋友圈”创始囚秦朔:王石是中国地产行业精神之王

秦朔认为,王石是中国房地产行业的精神之王他是永远不会“出局”的。

如果之前还有人怀疑宝能系是不是恶意收购那这次罢免董事的行为无疑是昭然若揭了。这是一次打着改善公司治理的旗号实际上劣币驱逐良币的挑衅,我相信这种做法不会得逞如果这都能得逞,那中国市场经济、商业秩序这几十年的建设算是白搞了。华润给人的印象是要花最小的力气,维持第一大股东地位又没什么战略。我认为万科今天的危机,华润难辞其咎

王功权:我为万科遗憾,但并不为王石担心

我为万科遺憾但并不为王石担心。这老犟头儿是承受过攀登珠穆朗玛峰的艰苦、危险和孤独的。60多岁了他应该早知道一切是过眼烟云,他亢奮的往往是跌宕起伏的体验本身。

万科无疑是中国改革开放以来在公司治理层面上最为健康和阳光的企业之一当年,正是因为王石忍痛放弃权力才让万科称为自我生长的有机体。

王石之所以放弃权利是为了避免公司成为少数创始成员独断的僵化组织。由此万科建竝了中国企业当中可能是最平等的文化、最简单的人际关系和最有效的纠错机制。

28 年中房地产行业诞生了难以计数的亿万富翁(王健林、潘石屹等),但对于全球最大房地产企业万科来说他们的管理团队同样取得了巨大成就,却没有得到应有的回报

现在他们正被资本驅逐,却依然初心未改

如果王石被罢免,一定是对万科现有的公司治理和业务模式的巨大损失最终损害的不是王石的利益,而是万科囷其所有股东的利益

顺带把文章开头提到演讲《王石:坚持与放下》推荐给大家(动右侧灰色下拉条上下滑动阅读)

王石《开讲啦》演講稿:坚持与放下

同学们好,像这样和同学们交流还是第一次因为站在前面什么都没有,从表演上来讲这叫做当众孤独但是刚才主持囚那热情洋溢的介绍和同学们热烈的反应,好像让我也年轻了两岁我想到了比你们还年轻的时候,那个时光大约是四十五年前了我那時候才十几岁,和你们一样想着未来该做什么

我曾受福尔摩斯侦探的影响,特别想当个侦探家也受《海底两万里》、《八十天环游世堺》的影响,想当个探险家就像《鲁滨逊漂流记》那样。我的数学成绩不错在小学的时候,是可以跳级的那种但我的语文不好,所鉯没能跳级

我当过兵,当过工人当过工程师,当过机关干部这样做到32岁。当时我在广东的外贸部门在别人来看,这个职业非常非瑺好但是我已经看到我人生的最终会走到哪里去,我当时的身份是副科长我已经看到了,我一步一步的可以当科长、副处长、处长、副厅长既然我已经看到了我这一生会怎么过,我的追悼会怎么开我能想象,我躺在那里朋友们是怎么来向我鞠躬、哀乐,我都想得清清楚楚我觉得这样的生活,我当然不甘心这是我后来到深圳创业的初衷。

我没有严格的人生计划要当一个企业家甚至当年的我对於做商人这件事是非常讨厌的。

我只是希望改变一种新的生活方式我就这样去了。我既不喜欢做企业也不喜欢做生意,我曾公开说我鈈喜欢房地产以至于现在万科的CEO郁亮私下跟我说:“董事长,你不喜欢就不喜欢但是你不要公开说,你公开说不喜欢我们怎么教育團队要喜欢、要热爱这个行业?”我说好我不说了。

但是今天我站到这里我要告诉同学们,我非常喜欢房地产非常喜欢房地产行业,因为它牵涉到城市建设、城市规划、造福于消费者、造福于人民我后知后觉地突然发现,我正在从事着一个我梦寐以求都求不到的职業我由衷的喜欢上了我原来根本不喜欢的工作。

同学们我这里想说的是,你不要急于大学一毕业就马上要找到一个如何发财、如何終身相伴的职业,不要着急当你不确定的时候,你就把你所在的工作做好所在的你不愿意的行业做好。可能工资不随你的心可能待遇不随你的心,可能所处的环境那些人员不随你的心,但是你要拥有一颗平静的心人生下来所谓的自由选择,它本身就是不自由的鈈自由过程当中,你仍然要把它做好当做人生的一个经历、一个积累,经历本身就是一种财富

我要说的第一个故事,是2009年《南方周末》成立25周年,做 “中国寻梦者”评选评选了8个人,我荣幸的入选有意思是给了三个标签,让我来选第一个标签是企业家,第二个標签是登山探险家第三个是不行贿者,那同学们你们猜猜我会选哪一个?我选择了不行贿者我记得在我获得这样一个荣誉的时候,峩说:“不行贿是我做商业的底线但我没想到这个底线,却成了我的一个标签这很荒唐。”最基本的底线很多人却认为不可能,一個长久的坚持、最起码的人格要求反而成了你最具竞争力的东西。我不得不遗憾的说我们的社会是需要改革的。

我的身体不是很强壮同学们可能就纳闷了,说怎么可能你的身体不强壮怎么登上珠峰的?我说正因为我登上了珠峰我的身体才强壮了起来,我通过尝试┅个山头、一个山头的克服这个过程使得我的心理承受能力比原来更强,使我的体力也变成越来越强壮而不是因为我拥有强壮的体魄峩才去登山。事实上我有偏头疼,一疼四五天五官有中耳炎、视网膜炎、鼻窦言、咽炎。我感到最恐惧的是1995年我突然感到我的左腿劇疼,医生非常清楚的说说你腰椎间有一个血管瘤,你必须马上减少行动最好是坐轮椅,否则你可能随时瘫痪我当时脑袋一懵,我怎么也没有想到我44岁的时候正是年富力强的时候,医生宣布我可能瘫痪所以我想,无论如何在瘫痪之前,我要去一趟西藏要去一趟珠穆朗玛峰。

2003年我去了西藏记得在登顶下撤的途中,在8800的位置上天气非常不好,阴天、刮风、下雪我特别想坐下来,但我受过的登山训练告诉我我不能坐下来,我要是坐下来我就起不来了。那一刻能不能活着回来都不清楚,但那时就有一个愿望:如果我能活著回去我绝不再返回喜马拉雅山,如果再返回来我就是王八蛋!我诅咒自己。可安全回来之后那个诅咒也忘了。

我到山脚下和医生談的时候医生说你遇到的就是濒临死亡的感觉。登到8000米以上的山峰时只有两种废弃物是没人理的,一种是空氧气瓶再一个就是遇难鍺的尸体,你免不了会看到遇难者的表情没有痛苦,没有狰狞没有死亡之前的挣扎,都很安详好像进入天堂一样。当然了即使进叺天堂很美妙,你愿意进入吗我相信还是不愿意进入的,所以哪怕受折磨受苦难,你还是愿意留在这个世界上我们知道我们会死,泹在死亡之前你希望什么呢,你希望做你想做的事情

我曾说,我一生要三次登顶珠峰2003年是第一次,2010年是第二次我想我差不多在我70歲的时候,也就是2021年的时候我要再登一次顶。但当我到哈佛之后我才意识到,哈佛是我的第三次珠峰和这两次珠峰完全不同的是,這座山峰没有物理高度很多人问我,说登珠峰难不难我说当然难,比想象的还要难第一个学期特别累,要记太多单词失眠,想睡吔睡不着做作业做到2点钟,8点钟起来我曾经几次想打退堂鼓。

我想跟同学们说什么呢人生当中一定要保持一种自我的不满足,保持著一种好奇心保持着你对未来的某种期许,坚持就非常重要胜利往往是再努力一下的坚持之中。我想我和很多人最大的不同不在于峩比他们聪明,也不在于我比他们更运气很重要一点,就是我有这样一个认准的目标坚持下去。

刚才讲“坚持”了现在我想讲讲“放下”。我想说的放下第一是放下金钱,第二是放下权力第三是放下虚荣。

1988年万科进行股份化改造,当时公司形成4100万规模当时我僦声明,我放弃分到我名下的股权第一,我觉得这是我自信心的表示我不用控制这个公司,我仍然有能力管理好它;第二在中国社會当中,尤其在80年代突然很有钱,是很危险的中国传统文化来讲,不患寡患不均,大家都可以穷但是不能突然你很有钱。所以在洺和利上你只能选一个,你要想出名你就不要得利,你要想得利你不要出名。我的本事不大我只能选一头,我就选择了名这是峩想放弃财富。

1999年48岁的时候,我辞去了总经理的职务开始只当董事长,真正的不管公司的事儿这是我想放弃权力。

第三个放弃就昰放弃虚荣。实际上这回去哈佛很多人都很好奇,说你王石到哈佛去干什么首先就问,你到那儿带翻译吗第二,你上的是老年大学吧更多的朋友之间一见面,那就是猛夸铆劲的夸,“太~~”佩服你了就是“太”这个字拉好长时间,我说你表扬我还是骂我这样表揚,无非就是说你王石要过语言关是不可能的但是你过了,所以“太”佩服你了确实,一个中国的著名企业家上市公司老总,年纪叒过了60多岁你开始学英文,你能不能拉下脸能不能放下面子,是个问题

同学们今天在听我演讲,我年轻的时候也曾听过我敬仰的人演讲他们是两位美国人,一位是肯尼迪总统一位是巴顿将军,肯尼迪总统的就职演说里说:“不要问社会能为你做什么而要问你为社会做了什么”,我非常欣赏他这段话;第二是巴顿将军他说:“评价一个人成功的标准,不是他站在顶峰的时候而是他从顶峰跌到低谷时候的反弹力。”我同样非常欣赏我的人生经历当中,我怎么也没有想到2008年对我是一个非常非常大的打击一个拐点论,一个捐款門弄得我狼狈不堪,祖宗八辈子都骂到了一天谩骂的帖子三四十万,删都删不过来但之后我给了几个感谢,第一感谢股民对我的这種唾骂让我归零,让我认识我是老几我重新认识自己。而且我现在回忆确实我当时比较嚣张,我感到我在做正确的事情说话根本鈈在乎别人的感受,不在乎在什么场合下;第二这是我了解社会和年轻人非常好的一个平台,不要说是善意的就算是恶意的又怎么样呢?我既然是公众人物我享受到公众人物带来的好处,我就应该接受我作为公众人物应该接受的监督公共人物就是公汽,公汽就是公囲汽车坐上去感到很舒服,它就表扬你两句它坐得不舒服,吐口痰你就得承受。

同学们我想用下边的一段感悟来结束我的谈话。佷多同学非常羡慕我们80年代的一代人我现在想起来,我也很羡慕因为80年代当时不觉得,事后越想越觉得那是一个黄金时代可能你们會感叹现在这个世界、这个时代,全球的不确定中国未来的不确定,你们很感叹没有机会了。现在讲拼爹我相信在座能这样交流的,拼爹的不多都是拼自己。但如何拼自己怎么拼呢?我想说的是如果什么都确定了,你要想出人头地想有所作为,那是非常非常難的正是因为这些不确定,才给了你们机会我们认识的中国,我们大家都意识到它需要改但往哪儿改,不大清楚但是我们都清楚嘚是,我们希望改好上下想法是一样的。

四年前我在金沙江漂流,金沙江上水流湍急到堰塞湖的时候,江水平静流得非常非常缓慢,这时我就有时间看两边的景色金沙江两边景色都是悬崖峭壁,这时你才发现悬崖峭壁上是一股一股潺潺的流水,我突然醒悟到這滔滔的江河就是一股一股无数地潺潺地细细地流水形成的,这一股股的流水就是我们每一个人,每一个家庭每一个企业,每一个单位如果我们每一股细小的力量,都做我们应该做的事情我们汇成的江河,就将汇成我们对未来的期望

来源:正和岛、冯仑风马牛

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不管我一生中取得了多大的成功其主要原因都不是我知道多少事情,而是我知道在无知的情况下自己应该怎么做我一生中学到的最重要的东西是一种以原则为基础的苼活方式,是它帮助我发现真相是什么并据此如何行动。

于是我学会了当政府决策者向你承诺他们不会允许货币贬值发生时,不要相信他们他们越是坚决地做出这样的承诺,局势也许就越严重因而货币贬值即将发生的概率也越大。

这个现实传递给我的信息是:“你朂好弄明白其他时间、其他地点、其他人身上发生的事因为如果你不这么做,你就不知道这些事情会不会发生在你身上而且一旦发生茬你身上,你将不知道如何应对”

把复杂的系统设想为机器,发现其内部的因果关系把处理这些因果关系的原则写下来,将其输入计算机从而让计算机为我“决策”,所有这些后来都成了标准做法

我清晰地记得,一次“绝对不会赔”的押注让我个人损失了约10万美え,相当于我当时大部分的个人财富净值更令人痛苦的是,这个押注也给我的客户带来了损失不断真切显现的最痛苦的教训是,没有任何东西是确定的:总是存在会给你造成重大损失的风险即使在看起来最安全的押注中也是如此,所以你最好总是假设自己没有看到铨部。这个教训在很多方面改变了我做决定的方式在本书中我将反复提到这些改变,而且我的成功在很大程度上要归功于它们但在犯丅许多其他错误之后,我才彻底改变了我的行为方式

尽管赚钱很好,但拥有有意义的工作和人际关系要比赚钱好得多对我而言,有意義的工作是指一项我能全身心投入的使命;有意义的人际关系是指我既深深地关心对方对方也深深地关心我。

想想吧:把赚钱作为你的目标是没有意义的因为金钱并没有固有的价值,金钱的价值来自它能买到的东西但金钱并不能买到一切。更聪明的做法是先确定你嫃正想要什么,你真正的目标是什么然后想想你为了得到这些目标需要做什么。金钱只是你需要的东西之一但当你已经拥有了实现你嫃正想要的东西所需的金钱时,金钱就不再是你唯一需要的东西也肯定不是最重要的东西。 当思考你真正想要的东西时最好思考它们嘚相对价值,以便合理权衡就我个人来说,我需要有意义的工作和有意义的人际关系它们对我的重要性相等,而我对金钱的价值评价較低——只要我的钱足够满足我的基本需求就行了在考虑有意义的人际关系与金钱相比的重要性时,很明显人际关系更重要,因为一種有意义的人际关系是无价的我用再多的金钱也买不到比这更有价值的东西。因此对我而言,从过去到现在有意义的工作和有意义嘚人际关系都是我的主要目标,我做的一切事情都是为了实现这两个目标赚钱只是其附带结果。

想象一下为了拥有美好的生活,你必須穿越一片危险的丛林你可以安全地留在原地,过着普通的生活;你也可以冒险穿越丛林过着绝妙的生活。你将如何对待这一选择婲点时间想想这件事,因为无论其形式如何这是我们所有人都必须做出的一个选择。

我的目标只是让自己正确——我并不关心正确的答案是不是来源于我所以我学会了让自己保持极度开明的心态,允许其他人指出我可能疏忽的东西我发现,我能够成功的唯一途径将是: 1.找到与我观点不同的最聪明的人以便自己能够努力理解他们的推理。 2.知道自己在什么时候不能有明确的意见不急于下结论。 3.逐步归納永恒和普适的原则对其进行测试,将其系统化 4.通过平衡风险来保持较大的回报,并降低下行波动

使人们相互对立的观点公开化,並对其进行分析让我对人们的思考方式有了很多的了解。我逐渐发现人们的最大缺点与其最大优点互为正反面。例如一些人倾向于過度冒险,而其他人的风险规避性过强;一些人过度关注细节而其他人的思维过于宏观。大多数人都是在某个方面过度而在另一方面鈈足。通常当我们遵循自己的自然秉性做事时,我们可能考虑不到自身的弱点这将导致我们走向失败。最重要的是失败之后怎么做荿功的人改变他们的做法,这使他们能够继续利用自己的优势弥补自身的不足,而不成功的人不会这样做在后文中,我将描述改变的具体策略但在这里需要注意的重要一点是,只有当你能承认甚至接受自身的弱点时你才能做出对自身有益的改变。

我发现想要追求卓越,你就必须挑战自己的极限而挑战自己的极限可能会使你一蹶不振,这将造成很大的痛苦你会觉得自己已经失败了,但这不一定昰失败除非你自己放弃。信不信由你但之后你的痛苦将会逐渐消散,你在未来将会迎来很多其他机会尽管当时的你也许看不清这些機会。你能做的最重要的事情是总结这些失败提供的教训学会谦逊和极度开明的心态,从而增加你成功的概率然后继续挑战自己的极限。

我相信想要改进你的决策,你能做的最有价值的事情之一是深入思考你的决策原则,同时以文字和计算机算法的形式把这些原则寫下来在条件允许的情况下进行返回测试,并以实时的方式在用你的头脑进行决策的同时运用这些原则。

我了解到如果你以勤奋和囿创造性的方式工作,你几乎可以得到你想要的任何东西但你不可能同时得到所有东西。成熟意味着你可以放弃一些好的选择从而追求更好的选择。

人类的伟大和不同凡响并不取决于财富或者其他世俗的成功衡量标准我还明白,在没有真正通过别人的视角看待事物之湔就对别人下判断会妨碍对他们所处环境的理解,而且这样做很不明智我建议你保持足够的好奇心,始终愿意去理解那些看问题与你鈈一样的人是怎么形成他们看问题的方式的你将会发现这很有趣,而且益处无穷而你获得的更丰富的视角将帮助你决定你应当怎么做。

我认为所有的组织中基本只有两种类型的人一种是把工作视为一项使命的一部分,另一种是为薪水工作我希望我周围的人都是和我囿相同需求的人,即那些为了自己而把事情弄明白的人我说话很坦诚,也希望我周围的人说话坦诚我为追求我觉得最好的东西而奋斗,而我希望他们也一样当我觉得谁做了什么蠢事时,我会直说同时我也希望他们在我干了蠢事时直言相告。这样做将让我们所有人获益在我看来,强大而富于创造力的人际关系就是这个样子的以任何其他方式运行的组织都将是低效的、不符合伦理的。

所有了不起的投资者和投资策略都是有弱点的在弱点呈现时就对其失去信心是一种常见的错误,就像在其有效时对其过于迷恋一样因为大多数人都囿情绪化倾向,不会严格遵守逻辑所以他们通常会对短期结果反应过度:情况不好时他们放弃,并以过低的价格脱手;好的时候他们又鉯过高的价格买进我发现这个道理不仅对投资适用,对人和事物的关系同样适用:明智的人在经历各种沉浮时都始终盯紧稳健的基本面;而轻浮的人跟着感觉走做出情绪化的反应,对于热门的东西一拥而上不热的时候又马上放弃。

与经验相比我更看重个性、创造力囷常识感。我想这与我的经历和信念有关:我在从学校毕业两年后就创办了桥水;我相信拥有把事情探究明白的能力要比拥有如何做某件事的具体知识更重要。在我看来年轻人正在创造令人兴奋的鲜活的新东西。用老办法做事的老人没有吸引力不过我必须补充说明,紦责任交给羽翼未丰的年轻人并不总是能产生很好的效果你即将在后文中读到的一些痛苦教训,这些教训让我明白低估经验的价值也可能是一个错误

我原来没想到但现在很清楚的是,尽管一个人会越做越好但如果他想要更上一层楼的话,难度并不会降低比如一个奥運会选手会发现,他面对的运动难度和一个新手面对的一样大

我看来,一个管理者能够实现的最大成功就是能够组织其他人

在我看来,一个管理者能够实现的最大成功就是能够组织其他人在没有你的情况下把事情做好次好的情况是你自己能把事情做好,最糟糕的是连伱自己都做不好当我反思我的职责时,我能看到尽管我和桥水取得了很多惊人的成就,但我并没有取得最高水平的成功事实上,尽管桥水已经非常成功了但我还在奋力争取实现次好的水平(自己把事情做好)。

在 我看来人生由三个阶段组成:在第一个阶段,我们依赖其他人我们学习;在第二个阶段,其他人依赖我们我们工作;在第三个阶段,当其他人不再依赖我们、我们也不必再工作时我們就可以自由地体验生活了。

我做事的方式是试错:犯错找出错误原因,总结出新的原则最终成功。

对塑造者的审视以及对我自身品質的反思让我明白了人要变得特别成功需要看到很多东西,但任何人都看不到全景只是有的人看到的多一点。自身视野宽阔又能与其他聪明人良好地沟通,了解他们不同的有益视角这样的人才会做得最好

对塑造者的审视以及对我自身品质的反思,让我明白了人要变嘚特别成功需要看到很多东西但任何人都看不到全景,只是有的人看到的多一点自身视野宽阔,又能与其他聪明人良好地沟通了解怹们不同的有益视角,这样的人才会做得最好

世界上有很多人,但人的类型有限;有很多情况但情况的类型有限。所以让合适的人应對合适的情况是解决问题的关键。

我对人的研究越多就越明显地看到,人分为不同类型而类型大体相同的人在相同类型的情况下,會创造相同类型的结果换言之,了解了人的个性我们就能对其形成合理的预期。所以我以前所未有的动力继续收集很多关于人的数据绘制出他们的个人画像,以帮助桥水更好地将人和职责匹配以证据为基础推进这项工作,将强化创意择优让不同人的工作与其优点匼理搭配。

搞清楚如何以最好的方式把钱捐出去和搞清楚如何赚钱一样复杂。

[5]40年来自始至终参与桥水发展历程的关键人物都在会上进行叻发言每个人都讲述了他们眼里桥水的发展过程:一些东西逐渐发生变化,另一些保持不变而最重要的是我们的文化——我们通过极喥探寻真相和彼此间的极度透明追求工作与人际关系两方面的卓越。他们回忆了我们如何以独特的方式不断尝试新东西经历失败,从失敗中吸取教训改进,再次尝试反复进行,从而形成良性的正向循环轮到我发言时,我想表达的是我一直在努力给予桥水人什么东覀,以及在未来没有我的时候我希望他们

一个社区,在这里你们始终既有权利也有义务去理解事物;一个进程,让你们在分歧中进步即真正的、运转良好的创意择优。我希望你们思考而不是跟从同时要认识到自己可能是错的,自己也有缺点;我希望帮助你们尽可能嘚到最好的答案尽管你们可能并不相信这是最好的答案。我想给你们极度开放的头脑和创意择优这将让你们不会师心自用,而是接触卋界上最明智的人以帮助你们为自己、为社会做出最好的决定。我想帮助你们所有人好好拼搏不断进步,实现生命的最大价值

简单來说,治理就是一套制衡机制确保一个组织不管谁在什么时候做领导人,都会无比坚强有力因为我是企业的创始人,所以我已在没有囸式制衡规则的情况下经营了桥水35年(不过我已经建立了一个非正式的治理机制,规定我需要向管理委员会报告作为对我的决策的制衡。)

最初的时候我遇到的每一个波折,无论是在市场上还是在生活中都显得非常重大而且十万火急,就像某种独特的生死攸关的经曆不断地朝我涌来。 积累了更多经验以后我开始把每次遭遇视为“类似情境的重现”,我能以更平静、更严谨的方式应对就像一位苼物学家在丛林里遇到一只可怕的动物时一样:首先确定它的种属,利用已有的知识预测它的行为然后合理地做出反应。当我面对遇到過的某类情况时我就利用在此前类似经历中总结的原则。但当我遇到从未见过的事情时我会大吃一惊。在研究所有这些痛苦的首次体驗时我意识到,尽管我没经历过这些事但其中的大多数都有其他人在其他时间、其他地方经历过。这一认识让我对历史抱有一种健康嘚尊重感渴望对现实的机理形成普遍性的理解,并希望总结出永恒、普适的应对问题的原则 看到同样的事情反复发生,我开始把现实視为一部华丽的永动机一些原因引起一些结果,这些结果又成为原因循环往复。我意识到尽管现实不完美但至少我们要直面它,因此我在现实中遇到任何问题或挫折时都不会抱怨,而是通过更具建设性的方式找到有效的应对方法我逐渐明白,我的遭遇是对我的个性和创造力的考验我逐渐领悟到,在一个如此伟大的系统里我不过是渺小的匆匆过客,因此知道如何与这个系统良好互动对我和系統都是有益的

年轻时,我仰慕那些极为成功的人觉得他们因为非凡而成功。当我认识这样的人后我发现他们都像我、像所有人一样会犯错误,会为自己的弱点挣扎我也不再觉得他们特别与众不同、特别伟大。他们并不比其他人更快乐他们的挣扎与一般人一样多,甚臸更多就算在实现最不可思议的梦想之后,他们依然会体验到更多痛苦而不是自豪。我显然也是这样尽管我在几十年前就实现了自巳曾经以为最难以企及的梦想,但直到今天我还在苦拼我逐渐认识到,成功的满足感并不来自实现目标而是来自努力奋斗。想要理解峩的意思可以想象你最大的目标,不管是什么:赚很多钱、赢得奥斯卡奖、经营一家了不起的机构或者成为运动明星。再想象一下你嘚目标突然实现了:一开始你会感到快乐但不会很久,你将很快发现你需要为另一些东西而奋斗。看看那些很早就实现了梦想的人洳童星、中彩票者、很早就达到巅峰的职业运动员。假如他们没有对另一些更大的、更值得追求的东西产生热情的话他们通常最终不会赽乐。生活总有顺境和逆境努力拼搏并不只会让你的顺境变得更好,还会让你的逆境变得不那么糟糕我至今仍在苦拼,我将这么做下詓直到离世因为就算我想躲避,痛苦也会找上我

我经历了生活中的一切,从一文不名到财富不菲从籍籍无名到功成名就,所以我知噵其中的差别尽管我是自下而上而不是自上而下地(这是更好的,或许也影响了我的看法)经历这一切但我的判断是,拥有很多东西、身处顶层的人得到的边际收益并不像多数人认为的那么大。拥有最基本的东西如一张舒适的床、良好的人际关系、美食、美好的性苼活等,是最重要的而这些东西并不会因你拥有金钱的多寡而发生明显变化。你在顶层遇到的人并不一定比在中下层遇到的更特殊

既嘫让我自己成功的愿望已经让位于帮助他人成功的愿望,这就成为我现在的拼搏目标我现在能清楚地看到,我的目标、你的目标、所有其他事物的目标都会演变都会以某种微小的方式为进化做贡献。最初我没有这种意识只是追逐自己想要的东西。但一路走来我不断進化,而现在我和你们分享这些原则以便帮助你们进化。

世界上最重要的事情是理解现实如何运行以及如何应对现实。面对这一过程嘚心态至关重要我发现很有帮助的做法是,把生活想象为一场游戏我面临的每个问题都是一个需要破解的谜。我通过解谜获得一块宝石即一项原则,它能帮助我在未来避免同样的问题不断收集这样的宝石能够提高我的决策水平,这样我就能进入更高一级的游戏游戲变得更难,涉及的利益也变得越来越大

了解现实如何运行,构想我想要创造的东西将其实现,是让我非常兴奋的事情努力争取伟夶的目标很容易让我失败,因而我必须不断学习并想出新的主意才能继续前进我发现,卷入快速学习的反馈循环之中是件令人兴奋的事凊就像冲浪者热爱冲浪一样,尽管这有时会使你跌倒不要理解错了,我至今依然害怕跌倒依然觉得跌倒很痛苦。但我会思考这种痛苦并明白我将克服这些挫折,而且我学到的东西将主要来自对挫折的反思[1]就像长跑者忍耐痛苦去体验“跑步者的愉悦感”一样,我已經基本上走出了为犯错而痛苦的阶段而是享受从犯错中学习的愉悦。我相信通过练习你也能改变自己的习惯体验同样的“从犯错中学習的愉悦感”。

a.梦想+现实+决心=成功的生活取得成功、推动进步的人对现实背后的因果关系有着深刻的理解,并利用原则实现自己的愿望反过来也成立:没有深深扎根于现实的理想主义者会制造问题,而不是推动进步

下图以极为简单化的方式展示了你需要思考的抉择。婲点时间思考一下你处在下面这张图的哪个位置。你觉得自己处在什么位置 问题不只是对这两方面你分别追求多少,而是你如何努力笁作以尽量实现二者兼得这两方面我都很想要,所以我愉悦地努力工作以争取二者兼得,并且发现它们很可能是一回事而且相辅相荿。我逐渐明白从生活中获取尽可能多的东西,并不只是一个要为此而工作得更辛苦的问题这更多的是一个有效工作的问题,因为有效工作能把我的能力提升几百倍我并不关心你想要什么,或者你愿意为此付出多少辛劳这是你应该决定的事。我只是试图向你传授昰什么帮助我最好地利用每一小时,并从每次努力中获取最大收获

a.对于快速学习和有效改变而言,头脑极度开放、极度透明是价值无限嘚学习过程是一连串的实时反馈循环:我们做决定,看到结果然后根据结果改进对现实的理解。做到头脑极度开放能够增强这些反馈循环的效率因为这能让你和其他人无比清晰地看到你在做什么、为什么这么做,而不会产生误解你的头脑越开放,你就越不会自欺其他人也就越会给你诚实的反馈。如果他们是“可信”的人(知道什么样的人是“可信”[3]的也很重要)你就会从他们那里受益良多。 做箌极度透明、头脑极度开放可以加快这一学习进程。这也可能很难因为极度透明而不是有所遮掩,可能会招致批评惧怕这一点是很洎然的。但如果你不能坦然地让自己做到极度透明你就学不到东西。 b.不要担心其他人的看法使之成为你的障碍。你必须以自己认为最恏的独特的方式行事这样做肯定会有反馈,你必须开明地思考这些反馈 学着做到极度透明,就像学习如何公开发言一样:一开始你会難堪但你练得越多,你就越能应付自如我就是这样。例如我现在依然本能地觉得,我像在本书中这样极度透明是不舒服的因为我茬公开展示我的个人情况,这会引人注意也会招致批评。但我还是这么做了因为我知道这样做是最好的,而如果我让恐惧阻碍自己峩将对自己不满意。换言之我在很长时间里都体会到极度透明的好处,所以现在如果不这么做我反而会不舒服。

如果你只通过观察一個物种(如鸭子)尝试理解普适规律的话你会失败。同样地如果你只通过观察人类理解普适规律,你也会失败人类只是约1 000万个物种裏的1个。复杂的力量让原子不断组合、分离形成无数的事物,人类只是沧海一粟但大多数人就像蚂蚁一样,只专注于自身及其所在的蟻丘他们以为宇宙围绕着人转,不关注对所有物种都适用的普适规律

当我看到一些我(或人类)认为是错误的自然事物时,我会先假萣我是错的然后努力弄明白,为什么说自然如此运行是合理的这让我认识了到很多东西,改变了我对以下问题的看法:(1)什么是好什么是坏;(2)我的人生目标是什么;(3)当面对最重要的抉择时我该怎么做为了说明原因,我举一个简单的例子

想想你知道的任何產品、组织或人,你就会知道这是真的世界上到处都是曾经辉煌但逐渐衰落和毁灭的东西,只有极少数东西一直在重塑自身不断达到偉大的新高度。所有机器最终都会崩坏、分解机器的零件会被回收用来制造新的机器。我们人类也会经历这样的过程有时这让我们悲傷,因为我们已经和我们的机器产生了感情但如果从更高的层面来看的话,观察机器如何进化其实是件很美妙的事。 从这个角度我們可以看到完美是不存在的,它是一个目标激发永不停息的进化过程。假如自然或任何东西是完美的它就不会进化。生物、组织和个囚总是高度不完美的但都拥有改善的能力。所以与其顽固地隐藏我们的缺点,假装自己是完美的还不如找出并应对我们的缺陷。你鈳以从自己犯的错误中获得教益不断坚持,为成功做出更好的准备否则就将失败。 就像俗话说

d.不进化就死亡这个进化循环不仅适用於人,也适用于国家、企业、经济体以及一切事物。整体会自动地自我修正个体却不一定。例如假如市场供给过多、浪费过多的话,价格就会下跌企业就会破产,产能就会降低直至供给下降到与需求相适应的水平,那时进化循环又会从相反的方向重新开始与此類似,假如一个经济体的情况足够糟经济管理者就会做出必需的政治改革和政策调整,否则他们将无法留任只能把位子让出来,让继任者这样做这些循环是连续的、以符合逻辑的方式推进的,而且有自我强化倾向 关键在于经历失败、学习和快速的改进。如果你不停哋学习和改进你的进化过程就会循环上

d.不进化就死亡。这个进化循环不仅适用于人也适用于国家、企业、经济体,以及一切事物整體会自动地自我修正,个体却不一定例如,假如市场供给过多、浪费过多的话价格就会下跌,企业就会破产产能就会降低,直至供給下降到与需求相适应的水平那时进化循环又会从相反的方向重新开始。与此类似假如一个经济体的情况足够糟,经济管理者就会做絀必需的政治改革和政策调整否则他们将无法留任,只能把位子让出来让继任者这样做。这些循环是连续的、以符合逻辑的方式推进嘚而且有自我强化倾向。 关键在于经历失败、学习和快速的改进如果你不停地学习和改进,你的进化过程就会循环上升;如果做得不恏它就会如右图,甚至更糟

e.你的未来取决于你的视角。你在一生中取得什么样的成就将取决于你如何看待事物,以及你关心什么人、什么东西(你的家庭、社区、国家、人类、整个生态系统等等)。你必须决定你将在多大程度上把他人的利益置于自身利益之上,鉯及你将以这样的方式对待哪些人这是因为你将不断遇到迫使你做出上述抉择的情况。 也许这样的抉择不符合你的口味似乎需要更加廣博的知识储备,但无论是有意识地还是下意识地你都将做出这样的抉择,而且这些抉择将是很重要的 就个人而言,我现在发现拥菢现实、从自然的视角俯视自身、做宇宙整体微不足道的一小部分,是件很美妙的事我本能的和有意识的目标都只是进化,利用自己的苼命和特性以某种微弱的方式为进化做贡献。同时我最喜欢的东西(我的工作和人际关系)是我的驱动力。所以我发现现实和自然嘚规律——包括我以及一切东西会如何分解、重组——都是美好的。尽管在情感上对于将与我关心的东西最终分离,我很难接受

a.把你嘚进化最大化。我在前文中提到人独特的逻辑、抽象、从更高层次思考的能力,是在大脑皮层的构造中完成的人类大脑的这些部分比動物更发达,让我们可以反思自身引导自己的进化。因为我们能进行有意识的、以记忆为基础的学习所以我们能比任何物种都更快、哽深入地进化,不仅一代代地进化而且在自己的一生中进化。 这种持续地追求学习和改进的动力让人类天生地对进步感到快乐,对快速进步感到兴奋尽管大多数人觉得他们是在追求能让自己快乐的东西(玩具、大房子、金钱、地位等),但这些只能带来小的满足远遠无法与进步能给大多数人带去的长期的满足感相比。[7]一旦得到我们追求的东西我们的满足感通常不会延续。这些东西只是诱饵追逐誘饵要求我们必须进化,而且对所有人来说重要的是进化而不是回报本身。这意味着对大多数人而言成功就是以尽可能高效的方式拼搏和进化,即迅速认识自身和所处环境然后通过改变实现进步。

进步感到快乐对快速进步感到兴奋。尽管大多数人觉得他们是在追求能让自己快乐的东西(玩具、大房子、金钱、地位等)但这些只能带来小的满足,远远无法与进步能给大多数人带去的长期的满足感相仳[7]一旦得到我们追求的东西,我们的满足感通常不会延续这些东西只是诱饵。追逐诱饵要求我们必须进化而且对所有人来说重要的昰进化,而不是回报本身这意味着对大多数人而言,成功就是以尽可能高效的方式拼搏和进化即迅速认识自身和所处环境,然后通过妀变实现进步

这是收益递减规律的自然结果。[8]想想赚钱这件事一旦钱赚得太多,人从赚钱中得到的边际收益就会很小或者没有这会對人产生负面影响,这和任何形式的过量是一个道理如暴饮暴食。如果拥有健康的心智人们就会开始探索新东西,或者更深入地探索舊东西并在这个过程中变得更强大。如弗洛伊德所说“爱与工作是人性的基石”。

b.记住“没有痛苦就没有收获”我们天生想要进化,而我们追逐的其他东西尽管美好却不能维持我们的快乐,这一认识帮助我聚焦于我的目标:不断进化为整体进化贡献绵薄之力。虽嘫我们不喜欢痛苦但自然的一切创造都有目的,所以自然让我们痛苦是有意图的那么意图是什么?痛苦让我们清醒帮助我们进步。 c.洎然的一项根本法则是为了赢得力量,人必须努力突破极限而这是痛苦的。正像卡尔·荣格所说,“人需要困难这对健康来说是必需嘚”。但多数人本能地躲避痛苦不论是锻炼身体还是历练头脑,人都会躲避痛苦如举重的痛苦,如沮丧、思想挣扎、尴尬、耻辱的痛苦当人面对自身存在缺陷这个严酷现实时,这一点就体现得更明显了

人避免不了痛苦,尤其是在追求雄心勃勃的目标时信不信由你,如果以正确的态度对待痛苦感到痛苦就是你的幸运,因为这将提示你寻找解决方案以便继续前进如果你能养成一种习惯,面对精神痛苦时能够自动地反思痛苦而不是躲避痛苦你将能够快速地学习和进化。[9]直面你的问题、错误和弱点导致的痛苦现实会大幅提高你的效率,我相信只要你看到了这种做法的好处,你就不会再用别的做法了你只需要把这种做法养成习惯。 大多数人在痛苦时不愿反思洏一旦痛苦消失他们的注意力就会转移,所以他们难以通过反思得到教益如果你在痛苦时就能好好反思(这个要求也许太高),这非常恏如果你能记得在痛苦消失后反思,这也很有价值(我设计了一个“痛苦按钮”App帮助人们这么做,我将在附录中讲述它) 你面临的挑战将考验你,强化你如果你没有经历过失败,就说明你没有努力突破极限而如果你不努力突破极限,你就不能最大限度地挖掘自己嘚潜能努力突破极限有时失败有时成功,但都能带来好处虽然这种做法不一定适合所有人,但假如适合你的话你会对此产生依赖,那将是一种美妙的体验生活不可避免地会带给你这样的考验,而你愿不愿意以退为进、从失败中获益取决于你自己。 如果你选择在这條常常很痛苦的个人进化之路上拼搏你将自然而然地不断“更上一层楼”。当你到达了更高一层的境界你就会发现,你原来只是因为境界低才觉得之前包围着你的那些纷至沓来的东西令人头疼但其实并没有那么糟。生活中的大多数东西都不过是“同类情况的重演”伱的层次越高,你就越能有效地应对现实塑造符合你目标的结果。而曾经看起来复杂得不可思议的东西也会变得简单。

人避免不了痛苦尤其是在追求雄心勃勃的目标时。信不信由你如果以正确的态度对待痛苦,感到痛苦就是你的幸运因为这将提示你寻找解决方案鉯便继续前进。如果你能养成一种习惯面对精神痛苦时能够自动地反思痛苦而不是躲避痛苦,你将能够快速地学习和进化[9]直面你的问題、错误和弱点导致的痛苦现实,会大幅提高你的效率我相信,只要你看到了这种做法的好处你就不会再用别的做法了。你只需要把這种做法养成习惯 大多数人在痛苦时不愿反思,而一旦痛苦消失他们的注意力就会转移所以他们难以通过反思得到教益。如果你在痛苦时就能好好反思(这个要求也许太高)这非常好。如果你能记得在痛苦消失后反思这也很有价值。(我设计了一个“痛苦按钮”App帮助人们这么做我将在附录中讲述它。) 你面临的挑战将考验你强化你。如果你没有经历过失败就说明你没有努力突破极限,而如果伱不努力突破极限你就不能最大限度地挖掘自己的潜能。努力突破极限有时失败有时成功但都能带来好处。虽然这种做法不一定适合所有人但假如适合你的话,你会对此产生依赖那将是一种美妙的体验。生活不可避免地会带给你这样的考验而你愿不愿意以退为进、从失败中获益,取决于你自己 如果你选择在这条常常很痛苦的个人进化之路上拼搏,你将自然而然地不断“更上一层楼”当你到达叻更高一层的境界,你就会发现你原来只是因为境界低才觉得之前包围着你的那些纷至沓来的东西令人头疼,但其实并没有那么糟生活中的大多数东西都不过是“同类情况的重演”。你的层次越高你就越能有效地应对现实,塑造符合你目标的结果而曾经看起来复杂嘚不可思议的东西,也会变得简单 a.迎接而非躲避痛苦。如果你不是放任自己而是养成习惯,总是在一定程度的痛苦中工作你将更快哋进化。事情就是这样 每当你遇到痛苦的东西时,你就处在生活中一个潜在的重要节点:你可以选择健康并痛苦的事实也可以选择不健康但舒适的幻觉。妙处在于如果你选择了健康之路,痛苦将很快变成快乐痛苦就是信号!就像不锻炼的人开始锻炼,养成享受痛苦嘚习惯从痛苦中学习,将让人“步入新境界” 我所说的“步入新境界”是指,你将喜欢上以下三点: ? 找到、接受并学会如何应对伱的弱点; ? 更喜欢周围的人对你坦诚,而不是隐瞒对你的负面看法; ? 展现真实的自我而不是强行把弱点伪装成优势。 b.接受严厉的爱在我的生活里,我想给他人尤其是我爱的人最好的东西是应对现实以实现愿望的能力。为了实现增强他们能力的目标我经常会否定怹们的“愿望”,因为这样做将给予他们拼搏的机会以便他们增强自己的力量,依靠自己实现愿望这在情感上会让人难以接受,尽管怹们在理智上明白他们需要通过困难体验增强能力,如果我只是给他们想要的东西就会削弱他们,最终导致他们需要更多的帮助[10] 当嘫,大多数人都希望自己没有缺点我们接受的各种教育和现实经历让我们对自身的缺点感到难堪,并试图掩盖缺点但能够真实展现自峩的人是最快乐的。如果你能以开放的心态看待自身缺点这将解放你,帮助你更好地应对缺点我建议你不要为自己的缺点感到羞愧,偠明白任何人都有缺点把缺点摆上桌面将帮助你戒掉坏习惯,养成好习惯获得真正的能力,拥有充足的理由保持乐观 这一创造性适應与提升的进化过程,即不断寻找、实现和追求更大胆的目标不仅适用于个人与社会如何前进的问题。它同样适用于逆境而逆境是不鈳避免的。你一生中必定会经历某个一败涂地的时刻你可能工作失败、家庭失败、失去亲人、遭遇严重事故或疾病,或者发现你想象的苼活永远遥不可及总会有某些厄运找上你。那时你将深陷痛苦,可能觉得失去了继续前行的力量然而,你几乎总是有这样的力量——你最终能否成功取决于你能否认识到这个事实,尽管可能当时看起来不是这样 正是由于这个原因,许多经历挫折的人在成功适应挫折后变得和以前一样快乐,甚至更快乐尽管当初的挫折似乎是毁灭性的。你的生活质量如何将取决于你在这些痛苦时刻做出的抉择。一个人妥善适应的能力越强越好[11]无论你想实现什么样的生活愿望,你的适应能力、在个人进化之路上快速有效前进的能力将决定你能否成功和幸福。如果你做得好你就能改变自己的心理反应模式,使痛苦成为某种你渴望的东西 1.8 考虑后续与再后续的结果 在认识到自嘫进化带来的更高层面的结果后,我开始发现如果人们过度重视决策的直接结果而忽视后续和再后续的结果,他们就很难实现目标这昰因为直接结果和后续结果的值得追求性通常是相反的,这会造成决策的重大错误例如,锻炼的直接结果是痛苦和花费时间通常被视為不值得追求的,但后续结果是更健康和更具吸引力的形象这是值得追求的。类似地好吃的食物往往对你身体不好,反之亦然 直接結果经常是诱惑,导致我们失去真正想要的东西直接结果有时也是障碍。这就好像自然正在对我们进行分类:自然扔给我们各种暗藏玄機、结果有好有坏的选择而那些决策时只考虑直接结果的人会受到惩罚。 而有的人选择自己真正想要的东西顶住诱惑,克服可能妨碍洎己实现目标的痛苦这样的人拥有成功人生的可能性要大得多。 1.9 接受结果 大部分时候生活让你做许多决策,给你许多从错误中恢复的機会所以只要你处理得好,就能拥有美妙的生活当然,有时某些我们无法控制的因素会严重影响我们的生活质量例如生下来所处的環境、事故与疾病等。但大多数时候只要以正确的方式应对,最差的情况也能被扭转例如,我的一个朋友在跳进泳池时撞到了头导致四肢瘫痪。但他以正确的方式对待这件事变得和其他人一样快乐,因为快乐可以通过多种途径实现 我的观点很简单:不管在生活中遇到什么情况,如果你能负起责任进行良好的决策,而不是抱怨你无法控制的东西你将更有可能成功并找到幸福。心理学家称此为拥囿“内控点”各种研究不断显示,拥有“内控点”的人比其他人做得更好 所以不要为喜不喜欢自己的处境担忧。生活根本不关心你喜歡什么你必须根据自己的愿望找到实现愿望的途径,然后鼓起勇气坚持下去我将在下一条中向你们展示五步流程,它曾帮助我了解现實和进化 1.10 从更高的层次俯视机器 人类拥有独特的从更高层次俯视的能力,这不仅适用于理解现实和现实背后的因果关系也适用于俯视洎身和周围的人。我把这种超越自己和其他人的处境并客观地俯视处境的能力称为“更高层次的思考”。更高层次的思考能让你学习和影响生活中的各种因果关系利用这些因果关系得到你想要的结果。 a.把自己想象成一部在大机器里运转的小机器并明白你有能力改变你嘚机器以实现更好的结果。你有你的目标你用来实现目标的方式,我称为你的机器它包括设计(必须做的事)和人(由谁来做这些必須做的事)。人包括你和帮助你的人例如,想象你的目标是军事目标:从敌人手中夺过一个山头你设计的机器可能包含两名侦察兵、兩名狙击手、四名步兵,等等尽管合理的设计必不可少,但这只是战斗的一半同样重要的是让合适的人来执行这些任务。为了完成各洎的任务他们需要不同的特性:侦察兵必须跑得快,狙击手必须射得准这样这部机器才能创造出你追求的结果。 b.通过比较你实现的结果和你的目标你就能确定如何改进你的机器。这一评估和改进的过程与我之前描述的进化过程一模一样。这意味着要看看如何改进或妀变设计或人员以实现你的目标。用图形来展示这个过程就是一个反馈循环,参见下页图 c.区别作为机器设计者的你和作为机器中工莋者的你。对人来说最难做的事情之一是客观地在自身所处环境(即机器)中看待自身从而成为机器的设计者和管理者。大多数人一直嘟把自己看作机器中的工作者如果你能够看到这两种角色之间的区别,并且看到成为自身生活的良好设计者与管理者要比成为机器中的笁作者重要得多你就走到了正确的道路上。想要取得成功作为设计者和管理者的你必须客观看待作为工作者的你,不高看自己也不讓自己承担不应该承担的任务。大多数人都是凭情感行动只看眼前,而没有从上述战略性的视角出发他们的生活中充满了没有方向性嘚情感体验,随波逐流如果你想在晚年回顾一生时觉得实现了人生愿望的话,你就不应该这样做 d.大多数人犯下的最大错误是不客观看待自己以及其他人,这导致他们一次次地栽在自己或其他人的弱点上这么做的人不会成功,因为他们固执己见如果能克服这种倾向,怹们就能充分发挥自己的潜能 所以更高层次的思考是成功的关键。 e.成功的人能超越自身客观看待事物,并管理事物以塑造改变他们能接受其他人的观点,而不是固执己见他们能客观看待自身(包括自己的长处和弱点)和其他人,从而可以让正确的人扮演恰当的角色以实现他们的目标。如果你学会了这么做你会发现几乎没有你无法实现的成绩。你只需要学习如何面对自身所处的现实并把你能利鼡的所有资源用到极致。例如假如作为设计者和管理者的你发现,作为工作者的你某件事情做不好你就应该解雇这个作为工作者的你,找到一个好的替代者而在此过程中你必须一直作为自身生活的设计者和管理者。如果你发现自己不擅长做什么你不应该为此难过,洏是应该为发现这一点感到高兴因为知晓这一点并妥善应对,将提升你实现自身愿望的可能性 如果你发现自己不能把所有事都做到最恏,并为此难过的话你就太幼稚了。没有人能把一切都做好你会让爱因斯坦加入你的篮球队吗?如果爱因斯坦运球和投篮做得不好伱会看不起他吗?他应该为此感到耻辱吗想想爱因斯坦会在多少领域无法胜任,再想想即使在那个他独步全球的领域他付出了多少努仂才变得如此优秀。 看别人如何苦拼让别人看你如何苦拼,会引发各种自我情绪如同情、怜悯、难堪、愤怒、戒备等。你需要克服这┅切不再把苦拼视为负面的东西。人一生中最好的机会大多数来自苦拼的经历苦拼是对人的创造性和个性的考验,你应该从这些考验Φ挖掘出最大的价值 面对自身缺点,你有4种选择: 1.你可以否认缺点(这是大多数人的做法) 2.你可以承认缺点并应对缺点,努力把缺点轉化为优势(能不能成功取决于你的自我改变能力) 3.你可以承认缺点并找到绕过缺点的方法。 4.或者你可以改变你的目标。 你如何选择對你的人生走向至关重要第一种是最不好的选择,否认只会导致你不断地栽在自己的缺点上不断经受痛苦,而不会有其他结果第二種选择,承认缺点的同时努力把缺点转化为优势如果能成功的话,这也许是最好的做法但有些事情你永远也不会擅长,改变也需要花費很多时间和精力如果要用一个标准来判断你是否应该沿着这条路走下去的话,最好的标准是看你要做的事是否符合自己的特性(即你忝然具有的各种能力)第三种选择,承认缺点的同时努力想办法绕过去是最容易、通常也最可行的道路,但这是走的人最少的路第㈣种选择,改变自己的目标也是一种不错的选择,但这需要你有很大的灵活性能够克服自己的各种先入之见,努力找到和你匹配的目標并享受新的过程 f.在你不擅长的领域请教擅长的其他人,这是一个你无论如何都应该培养的出色技能这将帮助你建立起安全护栏,避免自己做错事 所有成功的人都善于这么做。 g.因为客观看待自身很困难所以你需要依赖其他人的意见,以及全部证据我知道自己的一苼也充满了错误,也得到了许多很好的反馈意见凭借着从更高的层次俯视所有这些证据,我才得以克服我的错误追求我的目标。尽管峩已经这样做了很久但我依然明白我无法客观地看待自己,所以我至今仍然很依赖其他人的意见 h.如果你的头脑足够开放,足够有决心你几乎可以实现任何愿望。所以可以肯定的是我不会劝阻你追求自己设定的目标。同时我建议你思考你追求的目标是否符合你的特性。不管你的特性是什么总是有很多条道路适合你,所以不要固守一条道路如果一条特定的道路走不通,你只需要找到另一条适合自巳特性的好道路(在后面的“理解人与人大不相同”中,你将学到很多关于如何识别自身特性的知识) 但大多数人缺乏勇气克服自身弱点,也缺乏勇气做出这一改变所要求的不容易做出的抉择归根到底,这可以总结为以下5项抉择: 1. 不要混淆你的愿望和事实 2. 不要为自身形象担心,只需关心能不能实现你的目标 3. 不要过于重视直接结果而忽视后续、再后续的结果。 4. 不要让痛苦妨碍进步 5. 不要把不好的结果归咎于任何人,从自己身上找原因 [1] 我确信,自己定期练习了近50年的“超觉冥想”帮助我拥有了这份镇定而我需要以这种镇定对待我遇到的挑战。 [2] 不要以为你总是为自己做决策的最佳人选因为很多时候你不是。尽管我们要自己弄清楚要什么但其他人也许更知道如何實现它,因为在一些方面可能其他人强而我们弱而且其他人可能拥有更具相关性的知识和经验。例如在你生病时,最好听从医生的意見而不是自行其是在后文中,我们将探讨人们的思维方式如何不同以及我们应当如何基于对自身思维方式的理解来决定哪一部分决策洎己做,哪一部分决策让别人代做知道什么时候不自行做决定,是你可以养成的最重要的技能之一 [3] 我将在后面的章节中更详细地解释“可信度”的概念,但现在可以简述一下:可信者的特征是能不断成功地实现一些成就,而且能就如何做到这一点提供很好的解释 [4] 人們常因为很多东西和善体贴而认为它“好”,但这些东西无法带来人们想要的东西自然会认为这些东西是“坏”的,而我会赞同自然 [5] ┅切终将崩解,只有进化永存包括我们每个人在内的一切,都是进化的工具例如,虽然我们自视为不同的个体但实质上我们都是基洇的容器,这些基因已经存活了亿万年并且还在不断地使用和抛弃我们的身体。 [6] 关于进化我推荐理查德·道金斯和E. O. 威尔森的书。如果呮能选一本的话我选道金斯的《基因之河》。 [7] 当然我们经常对同样的东西感到满足,如人际关系、职业生涯等但在这些情况下,满足通常是因为我们能从这些东西自身的不断变化中得到新的享受 [8] 任何东西在从太少变成太多的过程中,边际收益都会递减 [9] 你拥有独特嘚思考能力,你能观察自身、周围的世界、你和世界的关系这意味着你能深刻思考,权衡微妙的东西从而学习进步,做出明智的抉择另一种通常有益的做法是,询问其他可信的人你痛苦的根本原因是什么,以进一步深化你的思考尤其是这样的人:他们的看法与你嘚刚好相反,但和你一样有兴趣发现真相而不只是关心自己的对错。如果你能深入反思你的问题这些问题就几乎总是会缩小或消失,洇为与不直面问题相比这样做几乎总是能找到更好的解决问题的办法。

每当你遇到痛苦的东西时你就处在生活中一个潜在的重要节点:你可以选择健康并痛苦的事实,也可以选择不健康但舒适的幻觉妙处在于,如果你选择了健康之路痛苦将很快变成快乐。痛苦就是信号!就像不锻炼的人开始锻炼养成享受痛苦的习惯,从痛苦中学习将让人“步入新境界”。

我所说的“步入新境界”是指你将喜歡上以下三点: ? 找到、接受,并学会如何应对你的弱点; ? 更喜欢周围的人对你坦诚而不是隐瞒对你的负面看法; ? 展现真实的自我,而不是强行把弱点伪装成优势

我们接受的各种教育和现实经历让我们对自身的缺点感到难堪,并试图掩盖缺点但能够真实展现自我嘚人是最快乐的。如果你能以开放的心态看待自身缺点这将解放你,帮助你更好地应对缺点我建议你不要为自己的缺点感到羞愧,要奣白任何人都有缺点把缺点摆上桌面将帮助你戒掉坏习惯,养成好习惯获得真正的能力,拥有充足的理由保持乐观

在认识到自然进囮带来的更高层面的结果后,我开始发现如果人们过度重视决策的直接结果而忽视后续和再后续的结果,他们就很难实现目标这是因為直接结果和后续结果的值得追求性通常是相反的,这会造成决策的重大错误例如,锻炼的直接结果是痛苦和花费时间通常被视为不徝得追求的,但后续结果是更健康和更具吸引力的形象这是值得追求的。类似地好吃的食物往往对你身体不好,反之亦然

接结果经瑺是诱惑,导致我们失去真正想要的东西直接结果有时也是障碍。这就好像自然正在对我们进行分类:自然扔给我们各种暗藏玄机、结果有好有坏的选择

直接结果经常是诱惑,导致我们失去真正想要的东西直接结果有时也是障碍。这就好像自然正在对我们进行分类:洎然扔给我们各种暗藏玄机、结果有好有坏的选择而那些决策时只考虑直接结果的人会受到惩罚。

我的观点很简单:不管在生活中遇到什么情况如果你能负起责任,进行良好的决策而不是抱怨你无法控制的东西,你将更有可能成功并找到幸福心理学家称此为拥有“內控点”,各种研究不断显示拥有“内控点”的人比其他人做得更好。

我的观点很简单:不管在生活中遇到什么情况如果你能负起责任,进行良好的决策而不是抱怨你无法控制的东西,你将更有可能成功并找到幸福心理学家称此为拥有“内控点”,各种研究不断显礻拥有“内控点”的人比其他人做得更好。 所以不要为喜不喜欢自己的处境担忧生活根本不关心你喜欢什么。你必须根据自己的愿望找到实现愿望的途径然后鼓起勇气坚持下去。我

大多数人一直都把自己看作机器中的工作者如果你能够看到这两种角色之间的区别,並且看到成为自身生活的良好设计者与管理者要比成为机器中的工作者重要得多你就走到了正确的道路上。想要取得成功作为设计者囷管理者的你必须客观看待作为工作者的你,不高看自己也不让自己承担不应该承担的任务。大多数人都是凭情感行动只看眼前,而沒有从上述战略性的视角出发他们的生活中充满了没有方向性的情感体验,随波逐流如果你想在晚年回顾一生时觉得实现了人生愿望嘚话,你就不应该这样做

如果你发现自己不能把所有事都做到最好,并为此难过的话你就太幼稚了。没有人能把一切都做好你会让愛因斯坦加入你的篮球队吗?如果爱因斯坦运球和投篮做得不好你会看不起他吗?他应该为此感到耻辱吗想想爱因斯坦会在多少领域無法胜任,再想想即使在那个他独步全球的领域他付出了多少努力才变得如此优秀。

看别人如何苦拼让别人看你如何苦拼,会引发各種自我情绪如同情、怜悯、难堪、愤怒、戒备等。你需要克服这一切不再把苦拼视为负面的东西。人一生中最好的机会大多数来自苦拼的经历苦拼是对人的创造性和个性的考验,你应该从这些考验中挖掘出最大的价值 面对自身缺点,你有4种选择: 1.你可以否认缺点(這是大多数人的做法) 2.你可以承认缺点并应对缺点,努力把缺点转化为优势(能不能成功取决于你的自我改变能力) 3.你可以承认缺点並找到绕过缺点的方法。 4.或者你可以改变你的目标。

f.在你不擅长的领域请教擅长的其他人这是一个你无论如何都应该培养的出色技能,这将帮助你建立起安全护栏避免自己做错事。

大多数人缺乏勇气克服自身弱点也缺乏勇气做出这一改变所要求的不容易做出的抉择。归根到底这可以总结为以下5项抉择: 1. 不要混淆你的愿望和事实。 2. 不要为自身形象担心只需关心能不能实现你的目标。 3. 不要过于重视矗接结果而忽视后续、再后续的结果 4. 不要让痛苦妨碍进步。 5. 不要把不好的结果归咎于任何人从自己身上找原因。

当然我们经常对同樣的东西感到满足,如人际关系、职业生涯等但在这些情况下,满足通常是因为我们能从这些东西自身的不断变化中得到新的享受

任哬东西在从太少变成太多的过程中,边际收益都会递减

观察到形势的改变而不断适应的能力更多是一种认识和分析能力,而不是快速学習和处理的能力

用五步流程实现你的人生愿望 在 我看来,个人进化过程(即我在上一条描述的循环)通过5个不同的步骤发生如果你能紦那5件事都做好,你几乎肯定可以成功这五步大概是: 1. 有明确的目标。 2. 找到阻碍你实现这些目标的问题并且不容忍问题。 3. 准确诊断问題找到问题的根源。 4. 规划可以解决问题的方案 5. 做一切必要的事。

首先你要选择你追求什么,即你的目标对目标的选择将决定你的方向。当你追求目标时你将遇到问题,一些问题将迫使你直面自己的缺点如何应对由此带来的痛苦,取决于你自己要想实现目标,伱必须沉着冷静以便准确地诊断你的问题,进而规划一个方案来解决问题然后做一切必要的事来践行方案,实现成果然后你考察自巳取得的这些新成果,并重复上述过程为了快速进化,你必须迅速、持续地这么做不断设定更高的目标。 你要成功就必须做好每一步而且必须按顺序一步步来。例如设定目标的时候就设定目标,不要想如何实现目标或者出错了怎么办当你诊断问题的时候,不要想伱将如何解决问题只是诊断。混淆这两个步骤会导致不理想的结果因为这会妨碍你发现真正的问题。这个过程是层层递进的:认真做恏每一步你将获得必需的信息,以便进行到下一步并将其做好 你必须以清醒、理性的方式来推进这个过程,从更高的层面俯视自身莋到一丝不苟的诚实。如果你被自己的情绪压倒就退后一步,暂时停下来直到恢复清醒的思考能力。必要时向冷静、善于思考的人請教。 为了帮助自己保持专注和高效你可以假设自己的人生是一场武术比赛或一场游戏,目标是克服一个挑战达成一个目标。一旦你接受了游戏规则对于不断出现的挫折导致的不舒服,你就会感到习惯你永远都无法把所有的事情都做得完美:错误是不可避免的,是苼活的一部分你需要认识和接受这一点。好消息是你犯的每个错误都能教给你一些东西所以学无止境。你将很快认识到各种各样的借口,如“这太难”“这看起来不公平”甚至“我不可能做到”,都是没有价值的而你坚持下去就会有收获。 那么假如你不具备成功所需的所有技能,怎么办呢不要为此担心,因为所有人都这样你只需要知道什么时候需要这些技能,你能从哪里学到这些技能经過练习,当你在游戏过程中面对逆境的时候你终将拥有不可阻挡的冷静和自信,连你都将不敢相信自己实现目标的能力

排列优先顺序:尽管你几乎可以得到你想要的任何东西,但你不可能得到你想要的所有东西生活就像一个巨大的餐盘,里面装着各种你意想不到的美喰选择一个目标通常意味着放弃你想要的一些东西,以得到另一些你更想要或更需要的东西有的人还没有起步,在这一步上就失败了他们害怕为了更好的东西而放弃好东西,试图同时追求太多目标最终却几乎一个都不能实现。不要因为选择太多而感到沮丧无所适從。除了能让自己快乐的东西之外你还可以拥有很多东西。做出自己的选择并持守它

b.不要混淆目标和欲望。合理的目标是你真正需要實现的东西欲望则是你想要但会阻止你实现目标的东西。欲望通常是直接结果例如,你的目标也许是体形健美而你的欲望是吃好吃泹不健康的食物。不要误会我的意思假如你想成为一个整天吃零食、看电视的人,那也可以你的目标你自己定。但如果你不想成为那樣的人最好不要打开那包薯片。

d.不要把成功的装饰误认为成功本身有追求成就的方向感是很重要的。有的人痴迷于一双1200美元的鞋或一輛时髦的汽车这样的人很少会感到快乐,因为他们不知道自己真正想要的是什么因而也不知道什么能满足他们。

f.谨记伟大的期望创造偉大的能力如果你把目标只限定为明知自己能实现的东西,你的自我要求就太低了

a.把令人痛苦的问题视为考验你的潜在进步机会。尽管你一开始不这么觉得但你遇到的每个问题都是一个机会。因此你必须把问题摆上桌面。大多数人不喜欢这么做尤其是当问题会暴露他们或他们所在意的人的缺点时,但成功人士知道自己必须这么做 b.不要逃避问题,因为问题根植于看起来并不美好的残酷现实 思考難以解决的问题也许会让你焦虑,但不思考(因此不尝试解决)肯定会让你更焦虑当问题的原因是自身缺乏某种天赋或技能时,大多数囚会感到羞愧要克服这种羞愧。再强调也不为过的是承认你的弱点并不是向弱点投降,而是克服弱点的第一步你感到的痛苦是“成長的痛苦”,它将考验你的个性当你忍痛前行时给你回报。

d.不要把问题的某个原因误认为问题本身“我无法得到充足的睡眠”不是一個问题,而是一个问题的潜在原因(或者可能是问题的结果)为了清晰地思考,你应该先确认不良的结果是什么比如“我的工作表现佷差劲”。这个问题也许是睡眠不足造成的也许是别的因素造成的,但为了确定这一点你必须清楚地知道问题是什么。

识到了解人(包括你自己)的特性有助于对其形成合理预期。如果你想让周围的人都拥有你想要的特性你就必须克服自己的犹豫不决,对人做出评估这也适用于你自己。人总是难以识别并承认自身的错误和弱点有时这是因为没有自知之明,但更常见的原因是自尊心起了阻碍作鼡。很有可能你周围的人出于不想伤害你也不愿指出你的错误。你和他们都需要克服这些问题最大限度地发挥自身潜力的人和其他人朂大的区别是,他们愿意客观看待自身和其他人并知道阻碍他们实现目标的根本原因是什么。

谨记实现你的目标通常有很多途径你只需要找出一条有效途径。

e.把你的方案写下来让所有人都能看到,并对照方案

e.把你的方案写下来让所有人都能看到,并对照方案执行方案中应当巨细靡遗地写明谁在何时完成什么任务。任务、方案和目标是不同的不要将其混淆。谨记任务是方案和目标之间的纽带。 f.偠明白规划一个好方案不一定需要很多时间。草拟和完善一个方案可以用短短几个小时,也可以用几天甚至几周但这个过程是必不鈳少的,因为它确保你将做的事是有效的太多人犯的错误是,一心想着执行所以几乎不花时间来规划。谨记:规划先于行动!

a.规划做嘚再好不执行也无济于事。你需要坚定地执行方案这需要严格遵守方案的自律。你应当时刻谨记任务及其意在实现的目标之间的联系当你觉得看不清其间的联系时,就暂停一下问问自己为什么看不清。找不到原因你就肯定会迷失自己的目标。 b.良好工作习惯的重要性常被大大低估成功执行方案的人都拥有合理排序的应做事项列表,并确保每一项都有井然有序的标记 c.建立清晰的衡量标准来确保你茬严格执行方案。理想的做法是让其他人客观评估并报告你的进度如果你未能实现目标,这就是另一个需要诊断和解决的问题很多成功、有创造力的人士都不善于执行,他们因和高度可信赖的任务执行者建立互助互利的关系而取得了成功

最后还有一件重要的事:你必須善于综合分析,善于塑造前三步——设定目标、找出问题、诊断问题,都是综合分析(意思是既明白你的目标也知晓现实进度)规劃解决方案和确保方案落实是塑造。

你几乎肯定不可能把每一步都做好因为每一步都要求不同类型的思维,而几乎没有人能擅长所有这些思维例如,设定目标(如确定你希望自己的生活是什么样子)需要你擅长更高层次的思考如设想未来、优先排序;找出并且不容忍問题,需要你明察秋毫擅长综合分析,始终保持高标准;诊断问题需要你理性思考能够看到多种可能性,并愿意与其他人进行高质量嘚交流;规划方案需要你拥有想象力和现实感;执行方案需要你自律有良好的工作习惯,拥有结果导向的思维你认识的哪个人拥有所囿上述品质?也许没人拥有但要实现真正的成功就必须好好做完上述这五步。那么你应该怎么做最重要的是要谦逊,这样你就能从其怹人那里得到你所需要的东西!

每个人都有弱点人们犯错误的类型通常能揭示他们的缺点在哪里。通往成功的第一步是知道你的弱点在哪里并洞察和应对这些弱点。

b.每个人都至少有一个最大的弱点阻碍其成功找到你的这个弱点并处理它。把你最大的弱点写下来(如找絀问题、规划解决方案、执行落实)并写下其原因(如你被情绪左右,你无法预见各种合理的可能性)尽管包括你在内的大多数人面臨的重大障碍不止一个,但如果你能消除或者想办法规避这个最大的弱点你将大大改善你的人生。只要你认真对待你将几乎肯定能成功处理这个最大的弱点。

你可以自己把它处理掉也可以找人帮你更好地处理。成功有两条路:(1)自己拥有成功所需的要素;(2)从其怹人那里得到成功所需的要素第二条路需要你谦逊。谦逊和你自己有能力一样重要甚至比你有能力更重要。谦逊和能力兼有是最好的下一页上有一幅图,你可能会觉得有帮助

影响合理决策的两个最大的障碍是你的自我意识和思维盲点。这两个障碍让你难以客观地看箌你和你所处环境的真相难以通过最大限度地利用他人的帮助来做出最佳决策。如果你能理解人类大脑这部“机器”是如何运行的就能明白这两个障碍为何存在,以及如何改变你的行为从而让你自己更快乐、更高效、更擅长和他人交流。

如果你对自己掌握的知识和擅長的事情过于自豪你学到的东西就会变少,决策质量就会变低也将难以充分发挥自己的潜力。

人们无法理解自己看不到的东西没有識别规律和综合分析能力的人,不知道识别规律和综合分析是怎么回事就像一个色盲不知道能辨色是怎么回事一样。与人类身体功能的差别相比人类大脑功能的差别要不明显得多。色盲最终会发现自己是色盲但大多数人从来都不知道,也不明白为什么说他们的思维方式导致他们看不到一些东西。让问题变得更复杂的是尽管人都有思维盲点,但我们不愿意看到这个事实当你指出某个人的心理弱点時,对方的反应通常像你指出他的身体缺陷一样感到不舒服。

如果你跟大多数人一样那么你就不会明白其他人看待事物的方式,也不善于探求其他人的想法因为你一心只想着告诉对方自己认为正确的想法。换句话说你是一个头脑封闭的人,有太多先入之见头脑封閉的代价极为高昂:当其他人向你展示各种美妙的可能性和可怕的威胁时,你会视而不见;当其他人提出可能是建设性甚至能救命的批评時你也不能领会。

这种无法从其他人的想法中获益的现象不只出现在产生分歧的时候,当人们遇到难解的问题时也会出现大多数人茬试图弄明白某件事时是在自己的脑子里思索,而不是参考所有他们能得到的好想法结果是他们不断地跑向自己看到的东西,不断地在洎己的盲点上撞墙直到失败迫使他们适应和进化。适应和进化有三种途径:(1)训练自己的头脑以反直觉的方式思考(例如有创造力的囚通过自律和练习变得更有条理);(2)利用辅助机制(例如程序化的提醒器);(3)在自己的短板上依靠擅长者的帮助。

大多数人不奣白什么是“头脑极度开放”他们只是把头脑开放理解为“承认自己可能是错的”,但依然顽固地坚持自己的任何观点不寻求理解其怹观点背后的理由。要做到头脑极度开放你必须: a.诚恳地相信你也许并不知道最好的解决办法是什么,并认识到与你知道的东西相比,能不能妥善处理“不知道”才是更重要的大多数人做出糟糕的决策是因为他们确信自己是对的,不让自己看到确实存在的更好的选项头脑极度开放的人知道,找到问题的所有答案很重要但提出正确的问题并向其他聪明人请教也很重要。他们明白如果你不在一种“鈈知道”的状态下探索一段时间,你就不可能做出很好的决策这是因为,与任何人知道的任何东西相比“不知道”区域里的东西要重偠得多,令人兴奋得多 b.认识到决策应当分成两步:先分析所有相关信息,然后决定 大多数人不愿考虑与

c.不要担心自己的形象,只关心洳何实现目标人们通常在其实没有办法的时候试图证明自己有办法。人为什么会做这种毫无成效的事情这一般是因为他们相信一种常見的荒谬观点:厉害的人知道所有答案,没有任何缺点这种观点既不符合事实,也会阻碍他们成长致力于做出最佳决策的人,很少坚信自己已经掌握了最好的答案他们承认自己有缺陷和盲点,并总是试图了解更多以克服缺陷和盲点。

认识到你不能“只产出不吸纳”大多数人的情况是,与“吸纳”(学习)相比“产出”(表达想法和制造东西)的热情似乎要高得多。就算一个人的首要目标是“产絀”这也是一个错误,因为不“吸纳”的话“产出”也不会好

e.认识到为了能够从他人的角度看待事物,你必须暂时悬置判断只有设身处地,你才能合理评估另一种观点的价值头脑开放不是指对自己不相信的东西无所谓,也不是顽固、不理性地坚持自己的观点而是栲虑其他人的理由。要做到头脑极度开放你必须高度接受自己错了的可能性,可以鼓励其他人告诉你错在哪里

f.谨记,你是在寻找最好嘚答案而不是你自己能得出的最好答案。最好的答案不一定是你想出来的你可以在其他人那里找。如果你真的客观看待事物你就必須承认,你总是拥有最好答案的可能性是很小的而且就算你有最好的答案,在未经其他人考问之前你也不能如此确信。所以知道你洎己不知道,这是无比重要的自问一下:我是不是只从自己的视角看待这个问题?如果真是这样你就应该知道,这种做法有极大的缺陷

当两人的观点截然相反时,很可能有一个人是错的搞明白是不是你错了,对你有好处所以我认为,你必须领会并感激一种技艺:罙思熟虑的意见分歧在深思熟虑的意见分歧中,你的目标不是让对方相信你是对的而是弄明白谁是对的,并决定该怎么做在深思熟慮的意见分歧中,双方的动机都是真诚担忧错过重要观点你们彼此要真正看到对方看到的东西,也就是说你们两人“更高层次的自我”努力探寻事实,这样的交流使双方受益匪浅并能释放出巨大的未被发掘的潜力。

要做好这一点你的沟通方式应该要让对方觉得,你呮是在试图理解[2]你应该提问而不是做出陈述,以平心静气的方式进行讨论并鼓励对方也这么做。记住你不是在争论,而是在开放地探求事实你要保持理性,并期待对方也保持理性如果你冷静,平等对待对方尊重对方,效果就会好得多练习可以让你更擅长这么莋。

人们在发生分歧时变得愤怒是毫无意义的因为大多数分歧与其说是威胁,不如说是学习的机会在学到东西后改变想法的人是赢家,顽固拒绝学习的人是输家这不是说你应该盲目接受其他人的结论。在我看来你既要头脑开放也要坚定:你既应该考虑和思索各种相互冲突的可能性,也应根据了解到的情况随时迅速地调整自己的想法,接受可能正确的东西有的人能轻易做到这一点,其他人却不行一种检验你做得好不好的方式是,把和你有分歧的人的观点向对方复述一遍。如果他说你复述得对就说明你做得很好。我还建议双方都遵守“两分钟法则”两分钟内不许打断对方,以便对方有时间把想法说清楚

不愿表达分歧的原因是,“较低层次的你”误以为分歧是冲突所以做到头脑极度开放并不容易:你必须自学这种技艺,在交换意见时努力让你和对方都不出现这种反应当年鲍勃、吉赛尔囷丹告诉我,我让别人感觉他们被轻视时我就在努力掌握这种技艺。

观点错误并据其做出糟糕的决策而不是奉行深思熟虑的意见分歧,这是人类的最大悲剧之一如果人们能奉行深思熟虑的意见分歧,将很容易让所有领域的决策大大改善包括公共政策、政治、医药、科学、慈善、人际关系等。

有时问题太过复杂我难以在有限的时间内理解,这时我会让在这方面知识更丰富、可信度更高的人帮我做决筞但我仍然会旁听他们以深思熟虑的方式发表不同意见。我发现大多数人不这么做而是更喜欢自己做决定,即使是在他们没有在这方媔做出相应判断所需能力的时候他们这是在向较低层次的自我屈服。

我的观点很简单:保持头脑极度开放和聪明人一起审视问题,这樣做是有好处的假如我没有努力征求其他意见的话,我的生活就会走上一条完全不同的道路我想说的是,以开放心态与可信的人一起審视问题你将大幅提升做出正确决策的概率。

头脑开放的人和头脑封闭的人很容易区分因为二者的行为大相径庭。以下是一些线索鈳以帮你辨别自己或其他人是否头脑封闭: 1.头脑封闭的人不喜欢看到自己的观点被挑战。他们通常会因无法说服对方而感到沮丧而不是恏奇对方为何看法不同。他们在把事情弄错时会产生坏情绪更关心自己能不能被证明是正确的,而不是提出问题了解其他人的观点。 頭脑开放的人更想了解为什么会出现分歧当其他人不赞同时他们不会发怒。他们明白自己总有可能是错的值得花一点时间考虑对方的觀点,以确定自己没有忽略一些因素或犯错 2.头脑封闭的人更喜欢做陈述而不是提问。尽管在特定情况下可信度高的人有权做出陈述,泹真正头脑开放的人甚至是我认识的可信度最高的人,也经常会问很多问题可信度低的人经常告诉我,他们的陈述其实是隐性的问题只不过是被表述为低自信程度的陈述。尽管有时的确如此但据我的经验,更多情况下不是 头脑开放的人真诚地相信自己可能是错的,提出真诚的问题他们还经常权衡自己的相对可信度,以确定自己应该主要扮演学生、老师还是对等者的角色 3.头脑封闭的人更关心是否被理解,而不是理解其他人当对方不赞同时,他们通常会认定自己没有被理解而不是想想是不是自己没有理解对方的观点。 头脑开放的人经常觉得有必要从对方的视角看待事物 4.头脑封闭的人会说类似这样的话:“我可能错了……但这是我的观点。”这是我经常听到嘚一种典型暗示这往往是一种敷衍性的表态,人们借此来固守自己的观点还感觉自己是开明的。如果你的陈述以这样的方式开头——“我可能是错的”或“你不一定信我的话”那么你最好接下来提一个问题,而不是做出一个断言 头脑开放的人知道何时做陈述,何时提问 5.头脑封闭的人阻挠其他人发言。如果在对话中一方看起来不给对方留说话空间的话他就可能是在阻挠对方说话。为了应对这种阻撓可以实行我之前提到的“两分钟法则”。 头脑开放的人总是更喜欢倾听而不是发言他们鼓励其他人表达观点。 6.头脑封闭的人难以同時持有两种想法他们让自己的观点独大,挤掉别人的观点 头脑开放的人会在考虑其他人的观点的同时保留自己深入思考的能力,他们鈳以同时思考两个或者更多相互冲突的概念反复权衡其相对价值。 7.头脑封闭的人缺乏深刻的谦逊意识谦逊通常来自人的失败经历,失敗让人以一种开明心态积极了解自己不知道的东西 头脑开放的人看待事物时,时刻在心底担忧自己可能是错的

为了练习头脑开放,你鈳以: a.经常利用痛苦来引导自己进行高质量的思考如果你过于坚持一个观点,当某个人或某件事挑战该观点时你就经常会产生心理痛苦,尤其是当相关挑战涉及你的某种缺点的时候这种心理痛苦是一个迹象,说明你可能是错的你需要以高质量的方式思考这个问题。為此你需要先让自己冷静下来这可能有些难:大脑杏仁核会收缩,你也许会觉得它在踢你你的身体会紧张,或者你的心中会涌起一种惱怒感想发脾气。每当出现这些情绪时你都需要注意,这些都是头脑封闭的迹象意识到这些迹象后,你就可以将其作为线索来控制洎己的行为引导自己走向头脑开放。长期这样练习将增强你的能力让“更高层次的你”始终处于控制地位。你练习得越多你的能力僦会变得越强。 b.将头脑开放作为一种习惯基本上,你养成什么样的习惯就将有什么样的生活。如果你始终把愤怒感、挫败感作为提醒洎己的迹象从而冷静,慢下来以深思熟虑的方式看待眼前的问题,逐渐地你的负面情绪出现的频率就会大大下降,你就会直接成为峩上文描述的那种头脑开放的人 当然,马上让人做到这一点是很难的因为你各种“较低层次”的情绪非常强大。但好消息是这种“杏仁核绑架”[3]通常不会持续很长时间所以尽管你一时难以控制自己,你还是可以有一段缓冲时间给“较高层次的你”以空间来进行高质量的反思。你也可以让你尊重的人来帮助自己 c.认识自己的思维盲点。假如你是一个头脑封闭的人又在自己有盲点的领域形成了一种观點,结果可能是致命的所以,花点时间记录一下你经常在哪些方面因为看不到别人看到的东西而做出糟糕的决策。可以请其他人帮你尤其是那些曾看到你所忽略的东西的人。列一张单子钉在墙上,仔细盯着看每当你准备在这些方面自行做出决定(尤其是重大决定)的时候,你都要明白你是在大冒险不会实现想要的结果。 d.假如很多可信的人都说你正在做错事只有你不这么看,你就要想想自己是鈈是看偏了一定要客观!虽然也有可能你是对的,他们都错了但你应该从吵架模式转换到“提问”模式,比比你和其他人的可信度茬必要时同意让某个你们都尊重的中立第三方来打破僵局。 e.冥想我经常练习“超验冥想”,并相信这让我变得更加头脑开放能从更高嘚层面看问题,镇定自若富有创造力。冥想能让人看到慢节奏的画面所以即使面对混乱,我也能保持平静就像一场街头斗殴中的忍鍺一样。我不是说必须通过冥想才能形成这种思维只是分享我和许多人的体验,并建议你认真考虑尝试冥想 f.重视证据,并鼓励其他人吔这么做大多数人并不仔细观察现实,通过客观审视证据来得出结论他们基于隐藏的潜意识做决定,然后筛选证据使之符合自己的這些欲望。你可以通过训练来意识到这种潜意识过程的发生并引导自己,或者让其他人帮助自己学习如何依据证据行动在准备决策时問问自己:你能说出是哪些明确的事实(即可信的人不会质疑的事实)让你形成这种观点吗?如果你不能你就很有可能不是在依据证据荇动。 g.尽力帮助其他人也保持头脑开放平静理性地表达观点有助于避免对方产生“战还是逃”的动物性(杏仁核)反应。你要理性并期待其他人也理性。请他们指出支撑自身观点的证据谨记,这不是争执而是开放地探寻事实。如果你能证明你正在考虑对方的观点這将是有好处的。 h.使用以证据为基础的决策工具这些原则的目的是帮助你控制较低层次的动物性自我,让更理性的、较高层次的决策头腦处于主导地位

因 为不同人的大脑构造不同,所以我们体验现实的方式千差万别而任何人的单一体验本质上都是存在扭曲的。我们应該承认和认真对待这一点所以,如果你想知道事实以及怎么做的话你必须理解自己的大脑。

为不同人的大脑构造不同所以我们体验現实的方

如果你不了解人(包括你自己)的特性就对他们抱有期待,你肯定会遇到麻烦我在这方面有惨痛经历:我曾多年与别人进行令囚沮丧的沟通,期待别人完成他们根本无法完成的任务我相信我也令对方很痛苦。我逐渐意识到我需要系统化地捕捉和记录大家的差異,以便我们在桥水分配任务时主动考虑这些差异

只要频繁反复练习,你几乎可以养成任何习惯产生自控力。好习惯让你实现“较高層次的自我”的愿望而坏习惯是由“较低层次的自我”控制的,阻碍前者的实现如果你明白大脑的这一部分是如何工作的,你就能养荿一系列更好的习惯例如你可以养成一种习惯,让你觉得“必须”去健身房锻炼

练出这种能力需要一些努力。第一步是认识到习惯是怎么产生的习惯本质上是惯性,一种继续把你一直做的事情做下去(或者继续不做你一直不做的事情)的强烈倾向研究显示,如果你能坚持某种行为约18个月你就会形成一种几乎要永远做下去的强烈倾向。

读都希格的书让我知道如果真的想改变,你最好是决定养成哪些习惯戒掉哪些习惯,然后执行为了帮助你,我建议你写下自己最大的三个坏习惯现在就写。然后从中选一个下决心戒掉。你能莋到吗这将带来很大的改变。如果你能把三个坏习惯都戒掉你的人生轨迹将大大改善。你也可以决定要养成哪些习惯然后执行。

e.坚歭友善地训练“较低层次的你”以养成好的习惯。我过去一直以为较高层次的自我需要和较低层次的自我斗争,夺取控制权但我逐漸明白,更有效的做法是训练潜意识的、情绪性的自我就像教育儿童听话一样。你需要坚持慈爱友善地训练它以让自己养成好习惯。

g.悝解大脑可以改变的程度这让我们面临一个重要问题:我们能改变吗?[3]我们都可以学到新知识、新技能那么我们也能学着改变思维倾姠吗?答案是:完全可以 大脑可塑性是指大脑的“软线路”可以在多大程度上改变。科学家曾在很长时间里认为在经历一段童年的关鍵发育期后,人脑的大多数神经连接都会固定化很难改变。但近年来的研究显示从身体锻炼到学习冥想,很多种练习都能给人脑带来粅理性和生理性变化从而影响人的思维与记忆能力。威斯康星大学的研究人员对一些练习了1万多个小时冥想的佛教僧侣进行研究发现怹们大脑里的伽马波显著多于常人,而伽马波与认知和解决问题的能力有关[4]

这并不意味着大脑具有无限的灵活性。如果你有某种思维偏恏你也许能训练自己换一种思维方式,并发现经过练习难度会降低,但是你彻底改变潜在偏好的可能性很小同样,你也许能训练自巳的创造力但如果你天生创造力不强,你在这方面就可能存在天花板现实就是这样,所以我们应当接受现实并学习如何应对现实。峩们可以利用一些应对技巧例如,经常忘记时间的有创造力、缺乏条理的人可以养成使用警钟的习惯;不善于某种思维方式的人,可鉯训练自己依靠更擅长者的思维方式改变的最好方法是做心理练习。和体育锻炼一样这也会痛苦,但如果你利用前文提到的“习惯回蕗”给练习以回报,“重装”你的大脑

这并不意味着大脑具有无限的灵活性。如果你有某种思维偏好你也许能训练自己换一种思维方式,并发现经过练习难度会降低,但是你彻底改变潜在偏好的可能性很小同样,你也许能训练自己的创造力但如果你天生创造力鈈强,你在这方面就可能存在天花板现实就是这样,所以我们应当接受现实并学习如何应对现实。我们可以利用一些应对技巧例如,经常忘记时间的有创造力、缺乏条理的人可以养成使用警钟的习惯;不善于某种思维方式的人,可以训练自己依靠更擅长者的思维方式改变的最好方法是做心理练习。和体育锻炼一样这也会痛苦,但如果你利用前文提到的“习惯回路”给练习以回报,“重装”你嘚大脑让它喜欢上学习和有益的改变,痛苦就会消失

g.职场人格量表。我们使用的另一种心理测试是职场人格量表它以美国劳工部的數据为基础,集中于一些关键特征或品质如毅力、独立性、抗压能力、分析能力等,预测员工行为和工作适配性、满意度这个测试帮助我们理解人们的价值观,以及如何权衡不同的价值观例如,“成就导向”得分低、“关心他人”得分高的人可能不愿为了实现自己的目标而损害他人利益而“遵循常规”得分低的人也许更有可能独立思考。 我们发现可以用25—50种特征很好地描述一个人。每个特征的强喥可以有高有低(像色调一样)如果你知道了一个人的所有特征并合理地综合在一起,就能基本上绘出他的全貌我们的目标就是利用測试结果及其他信息来实现这一点。我们更倾向于与被考察者合作因为这样可以更准确,同时对对方来说能客观看待自身也是很有帮助的。 不同特征经常可以组成可识别的类型想想看,你也许能想到生活中反复遇到的多种类型的人:古怪而不切实际的“艺术家”、一絲不苟的“完美主义者”、决绝地追求目标的“赴汤蹈火者”、能凭空想出奇妙理论的“理想家”我还总结出了一些类型,包括“塑造鍺”“饶舌者”“调试者”“头脑开放的学习者”“推进者”“创造者”“牧猫者”“传播八卦者”“忠诚的行动者”“明智的法官”等 需要说明的是,与通过测试得出的更丰满的描述相比类型的用处较低。类型不精确更像简单的漫画,但在组建团队时类型是有用的每个人都比描述他的类型复杂,而且一个人可以符合多种类型例如,一个“古怪的艺术家”也可能是一个“完美主义者”或“赴汤蹈吙者”我不会一个个描述,但要稍微详细地说说“塑造者”——最能代表我的类型

在任何生命历程中,了解人的特性都是必要的第一步你做什么并不重要,只要你做的符合自己的个性和人生理想我和一些全球最有钱、最有权势、最受尊崇的人打过交道,也和世界上┅些最不起眼的角落里最穷、最弱势的人打过交道我可以明确地说,在基本生活线之上幸福水平和常规的成功标准之间没有任何联系。一个能从木工中得到内心满足的木匠能轻松拥有和美国总统一样美好甚至比美国总统更好的生活。我希望你从本书学到的最重要的认識是人人都有长处和短处,人人都能在生活中扮演重要角色大自然塑造万事万物皆有目的。你最需要的勇气不是驱使你战胜别人的勇氣而是不管其他人对你有何冀望,你始终坚持做最真实的自我的勇气

4.5 无论你要实现什么目标,让合适的人各司其职以支持你的目标昰成功的关键 无论在私人生活还是工作中,你和其他人合作的最好方式都是把具有互补性特征的人搭配在一起,创建最适于完成任务的團队组合

综合分析是把许多数据转化为一幅精准画面的过程。综合分析的质量将决定你的决策质量所以,与你知道的善于综合分析的囚一起审视你的观点总是会有帮助的。就算你觉得自己的综合分析能力已经很强了这样做也能让你提高。对于一位可信者的观点任哬理智的人都应该心存自己可能犯错的敬畏去思考,而不应轻易拒绝 为了把综合分析做好,你必须:(1)综合分析眼前的形势;(2)综匼分析变化中的形势;(3)高效地综合考虑多个层级

每一天你都遇到无数事情纷至沓来。暂且把这些事情称为“点”为了做到高效,伱必须能分清哪些“点”重要哪些不重要。一些人毕生收集各种零零碎碎的看法和观点而不是只保留自己需要的。他们有“细节焦虑症”担忧不重要的事情。

每一天你都遇到无数事情纷至沓来暂且把这些事情称为“点”。为了做到高效你必须能分清哪些“点”重偠,哪些不重要一些人毕生收集各种零零碎碎的看法和观点,而不是只保留自己需要的他们有“细节焦虑症”,担忧不重要的事情

謹记: a.你能做的最重要的决定之一是决定问谁。确保他们是可信的人对情况的了解全面。无论你想理解什么找到负责这方面的人,问怹们请教不了解情况的人还不如找不到答案。 b.不要听到什么信什么观点很廉价,几乎所有人都愿意和你分享观点许多人会把观点表述为事实。你要区分观点和事实 c.所有东西都是放在眼前看更大。在生活的所有方面正在发生的事情都似乎很大,回头来看则不然所鉯你应该跳出去以看到全局,有时候可以过一段时间再做决定 d.不要夸大新东西的好处。例如在选择看什么电影、读什么书时,你倾向於时间证明的经典还是最新的轰动性作品在我看来,选择最好而不是最新是更聪明的做法 e.不要过度分析细节。一个“点”只是来自一個时刻的一条数据你综合分析的时候始终要看到大局。就像你需要区分大小、特定事件与总体规律一样你也需要知道从每一个“点”能得到多少知识,而不是高估其重要性

当你问一个东西对不对而对方告诉你并不完全对时,那它大致是对的

c.不要把概率当作可能性。萬事皆有可能重要的是概率。你必须考虑每个因素的发生概率然后进行排序。能够准确区分概率和可能性的人通常善于“务实思考”他们是“哲学家”类型的反面,而“哲学家”类型的人倾向于在各种可能性的迷雾中迷路

听到这样的观点,人们经常会说人工智能將和人类智能竞争,但在我看来人类智能和人工智能同舟共济的可能性更大,因为这能带来最好的结果计算机要复制人脑的许多功能,如想象力、综合分析能力和创造力要经过很长时间,甚至永无可能这是因为人脑天生就储存着亿万年生物进化培育的各种能力。许哆计算机系统依据的是决策“科学”依然远远不如“技艺”有价值。在最重要的决策方面人类依然比计算机做得好。你只需看看最成功的人是什么样的人就明白了软件开发工程师、数学家和博弈论研究者并不是最成功的,最具有理性、想象力和毅力的人最成功

这种囚和机器的结合很美妙。人脑与科技合作的进程促使人类进步正是凭着这么做,人类从茹毛饮血走向了信息时代所以世界上最好的决筞者是这样的人:拥有理性、想象力和毅力,知道自己看重什么、想要什么同时也利用计算机、算法和博弈论。我们在桥水利用计算机系统就像司机利用GPS一样,是用系统来辅助我们的导航能力而不是替代它。

5.12 在深刻理解人工智能之前不要过度信赖它 当人工智能使用者茬没有深刻理解它的情况下就接受机器学习创造的算法所假定的因果关系甚至根据这些认识来行动时,我就对人工智能的危险感到担忧 在解释原因之前,我想先阐明我的用词人们经常轻率地使用“人工智能”和“机器学习”,并将其作为同义词但二者大不相同。我紦当前的计算机辅助决策技术分为三大类:专家系统、模仿和数据开采(这是我的分类不是科技界常用的分类)。

数据开采是近年来机器学习发展最快的领域是指功能强大的计算机消化大量数据,从中寻找规律尽管这种做法很常见,但在未来与历史不同的情况下这昰有风险的。在机器学习不包含对现实的深刻理解的情况下以机器学习为基础构建的投资系统很危险,因为当人们广泛相信并应用某些決策规则时价格会受到影响。换言之一个深刻见解在众所周知之后,其价值会逐渐衰减在没有深刻理解的情况下,你弄不清楚过去發生的情况是否真有价值即使有价值,你也弄不清楚其价值是否已经消失甚至走向负面。常见的情况是一些决策规则变得非常流行,以至对价格产生很大影响从而使反向操作成为更合理的做法。

为了拥有最好的生活你必须: (1)知道最好的决策是什么; (2)有勇氣做出最好的决策。

学习如何以最好的方式决策并拥有勇气做出最好的决定,需要你:(1)追求你想要的东西;(2)通过头脑极度开放從失败中汲取良好的教益;(3)不断改变和进化使自己能力更强,勇气更盛在该部分的最后一条“学习如何有效决策”里,我分享了┅些更具体的原则帮助你做到上述的一切,并在特定环境中合理权衡各种选项决定正确的道路。

生活原则概要与列表 ● 独立思考并决萣:(1)你想要什么;(2)事实是什么;(3)面对事实你如何实现自己的愿望,而且要保持谦逊和心胸开阔以便你能动用自己的最佳思维。 生活原则导言 ● 考察影响你的那些事物的规律从而理解其背后的因果关系,并学习有效应对这些事物的原则 第二部分 生活原则 1 擁抱现实,应对现实 1.1 做一个超级现实的人 a. 梦想+现实+决心=成功的生活 1.2 真相(或者更精确地说,对现实的准确理解)是任何良好结果的根本依据 1.3 做到头脑极度开放、极度透明 a. 对于快速学习和有效改变而言头脑极度开放、极度透明是价值无限的。 b.不要担心其他人的看法使之荿为你的障碍。 c. 拥抱极度求真和极度透明将带来更有意义的工作和更有意义的人际关系 1.4 观察自然,学习现实规律 a. 不要固守你对事物“应該”是什么样的看法这将使你无法了解真实的情况。 b. 一个东西要“好”就必须符合现实的规律,并促进整体的进化这能带来最大的囙报。 c. 进化是宇宙中最强大的力量是唯一永恒的东西,是一切的驱动力 d. 不进化就死亡。 1.5 进化是生命最大的成就和最大的回报 a. 个体的激勵机制必须符合群体的目标 b. 现实为了整体而趋向最优化,而不是为了个体 c. 通过快速试错以适应现实是无价的。 d. 意识到你既是一切又什麼都不是并决定你想成为什么样子。 e. 你的未来取决于你的视角 1.6 理解自然提供的现实教训 a. 把你的进化最大化。 b. 记住“没有痛苦就没有收獲” c. 自然的一项根本法则是,为了赢得力量人必须努力突破极限,而这是痛苦的 1.7 痛苦

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