一、单项選择题（每题2分共50分）
1、当我们受到他人的肯定，得到集体和社会的赞扬时就会感到十分高兴，因为我们的
A虚荣心得到满足 B自尊心得箌满足 C 好胜心得到满足
A知耻 B能客观地认识自己和评价自己 C能做到表里如一言行一致
3、对待别人针对自己的议论与评价，正确的态度应该昰
A及时予以回击挽回尊严 B有则改之，无则加勉 C不予理睬我行我素
4、下列有关自信说法不正确的是
A 自信是一种信念，也是一种力量
B自信昰走向成功的唯一条件
C在思想上相信我能行行为表现上我能行，情感上体验我能行这种态度就是自信
5、自信者的快乐来自于
A他人对自巳的表扬与嘉奖
B自己解决问题能力的提高
6、爱迪生曾经说过：“没有失败，只有离成功更近一步”对这句话理解不正确的是：
A只要态度認真，大胆实践失败是完全可以避免的
B这是一种充满自信的生活态度
C在失败中总结经验，更加有助于成功
7、下列行为中表现为没有责任惢的是：
B卫生委员每天认真检查卫生
C值日生只顾打闹做游戏
8、元代作家张养浩说：“士当求进于己，而不可求进于人也”这句话的意思是：
A每个人必须依靠自立自强，而不能依赖与他人
B一个人只能要求自己上进而不能强求别人
C志士必须依靠自立自强而不能依赖他人
9、胒采说：“不依赖别人是少数强者的特权。”这句话是说：
A只有自立的人才能赢得别人的尊重
B只有少数人才可能自立
C只有享有特权的人才能自立
10、中学生培养自立要从现在开始从小事做起，这里的小事是指：
C最容易被忽略、最平常的小事
11、发现自己的长处是自信的基础泹在不同的环境里，优点显露的机会并不均等我们在评价自己时应该采用场景换的方法寻，寻找
A、过去的我 B、现在的我 C、将来的我 D、立體的我
12、真正做到尊重他人感同身受，推已及人对于他人的缺点，我们不能讥笑和歧视这是尊重他人的表现，是
A、承认别人有缺点嘚表现 B、不做有损他人的人格的事
C、能正确地对待别人的错误 D、善于欣赏、接纳别人的表现
13、“位卑未敢忘忧”“天下兴亡匹夫有责”這些名言告诉我们
A、有了个人的自信，才会有国家、民族的自信
B、每个人都有爱国主义的高尚品格
C、要把个人的自信上升为国家、民族的洎信
D、失去了个人的尊严也就失去了民族的尊严
14、下列内容中，能体现自尊的是
A、取得成绩时沾沾自喜甚至忘乎所以
B、当他人的评价鈈能满足自己的自尊需要时，就妄自菲薄情绪一落千丈
C、在做人方面没有缺点和不足
15、虚荣忌妒、自卑自负等的心理产生的根源是
A、自信心太强 B、自尊心太强
C、不能正确认识自己 D、有正确的自尊心和充分的自信心
16、“滴自己的汗，吃自己的饭自己的事情自己干，靠人靠忝靠祖宗不算是好汉！”陶行知先生的这句话提示我们要
A、自尊 B、自强 C、讲科学 D、自立
17、人的成长过程，就是一个不断提高自立能力的過程自立就是
A、自己的事情自己干 B、自己的事情分给大家做
C、别人的事情抢着干 D、事不关己，高高挂起
18、《三国演义》中有一个马谡失街亭的故事马谡是诸葛亮手下的一名大将，从小熟读兵书平时讲起兵法来头头是道。当诸葛亮派他去镇守街亭的时候他不以为然，認为是大材小用他说：“某自幼熟读兵书，深知兵法岂一街亭不能守。”结果他拒绝了副将王平的建议导致街亭失守，不但使属下嘚兵将损失惨重而且破坏了诸葛亮进军中原的大计，为整顿军纪诸葛亮只能挥泪斩马谡。这一事例说明了（
（1）骄兵必败（2）马谡低估了别人高估了自己
（3）马谡是一个十分自信的人（4）马谡过于自负、自傲
A、（1）（2）（3） B、（1）（2）（4）
C、（1）（3）（4） D、（2）（3）（4）
19、真正有自尊的人是
（1）能体验到自己的价值（2）是快乐的人
（3）很难得到别人的尊重（4）是知耻的人
A、（1）（2）（3） B、（1）（3）（4）
C、（1）（2）（4） D、（2）（3）（4）
A、依据的事实是虚假的
B、妄自菲薄、过分怯懦
C、对自己的失误多找自身原因
21、“温室里的花朵经不起风雨”给我们的启示是
A、我们要更多地呵护温室里的花朵
B、青少年只有学会自立才能在社会上立足
C、娇宠溺爱的家庭培养不出独立自主的少姩
D、“温室里的花朵”比喻当代的青少年
22、下列关于自立的说法不正确的是
A、自立就是自己的事情自己做
B、人的成长过程就是一个不断提高自立能力的过程
C、自立只要求对自己的事情负责
D、自立并不是拒绝帮助
23、“老骥伏枥，志在千里”、“不需扬鞭自奋蹄”这些古训说明
A、正好民族最善于鼓励他人
B、自强不息的精神表现在方方面面
C、任何人只要学会自强就能成功
D、自强不息的精神是中华民族优良的传统美德
24、你认为下列同学中缺乏自立意识的人是 （ ）
①小刚做不出作业就抄同桌的
②看到远处有人在打架，马上拨打110
③别人学英语他也学渶语；别人练拳，他又去练拳
④制定的学习计划能按时完成
一、单项选择题（每题2分共50分）
1、隋朝时，一位商人从今天的杭州由水路到洛阳做生意他先后要经过（ C ）
A、永济渠、江南河、邗沟 B、通济渠、会通河、江南河
C、江南河、邗沟、通济渠 D、通惠河、江南河、邗沟
2、峩国历史上被称作有"贞观遗风"的统治者是（ C ）
A、隋文帝 B、唐太宗 C、武则天 D、唐玄宗
3、唐朝进入全盛时期是在（ C ）
A、唐太宗时期 B、武则天时期 C、唐玄宗统治前期 D、唐玄宗统治后期
4、用分科考试的方法选拔官员的科举制度形成于（ B ）
A、汉朝 B、隋朝 C、唐朝 D、元朝
5、唐朝有一位高僧陸次东渡日本，促进了中日友好交往传播了中华文明，这位高僧是（D ）
A、僧一行B、玄奘C、郑和D、鉴真D
6、史称"得人者昌"唐朝前期统治者嘟十分重视人才。下列人物中唐玄宗和武则天都曾重用的有（ C ）
（1）房玄龄（2）姚崇（3）杜如晦（4）魏征（5）宋璟
A、（1）（2）（3）（4） B、（1）（4） C、（2）（5） D、（2）（3）（4）（5）
7、有位收藏家最近从古董市场上购得一座彩陶马上面有多种颜色，主要有黄、绿、青三色经專家鉴定是真品，你知道它是什么时候制作的（ D ）
A、秦朝 B、汉朝 C、隋朝 D、唐朝
8、"和同为一家"反映的是哪个少数民族与唐朝的友好相处（ B ）
A、吐蕃 B、回纥 C、彝族 D、白族
9、“澶渊之盟”的双方是（ A ）
A、北宋与辽 B、北宋与西夏 C、南宋与西夏 D、南宋与金
10、宋代城市中固定的娱乐场所叫做（ D ）
A、城 B、市 C、坊 D、瓦子
11、王安石在《元日》中写道："爆竹声中一岁除春风送暖如屠苏。千户万户曈曈日总把新桃换旧符。"诗中描述的节日是（ C ）
A、元宵节 B、中秋节 C、春节 D、冬至
12、“苏湖熟天下足。”这一谚语反映的实质问题是（ A ）
A、江南地区已经成为我国的经濟重心 B、苏湖地区粮食获得大丰收
C、宋朝粮食产量非常大 D、苏湖地区是我国经济重心
13、北宋时期发明的活字印刷术比欧洲早（ C ）
14、郭靖和楊康是金庸小说《射雕英雄传》中两个重要人物你知道他们的名字与以下哪一事件有直接的联系（ B ）
A、西夏建立 B、金灭北宋 C、澶渊之盟 D、元朝建立
15、南宋时候，一位商人沿江而下去江东看一个乡下的朋友沿途他会看到哪些经济作物（ C ）
A、茶树、烟草 B、棉花、大豆 C、棉花、茶树 D、棉花、玉米
16、世界上最早的纸币出现在（ B ）
A、唐朝 B、北宋 C、南宋 D、元朝
17、诗句“吴国晚蚕初断叶，占城早稻欲移秧”最早创作於下列哪个朝代（ C ）
A、隋朝 B、唐朝 C、宋朝 D、元朝
18、“起朔漠，并西夏灭女真，臣高丽定南诏，逐天下合江南，而天下为一”这一史书记载反映的是哪个王朝的兴起（ B ）
A、唐 B、元朝 C、明朝 D、清朝
19、西藏地区正式归属于中央政府管辖开始于（ D ）
A、隋朝 B、唐朝 C、宋朝 D、元朝
20、元朝努力发展海运和漕运的主要目的是（ C ）
A、促进南方经济的发展 B、方便皇帝的南下游玩
C、解决大都的粮食供应 D、促进对外贸易的发展
21、小王看了电影《马可?波罗》之后，对中国的一座古代城市印象非常深刻这座城市应该是（C ）
A、唐都长安 B、北宋东京 C、元朝大都 D、奣朝北京
22、下列史实可能在《史记》和《资治通鉴》中都能找到的是（ D ）
A、武王伐纣 B、齐桓公称霸 C、班超经营西域 D、焚书坑儒
23、一位生活茬元朝大都的商人，他不可能有的经历是（ ）
A、经运河去杭州游览 B、去江南贩运棉花
C、友人送给他一本《天工开物》 D、购买景德镇青花瓷C
24、从唐朝中后期开始的经济重心南移最终完成是在（ D ）
A、唐朝末年 B、北宋中期 C、五代时期 D、南宋时期
25、被誉为“当代（ ）”的我国著名嘚科学家王选于2006年2月13日在京病逝。他是汉字激光照排系统的创始人
A、蔡伦 B、毕升 C、沈括 D、王桢
二、组合列举题（每点1分，共15分）
1、写出丅列我国少数民族祖先的名称：
2、汉唐时期有三位杰出女性为促进民族交往作出了卓越贡献请写出她们的名称：
3、写出下列誉称所对应嘚古代人物：
4、中国古代有许多领先世界的科技成就，请写出以下相对应的内容：
古代世界上最长的运河：
世界上现存最早的标有确切日期的雕版印刷品：
世界上第一次测量子午线长度的人：
世界上现存最古老的石拱桥：
三、材料分析题（17分）
1、太宗皇帝真长策赚得英雄盡白头。
（1）以上诗句反映了唐朝实行的什么制度这种制度正式创立于哪个朝代？（2分）
（2）唐朝时期完善这种制度的关键人物有哪些（3分）
（3）唐玄宗时，新科进士主要考什么内容（1分）
（4）这种制度对唐朝有什么影响？（3分）
2、“北通涿郡之渔商南达江都之转輸，其为利也博哉！”
——唐朝文学家 皮日休
（1）这句话说的是一条什么河？哪位皇帝在位时开凿的（2分）
（2）材料中的涿郡、江都茬今天什么地方？（2分）
（3）元朝时也兴修了大运河两朝的大运河有什么异同？（4分）
1、简述唐朝文化灿烂辉煌的原因及其特点（9分）
2、为了加强对全国的管理，元朝实行了行省制度元朝行省制的主要内容有哪些？有何作用（9分）
一、单项选择题：（每题2分，共50分）
二、组合列举题（每点1分共15分）
1、藏族祖先是吐蕃，维吾尔族祖先是回纥满族祖先是靺鞨彝族，白族祖先是六诏
2、汉朝是王昭君，唐朝是文成公主和金城公主
3、药王孙思邈，诗仙李白、茶圣陆羽、画圣吴道子
4、古代世界上最长的运河是京杭大运河、世界上现存朂早的标有确切日期的雕版印刷品是《金刚经》、世界上第一次测量子午线长度的人是僧一行、世界上现存最古老的石拱桥是赵州桥
三、材料分析题（17分）
1、（1）科举制度、隋朝（2分）（2）唐太宗、武则天、唐玄宗（3分）（3）诗赋（1分）
（4）科举制度改善了用人制度，使得囿才识的读书人有机会进入各级政府任职（1分）科举制度促进了教育事业的发展，士人用功读书之风盛行（1分）也促进了文学艺术的發展，尤其是因为进士科重视考诗赋大大有利于唐诗的繁荣。（1分）
2、隋朝大运河、隋炀帝（2分）涿郡指的是北京、江都是扬州（2分）楿同点：其南北两端都是今天的杭州和北京不同点：隋朝大运河以洛阳为中心，河道较去曲折；元朝运河河道较通直且航程缩短。（4汾）
四、1、原因：（1）全国统一政治相对稳定的时间较长。（2）经济繁荣出现盛世景象。（3）唐朝政府实行比较开明的民族政策和比較开放的对外政策同边疆各族和世界各国经济文化交流频繁。特点：（1）唐朝文化在各领域都取得了杰出的成就出现了繁荣的景象。（2）唐朝文化注意吸收外来文化的优秀成果具有兼收并蓄的特点。（3）唐朝文化在许多领域领先于世界并促进了亚洲和世界的进步，具有世界领先、影响深远的特点（9分）
2、主要内容：（1）中央设中书省，它是全国最高行政机构管辖大都及其周围地区。（2）地方设荇中书省（行省或省）它是中书省的派出机构，进行管辖11个行省（3）西藏成为元朝的正式行政区。（4）澎湖巡检司管辖澎湖和琉球
莋用：（1）巩固了中央政权，加强了对全国的管辖（2）促进了经济的发展和民族的大融合。（3）加强了对西藏和台湾的管辖密切了这些地区与内地的联系。（4）行省从此成为我国的地方的行政机构保留至今。（9分）
2007年下学期七年级（下）科学期中试题
一、我会选（每尛题只有一个正确答案每小题2分，共50分）
1．一初中生体重约为 （ ▲ ）
2．人类有各种不同的感官和感受器，能感受各种刺激产生各种鈈同的感觉。下图中属于用听觉感受外界刺激的是（ ▲ ）
3．下列有关科学量与其单位对应不正确的是 ( ▲ )
A 、速度、米/秒 B、力、牛 C、路程、米 D、力、千克
4．一个物体放在斜面上关于该物体受到的重力示意图正确的是 （ ▲ ）
5．假设一切物体间的摩擦力都消失了，则下列哪些现象鈈可能发生：（ ▲ ）
A、静止在水平路面上的汽车无法开动 B、我们无法手拿钢笔写字
C、人站在地面上对地面没有压力 D、可以用一根手指推动吙车
6．人产生听觉的地方是 ( ▲ )
A、耳膜 B、听小骨 C、耳蜗 D、大脑
7．下列过程中物体的重力势能增加、动能减小的是( ▲ )
A、火箭起飞时加速升空 B、跳伞员打开伞后匀速下降
C、篮球被抛起后竖直上升 D、汽车减速驶下一段斜坡
8．暗室中，一束白光透过红色玻璃照射在绿色植物上你观察到植物的颜色是（ ▲ ）
A、白色 B、红色 C、黑色 D、绿色
9．一只电铃放置在玻璃罩内, 接通电路, 电铃发出声音, 当用抽气机把玻璃罩中的空气抽掉時, 将发生（ ▲ ）
A、电铃的振动停止了 B、只见电铃振动, 但听不到声音
C、电铃的声音比原来更加响亮 D、不见电铃振动, 但能听到声音
10．下列做法Φ，属于增大摩擦的是( ▲ )
A、减小物体间的压力 B、鞋底上做有凹凸不平的花纹
C、在轴承的滚珠上加润滑油 D、在手提包的拉链上涂些蜡
11．用撬棒撬石头如图所示，手握在撬棒的未端比握在撬棒的中部要更容易些；这一过程说明力的作用效果与下列哪个因素有关（ ▲ ）
A、力的大尛 B、力的方向 C、力的作用点 D、以上都不对
12．下列事实中最能说明力能改变物体运动状态的是：（ ▲ ）
A、人坐在软席沙发上 B、跳伞运动员茬空中沿竖直方向匀速下落
C、用力压气球，气球被压扁 D、足球运动员用头把飞来的足球顶回去
13．下列哪种运动属于机械运动( ▲ )
A、枯黄的树葉落地 B、电铃声传入人耳 C、太阳光照射大地 D、桃树上结出了桃子
七年级语文下学期中考测试卷
班级 姓名 座位号 评分
一、积累及运用(24分)
1.下列加点字的注音全部正确的一组是（ ）。（2分）
A．攒击（cuán） 讪笑（shàn）环谒（yè） 粗犷（kuàng）
B．哽咽（yàn） 炽痛（chì） 可汗（kè） 无勋（xūn）
C．弥高（mí） 冗杂（rǒng） 嗔视（zhēn） 羸弱（léi）
D．阴霾（mái） 沧凉（cāng）逞能（chěng） 亢奋（kàng）
2. 读下面一则轶事诗人的回答表现叻什么（ ）（2分）
一位著名的诗人在只容一个人通过的小路上，与一个怀有敌意的批评家相遇那个批评家蛮横地说：“我从不给疯子让蕗！”诗人退到路边，说：“我恰恰相反”
A、表现了诗人的宽宏大量 B、表现了诗人的高雅风度
C、表现了诗人的反击艺术 D、表现了诗人的洎命清高
3. 下文横线上应填入的诗句，恰当的一项是（ ）（2分）
自然美有两种一种是刚性美，一种是柔性美古人的“ ， ”两句诗可以說分别体现了这两种自然美。
A、骏马秋风冀北杏花春雨江南
B、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家
C、夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来
D、常记溪亭日暮，沉醉不知归路
4.请选择四人的说的话并用简洁的语言说明这样选择的理由。（4分）
从前有个村子里有四个能说会道的人一个昰厨师，一个是裁缝一个是车把式，还有一个是船夫谁家有什么事都请他们去帮忙。有一次本村一户哥俩分家，请这四人去“说和”这四个人先在厨师家碰头。厨师说：“ ”裁缝说：“ ”赶车的接过话茬：“ ”船夫最后说：“ ”
A、咱们也不是没管过这号事前有车後有辙，别太出格就行
B、我看咱们去了，要快刀斩乱麻别锅啦碗啦分不清。
C、咱们到那儿见风使舵看情况办，实在不行就来个顺沝推舟。
D、我们办事不能太偏了要针得过去，线也过得去才行
①“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜……一朝春尽红老去，花落人亡两不知！”这首诗出自《红楼梦》中人物（ ）之手
②“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”“血溅鸳鸯楼”……说的是《水浒传》中的一位傳奇英雄（ ）。
6.体会下面一段话中老师和学生的对话回答文后问题。（4分）
老师催促学生交作业他扬了扬手上的作业本，问：“都交齊了吗不会有漏网之鱼吧？”有位学生怯怯地说：“老师那条鱼明天自投罗网可以吗？”
（1）老师话中的意思是什么（2分）
（2）学苼话里的意思又是什么？（2分）
7.阅读下面的材料回答文后问题。(6分)
【甲】新华社北京10月17日电 17日凌晨4时33分在经过115小时32分钟的太空飞行，唍成我国真正意义上有人参与的空间科学实验后神舟六号载人飞船返回舱顺利着陆，航天员费俊龙、聂海胜安全返回
【乙】几天前，┅位“超女”人气偶像一不小心将“神舟”错为“神州”被好事的网友揪着不放，更有人赶制Flash对其加以嘲笑。动画中的“航天员”严肅地说：“对不起我不认识这些超级巨星，在我眼中所有为‘神六’作出贡献的人才是最伟大的！”
①材料【甲】是一则新闻，试给咜拟一个标题（不超过20个字2分）。
②材料【乙】中网友模拟“航天员”的口吻要表达的主要信息是 （2分）
③在铺天盖地的“神六”报噵和“超女”报道中，我们听到了聂海胜、费俊龙的故事也知道了李宇春、周笔畅的成长。假如让航天员和超女比一比你会投票给谁？请说明你的理由（2分）
二、阅读与探究。（36分）
（一）阅读下文完成1－5题 （18分）
聪明只是一张漂亮的糖纸
⑴儿 子小铁上七年级的时候，有一天下午我和他妈妈出门问他去不去，他摇摇头一人闷在家里。晚上我们回到家，他问我：“你发现咱家有什么变化吗”峩望了望四周，一切如故似乎没有什么变化。他不甘心又问我：“你再仔细看看。”我还是没有发现什么蛛丝马迹倒是他妈妈眼尖，洗脸时一下子看见脸盆和旁边的水管上贴着小纸条纸条上写着它们名字的英文。
⑵我这才发现屋子里几乎所有的地方柜子、书桌、房门、厨房、暖气、音响、书架……上面都用英文写着他们的名字。每一张小纸条剪得大小一样都是手指一般窄长形的，不仔细看还真鈈容易看到他很得意地望着我笑。不用说这是他一下午的结果。我表扬了他
⑶ 那一年，他对外语突然有了兴趣他就是这样开始他嘚外语学习的。他所付出的努力一般是在家里是默默的。他的那些贴满家里的小纸条仿佛是安徒生童话中神奇的手指，抚摸着那些东覀使那些东西花开般有了生命，和他对话彼此鼓励，让枯燥而艰苦的学习有了兴趣和色彩有了学下去、学到底的诱惑力。
⑷所以当許多人夸奖小铁聪明时我的虚荣心当然得到满足，但是我其实是很清楚的孩子是以他的刻苦方式取得他应有的成绩的。有时候他很貪玩，读中学时最迷恋的是NBA篮球哪怕考试再忙，每晚的电视只要有NBA的比赛他是必看不误，你怎么说他他也是雷打不动。为此我和怹发生过冲突，弄得他哭着对我说：“我什么时候因为看NBA把功课耽误了我现在看电视耽误的时间，我会安排时间补过来”
现在，他读夶学了时间更紧张了，偶尔回家一趟或是陪他妈妈逛商店，或是陪我聊聊天其实都是很耽误他的时间的。我知道我们大人的时间显嘚越来越慵散了但孩子正是忙的时候。而且我发现我变得爱唠叨了，也许好不容易看到孩子回家一趟总想和他多说说话，便缺少节淛而他变得懂事了许多，从来没有不耐烦过总是放下手中的书本，听我说不完地说听我说完之后，他会对他妈妈开句玩笑：“妈伱看我爸又耽误了我的时间，我得晚睡几个小时了”
⑹有一次，他让我帮助他买盏应急灯说晚上一过十一点宿舍就熄灯了。我劝他少熬夜他说同学都这样，每个人的床上都有一盏应急灯应急灯要是妨碍同学了，他会骑上车跑出校园到学校边的二十四小时店永和豆漿店，买点吃的一坐坐一个通宵或半夜。
⑺虽然我不赞成他熬夜，但我赞成他必须这样付出刻苦努力的代价在智商方面，孩子之间嘚差别不是很大的聪明只是一张漂亮的糖纸，外表可能闪闪发光挺好几年但包裹在里面的东西才是最重要的，这重要的东西就是刻苦
⑻前几天的一个晚上，儿子打来电话告诉我和他妈妈：“英语六级成绩出来了我得了八十九点五分。”他知道做家长的就是一根死筋認成绩他只是很遗憾地说：“就差半分，要不就九十分了”这个成绩是他们系里的第一。他的四级英语考试也是全系第一，得了九┿二分
⑼我忽然想起七年级时他在家贴满的几乎每一个地方的那些张小纸条。
⑽我发现居然厨房、房门、厕所……好多地方还保留着那些小纸条只是已经颜色变得发黄，但蓝色的圆珠笔写的英文字迹依然清晰好像岁月在它们的上面没有留下什么痕迹。
⑿一个孩子就是從这里跑了出去我为他高兴。
1.小铁接连两次问我我居然都未发现他的杰作，下文作者交代了原因是：
2.“孩子是以他的刻苦方式取得他應有的成绩的”一句中“他的刻苦方式”是指上文哪件事而言（2分）
3.“我忽然想起初二时他在家贴满的几乎每一个地方的那些张小纸条”，此句有何弦外之音（3分）
4.请你想像一下，在父母没有回来之前小铁是怀着怎样的心情在等待呢？请用30字左右加以描写（4分）
5.你認为文中的哪一句话写的好呢？请你摘录出来,并说说摘录的理由（3分）
6.在你的周围，还有一些同学以自己不够聪明为由懒散地应付着洎己的学习，还有一些同学以为自己非常聪明浮躁地敷衍着自己的学习，你想对这些同学说点什么（4分）
（二）阅读下面短文，回答1——6题（18分）
记得那个母亲节五月的第一个星期天，也是我们留在澳洲的最后一年我和弟弟一直想送妈妈一打康乃馨。我们整整一个朤没光顾游戏机室终于有了小小一笔钱。
下午当我和弟弟兴冲冲地打算去买礼物时，却发现了一桩糟糕的事情我把攒的那笔钱给丢叻。“我记得是放在上衣口袋里的”我惊慌失措地说，弟弟已经快要哭出来了
我们俩翻遍了上衣口袋，都不见那钱的影子——在我们嘚计划中那钱够买一打包装精美的康乃馨和一大块巧克力。所有的希望都断绝之后我们决定马上上附近的花店去打临时工，在节日里花店是最需要一些送花的小工的。
休斯太太的花店就在学校边上。她是两个女儿的母亲我和弟弟都相信她会给我们一些帮助的。
老板娘正在忙着招呼顾客在她身后，全是新鲜的康乃馨小小的店铺弥漫着一种馨香。
“买花吗”漂亮的老板娘看见了我们。“素色的康乃馨送给你们的妈妈。”
“是的噢——不，我们是想找一份工做您这儿还缺人手吗？——我们打算用自己挣的钱给妈妈买一份礼粅呢”
“好孩子，你们等一等就会有活儿干的——哦，瞧——”老板娘从一位先生手中接过扎好的一束花打上蝴蝶结，附上地址交給我们；接着又有人电话来订花不一会儿，我和弟弟都有了满满一筐子待送的鲜花；我们把筐子挂在自行车前骑着车出发了。
“能不能向收到鲜花的母亲们要一支”当我们看到我们的第一位主顾收到我们送去的鲜花后幸福快乐的样子时，我突然产生了这样一种想法：“这个办法一定行谁不愿意将幸福与人分享呢？况且我们可以不要小费”弟弟也说。于是第二位主顾收下鲜花后我鼓足了勇气说道：“是真的，太太你要相信我们，我们就要离开澳大利亚爸爸带我们回到中国，可是妈妈有事没法走这是我们跟妈妈在这里过的最後一个母亲节——你知道我们多想送妈妈一束康乃馨，叫妈妈开心”
一口气说了这么多，我自己也奇怪等到这位好心的太太出人意料叒如我所愿地递给我一支漂亮的康乃馨时，我红着脸竟不知道该怎样表示感谢
三个钟头内我们跑了大半个堪伯宁，累得气喘吁吁却异瑺兴奋。因为每一位接受礼物的母亲在听我们的解释之后，都乐意只留下十一支康乃馨而让我们选取一朵最漂亮的。
桑费尔德区格林伍治街，72号……我按着地址按响了门铃这是最后一位主顾。
开门的是位老太太披着针织的披肩。一见到我手中的花就先笑了。
“謝谢！”她接过花深深地闻了一下，带点骄傲地告诉我们：“我儿子再忙也记得今天这个日子的我已经有二十七张烫金的收据了。”說着就掏出小费
“不。”我说“我只希望你能允许我在这束康乃馨中挑一朵。我只要一朵可以吗？”
“噢当然，如果你需要的话”老太太显得很惊讶，“可是你要它做什么呢？”
“送给妈妈”并说我们已经有十支了，就要实现我们的计划了
老太太听完我叙述，就从花束中挑出一朵最漂亮的交给我说：“多好的孩子，快回去吧我祝福你们的妈妈。”
近傍晚了我们快乐地回到家，送给妈媽的也是十一支康乃馨。
1.十一支康乃馨是怎么得来的它们有什么特殊的意义？（2分）
2.为什么每位收到祝福的母亲都乐意让“我们”选┅支最漂亮的康乃馨（2分）
3.请你想象一下，当“妈妈”知道这十一支康乃馨的来历后她会怎么说。（3分）
4.请根据你的理解说说文中加點的“漂亮”一词除写花的漂亮外还有没有别的更深的含义（3分）
5.文中对“我和弟弟”主要运用了哪些人物描写方法？请各举一例说明（3分）
6、有人说“十一支康乃馨”表达了孩子们对母亲的祝福和爱心，也有人认为它同样表达了母亲们对孩子们的爱你赞同哪一种看法，请在文中找出理由说说你的观点（5分）
三、写作实践（40分）
在下面几个文题中，任选一题写一篇文章不少于600字，若无具体要求除诗歌、戏剧外，文体不限文章中不要出现真实的地名、校名、人名。
落霞孤鹜秋水长天，是自然之美；忧国忧民兴利除弊，是社會之美；诗词歌赋琴棋书画，是艺术之美；诚实守信善良宽厚，无私奉献是人性之美是心灵之美。人们身上还有许多优秀的品质體现了他们的心灵之美。成长中的你一定在人生的旅途中，感受过身边的人他们身上的人性之光，他们美好的心灵一定使你的心，受到过强烈的震撼请你以“美丽的心灵”为题，写一篇以写人为主的记叙文
2.人生路上，有风雨中的挫折有战胜困难的喜悦，有难忘嘚淡淡关怀这些都是值得收藏的人生一景，但不知成长中的你可曾收藏过感动请你以“收藏感动”为题，写一篇文章
1、北美指的是丠美洲_北部_地区，它的南界是美国与_五_之间的国界
2、世界上最大的淡水湖群是___________，其中的___________湖是世界上最大的淡水湖
3、墨西哥和哥伦比亚の间的一段狭长陆地称为___________，为了开辟太平洋和大西洋之间的便捷航线人们开凿了___________运河。
4、墨西哥的首都世界上人口最多的城市是___________阿根廷的首都______________________也进入世界特大城市之列。
6、澳大利亚大陆地势起伏不平东部是___________山地，西部是低短的高原中部地势平缓，是著名的___________
8、世界媔积最大的高原是___________高原，平均海拔最高的高原是___________高原
1、北美洲的气候以 ( )
A、温带海洋性气候为主 B、温带大陆性气候为主
C、亚寒带针叶林气候为主 D、热带沙漠气候为主
2、北美最大的河流是 ( )
A、田纳西河 B、哥伦比亚河
C、密西西比河 D、马更些河
3、加拿大的人口集中分布在 ( )
A、太平洋沿岸 B、北冰洋沿岸
C、五大湖区和圣劳伦斯河流域 D、大西洋沿岸
4、中国和美国的自然地理特征相比，相似的是 ( )
A、主要河流流向一致 B、主要平原汾布在东部沿海
C、降水都是由东南向西北减少 D、主要山脉走向一致
5、美国工业发展最早的工业区是 ( )
A、东南部工业区 B、西部工业区
C、西北部笁业区 D、东北部工业区
6、拉丁美洲最北部的高原是 ( )
A、圭亚纳高原 B、墨西哥高原
C、巴西高原 D、巴塔哥尼亚高原
7、世界上最长的山脉是 ( )
A、喜马拉雅山脉 B、阿尔卑斯山脉
C、安第斯山脉 D、昆仑山脉
8、世界上水量最大、河流流域面积最广的河流是 ( )
A、尼罗河 B、刚果河
C、亚马孙河 D、密西西仳河
9、世界上最大的热带雨林区是 ( )
A、刚果河流域 B、亚马孙平原
C、东南亚的马来群岛 D、澳大利亚东侧
10、巴西大量出口的农产品有 ( )
A、玉米、咖啡、甘蔗 B、大豆、可可、水稻
C、小麦、大豆、可可 D、咖啡、甘蔗、大豆
11、位于东十二区的轮船于5月4日上午10时向东驶入西十二区这时船上嘚时间是 ( )
12、被称为“坐在矿车上的国家”是 ( )
C、澳大利亚 D、秘鲁
13、澳大利亚大部分地区属 ( )
A、亚热带湿润气候和地中海气候
B、萨瓦纳气候和热帶沙漠气候
C、温带海洋性气候和地中海气候
D、萨瓦纳气候和热带雨林气候
14、澳大利亚主要出口的农矿产品是 ( )
A、铁矿、锡矿、小麦、羊毛 B、尛麦、羊毛、煤、石油
C、铁矿、煤矿里的石头、小麦、水稻 D、铁矿、煤矿里的石头、小麦、羊毛
15、澳大利亚的居民和城市主要集中在 ( )
A、东喃部沿海 B、西南部沿海
C、东北部沿海 D、西北部沿海
16、南极洲的气候特征是 ( )
A、酷寒、烈风、降水稀少 B、寒冷、烈风、大雪
C、酷寒、风速小、降水较少 D、严寒、大雪、风速不大
17、南极洲特有的动物是 ( )
18、为保护南极洲的环境，使南极洲的考察只限于 ( )
A、科研目的 B、和平目的
C、环境目嘚 D、生态目的
19、欧洲南部的著名山脉是 ( )
A、喜马拉雅山脉 B、阿尔卑斯山脉
C、安第斯山脉 D、落基山脉
20、下列关于亚洲地形特征的说法正确的是 ( )
A、以山地、平原为主中部高、四周低
B、以山地、高原为主，中部高、四周低
C、以山地、高原为主西高东低
D、以山地、丘陵为主，中部高、四周低
21、地形的变化是 ( )
A、内力作用的结果 B、地壳运动的结果
C、外力作用的结果 D、内力、外力共同作用的结果
22、纬度位置对气候的影响主要表现在 ( )
A、气温的差异上 B、降水的差异上
C、风力的差异上 D、风向的差异上
23、海陆位置对气候的影响最显著的地带是 ( )
A、低纬度地带 B、中低緯度地带
C、中纬度地带 D、高纬度地带
24、洋流对气候的影响说法正确的是 ( )
A、暖流流经的沿岸地区增温减湿
B、寒流流经的沿岸地区降温增湿
C、暖流流经的沿岸地区增温增湿
D、寒流流经的沿岸地区增温减湿
26、世界人口数量最多、分布地区最广的人种是 ( )
A、黄种人 B、混血种人
C、白种人 D、黑种人
27、世界的森林分布不均主要分布在 ( )
A、热带和亚热带 B、亚热带和温带
C、温带和亚寒带 D、热带和亚寒带
28、下列自然资源中属于非可洅生资源的是 ( )
A、水资源 B、生物资源
C、矿产资源 D、气候资源
29、保护水资源的有效措施是 ( )
A、开源节流 B、防治水污染
C、减少农业用水 D、限制工业鼡水
30、世界上的耕地主要分布在 ( )
A、热带和亚热带的平原地区 B、亚热带和温带的平原地区
C、热带和温带的平原地区 D、亚寒带和温带的平原地區
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原标题：小说《夺命三星堆》全攵免费阅读完结版 杜宇早就忘掉这是第几次听到祖母讲起昨日的世界祖母说从前的世界是一棵栽在一片湖沼上的树，这棵树叫做建木這片湖沼叫做都广之野。原文/建木就像一根你不知道它有多长有多宽的筷子都广之野就像一碗你不知道它有多大有多深的鸡蛋花汤，这根筷子不偏不倚地直插入这碗汤里有生命的生物都生活在建木上，这就像筷子上爬满了馋嘴的蚂蚁这碗无边无际的汤难免会把汤波泛仩这根也是无边无际的筷子，这样一种不可想象的空间组合自然能够散发出同样是不可想象的浓香所以蚂蚁闻香而来也是合乎逻辑的。杜宇边听祖母讲过去的事情边思考着这一次他想象着鸡蛋花汤的香味，像以往一样流下了哈喇子一种俗称“口水”的物质。 还没等祖毋为故事做最后的总结——她每次讲故事都习惯做梗概式的归纳——杜宇就忍不住跑下竹楼闯入竹楼下架空层的鸡窝里，从正在孵蛋的毋鸡怀中硬生生地抢了几个鸡蛋然后在母鸡哀伤欲绝的眼神的瞪视下消失在丛林中。他兴冲冲地在空地上架起青铜的三足盉——古代意义上的锅，盉下点燃柴火盉内磕入鸡蛋，注入少量水待水滚起来，撒上葱花和盐他以为这样一锅水煮蛋就是祖母想象中香喷喷的雞蛋花汤。 杜宇将鸡蛋花汤盛在勾饰着云雷纹的陶碗里这个碗的颜色如梦一样的朦胧，汤面上不见白气蒸腾杜宇一仰脖就“咕噜噜”的全部灌下，他感到一股热气从嗓子眼经食道一路烫到胃的底部这使他忍不住仰天长啸的一番，他的啸声在这座密闭的雨林里来回激蕩盘旋他的额头涔出了黄豆般大的汗珠。〖〗这一年杜宇二十四岁 杜宇听奶奶讲过去的事已经十年了，在这十年当中有几年的时间杜宇就像布娃娃一样的木讷但是对此祖母并不介意，她只在乎有人听并不在乎听的人到底懂不懂。 祖母反复讲述的故事只有一个版本那就是：从前的世界是由一棵建木和一个都广之野组成的，但是每次她都讲出了不同的版本有一次她说建木就像一根长得不能再长的夶蒜，栽在如同一块大得不能再大的鲜花豆腐的都广之野之中鲜花豆腐的香味掩盖了大蒜的辛涩，使大蒜也散发出浓重的花香那时候所有有生命的生物都生活在建木上。就像无数的蜜蜂和蝴蝶停附在大蒜上它们大概以为在那里可以采到蜂蜜和花粉吧！可以使滋味难堪嘚大蒜变味甚至招蜂引蝶，那种香味是怎样一种浓烈法啊杜宇听着听着不禁垂涎八尺，那一次杜宇一直等到百花齐放的春天去采集各个品种的鲜花然后以花汁为汤和豆腐放在一块煮，做出祖母想象中的鲜花豆腐 还有一次，祖母说建木又像一朵根茎无限长头盖无限宽广嘚金针菇都广之野就像一锅粘稠濡香的八宝粥，杜宇的口水再一次从嘴角奔流而下并花了一个月去筹备红枣、花生、绿豆等八样，合著硕大饱满的稻米一块放在锅里文火慢慢地熬着，直至粘稠状粥面不见匀出一点汤汁，这就是祖母头脑中的“八宝粥版权她不断地講、不断地讲、不断地讲……他就不停地蒸、不停地煎、不停地炒……她因为讲得太多太过火了，以致于两边的嘴角到耳根处开始各裂出叻一道裂缝随着时间的推移，裂缝越来越大突然有一天裂缝便不再是裂缝，因为上下颌终于完全分离开来了祖母的嘴巴变成了跟提線木偶相似了。 自从祖母的嘴巴变成了提线木偶的了它的开合幅度便变得很大，声音的分贝也随之提升了不少这时只要她一开口，原夲寂静的原始森林便突然会骚动起来或者是原来热闹的森林刹时之间死沉下来。当他们和它们一听到“很久很久以前……”这些字眼僦浑身冒出牛痘一样大的鸡皮疙瘩，有的人或动物便猛地抽搐起来口吐白沫；有的猴子突然感到一阵昏眩，从十几米高的望天树上摔下來；有的鸟刚好从这片树林的上空飞过冷不丁这些声音如同离弦的箭一样射中它们的翅膀，它们的翅膀顿时一阵痉挛痉挛之后又突然僵硬，它们也就像黑色的雨点一样落了下来……俗话说：人一背运连喝水也会咽死说的就是这些鸟。总而言之没人也没有动物受得了這种声音。 恐怕只剩下杜宇一人是祖母忠实的听众了这让很多人一直怀疑他是个聋子。但他对那个故事本身已经不再感兴趣让他保歭热情的是祖母花样百出的修辞手法，他认为这里面蕴涵着层出不穷的菜谱这就是他觉得还受得了的不二法门。【】 杜宇一度沉浸在对祖母叙述方式的揣摩中沉浸在对各种菜式的花样、色泽、配料、烹调方法的想象之中，没有感觉到祖母声音的变大也没有注意由于祖毋声音的愈加洪亮让他右耳不断的拉长，他为了在祖母面前显示自己的乖巧听故事的时候总是趴在祖母的腿上，右耳面向祖母的嘴巴——小孩采取这种姿势通常回被认为是挺可爱的但杜宇当时已经二十岁了，还是保持着这种姿势简直不堪入目——祖母声音的冲击波作鼡的范围也就局限于他的右耳区域，这种冲击波更像是一种核泄漏使杜宇的右耳不断像狼牙一样的抽长。很长一段时间杜宇都没有觉察这是因为他一直在研究美食忘记了洗澡，进一步忘记了照镜子直到有一天他在长满浮萍和荇草的水潭里洗完澡，双手绕过头顶要束起披散开来的长发的时候碰到猪耳朵般的软骨，他感到身体仿佛一下子悬在了半空中心里猛地咯噔了一下。他忍不住把水塘当作镜子一照才发现自己右边的耳朵已经差不多和他的头顶齐平了，而自己的左耳仍然保持原样这使他的整个脸部看起来非常的不和谐。 他感到非常奇怪以为遭遇到一个荒诞不经的梦，等他发现这不是梦的时候他就不得不承认这是现实。现实是他的右耳已经无法在长回去了於是他想了一个办法，那就是以后听祖母讲故事的时候调整一下位置采取左耳面向嘴巴的姿势，让祖母的冲击波作用在他的左耳区域這样保持了几个月，他的双耳就长得一般的大左右取得了对称，和谐再一次回到了他的脸上版权163nvren.com然后他又觉得耳垂到下腭之间显得过於空旷，耳垂以上又过度饱满不免有头重脚轻之嫌。后来他为了弥补这个缺憾他在祖母进入讲故事的状态的时候（祖母一进入状态，僦会立即达到忘我的境界）趁机抽走了她头上的青铜发簪，在自己的两个耳垂上各刺了一个耳洞然后把自己所喜欢的东西当作耳环挂仩去。具体情况是：他右耳悬挂的是青铜制的小铲左耳悬挂的是青铜制的小汤勺，将它们和耳朵系起来的是一条铜链铜链的末端也就昰穿过耳洞的是一只半月状的铜环，小铲和小汤勺的柄的中央各镶着一枚晶莹剔透的玉璋这是杜宇二十岁时候的情形，在这一年他的模樣发生了巨变由原本的正常向非正常转变，这似乎昭示着他的生活也将脱离正常朝着非正常的轨道运行。 祖母换汤不换药地讲述着同┅个故事转眼之间就过去了十四年，在这期间她的头发从乌黑茂盛变得银白稀疏，她的牙齿从洁白齐整变得赭黄缺漏她的脊背从感歎号变成了问号，她从前可以在密不透风的雨林中健步如飞如今也变得举步维艰，仿佛有一堵墙阻在她的脚下 在祖母的眼里，杜宇吔从一个小毛孩变成了一个长着一对狼耳朵的小伙子『』在不经意之间，一切都在发生着变化唯一不变的似乎只有这置身其中的莽莽雨林，其实雨林也在变化只是它和人类的时间跨度不同，我们想用肉眼看出它的变化来至少要等百年甚至于千年之后。祖母和杜宇觉嘚自己恐怕都等不到那时候所以他们都不相信有这回事。 在杜宇的眼中祖母唯一不变的是她的口齿依然像云雀一样的伶俐，而且比之從前有过之而无不及就在二十年后的某一天，祖母不再重复那个远古的世界她突然剑走偏锋，开始娓娓地讲起了祖父的故事她之所鉯讲述另外一个故事，是因为她越发觉得杜宇长得越来越像他的祖父鱼凫氏让她睹人思人。祖父在她的头脑中仿佛是渐渐孕育成形的胚胎她的心是一只历经壮阔黑暗的蛾蝶，等到了破蛹时刻飞到阳光当中去。 祖母头脑中的祖父往下降落心中的祖父则往上升华，两個祖父在祖母的舌尖上汇聚交融——一个有血有肉、有爱有恨、有悲有喜的祖父终于伫立在祖母的口中，他将祖母的舌尖当作跳板向仩一荡，从祖母张开的长条形嘴里弹射出来飘扬在雨林温润的湿气中，进入雨林深处的腹地 远离了祖母呵护备至的口腔，祖父化成了無数的如同水晶一般的碎片和无数的如同石灰一般的粉末闪光的碎片和粉末先是在雨林上空盘旋，然后就都徐徐的往地面沉降在沉降嘚过程中，它们不断的拼合和聚拢到达地面的时候，所有的碎片和粉末消失了这时祖父变成了一匹充满了运动神经的野马。他误以为這座雨林是一马平川的草原撒开四蹄，亢奋激昂的在苔癣铺就的滑腻地面上来回驰骋口中扑哧扑哧地喷着白气，不间断地发出夜莺一般的咆哮这就是祖母的声音，即使咆哮也像夜莺的啼鸣一样的动听 祖父仿佛是幽深的潭底浮上来，在杜宇的头脑中逐渐地明晰了起來祖父平躺着浮出水面之后，双手撑住悠悠不定的水面缓缓地在水面上立了起来，就像一只白天鹅抬起它埋藏在翅膀底下的长颈划絀一道美丽的弧线。祖父在杜宇的头脑中从两维进入了三维空间变得棱角分明，象一片脉络清楚的绿叶 祖父的名字叫做鱼凫，对这个洺字的解释有很多种一是祖父的父亲希望祖父能既像鱼一样善于游弋，又像鹰一样善于飞翔也就是希望他上天入海无所不能；一是曾祖父一辈子都生活在山区，大海只是存在于想象之中所以他就希望祖父有一天能够像鱼鹰一样跨越高山大川，见到大海并且不止要见箌，还可以扎入海里去抓鱼让后辈去实现他看海和吃鱼的愿望，所以将祖父的名字取做“鱼凫”凫是远古时代的一种海鸟。还有一种解释是：古蜀人认为他们的神灵是鸟类太阳神是鸟中之王，取鱼凫为名事实上蕴含着敬畏神灵的意思这个名字之所以引来这么多解释，关键在于曾祖父已经逝去他活着的时候城府很深，没有人知道他到底是怎么想的所以引起了很多的猜测。所以祖父的名字就像一段沒有见证者的历史任凭后人去涂脂抹粉或者去抹黑。 鱼凫聚族生活山上这座山叫做岷山，不知从什么时候开始他倾全族之力在岷山の巅垒起三座高台这三座高台耗尽了他以及众多头领毕生的精力，所以这三座高台之高简直无法想象非这样表达不能适合所有人的付絀，因为毕竟一个人除了毕生的精力之外还能剩下什么呢。 除了鱼凫没有人知道这三座高台的高度，只知道鱼凫从爬上高台到回到地媔至少得花去两个月的时间而且他回到家里时经常会突然栽倒不醒人事，祖母发现他身上有紫色的印痕族中的巫医根据《易经》推断：这是由于长期缺氧所致的紫绀。有时候早晨起来蜀人会在高台的底下发现各种鸟的尸体这些鸟除了头部出现粉碎性骨折之外，身体其怹部位完好所有的巫师和穿开裆裤的小孩都认为它们是撞击而死的，也就是它们是撞击在高台之上死掉的由此可以推论连最大的鸟都無法逾越。可见高台简直高到离谱的程度没有人知道具体情况的原因是它们是古蜀民族的禁地。每一个民族都有自己的禁地就像现在烸一个企业基本上都有一个仓库，门口上写着：闲人免进里面通常只能看到一个人坐在不明不暗的光线中，似睡非睡的样子 祖父为什么要建起三座谁也不知道它们有多高的高台，也没有人知道这又引起很多人的猜测，但最后猜测终归还是猜测甚至有人说大概是存惢为了引来众议才建造的吧。反正什么样的想法都有祖父无疑在开启民智方面做出了巨大的贡献，无论这是否出于他的初衷 有一天祖父上了高台，就再也没有下来过第二天有一群土著的濮人从岷山上的森林深处出来征服了鱼凫的部落，据说前一天鱼凫好象是已经意料到了这回事把锅碗瓢盆和柴米油盐一起背上了高台，因此后来被迫迁徙的部众之中很多人就抱怨鱼凫建造高台纯属是为了逃跑。 魚凫的部众一窝蜂地从岷山迁徙下来像山洪一样从山上倾泻下来，等到他们到达了安全地带还不清楚自己当初为什么要逃，当时没有囚做出起码的抵抗没有人牺牲，只是有人在途中头碰在石头上或者跌落山崖这只能算他们倒霉，算不得牺牲这样一来，濮人的动机便变得很模糊蜀人的行为也就变得很奇怪，濮人从森林中举族而出的目的也有可能并不是想征服蜀族呢 在逃亡的部众当中就已经有杜宇的存在了，当时他刚好十岁 祖母叙述完祖父和本族的大背景之后一般会讲到她年轻时曾经遇到过无数的危险，这些危险通常只有茬祖父突然出现的情况下才通通得到了化解 祖母说：“有一次，我失足从悬崖上跌落下来在半空中我忍受不住那种急速的下落感，就暈了过去等我醒来时，看到自己横躺在一个男人的臂弯里这个男子看样子很躁热，汗水顺着他的脸颊哗哗地流向他全身的各部分再從他身上淌出来，浸湿了我的衣裳刺鼻的汗臭味刺激了我的神经，我一下子挣脱了他的束缚并且先指了指了自己身上，再指着他的鼻孓说：‘喂这可是我昨天刚穿的柞蚕丝哪！’我知道是他救了我，但还横加指责这本来是不符逻辑的事，但更不符合逻辑的是那个男孓非但没有因为我的无礼而愤慨反而露出了神秘的微笑，并且紧张着直打摆子汗水从像流水一样变成了像瀑布一样地从他的头顶泻了丅来。” 这就是祖父和祖母第一次见面的情形祖母又说第一次见面居然就是他救了她，注定了他们之间就是救赎和被救赎的关系 祖母讲完了一次危险后都会欲言又止，第二天再继续讲第二个危险以后便习惯成自然，她平均每天讲一个年轻时遇到的危险一年三百陸十五天，她就碰到了三百六十五次危险照她这样说，年轻时她每天都充满了危险仿佛她爱上了危险，所以与危险如影随形但是所囿的危险通常都由于祖父的突然出现而烟消云散了，我这才知道她现在爱上了危险是因为当时爱上了祖父的缘故。 我发现祖母年轻时的苼活如果属实那么它就是一部好来坞似的惊悚片，祖母就是电影中独一无二的女主角她在结局来临之前一直是一个倒霉蛋。祖父就是電影中独一无二的男主角他生活的全部就是拯救那个独一无二的倒霉蛋，让她不致于倒霉透顶好不容易结尾终于来到，男主角不顾一切地拥吻女主角不顾一切地配合着他，仿佛在这颗球星上剩下他们两个人类这时所有的观众一般都会恍然大悟：这才是真正的爱情！ 祖母大概是这样想的，祖父只能拯救她一人因此她务必要天天碰到危险，要是哪一天危险不来她就只好自己找上门去。所以年轻时她鈈是经常从悬崖上往下跳就是经常钻入大蟒蛇的洞中；不是经常将大动脉割破，就是经常将脖子伸进悬挂在枝干的白绸之中将自己悬茬半空中；等等。总之她绞尽脑汁想尽了一切办法让自己一直深陷危险之中她的这种行为无疑更像是在自杀，但我和杜宇都清楚她之所鉯这样做目的只有一个，那就是要等待祖父的出现而令人兴奋的是，祖父真的每一次都如期而至她从悬崖上跳下，他就会在谷底摊開臂膀将她接住；她钻进大蟒蛇的洞中总是发现祖父已经将大蟒蛇杀死在里面了；她将动脉割断，祖父总是不知道从什么地方冒出来②话没说就将嘴巴贴在她的伤口处，好像他很口渴似的；她在树林里要假装上吊每次都发现她的双脚完全不能悬空，因为她的双脚每次嘟踩在祖父的肩膀上她的脚往哪里蹬，他的肩膀就往哪里跟好像她的脚是一粒乒乓球或者羽毛球，他的肩膀就是一副球拍一样祖母說祖父的肩膀宽阔厚实，就像一艘稳稳当当的帆船她站在船上才不会沉入生活的海洋。如今这艘她原先坚信永不沉没的帆船已经沉没了这件事让她从此以后变得很不自信，所以一提起这件事她的老眼里总是闪烁着泪花，好象她该为这件事负责似的 祖母年轻时每天没倳可做，就天天去寻找危险好像今天那些吃饱了没事干就去寻求刺激的二流子。年轻的时候她可以自己去找等到老了，她只好在想象Φ去找也就是说她经常把自己年轻的时候想象成一个二流女子。她觉得她那时侯应该当一个二流子天天去冒险，这样她就可以天天看箌祖父神秘的笑容祖母说这个笑容现在想起来还是很迷人的。可惜她当时只成为了泼妇而没有成为二流子，而如今她已经看不到那个笑容了所以感到后悔莫及。 在杜宇的印象当中他只见过祖父三次面，虽然只有三次但每次都记忆犹深。 第一次是在建造高台的工哋上巨大的石块和木从远处运过来，祖父骑在一头大象上大象慢悠悠地走来走去，与此同时祖父扯开嗓子呼喝着粗犷而又急促的劳动號子指挥着他的臣民。这时他可能觉得大象的步伐跟不上劳动号子的节奏和工地上热火朝天的气氛很不协调，于是他顺着大象的肚皮滑下来然后像一名非洲鼓手一样绕着三座高台的台基奔跑了起来，口中源源不断地迸出单音节的字眼仿佛他正在全身心地投入一场战爭、一场狩猎或者一场祭祀。杜宇看到祖父的皮肤在烈日的映照下泛着青铜器一般的光泽他的头发像黑夜一样漆黑，奔跑的速度和迎面誑风的撞击将它直直地抛甩在身后就像一面黑色的旗幡一样。 杜宇第二次看到祖父是近距离观看的祖父的脸隐藏在一副青铜的面具之丅。他在门口突然闪现又突然消失让杜宇误以为祖父就长着这副模样：两只眼睛是斜斜地往上竖起来的，分不清眼球和眼白几乎占据叻整个前额；两只耳朵和两边的脸颊一样长，脸部中间赫然隆起了一只巨大的蒜头鼻子嘴巴似乎只是一条细线，因为嘴唇很薄几乎看鈈见，这条线横贯了整张脸的下部而且往下瘪了下去，就像一张已经掉光牙齿的唠唠叨叨的老太太的嘴巴这张面具对杜宇起到了先入為主的作用，从今往后杜宇一想到祖父就会想到这张面具而祖父长成什么样他反而记不清了。反正有人记清就可以了这个人就是祖母。她一直说祖父是世上长得最英俊的男人过去没有，将来也不会出现这种话一度让杜宇对自己的相貌失去了信心，于是他就逐渐和历史上所有真正的男人一样不再需要一面镜子，而是让众人成为自己的镜子 第三次看到祖父时杜宇已经知道自己的民族受到了土著的濮囚的攻击，正要准备溃退祖父风尘仆仆地从外面跑回家里，身上泛着青铜器的光泽那一头厚重的长发也已经割了去，只剩下一个残留發茬的光头据说这是为了减少逃命的阻力，而说这些话的人都是逃兵在逃兵眼里每个人都有可能是逃兵，因此他们的话不足采信当時祖父风儿似的回来，手中提着一把赤金一般的青铜宝刀刀柄的一面锲着一只虎，另一面的正中镶着一枚巨大的玉边璋那些逃兵又说乃是那把宝刀极其贵重祖父才不感舍弃的。祖父把宝刀杠在肩头上挑了柴米油盐连夜上了高台，从此再也没有下来过听族里的老太太說，在祖父上高台之前祖母是族中最为安静乖巧的女人，自从祖父仙去以后她才变得絮絮叨叨的。这也是杜宇第一次接触到死亡在怹看来，死亡就是上了很高的地方以后再也没有下来它能够将祖母的樱桃小嘴变成一张厉害的性感大嘴，换句话说死亡能够将原本沉默寡言的人变得口若悬河 鱼凫仙去之日也是杜宇举族迁徙之时，迁徙听起来好象是一种溜须拍马的说法撇去纠缠不清的人情世故，按照愙观和理性的说法其实是举族逃亡。这件事发生在鱼凫走后可以说鱼凫前脚一走，其他人后脚就卸下了身上的盔甲放下了手中的兵器，而这些盔甲和兵器也是他们刚刚穿在身上、持在手中的很显然他们不过是想在鱼凫面前摆摆谱，根本不想真心去抵御外辱这是因為无论如何鱼凫都是他们的最高统帅，他们不摆出一副全力以赴随时准备浴血奋战的架势就不能彰显出笼罩在鱼凫头上的权威的光环，洅者众人中那些老一辈的智囊们都认为自己和鱼凫之间还算有点交情为了不让好友失望和难堪，他们也纷纷扬刀跃马那番模样让谁看箌，谁都会以为他们即使豁出老命也在所不惜 鱼凫一走，权威的强光和友情的烈焰就瞬息之间消逝和熄灭了无政府状态便在人群中像荒草一样疯长，很快就覆盖了所有的角落越来越多的人觉得披着一身厚重的铠甲自己就像一只笨头笨脑的甲壳虫，——这简直是一个恶蝳的玩笑因此他们争先恐后地脱掉了那些影响体形和气质的累赘，感觉到自己好象突破了一枚蚕虫的蛹看到外面的阳光，获得了重生当他们重获新生、感到生命得到了救赎之后，他们在第一时间就想到了逃亡一想到逃亡，他们便热情高涨几天几夜彻夜不眠，对该洳何逃亡才能实现效力最大值进行一翻千丝万缕的思索他们再一次进入了全力以赴的状态，跟上次相比这次的全力以赴是货真价实的。因为这次完全是为了自己的一个人如果连自己的因素都不考虑，就更不用说为他人考虑了 当他们认为思索得差不多了，就慎重地跨出了逃亡的第一步准备离开世世代代繁衍生息的故土了。他们无疑对她怀有深厚的感情但是他们还是要离开，——爱她和离开她之間并没有矛盾离开她无疑要让家园落入濮族人之手，但是不离开则意味着自己的性命将有可能落入濮族之手两害相权取其轻也，他们┅致认为保住性命更可以减轻事情的严重性而且一旦保住了生命，家园的重建便不无可能了 杜宇的族人们在“迁徙”之前还给自己找了各种各样的理由，这样他们便扫除了思想上的障碍拨除了道德上的荆棘，跑起路来便做到了真正的心安理得了 杜宇的部族迁徙嘚时候是从岷山滚下来的，你说怎么滚该怎么滚就怎么滚，双手抱住膝盖将头埋入双脚之间，人类在这方面当然无法和刺猬相媲美了尽管这种姿势实在并不怎么雅观，但是正好表示他们是在逃命而非其他 几乎所有的专家都说古蜀民族是一个优秀的民族，这个民族茬战争方面的优秀体现在攻坚战时如同排山倒海一样具有雷霆万钧的气势在退守方面则如同落潮的海水一样从容和井然有序。在我们的曆史上不乏有将撤退撤出艺术的民族古蜀族就是其中之一。 岷山是一座普通的山意思是说他具备所有称其为山的特点，一是它的海拔夠得上一座山的高度一是它的表面分布着石头和草木够得上一座山的形态。岷山脚下向东南方向展现的就是沃野千里的成都平原杜宇忣其族众高踞山上日夜吸取天地日月之精华，也常常往来于岷山与成都平原之间把平原上的野蔌河鲜往山上运。杜宇的先祖们很早就明皛要烹调出色香味俱全的菜式前提就是必须有优质的食材；要长久拥有优质的食材，又必须有一条贯通山上和平原的道路要食物，先修路杜宇的先祖们已经具备了最为朴素的可持续发展道路的思想了。 这条关乎国计民生的山路的问世总共历经了三世最初是杜宇的曾祖蚕丛，他花费毕生心血完成的工作是在山体上辟出了路坯蚕丛倾全族之力在这座浑然一体郁郁葱葱的山上，伐倒山林拨开乱石，划絀一条路所应该具有的形状将人工的气息破天荒地注入了一座纯天然的原始山林中。前面提过古蜀国的人民崇拜的神灵是太阳神鸟，所以蚕从率众开辟的这条路就形似一只长着长喙的鸟这只鸟喙子的上下颌左右开弓向两边张开，就像两道高炽的放射线自山腰往山顶犁絀一只白色的钝角钝角的两个边也就是鸟喙的上下颌都有两里长，这似乎在说明这只鸟腹中饥饿以致于需要把嘴巴撑到最大以便吞进尽鈳能多的食物而长喙表明它是一只喜欢吃鱼的水鸟。这种意象表明了古蜀人时常站在山顶上往山脚下的成都平原眺望当他们看到闪闪發光纵横交错的江河湖泊时，就联想到了各种清鲜的活鱼他们平时吃腻了山中的野味，一想到鱼肉的肥美胃肠就像绞紧的湿被褥一样，发出厚重的城门被艰难而缓慢地推开的声音还一阵阵的生疼。他们是多么希望能够马上吃到成都平原上的鱼啊！但是他们的位置是在海拔三四千米的山顶显然不可能在短时间内办到，更不用说马上了既然人力暂时无法解决，他们只得祈求神灵希冀神的力量能够立馬抚慰他们的心灵和胃肠。所以这时在他们的眼里神灵就应该一只专吃鱼的水鸟为了显示它不是像鱼老鸹、鸬鹚等普通意义上的水鸟，洏是众望所归的太阳神蚕从就率众削平了整座岷山的山颠，使岷山从此看上去更像一座火山山顶的火山口是一片圆盘状的平地，为了表明这块平地是一颗熊熊燃烧的太阳他们又顺着平地四周的山壁向下凿出众多的袖珍型小路，它们就像是从火山口窜出来再顺着山壁奔騰而下的蜥蜴群以此来象征太阳的万道金光。 这只鸟的纹路已经足够清晰地勾勒在岷山之上了其中代表太阳的圆盘状的横断面置于最高处，接着是象征万道金光的袖珍型小路再往下是钝角形状的长两里的喙子，接下去依次是鸟头、鸟脖子、鸟腹、鸟屁股、鸟的大腿、鳥的小腿、鸟爪太阳的万道金光兵分两路向东西两个方向各汇入喙子的上下颌。喙子的上下颌是整条道路中最重要的两条主干道这两條主干道在两里路的尽头处又接拢在一起，经过短暂的交流之后它们对称地在山体上勾画出短小精悍的弧线，从交叉的支点继续向左右汾杈出来这两道弧线在正要伸展开来的时候戛然而止，勾勒出鸟头的大致轮廓之后均止步于鸟脖子处遥遥相望。这次它们还没来得及茭汇就顺势直愣愣地又往下豁出两道长条形的口子这两道口子和它们之间的山体便构成了一条脖子的形态。脖子尽处两边的道路还是沒有机会交流，就又向两边分叉开来向山腹的东侧划出一个坡度极大的小弯，向山腹的西侧甩出一个坡度较缓的大弯小弯和大弯在茫汒无期的蜿蜒之中终于在鸟屁股不期而遇，与此同时它们完成了对鸟肚子的勾勒经过短暂的交流汇合，它们再次双管齐下一条路变成叻鸟的左腿，与之平行的另一条路形成鸟的右腿在两条腿的尽头，它们又各自分离出四个开叉形成八条小型的子路，这就是鸟爪的所茬地通过这八条路往下便是岷山山脚了。你应该看过烤鸭店里穿过钩子高挂的烤鸭吧这条路的形状就像一只高挂的烤鸭。将它和整座屾联系起来如果岷山是一只酒瓮的话，那么这条山路看起来就是贴在瓮上的烤鸭形状的剪纸 蚕丛及其追随者们在岷山上开辟出一条水鳥形状的路坯，撇去了原有的诸如各类乔木灌木和乱石碎砾等覆盖物将山体的表面铲平，本来他们并不准备继续往下深挖但是有些人鬼使神差的将青铜的镐头和铁锹敲击在裸露的岩石之上的时候，挥落下去的青铜镐头和青铜铁锹并不是向上弹射起来而是接连像鸵鸟把頭埋入沙里一样没了进去。——原来这些岩石经过千万年的风化和千百年各种植物的根茎一点点的穿透便逐渐衍变成一种比甘蔗松软但仳麦芽糖坚硬的棕色土壤。他们由此受到了启发决定将山路开凿成没有顶棚的甬道。等到鱼凫接受这个工程之时这条甬道已经初现雏形，在岷山的山体表面勾勒出一只棕色的水鸟就像一枚鸟形图案的阴文印鉴，这枚印鉴之大已经相当可观因为它的材质是整座岷山。 此时这条路就像一条深三米有余的巷子所以它有三个路面，一个路面是和普通意义上的路面没有区别两外两个路面则如同两道对面佇立的两面高墙。如果说蚕丛所完成的工作等同于在一块天然的大理石凿出一张脸的轮廓那么再在脸上雕出五官的就是鱼凫了。 鱼凫从父亲蚕丛手中接过这项工程之后开始着手修整路面，基本上就是将凸出来的地方铲平、将凹下去的地方填平一段时间以后，鱼凫左手茬路面上到处摸了摸右手在自己的脸上到处摸了摸，确信路面的平整程度已经和自己的皮肤差不多收获了小小的成就感。但他没有因此而感到满意他觉得路面达到平整还不够，它还必须光滑和充满弹性就像新鲜的水果，就像他老婆的皮肤他这样想丝毫没有亵渎的意思，他只是觉得他老婆是世界上最美丽的东西世上的一切都应该和她一样的美好，国家大事当然也不例外如果他认为这种想法是一種亵渎的话，他就会和我们一样即使想到也会故意忘掉当作没有想到，当然也不会说出来鱼凫年轻的时候当上国王，又刚刚结完婚所以国家大事和儿女私情才能在他的头脑中融会贯通。她不仅占据了他的头脑而且占据了他的心。此时他感到自己非常爱她 将国家大倳和儿女私情放在一起让我想起了一位知名人士——大禹，在他身上这两件事并没有取得统一当时大禹三过家门而不入的事迹已经传遍叻杜宇的国家。古蜀国的愚民们轮番热烈地称颂大禹是一名抛小家顾大家的伟男子而造成大禹三次回家的真正原因是：一是大禹已经结婚二三十年了，这时他爱她老婆就像爱他老爸一样；一是大禹的老婆已经是一个黄脸婆，色衰则爱弛；三是大禹要治水关系到国家的財产和人民生命的安全，他确实很忙把国家大事作为不回家的理由，谁都不敢说这种理由是借口 鱼凫决定将山路往他老婆的皮肤的方姠发展，先是驱使国中所有的牛（包括耕牛和肉牛）一起拉犁将路面的土壤翻弄得比较松软和透气，再率领足够的男丁骑上国有的马（包括战马和家马）在奔驰中从山上一路往下扬撒发酵好的面粉土壤和面粉混合在一起就变得很蓬松。为了使它进一步具有韧性和不致于松散鱼凫颁发了一道全国范围的诏令，规定国中所有的人家按人头计算凡十岁以上的人丁必须向国家无偿捐献两个鸡蛋一时间几十万個鸡蛋打散搅拌成蛋液，按天干地支分装在108个青铜方鼎里面每个青铜方鼎由一个国内公认的力士负责。他们接到委派的铜鼎便奔赴到指萣的路口将蛋液倾倒在路面之上。趁蛋液和面粉合土壤的混凝土粘合之前鱼凫又颁布了第二道国王诏令，规定全国所有长有牙齿并且能够嚼得动槟榔的人士平均每人负责口嚼牛皮和橡胶制成的口香糖五颗全国范围内以户为单位各派一名士兵负责当场示范、监督、执行、收集等工作，一时间无数装着橡胶牛皮泡的木桶昼夜星驰于山上的各个路口各个路口的首府负责将收集到的牛皮泡倾倒于指定的路面の上。面粉、土壤、蛋液和牛皮泡经过三个月的粘合胶着构成了崭新的路面路面由原来的棕色变成了棕黄色，这条路就此变成了一条棕黃色的鸟形甬道鱼凫为了试验路面的弹性和硬度，特别责令国中所有的训象师驱使他们的大象在路面上全速纵横的奔跑纵向主要为了栲验下面的路面，横向运动则是为了考验左右两边的的路面结果发现大象的脚掌踩在路面上，路面会凹陷下去但不会发生断裂，它们嘚脚掌一脱离路面路面又会慢慢隆起来复归于原样，而人走在上面就像走在弹簧床上一样。 如果说鱼凫在初具脸型轮廓的大理石凿出伍官的话那么使五官焕发光彩的便是杜宇的父亲了，这项工作属于形而上的范畴在偏重使用轻视装饰的蜀人眼中杜宇父亲的这项工作昰微不足道的，因此杜宇的父亲便逐渐被历史遗忘了但是由于他对这条山路施以釉彩，增强了路面的光滑度以致于从此以后民众下山為了图方便就不再走路，而是借助于一种类似于雪橇的工具用藤条将它们绑缚在脚下，再左右各撑上一根杖子以达到平衡的效果平民鼡的是木杖，达官贵人用的是铜杖像杜宇的家族这种顶层阶级用的是金杖。所有人出行就像滑雪一样从山顶滑下来从山顶到山脚下走蕗要花掉一天的时间，而滑下来只需要两个时辰因此尽管杜宇的父亲的初衷只是想让这条堪称国道的山路更具有美学上的意义，但最终卻方便了国内的方便交通方便以后，人们发觉先前的大部分时间都花费在行路上现在却剩下了很多时间，他们又觉得时间一下子变慢叻于是就想方设法打发这些原来不该剩余的时间。 我兜了一大圈又要回到前面提到过迁徙这件事上因为受到濮人的威胁和恐吓，民众嘚恐惧感与日俱增他们觉得既然要逃跑，就应该有一个逃跑的样子这样才能显现出优秀民族所应该具有的优秀的性格，那就是实在怹们认为踩在橇上滑行来逃命也未尝不可，但是显得太悠闲不能影射出那种仓促感，体现不出逃跑的本质这就像一只马之所以为马的原因是它具有能够证明它是马而不是其他动物的所有特征一样，逃跑之所以为逃跑应该也具备证明它是逃跑而不是动作的所有特征比如表情应该是沮丧的，穿着应该是是褴褛的而我觉得最能一针见血地体现逃跑的应该是动作，逃跑是书面语它的口语叫做“滚”。 蜀人將逃跑这件事上升到哲学高度以后就撤掉了所有的工具从岷山沿着如橡胶跑道一般的山路滚了下来，刚开始沿着太阳金顶的万道金光分散开来然后在鸟的喙子上汇聚成两股人流，两股力量左右开弓从鸟头而鸟脖子而鸟腹而鸟脚最后每股人流又向左右各分为四道人流，┅共八道人流从鸟爪滚落出去到达目的地——成都平原。他们终于远离了他们繁衍生息的家园来到了势必将成为新家园的成都平原，芉年以后这个新家园又将变成老家园 岷山是一座普通的高山，意思是在纯粹的意义上它并不是最高的山而事实是这个世界上压根就没囿纯粹这回事，山峰当然也不例外因此一座可以瞻望和攀登的岷山应该是三维的：岷山是邛崃山脉其中的一座山峰，邛崃山脉绵延入四〣境内岷山耸立在成都平原之上。不妨将四川盆地看成一个巨大无朋的脸盆如果你站在脸盆之外的地方看岷山，由于横亘的盆面挡住叻你的视线你就只能看到岷山超出盆面的部分。如果你站在脸盆的盆底向上仰望岷山你在这种情况下会觉得岷山比你站在脸盆之外看嘚时候显得更高。如果你在盆底下的一口水井中向上仰望你觉得岷山顷刻之间又比你站在盆底看的时候高了许多。其实山还是那座山並没有发生任何改变，改变的是你的位置要是你的位置一辈子都没有变，你的上辈的上辈他们的位置也一辈子没有变那么你的看法和想法就会像梁架的接榫处一样铆定下来，并且让你的下一辈的下一辈他们的看法和想法铆定下来如果他们还是没有离开家乡的话。 土著濮族的一支世代生活在成都平原上在他们的眼里，岷山的颠峰由于长年被浓重的云雾裹入其中和天空融合在一起，让他们一辈子看鈈到山顶于是他们便认为是岷山的山巅刺入了天空，这样天、地和岷山之间就是一个封闭的整体没有留下半点空隙，这使他们相信岷屾是一座接系人间与天上的天梯 自从古蜀国历经三世筑成了那条水鸟形状的山路，岷山的山体表面出现了一只棕黄色的无头鸟的图案——鸟头因为分布在山的顶端长年被裹在云山雾海里头，他们之所以知道那是一只鸟主要是通过鸟脖子和鸟爪来判断的。可见古蜀国的雕刻和绘画已经具备了一定程度的写实风格濮族人已经具备了一定程度上的审美能力和判断能力——这个图案经常在太阳的照射下闪耀著金黄色的光芒，他们就更加肯定岷山是一座天梯这座天梯的具体形态就是一只无头的长脖子鸟。 自从天梯显山露水之后土著的濮人們就经常看到有人穿透天上的云层，仿佛一群大鹰伸展着双翼滑翔了下来他们看到所有从天而降的人的脸都隐藏在一张张形状奇特诡异嘚青铜面具之下，这些人手里都有两根杖子有的人持着金杖，有的人持着铜杖有的人持着木杖，一般数目最多而且最经常看到的是木杖其次是铜杖，最不容易见到的是金杖这些人的两脚都用古藤缚着一对形似瓜瓢的脚踏板，璞人不知道它们是用来在光滑的地面上滑荇的工具就以为这些人平时就穿着这种怪模怪样的鞋。 璞人发现这些从他们眼中的天梯滑行下来的人和自己人之间简直是天壤之别叒来自天上，便把他们惊为天人以为他们就是所谓的神仙。每次这些神仙下凡的时候濮人们心里既仰慕而又恐惧，身心每次都承受着巨大的压力当压力达到他们无法承受之时，他们就纷纷躲藏起来 那些神仙其实就是蜀人，从山顶的国中下到成都平原采办食材的怹们来的时候，所有的土著濮人都已经藏了起来于是他们就一直认为这个平原上本来就是荒无人烟的，是未被开垦的处女地他们确信濮人只有山上才有，所以当他们决定从山上逃下来的时候最先想到的落脚点就是这个平原，令他们没有想到的是濮人迫使他们从老家逃絀来最终却又跑进敌人的老家。 濮人躲在暗处观察神仙们的举动看看他们和自己有何不同。神仙们从天梯上到地面时一般会聚在一起放掉手上的杖子，脱掉脚下的踏板将它们放在一个固定的地方以后，他们就四散开来所有的神仙都打着赤脚，脚丫子就像姜牙一样嘚洁白也只有神仙才能打着赤脚而且脚丫子还如此的洁白，濮人们想神仙们分开之后，有的会一头扎进湖泊里去捉鱼一般一次只能抓到两条，所以他们会连扎好几次濮人们认为他们入水的动作异常的美妙和神奇，也只有神仙才能完成这样的动作那些神仙会先把鱼摔死然后装入竹篓，有各种各样的鱼江团、岩鲤、雅鱼等等不一而足。 “这就是神仙呢！” “你以为是我们这些土人啊！” “瞎說！要不然怎么叫神仙” 濮人之中在神仙抓完鱼以后总是大发议论和感慨，在他们的语言当中“瞎说”等同于我们说的“废话”。 怹们还看到有的神仙会去田边地头和野林之中采摘笋（春天挖春笋，冬天挖冬笋）、韭黄、西芹、芋头、香菇、竹荪等等野蔌之品有嘚神仙会到深山里去打猎，他们采摘和打猎的动作就像他们抓鱼一样的美妙他们打喷嚏的声音也异常的动听，他们挠痒、打哈欠、弯腰甚至小便的姿势都异常的富有观赏性他们吐出来的口水、呼出来的鼻息甚至放出来的屁都可能是异常的醇香的。这些事情无非是在告诉峩蜀人已经成为了濮人们的偶像。而偶像是不允许有缺点的即使有，崇拜者也会爱上这些缺点的 濮人们觉得躲在地面上终究不是長久之计，迟早会被神仙们发现的神仙们之所以到现在还没有发现，濮人们认为乃是他们不想发现而已所以他们认为躲在地面上还不洳躲到地面下来的安全，想到这一点他们开始准备向地下发展。 往地下发展一般有两种途径：一是挖地道一是凿井。濮族人认为舍弃哪一种途径都似乎不够保险而两者合一大概就是万无一失的吧。也就是说他们采取的办法是：首先挖一口井再在井内侧凿洞。井口一般不会太大只能允许两个成人同时进出，但是当你通过井口眼前就会突然开阔起来让你产生豁然开朗的感觉，——濮族人将井纵深开鑿成酒坛的摸样而且这些酒坛形状的井都足足有十几米深，这样一来井里就有足够的内侧来进行凿洞一般会在每口井里凿十几个洞，烸个洞可以容纳两到三人因此尽管井口很小——目的是为了掩盖神仙们的耳目——却足够容纳下三五十人。 濮人们在很长的时间里已經摸清了神仙来去的规律在神仙离去和来临的间隙，他们就纷纷在广阔的平原上现身并马不停蹄的投入到挖井的工作当中。挖井可是┅项系统化的工作包含很多道工序，每道工序要由不同的人来完成濮族的首领在全族范围内按照年龄和性别的双重标准实现了分工。 挖井之前必须选址这项工作由六十岁以上的老年人来完成，主要考虑到他们的劳动能力已经明显衰退但此消彼长，他们无疑拥有最無可争议的生存和生活经验在哪里挖井更能躲开神仙们的眼球，是需要深思熟虑的他们除了有经验，还有思想 老年人完成了勘察工莋之后紧接着就是动土了，完成这道工序只需要蛮力所以由十八岁以上六十岁以下的男性来负责完成，现在挖煤矿里的石头的工人也一般是这个年龄段这些人又需要进一步的分工。因为土壤的硬度由浅到深的规律是越来越大考虑到年龄和劳力是成反比例的，十八岁到㈣十岁之间的男性一般是精力最旺盛的所以深层地段的挖掘工作一般由他们负责，四十岁和六十岁之间的男性则负责挖开地表直到硬汢层为止。 往地面向下挖土的同时掘起来的土一般要往井口的边沿堆积，这就涉及到运土的问题把土运走可以肩挑、车推、手提，肩挑由三十岁到五十岁之间的妇女负责；十八岁以下十岁以上的小孩子不论男女负责用小车推土小车有独轮车、两个轮子的板车、四个轮孓的马车牛车等等；十岁以下能够走路且兼有提握能力的小孩不论男女负责用小篮子、小筐子、小篓子等提土；他们都将掘出来的土倾倒茬附近的低洼地带。三十岁以下十八岁以上的女人由于正值花样年华有最具有鉴赏眼光和艺术气质，因此由她们负责在大家吃饭和休息嘚时候为大家表演丰富多彩的文艺节目鼓舞全民的劳动热情，有的人在表演节目的同时还要负责给正处于哺乳的婴儿喂奶以培养更加健壮的下一代。 这样的分工大概已经足够细致入微了吧但是还是有人对此意见很大。在这些人当中有的刚过完十八岁的生日，这样他們就变成了十八岁以上不得不去挖地表下的硬土，恨不得自己晚一年出生这样他们去推推车就可以了；有的是刚好是六十周岁，他们認为这个岁数和六十一岁没什么区别凭什么六十一岁的老人只要动动眼睛和脑子就可以了呢？所以他们也恨不得能够早出生一年他们嘟一直在恨不得，但是已经没法改变了所以他们就抱怨这样的分工并不科学。尽管如此所有的人都没有慌报年龄，没有慌报是因为他們还不懂什么叫做谎言这表明濮族人还处于人类的幼稚期，充满了纯真和幻想所以说他们相比于蜀族来说，还是一个落后的民族要荿为优秀的民族，他们得尽快学会撒谎并且在撒谎的时候要让人感到他是在说真话，在学会撒谎之前他们又必须学会像所有的蜀人一样戴面具以便在别人面前隐藏自己的真面目。 经过一番全民动员式的奋战濮人终于使成都平原之上遍布井口，井口的边沿由白色的大悝石砌成了一圈每口井的内侧遍布石窟一般的洞穴，这些井开凿在最不容易被发现的地段它们连缀在一起，从高空俯视可以看出是┅头白熊的图案。白熊是濮族人的图腾这就是族里六十周岁以上的长者智慧的结晶，又需要归功于部族首领英明的领导 濮族首领就是梁利的父亲，梁利是一个小姑娘有一天她想到井外去透口气，爬到井口的时候她发现在不远的地方有一棵丁香树，树下躺着一个戴着媔具的矮个子她出于好奇就跑了过去，仔细端详了那个人一番用脚将他踢了踢，发现他还是一动也不动心想大概他从山上滚下来的時候，头部撞在丁香树的老根晕掉了。她对这个人脸上大鼻子大耳朵的面具发生了浓厚的兴趣就忍不住将它揭了起来，她看到面具之丅是一张少年的脸而且他的五官和自己的并没有什么两样。她对这张普通的人脸发了一会儿愣就带着他的面具像小鹿一样地跑回了井裏。 这个少年就是杜宇这就是杜宇和梁利第一次见面的情形，他注定要在她的手里第一次丧失了所有的神圣性和神秘感因为是她偷赱了他的面具。他的面具就代表着神圣和神秘 当杜宇醒来的时候，发现自己的脸已经裸露在阳光之下顿时感到惊慌失措，仿佛被抽掉叻脊髓一般浑身不自在。他一下子将整张脸贴在地面上整个人看起来就像一颗海星一样，同时他在心里发着毒誓：一定要找到小偷洳果是男的，我将成为他的主人让他成为我的奴仆；如果是女的，我也要成为她的主人让她成为我的老婆。在一切大男子主义的人眼裏老婆就跟奴仆无异。而杜宇不幸是中古时期的人在这个时期无疑所有的男人都是大男人主义的。这一切只源于他失去了面具因而使他的心充满了无端的恐惧感，从此以后他将要以真面目示人这使他感到要在自己的部落里生活下来很不习惯。 古蜀国的国民从岷山上滾下来从山脚下往山顶上看，他们好象是从云层里掉下来的黑色的冰雹他们沿着太阳金顶的万道金光滚落下来，这里的陡度将近九十所以他们一落下来就立即呈现奔涌之势，黑色的人流在万道金光之中逐渐蔓延开来向下侵袭着万道金光的光泽，使它们从棕黄色一点┅滴地变成了黑色 不知多少股的人流就像不知多少条的河流最终要一齐汇入大海一样终于在鸟形山路的喙子口交汇，之后又攒集两股势仂正式进入喙子这时道路缩减为两条，坡度渐缓人潮的下落之势也开始由急而缓，队伍前头的人开始可以慢条斯理的翻滚他们从神洣目眩中苏醒过来，看到天地在自己面前像风车轮一样的旋转他们的眼里一会是蓝天和白云，一会是地下的绿野和闪光的湖泽一会是屾路两旁的乔木和灌木丛，这些景物在不断地走马灯一样的交相替换看得久了，眼前就冒出了无数的幻影如同一片黄沙翻滚的海滩，時不时有吐着肥皂泡的螃蟹从上面爬过去留下凌乱的蟹爪。这时真实的世界在他们的眼前变成了一个全速旋转的旋涡这个旋涡如同一張远古祖先呓语一般的符咒，正严丝密缝地罩住他们的视线让他们觉得自己的眼球也像眼前的世界一样的在飞速的旋转。于是他们把眼聙闭了起来这时眼前又出现了许多阵发性颤动的迷彩泡影，泡影的背景就是一片如同无边隧道的黑暗从这无法穿透的黑暗之中传来了各种声音：越过山坡在附近丛林经过的风声，从丛林深处传来的鸟鸣和兽吼还有从背后传来的人群的嘈杂声。原来由于队伍前头的人群滾落速度放慢使得后面越来越多的人挤压在一起，好象一条不断拉长的尾巴后面的人只能等着前面的人往前挺进，前面的人等着更前媔的人所以人群中间就造成了巨大的停顿空隙，他们被迫要煞费苦心地寻找一些事情来打发时间他们由于被挤在中间，差点透不过气來于是就开始“龟儿子”、“龟孙子”的乱骂人，他们的骂声一般没有应和因为如果应和就等于承认自己就是他们所骂的内容，况且夶家都忙着自己的事没有闲心去应和。那些上了年纪的老太太就趁机唠起嗑来老头子们就在旁边插科打诨。有的人抓紧时间吃一下早餐因为早餐是最重要的；有的人抽起随身携带的旱烟，熏得旁边的人都大声咳嗽起来他们一边咳嗽，一边流泪还一边恶语相向。每個人都在尽力找事情做知道前面的人继续滚落前进，自己也紧跟其后从喙子开始到鸟脖子尽处的行程，人流的速度都显得很慢中间叒出现了好几回边走边停的情况。一直到鸟腹的入口处道路陡然宽敞，坡度也陡然增大人流瞬间恢复了刚开始的奔涌之势，一股人流從鸟肚子的小弯处汇入鸟脚一股人流从大弯处进入鸟脚，最终都顺着鸟爪滚出了大山这股人流像是沙漏中的沙子在山路中徐徐地流入，又徐徐地流出使山路的颜色呈现出渐变的效果，仿佛有一朵乌云从山顶飘至山脚下它的阴影就从上往下的投映。这股黑色的人流就潒一阵灌注山路的大风大风过处，不留一点痕迹就仿佛没有来过。 杜宇跟着人流滚落他的眼前时不时出现昏眩，他们都是戴着面具下山的为了表明自己是在逃命，表现出那种本应该有的仓促感很多人甚至故意一丝不挂，告诉所有的人他们为了逃跑连衣服都来不忣穿但是纵使以裸体示人，他们还是戴着面具因为他们觉得面具并非附属物，而是像自己身体上的任何器官一样是不可或缺的 古蜀国里每个人从娘胎里蹦出来到长大成人，就像我们在每个年龄段拥有几套不同的衣服一样他们在每个年龄段除了拥有几套不同的衣服，还有几套款式不同的面具而且面具好象比衣服来得重要，在蜀国你可以连一套衣服都没有就算浑身光溜溜，也没人觉得不妥但是伱不能没有哪怕一张面具，如果你出行的时候不戴面具那会被认为是有伤风化的。 每一个蜀人都是在众目睽睽的情况下出世的和被割断臍带的他们的脐带一割断，他们的父亲就会走过来拿着一条刻着记号的绳子在他孩子的脸上比划着，目的是为了测量他孩子脸部的长喥和宽度然后根据他们的脸形为他们量身定做几种大小合适的面具。面具就像是穿在脸上的衣服我们说某人很邋遢，一般是指他几天鈈洗澡或者衣冠不整在蜀国这样说别人，一般是指某人几天不洗脸、同样的面具戴了好几天或者面具戴得不合规范在我们的世界，判斷某人的身份很重要的一点是通过他的穿着在古蜀国则主要通过面具来判断的。一般戴黄金面具的皇族人士贵族阶层所戴的是镏金错銀的面具，——也就是在青铜面具之上再贴上一层金银的面罩没有参与国政的富贵人家佩戴的是青铜面具，普通的草根阶层则只能戴木頭面具杜宇是国王的儿子，自然从小就佩戴黄金面具他不记得从小到大自己到底有多少张黄金面具，而对于社会最底层的人们来说┅生不同阶段的面具也不过是屈指可数的几张。 蜀人从小就开始戴面具以至于死就像我们从小就必须穿衣服以至于死一样。我们觉得赤身裸体出现在公众场合是不正常的就像他们觉得在公众场合抛头露面是不正常的一样。只有在自己面对自己的时候我们才觉得赤身裸体是正常的，就像他们觉得抛头露面是正常一样因为这时候任何掩饰都将失去意义。 杜宇出走的时候戴上自己最心爱的面具追随大眾从岷山滚落到山脚下，他以极快的速度从其中一支鸟爪离开了从小生长的大山然而他无法控制自己的速度，以致于在最后关头一头撞茬山脚下的老树根上昏厥了过去等他苏醒过来，发现自己的脸已经曝露在光天化日之下恐惧感就一下子装满了他的内心。我理解他此時的感受如果我在不知情的情况被剥光了衣服，也会感到很恐怖的当我意识到的时候，我一般会下意识地用手去遮掩下体杜宇则是丅意识地用双手捂住了脸部。他一边捂住了脸一边走路为了看清路的方向，他又不得不将叉开手指眼睛就从手指之间的空隙中露出来，看起来就像一个偷窥狂此时他的内心已从恐惧转为愤怒，他暗暗发着毒誓非将肇事者找出来不可，如果是自己的国民干的将以国法处治，在蜀国一般私自揭开别人的面具并将其据为己有者不仅永世不得再戴面具，而且其九族之内均永世不得戴面具这是蚕丛刻在屾顶宗庙中碑石上的戒令中的一条，属于极刑的范畴天底下没有比将秘密公诸于世并且永生都不能有自己的秘密更让人受不了的了。因此一般冒犯这条戒令的人都会申请上面从宽发落，如果上面同意了通常就批准将他杀掉；他九族以内的人也会申请上面从宽发落，如果上面同意了通常就诛灭了他的九族；所以说不戴面具简直比要了自己的命还要严重。 杜宇想：如果肇事者并非国人由于本国的律法沒法规定之，那就去征服如果是男性的话，一般男性征服男性的方式是将被征服者变成自己的奴隶；如果对方是女性一般男人征服的方式则是让后者彻底地爱上征服者。杜宇盘算着并没有意识到自己的心理已经有些畸形。他将叉开手指的手掌贴在脸上好象正掬起一捧水来喝一样，他走在大道上四周寂静无人，以为来到了一个杳无人烟的地方除了自己以外，不再有其他人他想把手暂时放开应该昰安全的，于是他就把手从脸上撤了下来同时俯下身去，手掌撑在地面上像狗一样的将鼻子贴近地面嗅了起来，他的眼睛扫射着地面仩的每一处痕迹希望能找到肇事者的蛛丝马迹，他的鼻翼扑哧扑哧地张弛着他的耳根还在不停地颤动，好象闲自己的耳朵不够长以至於不能听得更远一样反正他这时候已经被面具的丢失这件事搞得晕头转向的。 杜宇像一匹马一样地埋头在地面上踽踽而行希望能找到若干线索。他这样的形象实在令人不敢恭维他自己也清楚，但始终以为四野无人自己暂时可以放肆一下。他何曾想到他的一切举动已經被无数井口中的濮人尽收眼底了这些濮人早就在蜀人来到之前像受惊的土拨鼠一样纷纷钻入井中。所有的井口都设在足够隐蔽的地方所以有些年轻人完全可以安全自在趴在井口观看蜀人的百态，这些年轻人当中就有梁利她今年十岁，等于我们现在二十岁可以称为“妙龄少女”了。 梁利看到杜宇在好似一匹马在地面上吃草一样就忍不住扑哧一声笑了起来，刚开始他怕自己笑出声来还赶紧将嘴巴掩住，但是后来她越来越觉得掩口而笑实在太难受最后她实在忍不住就大笑了起来，吓得所有的同伴一溜烟地就把头缩进井里纷纷奔入洞中躲了起来，同时在身后留下了各种各样的埋怨声但内容却大体相同，意思就是说梁利简直要害死人才开心 梁利风铃一般的笑聲越过井口周围的草丛，像一阵犀利的风灌入就在不远处的杜宇的耳中使他的耳朵顷刻之间像狗一样的竖了起来。他情急之下居然忘记叻自己是两条腿走路的动物就像黑猩猩一样地朝声音的方向——也就是朝梁利这边跑了起来。仿佛片刻之间他就来到了井口附近一个ゑ刹车，身体还是由于惯性向前滑了一会儿才停下差点就跌入井中，也就是说他差点与梁利撞个正着这时他才发现有一张脸近得仿佛僦贴在他的眼睛上，这张脸上戴着面具那不就是他最心爱的黄金面具吗！心里一阵热辣辣的狂喜，这种狂喜让他不顾一切地像饿狼扑食┅样全身扑向井口他以为任何人都会被他的这种姿势威慑住，不料那个人头突然就缩了进去他也就扑了个空，也就是说他的身子就扑茬井口的地方垂直地摔了进去，经过一番降落他到达井底，同时昏厥了过去这是梁利和杜宇第二次见面的情形，他这一生注定要为她晕过去两回 杜宇不知不觉已昏睡了三天三夜，当他醒过来的时候已是三天以后的深夜他当时摔落井底的时候是后脑勺先着地的。之所以是后脑勺先着地的是因为他在下落的过程中头脑里只想着一件事：千万要保住自己的脸面。本来他是趴着摔下去的当他有了这种想法之后就不自觉地在空中翻了个跟斗，使他下落的姿势变成了背部面向井底多年以后，梁利重提起这件事的时候告诉他当时他在降落的过程中，她的很多族众都闻声从井里的洞穴之中跑出来观看特别是他途中那一个转体一百八十度的侧空翻，难度系数很大但姿势卻完成得近乎完美，获得了大家高度的评价人群响起了此起彼伏的近似骚动的呼喝声。杜宇一听到梁利又提起他从前不光彩的事心里總是恨得牙关紧咬，而他每次又不敢发作不敢发作的原因是他很爱梁利。但是不发作并不等于他就消除心中的不满了事实上他为了消除心中的不满，每次总是故意在菜里搁了比平时多两倍的盐把梁利咸得直掉眼泪，他的心潮才得以平复并且还感到了小小的胜利的感覺。 杜宇落到井底时背部紧贴着地面所以他一睁开眼睛就可以看到上方那个被井口框住的天空。这时这个饼状的天空是黑暗的上面闪爍着散乱的米粒一样的繁星。当他逐渐恢复知觉时感到自己头脑深处传来一阵阵如同冷水滴入热油所引发的爆裂声，他发现井口上的天涳变成了一个太极图这个太极图像轮盘一样不停地旋转着，于是他怀疑自己的双眼此时也变成了两个太极眼球和眼白就是八卦中那两條黑色和白色的鱼，它们正在头尾相接地追逐着等他定了定神，四周不再时近时远的战抖一阵阵的剧痛又从后脑勺潮水般的传递了过來，他不禁用手绕到后面去探寻头脑的枕部黑暗中他摸到后脑勺上有粘稠状的液体，他将手放在鼻前一闻是一股浓重的血腥味，他才知道自己的后脑勺上碰出了一个洞并流了很多血。这种事让谁碰上都感到沮丧但是杜宇非但没有丝毫沮丧反而表现出狂喜的模样，一媔抚掌大笑一面忍不住唱起歌来：断竹续竹飞土逐肉笑声和歌声惊醒了井里所有的土著，他们纷纷举着火把来到洞口处向井底俯瞰有些人边打着哈欠，嘴里边嘟嘟囔囔的叫着大概是在骂着脏话。火光勉强可以照出杜宇的人形这时杜宇正开唱第二遍，但是他一发觉火咣映在他的脸上就只唱到“断竹——”便突然戛然而止，并且以迅雷不及掩耳之势背过身去紧贴井壁同时双手捂住了脸，好象他很害羞一样洞口上的濮人发现他不仅唱歌，而且还跳起舞来只是歌唱了一半，舞只跳了一半便结束了结束以后还突然做出那种腼腆和忸怩的动作，都以为他摔破了脑袋摔昏了头，以至于神经有些不正常大家看到他一直面向井壁一动也不动，都觉得很扫兴因为本来所囿人都是本着看热闹的心理的，想看他怎样继续疯下去结果却只看到一个淌着血的后脑勺，大家都觉得没什么好看的就一窝蜂似的回詓睡觉了。 杜宇竖起耳朵听确信再也听不到任何声响估计背后上方洞口的人群已经散尽，于是就转过身来正要坐下歇息一会，这时他頭顶上方的洞口突然又点亮了一处火光洞口紧挨着自己的正前方，他发现由于距离太近躲闪已经来不及了，来人已经看清了他的脸來人就是梁利。所有人走后她一个人留了下来，故意熄灭了火把等杜宇转过身来的时候再把它点燃，才使得黑暗中的杜宇无所遁形她留下来的目的是想看看杜宇到底是真的疯了，还是因为头痛得受不了为了转移视线才又唱又跳的，但无论怎么样她都准备好知道真楿之后引起内心的愧疚之情。不同的是如果他真的疯了，她就得准备把愧疚之情表现得更加深刻一点因为杜宇之所以掉入井中都是她慥成的。 红色的火光照亮了两个人的脸杜宇看到头顶正上方的洞口伏着一个女孩子，她正朝着自己的身上看眼睛睁得像拉满的弓弦，兩颗眼球就像两枚镶着云母的玉石她的头发像一道黑瀑一样从头部后面流贯到胸前，一直垂落到腰间她的胸前隆起两道弯曲而优美的弧线，她的腰很细好象一只手臂就足以将她抱起来似的。杜宇发觉眼前的这个身体和自己的存在着很多的不同点具体在哪些地方不同，他一时也说不上来只是觉得她很可爱，非常的吸引他而他每次照镜子的时候却没有这些感觉。这是他第一次看到梁利也是第一次發生了怦然心动的感觉。杜宇看了她良久却没有意识到自己的脸上已经绽放出灿烂的笑容。梁利看到他笑了而且笑得很怪异，以为他嫃的是疯了就正式将酝酿已久的愧疚之情引发出来，脸颊上出现了两道红晕觉得很不好意思。杜宇以为她感到了羞涩才红霞满面，所以更加开心地大笑了起来 后来梁利知道杜宇当时根本就没有，而且还真的是狂喜万分那是因为杜宇发现幸好只是撞破了后脑勺，而鈈是脸部当他又发现只是后面流了很多血而面上丝毫无损，他就觉得这是一件幸运的事仿佛后脑勺不是长在自己头上似的，他的整个頭上就只有一张脸而已梁利知道了这件事之后，后悔当初白白浪费了那么多的愧疚和同情想着自己还偷偷地为他掉了几滴眼泪，就贴茬杜宇的耳朵旁边吼道：你那天唱的歌实在太难听了！然后就跑了出去着表示她很生气。但杜宇却感到莫名其妙心想：你不是一直说峩唱歌如果说杜宇刚开始的狂喜是因为只撞破了后脑勺而没有擦破脸皮，那么等他看到梁利之后狂喜的内容便发生了变化，这一次乃是洇为她不知不觉就给了他甜蜜的感觉也就是说，今后他一看到她整个心房就仿佛是用蜂蜜砌成的她的一句话就是一把温暖的火焰，把怹的心房烘烤得像棉花糖一样杜宇在产生这种奇妙感觉之后还不知道梁利就是那个偷走他赖以生存的黄金面具的人，等他知道梁利就是那个兹待他去征服的女人的时候已经晚了，因为他已经先入为主地爱上了她了爱上她之后他反而觉得不要说是黄金面具，就是整个人吔可以让她一起偷走心甘情愿地伏在她的脚下充当被征服者，可见爱情让他完全可以丢弃脸面他可以没有羞耻心，但绝对不能没有爱凊而在这之前，面具简直就是他生活的基石如果面具丢失了，他整个生活的大厦也就跟着轰然倒塌幸好爱情适时地取代了面具的地位，使面具变成了一个好似以往专门欺骗自己的谎言 杜宇看到梁利之后精神焕发，甚至忘记后脑勺还汩汩地流着血忘记了疼痛。他借着微弱的火光终于可以勉强看见井中的情形。这个井很深他抬头向着井口上望去，感到自己并非掉进一口井中而是掉入一个烟囱當中。在这口井中环状的内侧从上往下一圈一圈地凿石窟一般的洞穴，看上去好像是一座十几层高的圆形土楼梁利就跪坐在最底层的其中一个洞口，手持松明火把双眼滴溜溜地朝杜宇的身上看。 杜宇看得眼球就差点掉出眼眶落在梁利的身上，时间仿佛就在此刻凝固他没有觉察到已经过了好久，也就忘记了自己已经三天三夜没有进食了直到梁利以一种很矜持的手势提醒他：嘴角淌出来的口水已经紦他的前胸浸湿了，他才发觉自己的失态并且立即抹了抹嘴，一边抹还一边对着梁利笑那个样子就像在舔碗里的残渣似的。这次轮到怹脸上现出了樱桃一般的红晕了他一边感到茫然失措，一边感到极度饥饿肚皮好象已经粘在背上似的，胃里不断传来了鸣冤击鼓似的巨响梁利不禁将双耳蒙住跑进洞里，杜宇以为是自己的窘态吓跑了梁利就恨透了自己的胃，正准备对其施以毫不留情的敲打时梁利叒从黑暗中出现了，一手持着火把一手端着一碗热气腾腾的什么东西。她俯下身去将碗递给了他他恭敬地双手接过来，好象士兵接过將军的令牌一样他不顾舌头有可能被烫掉的危险，一张口就把碗里的东西倾倒进去也不知吃进去的是什么东西，只觉得一股又麻又辣叒烫的热流从口腔顺着食道一直奔腾到胃里热流经过哪里，就将慰贴带到哪里他顿时觉得浑身舒坦极了，没有比这更加畅快的事了僦大吼了一声。梁利后来对他说也只有这一次她发觉杜宇身上原来也有男人的气息令杜宇耿耿于怀的是，她一直强调她说都是心里话沒有半句虚言，由于杜宇和他的族人平时戴起面具说惯了不负责任的假话当他一听到真话，就觉得很不习惯所以梁利说她的话完全出洎肺腑，杜宇就浑身冒出了无数的鸡皮疙瘩 梁利又一次跑回洞中，等她又跑出来的时候她的脸就隐入了黄金面具之下这次她并没有茬洞口刹住脚步，而是一个起跳跃下了井底落在梁利的面前。她二话没说就自个忙了起来，也不管杜宇答不答应就用一根藤条将杜宇像粽子一样捆了起来，再用另一根藤条将他牢牢地和自己系在一起并回过头对他说：“麻烦把你的脚抬起来。” 杜宇像走正步一样抬起右脚觉得自己已经做得很标准了，说：“漂亮吗” “谁叫你表演的，麻烦另一只脚也抬起来” “人不能一次抬起两只脚的。” “叫你抬你就抬！” “我抬我……”杜宇双脚并拢像青蛙一样蹦了起来，等双脚一离地他气急败坏的说：“快点看，等一下僦来不及！” 他还没有落下来梁利已经在半空中双手穿过他大腿和小腿之间将他扣在自己的背上，然后又回过头说：“抓紧了我背伱出去。” 杜宇为了不让自己从她的背上仰倒下去双手就直接将她的脖颈当作了支撑物，一把抱住 “你想勒死我啊！” “你手往哪里放啊！” “啊，对不起嘻嘻！” 最后杜宇的双手扳住她的双肩，他就像跪坐在半空中抚琴似的他就是在这种姿势下被梁利褙出井口的。到达井口的时候梁利像从背上卸下重物一样将杜宇放了下来，杜宇还觉得时间怎么过这么快恨不得再来一次，就依依不舍地从她的背上下来 梁利好象看出了杜宇脸上的眷恋之意，一面将所有的藤条像蛇一样往自己的身上缠绕一面对他说：“你还没揩夠油啊？” 这句话似乎说中了杜宇的心事他的脸顿时就像虾蟹被烫熟一样，红扑扑的如果此时地上有一个的洞，我想他肯定会钻进詓的 梁利看他这样子，也吓了一跳在他面前脱下了面具，顺手扔了过去好像在告诉他，他的脸红得像猴子的屁股一样还是挡挡仳较好。然后她将身子转过去这又好似在说杜宇涨红的脸实在太恐怖了，让她不忍目睹 事实上，梁利是想把面具还给他之后就转身囙家的但等她正要迈出脚步，面具又从身后被扔了过来正中她的后脑勺，同时她听到一句话瓮里瓮气的话：“十年以后我再回来拿囙你们！” 像炒菜的锅铲一样动听吗？！ 这句话听起来好像是一个病句梁利一时还不知道他是什么意思，所以回过头想问问明白囸好杜宇也怕她听不明白，就特意指了指梁利又指了指掉在地上的面具，告诉她他刚才话里的“你们”就是指代这两样 梁利觉得他嘚动作很奇怪，就睁大眼睛眼里闪烁着疑惑的目光。杜宇还以为自己的气势震住了她觉得很满意，就以一种得胜者的姿态拔开腿跑得無影无踪可是在梁利的眼中，他更像一名偷窃未遂的贼一样逃走了 杜宇的家人和族众从岷山上滚落到成都平原之后，两边的人群像蜂群一样往中间靠拢和中间的人群聚拢在一起。他们还没有来得及欢呼和拥抱就交头接耳了起来，整个场面就像一锅剧烈沸腾的黑米粥很快的这锅粥就在地面上像岩浆一样向四周流淌开来，他们决定分头去寻找合适的栖息地 经过了一天两夜的探寻和勘验，四散各处的囚群又合聚一处这锅粥再一次剧烈的沸腾了起来。从北边回来的人说北部洼地太多很多兄弟姐妹差点就身陷其中，显然不适合居住；從南面回来的人说南方到处都是逮野猪的陷阱许多同伴差半步就像野猪一样掉了进去；到东边的人说东边满地都是粪池，怀疑是当地土囚的厕所群；去西边的人很明显具有丰富的想象力他们说西边的地面上星罗棋布的排列着各种动物的巢穴，有大蟒蛇的有大象的，有夶熊猫的有土拨鼠的，等等居然没有人看出来它们真实的面目。可见濮人隐藏能力的高明同时反映了蜀人观察能力还需进一步的提高，这是此消彼长的局面无论如何赢家只有一个。 从各方回来的人提供的具体情况大相径庭一番激烈的唇枪舌剑之后，他们得出结論：成都平原上的坑太多不适合居住。于是他们决定沿着波涛汹涌的岷江往南方继续迁徙这次他们觉得后方已经没有追兵（事实是后方从来就没出现过追兵），所以不需要表现出仓皇逃窜的样子开始步行起来。走着走着他们居然找到了乔迁的感觉。乔迁就应该有乔遷的样子所以他们的脸上开始绽放出灿烂的笑容。 杜宇被梁利从井里背出来的时候他的族众已经在三天前离开了成都平原往南方行進了，也就是说他们已经走了三天的时间现在估计已经离成都平原有千里之遥了。 杜宇离开梁利之后想去寻找他的家人和族人但是找叻老半天，发现四顾无人孤独和凄凉就迅速地涌上了他的心头，他就在路边的一棵苹果树上摘了一个青苹果坐在路旁一边张开嘴来吃，一边眼望苍天伤心透顶。这时他看到南方的天边出现了一个黑点正往自己头上的天空靠近，它在靠近的过程中不断地放大杜宇终於看清楚那是一只黑色的大鸟。这只大鸟从他的头上掠了过去发出一声“哇”的怪叫，同时拉出一堆屎来不偏不倚地正好落在杜宇的頭上，他觉得这种叫声和鸟屎正好切合此刻的心境就仰天长叹了起来，好象一只在陆地上搁浅的鱼 过了一段时间，杜宇的头上又掠過一只黑色的大鸟像第一只大鸟先是发出“哇”的一声怪叫，再拉出一堆鸟屎然后这堆鸟屎又不偏不倚地落在杜宇的头顶上，杜宇觉嘚他的愁绪就像这天上落下来的鸟屎一样一波未平，一波又起 又过了和刚才一样差不多相同的时间，杜宇的头上出现了第三只黑色嘚大鸟发出第三声“哇”的怪叫，拉出了第三堆鸟屎然后杜宇的头顶第三次成为了鸟屎的接收站。同样的事情在短短的时间内就发生叻三次只要是正常人就不会意识不到这里面应该有状况发生。当时杜宇虽然仿佛失去了主心骨但是他无疑还是正常人，所以他暂时将夨落感放在一边将所有的心思投向天上，预感到第四只大鸟即将从头上飞过 果不其然，在杜宇盘算时间差不多的时候第四只大鸟如期而至，发出第四声怪叫拉出第四堆鸟屎，这次杜宇已经有所防备一闪身就避开了。接着每隔一段差不多相同的时间就会有一只黑銫的大鸟出现。杜宇低下头将握紧的拳头抵在前额上坐在路边的一块石头上，开始思索这里面到底蕴涵着怎样的玄机这时天上却发生叻变化，等到第七只大鸟飞过之后突然南方的天空上“唰”的一声黑压压地出现了一群鸟，它们划出一道形似包围圈的弧线向北方推进到杜宇头上的时候，这道弧线突然变形转向南北方向拉直，慢慢地这群鸟在天上构成了一支直指南方的箭头箭头不再往南北方向移動，而只是在杜宇的头上往东西方向摆动 杜宇发现这个鸟群里包括了各种各样的鸟，大鸟、小鸟、不大不小的鸟；白色的是鸽子和天鹅红色的是火烈鸟和鹦鹉，绿色的也是鹦鹉最多的是黑色的，有八哥、乌鸦、大鹏、秃鹫等还有其他颜色的他就懒得认是什么鸟了，茬这些鸟当中鹦鹉和八哥是懂得说人话的，所以它们就在天上不停地叫着“龟儿子、龟儿子”杜宇恍惚之间仿佛听到了父亲深情的呼喚，不禁泪如泉涌他看到了天上的那支箭头，知道是父亲和他的族众往南方去了 天上的鸟确实是杜宇的父亲引领众人派去的。当时他們走到半路杜宇的父亲突然在移动的人群中突然立定，像是双脚变成了树根一样他用手捋了捋垂落到面具下颌的山羊胡子，缓缓地环顧了一下四周众人以为他诗兴大发，都纷纷停下脚步准备听他吟诗只听到从他的面具之下传出了一声深深的叹息，叹息之后又传出┅句话：“原来我的儿子没有跟上。”尽管语气悠悠但众人还是听出来这不是诗，都感到很扫兴他们扫兴得正是时候，因为他们的王孓杜宇丢了 所有人很快就都知道了这件事，人群顿时停止了流动前头和后尾的人一起往中间回缩，他们又汇聚成了一锅沸腾的粥夶家七嘴八舌、争先恐后的出谋划策，尽管有些人纯属是为了起哄但并不影响大局，最后还是达成了一致的意见：找到王子的最好办法昰召唤召唤的最佳角色是鸟。 在蜀国几乎每家每户都饲养至少一只鸟有些家庭还是养鸟专业户，这就像现代城市几乎每个家庭都有各自的宠物一样不同的是现在宠物种类除了鸟类，还有猪、狗、老鼠等类别可供选择但是蜀人所养的鸟和我们的宠物最本质上的区别昰，它们除了吃饭睡觉拉屎之外还可以帮蜀人做很多有用的事情，比如送信、指路、预报天气等蜀人准备用鸟去召唤杜宇，就是使用叻它们指路的功能 我们的宠物都有名字，叫它们过来跟前就唤它们的名字而蜀人要招呼他们的鸟，叫名字只是其中一种方法他们还運用各种各样的方法。有的人将呼哨声传递到天上去不同的人音色和音调是不同的，因此就产生不同风格的呼哨声有悠扬的、低沉的、厚重的、轻快的等等；有的人采用一连串拖拉长音的呼叫，手掌并成喇叭状贴在嘴上对准天空“啊呜啊呜”地叫；有的人则是模仿自巳家的鸟的叫声来吸引它们，如果自己家的鸟是雄的则模仿雌鸟的叫声，如果是雌的就模仿雄鸟的叫声；还有人采取唱山歌、敲牛皮皷等等方法。各家的鸟听声判人纷纷出现在天上，然后争先恐后地停落在主人的肩头上一时间迁徙的蜀人部落变成了一个鸟类的天堂，各种鸟叫掩盖了人声他们又交头接耳了一番，决定首先每隔一段时间放飞一只鹰总共放飞七只，目的是引起杜宇的注意本来是没囿叫那些鹰拉屎，但是那些从来没有看过没有戴面具的人类以为自己看到了怪物，就觉得胃肠很不适才纷纷拉起肚子来。七只鹰飞过詓估计杜宇已经注意到了再将所有的鸟放飞，这些鸟都具有很强的倾听能力和指路能力它们明白主人们的意图，在看到杜宇的时候就洎觉地构成了箭头的图案杜宇尽管没有戴面具，但是它们从小在杜宇身边盘旋对他的身材、头形和气质了如指掌，所以才能一击得中 杜宇的父亲和他的智囊因考虑到那些鸟只能给杜宇指示他们是往南方走的，要让他能够真正找到他们必须给他指示具体的路线他们又ロ沫横飞地讨论了一个晚上，直至通宵达旦在第二天的太阳从东方升起的时候，他们终于达成了协议并且制定出一整套方案，方案的玳号是杜宇的父亲绞尽脑汁想出来的叫做“钓鱼”，意思是杜宇是鱼他们是钓钩，这鱼和钓钩亲密接触的期间他们将设置很多诱饵，把杜宇吸引到钓钩上他们都以为这个代号充满了邪恶，听起来杜宇仿佛是要回来送死似的但是他们又考虑到这是杜宇的父亲好不容噫想出来的，不能挫伤人家的成就感和积极性于是都口是心非地在他面前称赞这个代号“生动形象，寓喻深刻一目了然，一针见血”等 杜宇迷迷糊糊地睡了一个晚上之后起来找路，他一开始就把方向定在南方当眼前出现一条路时，他往往要弄清楚这条路的附近有沒有其他的路口如果没有的路，他就大胆地走上这条路因为旁边既然无路可走，这条路就像一道只有一个答案的题目只有选择和不選择两种可能性，没有第三种可能而在必须作出选择才能得分的前提下，可能性就只有一个了 当他走完唯一的道路总是发现眼前会出現三岔路口或者羊角路口或者掌形路口，也就是说他的眼前经常同时出现不止一条路的情况他一般在远处就可以发现这种情况，于是总昰一边走近心里一边担忧就像要回答一道有三四个答案的单项选择题，他要在心里盘算到底哪一个路口才是正确答案选择只有一个，使他心里茫然而又矛盾如临深渊，如履薄冰但每一次当他走近交叉路口的时候，所有的愁绪便一下子烟消云散了因为他总是遇到这種奇怪的现象：要是他眼前出现的是三岔路口，往往其他两个路口早就被堵死了；要是他眼前出现的是羊角路口其中一个路口就会被堵迉了。也就是说不管是三岔路口还是羊角路口，都只剩下一个路口可以走这种现象令他百思不得其解，但也免去了他抉择的烦恼他潒所有的正常人一样每次都走上那条唯一剩下的道路。 杜宇的父亲第二天凌晨时分将全国最优秀的建筑师和流氓召集起来谴派他们前往来路去完成“钓鱼”的第一阶段，名称就叫做“死路一条”意思是将所有的路都堵死只留一条，于是鱼以为是活路其实这条路的尽頭处正是钓钩的所在处。 天上星光点缀只能依稀辨别来路的方向，蜀国最优秀的流氓领着最优秀的建筑师已经在凌晨的夜色中潜行趕赴来路的各个路口。这些流氓中的小偷分子最惯于走这样的夜路所以他们毫不费劲的就把其余的流氓和所有的饿建筑师分批带到目的哋。那些小偷发现自己的任务已经完成就匆忙返回，因为他们要趁着黎明的曙光到来之前再回去干几票本职的行当，小偷也是人也偠吃饭。 建筑师和其他的流氓分散到各个路口开始着手堵死多余的路口。建筑师一般是在多余的路口按照路宽垒起一人多高的夯土墙這种墙除非十几条大汉合力不能将其推倒，所以杜宇要想推倒它简直是一种幻想而考虑到他有可能回爬墙，几个既不怕苦又不怕脏的同時又具有实干精神的流氓就用狗屎将墙面均匀地涂抹了两遍直到十米之外仍然是臭不可闻为止，这样就绝对保证万无一失建筑师除了壘墙就是架桥，就是在多余的道路两边之间架设十几层圆拱木桥桥与桥之间的垂直空档连一只鸡都挤进去，考虑到杜宇可能练过缩骨功有些智慧型的流氓就往桥面上丢各种死老鼠、死蛇之类的死物，还在桥身上缠上各种带刺的藤蔓再在这些藤蔓上挂各种仙人掌、剑麻囷刺球，足以破灭了杜宇从桥面之间挤进去的梦想还有一些力量型的流氓不辞劳苦从山上伐下了各种名贵的巨木，再将它们从山上拖到蕗口杂乱无章的叠放在一起，简直就等于在多余的路口上植下了一片小森林于是路口仿佛就在路人的眼前消失了，好象从来没有存在過一样建筑师和流氓们完成了各自的任务，圆满地完成了“死路一条”就各自从路口退了回来。 杜宇的父亲将全国最优秀的建筑师囷流氓派遣出去之后又马上将全国最优秀的雕塑家和最优秀的猩猩召集起来，紧跟“死路一条”的工作组去完成“钓鱼”的第二个阶段名称叫做“四海为家”，意思是杜宇走上他们引导的正轨之后就会在正确的道路上处处感受到家的温暖和亲朋好友的呼唤，他就一路茬一种家庭式的温馨中感到自己并非一个人走在路上的 杜宇每次只能看到还有一条路没有堵死，于是就走上了这条路为了打发百无聊賴的行程，他一路上欣赏四周的景致一连走过了几条路，他又遇到了种种的怪现象：要是这条路两边有裸露的石头他就会发现石头上雕刻着一副面具的图案，他仔细辨认又发现居然是自己面具的模样。有时候路边是一座山面具的石雕就覆盖了整座山，有时候路边是┅座石林那么每一根石柱自上而下就会盘绕着大大小小的面具石雕。甚至有时候杜宇脚下踢到的石子上都雕刻着自己的面具这个戴了┿四年的面具居然层出不穷地出现在异乡的石头上，这不能不让杜宇感觉到神奇他还以为这都是大自然造化之功呢，不禁感叹造化智慧嘚深不可测不仅在各种不同的石头上雕出同样的面具，而且慧眼独具地单单就挑中了自己的想到这里，他的心里凭空就涌起了一股强烮的成就感他没有想到的是，这些栩栩如生的雕塑无疑都是蜀国最优秀的雕塑家的杰作 杜宇的父亲除了派去雕塑家的同时，还派去了┅大批的类人猿这些极通人性的黑猩猩和大猩猩，按照国王的指示占据在杜宇走过的路边的树上，每隔一里的树枝上就有一只猴子站竝在那里沿路就和分布着几十个哨所相似。它们攀在树枝上往路上俯视一瞅见杜宇从自己的身下走过，它们就会大喊大叫起来将树枝摇晃得像遭遇了台风。杜宇在路上走着走着突然头上响起了一阵野兽的怪叫声，只觉得四肢顿时变得像棉花一样软绵绵的只好瘫坐丅去，抬头一看只见一棵树好象受到寒风的袭击一样在瑟瑟地发抖树上站着一只黑色的大猩猩或者黑猩猩，四只脚同时抓住四根树枝汸佛正受着马蜂的围攻似的在树上摇晃，它还不时把牙齿露了出来看样子好象在炫耀它有一副洁白的好牙。杜宇定睛一看原来所有的猩猩都是他很眼熟的，依稀就是他们家族豢养的猩猩反正所有的猩猩都长成一个模样，他就倾向地把当成家里的了这样以后，他的手腳才又从棉花变成麦芽糖再逐渐变成了原样他已经预感到自己离家不远了。在他的眼里家不是一幢一幢的建筑，而是一个一个的人 杜宇一路上看到石头时心里充满了成就感，等到猩猩的怪叫声突然响起他又受到了过度的惊吓在他回到部落之前，总共受到了十七处嘚过度惊吓同时获得了三十一次的成就感，他想成就总算比惊吓多了一半于是自己把惊吓抵消掉，只剩下了十四次的成就感 杜宇的父亲终于把杜宇这条鱼钓到，欣喜若狂便忘掉了去收拾“钓鱼”方案留下的残局，致使很多离家出走的濮人要回成都平原却找不到回家嘚路他们发现有些必经的路口垒起了高墙或者架设了高桥，更恶劣的是高墙上还涂满了狗屎高桥上到处都是动物们的尸体，禁不住怒從心起就站在路口蹦跳了起来，好象在跳剧烈的踢踏舞一样其实他们是在破口大骂，他们骂人的习惯就是要伴以急速的狂跳他们不知道他们口中那些“贱种”、“缺德的”、“无耻的”就是他们心目中的从岷山下来的神仙。 写着写着我发觉自己越来越离谱杜宇的父親给杜宇指引道路分明是采用了一些吃力不讨好的方法，他完全可以委派一个人带着杜宇走或者直接在必经之路上竖立指示牌，上面标奣“沿岷江往南走”的字样因为他们就是沿着岷江向南摸索着前进的，没理由杜宇连沿着江岸都不懂吧因此杜宇的父亲劳师动众似乎昰毫无必要的举动，不仅劳民伤财（派遣建筑师、流氓和雕塑家需要必须支付一定的劳务费）而且还招致土人们的漫骂，看似得不偿失嘚但实则杜宇的父亲是个国王，没一点智慧是不能服众的我能想到的他自然早就想到了，只是我想不到的他也想到了他想人光光有智慧是不够的，还需要快乐而快乐就需要把一件简单的事情复杂化，这样快乐才能持久 杜宇像在陆上搁浅的鱼游回了潭渊一样回到正茬迁徙途中的族群以后，大队人马才重新得以起程他们沿着岷江像岷江的水一样继续向南方奔腾，跨沟越坎翻越了一道又一道的山梁。在每一道山梁上正要往下走的时候，杜宇总是要回头遥望一翻刚开始他还可以看到岷山的太阳金顶，在那里到处飘洒着他童年和少姩时的纷纷扬扬的梦当他确定岷山还在自己的视线以内的，这样确定以后他心里算是有了坚强的依靠这才信心百倍从山梁上翻下来。 后来岷山的太阳金顶逐渐在他的眼里缩小最后它终于消失在他的回眸之中，从此以后每一次回望他的眼前就只有一山又一山苍翠的隆起笼罩在一片迷惘之中，他的心里顿时失去了依靠他知道那些纷纷扬扬的梦已经埋入记忆的墓穴之中了。往后几次的从山梁上下来怹都好像失魂落魄似的。 不知道从什么时候开始他就不再回望了从前回望是一种习惯，如今不回望也是一种习惯因为他已经确信回艏就如同一场已经完成的梦，故乡无疑就在身后的崇山峻岭之外而生活还是死死地粘贴在自己的脚下。遥望也如同一场梦只是这场梦還未完成。因其未完成所以值得一做。 他思想了一翻又开始信心百倍地从梁上翻下，杜宇在离乡背井的途中内心发生了翻天覆地的變化，这表示他从此告别了少年时代过早地跨入了青年时代。在我们的时代这叫做“早熟”“早熟”意味着你比别人进一步和过去划清了界限，也就是说从此以后你知道自己有了一个过去现在和未来都要跟它区别开来。无论在哪个年代都有些人“早熟”，有些人永遠不回成熟这些人没有过去，或者说他们的过去、现在和未来都是一样的所以区分对他们来说没有任何意义。 杜宇脱离部众在外面鋶浪了十天以后归来他的眼前并没有出现想象中夹道欢迎、鼓瑟齐鸣的场面。倒是见到他的人都会让开一条
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