求王洪图编的《黄帝内经 素问 白话素问白话解》和《黄帝内经 素问 白话灵枢白话解》txt下载

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-09-06 05:14 标签： 黄帝内经 素问 白话

版权页 图书在版编 目(C IP)数据 黄帝内經 素问 白话素问白话解/王洪图主编 ﹒-北京 ：人 民卫生出版社 2004.1 ISBN 7‐117‐05927‐3 Ⅰ ﹒黄… Ⅱ ﹒王… Ⅲ ﹒①素问-译文 ②素问- 注释 Ⅳ ﹒R221.1 中国版本图书馆CIP数據核字(2004)第002731 号 黄帝内经 素问 白话素问白话解 主 编 ：王洪图 出版发行 ：人民卫生出版社(中继线 地 址 自用本书制作各类出版 物 ，违者必究 前 言 《內经》全名 《黄帝内经 素问 白话》 与 《黄帝外 经》、 《扁鹊内经》、 《扁鹊外经》、 《白氏内 经》、 《白氏外经》、 《旁篇》等六部著莋同是秦 汉时期医经学派的代表作 ，但由于 《内经》之外的 其余六部书籍均已失传 因此 ，《内经》是我国现 存最早的一部医学典籍 传說黄帝是远古时代一个部落联盟的首领 ，姓 公孙 名轩辕 ，是一个极仁德和有才能的人 领导 黄帝氏族种植五谷 ，建盖房屋 创造文字 ，妀变游 牧生活 在黄河流域定居下来。黄帝氏族先是打败 了前来进犯的炎帝族 并与炎帝氏族合并 ，称为黄 炎部落或炎黄部落 由黄帝担任首领。接着炎黄部 落又在中原地带 （即现在的河北涿鹿 ）大战前来侵 犯的九黎族 打败了九黎族的首领蚩尤 ，定居在中 原地区 成为中華民族的最早雏形 ，也是中国人 自 称为炎黄子孙的原因由于黄帝是中华民族的始 祖 ，所以后人对他极为尊崇 把著作托为黄帝以示 珍重 ，这几乎是古代的时尚同样 ，《内经》的书 名虽然冠以 《黄帝内经 素问 白话》 并且书中的体裁表现为 黄帝与其臣子的问答 ，但其作者並不是黄帝从该 书所呈现的不同的学术主张、不同的文字特点、不 同的文体形式来看 ，《内经》非一时一人所作 而 是数百年间众多医镓经验、理论观点的总结和汇 编。 关于 《内经》的成书年代 后世学者一直观点 不一 ，有认为是远古即三代之前成书者 有认为是 春秋战國成书者 ，但如从文献记载和学术思想两方 面进行考证 其最晚成书年代应在西汉中后期。 《内经》包括 《素问》和 《灵枢》两部分 各 9卷 ，81篇 合为18卷 ，162篇 约14万字。 《素 问》的内容侧重于基本理论与原则 《灵枢》的内 容侧重于针灸、经络等。 《素问》之名最早见于东 漢张仲景的 《伤寒杂病论》 后世医家对其书名的 含义有不同的解释 ，马莳、张介宾等人认为 “素 问”之义即 “平素问答之书” ；胡澍认 為 “素”即 “法”之意 “黄帝问治病之法于岐 伯 ，故名素问” ；还有人认为 “天降素女 以治人 疾 ，帝问之 作 《素问》。”但宋·林亿在 《新校 正》所作的解释最切合经 旨 他据 《周易·乾凿度》 中 ，古人把天地的形成根据未见气、气之始、形之 始、质之始的不同划分為四个阶段 即太易、太 初、太始、太素 ，太素即质之始 因此认为 “气形 质俱 ，而疴瘵由是萌生…… 《素问》之名 义或由 此。” 《素問》在成书后 历经辗转传抄 ，特别是 魏晋时期战乱频繁 到了唐朝 ，不仅第七卷已经遗 失 其他部分也已经非常混乱 ，使人难以读懂唐 朝宝应年间 ，太仆令王冰面对残缺不全的八卷 

为什么怕文言文看不懂
中医专業的吗，劝你自己理解
中西医的新生趁暑假先看看，找找门路
这本书研究好了便为大家每人的理解都不同，看别人的注解会误导你的思路

你对这个回答的评价是

下载百度知道APP，抢鲜体验

使用百度知道APP立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案

版权页 图书在版编 目(C IP)数据 黄帝内經 素问 白话素问白话解/王洪图主编 ﹒-北京 ：人 民卫生出版社 2004.1 ISBN 7‐117‐05927‐3 Ⅰ ﹒黄… Ⅱ ﹒王… Ⅲ ﹒①素问-译文 ②素问- 注释 Ⅳ ﹒R221.1 中国版本图书馆CIP数據核字(2004)第002731 号 黄帝内经 素问 白话素问白话解 主 编 ：王洪图 出版发行 ：人民卫生出版社(中继线 地 址 自用本书制作各类出版 物 ，违者必究 前 言 《內经》全名 《黄帝内经 素问 白话》 与 《黄帝外 经》、 《扁鹊内经》、 《扁鹊外经》、 《白氏内 经》、 《白氏外经》、 《旁篇》等六部著莋同是秦 汉时期医经学派的代表作 ，但由于 《内经》之外的 其余六部书籍均已失传 因此 ，《内经》是我国现 存最早的一部医学典籍 传說黄帝是远古时代一个部落联盟的首领 ，姓 公孙 名轩辕 ，是一个极仁德和有才能的人 领导 黄帝氏族种植五谷 ，建盖房屋 创造文字 ，妀变游 牧生活 在黄河流域定居下来。黄帝氏族先是打败 了前来进犯的炎帝族 并与炎帝氏族合并 ，称为黄 炎部落或炎黄部落 由黄帝担任首领。接着炎黄部 落又在中原地带 （即现在的河北涿鹿 ）大战前来侵 犯的九黎族 打败了九黎族的首领蚩尤 ，定居在中 原地区 成为中華民族的最早雏形 ，也是中国人 自 称为炎黄子孙的原因由于黄帝是中华民族的始 祖 ，所以后人对他极为尊崇 把著作托为黄帝以示 珍重 ，这几乎是古代的时尚同样 ，《内经》的书 名虽然冠以 《黄帝内经 素问 白话》 并且书中的体裁表现为 黄帝与其臣子的问答 ，但其作者並不是黄帝从该 书所呈现的不同的学术主张、不同的文字特点、不 同的文体形式来看 ，《内经》非一时一人所作 而 是数百年间众多医镓经验、理论观点的总结和汇 编。 关于 《内经》的成书年代 后世学者一直观点 不一 ，有认为是远古即三代之前成书者 有认为是 春秋战國成书者 ，但如从文献记载和学术思想两方 面进行考证 其最晚成书年代应在西汉中后期。 《内经》包括 《素问》和 《灵枢》两部分 各 9卷 ，81篇 合为18卷 ，162篇 约14万字。 《素 问》的内容侧重于基本理论与原则 《灵枢》的内 容侧重于针灸、经络等。 《素问》之名最早见于东 漢张仲景的 《伤寒杂病论》 后世医家对其书名的 含义有不同的解释 ，马莳、张介宾等人认为 “素 问”之义即 “平素问答之书” ；胡澍认 為 “素”即 “法”之意 “黄帝问治病之法于岐 伯 ，故名素问” ；还有人认为 “天降素女 以治人 疾 ，帝问之 作 《素问》。”但宋·林亿在 《新校 正》所作的解释最切合经 旨 他据 《周易·乾凿度》 中 ，古人把天地的形成根据未见气、气之始、形之 始、质之始的不同划分為四个阶段 即太易、太 初、太始、太素 ，太素即质之始 因此认为 “气形 质俱 ，而疴瘵由是萌生…… 《素问》之名 义或由 此。” 《素問》在成书后 历经辗转传抄 ，特别是 魏晋时期战乱频繁 到了唐朝 ，不仅第七卷已经遗 失 其他部分也已经非常混乱 ，使人难以读懂唐 朝宝应年间 ，太仆令王冰面对残缺不全的八卷

我要回帖

更多关于 黄帝内经 素问 白话 的文章

 

随机推荐