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阅读下面的文章，完成后面题目（一）围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。 围棋的产生和发展，始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。围棋不仅对个人修身养性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。 围棋是中华五千年文明的象征，民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，这种地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是人们在反复实践和比较中认识到的，是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。 围棋的价值和地位是在与各种掷彩博累活动的比较中确立起来的。最早有文献记载的围棋活动是在春秋时期。从春秋到西汉，社会风气浮躁、趋利，具有运气性和刺激性、宜于赌博的博累棋流行甚广，围棋处于受挤压的位置，但始终保持着顽强的生命力。东汉中期后，社会风气转变，文明程度提高，思想更为自由，人们不满足于掷彩行棋的非公平的竞智斗巧，围棋更加受到人们的喜爱和重视，而曾经盛极一时的博累棋逐步走向衰弱，到唐代时完全消亡了。博累棋消亡的原因从根本上说是它们不符合我们民族的思想特征，不能满足人们精神生活的真正需求，而围棋在与他们的比较中表现出了本质上的优势。 围棋的价值和地位是在与传统礼教观念斗争中确立起来的。围棋作为反映和体现人们心灵自由的智力博弈活动，在很长一段时间里，被认为不符合传统伦理观念。后来，人们逐步认识到这些观念都是不对的。从东汉中后期到魏晋时期，人们开始从生命意义上认识围棋的价值，就把围棋作为自觉的艺术追求和精神宣寄的工具，并把它纳入儒士必备的艺技。围棋的价值和地位是从正反两方面的社会实践对比中确立起来的。人们在围棋活动的实践中逐渐认识到，围棋本身具有娱乐、教育、竞技、交际等功能。弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身，而是人们自己对“度”的把握不好造成的。随着历史的发展，人们普遍肯定了围棋的功能和价值，确立了围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位。对围棋，不能神化，也不能矮化。正确认识围棋价值的出发点，应当是“国艺价值观”。所谓“国艺”，就是与国家民族有深厚渊源，上升到国家层面，能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。儒家开始只承认“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数，其中没有围棋。到魏晋时人们对“艺”有了崭新的认识，突破了儒家历来只重“六艺”的传统，把围棋纳入“艺”的范围，围棋登入“国艺”的殿堂。事实证明，围棋在民族文化中的精髓和瑰宝地位，也只有“国艺”一词才能相配。 （选自林建超《围棋与国家》，有删改）1.关于围棋的起源和发展，下列说法正确的一项是（2分）A．围棋发源于上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。B．围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其产生和发展始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。C．围棋有一个漫长的发展过程，西汉时受社会环境影响而广泛流行，东汉时已深受人们的喜爱和重视。D．魏晋时人们对“艺”产生了新的看法，儒家对围棋也有了进一步的认识，围棋登入“国艺”的殿堂。2.对围棋价值和地位的认识，下列表述不正确的一项是（2分）A． 围棋作为民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，对个人修身养性，对民族社会的群体心里产生深刻影响。B． 围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较、传统礼教观念的斗争中，在社会实践的对比中确立起来。C． 自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的艺术追求后，围棋就成为儒士必备的艺技。D． 围棋作为“国艺”，是一种与国家民族有深厚渊源、从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式。3.下列理解和分析，符合原文内容的一项是（2分）A． 围棋的地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论，而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的。B． 围棋因为符合我们民族的思想特征，能够满足人们精神生活的真正需求，在东汉中期就凭借着其本质上的优势而盛极一时。C． 人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负面作用，其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系。D． 对围棋进行神化和矮化都是不对的，只要把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点，就能正确认识围棋的“国艺”地位。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-浙江省高一年级第一学期期末测试语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面的文章，完成后面题目（一）围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。 围棋的...”的分析与解答如下所示：
1.小题1】本题考查对围棋的起源和发展这一概念理解。该题错误选项多，要逐一找出选项错在哪里。A项，“围棋发源于上古时期”错，原文是说“极有可能源自”，可能变肯定了。C项，“西汉时……广泛流行”错，根据原文，西汉时期围棋还“处于受挤压的位置”；另外，“东汉”应为“东汉中期后”。D项，“儒家对围棋也有了进一步的认识”于文无据，文中是说“人们”“突破了儒家历来只重‘六艺’的传统，把围棋纳入‘艺’的范围，围棋登入‘国艺’的殿堂。”该项分析也暗换了主语，原文主语是“人们”，选项主语是“儒家”。试题分析：本题考查对原文中围棋价值和地位的认识的表述。C项“人们……把围棋作为自觉的艺术追求”与“把它纳入儒士必备的艺技”是并列关系，选项把它们变成了顺承关系。本题信息区域在第5段。考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。3.小题3】试题分析：本题考查对文本分析的理解。B项“盛极一时”的是曾经的“博累棋”，张冠李戴。C项“……有直接关系”无中生有，原文明确指出“弈棋活动的负面作用不能归咎于围棋本身”。D项把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点，是正确认识围棋“国艺”地位的必要条件，应将“只要……就”改为“只有……才”。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
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象棋和围棋都会下，但你知道方寸之间蕴含的玄机吗？
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棋是智力游戏当中的明珠，是人们智商博弈最直接明了的平台。因为亚洲特殊的谋略文化，所以能把阴谋和阳谋都发挥到极致的棋类基本都诞生在亚洲。所谓有人的地方就有江湖，棋的出现能够让人们在方寸之间的棋盘上，完成
棋是智力游戏当中的明珠，是人们智商博弈最直接明了的平台。因为亚洲特殊的谋略文化，所以能把阴谋和阳谋都发挥到极致的棋类基本都诞生在亚洲。所谓有人的地方就有江湖，棋的出现能够让人们在方寸之间的棋盘上，完成智力的博弈，而不用真的兵对兵、将对将。世界棋类有很多，我所说的棋是零和类的对弈棋，像华容道、跳棋虽然也考验智商但不是智力博弈。而军棋和兽棋运气的成分比博弈大许多，起不到智力较量的作用。所谓零和博弈，就是结局只有输、赢和平，没有第四种可能。
首先我们最熟悉的当然是象棋和围棋，象棋棋盘上是战争，围棋棋盘上则是天下。先说说象棋，象棋的起源一般认为是在春秋时期。在春秋时期，虽然周天子失去绝对权威，但是列国诸侯仍然视他为天下共主，诸侯之间还是一家人的关系。既然是一家人，大家又都是贵族，所以凡事都讲求个礼，即便是战争。兄弟之间有点不愉快，调节无法解决，那就用战争决定。跟江湖上有不可调和的矛盾的时候，选出两位高手，在功夫上决个高低，谁赢了谁就有理其实是一个道理。
虽然孔子说春秋无义战，但是春秋时期的战争基本上就是在大家围观之下掰个手腕。双方约定好时间地点，商量好出动战车和士兵的数量，然后在规定的时间规定的规则里解决问题。大家可能已经发现，这样的战争不就是一盘象棋吗。可能是大家觉得反正都是统帅之间进行的能力比试，干嘛非得用真兵真将，摆在棋盘上的木头也是一样的，又或者是闲得无聊的人，根据当时的战争规则，设计了象棋，总之，象棋就这么诞生了。
在后来漫长的时间里，虽然战争的形式变化多端，战争的种类也多种多样，但是有一样是确定的。那就是中国的战争，将领的谋略作用越来越大，战争的诡秘也越来越复杂。人们根据不断革新的战争理论来改进象棋的规则，同时改变象棋的棋子类型。
我不是考究类的历史爱好者，对于象棋准确的诞生时间形成时间没有兴趣，那对我们也没有什么用。就根据规则，来说一说象棋中有趣的历史。象棋棋盘上的分界线，既楚河汉界，顾名思义是根据秦亡后的楚汉战争来确定的。楚汉战争的第三年，项羽和刘邦商议停战，以鸿沟为界，东为楚西为汉。
象棋的红方为刘邦集团，因为刘邦吹牛忽悠大家说自己是赤帝之子，赤帝自然就是红色。由于楚汉停战之后，刘邦出尔反尔，突然偷袭项羽击其暮归，所以象棋开局一般是红方先走。红方的帅一般认为是刘邦或韩信。象棋的黑方是项羽集团，可能是项羽喜欢黑色，或是楚国根据五德终始说轮到黑色，我更倾向于前者，比如项羽的坐骑就是乌骓马，不就是黑色的马吗。而黑方的将当然就是项羽了。
象棋中的其他棋子，根据字面的意思很容易理解。兵和卒当然就是士兵，士兵必须服从命令勇往直前，所以在冲入敌方阵营之前不能转向更不能退缩。炮和砲并不是火炮，而是抛石机，所以前方必须要有个支架。车是战车，马是骑兵。战车存在惯性，所以只能横冲直撞不能转向，但是速度快可以在直线上到达任意的无子点。马是骑兵，机动性强但是受战马的限制，所以必须走日，还不能被挡住马蹄。象和相以及士和仕则是保卫统帅的谋臣或是从。只能在自己阵营中，象是统帅使者，所以只能去固定的几个点，还不能有人拦路。士则只能在统帅周围活动。
象棋的走法跟战争的谋略几乎一样多，象棋棋盘上是一场公平的、客观的零和战争，所以象棋是各种阴谋兵法战略的试验场，非常的精彩刺激。但是，如果是会玩围棋的人，一般都不会喜欢再去玩象棋，因为围棋的格局更大，气势更恢弘，围棋的棋盘上，是一个天下。
围棋的诞生时间更为古老，以至于起源时间根本就不可考证，我估计在中国有成熟文明的时候就有了围棋。中国古人认为世界天圆地方，这个四四方方的棋盘你可以理解成一块耕田、一座城池、一片国土或是整个天下。中国所有形而上学的思想理念几乎都暗藏在这黑白方寸之间，比如道家认为道生一，一生二、二生三、三生万物，世间万物皆有阴阳两面，所以才有黑白二子。棋子的数量也合天数，每一个棋子都是你的势力，可以是军队，可以是思想，可以是声名，总之是你的力量。
围棋的宗旨就是势，谁的势强谁就赢。世间本无物，黑白双方把自己的力量安插在棋盘任何一个地方，形成自己的势，同时又限制对方的势。总而言之你可以把棋盘上的黑白两方理解为任意两个敌对的势力，黄帝和炎帝可以，项羽和刘邦可以，华夏和蛮夷可以，苏联和美国可以，国美和苏宁可以，甚至是两支争夺地盘的蚂蚁也行。围棋的格局和气魄就是如此之大，但是输赢却往往只在毫厘之间。对弈的双方结束时，可以是极其悬殊的势力对比，也可以是因为半子就输掉了整个天下。这跟现实世界的输赢何等的相似。
虽然围棋有这样的恢弘气魄，但是构成和规则却十分简单。纵横各19的直线，相对应的361颗棋子，只要不在对方的势上，任何一点都可以落子。或许也正因为围棋的这种包容开放的规则，所以才有极其复杂、极其庞大的战略和方式。个人觉得，象棋或许可以充分博弈两人的谋略和思维，但是围棋考验的绝不仅仅是智商那么简单，还有全局观，张弛之间等等，总之吧，当你提起一颗棋子时，你就是世界之王。
由于本人围棋水平有限，所以更多的解读和介绍没有能力做到，但还是希望有兴趣的朋友一定要学会下围棋，因为只有当你学会围棋，你才算真正理解中华文化的精髓。今天的象棋和围棋暂时先讲到这里，改天再聊聊国际象棋和世界第一抽象游戏日本将棋，也相当的有意思，欢迎有兴趣的朋友关注订阅，如果你有想了解的奇闻轶事，可以给我留言。
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7岁娃已是围棋业余5段 想再学但家境贫害
　　“我不想离开爸爸，我也要当世界围棋冠军。”在本报办公室内，7岁的小玉玺顾不上记者采访，摊开棋谱在地板上凭借记忆复盘，口中念念有词。听见父亲说为了让他继续学习围棋，宁愿将他送给有钱人家抚养时，他停下了手中的棋子。
　　连续4次获得国家级、省级幼儿围棋大赛奖项。只用一年时间就从业余二段升至业余四段，如今已是业余五段，年仅7岁的杨玉玺是一棵难得的围棋好苗子。可是，父母离异、父亲多病，他虽然获得了去北京学习的机会，却因为没钱，难以成行……
　　汪见虹九段相中安顺围棋小子
　　今年8月份，第二届贵州黄果树“百灵杯”全国少儿围棋大奖赛在安顺举行。年仅7岁的玉玺过关斩将，以优异成绩荣获幼儿组第三名。让前来观战的围棋高手们刮目相看。
　　颁奖仪式上，主持人介绍：年仅7岁的杨玉玺，已经连续4次获得国家级、省级幼儿围棋大赛奖项。只用一年时间，从业余二段升至业余四段。一年时间内连跳三级极为罕见，今年还升至业余五段(已经获得资格，证书还未下发)。
　　前来观战的汪见虹九段说，小玉玺是棵好苗子，他愿收小玉玺为弟子，希望小玉玺能去北京他的道场学习。
　　孩子能被围棋高手看中，小玉玺的父亲杨建军心中别提有多高兴了，可是要去北京读书，一年至少需要四五万元费用。他该上哪去找那么多钱呢？
　　杨建军身患肌肉亢甲，用力时肌肉常突然发痛，浑身无力。他没有固定工作，只能以打短工为生，每个月收入多的时候1000元，少的时候也就几百元。去年9月份，妻子与他离异，留下一对儿女让其抚养照料，家境越发贫寒。
　　从三岁起，孩子迷上了围棋
　　天真活泼的小玉玺从小酷爱围棋。
　　杨建军回忆说，孩子三岁多的时候，他外出干活捡到一本少儿围棋谱，看见上面的字有拼音注解，就带回家给杨玉玺姐弟俩看。让他甚感意外的是，当时三岁多的杨玉玺对棋谱上黑色白色的圈圈点点特别感兴趣。每天回家，就要问不懂围棋的杨建军，那些黑圈、白圈是啥意思。
　　从没学过围棋的杨建军，将黑圈、白圈代表的围棋子，说成是两支部队的司令、军长、师长、旅长等。将小时候看的连环画说成围棋里的故事，哄着年幼的小儿子。没想到杨玉玺竟然对这本棋谱着了迷，经常在家翻着，口中还念念有词，一会说自己是司令，一会说自己是军长。
　　几个月后，杨建军带着小玉玺路过安顺天元围棋学校。小玉玺一眼瞧见，棋院里的棋盘和自家那本书上画的图形很相似。杨建军还没反应过来，小玉玺已经跑进棋院里观战去了。
　　双手托住下颌看得津津有味的小玉玺，引起了围棋学校一位陈姓校长的注意。在小家伙的央求下，陈校长和小玉玺分执黑白棋，按照小玉玺的想法，在围棋棋盘上带兵打仗。
　　发现年仅4岁的小玉玺对围棋特别有灵感，陈校长当即动员杨建军让孩子进入围棋学校学围棋。虽然挣扎在生活贫困线上，杨建军经过深思熟虑后还是答应了。他决定让孩子每个周末到棋院里学棋，平日在家自己练习。既减轻家庭负担，又培养孩子兴趣爱好。
　　转眼两年过去，医生检查出杨建军患有肌肉亢甲，从今往后不能再干重体力活。原本干的建筑行业不能再干下去了。在棋院陈校长的帮助下，杨建军进入棋院当起临时工，一边照顾年幼的小玉玺，一边挣点微薄的工资补贴家用。
　　父亲不敢进赛场，不想自己一身邋遢样让孩子丢脸
　　“家里已经困难成这样了，怎么还要让孩子学围棋？”杨建军成为棋院临时工后，让原本就有怨言的妻子王某极为不满，夫妻两人为此一次次争吵、冷战。去年9月份，夫妻两人终于结束了争吵，走进民政局办理了离婚手续。离婚后，两个孩子由杨建军抚养，妻子王某每月承担孩子300元的生活费。
　　杨建军难以独自照料两个孩子的生活，只好将在扎佐上中学的大女儿托付给亲戚帮忙照顾。自己则潜心照顾小玉玺，一边打工挣钱，一边带他参加各种比赛增长棋艺。平日里，杨建军省吃俭用，皮鞋穿得泛黄也舍不得买一双新鞋。好几次孩子进场比赛，他都守在赛场外等候着儿子的佳音。他不想让其他评委看见围棋小子他爹的一身邋遢样。
　　艰难的生活中，唯一的安慰是儿子的成长。每天晚上，等儿子熟睡后，杨建军都会翻开他这些年来获得的奖状、奖牌，眼眶中含着泪水，在无助中咬牙坚持着……
　　谁能伸援手，不让现实扼杀孩子的天赋
　　日前，小玉玺在父亲杨建军的带领下，来到贵州日报社附近人行道旁，摊开棋盘，凭借记忆复盘日本围棋大师坂田荣男的一场苦战棋局，引起不少过路市民围观。得知父子两人的困境后，路人建议父子俩求助本报，寻找社会好心人帮助，渡过难关。
　　“只要能让他继续去北京学习，我情愿把他送给有钱人家抚养。”本报办公室内，杨建军告诉记者。“我不想离开爸爸，我也要当世界围棋冠军。”7岁的小玉玺本来摊开棋谱，在一旁的地板上继续凭借记忆复盘，口中念念有词，对每一落子都讲解得极为详细，听父亲要将他送人，突然停下了手中棋子。
　　儿子的话，让杨建军差点掉下泪来。杨建军说，他通过贵阳小河棋院的老师们打听到，孩子一旦送往北京棋院继续围棋学业，每年生活、住宿费至少一两万，算上学习、比赛费用，一年得花四五万元。
　　安顺天元围棋学校的老师苏亦兵则告诉记者，小玉玺确实是个好苗子，这些年来在其父亲杨建军的努力付出下，有了今天难得的结果。现在是孩子继续拜师学艺的最佳良机，小玉玺每天应该学习什么知识，每天的训练要达到什么量，都需要更好的老师为其量身打造。被北京有名围棋道场的老师看中，机会难得，一旦错过最佳学习时间，一棵好苗子可能将毁在贫困的家庭经济现实中。
　　因为没钱送孩子去北京，杨建军几乎哭干了眼泪。他非常希望社会好心人能伸出援手，让小玉玺有机会投入名师门下继续深造。（来源：金黔在线 贵州商报）
　　　　　　　　　　　　
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