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太极拳练习中说的发劲是什么意思
太极拳练习中说的发劲是什么意思
作者：太极拳视频网&&& 17:37:00
太极拳练习中说的发劲是什么意思　练习中说的发劲是什么意思？欲击人，非发劲不可，不知发劲，焉能击人?更谈不上技击。对于以养身者，可不谈发劲，而对于欲防身者，就非知发劲不可。因为就太极拳而言，如仅知化而不知发，这是只知守而不知攻。须知化中有时不能手手化净，岂能安然无事?有失败，即牵连全部。进而言之，即使不求胜于人，至少也应不败于人，所以必须一化一发(即一守一攻)，这样可使敌不能致全力于发，而同时也须顾及于化.前辈发人有“出手见红”之语，意为一出手就使敌人跌倒，不令人玫而守，或己守而攻，免得多费时间与精神，实为至理名言。否则既须注意于守，又须注意于攻，反使己之精神分散，为人所乘。　　太极拳中的发劲，分为截劲、长劲、沉劲、钻劲、寸劲、分劲、冷劲、抖跳劲等，其中截劲较长劲为猛，钻劲较沉劲为厉，分劲较寸劲为狠。其发人能将人双足离地，以一次腾出为佳，如人双足不能离地，仅是带跳带退，这是次等功夫.后者的原因是气与劲不足，不能摧敌根腾起。至于冷劲，因引发人于不知不觉中，所以其势甚猛，用起来固然不容易，而且为艺高者所不取，大概是有损于君子之道。　　何谓断劲?断劲是指在引人得势后，中间内劲稍断，随即以全身蓄劲直发于人身，此劲猛烈异常，用于不知太极拳劲，或知而不精者，最为灵验.此劲练成也不容易，而且也为艺高者所不取。因为发劲时，全都暗昧不明，殊非大丈夫所为.相传昔日班侯发人，能使人双足离地，一跃腾出三丈六尺。在今人看来，杨的功夫可谓高超，但其父杨露禅反不以为是，其理在于他的发劲，实含有断冷性，而非光明磊落，用心意巧发。　　抖跳劲是当己劲与敌劲粘住时，即用腰腿劲抖拍，敌身则双脚腾起，亦应之而拍于地，如拍球一般。更奇者，先拍若干下，再以长劲发之，敌被发出后亦能腾眺若干下，此劲非常奥妙。　　发劲中除借劲、钻劲外，其它诸劲在未发前，都须有化引拿。拿之得势，方能言发，不然发也无效。这一点对于初学者较为困难，但一劲通后，其它劲也可通，没有精一劲而不能使用其它劲的。　　学习者初习发劲时，应当先知劲路:人的全身何处为根，何处为枝，何处为叶;人的上身何处为根，何处为枝，何处为叶;人的下身何处为根，何处为枝，何处为叶。就人的全身而言，足为根，身为枝，头为叶;人的上身，肩为根，肘为枝，手为叶;人的下身，腿为根，膝为枝，足为叶。所以，拿人发人，须先制其根，是谓登堂入室，亦即摧敌摧根。能明白这一道理，方可发人，否则犹如缘木求鱼，终不可得。　　以劲发人时，必须把握三个要点;一机势;二方向;兰时间。机势即己势顺而敌势背，敌之重心偏于一方，显露其焦点。换言之，敌的重心已歪，身上有一部份发呆(即拗住其一点)，同时其气上升，方向或上或下，或左或右，或正或隅，必须随敌之背向而发。时间须恰当其时，发敌应在其旧劲已完，新劲未生之时(发呆时)，或后退时，不可或早或迟，早则敌势未完，易生顶抗之弊，迟则敌已发觉，而生变化。此三者，不可缺一。如知机势而不知方向，易犯落空或与敌相顶之弊，但知机势与方向而不知时间，也易犯顶抗或发之不足等弊。三者俱全，掌握得当，则发人甚易，犹如弹丸脱手，无往不利。反之，发势虽然猛烈，也不会有太大效力。　　此外，顾及了机势、方向和时间外，还要注意己与敌的距离。过远则劲不能达，太近则己劲被闷闭，不能发出。而且发劲的高低上下也有关系，人低我低，人高我高，人过低则发其上部，.人过高则发其中部或下部，而敌身躯的高矮、大小轻重，也须留意。一般对矮者，宜发其上部;高者宜发其中部、下部之间;上下轻重相当者，宜发其中部;上轻下重者，宜发其下部;上重下轻者，宜发其上部。这种轻重，可于时用沾粘劲和引化劲探知。发的位置，有时发其虚而不能变化处，有时用手指引出其力，再用掌发之。总之，虚虚实实，先使敌意气散乱，弓!出其焦点，然后发之。并随屈就弯，人屈则随其屈以发之，人弯则就其弯以发之，可随机运用。一般艺高者，自己的焦点很小，但发现对方的焦点却很大，并且在敌方身上任何地方都能引出焦点而发之，同时自己身上的任何部位都能发人，而且其发人，又可在一刹那之间随引随发，令人惊羡不已。　　发劲时应求周身一致，并且出于不知不觉。发者本身自觉愈无劲，而受者愈觉沉重。反之本身自觉出劲很猛，但被击者并未受到如其理想中的重量，其原因在于发者自觉有劲，其劲并未全部透出;其自觉无劲，他的劲却要象射箭一样，曲中求直，应当完全吐出力量，不要稍停留于手臂中。就发而不杨者而言，其多有三停，比如在上肢，一停于肩穴，二停于拐肘，三停于掌根;在下肢一停于舰，二停于膝，三停于躁;在身体中部一停于胸，二停于腹，三停于丹田。多由姿势和动作不正确引起。　　在发人时，应保持尾间中正，虚领顶劲，含胸拔背，沉肩垂肘，坐腕伸指，两臂直而不屈(内劲如九曲珠之成一大珠式)，同时将背脊骨稍加凸出，并坐腰松胯，如枪弹出堂之状。但坐腰不能向后，向后则劲缩于后，而不能前发。　　发劲中内部气的运用有二:一由前往后，俗称由先天往后天，是为丹田气沉，再由丹田逼出，贯于四肢;另由后往前，俗称由后天往先天，是为气贴脊背，再由脊背而出，贯于四肤。发人之劲，一如抛物，欲抛则抛，切不可稍有要抛不抛的疑虑。如果有此疑虑，意气易断，意气既断，何能发人?所以发人时须敛气凝神，目视对方。“仰之则弥高，俯之则弥深”正是此意。须知神之所在，意气随之，劲虽发出而意气依然不断，正所谓劲断意不断，意断神可接。2　　艺高者能随化随发，其中含有一个小圆圈，功愈深则圈愈小，半圈化而半圈发，因此常不见其形，此即所谓进即是退，退即是进，收即是放，放即是收。相传昔日杨健侯一日坐在庭中，手持烟筒吸烟，其徒前趋请益，于是命徒用拳尽力击其腹部，在其徒击来的拳即将触到时，杨在一笑一哈之际，将腹一鼓，其徒竟跌出庭外，杨却仍然安坐吸烟，仿佛什么事都没有发生，而杨之徒被发之后，竟不明由何劲而被抛出，杨之长子少侯在金陵时，曾遇一疯犬，犬扑其腿，在将及未及之际，他用膝一屈，犬即腾出数丈，这都是上乘发劲的妙用，可谓神乎其技。
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版权所有:太极拳视频网翟维传：太极拳中的“顺劲”“摸劲”功夫
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中国国际太极拳网 & &共125790人浏览& &
里的顺劲是拳术中的一种功法。利用顺劲的功法来捋顺身体的各部，这种功法练出的功力，有其特殊的含义及内容，不同于一般生活或工作的习惯用力方式方法。一般称自身的先天之力为&本力&，而通过拳术功法训练得出的力则称为&功力&或&内劲&。这种功力是增加太极拳术的技术含量各项素质所特有的力，通过自身的顺劲习练，在运动中就能训练出身体的松柔、圆活、顺整。
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【 】在训练中功法很多，其中一个重要功法是&顺劲&、&摸劲&。&顺劲&是体验自身劲道的循环，掌握身体各部位劲圈的形成。过去老前辈称为&划圈&，是提高自身太极拳功夫及身体素质必不可少的练功方式。
太极拳里的顺劲是拳术中的一种功法。利用顺劲的功法来捋顺身体的各部，这种功法练出的功力，有其特殊的含义及内容，不同于一般生活或工作的习惯用力方式方法。一般称自身的先天之力为&本力&，而通过拳术功法训练得出的力则称为&功力&或&内劲&。这种功力是增加太极拳术的技术含量各项素质所特有的力，通过自身的顺劲习练，在运动中就能训练出身体的松柔、圆活、顺整。
&顺劲&首先是在习练拳架及站桩功法中体验，用意念诱导，使精神、意念及气与力相互协调配合，使身体上下、左右、前后的神、意、气达到协调平衡的状态。
例如：两手向上掤时，身体要有向下之意，这时应配合含胸、拔背、气沉丹田等身法。两手向下按时，身体要有向上之意，并应配合松肩、沉肘、提顶、气沉丹田等身法。手向前撑推时，命门要有向后撑之意，这样在运动中既能体现出方圆相生之意，又可体会出身体的对拉拔长的内劲运化，使身体达到有支撑八面之势，在协调与灵敏中达到意到劲到，劲随圈转的状态，又可防止凸凹缺陷的病态发生，处处做到圆活有趣。正如武禹襄拳论中讲&有上即有下、有前即有后、有左即有右&的教导，这样才能做到对自身拳艺素质的提高。
&顺劲&的练习可分为定步练习与活步练习，是技击桩功的进一步深入与提高。定步练习，具体做法就是以拳架中懒扎衣式为主，两腿一前一后，左腿在前，左手在前，右手于胸前与左肘平齐，两膊要放松撑圆，目视左手前方，两腿的步伐为不丁不八，反之身法相同，定步则为不动步。
利用两腿的虚实变换，进行前弓后坐，腰的左旋右转，两膊随腿的变化，来完成技法里的堋、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八种劲道的试力，从中探索劲圈的形成。从中捋顺身体各部位在演变过程中的体会。活步练习具体的动作与定步相同，利用步法的前进后退，配合腰的旋转，来体验五行步法互换和八种劲道的试力，及体验前、后、左、右、上、下对争劲的矛盾统一，从中寻求处处得机得势。更要以十三条身法为根本，以腰为主宰、上与两手的开合蓄发相配合，下与两腿的虚实变换相随合。
在&一动无有不动，一静无有不静&的要求下，脚到手到，上下相随，开合有致。开时两手外旋，随身体前弓，劲由脚根起，由脚、而腿、而腰，发于脊背，行于手指，在虚实变换中要以身摧手，两手不可妄动；弓腿时前膝不可过足尖，后腿不可蹬直。长期练习，两手可有气感的产生。如手心胀热、手指胀麻，及气圈的形成等，合时两手内旋，身体放松有内收之意，意气随身动向下沉于脚下，可用松肩、沉肘、含胸、拔背、气沉丹田、尾闾正中等身法来配合，从气感上可体会到意气下沉，下盘的稳固，两手心有凉气内收之意感，在合的作用上起到走化，蓄劲，沾制之效果。
在&顺劲&功法练习中又要注意使身体放松，&松&是在意念的指导下，做到松、沉、转、进，&松&不是无意识的松，无意识的松即为懈，在松沉时意气从上身下沉于脚下，转进时，劲由脚根起，利用地面的反弹力，由脚、而腿、而腰，直达发力点，这即是大周天及意气圈的形成。松不是目的，松是为了更好地使内劲发挥出最大的作用。
通过顺劲的不断训练，即可在练习中体会到身体各部位的协调配合和内与外的关联，以及松柔、圆活、刚柔、蓄发等。在运动中逐渐进入&周身一家&的境界，即可达到处处得机得势，人为我制，而我不为人制的目的。
&摸劲&是太极拳训练中要十分注意的一种功法，也被称之为&听劲&。其意义并不是用耳朵去听，乃是用皮肤去听，是练习与对方的触觉，探求皮肤的灵敏度。在太极拳的流传中，摸劲与听劲本是同样的含义，我认为用&摸劲&比较通俗一点。
实际上，在日常生活中，无论干什么事情都有&摸劲&。如锄地、学骑自行车、开车、烹饪等，都要进行摸劲的训练。锄地要掌握锄地的准确度及深浅度；学骑自行车要摸它的平衡劲；学开车要摸油门大小、档位的位置、刹车间隙；学烹饪要掌握火侯等，摸熟了也就掌握了，提高了，乃至精通了。太极拳的修炼也是同样，也要进行摸劲训练，是练习太极拳术的劲道在自己身体上的体验。分为体验自身劲道的变化，及外来劲的走沾，就是利用感觉与体会来处理自己及对方两者之间劲道的演变，在摸劲中可体现出太极功夫的高低。
&摸劲&是习练太极拳者终身探研的课题，是学无止境的。是在&顺劲&功法的基础上，按照太极拳不丢不顶、沾连粘随，舍己从人，力从人借的要求去做，从中体验阴阳变化在身体各部的演变，探求引进落空，借力打人之奥妙。
因太极拳为内家拳，是以小力胜大力，以柔克阳之术，要追求它的技巧奥妙所在，所以习练太极拳要进行&顺劲与摸劲&的训练。&摸劲&的训练应从互相喂劲开始，相互给劲，互相接化转换，在喂劲方的来劲中体会来劲的快慢、方向、路线，自己做出相应的接、化、沾、拿，找出理想的效果，可在定步及活步推手中去体验，又要在训练中不断去掉先天拙力，培养起后天松柔，灵敏之内劲，并达到懂劲之地步，才可不断地提高自身功夫。
正如拳论中讲&由著熟而渐悟懂劲、由懂劲而阶及神明&。懂劲是从不断地进行&顺劲与摸劲&中得来的，所为懂劲，首先须知自己之劲的路线、变换、作用及效果。又要摸清对方来劲的方向、大小、快慢等，根本阴阳变化之理，做到阳来阴走，阴走阳粘，不丢不顶，阴阳相济。
太极拳推手是提高太极拳懂劲功夫的一个阶段，是进入散手技击的中间环节。我认为，现时把太极拳推手用在对抗性的比赛时，对太极拳的发展很不利，根据多年的观察，由于在传承上、功夫上及赛场规则和比赛中求胜之心等因素上多方原因，无法体现出太极内空功法的特色，使习练者有违背太极推手法则方面发展的趋势。
按太极拳推手要求，本是&人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘&、&不丢不顶&、&舍己从人&。可是纵观现代太极推手比赛，多犯丢、顶、扁、抗之病，多是追求的有力打无力，手慢让手快之法，这是当今必须克服的重要问题。造成这些问题的主要根源，是习练者对太极拳理论、拳架、推手三者认识不清，不能统一，才会出现理论与走架的脱节，走架与推手的分离，大多是因为人的好胜心理，将自身本能拙力用在求胜的对抗中，无法发挥太极拳的功法奥妙，这样怎能体现中华内家功夫的博大精深？
只有熟悉了太极理论，并按照太极拳拳论要求练出真正的太极功夫，才能使太极拳发展经久不衰。只有坚持&顺劲&与&摸劲&的功法训练，在推手中利用阴阳虚实的错综变换，做到虚实分明，虚要虚透，实要实足，并养成阴阳、虚实、开合互相承接的习惯，才能接劲有法，开合有劲，进退得力，走沾灵活，变化无穷。
&摸劲&是追求懂劲的必然之道，懂劲功夫的掌握是很不容易的，就太极拳的劲道来说，有几十种之多，为什么都只说太极拳中的八种劲道，因为这八种劲道是拳术的根据，代表太极的八卦，各种劲道都是从这八种劲道演变而来，由单劲合为复劲。
古语讲&八卦&可变八八六十四封，就是这个道理。有些劲道实难用文字述说清楚，只能写出大概的情况。有些功法动作必须示范口授，才可领悟。另外，最为难处是复劲的演变。如在推手中对方两手向我右臂按时，我以右臂承接来劲，松沉转化，这时即可产生走沾相生，腰微向左转，使对方落空、拔根，随即腰微右转，拔腰，右臂向上掤带，使对方完全失控，在我掌握之中，随时可以发放。如对方还有顶抗之力，我又需腰向右转，右臂随对方之劲向右下沉带，又可使对方落空拔根。在这样连贯的变化中，可出现多个复劲及几个劲圈的形成。
在述说中只不过写了些劲圈的变化和劲道的形成，关于两腿的虚实变换，腰的松、沉、转、拔功法的演变，两手开合换劲的调整等，用文字很难写清，只有从示范与口撑中才能体会到个中滋味。因此，必须要在&顺劲&和&摸劲&上狠下功夫，不但要知道自己的动向，更要掌握对方的一举一动，从中探研太极劲法之奥妙。兵法云：知己知彼，百战不殆。
责任编辑：风信子2014
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杨式太极拳劲法解说
　　汪永泉（年），12岁拜在杨澄甫门下为徒，先生一生爱拳如命，为继承、发展杨式太极拳的技艺精华献出了毕生的精力，尤其是他晚年编写的《杨氏太极拳述真》一书，为后人沿着正确的方向习练、研究太极拳铺设了一条坦直的小径。现选择其关于劲的论述内容，介绍如下。 中国论文网 /6/view-2920813.htm　　老拳谱中讲的劲法很多，比较繁琐，这里着重对滚、错、折、磨、弹、冷、正、侧、定、断、刀、锯、拍、掸、拽、擎、踏、重、离，这19种比较重要的劲法，进行一些解说。 　　1.滚劲：“滚”是以立圈旋转的意思。与对方一接触，就在接触点上根据接触方式向上下或左右滚动。滚动时要内外相合，使对方劲头落空，并将己之内劲渗入对方体内。 　　2.错劲：“错”是前后移动的意思。在与对手接手时，在接触点根据接手方式向前后错动，避开对方顶力，将内劲渗入对方体中。 　　3.折劲：“折”如翻板或折板，起着杠杆作用，上下翻滚向内外折动。与对方一接手，就在接触点使用折劲，对方来的劲头即陷入翻板而落空。“折板”上翻，内劲由下方渗入对方体内；“折板”下压，内劲由上方渗入对方体内。 　　4.磨劲：“磨”是研磨的意思。即接手时，在接触点以平圈转动，圈的大小根据来力情况而定，使来力陷入圆圈之内而落空。在练时，主要是手与肘的相互配合，好像研墨的动作一样。手与肘转动的圆圈大小不同，内外旋转也不同。向外转时，要有抛出之意，来力必被甩出；向内转时，要如旋涡向里旋入，来力必坠入旋涡之中。 　　5.弹劲：即是弹簧力，在用时要先有蓄力而后弹出。弹劲借对方之力蓄好弹簧，然后将其弹出。弹簧力取决于内气的鼓荡、体内“钟锤”的前后摆动。 　　6.冷劲：发冷劲要突然，在对方身体重要的部位突然以短暂、刚坚的内劲击之。冷劲被形象地比喻为柔中刚、软中硬，击到对方躯体上要不伤表皮而使其内脏不适。冷劲易造成内伤，不可轻易使用。 　　7.正劲：即正直之劲。与对方一接手，要很快听出对方发出的正直之劲的两端。一端是劲头，一端是劲源。只有这样才能掌握劲头之侧，由侧点向劲源发力，点到劲源。对方劲头无论有什么变化，都不要放松对劲源的控制。 　　8.侧劲：与对手一接手，避开对方来力的顶峰（即劲头的正面），而是接顶峰周围（即接侧），使对方使出正力来。接到侧点后，可利用侧点控制对方的劲源，然后由侧点向对方劲源发内劲（即发侧劲）将其击出。接侧点和发侧劲是为了避开对方来力的正顶，迂回进攻。 　　9.定劲：与对方接手后，首先要听对方力的变化情况。如果对方旋转灵活自如而无定向，此时发之必然落空，必须先把对方灵活变动的身形定住，然后才能发之。定劲有两种。一种是“指定”，亦称“点定”。就是要在对方身体上任意一部位，以手指的刺劲向其劲源刺点，对方必做出反应，我借此反应发之。第二种是“吸定”。如上面所提及的，当对方变动不定，我无发劲之机可乘时，可用手法听出对方来力的方向，用掌心吸引其来力，使对方感觉一空而产生暂时的停滞，我可借此时机击发对方。 　　10.断劲：拳谱中讲要“劲断意不断”。断劲亦不能断意，必须在沾、连、黏、随的基础上，掌握对方中心，然后与对方脱离接触（手距对方身体不可过近或过远，以利于吸引对方和利于我发劲为宜）。断后即拍，为“断拍”，发拍劲如投石。拍劲影响人的内气。用断劲顺对方来力方向吸引称为“断吸”或“断引”。用断劲憋住对方的内气，称做“断截”。用断劲要求得机得势，掌握好时机是非常关键的。发劲时必须用手法找出对方的缺陷，一断即发。 　　11.刀劲：由“手如刀锯”而来。刀劲要以肘部窄立面切入对方接触处，切时要肘往腰圈沉坠。刀劲要求短促。刀劲决非用肘部在对方接触处像割肉一样去切对方，而是要以意想象自己肘部窄立面如锋利刀刃，用内力切入对方身内。向前切要配合以按、挤、采内劲，向后切要配合以采、 捋、■内劲。 　　12.锯劲：亦由“手如刀锯”而来。在刀劲未能切入时，肘部立即内旋，用肘部内侧向前或向后锉锯，肘为后援力。往前未锯成，就向后锯。使用锯劲时腰圈要摊开与肘虚接。锯劲要长，要以意想象自己的前臂好像锯锉，将内劲锯向对方中心。向前锯配合以采、按、挤内劲，向后锯配合以采、捋、 ■内劲。 　　13.拍劲：要求手不用力，腕部灵活不能僵硬。以腰部内劲由肘通向掌，由掌拍出手外。拍时，掌不能与肘、腰接死。腕部只有松活，内劲才能由手拍出。拍在对方身上如同把东西从手中投出，对方不应感到疼痛。拍要拍在对方的顶力上，哪里有力就在哪里使用拍劲。对方被拍后，会像皮球那样跳起。如果拍一次不能将对方拍出，可连续拍之，直至将对方拍跳而起。 　　14.?摇掸劲：就是要像掸东西那样，用手将内劲掸出，击向对方重心。使掸劲时，自己之手必须离对方中心近，否则就掸不动对方。发掸劲，内劲必须先到手，再由手掸出。只有掸得既快又准，对方才能被击出。 　　15.拽劲：这种劲可看成是向对方扔过去的劲，与拍劲相似。与对方接手时，中指根要虚接，然后手一张，将内劲由中指根拽出。同时要以腰作为后援，才能把对方发出。 　　16.擎劲：遇对方来力的顶点，要先下按其顶点，再将下按之手用擎劲微提（但仍将对方的点擎在手中），使对方脚根提起。然后，立即将肘下沉，朝对方中心发之。 　　17.踏劲：与对方接手，我即将意念放松，随之肩肘松沉，手的动作如同足之下踏一样，将内劲踏向对方臀后或足跟，踏劲与采劲相似。踏劲不能用在顶点上，而应用在顶点之侧，踏可有微左、微右、微上、微下的变化，使内劲沿顶点周围踏出。踏劲有三种使用方法。 　　①踏发：用接、挤、弹簧劲、螺旋劲等劲法的混合踏劲，将对方发出，称“踏发”。 　　②踏离：踏上对方又急分开，使对方失中，并将对方打来之势引向我的身后侧，绝不能有任何阻拦对方的动作将对方顺利引出。 　　③踏断：是踏上对方后，再用断拍劲，将对方发出，步骤为：踏上、分开、断拍。 　　18.重劲：与对方接触时，将自己的松沉劲施放在对方重心上。自己的内力越充足，对方便越感沉重。 　　19.离劲：在对方欲听我劲时，我要以似离非离、似黏非黏之劲，不让对方听清我之劲点，此劲称为离劲。与对方接手，我即化离而不暴露我劲。若对方欲发我时，我即用离劲引化，同时要听清对方的力，再以内劲将对方发出。 　　（祁美娟 供稿）
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【原创】能量太极拳内功发劲八式练法
【原创】能量太极拳内功发劲八式&&&&&&&&&&&&原文：能子（涂方禹）
发劲修炼多牛毛，速出内功稀牛角，古人教拳传真功，今人教拳论神秘。
大道直简古至今，繁杂修炼终是空，于求真谛明阴阳，阳刚劲出换灵劲。
上采天光日月星，中聚人体精气神，下吸地宝水火风，三宝自古视为重。
阴存阳刚阳转阴，阴阳自古皆矛盾，单一偏阳或偏阴，绝非太极拳内人。
有形为阳无形阴，无阳万物皆难生，明知太阳生万物，为何免强逆自然。
内壮长寿真秘诀，增智长慧通关窍，五脏功能而不健，任你松柔病也侵。
求松先必求内壮，打铁也须本身硬，无阳转阴难成果，无功放松更难成。
太极拳本道家出，以阳固阳道思想，现今有几参悟道，寻根问底见日明。
深思前辈拳大成，早年多是阳刚劲，阳刚功力大成后，刚成转柔乃太极。
发力无形谓之阳，松化不退方为阴，三才五行多变化，尽在能量太极中。
&三才五行动桩发劲八式，是能子又名涂方禹首创，继承医道武学三家学术精髓结合现代生物力学理论，经千人以上实践验证，无论在养生疗病，还是增长内功方面，确有特效。首次公开其中“动桩内功发劲八式”，前三式修炼“天地人”三才动功桩，以利于训练人体上中下发劲的本能能量及上中下不同方向整体能量发劲的修炼。后五行动功桩，根据虎、鸡、牛、马、蛇五个动物不同的特征结合五行金、水、木、火、土，配合人体五脏肺、肾、肝、心、脾的脏器功能，修炼人体内五脏功能能量，激活人体内俱有的精气神能量，才能达到增智长功，祛病健体，延年益寿的目的。
三才五行动桩发劲八式训练方法；可分明劲、暗劲和柔劲三种不同劲进行训练，现以明劲、暗劲训练无坚不催之阳劲。故对动作形体要求不严，练功最关键要出真功夫，无须详细描述细小动作，大道直简。领悟思路及八式发劲要领即可，如注重细小环节，无法功达上乘，真正推手或搏技就在一瞬间定胜负，过来人都会明白。今首次公开，仅供太极拳内功追求者参考，创者自知功力尚浅，诚望有太极拳及各家内功大成者亲临指导，以补能量太极内功训练不足之处，免让后学者多走弯路。另外，创者寻找隔空发人之“空劲”老师，现己20余年，未能如愿，如有人会者，不论男女老少，愿行大礼拜师学艺，以了多年来的心愿。
第一式 仙鹤冲天（天上部）
仙鹤冲天日月星，& & 缩吞伸吐内气荡，
伸缩之速形难见，& & 即化即发少人知。
&&&仙Q是空中w翔BL垩幽甑游,其所以能L,由於iL容易曲,在晚上睡眠r其i曲,鼻腔接近臀部,庠隗w软著任督二}循h,以行深L之呼吸。白日w翔r,乃利用伸展A脊髓骨,使胸脯U,吸入新r空舛瞄L垩幽辍Ｋ晕⑾生Q幼骶胨晒χ小
修仙Q亮翅r,好像人在空中w翔之感,幼魇嬲馆^大到位。主要外三合;手c_合,肘c膝合,肩c胯合,穴位相合;m合ト,曲池合陵穴,肩井合h跳穴,外三合在松功中是很重要,o外o,oo外,o松ol,ooo化,多仙Q亮翅在太O推手r松化自如,神B自然。
修炼方法：
1：预备式：
无极桩站立，全身放松，排除杂念，无须意守，空空荡荡，似有似无，如自然合为一体。（图2－1）。
2：起式动作：
&&&左脚提起往前左方，以日字步站立，中心置中，再以肾有下沉之意带动肩，以肩带动手臂，再以手臂带动手而意达手指，（图2－2）。左右脚互换练习。
3：吞劲动作：
双手以腰带动手慢慢回收，同时收腹，双手有接球含住之意。（图2－3）。
4：吐劲动作：
&接上势不断，用迅雷不及掩耳之势，将双手往前上方快速抖出，双手有抛球之意。（图2－4）。再接上吞劲动作，左右脚互换，反复回荡练习，无不得心应手。
太极推手应用：
&&&对方双手猛用力扑我胸腹，我用双手及身体同时占吸住对方手臂，使对方进似落入大海，退似骑虎难下，进退两难之感，（图2－5）。接上势用全身整劲将对方向前上方快速抖荡出去，一般无不拔根而起。（图2－6）。
发劲要领：
&&&如对方力大如你，以快速松透全身化其对方来力，迅速弹抖出去。如对方力小如你，无须松化，直接合上，对方会感觉手臂有触电感，或立即受伤，不敢再推。笔者总结“力小以力应，力大以化应，水柔能克刚，刚固水无奈。”亲身体会而有所感，非过来人不能尽知。
医疗保健功效：
&&&经实践验证，对脑供血不足、头痛、头晕、失眠多梦、心脏病、手足无力、气力不足等引起的疾病有一定的治疗效果。注：高血压病人不可练习向上发抖之劲，可以练松柔劲，以慢松为主，切记。
第二式神龟出洞（地下部）
神龟出洞水火风，& & 分水展肢练暗劲，
开口运气行经脉，& & 罡气护体任君推。
龟大家都知道在动物中寿命是最长的,故模仿龟的动作修炼以固内气，古有：“龟息大法”，龟动作虽慢，一斤重以上的体重，可力顶百斤而无伤无损,可见龟所能长寿与真气护体是分不开的，久练龟形，即能长寿而又稳固修炼者的真气,给太极推手打下很深的根基॰
起式动作：
预备式同前。两脚分开与肩同宽，三圆桩马步站立，心无杂念，目平视前方，全身放松，（图2－12）。
2：暗劲动作：
练习时接上势，上身不前不后，双手有下按物之意，直坐脚根，形似大龟，（图2－13）。双手心由内向外，指尖向上，有出洞之意，（图2－14）。上身不动直立而起，双手有上攀下压之暗劲，（图2－15）。
3：发劲动作：
接上势动作，立身后双手由外向内快速合压，有分开水下压之感，（图2－16）。
主治:经实践验证，对高血压、糖尿病、内分泌紊乱、腰、腿、膝、脚痛，女月经不调、痛经，男肾虚、阳痿早泄等有一定疗效。
第三式&&灵猿献桃（人中部）
灵猿献桃精气神，&
&&&精固气畅神自明，
缩似潮退纵挂画，&
&&&上下左右皆灵劲。
&&&灵猴有纵身之灵,攀援之巧。久练猴形可以使人大脑灵活机巧,反应自如,可去拙生巧,化僵为灵,内外合一,蓄劲发力。特别是猴形身法灵活轻便,用应于推手时可上下齐化,也可上下齐进,忽高忽低,忽上忽下,视左推右,视右推左,让对方琢摸不定。给练太极推手者打下灵活劲的基础。
修炼方法：
1：起式动作：
预备式同前。两脚分开与肩同宽，三圆桩马步站立，心无杂念，目平视前方，全身放松，（图2－7）。
2：化劲动作：
双手由上而下自然下沉，同时含胸收腹，有下沉缩身之意，（图2－8）。
3：发劲动作：
手臂向外翻转，手掌心略朝前方，全身放松，用迅雷不及掩耳之势向前方弹抖出去，反复练习，（图2－9）。
太极推手应用：
&&&对方用双手猛推你腹部，你用手占压吸对方手臂，同时含胸收腹身往下缩，以化开对方来劲为准，（图2－10）。接上势手立即阴阳转换，控制对方进退两难而惊慌，同时纵身出手，将对方发出，（图2－11）。
发劲要领：
&&&对方力大过你，快速出手按压对方手臂，使其落空，即转换手的方位，纵身发出。如对力小过你，双手与腹部同时接住对方手臂，配含丹田之气左右一转动，对方手无不受伤，笔者认为“太极本无法，有法不上乘，有在无中存，无在有中生。”关键时刻要灵活运用，才是真正太极之理也。
医疗保健功效：
&经实践验证，对心脏病、肺气不足、肠胃炎、中气不足而引起气亏血滞有一定疗效，
&猛虎扑羊（寅金肺）
猛虎扑羊壮肺脏，& & 一声啸雷万人惊，
内炼肺气势自强，& & 久练扑劲人难挡。
&虎为百兽之王，有扑食之勇，抖毛之威，出击之速，凶猛异常，啸声如雷，惊天动地，百兽无不胆怯，制敌有效。故心意、形意、大成拳前辈均以虎势练胆、练气、练势。虎：“十二属相属阳；十二经属手太阴肺经；十二时属寅时（上午3～5点钟）；五行属金；五气属燥；五色属白；五脏属肺。”经实践验证：“肺强则气旺，气旺则力大”故取之以壮肺脏。
1：起式动作：
预备式同前。左脚提起往前左方，以日字步站立，双手与肩同高，手心向前，重心
置中，心无杂念，目平视前方，全身放松，（图2－12）。左右脚互换练习。
2：化劲动作：
双手由上而下收至胸前，同时含胸收腹后坐，有下沉缩身之意，（图2－13）。
3：发劲动作：
接上势，全身放松，双手用迅雷不及掩耳之势向前方扑去，势如排山倒海，饿虎扑羊，右脚互换，反复练习，（图2－14）。
太极推手应用：
对方用双手猛推你胸部，你用双手压吸对方手臂，同时含胸收腹身往下缩，以化开对方来劲为准，（图2－15）。接上势手立即阴阳转换，控制对方进退两难而惊慌，同时纵身猛扑，将对方扑发出去，（图2－16）。
发劲要领：
对方力大过你，快速出手按压对方手臂，使其落空，即扑发对方。如对力小过你，双手与胸部同时接住对方手臂，同时一下扑倒对方。猛虎扑羊，是以大制小，无不生效，必须强化训练阳刚之本能。笔者总结：“胆大虎威生，霸气今人寒，推手如推心，心慌神无主，未曾搭上手，心神被控制。”
医疗保健功效：
经实践验证，凡咽肿喉干、心烦气燥、胸部胀满、咳嗽、气喘、呼吸困难、小便频数或黄赤、手臂内侧痛、手掌发热、肩背痛或冷寒痛、自汗、糖尿病等有一定的治疗作用，但必须坚持练习，方能见奇效。
第五式&&雄鸡展翅（酉肾水）
金鸡展翅固肾脏，& & 腰壮力强病难侵，
独立展翅古来稀，& & 君久练习自会知。
鸡有独立之稳，展翅争斗之勇，鸡其性属禽，雄鸡生性好斗，生威展翅能腾空，独立之时稳如泰山，追逐之速好似放箭。以雄鸡独立展翅练习方法修炼内功发劲，古今少见，此乃笔者亲身体会，训练时较辛苦，增长内功发劲之快，莫过雄鸡展翅之奇效。不敢私占，首次公开，以便体会。鸡：“十二属相属阴；十二经属足少阴肾经；十二时属酉时（下午5～7点钟）；五行属水；五气属寒；五色属黑；五脏属肾。”经实践验证：“以肾养精，以精养髓，以髓养力，力大基稳。”对肾脏功能引起的疾病有一定疗效，故取而练之。
& &1：起式动作：
预备式同前。以单腿独立，另一腿提起，双手轻松握拳，以似握非握之感，位于胸前，心无杂念，目平视前方，全身放松，（图2－17），左右脚互换站立练习。
2：化劲动作：
身体由上而下自然下沉，同时含胸收腹，有下沉坐地之意，（图2－18）。
3：发劲动作：
接上势，同时起身，双手同手臂向外展振，，用迅雷不及掩耳之势向左右抖展，（图2－19）。接上势，脚原地不动，上身面向左有下沉坐地之意，（图2－20），起身外展（图2－21）。再向右转，动作同左（图2－22）、（图2－23），右脚互换，反复练习。
太极推手应用：
对方用双手锁住你肘或臂，你身手微沉，以化开对方来劲而不让对方手离开为准，（图2－24）。接上势，迅速往前往上往左右抖展，无不应手而出，（图2－25）。
发劲要领：
对方力大过你，快速缩身，使其落空，即发出。如对力小过你，无须任何动作，展开即出，笔者总结：“推手勿抓拿，抓人先己僵，推手本善意，何必不遵纪。舍已从人乐，德高无胜心。”
医疗保健功效：
经实践验证：对水肿，小便不利，腰痛，饥不欲食，咳嗽吐痰，气喘，目昏花，口热舌干，咽喉肿，背脊痛，下肢内侧后缘痛与痿弱厥冷，足心热痛，泌尿生殖系统疾病，减肥等，持久练习有一定疗效。
&犀牛耕地（丑肝木）
犀牛耕地通肝经，& & 疏肝理气可美容，
气通神活无惧意，& & 无形微奔即见功。
&牛有耕地之功，斗角之勇，抖蝇弹蚊之弹抖劲，奔拉之神力，少林拳内有“铁牛耕地功”。从古至今，牛为人类做有巨大功劳，默无怨言。故创者有意录之其特征训练内劲外发。牛：“十二属相属阴；十二经属足厥阴肝经；十二时属丑时（上午1～3点钟）；五行属木；五气属风；五色属青；五脏属肝。”经实践验证：“肝舒则气平，气平则神活。”常练对人体新陈代谢，排毒养颜有一定的功效。
1：起式动作：
预备式同前。右脚提起往前左方，以日字步形站立，重心置中，双手有按地之透劲，心无杂念，目平视前方，全身放松，铁牛耕地之意。（图2－26）。
2：化劲动作：
接上势，以身带手自然后坐下沉，同时含胸收腹，有奔拉之意，（图2－27）。
3：发劲动作：
接上势全身放松，双手臂用迅雷不及掩耳之势向前方弹抖出去。再换左脚在前同上式，反复练习，（图2－28）。
太极推手应用：
&&&对方用双手猛推你手臂，你用手臂吸住对方双手，同时含胸收腹身往后缩，以化开对方来劲为准，（图2－29）。接上势手臂向身向前弹出，将对方发出，（图2－30）。
发劲要领：
&&&对方力大过你，快速引化对方双手出手，使其落空，惊慌失措之际，纵身弹臂发出。如对力小过你，手臂接住对方双手，身一弹动，将对方发出。笔者总结为“名为推手，实为推脚，脚不稳则根浮，根深柢固则能化他人而立于原地不退，化而不退谓之化，发而不失谓之发，合太极原理谓真正太极。”
医疗保健功效：对胸胁满闷，呕逆，大便溏泄，遗尿，小便不利，咽干，腰痛不能俯仰，腹中肿块，面尘脱色等肝功能引起疾病，常练对人体新陈代谢，排毒养颜有一定的功效。
&天马踢蹬（午心火）
天马踢蹬降心火，& & 熟练单推晓阴阳，
来劲似落入大海，& & 思退骑虎意难下。
&&&马到成功,马有奔蹄之勇,疾走之能,以及在疾快走中遇物戛然而止的那种决断和它的真形和灵性,在动物界中,马不动时性情温顺,其不动如山岳;动起来凶猛异常,前扑后踢,又撕又咬,动如蛟龙,发如兔脱。故练马形则前柔后刚,前静后勇,在太极单推手时前引化落空,后发力制人。修炼时主要练习双人单推手,因天马踢蹬招式是创者从单推手演变而来。在练习时要注意不丢不顶。速度一致而均匀,进退转化,主宰于腰,经过相当时间练习,逐渐化除肩膀僵劲,学会转腰动作,为推手打下基础。马：“十二属相属阳；十二经属手少阴心经；十二时属午时（上午11～下午13点钟）；五行属火；五气属暑；五色属赤；五脏属心。”
1：起式动作：
全身放松,面带笑容,心情舒畅,右脚在前,左脚在后(日字步型),右手抬起与肩平,手指尖向前,上方,肘与膝相合,手臂微曲成90度角。以单推手预备式站立。（图2－31）。
2：化劲动作：
坐胯、翘脚尖,身后坐同时转腰,带动手臂,有带动万物之意,手及心身用意不用力，（图2－32）。
3：发劲动作：
起身回复起式同时回头向左看,双手逆方向拉开,拉开时有断之意，（图2－33）。再换左手左脚在前同上式，反复练习。
太极推手应用：
对方用单手压住你手往胸前推你，你坐胯转腰,意想后溪穴位,引进落空,让对方摸不着力点,使对方进退两难。（图2－34）。接上式起来沾住对方手背,用阴转阳换连逼劲将对方轻逼移动,使对方站不住而后退,
（图2－35）。左右脚互换，反复练习。
发劲要领：
对方力大过你，快速坐胯转腰，使其落空，回转发出。如对力小过你，单手一抖，应手而出。笔者总结为“来劲似落入大海，思退骑虎也难下。”
&山蟒回首（巳脾土）
山蟒回首健脾脏，& & 两脚落地如生根，
回首摆动火冲天，& & 全身抖劲似弹簧。
蛇：“十二属相属阴；十二经属足太阴脾经；十二时属巳时（上午9～11点钟）；五行属土；五气属湿；五色属黄；五脏属脾。”
1：起式动作：
预备式同前。两脚分开与肩同宽，三圆桩马步站立，心无杂念，目平视前方，全身放松，（图2－7）。
2：化劲动作：
双手由上而下自然下沉，同时含胸收腹，有下沉缩身之意，（图2－8）。
3：发劲动作：
手臂向外翻转，手掌心略朝前方，全身放松，用迅雷不及掩耳之势向前方弹抖出去，反复练习，（图2－9）。
太极推手应用：
对方用双手猛推你腹部，你用手占压吸对方手臂，同时含胸收腹身往下缩，以化开对方来劲为准，（图2－10）。接上势手立即阴阳转换，控制对方进退两难而惊慌，同时纵身出手，将对方发出，（图2－11）。
发劲要领：
对方力大过你，快速出手按压对方手臂，使其落空，即转换手的方位，纵身发出。如对力小过你，双手与腹部同时接住对方手臂，配含丹田之气左右一转动，对方手无不受伤，笔者总结“柔似空气，刚似铁，神仙搭手也胆怯，”
收功：金光护体，万法归宗。
&&&能量太极拳首创人：能子先生
&&&&&&&&&&&&<font COLOR="#05年于香港中环
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