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澳大利亚人和秘鲁人为去俄罗斯放出大招
推荐出品人哥斯达黎加
阿尔及利亚
澳大利亚原属于大洋洲足球协会，于日正式成为了亚洲足协成员。澳洲是大洋洲杯赛的四度盟主，并参加了1974年、2006年和2010年三届世界杯决赛圈。2006年进入16强，以一球之差输给了后来的世界冠军意大利队，是球队目前为止在世界杯上的最好成绩。
澳大利亚队基本信息
智利vs澳大利亚
澳大利亚vs荷兰
澳大利亚vs西班牙
波斯特科格鲁
北京时间日，澳大利亚足协通过其官网宣布，本土教练波斯塔克格洛出任该国男足国家队新的主教练，双方签署了一份为
匈牙利 VS 澳大利亚
法国 VS 澳大利亚
丹麦 VS 澳大利亚
澳大利亚 VS 秘鲁
澳大利亚 VS 约旦
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澳大利亚vs秘鲁哪个强
欢迎[下一个奇迹就是你]
　　韩国首尔中央地方法院日前在对犯罪嫌疑人亚瑟•帕特森进行公开庭审。韩方认为，考虑到犯罪行为的残忍性，有必要对其进行与社会隔离的措施，但又考虑到事发当时亚瑟•帕特森才不到18岁，因此对其作出了法定刑法最高的20年有期徒刑。
　　1997年，年仅22岁的赵忠弼(音)被发现惨死在梨泰院某快餐店厕所内，他的两名朋友爱德华•李和亚瑟•帕特森被列为犯罪嫌疑人并接受调查。亚瑟•帕特森在1999年逃至美国。在时隔16年后，“梨泰院杀人事件”嫌疑人亚瑟•帕特森被压遣回韩国，受到了韩国法制机构的审判。
　　中新社广州1月17日电 (记者 程景伟)广东省省情调查研究中心17日公布一份民意调研报告称，2015年广东地方政府公共服务总体满意度71.87分(满分100分)，达五年来最高水平。
　　这份《2015年广东省地方服务型政府建设系列调研报告》称，去年广东绝大多数公共服务领域满意度稳步提高，公众对公用事业的满意度依然最高(76.50分)，对公共教育、市场服务的满意度次之，但环境保护、公共安全、社会保障仍是公共服务领域最突出“短板”，其中公众对环境保护的满意度最低(66.24分)。
　　珠三角地区满意度水平仍高于粤北山区和东西两翼，惠州、佛山、广州、肇庆、中山满意度位居广东全省21个地级以上市前五位，相对较低的后五位地市依次为云浮、湛江、汕头、揭阳、茂名，评价最高的惠州(75.82分)比评价最低的茂名市(63.77分)高出12.05分；广州越秀区、惠州惠城区、佛山顺德区、惠州博罗县、肇庆端洲区位居广东62个县(市、区)前五位。
　　公务员、离退休人员和事业单位人员，对于政府公共服务的满意度评价高于务农、无业(失业)者、自由职业者和个体工商业者。
　　报告还称，广东政务环境持续优化，2015年政务环境满意度为71.52分，珠三角地区政务环境好于其他区域，广州在21个地市排名中拔得头筹。
　　报告建议，广东以环境保护、公共安全、社会保障领域供给侧改革为重点，打造公共服务“升级版”。(完)
　　中新社北京1月17日电 题：腊八粥“走到”海外：华侨华人难舍家乡味儿
　　中新社记者 杨凯淇
　　17日是农历腊月初八，俗称腊八节。此时，国人多会用各种食材熬制成一锅腊八粥与亲友分享。随着大批华侨华人遍布世界各地，腊八粥也“走到”了海外。
　　泰国南部华文民校联谊会秘书长魏光磊在接受记者连线采访时说，他所在的泰南地区，腊八粥的做法不同于国内。当地华人采用泰国香米为主料，粥的味道稠而不粘，里面还会放上拇指大的夹心小粽子，上桌前会撒上一层白糖，“喝”、“吃”结合，也被叫作“吃粥”。
　　旅居法国的中国留学生董士靖告诉记者，她在法国喝到的腊八粥更像是一碗“百家饭”。由于在当地很难一次买全熬粥用的各类食材，中国学生们就把各自家中的原料凑在一起，汇总到一家统一熬制。
　　在美国，腊八粥则被端上了各类中餐厅的餐桌。全美中餐业联盟副主席胡晓军说，他本人就是腊八粥的忠实“粉丝”，每年腊八节他都会喝上一碗，就连他所经营的米其林星级餐厅“老四川”也会专门为食客提供腊八粥。
　　多年来，走出国门的腊八粥在原料、口味上有了更多差异，却在文化情感上更趋一致。在中国国内，有些地方喝粥是为庆祝丰收，有些地方是为供佛，也有些地方是为纪念民族英雄。但到了海外，一碗腊八粥的意义更多在于纾解思乡情。
　　“记得要熬一锅粥，在腊八的时候放一点浓浓的乡愁……”中国知名歌手蔡国庆演绎的这首《腊八粥》道出了无数海外游子的心声。
　　魏光磊告诉记者，每年临近农历腊月初八，经常有华人三五成群围坐在小吃街上。他们通常会点一份腊八粥，再搭配几个包子。席间，客家话、潮州话、福建话、普通话轮番上阵，让人感觉仿佛置身中国。“大家感受到的却是浓浓的乡情。”
　　“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三……”出国已有十余年的加拿大华人张月笑着说，她至今还能脱口而出这首民谣。“每年喝腊八粥，我都能想起小时候围着妈妈问‘粥熟了没有’的场景。”
　　南非华人黄晶晶则坦言，她是出国之后才有了喝腊八粥的习惯。“我是南方人，在国内很少喝，到了海外，才从一些朋友那里了解到这个习俗。”她说，几年下来，她愈发喜爱这碗温暖的粥，“因为它有一股‘家乡味儿’。”
　　“有一次，朋友的爸妈来法国探亲。他们从中国背了很多做腊八粥的原料，熬了整整三大锅给我们吃。”谈及此，董士婧感慨，“在国外喝到腊八粥，往往喝的不是粥，而是对家的想念。”
　　如今，一碗腊八粥也成了推介中华传统文化的载体。魏光磊说，腊八节这天，泰南几家华文教育机构会组织中华文化体验课，邀请当地华侨华人和学生代表了解腊八文化、品尝腊八粥。“希望华裔学生和本土学生都能对腊八节产生文化亲近感。”(完)
　　据香港文汇报报道，港铁16日下午因调景岭站附近发生讯号故障，导致观塘线服务受阻逾两小时，至傍晚6时许才逐渐恢复正常。故障期间，行车时间需要额外15分钟至20分钟。受事故影响，观塘线沿线多个车站月台均挤满候车人潮。有乘客炮轰港铁在入闸前不宣布故障讯息，要入闸到达月台后听广播才知晓，令行程延误达一句钟，批评港铁浪费市民宝贵时间。
　　港铁于16日下午约4时宣布观塘线因调景岭站附近有信号故障，来往油麻地站及调景岭站的行车时间预计需要额外多15分钟至20分钟。油麻地站来往观塘站要每6分钟一班，观塘来往调景岭站要每20分钟一班。
　　在观塘站，当时有一列列车广播叫乘客全部落车，之后空车开走，月台挤满候车乘客，驶经观塘站的列车亦要减速行驶。
　　港铁指因供电组件故障
　　港铁发言人称，受影响的观塘线列车服务于16日傍晚6时10分陆续恢复正常，经初步检查发现，调景岭的讯号问题源自供电系统其中一个电子组件发生故障，至傍晚已完成修复。为进一步了解情况，今晚收车后会作出全面检查。
　　港铁近期事故频频，本月2日， 西铁线8卡车厢列车在上午投入服务不足5小时，即因计算机故障需回厂检修；当日傍晚再有列车因架空电缆故障传出爆炸巨响及闪光，事故导致列车服务延误4小时。
　　此外，港铁站的扶手电梯亦频频发生事故，最近一次在本月7日，屯门西铁站一条由大堂上月台的扶手电梯发生意外，引发安全装置启动急停，事件中幸无人受伤。
图为民众参观陈宗光“老蔡”作品。　吕明　摄
　　中新网福州1月17日电　（林春茵）福建籍当代艺术家陈宗光，带着那个长手长脚裸胸光背的中年男人，那个总是心事重重，从一个密闭空间漂移到另一个密闭空间的“老蔡”，17日正在福建省美术馆举办一个名为“身体城市”的画展。
　　这是活跃在当代艺术领域的陈宗光首次在本土举办个展，除了业内知名的“老蔡”系列，还有剪纸长卷、框架装置和动画多种艺术形式，甚至还有一场公众参与的城市记忆公共行为艺术，来者“口述”或实物展示“福州”给他们的生命留痕。
　　“老蔡”和“北漂”
　　“老蔡”是陈宗光创作的一个人物，闽南话里“蔡”同“菜”，是草根民众的意思。变形的造像和怪诞的场景，虽然有明确的时代背景——文革集体无意识、八十年代争鸣、九十年代商业大潮冲击，直至当下的社会激进和文化裂变，老蔡身处其中的尴尬焦虑和碰壁无措却几乎是一种没有国界、放诸四海而皆准的同质化情绪。
　　曾将“老蔡”引入台湾，在台北举办陈宗光个展的观想艺术有限公司董事长徐政夫尤记得“老蔡”当初的形象，“过去‘老蔡’是不太出门的，带一点忧郁、沉闷有点想法的，半夜里会爬起来想东想西的。”徐政夫说，有别于其他画家自画像的写实，陈宗光画却是抽象的，画自己的精神、想法、灵魂和经验，“艺术家里很少有人这样介绍‘自己’。”
　　他的诗人朋友吕德安在画展序言中形容，这些作品时间延续至今的过程，正如艺术家试图在其不同时期的系列作品中展示一个“身体”的编年史，“形成一个线性时间的传记式的叙事，这在中国当代艺术里较为罕见。”
　　除了“老蔡”，陈宗光还将八年北漂经历呈现在一幅逾十米的剪纸长卷里，碎片化的个人印象以“红”“黑”两色，抽象地“拓印”在“白”得无处不在的中国画画卷上，令人联想到中华传统文化价值在剧变的当下进行激荡碰撞。
　　“你的说法是对的，”画展筹办初期，陈宗光为记者解读他还在进行中的创作，他手握一个红薯（这是画室常备的“茶点”）说，他确实在绘画过程中，“沉淀了生活的乱象，纾解了生活的暴力。”
　　陈太和“十二月花”
　　八年前，知名闽籍当代艺术家邱志杰颇为激赏“老蔡”，力邀陈宗光到北京去“接中原地气”，兀自在福州突围“沿海城市中产阶级”文化语境的陈宗光果然毅然进京，蛰伏在798费家村，时而飞回福建师范大学美术系教几堂课，他是这所大学的副教授。
　　“拆迁”成为陈宗光北漂期间一个重要的事件，北京798的规划变革和福州上下杭老宅的旧街区改造陆续进行，让艺术家直观地感受到动荡中的无力感和割裂感。
　　“李家村被拆，我们费家村紧邻一边，难免兔死狐悲物伤其类。”陈宗光苦笑着说，指向一幅画，巨人般的“老蔡”在拨弄有如玩具的挖掘机。
　　此后两三年，千里之外的老家福州也启动旧城区改造，面涉上百个地块，面积达千万平方米，陈宗光曾寄寓十来年的老宅福州上下杭洋中路444号金家亦在动工之列。
　　金家老宅有个美丽名字叫“十二月花”，陈宗光夫人金诚峰在庭院里的梅树下度过童年和少女时代，“老蔡”亦诞生于此处一间耳房。“自从他画出第一个老蔡，我就被无数人逼问，他真有这么‘苦闷’吗？”金诚峰说，她从来回答不上来，但谁又能不是老蔡呢？
　　“若不是2007年随他去北京，我以为自己永远不会离开福州。”金诚峰央画家先生相助，用推土机、拱门和鲜花为素材，也画出一幅“十二月花老宅”。
　　“老宅拆迁，家园故去，我的身体依然健全，但又像忽然缺失了某一个部分。”金诚峰说，“今天，我们金家女儿和女婿用这场画展为这所老宅做个纪念。”
　　“老蔡”开门了
　　写在剪纸拓印长卷上的一些词，可以总结出“老蔡”这个50后老福州对时代的斑驳感受，“‘花家地’不种花”、“北京东营pk福州西营里”、“三环十三郎”，这是直观印象，“奥运才蓝”、“自强不吸”、“被困”、“保护性拆除”，这是反讽式的戏谑。
　　邱志杰曾撰文说，“老蔡”是个小人物，是可以因为压力而放弃尊严的，陈宗光却因为构建了“老蔡”，拒绝了“老蔡”，建立了作为“画家”的尊严，“这样的绘画具有了一种日记体的色彩，即自我催眠，又自我拯救。”
　　但事实上，“老蔡”系列只是此次个展一个部分。在陈宗光同窗、中国艺术研究院美术研究所副所长郑工看来，从老蔡系列转向动画影像、装置和其他风格绘画，尽管手法风格转变，“人的身体与城市关系”从未离开陈宗光的探索视野。
　　“‘城市’的真实如柴米油盐，迫切如生老病死，细微如喜怒哀乐。”郑工说，“老蔡”集合了城市中产阶级群体心理，而21世纪初的10年里，擅长造型的陈宗光却搁置语言、淡化手法，突出视角和表情，对周遭城市和环境表现出“一种内向型的、自省的感悟”，这使得陈宗光的个人艺术创作出现标志性的转变，“从审美的价值角度进入到思想层面。”
　　　策展人、福建省美术馆馆长唐明修也同样认为，陈宗光是恢复高考后第一批大学生，从知青到转向大学，而后成为艺术家、教授，他对整个历史给予冷静思考，“体现作为艺术家对社会文化自觉的思考。”
　　“陈宗光正开始新的试验，”徐政夫说，斑斓起来的色彩、更为多元的艺术表现手法，都在说明“老蔡开门了。”
　　个展主办方之一、福建省师范大学美术学院院长李豫闽认为，将“小我”带入社会叙事的“大我”，带有浓厚的文化使命和责任感，是闽籍当代艺术家的共性，“他们擅长将西方艺术先锋性的表现手法用于表达他们对中华传统之思，将中国意像带入世界。”
无疑陈宗光也在其列。（完）
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