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健身气功特性分析（三）
全面的养生功能
现今，人类对于健康的理解，一般包含三种状态：健康、亚健康、疾病。
以促进健康为首要价值目标的气功，适用于处于不同身体状态的人群，与其他基于健康促进而进行的体育运动相比，健身气功具有相对全面的养生祛病功能。
健康人群的养生之法
作为以养生为首要价值功能的传统体育运动，健身气功有助于从身心两个方面对人体的各项机能与心理状态进行改善。
与一般体育运动相比，“气功养生以独特的气功锻炼方法，从精神和肉体两方面来提高人类在进化中的适应能力、防御能力和调节控制能力。从而使身心获得高度的统一，保持健康长寿状态”，它关注人体生命状态的完善，注重内与外的双重修练。
它对精神的修练以及其本身蕴含的形态之美，也给予习练者一种精神的锻炼与审美的愉悦，是一种很好的修身养性的运动方法。
因此，从健康的角度上看，气功可以作为人类进行身心修练的一种手段，它不仅能够帮助人们保持健康的生理机能，同时，它在帮助人们实现健康的生活方式上有着价值引导和方法指导上的作用。
亚健康人群的“治未病”之选
中华中医药学会2006年发布的《亚健康中医临床指南》指出，“亚健康是指人体处于健康和疾病之间的一种状态。
处于亚健康状态者，不能达到健康的标准，表现为一定时间内的活力降低、功能和适应能力减退的症状，但不符合现代医学有关疾病的临床或亚临床诊断标准”。
现今，由于人们生活节奏的加快以及生活方式的变化，处于亚健康状态的人越来越多，人们也开始积极寻求各种方法来改善这一状况，以避免向疾病转化，这与中医治未病的预防思想不谋而合。
治未病是中医预防理论的核心理念，其主要内容是未病先防。所谓未病先防，除健康人群基本的养生保健之外，还包括对亚健康人群的疾病隐患的控制与消除。气功是传统中医治未病的方式之一，现有的许多研究成果已经证明了气功在改善人体生理机能方面的功效。
现今很多处于亚健康状态的人，开始选择习练气功来预防疾病的发生，帮助机体消除亚健康症状的困扰，恢复正常的健康状态。
疾病人群的辅助治疗之方
对于一些身患疾病的人，为了防止病情的加重、转移与反复，一些医生会建议病人做适当的辅助运动，帮助改善机体功能，增强免疫力。
健身气功动作柔和缓慢，运动量适中，对于需要适量运动的病患较为合适，同时它可以从整体上改善人体机能，调和周身气血，对于病情的稳定与防复都有其独特的功效与价值。
健身气功不仅可以作为辅助的医疗手段，帮助疾病的治疗，同时，在一些临床治疗中，健身气功还可以作为主要的治疗方法与康复手段。尽管在现代医学环境中，这一方法还没有被广泛地使用，但是古代医书中所总结的各种导引处方已经证明了气功在临床医疗中的价值功效。
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健身气功o五禽戏编创的新理念
【发布时间:】 　　
【来源: 中国健身气功协会】
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虞定海 崔永胜
　　国家体育总局健身气功管理中心组织编创的健身气功&五禽戏自推广以来，深受广大群众的喜爱，发挥了较好的社会效益。这种由体育部门组织编创健身气功功法，并有组织地进行推广在历史上是第一次。本文仅就健身气功&五禽戏功法编创中所包含的新理念作一些总结和分析，以便使广大健身气功爱好者更好地了解、掌握和学习健身气功&五禽戏。
　　一、以人民群众强身健体、养生康复为本进行编创的价值取向
　　编创健身气功功法在本质上是一种价值创造活动，因而必须遵循一定的价值原则。任何功法编创若不优先考虑价值取向问题，没有科学价值观的引领，都将陷入盲目和混乱，从而以失败告终。功法编创的价值是作为主体的编创者和作为客体的锻炼者之间需求关系的反映。由于这种主客体之间的需求关系是不断变化的，因而功法编创的内容和水平也是不断发展的。
　　在五禽戏发展史上，各种五禽戏功法虽都是按照华佗的遗意，仿照五种禽兽的动作而编创的，但由于时代背景不同、人们的价值倾向存在差异，导致了对功法编创的不同认识，从而出现了不同的功法编创价值追求。其中，较有代表性的编创价值取向有：一是偏重肢体活动，模仿五禽动作为主，重在健身强体的，也即通常所说的五禽戏；二是以内气运行为主，重视意守意念治疗疾病的，如五禽图功等；三是以快速勇猛、刚劲为主，用以自卫御敌的，如五禽拳、五禽散手等；四是以柔劲为主，追求姿势优美，以舞蹈动作出现的，如五禽舞等。尽管上述种种五禽戏功法编创的风格和水平不同，但其编创的价值取向都曾经在历史上产生过深刻的影响。其中，部分还掺杂了不少不太符合当前需要，甚至有一些封建迷信的东西。因此，我们必须有批判地继承，使之符合时代发展的需要。
　　健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育运动项目。它至少包含了两层含义:一是参加健身气功锻炼的主体是广大群众；二是习练健身气功的目的，是为了强身健体、养生康复。此次编创的健身气功&五禽戏是四种健身气功功法之一。因此，功法编创的价值取向强调要以广大群众为本，着眼于强身健体、养生康复的锻炼目的，使广大群众便于学习和掌握，通过锻炼都能够达到强身健体、养生康复的效果。这种编创的价值取向，使健身气功&五禽戏具备了如下特点：充分体现了体育运动与养生保健结合的精神，具有强身健体、养生康复的作用；编创的动作简单易学，便于记忆，利于向广大群众推广；运动量适中，适合中老年人群锻炼；技术上能体现层次难点，易学难精，使练习者能够不断追求技术完美，激发自我锻炼的积极性，提高健身效果。
　　二、在继承传统的基础上赋予崭新的时代特色
　　中央领导同志曾指出,&气功是中国几千年传统文化的组成部分，其中有一些有益于人体健康的合理成份，也有宣扬愚昧迷信的糟粕部分。我们对气功不能一概否定，否则就不是唯物主义者。关键是如何取其精华，去其糟粕，加强管理。&这一精辟的论述从历史唯物主义的高度，为我们编创健身气功&五禽戏指明了方向，确定了基调。在挖掘整理的基础上进行功法编创，而且在具体编创中，要按照时代需要，在传统的基础上推陈出新。也就是说编创健身气功功法，要始终贯彻一种理念，那就是要在继承传统精华的基础上，赋予时代发展的特色。
　　首先，健身气功&五禽戏的编创充分汲取了传统的精华。在健身气功&五禽戏编创过程中，编创人员查阅了与五禽戏功法相关的文献资料50多种，收集了近年来制作的五禽戏功法录像20多套。为了进一步挖掘五禽戏的精华，课题组深入到五禽戏创编人东汉名医华佗的家乡安徽省亳州市，查阅了关于华佗的生平以及与五禽戏相关的文献资料，召开了两次群众座谈会，与当地研究五禽戏的名家进行了交流。继而，在上海体育学院召开了&传统五禽戏功法观摩研讨会&，与来自全国五个五禽戏功法流派的代表进行了功法交流。可见，健身气功&五禽戏是在经过大量文献资料分析、深入调研、广泛听取专家意见和建议基础上，本着&取其精华，去其糟粕&的原则编创而成的。健身气功&五禽戏的动作编排按照《三国志&华佗传》记载，顺序为虎、鹿、熊、猿、鸟，动作数量上沿用了陶弘景的《养性延命录》，为10个动作，每戏2动。技术动作素材主要根据《养性延命录》、《夷门广牍》、《万寿仙书》、《五禽舞功法图说》、《导引图》等历史文献资料的记载，加以提炼、改进。功法蕴含&天人合一&思想，符合中医基础理论，体现了五禽的秉性特点，配合中医脏腑、经络学说，既有&动诸关节，血脉流通，病不得生&的整体健身作用，又能够达到&其五体平和者，依常数为之，若一处有所偏疾者，则于其处加数行之&的功效。
　　其次，编创健身气功&五禽戏功法符合时代发展的需要。五禽戏是我国优秀民族文化遗产中的瑰宝，就其保健强身、祛病延年的功效而论，历代以来都为广大群众的身心健康做出了贡献。但是，时代在发展，社会在进步，随着人民生活水平的提高，广大群众迫切希望能够通过学习科学、健康的气功功法，为他们的身心健康服务，并不断提高他们的生活质量。然而，由于历史的原因，健身气功长期处于一种低层次的循环，很难跟上时代发展的步伐，满足现代人的需求。在发展的过程中，由于被蒙上了一层玄妙而神秘的面纱，因而被一些别有用心的人所利用。因此，在编创新功法时，必须坚决抛弃种种弊端，补充新内容，反映新思想，满足新要求。
　　第三，健身气功&五禽戏的编创充分赋予了时代特色。其功理的阐述深入浅出，科学合理，既弘扬了优秀的民族传统文化，又宣扬了科学的健身理念。其动作的素材虽来源于传统，但根据时代的特色进行了有机的组合，形成了以腰为主轴和枢纽，带动上、下肢向各个方向运动，并注意手指、脚趾等关节的运动，达到加强远端血液循环的目的。同时，注意对平时活动较少或为人们所忽视的肌肉群的锻炼，且整套动作可根据练习者自己的身体条件和健康状况调节运动幅度和强度，安全易学，适应面广，简捷可靠，功效显著，比较符合现代人高效快节奏的生活方式。其动作的设计虽模仿五禽的神韵，但不拘泥于象形，姿势优美大方，符合现代人欣赏美、体验美的心态。练习时，左右对称，平衡发展，使练习者没有心理压力，乐意在公共场合进行集体锻炼和表演。
　　三、以科学为准绳的理念贯穿功法编创的始终
　　健身气功是一种自我身心锻炼的方法，以往都在民间流传，都为口传心授。健身气功与佛、道、儒以及民间宗教等都有一定的关联，健身气功的有些境界与感觉往往只能是自我感受，难以用客观指标反映，更难以用仪器设备测定。因此，在健身气功的发展过程中，一方面健身气功独特的现象、作用和效果为人们所津津乐道，另一方面又因健身气功的抽象和虚无缥缈而难以被人们理解，其功理良莠不齐，功效也就被肆意夸大了。其中，有些还充满了封建迷信的糟粕，反而侵蚀了广大群众的善良思想，损害了他们的身心健康。
　　知识是愚昧的克星，科学是战胜迷信的有力武器。面对气功中的封建迷信，只有运用科学的精神，知识的力量，才能最终战而胜之，使气功走上健康发展的道路。历史上编创的五禽戏，尽管风格、特点、动作不同，但从总体来说，大都以活动筋骨、疏通气血、防病治病、延年益寿为主旨，编创基本是合理的。然而，在传播的过程中，也不可避免地出现了夸大功效和作用的问题。为此，健身气功&五禽戏的编创，在吸取以往五禽戏编创经验的基础上，提出了以科学的精神为指导编创功法的新理念。从课题论证、功法编创到效果检验，都严格按照科学的方法，充分保证了功法编创的科学性，为指导广大群众正确进行健身气功锻炼，奠定了坚实的基础。
　　&深蕴中国传统文化智慧、富有东方思维特性、源远流长的气功，其基本特征是&体证&(体验)而不是现代科学的&实证&，发展到今天，当它敲开现代社会之门时，必然要穿上现代文化缝制的科学外衣，否则它不会被现代人所接受。&此说虽有所偏执，但有一点可以肯定，那就是自远古蹒跚而至的气功，必须接受现代科学的洗礼，拂去历史的尘垢，才能在科学昌明的今天，重新熠熠放光，为人民群众的身心健康做出贡献。
　　健身气功&五禽戏作为新时期编创的功法，更是从一开始就拿起科学的武器来武装自己，使其具有了强大的生命力。为论证健身气功&五禽戏新功法的科学性，课题组在无锡、上海等地开设了6个功法教学实验点，对323名中老年群众进行了3个月新编创功法锻炼的跟踪测试。测试的部分生理学和心理学指标产生了良性的显著变化，证明健身气功&五禽戏功法锻炼的强度适合中老年人，对机体能够产生积极的健身效应，是一套科学、文明、健康的健身功法，从而为其在现代社会的推广开辟了道路。
　　四、运用集体的智慧，打造经得起历史检验的&精品&
　　历史上各种气功功法的编创，大都是在前人的基础上，经历代传人结合自身的练功体验，发挥个人主观能动性，不断编创而成。由于带有特定的年代特征和个人编创的价值取向，因此较难适合当代大多数人强身健体、延年益寿的锻炼要求。50年代以来，刘贵珍等气功前辈不断挖掘整理传统功法，逐步使气功进入了寻常百姓家。之后，随着气功在社会上传播、流行，又由于编创的功法层次不一，水平差异较大，让缺乏辨别能力的群众无从下手。
　　面对纷繁复杂、日新月异的知识时代，作为认识世界的主体，个人认识的局限性是难以克服的，对越来越细的各个专业的特性不能全面把握。功法的编创是一个系统工程，单纯由某一个人独创具有很大的片面性。要编创一套好的功法，不仅需要掌握中医养生学知识，而且还需要精通相关学科的有关知识。为了能够把新功法编创成经得起历史检验的&精品&，健身气功&五禽戏的编创由长期从事气功导引、运动生理、运动心理、中医养生等教学和科研的专家教授领衔，许多博士、硕士参与研究，专门成立课题组，充分运用集体的智慧，来弥补个体认识的不足。
　　在健身气功&五禽戏编创过程中，课题组不仅严肃认真地开展工作，而且还创造了活跃的学术氛围，不断激发每个成员创新的意识，逐动逐戏进行交流、研究、讨论。功法初步定型后，课题组又广泛征求专家的意见和建议，并在小范围内进行教学试点，听取群众意见，反复修改。同时，还从中医养生学、生理学、心理学等多学科的角度，对新功法进行了论证。目前，通过大家的共同努力，运用集体智慧编创而成的健身气功&五禽戏功法，得到了专家们的首肯，已经在全国进行推广，受到了广大群众的喜爱。
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