马谡失街亭的真假？_百度知道
马谡失街亭的真假？
不要用演义来回答，我想知道的是历史上是否有这回事？
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真诸葛亮平定南中之后，又经过两年准备，公元２２７年冬天，就带领大军驻守汉中。因为汉中接近魏、蜀的边界，在那里可以随时找机会进攻魏国。 　 离开成都的时候，他给后主刘禅上了一道奏章，要后主不要满足现状，妄自菲薄；要亲近贤臣，疏远小人；并且表示他决心担负起兴复汉朝的责任。这道奏章就是历史上有名的《出师表》。 　 过了年，诸葛亮采用声东击西的办法，传出消息，要攻打郿城（今陕西眉县），并且派大将赵云带领一支人马，进驻箕谷（今陕西褒城北），装出要攻打郿城的样子。魏军得到情报，果然把主要兵力去守郿城。诸葛亮趁魏军不防备，亲自率领大军，突然从西路扑向祁山（今甘肃礼县东）。 　 蜀军经过诸葛亮几年严格训练，阵容整齐，号令严明，士气十分旺盛。自从刘备死后，蜀汉多年没有动静，魏国毫无防备，这次蜀军突然袭击祁山，守在祁山的魏军抵挡不了，纷纷败退。蜀军乘胜进军，祁山北面天水、南安、安定三个郡的守将都背叛魏国，派人向诸葛亮求降。 　 那时候，魏文帝曹丕已经病死。魏国朝廷文武官员听到蜀汉大举进攻，都惊慌失措。刚刚即位的魏明帝曹叡（音ｒｕì）比较镇静，立刻派张郃带领五万人马赶到祁山去抵抗，还亲自到长安去督战。 　 诸葛亮到了祁山，决定派出一支人马去占领街亭（今甘肃庄浪东南），作为据点。让谁来带领这支人马呢。当时他身边还有几个身经百战的老将。可是他都没有用，单单看中参军马谡。 　 马谡这个人确是读了不少兵书，平时很喜欢谈论军事。诸葛亮找他商量起打仗的事来，他就谈个没完，也出过一些好主意。因此诸葛亮很信任他。但是刘备在世的时候，却看出马谡不大踏实。他在生前特地叮嘱诸葛亮，说：“马谡这个人言过其实，不能派他干大事，还得好好考察一下。”但是诸葛亮没有把这番话放在心上。这一回，他派马谡当先锋，王平做副将。 　 马谡和王平带领人马到了衔亭，张郃的魏军也正从东面开过来。马谡看了地形，对王平说：“这一带地形险要，街亭旁边有座山，正好在山上扎营，布置埋伏。” 　 王平提醒他说：“丞相临走的时候嘱咐过，要坚守城池，稳扎营垒。在山上扎营太冒险。” 　 马谡没有打仗的经验，自以为熟读兵书，根本不听王平的劝告，坚持要在山上扎营。王平一再劝马谡没有用，只好央求马谡拨给他一千人马，让他在山下临近的地方驻扎。 　 张郃率领魏军赶到街亭，看到马谡放弃现成的城池不守，却把人马驻扎在山上，暗暗高兴，马上吩咐手下将士，在山下筑好营垒，把马谡扎营的那座山围困起来。 　 马谡几次命令兵士冲下山去，但是由于张郃坚守住营垒，蜀军没法攻破，反而被魏军乱箭射死了不少人。 　 魏军切断了山上的水源。蜀军在山上断了水，连饭都做不成，时间一长，自己先乱了起来。张郃看准时机，发起总攻。蜀军兵士纷纷逃散，马谡要禁也禁不了，最后，只好自己杀出重围，往西逃跑。 　 王平带领一千人马，稳守营盘。他得知马谡失败，就叫兵士拼命打鼓，装出进攻的样子。张郃怀疑蜀军有埋伏，不敢逼近他们。王平整理好队伍，不慌不忙地向后撤退，不但一千人马一个也没损失，还收容了不少马谡手下的散兵。 　 街亭失守。蜀军失去了重要的据点，又丧失了不少人马。诸葛亮为了避免遭受更大损失，决定把人马全部撤退到汉中。 　 诸葛亮回到汉中，经过详细查问，知道街亭失守完全是由于马谡违反了他的作战部署。马谡也承认了他的过错。诸葛亮按照军法，把马谡下了监狱，定了死罪。 　 马谡自己知道免不了一死，在监狱里给诸葛亮写了封信，说：“丞相平日待我像待自己的儿子一样，我也把丞相当作自己父亲。这次我犯了死罪，希望我死以后，丞相能够像舜杀了鲧还用禹一样，对待我的儿子，我死了也没牵挂了。” 　 诸葛亮杀了马谡，想起他和马谡平时的情谊，心里十分难过，流下了眼泪。以后，他真的把马谡的儿子照顾得很好。 　 诸葛亮认为王平在街亭曾经劝阻过马谡，在退兵的时候，又用计保全了人马，立了功，应该受奖励，就把王平提拔为参军，让他统率五部兵马。 　 诸葛亮对将士们说：“这次出兵失败，固然是因为马谡违反军令。可是我用人不当，也应该负责。”他就上了一份奏章给刘禅，请求把他的官职降低三级。 　 刘禅接到奏章，不知该怎么办才好。有个大臣说：“既然丞相有这个意见，就依着他吧。”刘禅就下诏把诸葛亮降级为右将军，仍旧办丞相的事。 　 由于诸葛亮赏罚分明，以身作则，蜀军将士都很感动。大家把这次失败当作教训，士气更加旺盛。这年冬天，诸葛亮又带兵杀出散关（今陕西宝鸡西南），包围了陈仓（今宝鸡东），杀了一个魏将；第二年春天，又出兵收复武都（今甘肃成县）、阴平（今甘肃文易西北）两个郡。后主刘禅认为诸葛亮立了功，下了一道诏书，恢复诸葛亮的丞相职位。
当然是真的，《三国志》里有记载，这是本史书，可信度很高
是真的 马谡失街亭 诸葛亮挥泪斩马谡！
《三国演义》中“马谡拒谏失街亭”的故事是文人墨客常常议论的话题，提起它，人们总要对孔明、马谡叹息一番。的确，街亭一役，损兵折将，甚为惨重。蜀国不得不由战略反攻转为战略防御，这是谁之过？马谡刚愎自用，固然是直接原因，但究其根本，却在孔明身上，是孔明在街亭一役中屡屡失败，最终导致了令人扼腕的历史结局。 首先，孔明不该派马谡去守街亭，古人云：用人不疑，疑人不用。孔明深知“街亭干系甚大，倘有失，大军皆休”，且“司马懿非等闲之辈，先锋张郃乃魏之良将”，深恐“马谡不能敌之”，更何况刘备在永安宫托孤时曾明言，“马谡言过其实，不可大用”，可见，孔明是深知其中利害的。既如此，又何必派不放心的人去守要塞呢？用人不疑，疑人不用，孔明正好犯了兵家大忌。虽注重人才，却不能知人善用，这样也酿成了意料之中的悲剧。 其二，孔明并未真正认识马谡。平素马谡“好论军事，才气过人”，在征讨南蛮，七擒孟获时出谋划策，颇有建树，可谓“将才”，但掌管帅印，规划全局之职却非马谡做的来的。殊不知“只有所短，寸有所长”，就如今日之倪光南，这位中国工程院院士白手起家，在技术方面，为创建高品质的联想电脑立下汗马功劳；但在市场经济大潮下，因缺乏现代化管理目光，他也只能急流勇退。而“联想”现今总裁杨元庆虽非科技界精英，却对管理经营颇有自己的见地。在科技领域，倪光南稳操胜券，而在经济领域，杨元庆却棋高一着。两人之所以进行职位的更替，其根本原因就在于，知识经济时代，人才要与所处的发展领域相一致，试想一下，叫世界文豪莎士比亚到居里夫人的实验室工作，恐怕他永远发现不了镭。反之，让居里夫人坐在阁楼里构思着四大悲剧，到头来，怕是两手空空了。可见，只有人才就其位，才能显其才，致其用。孔明误以马谡为帅才最终导致千古遗憾。 第三，孔明不该斩马谡。当时蜀主新立不久，南蛮也才刚平静，而“王虎上将”或早逝，或年事已高，蜀国后继乏人。而且大敌当前，正当用人之际，又有“马谡自缚跪于帐前”。俗话说“智者干虑，必有一失。”孔明应该给部下一个改过自新的机会，若孔明让其戴罪立功，想必马谡也会变得成熟老练。萧何月下追韩信，刘备三顾茅芦，周文王渭河肃立，魏公子忍辱迎侯生，正由于他们有一颗宽大的心，才引得无数英雄为之折腰。马谡街亭失守，不能不说是犯了一个天大的错误，但若能平静对待，指陈其错，必能使其大受感化，精神升华。从这个意识上说，失街亭也并非是坏事。曾有位哲人说过，“上帝允许年轻人犯错误，因为错误是送给年轻人最好的礼物，就像是带刺的玫瑰，它最终会引来幸福的成功，虽然它曾刺伤过我们稚嫩的双手。” 综上所述，诸葛亮平时识人不深，用人失误，事前轻率作决，事后求全责备，这才是失街亭的关键。孔明虽自比管仲、乐毅，却不及他们知人善用，因此，关键时刻失误连连，从而导致惨败。
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刘备临终前为什么说马谡言过其实不可大用？
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我告诉你``在演义中，马谡长于战争理论、战略部署和战术安排，但是缺乏实战经验 但是正史上 马良曾和刘备讨论过他弟弟的问题并且为他弟弟的就职问题提出过请求``但是刘备拒绝给予重用 街亭的失利并不能代表所有问题 马谡少时素有才名，和兄长们并称为“马氏五常”。
马谡和马良曾同为荆州从事，刘备入川时，马谡跟随大军同行。
马谡历任绵竹令、成都令、越希太守，由于才华横溢得到诸葛亮的赏识。
刘备临终时告诫诸葛亮马谡不可重用，诸葛亮并未听取建兴六年（公元228年），诸葛亮北伐兵出祁山，力排众议任命马谡为先锋，统领大军在前，与魏将张邰大战于街亭，马谡不遵诸葛亮将令，举动失宜，最终被张邰打败，诸葛亮退军汉中。马谡下狱后死亡（一说按军法处死），诸葛亮亦为之流泪。秦领之西的交通要道街亭，对于蜀魏两国都至关重要。孔明再三权衡，派马谡领兵把守街亭。但马谡违背孔明的战术，不听王平的劝告，一意孤行，将军队驻扎在一座孤山上。而司马懿率兵来取街亭，放火烧山，断了马谡的后路，致使街亭失守。
自从马谡失街亭被孔明斩首后，人们对此议论纷纷：“马谡言过其实”“名不副实”“刚愎自用”……
可请别误会，马谡并不是一个言过其实，刚愎自用的庸人，谁也无法否认马谡是个人才。看他献平南之策时，可以发现他对战争的惊人洞察力；看他献反司马懿和曹睿之计，又看出他算计之工巧。
然而人才并非全才。朱德带兵打过无数胜仗，但他能代替周恩来去做外交官与世界各国外交官开展智力与口才的竞论吗？即使他能担任，恐怕周恩来也没有能力率兵去现场作战。同样的道理，马谡是个好谋臣，亲临现场，实非不易。
但细看马谡，他也是个铁骨铮铮的汉子。
街亭之战前夕，敌军来势很猛，势如破竹。而街亭既无险隘可凭，又无城堡可据，要把守街亭谈何容易。孔明惊呼“谁敢领兵挺身而出？”唯马谡敢主动请缨。这是何等的气慨。
失街亭后，马谡没有屈膝投降，而是临危不惧，重整残部，突出重围，保存了一部分生力军。这是何等的伟大，何等的勇猛。
败后，马谡知罪伏法，丝毫不强调客观原因来替自己洗罪，也没有利用与孔明私交甚厚来循私，堂堂正正地受刑，没有一丝怨言。这是何等宽大的胸襟，何等高尚的情操。胜败乃兵家常事，所谓“人有失手，马有失蹄“。孔明在国势颓危之际，要拿马谡来明正典型。但别人都能将功折罪，为何惟有马谡不可？既然国势颓危，那正是英雄用武之地。而孔明因其一时之败，斩一可用之人，实属孔明之失。
诚然马谡失街亭是因为他的傲气。然而倒不如说这是他作为年轻人令长辈所不及的优点。当然，傲气，作为一个成熟的人才是万万要不得的。但有了这股傲气，马谡才挺身而出，才会去冲，去拼。况且从幼稚到成熟，总要有个过程，而往往一次失误会促人成熟。只要孔明给他一次机会，马谡的骄傲之气定会荡然无存。但孔明太“吝啬“了。用人于不当之地，斩人于不当之时，实孔明之过。这才演出了一场悲剧。
马谡“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。“壮哉！忠哉！
说明刘备看人、识人的本领还不错可惜诸葛先生没有采纳才有后面的“失街亭”“挥泪斩马谡”、、、、、历史啊偶然中蕴含必然
刘备他个人的一大特点就是能通过与人谈话，观察他的气度风度，知道他是不是一个可用之才。他见到诸葛亮推崇备至，除了一些人的推荐之外，自己的观察也是非常重要的。刘备曾经与马忠谈过一次话，就说马忠这个人是个人才，还讲过一句名言“世不乏贤”，说这个世界上 不缺少贤能的人。刘备很器重魏延，将他从平民之中提为将军，还让他镇守汉中要地，魏延也确实不负刘备的嘱托，可是最后却因为诸葛亮的猜忌而冤死，还背负了一个叛贼的名声，到三国演义里定了型。其实魏延忠肝义胆，敢打敢拼，是不可多得的将才。
刘备在重用马良的时候也观察过马谡，发现这个人夸夸其谈的功夫可比赵括，做个军师可以，出去打仗，缺乏为将的心理素质，而且马谡贪功容易冒险，容易不听别人言论，这样会将军队陷入不利境地。所以刘备一直也没有重用马谡。到他死的时候，知道诸葛亮很器重马谡，担心诸葛亮会重用他，就特别提醒的。
刘备的识人之能是很强的，这也是他在世的时候手下人才济济的原因。诸葛亮本身是人才但是识才能力相当匮乏
因为他 纸上谈兵
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请问： 哪些是只有《三国杀》老手才知道的梗？只涉及OL游戏或面杀，不涉及正史、演义及运营商。
提供的知识：作为有着7年杀年龄的仙女，看到这个问题让我不禁陷入了深深的回忆当中。现在的三国杀和刚出道的三国杀“判若两人”，但这并不妨碍我们对他的喜欢，下面车逻辑就来说一些三国杀老玩家才知道的梗吧~1、台词篇牌不是万棱的，但是没牌是万万不棱的~我还是太连清了…谁棱挡我！大爷胃疼，胃疼啊…全军偷鸡！能进能退，乃真正把戏！请鞭挞我吧~公瑾（销魂的语气）~仿佛兮若轻云之B月…下次重一点~2、昔日神将篇早期的三国杀就有些武将技能过于变态，当这些超强武将出场时，队友如吃定心丸，基本上挂机也能躺赢，为了平衡游戏官方对这8位神将都进行了大幅度削弱。神陆逊：三国杀历史上最强的武将，各大主播的最爱，无限可能性，牌堆启动者，不怕乐不怕顺，可随意变幻性别。神马谡：孔明的得意弟子，马谡不死蜀汉早一统了，心战限定技能拿三桃或三个无中，挥泪限定技能拆对手无数张牌，甘宁就是渣渣，且马谡刚上线是时可以拆全场的喔~神于禁：单体最强物理防御，能免疫70%的杀，完美克制连弩，团队核心。神曹仁：举手神技，一下子放权七人，还可以摸三张牌，刚出道时技能叫坚守，能摸五牌。神魏延：杀别人还回复一点血，等于一杀换两血，收益爆炸。神张角：打出闪的同时还能让任意一个人掉两血，就连自己也可以，还可以改判定。神周泰：十七点血，不需要我多说什么了。神公孙瓒：插画颜值爆炸，可攻可守。替补神将――神华雄。3、三坑八废篇这一篇章直接看图吧，实在是气人~4、专属名词篇方片周、一血三桃、红桃邓、菊花刀、遛狗、驼背狗、大姨妈、先谢郭嘉、卖血、国战不杀魏不如洗洗睡、狗货、睡我啊、哑巴、拆迁队、辽神、陆神、术爸、流氓云、离婚蝉、非主流主公、标风狗、双貂蝉场、无内局、撕票，5-1、32-N…5、你妹篇曾经出现了一个神将，他的技能逆天到让一群人直喊妹妹~6、隐藏战功篇蜀国孙尚香用雌雄剑杀死刘备，黄月英用诸葛连弩杀死诸葛亮，女方获得称号“暴力主妇”，男方获得称号“气管炎”；主公刘备对吕布使用决斗，然后激将关羽张飞各出一杀让吕布掉血可得战功“三英战吕布”；赵云一局使用100次龙胆共一百次可得战功“单骑救主”；郭嘉被夏侯樟铱苫竦谜焦Α肮赂铡保刘备仁德赵云一张万箭齐发获得战功“德云射”；鲁肃对陆逊使用兵粮寸断可得战功“鲁兵逊”；马超马岱马腾马谡马良马忠马云禄杀死甄姬都会获得称号“马杀姬”；刘备仁德张春华可以获得称号“刘德华” ；如果刘备的手牌全是锦囊牌就可获得称号“刘若英”；马超装备方天画戟去杀藤甲获得称号“马画藤”；曹昂曹丕曹彰曹植曹冲曹真挂闪电劈死曹操获得称号“坑爹呢”；曹操在一血的情况下杀死马超获得称号“操逆马”。7、技能篇【观星】：锁定技，回合开始阶段若你的判定区有闪电，你可以观看牌堆顶的最多5张黑桃2~9的牌，然后按照喜欢的顺序放到牌堆底，之后将牌堆顶的牌置入弃牌堆并受到3点闪电伤害。【咆哮】：锁定技，你手牌中的【杀】永远永远永远不会多于一张。【激将】：主公技，出牌阶段限一次，你可确认一下己方蜀国武将手里都没有杀。【集智】：锁定技，你不会摸到锦囊。【苦肉】：出牌阶段，你可失去一点生命，然后从牌堆摸两张非【诸葛连弩】的牌。【连营】：锁定技，你的最后一张手牌须视为【闪】、【无懈可击】、满血时的【桃】、杀过一次后的【杀】、没距离的【顺手牵羊】之一。【制衡】：出牌阶段，你可弃掉任意数量手牌，然后选择一项：摸相同数量的完全一样的牌，或摸相同数量的杀。【国色】：摸牌阶段，你不会获得方片牌。【反间】：出牌阶段，你可指定一名角色，其获得你一张手牌。【遗计】：锁定技，当你在回合外获得手牌时，你将会成为【乐不思蜀】的目标。【刚烈】：每当你受到一点伤害，你可翻开牌堆顶的一张红桃牌，并将其置入弃牌堆。【洛神】：回合开始阶段，你可翻开牌堆顶的一张红牌，并将其置入弃牌堆。【闭月】：回合结束后，你可大喊：“mmp！忘了摸牌了！”由用户
提供的知识：玩了七年左右，知道的梗不算太多，但都很经典。一代神将孙伯符作为一个四血五技能的武将，在三国杀里可以称得上数一数二了，那为啥会有孙笨的称号，游戏中的人物或者技能有好多都把策读成笨，例如：精笨（郭淮的精策）、绝笨（李儒的绝策）等等，之所以这样叫，因为武将太垃圾而被玩家嘲讽，54320一组数字足以说明。我还是太连清了这句话是来自于陆逊阵亡的台词配音――“我还是太年轻了”，玩家把它用口音去读，就把年轻读成了连清，因此陆逊也就多了一个称号――陆连清。红桃邓，红桃邓，红桃旰焯这句话是来自于邓艾和夏侯礁鋈硕际呛秃焯矣谐鸬奈浣膊幌Ｍ约悍呐剖呛焯遗疲砸簿陀辛松厦嬲饩浠埃靡猿胺砹礁鑫浣游戏可以输，大师必须死这个可能很多新玩家也知道了，不过看他们玩的大师，感觉丝毫没有把大师玩出一个层次，除了坑队友还是坑队友，大师的强度，绝对不是盖的，一局游戏如果到了第3-4个回合大师还在，基本就已经确定胜方了。斩草除根，除恶务尽知道这句台词的肯定是老玩家，因为这句台词来自于老马岱，曾经的老马岱是真的强，可以把你打0上限，让你没有东山再起的能力，卖血？不存在的。作为老玩家，你知道哪些有趣的梗吗？更多精彩游戏内容，欢迎关注：今日头条号：逐鹿游戏吧抖音短视频：逐鹿游戏吧新浪微博号：逐鹿丶杜医生由用户
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诸葛亮挥泪斩马谡体现诸葛亮是一个什么样的人
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许多人读《三国演义》读傻了,以为诸葛亮真比乐毅还高,以为《隆中对》高明得举世无双,看看鲁迅是如何评价的吧：状诸葛而近妖；看看毛委员的评价吧：其始误于《隆中对》.也就是说鲁迅否定了诸葛亮是全才的说法；而毛委员则彻底否定了《隆中对》作为战略决策的正确性.
孔明挥泪斩马谡,《三国演义》是很感人,马谡慷概就死,蒋琬大呼刀下留人,的确催人泪下.事实真是如此吗?许多史学家认为,诸葛亮干得好,军令严明,执法如山；也有人认为马谡是个人才,不该杀.
毛委员如何评价?他老人家一针见血地指出：街亭之役应由诸葛亮亲自指挥!而诸葛亮却用了一个从未上过阵马谡,而且是这么大的关键性战役.失街亭以后,他“戮谡以谢众”,拿马谡当了替罪羊.马谡是不是替罪羊?他是否有那么忠诚?史学家们没注意,《三国志·向朗》有个小地方写着：“朗素与马谡善,谡逃亡,朗知情不举,亮恨之,免官还成都.”也就是说,街亭失守以后,马谡并未“投案自首”,而是逃跑了,此事还牵连到知情不报的向朗（出师表里提到的向宠的叔父）,看来诸葛亮杀马谡一点也不冤!此时诸葛亮哑巴吃黄连,有苦难言.杀逃兵一个,还会挥泪?诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
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既坚持了原则，又显得有情有义。非常符合中国文化背景下的做人做事的审美标准。——如果只是斩杀了违纪的朋友，虽然是铁面无私，但却会显得过于冷酷；如果只讲人情，包庇了违纪的友人，虽然显得有情义，但却丧失了原则，所以罗贯中创作了这个挥泪斩马谡的做派。金庸在《韦小宝这个小家伙》一文中深有感触地说到：中国人的传统观念中，“情”总比“法”重要。诸葛亮挥泪斩马谡虽得人称道，但如他不挥泪，评价就大大不同了，重点似乎是在“挥泪”而不在“斩”。 　说的确实很有道理。因此想到我们的传统戏曲，也有一些类似的例子，比如关于铁面无私的包公戏里就有一出包公铡侄儿包勉戏曲，将侄儿正法，这是维护了公道和正义，之后他连忙在嫂子跟前表示要奉养她一生，不忘嫂子恩德之类，显得既坚持了原则，又有情有义。非常符合中国文化背景下的做人做事的审美标准。使他获得了广大群众的认可。这和诸葛亮的这一表演，正有异曲同工之妙。
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个人认为主要体现一代儒相诸葛亮也是令出必行的！
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