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《汉书》接着写道：上自处置其里，居家西斗鸡翁舍南，上少时所尝游处也。这里对守墓之家居住地点的描写方式似乎很特别。当然，宣帝与那个地点早先的联系保证了张贺将因此得到荣耀。而作者用已故斗鸡者的住宅来介绍墓地的位置，似乎表明那是一个许多人熟知的地方。刘询早年对斗鸡的喜爱只是他品性的一种表现，很久以来就存在一种看法，认为爱好这种游戏的人是放荡的。这种看法在董仲舒的《春秋繁露》中即已存在。在那里，斗鸡和赌博、赛马、赛狗等活动被放在一起，被视为破坏社会秩序的现象。此外，在一段有关金钱的诱惑的论述中，司马迁对斗鸡的参与者也表现出轻视的态度：博戏驰逐，斗鸡走狗，作色相矜，必争胜者，重失负也。从目前所见的不同材料来看，斗鸡显然是一种广为人知的消遣。它精确的流行程度难以估计，然而它进入比喻和习语的领域表明它的确相当流行，虽然有时很难断言这种用法是来自认为的斗鸡还是自然发生的斗鸡。在汉代，曾有一批平民专业人士，至少是以斗鸡这种活动作为挣钱谋生的一种手段。那位老年斗鸡手，我们提到他的财产和汉宣帝有关，可能就是其中之一。《庄子》和《列子》中的驯鸡手纪渻子也是如此。
李世民心怀天下，单雄信只顾自己；李世民为人坦荡，单雄信却私德有亏。如果说李世民是个眼里揉不得沙子的正直君子，单雄信则只是个见好就收容易变节的投机分子。隋炀帝大业十三年(公元617年)，单雄信正在瓦岗寨做将军，迫于无奈卷入了一场政治风波。这一年，瓦岗领导人翟让自觉能力不足，让位给四世三公的贵族子弟李密，但翟让的哥哥却很有意见，他怒气冲冲地对弟弟说：你若不想做瓦岗的主人，就让我来当这造反的皇帝。肥水不流外人田，因何让位于他人？由翟让的哥哥发起，翟让部下王儒信牵头，瓦岗寨掀起了一场政治运动，大家伙儿劝老领导干掉李密，重新把权力夺回来，翟让对此不做回复。李密却先下手为强，派人砍死了翟让，作为翟让旧部的徐世绩被人打伤，单雄信也走到了他人生的第一个路口。一，为老领导报仇，手刃恩将仇报的李密，然后自己被乱箭射死；二，委曲求全，投靠李密，或许还能鞍前马后，飞黄腾达。前者追求义气，后者追求利益，单雄信不加思量就跪地求饶，选择了后者。
而后，汲桑自称大将军，扬言要为成都王·司马颖诛杀东海王·司马越和东赢公·司马腾。石勒在汲桑麾下表现活跃。不久后便攻入邺城，司马腾在逃跑时被汲桑的部将李丰所杀。时值永嘉元年（即公元307年）五月。汲桑同石勒的一系列军事行动使东海王·司马越深为震恐。于是，司马越命苟晞等人讨伐汲桑、石勒。两军相持于平原、阳平一带有数月之久，大小三十余战，互有胜负。司马越惧，军于官渡，为苟晞声援。在之后的一次交战中，苟晞大破汲桑、石勒，死者万余人，并收其余众。汲桑、石勒元气大伤，打算投奔刘渊。在半道上又被晋廷的冀州刺史·丁绍截击，又败一阵。汲桑逃亡马牧，在平原为晋军所杀。石勒逃往乐平。
可惜麻醉药品储备不多很快见底，后面不少伤兵因为没有麻醉而活活疼死在手术台上。经过此事之后，美国和欧洲相继规定手术都要在麻醉之后才能实施。同时参战的医疗队必须携带足够的麻药储备。二、输血输血的逻辑起源是相当荒谬的，17世纪的欧洲医学家认为动物的血液可以治疗人类某些无法治愈的疾病。英国医生理查德·洛厄的一位学生有些癫狂症，可能是患有羊角风，这位医生为了让其减少痛苦，就将绵羊的血输到了自己学生的身上。结果显而易见，几分钟后小伙子就一命归西了。然而英国医生并没有放弃探索。在普法战争的圣普里瓦战斗中，普鲁士伤亡惨重，不到一刻钟的时间就有5000多人报销。在普军中服务的英国医生布伦德尔，尝试为大出血的伤兵输血，然而工作地点却在炮弹飞溅的泥坑里。结果就是，凡是经他手治疗过的伤兵没一个能活着走下战场。很多年后，终于有医生意识到应该分析血液成分的复杂性，兰兹泰纳发现血液中有抗原，不同抗原的血液混合会造成凝固，继而致人死亡。于是他总结出A型、B型、AB型和O型四大类的血型，并尝试建立血库的设想。在“二战”期间，正是血库的储备挽救了很多伤者。
后来周游列国，一身武艺更是走哪都把人吓一跳，甚至有时被人拒之门外，竟然战力骤然爆表，一人就把对方城墙的大城门给扛起来，简直大力士级别。而以《淮南子》的总结说，就在那个英雄辈出的春秋战国时代里，孔夫子的一身武艺，论格斗可以暴揍勇士孟贲，论跑跳更比兔子还快。近代国学大师梁启超，更给予崇高评价：春秋至汉初第一勇士！如此强悍的武力水平，当然不是与生俱来，相反是多年如一日苦练的结果。事实上在孔子的学说里，非常重要的一环，就是强大的尚武精神。以孔子的原话说“以不教民战，是为弃之”。以这意义说，所谓“儒家文化泯灭中华尚武精神”的说法，是一种多么知识肤浅的怪论！而自春秋战国年代起，习武的风气，其实也长期遍布各行各业，哪怕像西晋这样崇尚伪娘美男子，男人们喜欢嗑药扮憔悴的奇葩王朝，贵族圈里也不乏热血壮士，比如西晋年间的庾东。在讲究出身的西晋年间，庾东是个标准的官家子弟，父亲庾辉曾是晋朝长史，儿子庾阐更是东晋的尚书郎，上下两代都是当时名臣，但要论最出名的，却偏是一辈子官场混的平平的他——西晋官宦圈头号格斗强人。他有多强？强到为国争光。以《晋书》记录，这位庾东先生自幼不喜读书，唯独酷爱相扑格斗，长期不惜血本砸钱请名师，真个摔打出一身相扑本事。偏巧当时有个西域武术高手，嚣张跑到西晋洛阳城摆擂台叫板，
汉朝景初二年六月,卑弥呼派人到汉朝沿海郡县,请求朝见汉朝天子,太守刘夏派人把卑弥呼的使者带到京城。景初二年十二月,汉朝皇帝诏书回报卑弥呼说,你在那么远的地方,还想到派遣使者来上贡,是你卑弥呼的忠孝之举,于是汉朝皇帝封卑弥呼为亲魏倭人,假金印紫绶。装封给带方太守,由带方太守派人把汉朝皇帝赏赐的东西带给卑弥呼。汉朝皇帝对卑弥呼的赏赐可谓是很重。到了正始元年,带方太守弓遵派人奉着汉皇帝的诏书到啦倭国。赐予了卑弥呼大量的金银。正始四年,卑弥呼派遣大夫伊声蓍等八人,带着倭国的土地特产,到啦汉朝。汉皇帝封伊声蓍等八人都为中郎将,正始八年,太守王妡带着汉朝皇帝的诏书去赏赐了卑弥呼。后来卑弥呼死的时候,做了很大的一个坟墓,有很大的土地,卑弥呼把旁边侍卫自己的奴仆都用来殉葬。卑弥呼死后,倭国中更立男人为王,导致国内都不会,倭国于是又互相残杀起来,当时因为这一乱死掉的有上千人。于是国人立卑弥呼的女儿为王,这时候卑弥呼的女儿只有十三岁,于是倭国国内开始安定起来。享本文,转载请保留出处!
家国情怀，牢牢拴在了客家人的心上。客家人传统民居的代表土楼客家人历来视自身为中原汉人正统，即使迁徙到南方落地生根后，仍以“客家”自居。在这种强烈的归属感的驱使下，客家人具有强烈的“修身、齐家、治国、平天下”和“穷则独善其身，达则兼济天下”的儒家情怀。客家人在当地积极倡导儒家道德，并身体力行，乡里垂范。对忠烈贤良都有相应的制度予以鼓励和奖励。梅州作为客家之都，不仅能产生优秀的客家文化，还能孕育雄壮的客家青年。而作为近现代史上充满着革命热情的省份，生活在广东这片土地上的客家人也是心系革命。早在同盟会时期，海外的客家华侨就以各种方式来支持革命党的抗清运动。此后，广东省不断聚集各方的革命人士，成了名副其实的革命之省。
官员也不可能，蒋干连加冠的年龄都没有，不可能会有名士举荐他当官。那读书人的身份？蒋干是淮江书院的学生。?斜碜质呛苷?５，不，很不正常，在古代，孩童长到十岁就要父母请老师来教习，之后一直教习到十五岁方可毕业，十五岁后就可以四处游学，学自己想学的，认自己想认的老师，期间是不可能特立表字的，你知道表字的仪式多么麻烦么？一般的读书人是在加冠（二十岁）的时候表字，其余的人也一样是如此。那不一般的读书人呢？可不一般的读书人大多都出之世族子弟，是的，蒋干就是世族子弟，家中有权有势，唯有如此才能解释他为什么在未加冠时就有表字。还有同是世族子弟的周瑜，你难道没发现他结交的人一样是世族子弟么？鲁肃是，孙策是，就连他日后的妻子小乔都是世族子弟，小乔的老爹是当太尉的，连曹操和天下的名士都敬重他，家里有权有势，后来乔公年纪大了，再加上朝廷权威日益衰减，宦官掌权，外戚也不老实，他便借‘退休’之名举家南迁到庐江，不然周瑜可遇不到小乔（在这里脑补四百万字的小说情节），对了，还要提一下，桥（乔）玄好像就是二乔的父亲。
文/官渡之战名词解释：官渡之战是曹操和袁绍为争夺对黄河中下游的统治权而进行的一场有决定意义的战争。袁绍于公元199年灭了公孙瓒，地跨青、冀、并、幽四州，势力很强。他想以消灭公孙瓒之余威，率兵南下，一举消灭曹操，进而黄河中下游地区全部纳在他的统治之下。袁绍以精兵十万，劲骑万余匹，南渡黄河。袁绍虽兵多粮足，但内部矛盾重重，军纪松弛，人心涣散。曹操能用于迎击袁绍的士卒虽不过两、三万人，兵、粮都远不及袁绍；可是曹操的统治集团内部比较稳定，将士用命。公元200年（建安五年）十月，他以五千奇兵，夜袭袁绍军于官渡（今河南中牟）附近的乌巢，全烧袁军粮食、辎重一万余车，袁军大乱。他又乘势以万人，大破袁军主力于官渡，全歼袁军七万余人，袁绍仅率八百骑兵逃回河北。这就是历史上以弱性胜强的著名战例之一“曹袁官渡之战”。官渡之战以后，袁绍病死。曹操在巩固了他在兖、豫地区的统治之后，又进兵河北，消灭了袁绍的儿子袁谭、袁尚、袁熙等势力。建安十二年（公元207年），又北出卢龙塞（今河北喜峰口），打败与袁氏勾结的乌桓头人，基本上统一了中国的北方。
计划1956年每月能制造100架活塞式驱逐机、25架轰炸机以及相关发动机125台。3600架战机中，轰炸机指的是图-2轰炸机当时航空工业局计算，需要经费概算为：.2亿(旧币）；1953年为25052.2亿元；1954年为7541.6亿元;1955年为7000亿元，亿元。共计53566.7亿元，折合小米53.56亿斤。所以说总理提出吨的60亿斤小米还是打出了富余量。按照这个计划，全部实现后，每月就能生产喷气战机125架、教练机50架、驱逐机100架、轰炸机25架，共300架。按照每年12个月来计算，总共就是3600架，5年就是18000架飞机。生产的驱逐机应该是拉-11飞机，但是后来被迅速淘汰，产量很少当时小米是中国财政收支计量单位，这是因为解放初物价波动，所以财政预决算和供给标准，均以小米计算。例如从主席到普通职员，尽管工资是以小米计算的，但在发工资的时候给的依然是旧币钞票，但是发工资时，以市场前一天的小米价格为准，按照工资标准的小米斤数折合成货币。这样，可以保证拿到的工资总与市场上的小米价格相当。小米是新中国初期财政收支计量单位按照旧币和新币10000:1的兑换比例，年航空工业计划总投入为5.35亿人民币。根据原国务委员兼财政部长王丙乾回忆，一五计划（）的财政收入共计1365.62亿元，也就是说当时新中国对航空工业的投入约为一五计划财政收入的0.39%。
但是这自荐到底是毛遂自荐呢还是自荐枕席呢，就有待商榷了。可即便如此，楚怀王还是对屈原爱答不理的，这又是咋回事儿呢。这先要从屈原的两次流放说起。那但是秦朝虽然还没一统天下，但是因为有张仪这位能人，国力自然很强盛，而楚国的许多老贵族不思上进，国力自是不如秦国，所以在秦国提出联姻并会退兵的情况下，国内都是一片赞同之声，但屈原却提出了反对，为啥？官方版本是因为屈原认为这是个阴谋，秦国在下很大一盘棋，这也不无道理，这桩联姻的负责人就是张仪，当然有阴谋，就是为了蚕食楚国而已。另一个屈原反对的理由就很好理解了，毕竟之前他和楚怀王感情还是很好的，用琴瑟合鸣来形容都不为过，当然见不得一个强国与他男人联姻了，以后见面肯定都处处受制好不？
而另一位张亢，则是北宋年间，一位给北宋军事无比提气的人物：吊打西夏的杰出军事家。这位张亢在上战场以前，一直属于大家眼里的异类人物，放在那个高度重视科举的北宋，读书人大多都在研究科考宋词，偏偏他成天舞枪弄棒，而且还是个著名的愤青，平日里就成天抨击北宋的岁币政策，大骂朝中的高官无能。喝高了酒还经常引吭高歌，豪言要带兵为大宋吊打强敌，惹了不少笑话！但是当宋夏战争爆发后，这位愤青却叫所有的嘲笑声闭了嘴。著名的兔毛川大战，张亢带领大军出奇制胜，歼灭西夏精锐军团一万多人。是为宋夏战争爆发以来，宋军在战场上最酣畅淋漓一胜。也直接打醒了妄图和宋朝叫板的西夏国主李元昊，乖乖向宋朝低头。其战场英雄形象，连几百年后的元朝宰相脱脱都连连叫好，高呼“何其壮丽哉”！
由“小夫”和一级公士两个爵组成。商鞅第二个序列是赐给战斗兵的爵位，从二级上造一直到十七级大良造。两个序列总共十八级爵位，其中二级上造至四级不更都是“卒”，五级大夫及以上都属于军官。大约到了秦始皇统一天下前夕，秦国把小夫、客卿、正卿等爵位剔除，把十八级军功爵改成了二十级军功爵。这套具有秦国特色的军事体制被靠反秦起家的汉王刘邦集团承袭，直到西汉中前期还继续发挥作用。但奇怪的是，与秦国鏖战百余年的山东六国至始至终都没能借鉴行之有效的军功爵制度。为什么同时期的六国无法以敌为师，反倒是隔代的汉朝能做到学秦之长呢？因为军功爵制度本来就不只是一个简单的军功奖励制度。秦始皇离开这些配套措施，军功爵就形同虚设大多数人对秦军功爵的印象是：砍一个敌兵的首级，官府就赏赐一级爵位、一倾田产、九亩宅基地、一名庶子（奴仆），可以成为军吏或官府的吏员。以这个奖励标准为基。?孛癜凑赵缙诘氖?思毒??艉颓厥蓟适钡亩??毒??舻拇涡蛑鸺渡?。
后来在康熙平定准噶尔的战争中，位于漠北的喀尔喀部才向清朝内附。清准战争后清朝正式确立了对外蒙古的统治权。不过，清朝对于外蒙的统治很薄弱，只在乌里雅苏台、库伦、科布多驻扎了数百士兵。清朝的办法是笼络上层贵族，以此控制外蒙。康熙进入19世纪中期，清朝国力衰微，内忧外患。第二次鸦片战争之后连续不断的战争中，清朝不断抽调外蒙的精兵南下作战。连年的征战令外蒙人口急剧减少。此时，清廷对外蒙的政策又是错误不断，外蒙逐渐离心。清朝规定蒙古王公袭爵必须要得到北京理藩院的批准，这也是清朝中央对于外蒙控制的一个重要手段。第二次鸦片战争但由于吏治腐败，理藩院的官员巧立名目向袭爵的蒙古王公勒索贿赂，蒙古王公想要袭爵就得拿出上万两白银进行贿赂，许多蒙古王公囊中羞涩，多年得不到爵位。同时清廷财政紧张，每年依例对蒙古王公的赏赐也屡屡克欠，有的甚至被克欠几十年。这时清政府又开始了新政。
[17]由于“宗藩”观念的影响和朱元璋即位后的一系列外交政策，朝贡贸易的出现和发展也就顺理成章了。到明成祖时期，朝贡贸易的程度更上一层楼。（二）朝贡贸易的影响朝贡贸易使得明王朝在一定程度上打开了中外交流的渠道，尽管这条渠道略显狭窄。明朝通过发展与各藩国的和平友好关系，例如，不干涉少数民族的内政，对各藩国来朝皆持友好的态度。通过朝贡贸易明王朝与各藩国进行一定规模的经济文化交流，一定程度上促进了周边国家的社会与经济的发展。以日本为例，该国的漆器、折扇等物品传入中国，折扇工艺精美，中国人称之为“倭扇”。“我朝永乐初始有持者，及倭充贡，遍赐群臣，内府又仿起制，天下遂通用之”。
西域危殆,一旦两城告破,匈奴即可挥兵山南,情势逼人。耿恭深知责任之重,不容有失,首要之务在于力挫匈奴锐气。据记载,耿恭当时以毒覆矢,登城搏战,呼号道:“汉家之箭乃是神箭,中箭者创口必生异象。”言罢,以强弩射击,中者伤口因毒热迅速溃烂,匈奴震怖。(根据现今新疆当地出土文物可知,此弩弩机长约八厘米,比通常的弩机小了约一半,射程远,杀伤力强。)又适逢天降大雨,耿恭趁着风雨大作,乘机带兵出击,杀敌无数,斩获颇丰,有效地滞缓了匈奴的突击力。敌军惊恐退走,包围遂解五月,耿恭放弃金蒲城,向东北转移至另一屯戍地疏勒。疏勒城傍临深涧,可以倚险固守,且与柳中更为贴近,声气相应。七月,匈奴复攻,耿恭招募勇士数千进攻,冲散敌阵,敌骑四散逃走。匈奴一战不成,心生毒计,围困疏勒,断绝水源,企图困死城中军队。耿恭在此情形之下只得与将士轮流凿井,但直至十五丈深,(相当于现在六七层楼的高度),也没挖到水脉,吏士渴乏已极,只能从马粪中榨取汁水来饮用。
应该是宇文颖对杨文干说了什么促使其起兵，坐实李建成谋反。事后宇文颖被灭口。另外根据李渊流放杜淹，可推测是这件事杜淹为李世民出的主意（“太宗知淹非罪，赠以黄金三百两”，黄金三百两不是小数目。。杨文干事件是以李世民为首的秦王府对以李建成为首的太子府的一次反击。这次反击虽以秦王府的失败而告终（可知太子府也不是那么弱的），但无疑使得两方的矛盾开始急剧激化，两年后就发生了著名的玄武门之变。
后来金军再杀来时，还是用着第一次攻打时的炮架，一顿猛轰攻打汴京。如此瞎折腾，待到金国攻克了太原，以更强的力量攻打汴京时，汴京再也无法活命。瞎指挥的宋钦宗，也终于在日，蒙受了城破被俘的厄运。宋徽宗宋钦宗父子，外加满朝北宋大臣妃嫔宫女，全数被金人组团抓了俘虏。是为北宋王国耻辱一幕：靖康之耻！可笑的是，哪怕到了去金营送降表时，宋钦宗都不明白这意味着什么，在金营里得到金军主帅粘罕的热情款待，还受宠若惊说要送财宝给粘罕，没想到粘罕哈哈大笑：现在汴京是我的，汴京城的一切是我的，你还有什么能送的？都当了亡国奴了，你还在这里充大方？如此冰冷现实，也令宋钦宗在送完降表后，面对汴京城里的满城百姓，当场哭的昏天黑地。汴京全城也哭声震天。只是，晚了，浩劫，就要来了。
文/我爱看历史看人不能只是看他在某个时期的表示，而是看他将来的走向和成长！作为汉朝著名的龙城飞将卫青有着怎样的历史故事，又是怎样在人生道路上成为一代名将的》在职。?闼?镜母叨群吞?，抉择了你在想什么，想多远，也直接抉择了你能走多远，有多大成绩。当时，东瓯国被闽越国围困，把握调兵虎符的太皇太后只同意派出使臣前往解救。汉武帝派卫青伴同前往会稽，
作为晚清状元和江浙一带最著名的实业家，张謇在革命初期和政治界的各派都有交集，他认为孙中山很有理想但是“思想虚无缥缈”，不适合领导这个纷乱的国家，他寄希望于一个能带来稳定的、持久和平的人来领导中国，以稳定国内的局势，进而不影响他的生意。这就是为什么张謇在辛亥革命初期接受孙中山的任命担任实业总长，却支持他的“老朋友”袁世凯担任大总统，甚至亲自执笔起草《清帝退位诏书》。但是务实的张謇最后还是败在了政治的虚无之中，看似拥有实权的袁世凯并不是一个支持共和的人，他解散国会，显露了强烈的复辟帝制的野心，已经心向共和的张謇曾经努力劝说，却还是挡不住袁世凯称帝，特别是袁世凯为获得日本支持签署了“二十一条”，张謇愤然辞职，从此和政治绝缘。退出政治界的张謇在实业领域也开始走下坡路，在中国小农经济框架下的民族实业，离开了政治的滋养，在外国资本面前瞬间变得不堪一击。
文/王道宏在中国历史上曾经出现了几个大的分裂时期，其中三国之后的南北朝时期便是其中之一，所谓南北朝时期是指的在中国的南方和北方分别出现了一系列的政权或是同时并存亦或是交替出现。而《琅琊榜》这部影视剧作品所演绎的时代便是南北朝时期的一个政权“梁国”是南朝之一（南朝：宋齐梁陈），而梁国的创立者萧衍也是《琅琊榜》中的梁王形象。
要明白这个历史常识，就得先驳斥下提问中一个错误的概念：“金国取代宋是历史的选择”？读过九年义务教育的朋友都明白，人民群众是推动历史前进的动力，是不是“历史的选择”，人民群众眼睛雪亮。岳飞元帅1140年横扫中原的北伐战场上，被打的鼻青脸肿的金军主帅完颜宗弼猴急着强征壮。?性?傩杖匆闳蝗浩鸬种，黄河北岸更是义军战旗飘扬，向着高歌猛进的岳家军激昂高呼：河北忠义四十万，愿公早渡河！这些奋起抗击金军侵略的南宋人民，拿起武器浴血战斗的义军男儿们，从没认为金军侵略，是所谓“历史的选择”。甚至，当岳家军的大好战局，被一心求和的怂包皇帝赵构败坏殆。?坏貌缓?蕹吠耸。那些曾经扶老携幼迎接岳家军的百姓们，却是依然没有放弃，一直到岳家军撤退到蔡州时，依然有数千百姓蜂拥而来，痛哭挽留岳家军：“宣相纵不以中原赤子为心，其亦忍弃垂成之功耶？”所谓“金国取代宋是历史的选择”的论调，在这一片大宋百姓不甘心做亡国奴的赤子之心面前，只能说打脸啪啪！
美军陆战1师美陆战1师是美国历史悠久的老牌劲旅，经历瓜岛、冲绳等战役。第7步兵师是麦克阿瑟远东司令部的战略预备队，战斗力稍差，由于兵员不足，补充了大量南朝鲜人。后来的事实也证明，这些南朝鲜人在战斗中一触即溃，毫无存在感。如果说双方兵员的战斗素养基本相当，装备上的差距则令人难以想象。中方主要武器为手榴弹、机枪和步枪等，加少量迫击炮，部分为缴获的国民党军队装备。迫击炮还因为严寒有超过一半不能使用。美军不仅坦克、火炮等地面重型武器应有尽有，还有强大的空中火力支持。所以，除了人数和意志，志愿军再无半点优势。保障差距天壤之别战役打响时，长津湖地区零下40度，号称50年不遇。志愿军第九兵团是在很仓促的条件下来到朝鲜的。久居江南的战士们身着单衣，原定在辽阳、沈阳换发冬装，因军情紧急，来不及换装就被直接奔赴朝鲜。结果，入朝第一天就冻伤800多人。在这样极寒天气里，9兵团的官兵们没有冬装，没有手套、帽子以及棉鞋等冬天的必需品，每个班十多人只有一两床棉被，夜间，战士们只好将这一两床棉被摊在雪地上，十多个人挤在棉被上互相搂抱取暖。
成又率二万兵马进驻洛涧，谢玄派刘牢之率五千精兵抗拒梁成。《资治通鉴》卷一○五概述其事，刘牢之领五千人乘夜袭击洛涧的秦军，他身先士卒，“率参军刘袭、诸葛求等直进渡水，临阵斩成及其弟云，又分兵断其归津。贼步骑崩溃，争赴淮水，杀获万余人，尽收其器械。”此战极大地鼓舞了士气，不久后的苻坚大败，也是洛涧大捷起到了巨大作用，这之中作为前锋指挥的
把一群西晋军中高手全打翻，竟吓得堂堂洛阳城，没人敢与之交手。气的晋武帝司马炎重金张榜，却只见庾东不慌不忙揭榜应战，三下五除二就将这西域高手击杀。一战名满天下！与庾东有过类似辉煌的，还有隋朝一位僧人：法通大师。以《续高僧传》记载：这位大师平日吃斋念佛，却深藏一身相扑本事。而此时的隋朝，却正闹出一桩外交事故：西域某国送来一位叫“大壮”的相扑高手，豪言要与隋朝武士较量一番，然后就在长安城北门摆开阵势开打，竟然连战连捷，打的隋朝一群高手灰头土脸，气的隋文帝悲愤大呼：“大隋国无健者？”身边官员连忙推荐：皇上您别着急。庙里还有个法通和尚呢！于是，为了这场事关国家荣耀的大战，法通和尚脱下僧袍就上了擂台，果然出手就名不虚传，几下子就完胜这位“大壮”，
[12]政府设置部门与外国往来却不允许海民与外国互通有无，这使明朝对外交往中存在着畸形状态。明朝初期制定的这一闭关锁国的“海禁”政策,被明朝中后期的各个皇帝所沿用。虽然，明成祖时期的：拖挛餮，成为海禁放松的标志，但是这仅是因为，有了洪武时期的经济、政治的恢复，使得永乐年间国力逐步强盛。此后的“海禁”从中国航海需要方面说，它断送了中国明清时期的航海事业，更值得一提的是，明朝把自身与形成中的世界市场割裂开来，形成了一种几乎完全处于封闭状态的社会，毋庸置疑，它阻碍了的资本主义萌芽。
这也是史册上记载唯一一次刘邦的哭。哭完后，刘邦立即为义帝发丧三日，然后发檄文说：天下共立义帝，北面事之。今项羽放杀义帝於江南，大逆无道。寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。悉发关内兵，收三河士，南浮江汉以下，原从诸侯王击楚之杀义帝者、（《史记·高祖本纪》）刘邦此时在整个战略意图上考虑，决定汉赵齐同盟，这样打成一片，共同反项，从整体战略上考虑，效果会更好。于是刘邦遣使到赵国，要赵国和汉国共同伐楚。但是赵国内乱才刚结束没多久，张耳此时已经逃到汉国，正好犯了陈余大忌。于是陈余说：“汉杀张耳乃从。”（《史记·张耳陈余列传》）但是刘邦不舍得张耳，于是就让人找到一个和张耳长得很像的人杀了，把头给陈余。陈余于是派赵兵帮助刘邦。此时已经到了项羽在戏下分封后的最大危机，刘邦已经占领了整个秦、韩地，
这句话，在一些诗词里可能出现过类似的话，但所表达的意思与曲解之后的意思完全不一样。长期以来，什么国家的学者最喜欢提“元清非中国论”的观点，那就是日本学者，在20世纪的30年代，日本学者矢野仁一极力鼓吹所谓的“元清非中国论”、“满蒙非中国论”的观点，这种观点实际上是为日本侵略中国的东北和蒙古而张本，“元清非中国论”的观点，更进一步发展为“满蒙非汉民族之领土，其关系与日本更为密切”的观点。（日本人石原莞尔也是“元清非中国论”的鼓吹者）对于“元清非中国论”的观点，中国的历史学者予以了驳斥，1932年，傅斯年先生出版了《东北史纲》一书，
小样儿。我想这是曹操看到单薄的孙刘联军后，心里一直乐呵着的念头，但他不知道的是，水火无情，这两样东西的威能可不是以一挑十，而是以一灭万，八十三万大军还不够它们塞牙缝，好在这是单数，在大自然的威能下，老天爷还是给曹操留下了三万无损耗的大军，不然孙刘联军早就乘胜追击，直攻中原了，至少长江北边的城池是一定全收进来的，可孙刘联军却不敢动，因为赤壁大战也让他们消耗巨大，根本不够资本去ko掉那三万无损耗的陆地型军队。不过这都是后话了。而在这之前，孙氏集团中有超过半数的官员是绝望的，认为孙刘联军必输无疑，所以蒋干的出使是一个很好的时机，只要做主公的孙权投降，不怕在前线的周瑜不投降。就算他第一步招降不了周瑜，恐怕第二步他就是直接面见孙权了。可老天爷却没有给他表现的机会。随着孙策到处征战的周瑜早就不是当年那个骄狂自负的少年了，他现在是东吴的大都督！统领万军！在赤壁与曹操对峙着。就算蒋干足够了解周瑜，但两人之间的智商差距已经把这了解给完全抵消掉了。
颜回说：“世上小人多君子少，借时欢喜还时恼。”范聃哈哈大笑，说：“把粮借给儒家。”转身从袖筒里取出一个鹅毛翎筒,只见筒里装着满满的小米，颜回担心不够，但还是倒入了自己带来的口袋，没想到倒满了一口袋，鹅毛翎筒的米依然不见少，颜回恍然大悟，把能装米的袋子都拿来装米，才把鹅毛翎筒的米倒完。于是，孔子和他的弟子们度过了饥荒。第二年,孔圣人和徒弟们拉着比借粮时多一倍的小米来到范丹家。孔圣人让徒弟们把所有的小米全部倒进鹅毛翎筒后,还不满半筒,孔子心里有点不乐意。范丹早已看透了孔子的心思,故意把脸一板说:“都怨我当初不该借给您,看您恼了吧?当时我借给您的是满满的一筒,今天您还我的还不到半筒就心痛了?”圣人忙赔笑说:“你放心!这个账我早晚还清。”范丹摇摇头说:“您这辈子肯定是还不清啦!”孔圣人说“那不要紧,我还不清,让我徒弟还。”范丹说:“您徒弟是谁?”孔圣人回答说:“凡是贴门联的都是我的徒弟,
燕国特使荆轲以图穷匕见的创意行刺秦始皇，结果反被秦始皇所杀。这个故事经《史记?刺客列传》流传千古，妇孺皆知。从古代到现在，很多人都曾猜想，假如荆轲成功刺杀秦始皇的话，秦灭六国的进程会不会止步呢？电影《荆轲刺秦王》里有一段经典对白。燕太子丹扬言不惜同归于尽也要劝阻秦始皇发兵灭六国。秦始皇却回答：“杀了我，（以武力消灭列国）这件事也会有人做的。”荆轲刺秦王这段台词虽然是虚构的，但对当时的历史背景抓得很准。没错，就算没了秦始皇，秦国照样会继续对六国发动战争。因为统一战争并不只是出自历代秦王的野心，更是秦国“军功-文法吏复合体”的核心利益。军功-文法吏复合体：商鞅变法的产物“军功-文法吏复合体”是秦国一股庞大的新兴社会势力，发端于秦孝公时代的商鞅变法，成长于秦惠文王、秦武王、秦昭王的对外战争，在秦始皇一统天下期间达到巅峰。这股势力的发展壮大与商鞅设计的军功爵制和学吏制这两条上升轨道息息相关。
一位名叫艾尔莎的巴格达女服装设计师，就曾经对采访的西方记者说：这里（巴格达）是很危险，但这就是战争，我还可以去逛商店、下餐馆、吃冰淇淋。这很正常，因为我们得在战争中活下去！在她看来，一些西方记者的困惑和不理解，是因为不明白人的承受力能有多大？“西方记者不明白，我们伊拉克人能够承受任何困难，总能找到出路。伊拉克军队来了，美军来了，武装分子来了，这都无所谓，但是生活还得继续。”她说道。而且艾尔莎一家是从美国回来的。她说：“我们家在反恐战争爆发后，曾经搬到了美国。那里是一个美丽的国家，但是我们后来又回到了伊拉克，尽管这里存在危险。因为祖国在你心中是无法代替的，美国不是祖国，我们要活在内心向往的家乡！”
如果秦始皇被刺杀，秦国高层会怎么做？在荆轲出使咸阳之前，秦将王翦和副将辛胜率领数十万灭赵大军屯驻中山，与燕代联军对峙。燕太子丹天真地以为灭六国只是秦始皇的个人野心，没有民意基。?赝跻凰谰湍芙崾?秸。所以，他才派荆轲去冒险行刺。这个判断的错误在于，低估了秦国军功-文法吏复合体的稳定性。秦始皇就算没有强势君主，军功-文法吏复合体，这个由秦人与入秦山东士子组成的社会中坚力量也会推动统一的进程。区别只在于效率与步骤。秦始皇的出现好比是安装了一个加速器，能让这台战争机器以更高的效率来完成各阶层的共同目标。就算荆轲刺秦成功，就算王翦大军暂时撤退回国，也只能让山东剩余的国家多苟延残喘几年，却难以改变历史走向的大趋势。
李世民心怀天下，单雄信只顾自己；李世民为人坦荡，单雄信却私德有亏。如果说李世民是个眼里揉不得沙子的正直君子，单雄信则只是个见好就收容易变节的投机分子。隋炀帝大业十三年(公元617年)，单雄信正在瓦岗寨做将军，迫于无奈卷入了一场政治风波。这一年，瓦岗领导人翟让自觉能力不足，让位给四世三公的贵族子弟李密，但翟让的哥哥却很有意见，他怒气冲冲地对弟弟说：你若不想做瓦岗的主人，就让我来当这造反的皇帝。肥水不流外人田，因何让位于他人？由翟让的哥哥发起，翟让部下王儒信牵头，瓦岗寨掀起了一场政治运动，大家伙儿劝老领导干掉李密，重新把权力夺回来，翟让对此不做回复。李密却先下手为强，派人砍死了翟让，作为翟让旧部的徐世绩被人打伤，单雄信也走到了他人生的第一个路口。一，为老领导报仇，手刃恩将仇报的李密，然后自己被乱箭射死；二，委曲求全，投靠李密，或许还能鞍前马后，飞黄腾达。前者追求义气，后者追求利益，单雄信不加思量就跪地求饶，选择了后者。
连腿脚都不能随意屈伸，真要上了战。?癫槐晃疑??罨⒌拇笄褰《?烈獾醮颍康?率抵っ，那场给中国丧权辱国耻辱的鸦片战争里，英军强大的肉搏战拼刺刀能力，非但毫无生理残疾的模样，更叫清军吃够了血亏。林则徐这句战前无比提气的断言，事实证明，错的离谱。然而，无法再要求林则徐做更多了，在那个大清朝严重闭关锁国，连道光皇帝都以为从喀什走陆路可以到英国的年代里，放眼看世界，认真研读西方资料的林则徐，已经做的足够多。自大封闭如何会扼杀一个民族的智慧，看看“一本正经胡说八道”的林则徐，乍一看很荒唐，细思却极痛。
这种鸡以长爪而闻名，是很好的斗鸡。成帝的先辈宣帝（公元前73一公元前49年在位）刘询是一个真正的斗鸡迷。他和斗鸡这种游戏在《汉书》中被联系在一起。在对刘询早年的描写中，这部史书告诉我们，他学过《诗经》，并且很勤勉。但是：亦喜游侠，斗鸡走马，具知间里奸邪，吏治得失。另外，宣帝的皇后之一王皇后得以登上后位，恐怕要部分地归功于这种活动。她的父亲王奉光是一个关内侯，年轻时喜好斗鸡，并因此结识了未来的皇帝刘询。极有可能正是因为这个关系，他的女儿成为了皇后。《汉书》中还有一条与宣帝有关的材料涉及到了斗鸡。宣帝年轻时，掖庭令张贺（活跃于公元前74年）对他非常友善，当宣帝即位时，张贺已经辞世。宣帝想给他昔日的恩人一些荣耀，于是赐赏三十户为张贺守墓。
把老子孔子释迦摩尼画在一张画上，三个人乍一看合成一个老者的模样，仔细一看更看到三个人，构思之巧妙，放在中国美术史上，都是绝对的独一号。就连明朝书画鉴赏家顾起元，都给朱见深的艺术作品一个至高评语：真天人也！朱见深画作：《一团和气图》单以玩艺术的技术含量来说，哪怕抛却皇帝的身份，朱见深也堪称是整个中国十五世纪顶级的书画大师，足以与同时代沈周唐伯虎等名家媲美！当然最重要一点是，比起明武宗玩到朝政荒废，乾隆皇帝玩到晚年国家动乱四起。治国这事，朱见深竟然都不耽误，他执政的明王朝，凭着良好的用人眼光，饶是二十多年埋头玩，居然还玩出了“幸斯小康”的富庶景象，外加把鞑靼铁骑打的狼狈北逃的风光。以这啥都不耽误的效果说，诸如明武宗乾隆帝，真要不服不行。玩出花样难，玩出花样还不耽误正事，是难上加难。这个高难度，会玩的皇帝里，朱见深确实做到了。
文/好古书生五子良将指曹魏的五位将军：前将军张辽、后将军乐进、左将军于禁、征西将军张郃、右将军徐晃。陈寿《三国志》：“太祖建兹武功，而时之良将，五子为先。于禁最号毅重，然弗克其终。张郃以巧变为称，乐进以骁果显名，而鉴其行事，未副所闻。或注记有遗漏，未如张辽、徐晃之备详也。”张辽降昌豨于东海，攻袁尚于邺城，斩蹋顿于阵前，逍遥津之战大败吴军，威震江东，使小儿止啼，为五子良将之首。东吴十二虎臣指东吴的十二将领：荡寇将军程普，偏将军、武陵太守黄盖，昭武将军、冠军太守韩当，右护军、荡寇将军蒋钦，汉中太守、奋威将军周泰，偏将军陈武、偏将军董袭，西陵太守、折冲将军甘宁、偏将军凌统，安东将军、庐江太守徐盛、右将军潘璋，右大司马、左军师、徐州牧丁奉。
由此可见自然灾害的频发，使得匈奴最主要的畜牧业，蒙受巨大的损失，家畜数量大量的减少，自然灾害的频发也使得匈奴经济不断地衰退。匈奴领地本就处于高纬度内陆地区，温度较低，气候相对干旱，自然环境脆弱，而过度的放牧使得草场不断退化，严重影响了匈奴的经济生活。“居于飞鸟走兽于广野，美草甘水则止，草尽水竭而移”[11]，从这则史料可以看出匈奴每到一个地方，就将当地的水草用。??久挥斜；せ肪车囊馐，这就使得北方草原环境不断恶化，草场的减少也就必然导致着畜牧产量的减少，直接影响着匈奴的发展。（二）深层次原因：农耕文化优于游牧文化1经济方式匈奴是汉朝北方的一个游牧民族，因气候和地理位置畜牧业成了其经济的主要部分，是其衣食住行的最主要来源。“居于北蛮，随畜牧而转移，逐水草而徙”[12]；可见畜牧业是匈奴赖以生存的经济基。?砼Ｑ虻燃倚笤蚴瞧渲饕?木?美丛。除了畜牧业，狩猎也是其重要的经济方式，“其俗，宽则随畜，因射猎禽为业”[13]。
既然做秀才苦到这地步，为什么明朝的秀才们，依然前仆后继，削尖了脑袋狂奔呢？只要瞧瞧比秀才高一等级的举人生活就知道：简直是天上地下，未来简直太诱人。一个明朝秀才，别管先前多穷苦，只要能考取举人，那简直就是一步登天。别看在明朝的官场圈里，举人出身好比二等公民，经常被进士身份的官员们随意拿捏，遇到事故更常被当背锅侠。但比起秀才来，却依然高高在上：虽说只能出仕一些微末小官，但在地方上却享有更多免税免差役特权，社会地位也极高，连地方官都要看他们脸色。所以一旦中举，就是摇身一变，从穷书生一跃成为家有产业的士绅阶层。在地方上过起耀武扬威的生活。这巨大差距，也就缩影了《儒林外史》里的经典一幕：穷秀才范进意外中举后，竟然瞬间就乐疯。做穷秀才时，还饿的吃了上顿没下顿。中举后没几天，宅院产业就源源不断而来，各路名流上门拜见。人生的大落大起，秀才比举人，就是这么刺激。如此“刺激”场面，待到明朝灭亡后，明朝遗民朱舜水东渡日本后，也曾悲愤抨击：明朝为什么灭亡？就是这科举出了大毛病。读书人为了追求功名利禄，成天纠葛于这种无用的学问，就是中了功名，也是再接再厉继续猛捞。齐家治国平天下的社会责任感，就这么完全泯灭，直到坑死国家！
自此刘邦认识到以武力手段解决与匈奴的冲突已无可能，便采取了和亲政策，交好匈奴，以维护边境安宁。高祖死后，汉惠帝继位，实则吕后当权，在此期间，双方保持着和亲的关系，但匈奴依然不断南下，如：吕后六年（公元前182年），“匈奴入侵狄道攻阿阳”。吕后死后，文帝继位，继承了高祖时的政策，与匈奴和亲，匈奴的南侵也没有因此而停止，如：文帝三年（公元前177年），“匈奴南下，占据河南地，杀掠当地汉民”[①]。
一、终于解脱了的皇帝12月10日，在中外皇权交接史上，都有很多重大时刻。法国拿破仑三世在这天赢得总统大。?⑼醢?禄?耸涝谡馓煳?蛔?底呔妥叩陌?，挥挥手扔了王位。但比起这些威风与八卦，中国历史票友们最熟悉的，却当属汉献帝延康元年，即220年12月10日，今天河南省繁城镇受禅台上，一场天下瞩目的大场面——汉献帝禅让皇位。数万兵甲鲜亮的御林军，将巍峨的受禅台围的水泄不通。满朝公卿文武神情复杂的肃立，亲眼看着三十九岁的汉献帝刘协踏上受禅台，亲手将皇帝玉玺印绶交给魏王曹丕手中，然后群臣下跪，新皇曹丕宣告登基诏书，祭祀天地的木柴火柜隆隆点起，山呼海啸的“万岁”声当场响彻。一切都好似彩排过千百遍的大戏，顺风顺水走完过场。
《晋书》言：“青、雍、幽、荆州徙户及诸氐、羌、胡、蛮数百余万，各还本土，道路交错，互相杀掠，且饥疫死亡，其能达者十有二三。诸夏纷乱，无复农者。”这表明，杀胡令的确引起了极大的混乱，汉人再没有能安心种地的了。所谓杀胡令，造成了不分民族的混乱的人口大灭杀。一些历史记载还表明，杀胡令在冉闵的都城邺城执行了不过半年多就被废止了。而且冉闵此后还一度走上“抚纳诸胡”之路。他的目的是安抚招徕境内的胡人，扩充军事力量。《资治通鉴》详细记载了这样一件事，350年11月，冉闵带十万大军攻襄国，任命自己的儿子太原王冉胤为大单于，“以降胡一千配为麾下”。光禄大夫韦謏上书劝谏，言词恳切，说胡兵不值得信任，难保将来不会出事，单于这样的胡人名号也应该去掉。冉闵大怒，为了安抚招纳的胡人，下令把韦謏肢解，并且处死了韦謏的儿子。351年3月，冉闵打了大败仗，军队溃败。有军中降胡趁乱抓了其子冉胤去胡人那里邀功。冉闵为此颇为后悔，追赠韦謏为大司徒。
文/宇文泰名词解释：北周的实际创建者。其先出匈奴，自后燕归魏，徙居武川(今内蒙古武川西)。泰子宇文觉称帝后，追尊其为太祖，谥文帝。政治改革方面，在大统元年采纳苏绰建议，制定地方官必须遵守的六条诏书：即清心、敦教化、尽地利、擢贤良、恤狱讼、均赋役。他又建立府兵制，扩大了兵源，此制后更为隋唐所沿袭。
根据《史记·项羽本纪》的记载，刘邦当时跑得非常狼狈，被楚军追着跑，后来幸好还是突然刮了大风才得以逃跑。此时刘邦最明智的选择就是立即向西投奔吕泽，可是刘邦却选择了向北逃到沛县，回到他的故乡带了家室才准备向西投奔吕泽。楚军这个时候也追上来俘虏刘邦家眷。刘邦家人四散逃跑。刘邦最后也是在路上才看到刘盈、鲁元公主两个家人，于是刘邦立即把两个孩子救过来。此时楚军骑兵紧追刘邦不舍，这个时候《史记·项羽本纪》突然笔锋一转，写了：汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公（夏侯婴）常下收载之。如是者三。曰：“虽急不可以驱，柰何弃之？”
苏玄明给张韶算了一卦，说他今生有坐在皇帝龙椅上吃喝拉撒睡的好命。张韶不禁有些蠢蠢欲动，皇帝一天到晚都在玩，何不乘此机会成就一番大事。于是，他打听到皇帝正在清思殿打马球，便带领一帮染匠，不分青红皂白，冲进来想把里面的运动员一锅端掉。清思殿，本来是供皇上清静反思的地方，但唐敬宗却把它当成了马球场。唐敬宗得知消息，大惊失色，比赛中止，全体逃命。张韶确实有坐在龙椅上的命，但只不过只有短短的几分钟，屁股还没坐热，就被赶来的禁军夺走了小命。按理说，经过这一番虚惊，唐敬宗应该有所收敛。但他不。作为一个铁杆球迷，一个主力运动员，他怎么能轻易放弃自己进军世界杯的梦想呢？马球照打不误，狐狸照捉不停。宦官和将士们实在陪不住了，就故意怠工。
人在灭了神的同时，会灭掉人类自己。我还信仰科技，科技指引我探索创新，让我对生活充满乐趣，但我又不被科技所束缚，我认为科技有利有弊。科技丰富和便利了人类生活，但科技也损伤和毒害了人类的身心。化学制品的大量发现和投入使用，：Φ氖侨死嗟纳硖澹痪傻穆桌淼赖履岩允视ι?锛际跫暗缱涌萍嫉奶剿鞣⒄，人们因此而困惑茫然，身心俱疲，甚至漠视与质疑道德存在的价值与意义。谈及对传统文化的信仰，毋庸置疑，我也是兼采百家，将其有机融合而行之。儒家教我要积极入世，让我仁民爱物，做谦谦君子。道家教我要懂得出世，看淡人世名利，善于辩证思考，不钻牛角尖，守智若愚。有些事，看透伤身；有些人，看透伤心。糊涂学还真是一门学问，在这个时代面前，我只能装疯卖傻，因为“君子不争，天下莫能与之争”；君子和而不同，方能与天下同。墨家教我要懂得兼爱，人人平等，人人博爱，人人都可为友为兄弟，所以我无偏狭之爱，我喜欢推己及人，做事首先考虑别人感受，方便别人也就是方便自己，因此我也获得了许多纯真之友谊。
很多北平的“名流”们，嘲笑声也多，说吴佩孚站着说话不腰疼，事情要摊在他身上，他做的没准更丢人。可是八年以后，吴佩孚却做出了最慨然的回答：以生命为代价。1937年北平沦陷，吴佩孚拒绝了国民政府邀请他南下大后方的安排，毅然留守在沦陷区，之后的两年里，吴佩孚的战斗力连续爆表，把上门劝他做汉奸的日本人及其走狗统统骂出门去。甚至面对日本人散布的“吴佩孚做汉奸”的谣言，他慨然召开记者会，向全世界打侵略者的脸：中日友好的前提很简单——日本军队全部滚出中国去！这位晚年贫寒的北洋枭雄，就以这始终刚正不阿的态度，成了日本人在大后方攻不下的“堡垒，也终于在1939年被日本特务土肥原暗害。
一：为岳飞鸣冤的直臣南宋绍兴十二年，即公元1142年，是安于苟且的南宋王朝历史上，至为耻辱的一年：多年扬威战。?醮蛩赖薪鹑瞬皇秩淼拇笥⑿墼婪，却背负着“莫须有”的污名，遇害于南宋大理寺的牢狱中。而面对这千古奇冤，除了来自民间的喊冤眼泪外，整个南宋朝堂，都近乎陷入了失语的状态——因为宋高宗一心向金求和，伙同秦桧逆行倒施的“绍兴党禁”，“力排不附和议之士九十余人，贤士大夫、国之元老相踵引去”。大清洗过后，满朝大臣多是秦桧党羽，而敢为岳飞鸣冤者，无不非贬即罢，甚至付出牢狱与生命的代价。然而，就是这万马齐喑的悲情里，一位太常寺少卿，却仍然敢拍案而起，愤然为蒙冤的大英雄岳飞，喊出了撕心裂肺的公道话——不但慨然上书为岳飞喊冤，而且对权势滔天的秦桧，更是打人打脸，直接在奏疏里大骂秦桧卖国无耻，其字字句句铿锵有力，仿佛锋利匕首，把秦桧的画皮揭的淋漓尽致。个中精彩语句，更是从此在民间流传。如此顶风硬干的硬汉，自然惹得秦桧暴跳如雷。
麦克阿瑟一行抵达日本）1943年8月，中、美、英三国首脑在埃及举行开罗会议，会后发布了《开罗宣言》，《开罗宣言》明确规定，日本侵占中国的领土必须归还给中国。1945年7月，中、美、英三国签署的《波茨坦公告》又进一步重申了《开罗宣言》的相关规定。1945年9月，盟军最高统帅麦克阿瑟发布《一般命令第一号》军事命令，根据这一军事命令的相关规定，台湾省的受降仪主官是陈仪，地点在台湾台北公会堂，时间是日。（国民政府在台湾台北公会堂参加受降典礼）至此之后，10月25日成为了台湾光复节，所以每个中国人都不应该忘记这个日子，事实上，台湾早已回到祖国的怀抱，10月25日是台湾回归祖国的纪念日。
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