习瑜伽者为什么要吃素

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-04-01 10:18 标签：
瑜伽人都该吃素吗？-大众养生网
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瑜伽人都该吃素吗？
瑜伽人一定要吃素吗?这个问题对于一个瑜伽人来说肯定是很纠结的问题，百思不得其解。今天就随小编来听听专家的意见吧!
如果你有早上练瑜伽的习惯，你会发现若昨晚吃太多，今天早上的身体会有点沉重，或是胃里感觉仍有食物在残存，尤其是在做双手合十向上伸展时，这个感觉最强烈，viyasa怎么跳就是不顺手。
肉类是人体酸化的来源，原因出在系统仍在超时工作，你给他太多订单，它消化不良，从医学的角度分析，素食比肉食更适合人体是无庸置疑的，因为消化系统的构造不同，例如人的胃酸强度仅及肉食性动物的十分之一，但肠子的长度却是身高的六倍，但肉食性动物只有体长的三倍而已，所以腐败的肉类可以迅速排出体外。
经医学研究还证明了一点：脂肪在胃最难消化，要花四小时，所以爱吃或油脂剔透的松阪的同学，要少吃即可，不要多吃，否则你的身体会愈来愈酸，最后，就像一根铁钉放在里，不见了，连尸骨都找不到.癌症病人的血液，是极酸的，所以细胞都无法存活，难怪，细胞会叛变，是你的嘴巴害了它。
老实说，吃素，是一种过程，观念的修正，比你吃素但心里很怨叹来得重要，不要太在乎别人的想法。“哇，你们学瑜伽的人，不是都吃素，那你怎么吃起肉来了”?拜托，佛陀也是吃素，但在急难之下，也食人乳，但过了心就静了，只有好事者在那议论不已。
同样地，思想决定观念，观念导致行动，行动决定成果，成果决定一生的成败。先从思想上建立正确的资讯来源，这点比较重要，这就是洗脑，大家每天都被各种排山倒海而来的讯息洗脑，重要的是筛选重要的资讯。
承上，消化次长的，最短的是水果，只要一至二个小时.若蔬菜里同时有蛋白质及纤维则会延长至四小时，建议你一餐不要吃太多种类的蔬菜，至多三至五种即可，因为胃就这么小，来不及消化的菜跑到大肠去，大肠不会理它，只好令其发酵造成胀气，或让肠子蠕动不良。
回归正传，该如何善后，建议你隔天，只要吃水果及流质类的食物，像是，面等，不要吃勾芡的东西像面线或是甜不辣等，减轻身体的负担，若能断食一天就更好了，放心，断一天，你不会昏倒的，现代人只有营养过剩没有营养不良的问题，你想太多了。
看过小编的介绍后，作为一个瑜伽人你还会对吃素纠结吗?想必答案已在心中了吧!
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练习瑜伽只能吃素吗？
根据流派的不同。相反的练习得当只会增加人的食欲。不但对营养成分要求非常充足，很多素食也是不可以吃的，有吃素的，也有吃荤的。
练习瑜伽的人士，不外乎两种情况，并不像普通人想象的那样，也不能使人不想吃肉吃素是人类社会发展到一定程度，吃长素对于大多数人来说是不可取的，会造成一些营养元素的缺失。
从事素食宣传的一些人士，往往把一些宗教说教和没有根据的所谓“现代科学研究的成果”，不加拣选地进行夸大其词的宣传，有许多不实之词和矫情在里边。从营养学上讲，有人吃荤。
中国一些修习中国传统技术的专业的练习者也吃素，但他们对素食有很高的要求。根据观察，是有一些教练骗人的矫情谎言，排除了这个因素之外的一些练习者，在练习愈加体式后出现食量减少和不想吃肉的现象，也有人吃素，一些宗教信徒出于宗教信仰而提出吃素的主张。一些修习各种功夫的专业人士出于培养慈悲心和其他的考虑也吃素。
宗教徒们也不是一概都吃素，一向被人们认为都吃素的出家的佛教徒，因流派的不同，在食物的选择，烹饪等方面也很讲究。对于专业人士来说：一是因为练习不当，损伤了消化系统；二是受到他人或自我的精神暗示的结果。
练习既不能使人减少食量，从而损害健康。
现在有一些愈加练习者在练习后会出现食量减少和不想吃肉的现象
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瑜伽饮食：瑜伽提倡素食，为什么要素食？
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这篇文章是台湾著名灵性导师邱显峰老师关于瑜伽饮食课堂上的听课记录，因为记录的速度有限部分内容是我的理解。吃什么就会成为什么，这是一句瑜伽中的名言。很多人都知道瑜伽提倡素食，但是并不知道为什么要素食，更不知到一旦我们开始素食应该如何保证营养的均衡。听邱显峰老师讲解如何安排瑜伽练习者的饮食。瑜伽的食物分类
食物可细分为多种类型。
今天我们肚子饿了怎么解饥？当然吃五谷杂粮，如果感情创伤怎么解饥？大吃一顿也未必有效，而是要有心灵的粮食。所以看那些属于心智类的人类，用脑及心智型的人如何解饥？跑到图书馆或上课，才能解除渴求的知识，这个也做解饥也叫食物，肉体的存在，需要食物的供应，食物直接组成这个肉体，食物本身具有心灵的作用，食物会影响我们的心灵，食物会让我们和心灵相对应。机械要加油才能起作用，人是要靠五谷杂粮加水、空气、阳光，这些统称为食物，人是非常需要食物，食物组成人的肉体架构，又会影响心灵的层面，因此要重视食物。
瑜伽是如何在看待这些食物？
所谓哲学和宗教都不是真理，都只是诠释真理的一种方法，所以不要把方法当真理。阴阳学说不是真理，印度的悦性、变性、惰性等三种属性的学说也不是真理，它是讲给我们听的一种哲理。在印度的哲理里把宇宙的能量或作用力分成悦性、变性和惰性，悦性可以帮助我们更高层次，作用在第四个脉轮以上，变性作用第三脉轮，惰性则作用在第一第二的底层脉轮。惰性偏向物质功能，变性是物质和心灵间的作用，悦性是心灵导向灵性作用。在瑜伽里一样沿用悦性、变性和惰性的理论。
大部分的蔬菜、水果、五谷杂粮，包括牛奶、蜂蜜、姜等都是，而菇类和菌类等蕈类在印度则是归为惰性的。在印度有一本非常重要的典籍《人类法典》（Manucode），人从哪里来？每个地方都有神话故事，印度有提到有七位来治理世界，这七位就称为七佛、人类的始祖，manu 就是人的意思，这七位来治理世间的时候，颁布给世界上人应该所遵循的方法，它就叫做《人类法典》，里面就提到菇菌类是不能吃的，这是佛陀的教里中所没有应用到的部份。此经典的许多部分，则在佛陀的教诲里都有提到，包括转法轮、四圣谛的概念等，只是没有用到相同的词而已。此外，葱、蒜虽然是植物，但中国和瑜伽都认为是荤的，肉类不好称为腥，植物不好称为荤。荤与素是看禀气，而不是说植物就是素，如果禀气对心灵的影响是负面的就称为荤。来源： 东方网
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为什么瑜伽练习者喜欢吃素食
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