怎么可以把今天下午我们去观赏游泳比赛打一成语吧改通顺

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huangjia5的
麻木是身体上某部分失去知觉。在不正常的姿态下坐卧太久,身体上某一部分会有一种麻麻的刺痛感(发麻)。稍为活动一下后,这一感觉就会消失。这种由于姿态不正常所引起麻麻的如针刺的感觉不是毛病。但是没有原因的麻麻的针刺感,可能是疾病的症状,要去看医生。 1、症状:在一个姿态下坐得太久,或在熟睡醒来时,压在身体下面的肢体有如针刺一样麻刺的感觉。 可能:是神经或血管受压迫,血液不畅通所致。 处理:不用治疗,活动一下就会好了。 2、症状:手有麻刺感,同时颈部有僵硬的感觉。 可能:颈椎病,是由于颈骨关节压迫神经和血管所致。发生在50岁以上的人居多。 处理:医生可能安排病人先做X线检查,如诊断是颈椎病,可能采用颈圈将病人颈部固定。减少颈部的活动和压力。必要时吃点阿司匹林或对乙酰氨基酚。 3、症状:手有麻刺感,晚间厉害一点,从腕疼痛到手。 可能:腕管综合征。 处理:去看医生。医生可能要给病人作必要的检查,诊断确实后医生可能在腕关节处注射抗炎药。也可能要手术治疗。 4、症状:身体的一边有麻刺感,同时又有下列症状的一项或全部:视觉模糊,神志不清,说话困难,腿臂不能活动。后来这些症状又全部消失。 可能:是脑血管阻塞引起中风。如后来上述症状又完全消失,就可能是短暂的脑部血液供应失调,俗称脑缺血。 处理:立即去看医生。 5、症状:天冷的时候手指、脚趾发麻,发紫,发红疼痛。 可能:雷诺综合征(Raynaud''s Syndrome),是手指、脚趾对低温过度敏感,影响血液循环,或因高血压病人服β—受体阻断药的不良反应。 处理:医生可能要用药改善病人的症状,发作时将手指置于温水中可促使缓解,病人平时要注意手足保暖。 6、症状:侧睡时在睡熟后,上面一边的手臂发麻。 可能:血压偏低。 处理:偶尔有此现象不用治疗,如经常有此现象应去请教医生。 7、症状:肢端(手指或脚趾)有麻木感。 可能:由于别的病症(如糖尿病)所引起。 处理:去看医生。
查一下颈椎.
赫赫  你说的有一点  或者 有一种可能就是你睡着后  手被自己的身体压着了
我认为你右侧肱动脉管腔较狭窄,再加上经常右侧卧位,压迫血管,致右上肢缺血,对神经供血不足,所以麻木,无知觉,而不能动弹。稍稍搓揉,血管舒张后,就恢复了。你可以自己摸脉搏,两侧对比,可能右侧脉搏较弱。建议平时睡觉时,经常翻身,或平卧,以减轻压迫症状。
正常情况下,肢体长时间受压,血液回流不好,神经肌肉缺血缺氧,会引起短暂麻木不适,睡觉的时候是不是右臂压在下面或姿势不舒服?另外,长时间坐在电脑前,活动比较少的话,是会得颈椎病的,颈部神经受刺激会引起上肢麻木、疼痛不适 ,如果平时也会感到手臂麻木,最好平时多注意一下,经常适当活动颈部,多参加室外活动,预防颈椎病进一步发展。
那就是压的,我也有过一回,拍打几下,就转过来了.
是睡觉姿势不好自己压的。晚上睡觉试着平卧,中午也不要趴在桌子上睡觉,我以前也有过这样的情况。最恐怖的一次是早晨起床感觉胸前有一只手,摸了一下发现还热乎(我自己睡),过了半天才感觉出来是自己的,物归原主……以后我就比较注意睡觉姿势了。
这个没什么,大家都碰到过,就是因为睡的时候压到手上,时间长了就麻了。
不要把手放头顶睡就好了
一、睡觉不要压到手;二、选择稍高一些的枕头。
简单的说纯属睡姿不好,改变一下睡觉姿势,应该不大会产生这种问题.
有可能是你的睡姿不太正确,导致压迫了手臂的血管或是神经;另一种可能就比较严重了,那就是有可能是你的颈椎有问题了。
没错,就是因为你睡觉时压在胳膊上,长时间压迫血管,导致胳膊发麻、没知觉,建议你趴在桌上睡觉时,头下枕着一个软靠垫,这样手就解放出来了,在床上睡觉也是一样,改变一下睡姿,尽量不要压着手。当然,最不愿看到的就是因为脊椎问题导致的手麻、无知觉,那样就需要去医院看医生了!
是你睡觉的姿势不好,应该学会有个好的睡觉姿势。只有有良好的 睡觉的姿势才能避免这种情况
也可能和思想精神状态有关系,睡觉时老是挂念着你的那支胳膊。
睡觉时不小心自己压着的,时间长了不活动,血液不循环,所以造成手麻木没有知觉。
两种可能:  一、颈椎病,因为是学计算机专业的,长时间坐在电脑前,活动比较少。  二、身体较胖,再加上右侧卧位,压迫血管引起麻木不适。两个建议:  一、有病去医院。  二、人胖要减重,人胖时睡觉选择稍高一些的枕头,减重后就好了。我已前也这样。
睡眠时做复式呼吸可解。
有可能是你睡觉的时候自己压着胳膊了.你去医院检查下就知道了
最好检查一下颈椎,也许颈椎弯曲压迫神筋
半躺着睡觉应该可以改善。
我也是计算机系的,右手也没闲过,不过没出现你那状况,估计还是睡觉时的习惯导致的,可能由于睡觉时喜欢侧面睡,压住手臂使血液流通不畅通,导致局部神经麻痹,而产生你说的现象,应该没什么大问题
要去医院查看查看,可能是神经系统有毛病
因为手的肌肉长时间的处与放松状态
1睡觉前先活动一下右臂,2睡觉时多换几个姿势。3别压迫右臂。4查不出其它毛病,应及时去医院检查颈椎及胳膊的神经系统。
上网的时间或是坐着的时间太多了吧?加强运动
查一下你的脊椎,你长期用电脑,很肯能坐姿补正,引起脊椎问题,倒枝神经或者血管的压迫
建议还是到医院检查一下较好。查一查颈椎是不是有压迫神经的地方。
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历史上的八次十字军东征1095年,由于塞尔柱突厥人(Se1jukTurks)的威胁,拜占庭帝国皇帝阿历克修斯一世向罗马教皇乌尔班(Urban)二世和西欧君主求援。日,乌尔班二世于法国南部克勒芒召开了一场历史性的宗教动员和誓师大会,几千名教士、骑士、封建主、商人、平民和农奴来自四面八方,由于无礼堂可以容纳,他们便在户外原野扎营。乌尔班二世站在平台上用法文发表了一篇中世纪历史上最有影响力的演说。(注1)他列举了穆斯林的种种暴行,又叙述了法国人的光辉业绩,接着呼吁向异教徒作战,号召西欧基督徒进行圣战,援助东方兄弟,带上上帝赐给的强大的武力,从异教徒手中夺回“主的陵墓”,参加者可完全免罪。在场的人们无不为之情绪激昂,倍受鼓舞,高呼“此乃上帝所愿!”次年,第一次十字军出发。原本规定出发的时间是圣母升天日,也就是日,但是在2月份的时候,就已经有一支队伍踏上了征程,这支队伍被称为“穷人十字军”(thepeople’scrusade),由于1087年到1095年之间,在西欧各国已经连续发生了7年的饥荒,大批贫苦农民负债累累,只能把希望寄托在上帝的神恩之上。当他们听说参加十字军进行圣战,不仅可以在死后不受炼狱的煎熬而直接飞升天堂,而且还可以免付债务利息,并且出征一年以后还可以免交赋税时,自然而然地觉得找到了一条前景光明的道路。于是,贫苦农民们最先集结起来,坚决要求参加圣战。就这样,大约有八万人云集在莱茵河畔。他们分为五批出发。渡过莱茵河之后,由于缺乏后勤补给,这支“上帝的队伍”就象强盗一样开始沿途烧杀抢掠——在匈牙利,穷人十字军攻占了塞姆兰,夺走了钱财和4000多个匈牙利人的生命;在拜占庭的国土上,穷人十字军洗劫了贝尔格莱德和尼什郊区。1096年秋天,穷人十字军终于抵达拜占庭的帝都君士坦丁堡,此时只剩下约4万人左右。长途跋涉之后穷人十字军已经疲惫不堪,他们既没有统一的指挥,也没有具体的作战计划,只是怀着对异教徒的仇恨,就向塞尔柱突厥人的重镇尼西亚扑去。而他们遇到的却是塞尔柱突厥人装备精良的铁骑。一场恶战之后,“穷人十字军”大部分被歼灭,只有一些人侥幸逃回。在整个穷人十字军的行动中,绝大多数人战死,还有相当一部分是在途中病死,再除去被俘虏作奴隶的,残存者不足3000人,这次东征彻底失败了。日,由西欧贵族和骑士召集组织起来的十字军正规部队分四路向君士坦丁堡进发,从而开始了真正意义上的首次东征:德意志西部的队伍由布雍的戈弗雷(GodefroideBouillon)公爵和他的兄弟布洛涅的鲍德温(BaudouindeBoulogne)率领,沿穷人十字军走过的路线前进;法国南部的队伍由图卢兹伯爵圣吉尔的雷蒙德(RaymonddeSaintGilles)和阿德马尔率领,从土鲁斯出发,经意大利北部的伦巴底(Lombardy),取道巴尔干半岛的伊利里亚(Illyria);法国北部的队伍由法王菲力普一世的兄弟韦芒杜瓦的胡格(HuguesdeVermandois)率领,在法国里昂(Lyon)集合,从意大利渡亚得里亚海(AdriaticSea);意大利南部和西西里岛的队伍由博希蒙德(Bohemond)伯爵和他的侄子唐克雷德(Tancred)率领,由意大利东南部城市布林迪西(Brindisi)渡亚得里亚海,取道伊庇鲁斯(Epirus)。参加这次东征军队的总人数,据教皇自己说有三十万人,这或许有些夸大其辞,然而某些西欧学者说只有四万人,又似乎有隐瞒之嫌;而美国学者考证意见认为,应该有十至二十万人,之所以说只有四万,是因为只计算了骑士的数目,而构成本次东征的主力,还是贫穷的平民,只不过他们的装备比之前的穷人十字军要精良不少。这群身着十字军服的战士们在出发前都参加了一个宣誓仪式,誓词定必终身效忠教皇,违者以“绝罚”(开除教籍)论处。教皇乌尔班二世本来有打算亲自出征的,但由于被遂的敌对教皇克莱门特及其残余势力仍时有活动,乌尔班二世不敢轻易冒险,所以只是派出四个教皇代表随军。第一次东征的十字军到达小亚细亚时,政治形势对他们十分有利:一个由塞尔柱苏丹领导的统一的穆斯林帝国的威胁尚未形成;鲁姆苏丹国已经独立;一个新的王朝——达尼什曼德(Danishmendites)王朝——业已控制了安纳托利亚(Anatolie)的西北部;统治美索不达米亚和黎凡特的埃米尔(统治者)有好几个;巴勒斯坦则由以开罗为中心的强盛的法蒂玛王朝的哈里发管辖。因此,十字军面对的是一群四分五裂、相互猜疑的敌人。这对他们来说可谓万幸,因为如果他们面对的是一个团结一致的敌人,他们决不会取胜.1097年5月,十字军开始进攻鲁姆苏丹国首都尼西亚。日,尼西亚投降。攻下尼西亚之后,拜占庭军队着手清理附近地区的突厥人残部,从欧洲来的十字军们则向东南方开始了前往圣地耶路撒冷的长途跋涉。在这片落入突厥人手中的领地上,他们分成南北两路行军,北路由博希蒙德和征服者威廉的儿子、有“灾星”之称的诺曼底公爵罗伯特(Rober)领军,南路由戈弗雷统率。而鲁姆国的苏丹基利日·阿尔斯兰一世(KilidjArslanⅠ)在尼西亚被围攻之前就开始召集他的部队,然而直至在尼西亚陷落之后,军队还是没有集结完成。失去了首都,阿尔斯兰极不甘心,他便与统治安纳托利亚西北部的达尼什曼德结盟,组织起一支人数达十万的大军,在多利留姆(Dorylaeum)城外的平原上与十字军决一死战。日,阿尔斯兰一世的大军首先与由博希蒙德率领的北路军交上了手,由于兵力占绝对优势,阿尔斯兰一世很快就占了上风。但没过多久,戈弗雷公爵的南路军加入了战场,戈弗雷亲自率领数千重甲骑士从附近的山头向突厥人的侧翼发动了猛烈的突击,面对这一突如其来的打击,突厥人顿时乱了阵脚,在欧洲人的重甲骑士冲锋战术面前,突厥大军以令人惊异的速度溃败了,同时北路军也发动了反攻,数小时之后,十万大军,除少数人仓皇逃走外,大部分都葬身在多利留姆的平原上。多利留姆的失败,在军事上、在精神上都挫败了突厥人,使他們再难组织起强大的兵力进攻十字军,10月底,布洛涅的鲍德温占领了埃泽萨及其附近地区,十字军的主力部队则已开到了安条克。在叙利亚北部的这座重镇面前,十字军遇到了当地居民的顽强抵抗。十字军围困安条克达7个多月之久。虽然城内军民历尽艰辛顽强抵抗,但由于叛徒出卖,该城终于日被攻陷。塔兰托的博希蒙德被封为安条克的公爵,并奉命留守该城,其他十字军部队在图卢兹的雷蒙德率领下继续向耶路撤冷前进。日,十字军在围攻“圣地”耶路撒冷一个月后终于将其攻陷,随后便开始了抢劫与屠杀,以此来欢庆收复圣地。一位在场者这样写道:“你如当时置身现场,就会亲眼看到我们的脚踝都被死者的血污染红,但是我还要指明的是什么呢?那就是没有一人幸存,即使妇孺也不能幸免。而后,一应僧俗人等去往圣墓与圣庙大唱九度音程颂歌,谦敬地做着祈祷,对他们向往已久的圣地进行朝拜与捐献。”在劫后的土地上,建立了以西欧封建制为模式的耶路撒冷王国()。其他十字军国家,如安条克公国()、埃德萨伯国()和的黎波里伯国()等,名义上为耶路撒冷王国附庸,实际上是各自独立的。西欧封建主在领地上以军事城堡为中心,统治、剥削、奴役当地居民。一些参加圣战的骑士回到家乡,受到英雄凯旋般的欢迎,并带回来大量抢掠来的财富;而更多的参加了圣战的骑士则留在了当地,得到了分封赠与的土地。这样,正如一个随军前往耶路撒冷的修道士所说:“在欧洲只拥有一个村庄的骑士,现在成了一座城市的领主;原来只有几个同伴的,现在成了大富翁。在这里应有尽有,谁也不愿回欧洲了。”为了维持统治,保护朝拜“圣地”活动,他们建立宗教骑士团作为常备武装力量。如12世纪初由法国骑士组成的圣殿骑士团(神庙骑士团)和意大利人组成的医院骑士团(约翰骑土团),12世纪末由德意志骑士组成的条顿骑士团等。骑士团是直属教皇的宗教性军事组织,不受地方政府管辖,任务是镇压巴勒斯坦和叙利亚一带居民的反抗,与周边穆斯林国家作战,保护十字军领地。而像比萨、热那亚、威尼斯等几个城市,因为十字军提供海运船只和海军,参加攻掠沿海城市。得以分享战利品,分别在几个城市中占有1/3的土地,享有特权。第二次十字军东征()埃德萨伯国于1144年被摩苏尔总督突厥人赞吉(Zengi)(在位)所灭,由此引起第二次十字军东侵。这次十字军有法国国王路易七世和德意志皇帝康拉德三世参加。教皇尤金三世再次向十字军参加者发布特权书(注2)。1147年夏,两国国王各率领7万名封建主和骑士组成的队伍,开始了第二次东征。此次东征的情况与50年前第一次东征时大不相同。突厥人的抵抗更加顽强、组织得更好,德法联军途经小亚细亚时伤亡惨重;拜占庭皇帝的热情也大不如前。这两个王于1148年六月在耶路撒冷的阿卡相会,并与耶路撒冷王国领袖们协商,决定放弃任何收复埃德萨的企图,先攻打大马士革城。这是一个灾难性的决策,因为大马士革是叙利亚诸城中防御能力最强的城市之一。7月24日,德法联军兵临大马士革城下,但5天之后,赞吉之子和继承者努雷丁就发动全面反攻。德法联军败退到加利利。在以后几个月,由于疾病及突厥人的游击队,使十字军逐渐崩潰。最终两人只好掉头返国。第三次十字军东征()当时赞吉已传位給儿子努雷丁,努雷丁的勇将撒拉丁(Salahuddin)在1171年攻克了埃及,1187年于哈丁会战大败十字军后又攻占了耶路撒冷。圣城再次失陷就引发第三次十字军东征。(耶路撒冷陷落的消息传到欧洲时,教皇乌尔班三世接受不了这一沉重的打击,当场暴毙。)第三次十字军东征可以算是历次十字军东征中极为著名的一次。有很多历史名人参与,其中包括了神圣罗马帝国皇帝红胡子腓特烈一世(FrederickBarbarossa)、英王狮心王理查一世(RichardI,theLion-Hearted)和法王尊严王菲力普二世(Philip),腓特烈一世占领科尼亚之后不幸地于渡河时溺死,德意志军大部分回国;英、法两国君主因领地争执,矛盾重重,明争暗斗。在十字军攻陷沿海要塞阿克后,菲力普二世即率军回国。理查一世只好独力作战。他分别于日和1192年8月两次与撒拉丁交手,两次都取得了胜利。但他已无力扩大战果。1192年8月雅法会战以后,理查试图进攻耶路撒冷,以失败告终。正当此时有消息从英国传来:菲力普二世已经与留在英国的理查的弟弟约翰(失地王,一个草包)勾结,密谋不利于理查。理查遂与撒拉丁停战,谋求妥协。日,双方决定正式停战,缔结一个为期三年的停战条约:1.耶路撒冷仍归穆斯林管理;2.法兰克人保留从蒂尔到雅法的海岸走廊地带,基督徒和穆斯林彼此可以自由地到耶路撒冷和麦加去朝圣;3.穆斯林将基督教会所有的,包括十字架在内的宗教遗物归还基督教会。至此,耶路撒冷王国只剩弹丸之地,第三次东征和十字军东征的黄金时代便告结束。另:当狮心王归国之时,半路上竟被奥地利大公理奥波德(也是基督徒)绑架,随即又被交给神圣罗马帝国皇帝亨利六世(红胡子的儿子),亨利得到法王的贿赂金钱,将理查当作战场上的俘虏长期关在监狱,直到1194年理查答应把英格兰王国交给皇帝,在他被释时将其作为一块封地收回,同时理查被迫答应支付十万英镑的赎身金(相当于当时英国王室两年的全部收入)。才终获释放。亨利六世的行为被伏尔泰斥为“不折不扣的野蛮而又卑劣”。第四次十字军东征() 随着第二次与第三次由国王们率领的十字军东征相继失败,到了公元1201年,罗马教皇英诺森三世决定仍然像第一次十字军东征那样,继续由各国的王公贵族组成骑士军团,再派出教皇代表随军督战,以期再现当年圣战的辉煌。在英诺森三世“收复圣战”的鼓动下,为了迅速完成这一神圣的使命,十字军决定利用威尼斯的船只由海路直达耶路撒冷,以避开在陆路上与异教徒争锋。而当时威尼斯王国却正和占领耶路撒冷的伊斯兰教徒,贸易正密,不愿发生战争,遂以索取巨额运费为威胁,以平分战利品为利诱,唆使十字军为威尼斯攻取不久前落入匈牙利国王之手的一个商业口岸萨拉城。于是十字军改变原定进攻埃及的路线,攻陷了萨拉城。罗马教皇英诺森三世对于十字军进行的这一笔政治交易非常不满,认为这不仅转移了圣战的大方向,而且还要去攻击本来就是天主教教徒,并且效忠教皇的匈牙利国王,于是在十字军攻占了萨拉城之后,就下令对十字军进行绝罚,开除了他们的教籍,同时也不再过问这次圣战了。1202年,拜占庭帝国因皇位的继承权问题而发生内乱,皇位的两个争夺者之一艾沙克二世逃亡西方,要求援助,并承诺帮助收复圣地,以及在罗马教皇的统领之下重新统一东西方教会,因而罗马教皇英诺森三世决定恢复十字军的教籍,以援助这个皇位争夺者。从而使正处于进退两难的十字军脱离了困境,立即向君士坦丁堡进发。当十字军兵临城下的时候,已经即位的拜占庭帝国皇帝在大为震惊之中,只好仓皇出逃,而臣民们也失去抵抗的意愿,随即打开城门出迎,十字军所支持的那位皇位争夺者登上了皇帝的宝座。然而,不久之后,这位拜占庭皇帝被反对天主教的人谋杀,而十字军与当地人的冲突也越来越严重,于是在英诺森三世的命令下,十字军撤出了君士坦丁堡。此时的十字军在消耗了大量军力之后,得到的回报却很少,因而决定攻占君士坦丁堡,像当年攻占耶路撒冷那样,并瓜分拜占庭帝国。随后就包围了君士坦丁堡,日,十字军攻占了君士坦丁堡,进行了长达一周的洗劫。“把圣索菲姬大教堂镶满宝石的圣坛砸成碎块彼此瓜分,把马匹牵进教堂,搬运抢夺到手的金银,还让一个妓女坐在牧首座上唱淫荡的歌曲。”除了将所有能够拿走的金银财宝都抢光之外,十字军还放火烧毁了君士坦丁堡藏书十分丰富的图书馆,以消灭异端邪说。在十字军攻占的拜占庭领土上,西欧封建主建立了拉丁帝国。威尼斯分得拜占庭领土的3/8,包括君士坦丁堡的一部分,成为地中海上的商业霸国。其余未被占领的拜占庭领土,分裂成为几个独立的小国。(十字军东征对东正教的伤害如此之深,以至今天东正教中仍然有人将梵蒂冈天主教教皇称为“罗马的两头怪物”。前年五月,教皇若望保禄二世访问希腊时,还不得不就八百年前十字军攻陷君士坦丁堡一事公开道歉。目前美国欧洲盟邦中,希腊民众的反美情绪最烈,在中东冲突中也最同情巴勒斯坦。)“孩童十字军”(Children’’sCrusade)(1212)由于当时西欧流行一种怪论,认为成年人有罪,不能解放”主的陵墓”,只有无罪的儿童才能收复耶路撒冷。于是,西欧兴起了”儿童十字军”。1212年,在德国科隆有一个名叫尼古拉斯的10岁小男孩,在莱茵兰组织儿童十字军,成员共有两万多名,多是七到九岁的孩子。他们越过阿尔卑斯山向地中海海岸进发。可是,那些孩子在进入意大利境内以后因缺乏组织,无补给而溃散。沿途大部份死于饥饿、疾病,尼古拉斯也下落不明,有一些孩子抵达了热那亚,企图航海去耶路撒冷,结果被骗卖到东方做了奴隶,最后一部份回到故乡,一部份流落意大利。与此同时,一个法国的10岁牧童斯特凡宣称自己在梦中见到了乔装成朝圣者的耶稣基督向他显灵,并且让他转交一封给法国国王的信,要求收复圣地耶路撒冷。于是,斯特凡前去向国王传达这一据说是基督耶稣的要求,并在途中吸引了许许多多的像自己一样大小的孩子。最后,一共有大约3万名男女儿童在斯特凡的带领下,来到了马赛港口,准备横渡大海前往耶路撒冷,因为孩子们相信,就像当初摩西带领以色列人出埃及的时候红海会给出一条路来一样,这一次他们面前的地中海也会立即干涸,为他们铺设出一条通往圣地耶路撒冷的大路来。当然,这样的海中之路并没有出现,而在当地经营船务的商人看到这群九到十岁的孩童却起了歹念,假意要送他们去埃及,让他們从埃及进迦南、上耶路撒冷,实际上却真正将他们送进了埃及、北非的地区,將他们卖为奴隶。这事直到多年后有几名青年回到欧洲,述说自己是当年的儿童十字军时才真相大白。第五次十字军东征()也许正是儿童十字军的悲剧性结局,促使英诺森三世在拉特兰召开了第十二次基督教普世主教会议,与会者多达1200人以上,会议要求各国国王之间立即休战4年,以便再次组成十字军进行圣战,于是就有了1218年的第五次十字军东征。这次东征由奥地利大公利奥波德六世和匈牙利国王安德拉什二世率领奥匈十字军联军前往埃及作战,1219年联军攻占达米埃塔,1221年进军开罗时,由于尼罗河水泛滥被迫撒退。第六次十字军东征()神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世因没有参加第五次东征,被教皇开除教籍。教皇为了打击他的势力,下令禁止他东征。1228年,腓特烈无视教皇格列高利九世的禁令,公然率领十字军开始了第六次东征。他以支持埃及苏丹对付其敌人大马士革总督为条件,于日与卡米尔苏丹签订《雅法协议》,双方缔结10年和约,腓特烈二世以耶路撒冷国王身份取得耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊。教皇大怒,拒不承认,出兵进攻腓特烈二世在意大利南部的领地,并联合大马士革总督,迫使他返回欧洲。1244年,花拉子模突厥人在埃及支持下,再次占领了耶路撒冷。欧洲人从此永远失去圣城。第七次十字军东征()1243年,教皇英诺森四世上台后,于1245年召开里昂会议,号召各国君主支持法王路易九世组织第七次十字军东征。1248年,法王路易九世领军发动东征,进攻埃及。1849年,十字军再次攻下米埃塔。1950年4月,路易九世在埃及的曼苏拉被俘,在放弃米埃塔以及付出40万金币后才重获自由。第八次十字军东征(1270)1270年,法王路易九世为报1250年兵败之仇,被俘之辱,发动了第八次东征。这时欧洲人对十字军已失去信心,更加无人响应了。路易九世不听从贵族及近臣的劝阻,带领雇佣骑士进攻北非的突尼斯(Tunis)。但全军染上疫症,大量死亡,路易九世也死于疫病,残部败退回国。13世纪十字军已成强弩之末,留在东方的西欧封建主、意大利商人和宗教骑士团内部矛盾重重。13世纪中叶,蒙古旭烈兀建立伊儿汗王朝,1258年攻陷巴格达,杀死阿拔斯王朝末代哈里发;叙利亚、巴勒斯坦皆受威胁。埃及马木留克王朝苏丹拜巴尔斯一世(在位)于1260年9月在大马士革南面的阿音扎鲁特大败蒙古军,并不断夺取十字军领地,并于1268年攻陷安条克。1289年马木留克王朝攻占十字军的重要据点的黎波里,1291年又攻占十字军在东方的最后据点阿克,6万多基督徒遭到屠杀。西亚大陆的十字军国家至此全部灭亡。(注1乌尔班二世的演说辞:“正如你们所知,一个来自波斯的民族,塞尔柱突厥人已经入侵我们东方兄弟的国家,他们一路攻到地中海,直到布拉·圣乔治,在罗马尼亚,突厥人七次攻打基督教徒,七次获胜,又侵占了我们的圣地——耶路撒冷,他们在大肆蹂躏上帝的国度,毁坏基督教堂,掳杀虔诚的上帝子民,污辱贞洁的妇女,贪婪地饮着受洗儿童的鲜血。如果让那些魔鬼的奴隶统治主所信任的子民,那将是件多么令人羞耻的事。”“如果你们仍然无动于衷,上帝的信徒就会在这次入侵中牺牲更多,所以我要勉励你们,也恳求你们——不是我,是主亲自勉励你们,基督的使者们,督促一切有封爵等级之人,乃至所有骑士、士兵、富人与穷人,都必须迅速予以东方基督教徒援助。把凶恶的民族赶出我们的领土,我告诉在座的各位,也通知不在场的人:这是主的旨意。”“让我们投入一场神圣的战争——一场为主而重获圣地的伟大的十字军东征吧!让一切争辨和倾轧休止,登上赴圣地的征途吧!从那个邪恶的种族手中夺回圣地吧!”“那个地方(耶路撒冷),如同《圣经》所言,是上帝赐与以色列后嗣的,遍地流着奶和蜜。耶路撒冷是大地的中心,其肥沃和丰富超过世界上的一切土地,是另一个充满欢娱快乐的天堂。我们这里到处都是贫困、饥饿和忧愁,连续七年的荒年,到处都是凄惨的景象,老人几乎死光了,木匠们不停地钉着棺材,母亲们悲痛欲绝地抱着孩子的尸体。东方是那么的富有,金子、香料、胡椒俯身可拾,我们为什么还要在这里坐以待毙呢?”“一个遭人蔑视,受撒旦支配的堕落民族,若是战胜了一心崇拜上帝,以身为基督教徒而自豪的民族,会是多大的耻辱啊!如果你们找不到配得上基督教徒这个身份的士兵,主该怎样责备你们啊!”“让那些从前十分凶狠地因私事和别人争夺的人,现在为了上帝去同异教徒斗争吧!——这是一场值得参加,终将胜利的战斗。让那些过去做强盗的人,现在去为基督而战,成为基督的骑士吧!让那些过去与自己的亲朋兄弟争斗不休的人,现在理直气壮地同那些亵渎圣地的野蛮人战斗吧!让那些为了微薄薪水而拼命劳动的人,在东方的征途中去取得永恒的报酬吧!身心交瘁的,将会为双倍的荣誉而劳动,他们在这里悲惨穷困,在那里将富裕快乐。现在他们是主的敌人,在那里将成为主的朋友!”“毫不迟疑地到东方去吧!凡是要去的人都不要再等待,赶紧回去料理好事务,筹备足经费,置办好行装,于冬末春初之际,奋勇地踏上向东的征途!”“本着主赐予我的权柄,我郑重宣布:凡参加东征的人,他们死后的灵魂将直接升入天堂,不必在炼狱中经受煎熬;无力偿还债务的农民和城市的贫民,可免付欠债利息,出征超过一年的可免纳赋税。凡动身前往的人,假如在途中,不论在陆地或海上,或在反异教徒的战争中失去生命的,他们的罪愆将在那一瞬间获得赦免,并得到天国永不朽灭的荣耀。”“向着东方出发吧!不要犹豫,不要彷徨,为荣耀我主,去吧!”注2尤金三世的特权书:“现在本着上帝赋予我的权力,将前面所说的、我的前任教皇乌尔班所开始实行的赎罪权利,赋予那些为虔敬心所驱使,决心承担和执行这个神圣而必要的工作和任务的人,并命令将他们的妻子、儿女,他们的财货和产业置于我自己以及大主教们、主教们和上帝的教会中其他教士们的保护之下。同时,我也以使徒的权力,禁止对任何人在参加十字军时所正常保有的财产提出任何诉讼,除非关于他们的返回或死亡已经得到非常可靠的消息。那些为债务所迫而怀着纯洁的心情开始这个神圣的行程的人,无需偿付过去的利息。若是他们自己,或者他们的担保人,曾经为了支付利息而作过任何誓约,我也以使徒的权力予以解除。此外,如果某些人在事前通告过他们的亲属们,或者他们的采地所隶属的领主们,而这些人不愿、或者不能将钱借给他们,我们也许可准他们自由地将自己的土地或其他财产向教会、教会人士或其他基督信徒抵押,任何人不得提出异议。我现在以上帝赋予我的权力,向那些以虔敬之心开始、并且完成这一神圣旅程的人,或将在旅程中逝去的人宣告,只要他们能够低首下心、痛切忏悔,他们的全部罪孽都可得到赦宥,而且将自赏善罚恶之主那里得到永恒报酬的果实。”
问的很不是地方,算了,随便逛逛
发现新级别&智慧天尊&
120青云应该最少是+7的剑,+8的衣服(个人看法)...每天的所有(注意是所有!)金丹任务必须做满!别跟我说你没钱!没钱玩什么?群怪的话最好要找朋友吃口冰晶(都要)。如果你有VIP更好。群怪的地点应该分为3个地点:120-124  镇门口的所有怪125-129  地图中央的雪域霸王什么的130-134  家族怪(凶处或者天将处都有好多怪)其实这一段对装备的要求一点都不高。会群怪的话可以不间断的群!最好可以做点生意(带级)(新区,老区别想了)!或者和朋友们一起组队。鬼王引,剩下人群,也不错。
对于装备看自己的经济能力啦   要说120以后别群比自己等级高的怪  就刷当前自己等级的彻夜任务   比如124 群霸王  一个两万经验  用上VIP两万四  然后再带彻夜的一万  三万四的经验  比群修罗只多不少  而且怪打你也没修罗那么痛  就在那里转圈圈群   升级就两个字   效率   本人135以前  平均算一天两级
乔家大院 乔家大院位于祁县乔家堡村正中。这是一座雄伟壮观的建筑群体,从高空俯视院落布局,很似一个象征大吉大利的双“喜”字。整个大院占地8724平方米,建筑面积3870平方米。分六个大院,内套20个小院,313间房屋。大院形如城堡,三面临街,四周全是封闭式砖墙,高三丈有余,上边有掩身女儿墙和了望探口,既安全牢固,又显得威严气派。其设计之精巧,工艺之精细,充分体现了我国清代民居建筑的独特风格,具有相当高的观赏、科研和历史价值,确实是一座无与伦比的艺术宝库,被专家学者恰如其分地赞美为“北方民居建筑的一颗明珠。”难怪有人参观后感慨地说:“皇家有故宫,民宅着乔家。” 进入乔家院大门是一条长80米笔直的石铺甬道,把六个大院分为南北两排,甬道两侧靠墙有护坡。西尽头处是乔家祠堂,与大门遥相对应。大院有主楼四座,门楼、更楼、眺阁六座。各院房顶上有走道相通,用于巡更护院。纵观全院,从外面看,威严高大,整齐端庄;进院里看,富丽堂皇,井然有序,显示了我国北方封建大家庭的居住格调。整个大院,布局严谨,建筑考究,规范而有变化,不但有整体美感,而且在局部建筑上各有特色,即使是房顶上的 140余个烟囱也都各有特异。全院亭台楼阁,雕梁画栋,堆金立粉,完全显示了我国古代劳动人民高超的建筑艺术水平,确实是不可多得的艺术珍品。 大院始建于清乾隆二十年(公元1756年),以后有两次扩建,一次增修。第一次扩建约在清同治年间,由乔致庸主持,第二次扩建为光绪中、晚期,由乔景仪、乔最俨经手;最后一次增修是在民国十年后,由乔映霞、乔映奎分别完成。从始建到最后建成现在的格局,中间经过近两个世纪。虽然时间跨度很大,但后来的扩建和增修都能按原先的构思进行,使整个大院风格一致,浑然一体。 乔家大院依照传统的叫法,北面三个大院,从东往西依次叫老院、西北院、书房院。南面三个大院依次为东南院、西南院、新院。南北六个大院的称谓,表现了乔家大院中各个院落的建筑顺序。 清乾隆年间,现乔家大院坐落的地方,一部分正好是乔家堡村的大街与小巷交叉的十字口。乔全美和他的两个兄长分家后,买下了十字口东北角的几处宅地,起建楼房。主楼为硬山顶砖瓦房,砖木结构,有窗棂而无门户,在室内筑楼梯上楼。特点是墙壁厚,窗户小,坚实牢固,为里五外三院。主楼的东面是原先的宅院,也进行了翻修,作为偏院。还把偏院中的二进门改建为书塾,这是乔家大院最早的院落,也就是老院。传说偏院外原来有个五道祠,祠前有两株槐树,长的奇离古怪,人们称为“神树”。乔家取得这块地皮的使用权后,原打算移庙不移树。后来乔全美在夜间做了一梦,梦见金甲神告他说:“树移活,祠移富,若要两相宜,祠树一齐移。往东四五步,便是树活处。如果移祠不移树,树死人不富……。”没有多久,此树便奄奄一息。乔全美恐怕得罪了神灵,便照梦中指示的地方,把树移了过去,树真的复活了,而且枝叶繁茂如初。这好象是“真神显灵”,真有其神,于是又在侧院前修了个五道祠,直至今天依然存在。同时主院与侧院间有一大型砖雕土地祠,雕有石山及口衔灵芝的鹿等。土地祠额有四个砖雕狮子和一柄如意,隐喻“四时如意”。祠壁上还有梧桐和松树,六对鹿双双合在一起,喻意“六合通顺”。 乔致庸当家后,为光大门庭,继续大兴土木。他在老院西侧隔小巷置买了一大片宅基地,又盖了一座楼房院,也是里五外三,形成两楼对峙,主楼为悬山顶露明柱结构。通天棂门,门楼的卡口是南极星骑鹿和百子图木雕。上有阳台走廊。上得走廊,前沿有砖雕扶栏,正中为葡萄百子图,往东是奎龙和喜鹊儿登海;西面为鹭丝戏莲花和麻雀戏菊花,最上面为木雕,刻有奎龙博古图。站在阳台上可观全院。由于两楼院隔小巷并列,且南北楼翘起,故叫做“双元宝”式。 明楼竣工后,乔致庸又在与两楼隔街相望的地方建筑了两个横五竖五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,奠定了后来连成一体的格局。 光绪中晚期,地方治安不稳,乔家的景仪、景俨为了保护自身的安危,费了不少周折,花了很多银两,买下了当时街巷的占用权。乔家取得占用权后,把巷口堵了,小巷建成西北院和西南院的侧院;东面堵了街口,修建了大门;西面建了祠堂;北面两楼院外又扩建成两个外跨院,新建两个芜廊大门。跨院间有栅栏通过,并以拱形大门顶为过桥,把南北院互相连接起来,形成城堡式的建筑群。 民国初年,乔家人口增多,住房显得不足,因而又购买地皮,向西扩张延伸。民国十年后,乔映霞、乔映奎又在紧靠西南院建起新院,格局和东南院相似。但窗户全部刻上大格玻璃,西洋式装饰,朱光效果也很好,显然在式样上有了改观。就是院内迎门掩壁雕刻也十分细致。与此同时,西北院也由乔映霞设计改建,把和老院相通的外院之敞廊堵塞,连同原来的灶房,改建为客厅。还在客厅旁建了浴室,修了“洋茅厕”,增添了异国风情。 靠西北院,原来有一小院,为乔家的家塾,故把此院叫做书房院。分家后,乔健打算建内花园,从太谷县一个破落大户家买回了全套假山。正待兴建时,“七七事变”爆发,日军侵华,工程停止。日军侵占时期,全家外逃,剩下空院一处,只留部分家人看护。延续至今,乔家大院成了北方民居中一颗光彩夺目的明珠。 乔家大院大门座西向东,为拱形门洞,上有高大的顶楼,顶楼正中悬挂着山西巡抚受慈禧太后面喻而赠送的匾额,上书“福种琅环”四个大字。黑漆大门扇上装有一对椒图兽街大铜环,并镶嵌着铜底板对联一付:“子孙贤,族将大;兄弟睦,家之肥。”字里行间透露着乔在中堂主人的希望和追求,也许正是遵循这样的治家之道,乔在中堂经过连续几代人的努力,达到了后来人丁兴旺、家资万贯的辉煌。 大门顶端正中嵌青石—块,上书“古风”。雄健的笔力同这两个字所代表的承接古代质朴生活作风的本意,相得益彰,耐人寻味。大门对面的掩壁上,刻有砖雕“百寿图”,一字一个样,字字有风采。掩壁两旁是清朝大臣左宗棠题赠的一付意味深长的篆体楹联:“损人欲以复天理,蓄道德而能文章。”楹额是“履和”。这同作为巨商大贾的乔家所秉承的和为贵的中庸之道是很相宜的。进入大门,走完那长长的甬道,西尽头处是雕龙画栋的乔氏祠堂,与大门遥相对应。祠堂装点得十分讲究,三级台阶,庙宇结构,以狮子头柱,汉白玉石雕,寿字扶栏,通天棂门木雕夹扇。出檐以四条柱子承顶,两明两暗。柱头有玉树交荣、兰馨桂馥、藤罗绕松的镂空木雕,装饰精彩,富丽堂皇。额头有匾,上书“仁周义溥”四字,李鸿章所题。祠堂里原陈列着木刻精雕的三层祖先牌位。 甬道把六个大院分为南北两排,北面三个大院均为开间暗棂柱走廊出檐大门,便于车、轿出入。大门外侧有拴马柱和上马石。从东往西数,一、二院为三进五联环套院,是祁县一带典型的里五外三穿心楼院,里外有穿心过厅相连。里院北面为主房,二层楼,和外院门道楼相对应,宏伟壮观。从进正院门到上面正房,需连登三次台阶,它不但寓示着“连升三级”和“平步青云”的吉祥之意,也是建筑层次结构的科学安排。 南面三院为二进双通四合斗院,硬山顶阶进式门楼,西跨为正,东跨为偏。中间和其它两院略有不同,正面为主院,主厅风道处有一旁门和侧院相通。整个一排南院,正院为族人所住,偏院为花庭和佣人宿舍。南院每个主院的房顶上盖有更楼,并配置修建有相应的更道,把整个大院连了起来。 乔家大院闻名于世,不仅因为它有作为建筑群的宏伟壮观的房屋,更主要的是因它在一砖一瓦、一木一石上都体现了精湛的建筑技艺。南北六个大院院内,砖雕、木刻、彩绘,到处可见。从门的结构看,有硬山单檐砖砌门楼,半出檐门,石雕侧跨门,一斗三升十一踩双翘仪门等。窗子的格式有仿明酸枝棂丹窗,通天夹扇菱花窗,栅条窗、雕花窗、双启型和悬启型及大格窗等,各式各样,变化无穷。再从房顶上看,有歇山顶、硬山顶,悬山顶、卷棚顶、平房顶等,这样形成平的、低的、高的、凸的,无脊的、有脊的、上翘的,垂弧的……,每地每处都是别有洞天,细细看来,切实让人赏心悦目,品味无穷。 木雕:大院还有更迷人处,那就是随处可见的精致的板绘工艺和巧夺天工的木雕艺术,雕刻品个个都有其民俗寓意。每个院的正门上都雕有各种不同的人物。如一院正门为滚檩门楼,有垂柱麻叶,垂柱上月梁斗子,卡风云子,十三个头的旱斗子,当中有柱斗子,角斗子,混斗子,还有九只乌鸦,可称一等的好工艺。二进门和一门一样,为菊花卡口,窗上有旱纹,中间为草龙旋板。三门的木雕卡口为葡萄百子图。 二院正门木雕有八骏马及福禄寿三星图,又叫三星高照图。二院二进门木雕有:花博古和财神喜神。这花博古是杂画的一种,北宋大观宋徽宗命人编绘宣和殿所藏古物,成定为“博古图”。后人将图画在器物上,形成装饰的工艺品,泛称“博古”。如“博古图”加上花卉、果品作为点缀而完成画幅的叫“花博古”。正房门楼为南极仙骑鹿和百子图。其它木雕还有天官赐福、日升月垣、麒麟送子、招财进宝、福禄寿三星及和合二仙等。和合二仙亦称“和合二圣”,是一种民间神话故事画题。明代田汝成《西湖游览志余》中说:“宋随杭城以腊月祀万回哥哥,其像蓬头笑面,身穿绿衣,左手擎鼓,右手执棒,云是‘和合之神’。祀之可使人在万里之外亦能回家,故曰万回。”后分为二神,称“和合二仙”。二仙亦蓬头笑面,一持荷花,一捧圆合,取“和谐合好”之意。旧时一般在婚礼时悬挂厅堂,以示吉利。 此外,柱头上的木雕也是多种多样。如八骏、松竹、葡萄,表示蔓长多子、挺拨、健壮;芙蓉、桂花、万年青,表示万年富贵;过厅的木夹扇上刻有大型浮雕“四季花卉”、“八仙献寿”,即传统装饰纹之一。“八仙献寿”,是传说中的汉钟离、张果老、韩湘子、李铁拐、吕洞宾、曹国舅、蓝彩和、何仙姑八仙赴会瑶池,为西王母祝寿,以此组成的画面纹样,造形优美,栩栩如生。全院现存有木雕艺术品三百余件,这里不能一一列举。 砖雕:砖雕工艺更是到处可见,题材非常广泛。有壁雕、脊雕、屏雕、扶栏雕。如一院大门上雕有四个狮子,即四狮(时)吐云。马头上雕有“和合二仙”,抬着金银财宝。卡圆上雕有兰花。掩壁上为“龟背翰锦”,是传统的装饰纹样,为六边形骨架组成的连续几何图形。因它像龟的背纹而得名。古时以龟甲作为占卜的工具,视能兆吉凶。古书《述异记》云:“龟千年生毛,寿五千年谓之神龟,万年为灵龟。”以龟为长寿的一种灵物,用作图案,以示吉祥延年。进了一院大门对面有一大型砖雕土地祠,雕有松树、桐树和蹬于太湖石山上的九鹿,喻示九路通顺。立柱上有四个狮子滚绣球;一院偏院南房墙上有五个扶栏雕,中间为葡萄百子图,表示蔓长多子和富贵不断头,其余四个格子为“博古图”。一院正院马头上雕有四季花卉。二进院马头上为四果及“暗八仙”。“暗八仙”也是传统装饰纹样的一种,是以古代传说中八位神仙所执的器物而组成图案。相传汉钟离轻摇小扇乐陶然,常执小扇;吕洞宾剑显灵光魑魅惊,常背一剑;张果老鱼鼓敲起有梵音,常执鱼鼓;曹国舅玉板和声万籁清,常执玉板;铁拐李葫中岂只存五福,常带葫芦;韩湘子紫箫吹度干满静,常执一箫;蓝彩和花篮内蓄无凡品,常携花篮;何仙姑手执荷花不染尘,常执荷花。因只采用他们所执器物,不画仙人,故称“暗八仙”,含有吉祥之意,明、清时采用较多。 二院大门的马头正面为犀牛贺喜,侧面四季花卉。二院正房前面走廊的扶栏雕,从东往西数,一是喜鹊登梅,二是奎龙腾空,三是葡萄百子,四是鹭丝戏莲,五是麻雀戏菊。东偏院过门雕有四季花卉、四果,加琴棋书画,亦取吉祥之意。 三院大长廊,马头正面麒麟送子,侧面松竹梅兰,又梅兰竹菊。中国画正是以梅兰竹菊四种花卉为题材的总称,花鸟画为其分支。宋、元时期许多画家都喜欢画梅兰加松树,称“松竹梅”,又叫“岁寒三友”。元代吴镇在“三友”外加兰花,名“四友图”。明神宗万历年间(公元1573——1619)黄凤他辑《梅兰竹菊四谱》中,又叫“四君子”。后人又加上松树或水仙、奇石,合称“五清”或“五友”。清代王概编《芥子图画传》第三辑,即为《梅兰竹菊四谱》。这类题材,象征高洁的品格和正直、坚强、坚韧、乐观以及不畏强暴的精神。 四院门楼中为香炉,侧为琴棋书画。院内“梯云筛月”亨有四狮(时)如意、梅根龙头、四季花卉、花开富贵。并有掩壁,赵铁山书写题字。右边为暗八仙,狮子滚绣球,表示平安如意。还有凤凰戏牡、鹿鹤同春。左边为双鱼、戟罄,属吉祥如意图,是传统的装饰纹样之一,指以古代兵器中的戟,乐器中的罄和鱼纹组成的画面,取戟与吉、罄与庆、鱼和余的同音,表示吉庆有余。西跨院正房门楼有葡萄与菊花百子,上面扶栏为琴棋书画及博古图。四个马头正面为四个狮子,侧面为四季花卉。特别是《省分箴》雕和前面提到过的《百寿图》雕一样,也是不可多得的艺术珍品。 五院门楼马头为麒麟送子,院内四个马头为鹿鹤桐松。南正房门楼为菊花百子,中为文武七星,回文乞巧,又叫“七夕乞巧图”。七夕乞巧图是民间神话故事画题。七夕即农历七月初七夜,相传牛郎、织女在天河相会。这一夜,妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭中以乞巧。牛郎、织女都是星名,演化为神话人物,织女为天帝孙女,长年织造云锦。自嫁给了河西的牛郎后,织造中断。天帝大怒,责令与牛郎分离,只准每年七月初七夜相会一次。《风俗通》中记载:织女会牛郎时,喜鹊于天河上为之搭桥,名鹊桥。七夕乞巧图,初始于北宋画家侯翼所作,后逐渐广传。 六院东院进门两侧为喜鹊登梅,背面为青竹和“福禄寿”三字。四个马头为暗八仙。正房扶栏中为葡萄,东为莲花,西为牡丹。前院内有“福德祠”,八宝图上有两个活灵活现的狮子和喻为吉庆有余的图案。 石雕:乔家大院中的石雕工艺虽比较少见,却是十分精细。现有几对石狮,石狮形态各异,憨态可掬。有的石狮为踱步前行状,刀纹如新,锋芒犹在,表现得机警、威武、活跃。其顾盼自豪的头部,提起全身的神气,表现狮子的雄壮、英武而不失真,给人以健康、活跃,富有生命力的感觉。 还有阴纹线刻,如五院门蹲石狮底座为“金狮白象”,中为“马上封猴(侯)”、“燕山教子”、“辈辈封侯”。南房柱石底垫为“渔樵耕读”、“麻姑献寿”等。六院门蹲石狮石础上有“出将入相”、“神荼郁垒”(相传古代以神荼、郁垒为门神,可以御凶邪避鬼魅)、“得胜返朝”等线刻,图像清晰,故事引人,线条流畅,形象逼真。 彩绘:整个大院所有房间的屋檐下部都有真金彩绘,内容以人物故事为主,除“燕山教子”、“麻姑献寿”、“满床笏”、“渔樵耕读”外,还有花草虫鸟,以及铁道、火车、车站、钟表等多种多样图案。这些图案,堆金立粉和三兰五彩的绘画各有别致。所用金箔,纯度很高,虽经长期风吹日晒,至今仍是光彩熠熠。立粉工艺十分细致,须一层干后再上一层,这样层层堆制,直到把一件饰物逼真的浮雕制成为止,最后涂金。涂金是用人头上的油污贴上去的,因其太薄,必须挑选晴朗无雨无风的天气,才能进行操作,可见完成一件图案作品是相当费劲、费时的了。其它还有线条勾金、敷底上色,都是天然石色,因此,可保持经久不褪,色泽鲜艳。 牌匾:乔家大院各个门庭所悬的牌匾很多,内有四块最有价值。其中有三块牌匾是乔家的,也是值得乔家自豪和感到荣幸的。那就是光绪四年由李鸿章亲自书写的“仁周义溥”和山西巡抚丁宝铨受慈禧太后面谕送的“福种琅环”及民国十六年祁县昌源河东三十六村送给乔映奎的“身备六行”。前两块表明乔家在某个时期对官府的捐助,又经朝廷大员题词推崇,因此倍加荣耀光彩。后一块也从一个侧面反映了乔家的一些善举和对人处事的方法。另外一块价值更高,那就是傅山亲笔题写的“丹枫阁”匾(现存展于乔家第四院的东房内)。“丹枫阁”建成后,傅山为其亲笔题了匾,同时,戴廷式写了“丹枫阁记”,傅山又在后面加了跋。一匾二记三跋,语句令人费解。细分析,戴廷式《丹枫阁记》的大意是:公元1660年9月,他做了一梦,梦见和几个穿古代服饰的人在城外同行。忽然发生了一场大的变动,回头看时,已无平坦之路可行,前面是悬崖峭壁,崖上长满枫树和青松,中间还有一小阁,匾上写得“丹枫”二字……。他醒后就按梦中的式样建筑了“丹枫阁”。其实戴廷式梦见穿古装的人出行,是对故国的怀念。发生了一场大变动,是指政局变化。《丹枫阁记》的真正含义是:国家灭亡,国难当头,放建“丹枫阁”,以寄托亡明之痛。傅山在《丹枫阁记》后写的《跋》中所言:“丹”是指读书的中心,“枫”是戴廷式的字,“阁”是戴廷式读书的地方。故把“阁”命为“枫”,把“丹”字写在前面以示醒目。“丹”表示红色,又表示忠心;“枫”既表示气节,又表示红色,都充盈着对明朝朱家的怀念思想。 此外,还有各院的门匾,例如“彤云绕”、“慎俭德”、“书田历世”、“读书滋味长”、“百年树人”、“惟怀永图”、“为善最乐”、“居之安”、“治福多”、“建乃家”、“静观轩”、“梯云筛月”等都有其一定的具体寓意。 总之,乔家大院既是建筑艺术的宝库,也是民俗学的殿堂。步入其间,既会得到美的享受,又会使人增长许多知识。因此,来祁县民俗博物馆一游,从艺术、科学、文化、趣味每个方面,都会使您感到获益非浅,不虚此行。
如今大院里已经没有乔家人居住了,也没听说乔家后代要收回它,好像被人遗忘了一样。这像一个不解的迷。 其实,大院的人去楼空与&复盛公&经营密切相关。尽管复字号兴盛一时,但世界上的事物都有一个兴衰个过程,好似没有不散的宴席。如此规模的商号,在外来经济和战乱的冲击下,无奈中落下了帷幕。进入20世纪以后,官商银行的兴起,对票号带来了冲击;抗战开始后,冯玉祥的国民党军队为了筹集军晌,累计从乔家摊派300万公斤粮食、150万块银两;日本军队侵占包头后,又霸占了&复盛公&在包头的钱庄、当铺。在众多打击之下,乔家从此一蹶不振。1937年日本军队占领了祁县,虽说对乔家大院的直接骚扰并不多,但乔家的日子越来越不好过。终于在1938年的某一天,乔家举家出走避难,从此销声匿迹,音信皆无,再也没有回来。
后来就成了俺门包头人的一员了。。。老时候的包头就是现在东河区一个区老城了。。。俺爷爷就是从山西过来的。。。
戴隐形眼镜要注意的地方有很多,一开始是在配隐形眼镜时要注意,要到专业的医疗机构去确定你是否适合戴隐形眼镜,同时检测眼睛度数,基弧等数据;然后是在买隐形眼镜的时候要注意,要买有品牌的隐形眼镜,像强生,博士伦,卫康,海昌,菲士康,酷柏等品牌,接着要到大型的眼镜店去买,宝岛,大明眼镜,明亮世界,亮视点都算是蛮大的;最后也是最要紧的就是在使用隐形眼镜时需要每天清洗护理镜片(除了日抛型的不需要护理),这样才能保证你使用舒服安全。关于散光是否能戴隐形眼镜,这点你完全不用担心,散光有专门的散光镜片,你先确定一下自己散光的度数,戴隐形眼镜的话,一般100度以下可以直接将度数换算到近视度数里,然后配普通的隐形眼镜,如果超过100度,建议配专业的散光镜片,博士伦清朗散光,菲士康近视散光,欧柯莱视近视散光,海昌蓓玛高度近视散光隐形眼镜(特殊型)等产品都是散光镜片,具体一些参数,含水量,中心厚度,你可以到一些网站上去先比较,你可以找一下:可得眼镜网 或 eyesee网,这两个网站上散光镜片的产品还算挺多的。
  配戴隐形眼镜为爱美族带来美丽方便,但有些注意事项务必做到,否则眼睛发炎可就麻烦,以下事项不要忘记。  一 、绝不配戴隐形眼镜过夜:虽然目前隐形眼镜材质的透氧度大为提高,甚至有些隐形眼镜强调可以持续配戴不用取下。但是睡眠时角膜本已处于相对缺氧状态,此时配戴隐形眼镜会增加角膜受损与感染机会。  二 、绝不配戴隐形眼镜游泳:在游泳时使用隐形眼镜是很容易造成角膜感染的,应使用有度数的蛙镜来矫正。  三、绝不用舌头或唾液来清洁隐形眼镜:口腔内充满了各式各样的细菌,是感染的可能来源,很容易造成感染。  四、绝不只用水龙头的水来清洗隐形眼镜:国内自来水多半达不到生饮标准,水中也有可能含有致病细菌,用自来水清洗是相当危险的,应该使用生理食盐水才适合。  五、不要随意使用他人的隐形眼镜:即使两人的度数相近,但是角膜弧度可能大不相同,不合适的眼镜可能造成角膜伤害。且共享隐形眼镜就像共享牙刷一样,是很不卫生且有可能感染眼睛疾病的。  六、在配戴隐形眼镜之前不要使用含有乳霜的香皂洗手:因为乳霜会残存在您的手上污染眼镜,记的要冲洗干净后才好。  七、不要在配戴隐形眼镜时使用眼药水:几乎所有的药水都含有防腐剂,药水成分与防腐剂可能破坏镜片材质,且隐形眼镜吸附的药品可能造成眼睛毒性。  八、不要在眼睛不适时配戴隐形眼镜:如配戴时发生不适,请立即取下,切莫迟疑,并立即找眼科医师就诊。  九、不要在驾车时使用角膜变色片:这种以美容装饰为目的的镜片,因为上面有各种图案及染色,会降低眼睛的对比敏感度,不宜在驾车时使用。配戴隐形眼镜发生问题时不要讳疾忌医。有些感染症是会导致失明的,尽速就医才是最聪明的选择。还有经检查确认适合近视手术者,也可以考虑手术一劳永易,脱离眼镜族的困扰。
最近南通市政府正在规划新的城区,区域面临着新的整合,在加强县经济的今天,江苏省在过去已经展开了对这一可行性的研究会议,所以市从中分离出来已经成为中国未来改革的一大趋势,市政府将不在管辖县政府了南通在江苏省的长三角规划中明确指出在将来要扩大成为拥有千万人口的特大城市,所以南通也在为这一目标努力,为此,通州将划为南通市区,至于其他的县也将进行合并,所以如东不在划分区内,就说明它可能也要合并了。
真的没有!我可是如东的拉!
可能把如东归到如皋了吧!
也没有海安啊
舰艇的舾装是指“船体主要结构造完之后安装锚、桅杆、电路等设备和装置的工作”。(引自《现代汉语词典》)。 舾装工艺属于舰船建造工艺,包括:“船体设备、舰艇系统、动力装置、电器系统、武器装备、电子设备等舰船设备、管系的安装,电缆敷设和船体涂饰等的技术和方法,以及安装后进行调适的方法等。……舾装工艺已成为一门系统的学科。(引自《海军大辞典》) 由此可见,舾装应该是涵盖部分船体和轮机的了,主要就是设备、管路的安装调试工作。从工艺角度来说,舾装工艺有它的特殊性。楼上的朋友是内行,但他说的主要是水面舰船,实际很多潜艇的下水早已不用轨道式的下滑方法,大多采用浮箱式的缓慢入水,冲击力几乎没有,潜艇的设备安装基本是在船台上完成,下水后即进行码头试验。
舰船下水的时候只是一个船体,就是一个壳。之所以要这么作是因为船下水的时候震动很大,如果设备已经在船上了容易损坏。所以要船下水后在装。小船就无所谓了。现在技术进步很快,下水震动小了。设备安装的耐冲击性也好了,所以可以在干船坞上完成更多的工作。
一、可以先乘车到火车站,然后在上海火车站转822路,到“绿杨桥”下车就可以了,二、到东方路站坐地铁到江苏路站下来,到愚园路转62路,到“绿杨桥”下车就可以了。
01路愚园路换62路.
上传信号不一样!
电脑显示器和电视机不一样呀
星座是看公历的不是农历的,年月不同星座也就变了,我妈是1954年农历7月7日是狮子座的,不知道你是什么年月的1977年农历2月18日是牧羊座的
小时候患扁桃体炎余留的淋巴结肿大未完全消散,早已形成纤维化,许多人都有,如多年无变化,不必管它,也不用吃任何药.
哈哈  不用担心  没什么问题我特意问了个 学医学的朋友  他说  是  淋巴结 没什么大的毛病吃点消严药就 OK  了
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可以用,这是一种小儿 常用的 退烧药
确实是因为你的显卡太破了。对你的建议是换个新机子。你看你的内存,才256,光把XP运行起来内存就有点吃紧的,还怎么玩3D游戏这种吞资源大户?换不上新显卡那是必然的,要知道电脑这种东西更新换代是很快的,旧机子跟不上时代只能淘汰了,连升级的价值都没有,听我的,换新的吧,这机子即使插槽可以配好显卡玩起来也不会爽的。至于你说的显存游戏显示52MB电脑显示256MB,我估计你是把内存当成显存了。内存是给整台电脑使的,而显存只给显卡利用,两个不一样,并且独立的显卡才有显存,如果是集成的显卡,就要从内存中划出一部分来作为显存了。
由于游戏的特效是需要显卡硬件支持才能显示的,所以你显卡太老就会出现有些特效不能打开的现象。我用的GF2MX的显卡,比你的还老掉牙N代,当然不能开的特效比你还多。显存和内存不是同一个东西,内存是供CPU存取数据的(内存大小256M就是说这个),显存是供显卡上的GPU存取数据的(58M说的就是这个)你内存太少了,跑游戏应该会很卡吧?我用的是元买的机器,显卡虽然是GF2MX(显存才32M),但内存有768M,除了很多特效不能开,玩家不多的地方还是可以跑很流畅的。强烈建议你加1根512M或者1G的内存,只要花100元马上会流畅很多。
AMD ATHLOM (TM)64X2 DUAL  COre Processor 5000+2.61GHz 2.00GB内存这配置绝对够
我想你可以坐下面三条线路的车.356路 大巴  起点:布吉检查站终点:西乡码头 票价:一票制,上车7元6:00-23:00  布吉检查站-布吉批发市场-独树村-红岗村-泥岗村-宝安北路口-银湖汽车站-福田中医院-梅林-教练场-科技园(北环路上)-松坪山-南头检查站-西乡路口-西乡大道-西乡码头 369路 大巴  起点:青青世界终点:布吉阳光花园 票价:2元起,全程9元06:30-23:30东门--布吉 区间线末班:凌晨2:00  阳光花园-布吉一村-布吉中学-布吉医院-布吉街-荣超花园-草埔立交-布吉检查站-草埔-布吉海关-布吉农批市场-独树村-洪湖公园-田贝-东门中(1号)-东门-金城大厦-丽都酒店-上步中学-无委大厦-岗边村-福滨新村-联合广场-会展中心-新洲村-福田实验学校(新沙中学)-上沙-下沙-红树林-侨城东-康佳集团东-康佳集团-锦绣中华-世界之窗-大冲-科技园-深大北门-荔香公园-南山文体中心-西部人才市场(更名为:南山医院东)-南航公司(愉康)-桂庙路口-海润公司-中兴公司(更名为:亿利达大厦)-海王大厦-南山邮局-南油大厦-工业十路-三岔口-南山工业村-诺信公司-青青世界总站
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有一趟是從南頭海關至布吉海關的車,車次記不清了。此車可以到達。到時你只需要從“獨樹村”站下即可。
我建议你坐356.因为它最快了.走北环直达布吉关.
宁波到广州就是K212次,是空调快速列车,硬卧上铺是345元,中铺是357元,下铺是369元;软卧上铺是544元,下铺是568元.
类型 出发站 开车时间 到达站 到达时间 用时 里程 硬座 软座 硬卧下 软卧下 K209/K212 空快宁波 08:25 广州 次日12:33 28小时8分
发车时间 08:25  到站时间 12:33  运行时间 1天4时08分 全程 1780公里 类型 空调快速 硬座 203    软座 322  硬卧上 345  软卧上 544  硬卧中 357  软卧下 568  硬卧下 369
车站      日期    停车时间    开车时间    公里数   运行时间 宁波      当日     始发站      08:25         0       始发 余姚      当日     09:03       09:07        48    0小时38分 上虞      当日     09:30       09:34        80    1小时05分 绍兴       当日     10:00       10:03       108    1小时35分 杭州       当日     10:54       11:19       171    2小时29分 诸暨       当日     12:52       12:54       256    4小时27分 义乌       当日     13:40       13:44       310    5小时15分 金华西      当日     14:40       14:50       362    6小时15分 衢州       当日     16:29       16:32       444    8小时04分 江山       当日     17:28       17:32       480    9小时03分 上饶       当日     19:01       19:07       565   10小时36分 鹰潭       当日     20:49       20:57       671   12小时24分 向塘       当日     22:55       23:05       786   14小时30分 新余       当日     00:41       00:48       918   16小时16分 萍乡       当日     02:29       02:38       1043  18小时04分 株洲       当日     04:33       04:47       1125  20小时08分 衡阳       当日     06:21       06:33       1259  21小时56分 郴州       当日     08:17       08:23       1406  23小时52分 韶关     第 2 日    10:10       10:13       1559  25小时45分 广州     第 2 日    12:33       终点站      1780  28小时08分
看了上面各位的帖子感触很多我是路桥女婿,是北方人,毕业时女朋友妈觉得北方差异很大觉得不好,后来我很努力的争取她家人的信任做了很多,首先改变专业留南京做了售楼先生,后来当了经理,为了女朋友我拼了,当有了第一个一万块才敢见她爸妈,爸爸很豪爽象北方人,和我很和的来,妈妈是个很贤惠很睿智的人(从后来对我的考察看出来的),他们都是很传统的人,所以思想里不会看不起任何人,除非品行有问题的人,他们亲戚都觉得我很讨喜也没明显的反对,只说好好对我女朋友.  回南京后我更拼命了,几乎不休息,9个月后我业绩一直冠军被提为销售经理,也是当时南京最年轻的销售经理(24岁)同时我买了第一套房子,是个单身公寓.不久后又借单位钱买了第二套单身公寓准备投资.大约2个月后楼盘由每月20套提高到45套,56套.67套81套,收入也不停的提高,我还完了公司借款,同时存了近6万块,终于凑齐了可以订婚的6万块,女友说这样可以提了.我把两边家人凑到一起见了面,订了婚,岳母还给我1万多,收了5万多,说看我从来对她女儿没私心(没结婚买房子写女朋友名字),意思到了就好了,剩下的1万让我自己用.  而且我的四个爸妈很投缘,原来她爸妈曾经到北方兵团10年,就是怕女儿去北方受不了冷,其实之前女友家人给她找了个稳定工作还是我让她回去发展的(我们大学4年都在南京的),因为我做的工作不稳定,只是短期敛财的唯一办法,本来我是比较腼腆的,适合稳定细致的工作,销售是我上学时考虑2年之后决定的.现在双方父母都很满意,因为媳妇漂亮,而且有旺夫命(浙江媳妇旺夫是我灌输给我父母的,实际情况也是如此).  如今毕业3年了.我和女友又有了第3套第4套房子.也是她的名字,她爸妈越来越喜欢我(做销售的人有讨别人欢心的本能),她外婆外公也是很慈祥的老人,每次去南京都给外公带老酒.我的楼盘也在南京近千家楼盘保持在前十名销量,最好时前三.强销期每月近7千万业绩.  终于我和女友不用工作每月也有几千块房租生活了,4套房子也升值了50万.其中我经历了无数次加班,熬夜,出差,当然也有公司的勾心斗角,利益争斗,甚至失望绝望无数次.但我都带着我的团队过来了.  说了这么多,其实就是告诉各位,万事没有固定,看你怎么做,只要努力就会有你想要的结果,不是台州人保不保守,只要自己作好,就会让别人接受你,人都有向好的本能,浙江人更是如此,因为他们地少人多几千年,要想在这种环境下生存,强者是大家崇拜的对象,这也和我做销售的初衷不谋而合.好结束了,明天上班的  我是学理科的,只能保证没有错别字,但文采可能不如各位,见笑了!改天叫我女友改,她学的文科.  哦,还有我们10月结婚
这和传统无关,这是一种骄傲,一个地域的高贵心态,浙江省的大部分地方也是如此,如果对方也是浙江省内的,应该可以,如果是省外的,那就难说了。
这些是思想观念上的传统,没有办法了,就象去求神拜佛的很多了
我说这不一定有的守有的不守啊
还好的,要看你碰到的人是怎样的啊。我是那里人,我觉得老年人不是很保守,年轻人更不用说了
不得不承认,外来媳妇有和本地媳妇不同的地方,生活习惯,还有走亲戚,还有大家对于她娘家的不了解,不像在本地的姑娘,大家对她的家人,她的为人,可能都会很清楚。比较有安全感。还有,就看你领来的媳妇的家庭背景了,如果女方家庭出身好,大家自然就无话可说。。如果你娶个市长女儿,还存在什么问题吗?
我是亲身体验过,被台州男朋友的家人拒绝了。
我知道台州人80年代娶了不少四川媳妇,不知现在怎么样了?
当然不是啦,应该很能接受的,至少我家就是我的三个舅舅,大舅母和小舅母都不是本地人哪
看你是什么样的女人 内外是不是对好  还要看你找的是什么样男人哦 我觉得外面和这里的女人都是一样的  是好人就可以了啊                                不过如果你是外省女人要嫁到这里那你就要考虑好了                          1  在你来这里后你的背后在也没有了父母的靠山 所以 在这里一定要做好人际关系                                                                       2在这里你要有好朋友 不难在以后的40-60年里你就掺了 有苦没处说很痛苦       3----10你就自己想吧  有的问题我也帮不忙的  嘿嘿
我是台州的,其实中年妇女大部分还是挺传统的,不过男的基本上都随便了
台州的男人可以带个外地的女人作媳妇,只要她容貌出众又有才气,如果出身又好,那就没得说了;如果台州的女人要是嫁个外地男朋友,如果又带回家了,有些人就要开始有些传统了的不怎么理解了……嘻嘻,关键要看个人怎么努力了啊!台州人要面子的哦!
沿海地区的人怎么会很传统呢?只是心态上的不同罢了,本地人大家都比较了解,当然放心。可是外地的就不同,心里总有点顾虑,毕竟现在新闻媒体披露了很多社会恶风,将心比心,是不是大部分的人都会有顾虑呢?
外来的也要看那里来的?什么工作的?不是光光说台州,别的地方也一样,有传统的也有思想开放的。
不会啊,我们台州人还蛮开放的啊 .
台州还蛮开放的啊
那看是针对的对象了,我也是台州人,就我所知道的,一般都还好。
这得看按哪方面来说,台州人跟温州人一样都是属于敢打敢拼的拼合三郎,但二个地方人的素质都不是很高,多的还是农民的思想,非常能吃苦.这一带的人比较迷信,我以前的单位请一个台湾的看了个风水就花了三万多.总得来说台州人是很富有进取性的,不传统,但是有点迷信.
一个人的表现不能代表一个地区的人的表现,每个地区都会有不同的人!
看你自己条件怎么样拉~
这不是思想开放不开放的问题,是你对老人好不好的为体!现在的老一辈都挺好说话的
主要是钱的问题啊,如果你外省的很穷,就不行了,如果经济条件差不多,就ok!因为台州的收入在全国排在很前面的哦,我是路桥人!
嫁到台州西北部吧有些地方比中国的西北还西北
不会的,台州没那么排外。
肯定会有一部分人要讲些什么的,不过现在这个年代大家走南闯北的谈了外地的对象又没什么的,时间久了么就没什么的。
台州人很开放的啊!至少现在年轻人是那样的,我是台州杜桥的.而且也不怎么迷信吧??
台州人还算是较开放的,好像并不排外,主要是外地媳妇要尽快适应当地环境,毕竟这里的方言差别较大
据我了解现在的台州人相当的有钞票,单我从很多的台州  人身上看到的是他们对劳动的热爱,他们很愿意那手上的钱投资很是下心,劳动的时候忘我的做,他们也很会劳役结合,至于有的人对台州的这种事情的看法,也是有一定的根据的,不管任何地方,都存在着这种事情,这是中国的实际,也是一种现实写照!!
一点都不传统,基本上都很势利,很多都是见钱眼开的
还好吧~喜欢的我和家里都就无所谓.我是椒江的
排不排外关键取决与有没有钱
绝对排外省,特别是西部的!
南边开放一点,北边就不了。。。市区开放一点,农村就不了
这个每个人的看法不同家里人如果开放的话是可以的,如果死板的话那就不一定了.
还好 就是不团结 没有温州人那么团结
其实这个问题要看你怎么去看的,也不是一个地方的所有都是保守的。我是台州的,但我不认为自己是保守的!
仙居这个地方就有、很多外地的过来
既然是海边城市肯定没内陆传统了!
不會啊  像我姐姐有個同學她交了一個外省的 是東北女孩子  那個同學的媽媽答應他們倆交往 還有我姐姐説了她以後决不會嫁給椒江人(我們就是椒江人)我媽媽也極力鼓舞我姐姐要嫁給外來的
台州别的地方我不大清楚,但椒江这个地方老一辈的是比较传统,但如果对方的父母在五十左右的话,应该还能接受(不过对四川和安徽这一带的好象不是很欢迎,可能那几个地方来这里做小姐的比较多,但只是听说)。年青人的思想现在都比较前位,应该说对这方面不是很注重。
我们玉环是靠海边的,这里有很多外地来的人员,我们本地的人好象不是很喜欢外来人员。家庭条件不错的一般不会挑个外地媳妇,除非是家庭条件不是特好,男方长的不好看就像我隔壁那个女的是外地来的,在我们这里的重点中学还教书了,她婆婆就不喜欢她啊,整天没好脸色,对她家偶尔拜访的亲戚更没话说了,现在她媳妇生了个儿子才有所好转。我想就算你是哪里市长的女儿但你的身份还是外来的,最主要的是你要嫁的婆家是否开通,能否接受你,你可以先来玩几次看看婆家的态度如何
我是台州温岭的,可能真的是由于经济和地理位置的原因吧,中年人和老年人基本是排外的,不怕被人骂,我们那家里穷的娶不起老婆的就只好娶外地女子,而且娶外地女子给人的感觉就是你这个男的没本事.女的嫁到外地也会被人骂死,当然这上面的现象都是针对没上大学的人而言的,如果有较高的文化,一般家里都是会接受的,除非父母特别排外吧.
其实中年妇女大部分还是挺传统的,不过男的基本上都随便了 呵呵,正解.我老吗就很传统
什么地方都有传统的人和新潮的人
可以说,台州是我的第二故乡,我是在台州长大的。在台州生活了那么久,我从没觉得台州有歧视外地媳妇和女婿的现象存在,我们家中就有两个外来女婿,我母亲非常喜欢他们,照顾的也十分周到呢。况且台州是个沿海城市,各方面都十分开放,应该是不会有那样的情况出现,当然也不能排除个别农村还存在极其顽固的老思想和老传统,可是这样的情况应该是全国哪儿都有的,你说是吗?
生男孩还好,生女孩你会被抛弃。而且台州男人很好色。
不是的,台州人很讲究礼仪,不是传统
   哈哈,到临海来吧,我们临海经济不是特别的突出,所以人也特别的和善,不会分什么本地外地的(至少我是这样的)!
老年人有点很保守,年轻人不会了。
好象对于学历高点的或者事业比较好的就没那么排外,对普通工人就排斥一点,我是玉环人!
当然会有点看不起外地人啦!我们温岭都是这样的!
基本上整个台都有点排外的思想,主要是看男方的父母和男方的居住环境,在农村的话,肯定非常历害,在城市里,现在比较开放,没有问题的
现在都什么年代了,现在台州外来人口久占了大半多了  反正到处都是只要男女双方都OK家人也不好说什么了   家里久我一个儿子,像我爸妈从没管过我这方面的
现在都什么年代了,现在台州外来人口久占了大半多了  
台州还好,我是台州市区的,近年来外地媳妇外地女婿越来越多了,感觉台州人骨子里有一种优越感,有些上了年纪的反对子女和外地人结合一方面出于这种优越感还有一方面是因为随着来台州打工的外地人增多,来台州做小姐的很多,几乎都是外省的,四川安徽等地的很多,所以也会让人感到有些没面子之类的,年轻人就好很多了,台州的年轻人还是比较容易接受新事物的.
不行。试管婴儿就是人工方法让卵细胞和精子在体外受精,并进行早期胚胎发育,然后移植到母体子宫内发育而诞生嘚婴儿。如果男方没有精子就不能做试管婴儿。也听说过有医院那其他人的精子与卵子提供者做试管婴儿。这不仅违反法律还引发了社会伦理道德问题。试管婴儿简介有的育龄夫妇虽然很想要孩子,但是由于身体嘚原因一直不能如愿。随着生物科学和医学研究嘚发展,对于这样的夫妇来说,终于有补救措施了——他们可以指望试管婴儿技术,生育可爱嘚娃娃!       你可不能把试管婴儿简单地理解成在试管了生男育女。概括的说,试管婴儿就是人工方法让卵细胞和精子在体外受精,并进行早期胚胎发育,然后移植到母体子宫内发育而诞生嘚婴儿。对于患有输卵管赌赛等疾病的妻子,可以通过手术从直接从卵巢内取出成熟的卵细胞。然后在试管里将丈夫的精子混合,让他们在体外结合成受精卵。对于精子少或精子活动能力弱嘚丈夫,则可通过一枚极其微细嘚魄力吸管,从他的精液中选出健壮嘚精子,把它直接注入卵细胞中,形成受精卵。受精卵早体外形成早期胚胎后,就可以移入妻子的子宫了。如果妻子的子宫有疾病,还可将早期胚胎移入自愿做代孕母亲的女性子宫内,这样生出的小宝宝就有了两个母亲,一位是给了他遗传基因嘚母亲,一位是给了他血肉之躯嘚母亲。他应当跟哪一位母亲一起生活呢?如果两位母亲都跟他难分难舍,怎么办?这样的难题仅靠科学技术是难以解决了。从这里你也能看出,生物科学技术在造福人类嘚同时,也会给人类带来一些道德和;伦理方面嘚难题,这是应当引起大家关注的。 
       体外受精联合胚胎移植技术(IVF):又称试管婴儿,是指分别将卵子与精子取出后,置于试管内使其受精,再将胚胎前体---受精卵移植回母体子宫内发育成胎儿。试管婴儿是用人工方法让卵子和精子在体外受精并进行早期胚胎发育,然后移植到母体子宫内发育而诞生的婴儿。  “试管婴儿”是伴随体外授精技术的发展而来的,最初由英国产科医生帕特里克•斯特普托和生理学家罗伯特•爱德华兹合作研究成功的。“试管婴儿”一诞生就引起了世界科学界的轰动,甚至被称为人类生殖技术的一大创举,也为治疗不孕不育症开辟了新的途径。“试管婴儿”是让精子和卵子在试管中结合而成为受精卵,然后再把它(在体外受精的新的小生命)送回女方的子宫里(胚卵移植术),让其在子宫腔里发育成熟,与正常受孕妇女一样,怀孕到足月,正常分娩出婴儿。这一技术的产生给那些可以产生正常精子、卵子但由于某些原因却无法生育的夫妇带来了福音,现在这一技术已在我国一些地方开展。1944年,美国人洛克和门金首次进行这方面的尝试。世界上第一个试管婴儿布朗•路易丝于日23时47分在英国的奥尔德姆市医院诞生,此后该项研究发展极为迅速,到1981年已扩展到10多个国家。现在世界各地的试管婴儿总数已达数千名。我国已有几所医学院开始这项研究,1985年北京医学院已首获成功。原理“试管婴儿”并不是真正在试管里长大的婴儿,而是从卵巢内取出几个卵子,在实验室里让它们与男方的精子结合,形成胚胎,然后转移胚胎到子宫内,使之在妈妈的子宫内着床,妊娠。正常的受孕需要精子和卵子在输卵管相遇,二者结合,形成受精卵,然后受精卵再回到子宫腔,继续妊娠。所以“试管婴儿”可以简单地理解成由实验室的试管代替了输卵管的功能而称为“试管婴儿”。尽管体外受精原用于治疗由输卵管阻塞引起的不孕症,现已发现体外受精对由于宫内膜异位症(endometriosis),精子异常(数目异常或形态异常)引起的不孕症,甚至原因不明性不孕症都有所帮助。研究显示一个周期治疗后的妊娠率在40%左右,出生率稍微低一点。
不行的。试管婴儿就是让卵细胞和精子在体外受精,没精子怎么做呀!
AMD Phenom II X3 720 主频:2.8GHz/二级缓存:L2=3×512K/三级缓存:L3=6M,主频高三缓大,游戏性能好些,有虚拟化技术,将来在WINdows7装多系统有优势。Intel Core 2 Quad Q8200 在多任务稍好些。
已经是多核的U了,超线程的意义不大。作图如果要CPU渲染,一定是多一个核快一些,如果支持GPU渲染,那么也就无所谓了
Q8200好,但是X3要是开了4核的话就是X3720好
X3 720要960?860元可能在讲点价,毫无悬念的完败于Q元的差价硬件已经不是一个级别的产品了,X3 720用什么去挑战更高级别产品的性能?到处都有说开核心的,实际开一个来看看!能开的不少,开了能用的说实话我还真的没见过,在看看那些所谓支持破解的主板,有那个便宜?不如主板降点档次直接4核比用这种不靠谱的方法有效得多买个X3回家BIOS一设定就X4了,AMD的X4还卖给谁,X3 X4同门PK,你真的认为AMD真的就只有这智商?
720北京报价865,q8200报价975,性能上我看好720,amd的cpu看三级缓存,720三级缓存是6M,而且720主频更高达到2.8G了,玩游戏比q8200爽多了
1.пищевая ценность 食用价值、营养价值. ценность 价格、价值、价钱,是以ь结尾的阴性名词.пищевая 形容词.食物的、食用的.(原型пищевой )这里用阴性,词尾ой改为ая.2.энергетическая ценность 能源价值.энергетическая 形容词.能的、能量的、动力的(原型энергетический) 这里用阴性,词尾ий改为ая.
2004年南安市工业学校招生计划 发自:招生办  时间: 8:21:08  阅读23次
省级重点中专——南安市工业学校简介  南安市工业学校是一所集中专学历教育、五年一贯制大学专科教育、短期培训为一体的综合性学校。属侨建公办普通中专学校,为福建省重点中专学校、泉州市文明学校。学校座落在交通便捷、环境优美、文化氛围浓郁的著名侨乡——泉州市南安梅山“光前学村”,由新加坡李氏基金捐献巨资兴建了现代化花园式校舍,是省绿化红旗单位。现在校生1700多人,教职工130人。为了适应社会发展需要,南安市政府及芙蓉基金会决定迁建学校,征地450亩拟投资两亿元,按理工学院标准设计,现已在着手准备中。学校拥有一支教学实践经验丰富的专业师资队伍,从省内外引进一批骨干教师,中高级职称的专业教师占48%。配备了先进的教学实验设备,有电工电子、无线电通信、自动化控制、家用电器、电机拖动、典型机床线路、金工钳工实践工场、数控、多媒体语音室、多媒体教室、计算机中心(PⅢ以上电脑400台,均可上宽带网)等32个大型实验室。我校始终抓住“教书育人、学以致用”的原则,依靠丰富的工科类学校办学经验、合理的专业设置、强化学生实践技能以及卓有成效的毕业生就业推荐工作吸引了八闽大地的莘莘学子。办学以来,学校年年完成招生计划,在激烈的办学竞争中不断得到发展,为社会输送了一批批合格人才。
有关问题1、学校的性质:我校是南安市政府创办的、华侨捐建的公立的普通中专学校,为省级重点中专学校、省绿化红旗单位、泉州市文明学校。2、学校的特色:专业设置以工科为主,紧贴市场需要,是泉州市第一所工科普通中专学校;注重实践性环节教学、加强学生实践技能培训,双休日开展技能训练和专业兴趣小组实践活动;98%以上的高就业率在全省名列前茅;和福州大学、漳州大学等联办,开设五年大专班、大专自考班、高职单招辅导班、成人高考辅导班,为学生架设通向大学的桥梁。3、开设的专业:以工科为主,主要有:机电技术应用、数控技术应用、模具设计与制造、电子信息工程技术、计算机及应用、会计、商务英语等。4、户口问题:被我校录取后,户口即转为城镇居民户口,毕业后再转迁关系。5、毕业生待遇:毕业后可获得国家承认的普通中专毕业证书、地(市)人事部门颁发的大中专毕业生就业派遣证、参加地(市)人才交流中心双向交流自主择业,参加国家公务员考试,参加各级各部门的各类招聘考试等。6、学生的生活条件:我校位于国光中学东侧,环境优美、交通便捷(距梅山车站100米),住宿条件优越(公寓卧室,每间6人,配有浴室、卫生间、电话、书橱等)、自办食堂(每生每月150元左右),各种设施完善;家庭困难的学生可向学校申请困难补助金。7、毕业生的就业去向:通过人才交流中心可到行政、事业单位工作;参加考试,成为国家公务员;通过学校就业指导中心推荐就业;自主创业、自谋职业;参加高职单招考试(即高考)或成人高考成为大学生。8、学校就业指导中心情况:办学以来,学校就成立了“毕业生就业指导中心”,负责学生的实习、就业指导和就业推荐工作,广泛开辟毕业生就业渠道。一是实行学校与有关部门或企业联合办学,如与厦华集团、金鹿集团、松立集团、南安轴承总厂、大洋机械厂、铭利模具厂、石狮通达集团等建立了长期、比较稳定的实习和就业基地;二是办好特色专业,促进毕业生“俏销”。如机电技术、模具、数控、电子技术、通讯技术、会计等专业的毕业生供不应求;三是积极向省内外输送合格毕业生,开辟省内外就业渠道。如在福州、厦门、深圳、东莞、上海等地设立联络点,与一些大型企业、集团签订毕业生供给协议。四是利用海峡人才网站和泉州市人才网站及学校网页等网络,建立毕业生人才库和信息库,构架人才供需桥梁;五是向学生提供就业信息,组织供需见面会,为毕业生与用人单位实现双向选择创造条件;六是加强职业教育和就业指导工作,积极引导学生“先就业、后择业”、“先生存、后发展”的求职技巧,帮助学生树立正确的择业观、就业观和成才观。9、历届毕业生的就业情况:办学十年来,已毕业的学生近四千人,就业单位主要分布在厦门、泉州、福州、深圳、东莞、莆田、漳州、江苏、上海、北京等。他们中已有不少人成为企业的管理者或技术骨干。如:10、五年制大专班简介:我校与漳州职业技术学院(原漳州大学——全省最大的高职学院)联合创办五年制大专学历教育。开设电子信息工程技术、数控技术应用两个专业。五年制大专学历教育是福建省教育厅批准的职业教育新形式,应届初中毕业生(17周岁)参加中考,按成绩(一般最低录取线为450分)择优录取。按照省教育厅批准的教学计划,前三年在我校完成中专的学习任务,后两年不用参加高考直接升入漳州职业技术学院完成大专学习,学生毕业后由漳州职业技术学院颁发国家承认的大专毕业证书。11、职业资格证书:职业资格证书是学生就业的通行证。我校是泉州市“国家职业资格技能鉴定站” ,学生学习期间可以参加学校组织的各类技能培训、考试,获得劳动部门颁发的家电维修证、维修电工证、钳工证、车工证、OSTA(高新技术)证、电算化证、会计证、珠算证、数控车工证、数控铣工证等。12、招生照顾政策:报考“五年专”的考生由泉州市招生办统一录取;报考我校各专业的由各地(市)招生办统一录取;没有填报志愿的可以直接到学校报名,办理录取手续;没有参加中考的可以直接到学校报名,办理录取手续;外地市的考生可以直接到学校报名,办理录取手续;优秀考生照顾政策:中考总分上一级达标校最低录取分数线的,免缴学费,每年奖励1000元;中考总分上二级达标校最低录取分数线的,免缴学费;中考总分上三级达标校最低录取分数线的,每年奖励1000元。
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口吃的原因是什么?  从人类开始使用语言起,就存在着口吃现象。早在2000多年前,古希腊哲学家亚里士多德就提出,口吃是人的4种基本情绪发生混乱的结果。在100多年前,有位普鲁士外科医生,试图用割去一部分舌头的方法来治疗口吃,结果只是给这些人造成了更大的痛苦。  第一次对口吃进行系统研究的人,是50年前美国爱俄华大学的湿戴尔·约翰

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