打太极拳怎样练出腿劲 打太极拳时腿上没劲 怎样才能练出腿劲_百度知道
打太极拳怎样练出腿劲 打太极拳时腿上没劲 怎样才能练出腿劲
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那就的一条腿伸直，单腿下蹲，这样慢慢的就有劲了
腿劲可通过站桩、走跑跳等方法来练成，但内家拳是特殊的劲，没师傅根本就练不出来，建议你学邯郸旋锋武道，里面有真传机诀，能快速练出内劲。
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多扎马步。负重踢沙袋。
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太极拳：披身伏虎穿桩腿，乱拳打死老师父
太极拳：披身伏虎穿桩腿，乱拳打死老师父
太极拳原本就是靠着搏击与缠斗创业的太极拳还在陈家沟的时候，是维护宗族利益的保障，所以特别注重器械打斗与擒拿缠斗。而这个擒拿缠斗，并非为了控制对方，而更多是为了摆脱对方。在混战之中，缠丝化力确实实用。摆脱而不以降服为本，是太极拳缠斗早期就完善了系统，而且不会限于一对一的尴尬境地的原因。京城的武术界与地方不同，切磋规矩形成得早，杨露禅进入京城之后，舍弃了民间拳械的风格，纯以拳法对拳法，可谓是传统武术演变史上的一个创举。放在雷公事件，如果他不是说出太极可以单手破裸绞这样的话，而是说太极要吸取裸绞的话，我想徐晓冬也不会撵着求战。所以杨式太极已经不是手自腰际而出的械斗式发力了，而是直接自额角出拳，以高打高，就斜打低。前手的撑劲化劲破坏对手防线，后手的重拳循着空隙攻击。这在搂膝拗步变化的栽锤与指裆锤里十分明显。而披身锤，也演化出了撇身锤与披身伏虎两势，披身伏虎有左右掼拳连贯搂打……这些原本是用刀的动作。想在当时的京城拳场，有旁观监督偷袭暗算，比武者没有后顾之忧，可以空出两手专注以对，所以杨家拳姿趋向了正面窄势，而陈家沟的原传还是弓马步御敌四面八方的架势。杨露禅以擒打为根基，创出纯以拳脚为用的立身搏打，周身有松沉而来的撑劲，出拳迅捷集中，拳劲透彻深入，这在当时确实先进。又有腰腿撑劲随后，肩胛骨压着浑身的分量，挨上就是重伤；回手劲卷肱梢打，弧直交错，运转起来势退劲撑，攻击突然。而与形意拳一样，看着是直趟往来，但却周转照应，任何一势都不失圆中，闪折上步，左右调换。有这些为根基，再从容的问问劲，也确实比紧张兮兮更为惬意，尤显大家风范。很多练太极的人，大概都忘记，甚至就没有学过这些，他们从一开始，接受的就已经是神乎其技的大师风范。你不穿个宽松对襟，你都不好意思说你是练武术的。武技分享披身伏虎穿桩腿，乱拳打死老师傅杨式太极拳有披身伏虎一势，原本陈式太极难度较高，是翻身二起脚接上护心锤。杨式套路这一路全是腿法，而这个披身伏虎却单单简化了腿法，变成了一套组合拳。单独拆解出来，很类似猿摆锤。中国散打早期，“大抡摆”是被高度应用的拳技。略显粗糙，但带着黑手的摆拳甚至是作为应接踢馆的搏命绝招。所有资深散打者都心知肚明，即便带着拳套，也能利用掌根处的薄弱掩饰犯规动作。中国散打近身少走勾拳而多走摔打，也是自传统理念来的，近身就朝着后脑招呼了。猿摆锤不是单单的一个摆拳，是上下左右呼应环套的组合掼拳，重点不在动作形象，而在猿摆发力的方式。猿摆力这个名称是散打传奇人物乔立夫的师父，大连李老师父传出来的。猿摆力的发力方式下，又有天降石、巡天雷等传统武术名称下的散打技术。乔立夫擅长此种通臂发力，拳劲很重。赞叹杨氏太极拳的编排确实好，进步栽捶之后接着翻身撇身锤，脚下不停又是进步搬拦锤，而后右蹬脚接上了左右连环打虎势，连着又是回身右蹬脚，箍颈膝撞（双峰贯耳用法一），脚一沾地又里合后踹连环腿……拳脚相加，里合外摆的基础有了，就很容易往现代搏击靠，其实你就是用了也不算失了传统风格。打虎势的正常用法是封闭划拉抄，能划拉上就手掼拳凿太阳穴，管打没打上乱环回手，压住对手双臂又是掼拳上头。手分上下，掏肋顺手则掏肋。这里边有个“狗闪”身法，就好似邹市明的“海盗式打法”。带着狗闪也就自然保全了自己，带起来的惯性也可以充分利用，乱拳打死老师傅，本来就被打乱节奏的对手很容易被撕开防御。所以说练拳就是培养本能。现代训练体系好，其中就有加强了节奏与意识的训练，意识说白了就是习惯本能。所以好的拳手在被动的时候不会慌乱，他会本能地采取自身体系的防守以待反击。这个时候，“打虎势”的另个打法就发挥上了，即是穿桩腿。穿桩腿因练腿踢踹柏木桩而得名，用意在乱拳之中抓住间隙突袭一腿。叫穿桩腿，取其力度；原本又叫抄裆腿，取其线路。后来踹伤乔立夫而取代地位的韩国平，擅长这一腿。杭州厉老师所传。真武魂的总顾问。胜败，乃兵家常事。谁打了谁有什么呢？这么多擂台赛事，不都是相互胜出么？求的是长进，看的是趣味。很多太极拳人，进入了自我强化的太极拳风格，被太极化力、后发先至这牛轰轰的理念给束缚了，且群众受其影响，也需要太极拳人在这种形式下进行。如果真是抡起来干，反而是得了太极拳的实战精髓。而可惜的是，如果真用了这种形式，即便实战胜出，热爱太极拳运动的群众恐怕又不买账了，这会被视为完全不会太极拳。所以，太极拳，还是应着那句老话：十年不出门得好。
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太极拳：其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指
“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”这句话高度概括了练习太极拳时，上下肢之间和腰的关系，这里实际讲述了腿、脚、腰、手的关系问题，包含了四个方面的内容。首先讲“其根在脚”。这是讲练拳的根基在脚，脚连着地，所以，练拳要打好根基。俗话说：“根基不牢，地动山摇。”这说明根基是非常重要的。其次，所谓的“发于腿”，是讲劲力的传递，是用腿的后蹬形成发力的。第三，所谓的“主宰于腰”，是讲腰的中轴、中枢作用。第四，“形于手指”是讲劲力最后是通过手来表现出来，通过梢节来表现的。手是力量传递的最后一个环节，腰腿的力量最后通过手来发放出去。太极拳的进攻和防守都是通过手来表现的。武禹襄的这句话，把太极拳上肢、下肢与腰的关系讲得非常透彻明了。那么，我们在练习太极拳时，如何做好这一点呢？一、要练好腿脚功夫腿和脚是人体重要的部分，所话说：“人老腿先老。”太极拳之所以能够延年益寿，使人身体健康，最重要的原因是对腿的练习。太极拳健身重点要做到腿有劲，这样就减缓了衰老，同时，呼吸深长，增加了肺活量，增加了气血循环，有益于健康。所以，腿脚好，也关系到呼吸功能。太极拳对腿和脚的锻炼是非常好的，长期练习太极拳的老人很少摔跤，这是由于他的下盘特别稳。拳术里讲，这是“落地生根”。做到这一点，首先是要练好桩功。初学者要练好基本功，基本功包括手、腰、腿的练习，高级阶段还要进行手、眼、身、步的配合，但是最基础的是腿上功夫的练习。练腿上功夫，主要是站桩，比如浑圆桩。站桩要符合太极拳的要求，沉肩坠肘，含胸拔背，气沉丹田。站浑圆桩，我不主张站得太久，只要站20秒左右就可以了，然后换其他的桩法，比如弓步桩、虚步桩。还有，站桩要站活桩，不能站死桩，要在站桩的过程中不断地移动重心，比如重心前移成弓步，再后移成虚步，这样循环往复，不断练习。用这些方法能够加强腿部力量，也加强了步型的稳定性，为后面的练拳打下好的基础。其次，要体验作用力和反作用力。练拳时，脚给地面一个蹬力，地面就给脚一个反作用力，这叫“问地要力”，这个力通过脚、膝、胯、腰、肩、肘，传递到手。练习太极拳时，按照这七个环节传递劲力，动作要缓慢柔和，注重体验内力的运行。这样，把下盘功夫练好了，然后中盘和上盘的动作就容易协调配合了。再次，练习腿脚功夫时，要体会对拉拔长、阴阳相济的太极劲。比如练习桩功，气向下沉，神意则向上领，做到虚灵顶劲、立身中正。做动作时，前去之中必有后撑，这就形成了对拉拔长；还有，做动作时要注意“欲左先右，欲右先左”。这就是一个对立统一、阴阳平衡的问题。我们在教学中，一定要让学员打好基础，循序渐进地练习。高水平的运动员，他们初学时要打好这些基础，到了高级阶段，还要练习这些基本功，要经常回归到这些基础东西的练习，基础的东西要和高级的东西（比如神意气）结合起来练习，否则，手上的动作和眼神的表现就会不顺畅。现在一些太极拳练习者存在着误区，有浮躁的思想，不愿练习基本功，直接就学习套路，这样就大大地影响了健身的效果，也会影响到拳艺的提高。我一般在教学中采取基本功和套路相结合的教学方法，把基本功融合到套路的教学当中，既提高了练习者的学习兴趣，又保证了练习者拳艺的提高。二、要练好腰胯功夫腰很重要，它是连接上下肢的枢纽，是中轴，是纽带。练习太极拳，动作要形成整体性，就必须依靠腰来调节。武术中有“太极腰”的说法，这说明太极拳特别注重腰的锻炼，要用腰来带动四肢的运动。从运气的角度来说，“气沉丹田”也是在腰部。从运劲来说，“发于腿，主宰于腰”，也离不开腰。杨澄甫说：“能松腰，然后两足有力，下盘稳固，虚实变化皆由腰转。”这都说明了腰的重要性。我们练习太极拳时，首先要注意用腰来带动四肢。松腰松胯，意念松沉，劲力才能上下通达。其次，做到灵活转动，起承转合，要靠腰。我的体会是在运行当中，腰走螺旋，带动四肢的运行。我们可以把腰的螺旋劲抽出来单独练习。“腰走螺旋，外走弧形；内走螺旋，外走圆弧”，这是腰的运行规律，也就是腰的螺旋运行，带动了手的弧形运动；手的动作都是靠腰来带动的。洪均生的《陈式太极拳三字经》中说：“每一动，螺旋行，其要求，圆而松，或柔化，或刚攻，因敌变，螺旋中。”这里面就提到了螺旋。另外，腰走螺旋还有利于四肢动作的协调。我们在练习时，注意力不要放在手上，而是放在腰上，用腰来带动，这样就能做到手脚配合的协调。当然，强调了腰的主宰作用，也不是说手就是完全被动的，练拳时，要“腰带手领”，就是说，手的引领作用和腰的主宰作用要相辅相成。三、综合配合在练好腰腿功夫的基础上，还要把上肢、下肢与腰配合起来练习。拳论讲：“力由脊发，步随身换。”这就是讲腰和步的配合问题，是说力量是从脊背发放出去的，这样就可以使用上背阔肌等腰背部的肌肉，力量就是完整，劲力也很大，不是局部力量。要做到力量的完整，还要注意胸腹的含展。胸腹的含展与腰的旋转很好地配合起来，这样才能做到协调一致。有的人打拳，腰能旋转带动四肢，可是动作仍然很僵硬，这就是没有做到胸腹含展。有这样问题的人，可以单独进行胸腹虚实含展的练习。拳论说：“刻刻留意在腰间，腹内松静气腾然。”这是讲内气舒畅腾然的条件是“刻刻留意在腰间”。我认为，“刻刻留意在腰间”虽然讲的是腰，但是还有胸腹的变化。有了胸腹含展的变化，再加上“力由脊发”，用腰带动四肢运行，才能把太极拳练好，形成周身“节节贯串，没有丝毫间断之处”的太极拳运动方式。综上所述，我们在练好基本功，学会太极拳动作以后，还要注意能够做到周身一家，协调完整的配合，就要注意腰带动上下肢的运行。达到了这个水平，就是进入到太极拳的中级水平阶段了，下面再进行眼神、攻防意识的训练，就能向高级阶段迈进。
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