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　　必须知道，人体是自然界的一个组成单位，它的全部生命过程都是按照自然规律运行的。呼吸的次数和形式亦各自有它们的规律，它是不以人们的主观意志为转移的客观存在。人只能像对待自然界的水、火、风、电等事物的客观规律那样去对待呼吸规律，不能违反它，只能顺应它、认识它、因势利导地运用它，使它为人所掌握，有利无害地为人的健康服务。
　　例如说：一般人在平常时候的呼吸次数是一分钟十六次左右，这是呼吸次数的规律，不能够一下子就凭主观意志去改变这种客观存在的规律。要想一下子硬要减少呼吸次数，只能是暂时的，而且是有害的。但是，练气功却可能使呼吸 次数逐渐减少到每分钟只有六次左右，甚至有时每分钟只呼吸两次。
　　又例如：人在婴幼儿时期是以腹式呼吸为主，随着岁月的增长逐渐地改变为胸式呼吸为主，成年以后基本上是胸式呼吸。这是呼吸形式的一般规律，是不以人们的意志为转移的客观存在，要想一下子硬要改变呼吸形式只能是暂时的，而且是有害的。但是，练气功却能够逐渐地改变呼吸的形式。
　　我的体验是：初练自然功的阶段，只有正在练的时候才能逐渐使呼吸形式变成腹式呼吸为主、胸式呼吸为辅，不练功的时候就难以保持这种形式。然而在长期练功之后、神经系统对于腹式呼吸形成了一触即发的条件反射；久而久之又使这个条件反射的反射弧形成了动力定型&&也就是一般人所说的习惯成自然之后，就能够随时随地都保持腹式呼吸为主、胸式呼吸为辅的呼吸形式。这是不练功的人和初练功的
　　人所办不到的。
　　不允许练功的人用主观意志去干扰容观存在的呼吸规律，也就是不允许硬要去支配呼吸的次数和形式，是自然功不致发生偏差的关键之一，是它的一个优点。
　　这同其他的气功流派相比，好像自然功缺少了一个调息的环节，其实并非如此。
　　自然功的返光自照在照见自己身体的姿势与意念活动的同时，也当然会照见自己的呼吸情况。前面提到的陆游，他照见自己的呼吸是绵绵不绝、浩荡而匀净无声的深长呼吸；一个初练自然功的人，则将照见自己的呼吸是粗浮浅表、长短不匀的；练功较久，则将照见自己的呼吸逐渐变为深匀细长；练功到纯熟地步，他将悠悠然地观赏自己的悠悠然的呼吸，很有利于入静和发动内气。
　　这种不标明调息而从返光自照中观察自己呼吸情况的练法，实际是调息法中的一种&&观息法。它是生物回授性质的调息方法，是简便易做而又有效无弊的调息法，某些气功流派也有使用观息法的。
　　我的体验是：观息法不仅是一种调息的好方法，而且也是促使入静调心的好方法。它既能与持念法并行不悖，也能代替持念法。我有时只调息而不念佛，也能入静。但很容易入睡，这对坚持练功是有妨碍的；如果为了治疗失眠，则用观息法很有效。
　　七、入静
　　入静是练好气功的关键和基础，而入静又是最不容易办到的。
　　初练气功的人总爱说：不练功入静还想得少些，练功入静反而想得多些，越要入静越不得静，什么稀奇古怪的事情都想起来。
　　实际的情况是： 自己在练气功以后，尤其是练自然功以后，由于自己作主摆好了舒适安泰的姿势，觉得自由了才会意识到自己的存在，也才会返光自照地察觉到自己的杂念妄想的稀奇古怪，怎么能把这种情况说成是练功入静反而想得多些呢?应该意识到，这是自己多少有了一点儿入静的境界，才相对地感觉到自己内心的动乱，是向入静迈出了可喜的一步，是个正常的好现象。问题只在于如何去消除那些稀奇古怪的杂念妄想而已。
　　我所长期使用的入静方法，却是默念南无阿弥陀佛，是以念止念，以一念代万念的&以楔出楔&的力法。前面提到过的不再重复，这里只补充一点经历体验：
　　当我练自然功八年之后，我已经用它治好了多种疾病。一九六二年我得了营养不良性水肿。我多少懂点医学常识，知道它是由于缺乏某些蛋白质而发生的，如果不把所缺乏的蛋白质品种补充上去，水肿是不会消失的。因此便没有用练自然功去治疗它，而是服用康复散之类的药物，以致肿到全身发亮，两眼充血，躺下就呼吸因数，只能蜷曲着喘气。最严重的一个晚上，我听见左右的人在给我准备后事，自料死
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武当自然外气功（南功）是真实的吗？
请明白人站出来给讲讲，不懂的、捣乱的不要回答，谢谢://tieba！网上搜索到的功法：
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要真那样的话个个都能成绝顶高手了
个人认为气功只是一种强身键体的东西 它可能是把你身体大部分的气运到身体上的某处
可能这样能达到促进血液循环或者内气流通的效果
那些新编的气功最多只有广播体操的水平。虽然动作和意念是从传统气功借来的。传统功法是经过几代人总结提高来的。它不是时间问题，而是必须用生命印证的东西，没经过人生的那些阶段就没办法检验产品是不是有效。一个动作可能确实改善血液循环，但是这个改善对人一生起到什么作用就很难说了，死之前不要说，而且一个人说不全。所以嫡传很重要。你那个是嫡传的吗？
呵呵，会不会是喜洋洋和灰太狼里的故事啊！灰太狼拿了一本假的武功秘笈，结果往后一翻全是广播体操！不过我不敢乱说，也许这是真的祝你早日得到真传！
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摘要：我们已经知道了伪气功是打着气功的招牌，用没有严格实验依据的虚幻臆断或思辨演绎的内容为理论，实验上经不起重复验证的一类行为。
我们已经知道了伪气功是打着气功的招牌，用没有严格实验依据的虚幻臆断或思辨演绎的内容为理论，实验上经不起重复验证的一类行为。伪气功最突出的表现是所谓“外气”。其具体内容可谓名目繁多，并且大有数量不断增多，花样不断翻新之势。统而观之，大致可分为封建迷信类、江湖骗术类、魔术－“特异功能”类、“科学实验”类、不着边际类等。那些也打着气功旗号、其实与气功毫无关系的所谓硬气功、轻功、电气功、减肥气功、气功治疗仪、气功歌曲、等，也属于伪气功的范畴。这里仅举几例供读者见识。
自然中心功：此功为张香玉所创。据国防科工委一位少校共产党员李培才为她写的传记《大自然的魂魄——记自然中心功传授者张香玉》一书介绍：自然中心功是仙师传给张香玉的。此功通过仙师所教的“宇宙歌”、“宇宙语”透视人体，看穿地球，与万物对话，勾通任何物质间的信息，甚至能和死去的亡灵对话。此功一、二千年才产生一次，而且只传授一人。张香玉获此功后，已看见过玉皇大帝、观音菩萨……。书中的一段原文写到：“此功将走向世界，只有此功才能拯救人类，没有此功者，就免不了灾难重重。”“要尽快在中国传播此功，走向世界，绝不能保守。２０００年就要到来，……２１世纪世界将发生天翻地覆的变化。 怎么办？只有尽快地传播此功，很快走向更高级的授功法……勇敢地带着人们走向大自然，这是最好的拯救方法。不然就面临自灭，面临死亡……此话不是开玩笑，以后的历史将会给你们作证的。”（纯属邪教语言！）
就是这么一个只有小学文化程度的巫婆，却成了中国气功科学研究会理事长张震寰的座上宾。对她给予肯定，与她一起照相，批准她成立“中国气功科学研究会自然中心功研究所”，将她推向社会，从而使张香玉得以在北京市北太平庄仅授功６天就获暴利４２万多元。当张香玉因宣传封建迷信、诈骗钱财而被逮捕后，这个气功研究会还上书中国科协学会部，为她的功力进行辩解。
带功报告：又名带功讲课或组场报告。这是由被誉为“现代济公”的严新首创、众多大师一下子全学会、并迅速风靡全国的一种号称又讲课又发功的伪气功形式。听众少则几十人，多则上万人，其中必有部分人身不由己地动起来、喊起来、哭起来，或在地上滚起来。大师说，这是他发出的“外气”或“气场”引起听众的“气场”产生共振的结果，不仅听众自己当时就能获得疗效，而且还可造福全家。然而具有讽刺意义的是，１９９０年３月７日《新民晚报》报导：“昨天下午，３８岁的黄浦区工商局干部郭哉武，在上海体育馆聆听严新大师带功报告时，突然猝死。”
湖南衡阳杂技团团长孟继孔还用带功报告开了一个玩笑：他也发广告组织一场有一千多人参加的“超强力带功治病报告会”，其中百分之四十以上的人出现哭笑喊叫、晃动滚爬等“受功”行为。然而，孟继孔最后告诉大家：“我不会发功，让大家动起来不是由于我的功夫，而是由于我的方法，包括要求大家坐的姿势，加上我的语言暗示、引导。”
从精神病学角度看，带功报告中出现的哭笑喊叫、晃动滚爬的现象是癔病发作性行为，很容易诱发精神病。造成这种现象的原因是心理暗示。如果在听众都不知道大师已进入会场的前提下，让大师悄悄地在会场后面向前面的听众发气，保证听众不会出现任何“受功”的反映。
信息气功：此类伪气功内容可谓五花八门，无奇不有，这里仅简介几个。
信息水诊病法：被外气师发“外气”处理过的水叫信息水。大师们讲，喝这种水后，患者病变部位会出现异常感觉，因此可帮助诊断疾病。
部分人喝水后确实可在自己病变部位出现异常感觉，但这种感觉并非是喝进去的水有寻找病变部位的导向作用，而是患者接受了“喝了信息水后，病变部位会出现异常感觉”的暗示后，对自己身体内部集中了注意力进行仔细体查感觉的结果。尤其对那些早已知道自己所患病症的人，在这种暗示下更容易感受到患部异常。
信息水治病法：大师要求患者每人带一瓶水来，宣称他给发气后，患者喝了此水可治疗疾病。每瓶水收费３０～５０元，每人要接受多次发气治疗。
这是典型的心理暗示疗法。它与那种迷信鬼神的人患了心理障碍性病变后，到庙里磕头求香灰或者请巫婆神汉跳大神“驱邪”也能有些疗效的道理一样。这是江湖气功师无本万利、轻松赚钱的一种手段。
信息物感应诊病法：大师们宣称，病人摸过的物品上留有病人的全息信息，大师根据此物就可诊断疾病。
信息扫描法：大师利用其发放的"外气"信息可透视扫描人体，将患者的疾病从头到脚一一诊断出来。
大师在表演以上两种方法的时候，总是从头到脚将被诊断人的各个部位都说出点儿毛病，最终总有几处被他蒙上。尤其他说的“你的胃不好，你有咽炎，你的腰腿扭伤过……”等说法，基本会百分之百地准确。加上人们往往对很多说错的地方不介意，对他蒙对的地方特别高兴的习惯（心理学称之为知觉的选择性），很容易被欺骗。如果事先找三位有肾和胆结石的患者与七位没有结石的人混在一起，让大师将有结石的人选出来，他一定彻底失败。
信息遥控：大师在自己家中，可向远在天边的患者发气治疗。至于严新在沈阳发气扑灭兴安岭大火及从广州向北京清华大学发气改变分子结构的神话，早已是众所周知了。据《气功报》报导，严新大师今年春节又在美国向四川发气，他家乡的气功研究会组织大会在同一时刻集体收功，收到了明显效果。
这完全是心理作用，并且是心诚则灵。如果不是事先约好，而是请大师向几米外并不认识大师的人们偷偷发功，保证没有任何人会出现反应。反之，如果您在第三者的帮助下，使信仰外气的人误以为您是很有功力的大师，您告诉他晚上八点钟您在自己家中给他遥控发功（实际并没有发功），信仰者照样会有反应。
《气功与科学》杂志还曾分别报导了两位奇人，其中，辽宁的王力平向天空发功，可将正下着的雷雨止住；上海的全关良在夜晚向乌云密布的天空发功，可拨开厚厚的云层露出月亮。
十几年来，这类神奇的报导太多了。上述情况只要不是出自气象学家鉴定的结果，就根本不必相信，权当听神话就是了。
信息处方：大师在开了药名的处方上发气，宣称患者不必买药服药，仅将处方贴胸放好，即可消灾祛疾。
这种方法的实质还是心理作用。海灯法师当年患病时，严新大师倒是给海灯开了个信息处方，结果如何大家都清楚。
信息字画：大师写的字画，高价买回家中，供在墙上，被吹嘘即可消灾去邪。
道理同上。此外，只要是大师贱价买回、经他发气处理过的任何物品，患者以高价买去，都具备有病治病、无病强身的神效。例如茶叶、糖果、书籍、磁带、工艺佛像、大师的照片、大师拣来的石头……在一些气功会议场合，更可见一群群大师的崇拜者争抢大师抽过的烟头、喝过的茶水、吃剩的饭菜……
目前国内以这种信息方式骗取钱财声势比较大的有沈昌的所谓人体科技和号称“雪域奇人”的玉骑。沈昌以集体听和高价贩卖他的所谓信息磁带和信息茶而暴发；玉骑则通过高价贩卖所谓他念了咒发了信息的“宝瓶”、“宝扇”、“信息水”而敛财。1995年《常州日报》在一版刊登了《宝瓶？宝扇？信息水？》一文，介绍玉骑在常州传播“大藏功”，一次就卷走常州人60余万元钱。
责任编辑：陈忱
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　　(二)练中的动静问题
　　有的人练睡功，以为姿势不动是入静的必要条件，殊不知姿势不舒适，或者起初舒适后来逐渐不舒适，如果硬要不动，这种力求保持外表的静，反而会造成内在的动，大大地妨碍练功入静。因此自然功允许在练功始程中随时根据自己的情况调整姿势，动几下不要紧，重要的是做到舒适安泰，才真是入静的条件。
　　如果在练功中出现下意识的动，有时甚至动得很凶，或者连续不断地动，都不要管它，一切顺其自然而处之泰然。因为静极而动是练功的正常现象，大部分的动是由于气血不通正在被打通，有风湿关节疼痛的人尤其是如此，通了就不动了，病痛也就好了。青少年和健康无病的人，纵然静极也很少动，因为他们的气血很通畅，是一种外静而内动。这种&不动的运动&，不仅去病健身，而且长肌肉、增气力。
　　我是在身患重病卧床不起的情况下开始练自然功的；又是在垂危临死的时候，连练功姿势都无法摆好的情况下加紧练它的；而在我病好之后，还是继续在床上睡着练，一则是成了习惯，二别是图方使。我今天的老当益壮的体魄，都是睡着练出来的。
　　但我必须说明：睡着练自然功并不是不动，而是舒适安泰的睡式最易于入静，也就易于达到静极而动。以我自己为例，我当时是一个患多种疾病的人，因此在练功过程中出现过多种多样的动。在病好后也还经常在动，有时是下意识的动，大部分则是自己感觉到应该如何顺应自然地动才更舒适安泰，达到了四肢百脉进一步通利，它就会自然停止。一点也用不着大惊小怪。自然功只要不违反自然，是不会出毛病
　　(三)正确对待练功中的一般现象
　　练功期间的日常生活最好一切按照原来的习惯，如果平时的生活就不正常，如嗜烟好酒、饮食无节、急躁忧愁、迟睡晚起等，当然应当改正。
　　练功期间常会食欲旺盛，应该适量地增加食量，但要逐渐地增加，不能暴饮暴食。
　　练功治病有一定效果时，只能更加谨慎地坚持练功，绝不能疏忽大意。要随时记住&病加于小痊&的教训，老病、重病常是在稍好一些的时候，由于病人的放肆而反转加剧。
　　练功中出现性欲亢进时，应当适当节制，但也并不要求断绝性生活，只须顺应自然，既不纵欲，也不必勉强地克制。一般是按照&七日为一来复&的比例。
　　有老病、重病的人，在练功中有的会出现翻病现象，用不着害怕。我的各种疾患都是经过翻病一次好一些，翻到最后它翻不起来了，病也就彻底好了。但这是个别现象，有些老病、重病的人，练功并不翻病，也会逐渐痊愈。
　　练功中出现热、麻、酸、胀、冷、痒等感受，用不着管它，是会自然消失的。如果上窍出现&荧光屏&，更不要去期待和追求，这虽是好事，对好事着了迷也会入魔。
　　总之，在练功中不要去希望出现什么， 也不要害怕出现什么，在任何一种现象出现的时候，都听之任之，这就是顺应自然。即使遇上怪现象，见怪不怪，也会其怪自败。
　　有些人练功容易入睡，这也没有什么关系，不要为此担心或者追求清醒，一切顺其自然就对了。
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自然门气功绝技&&&&&&&&&&
人法地，地法天，天法道，道法自然。宇宙是大周天，人身是小周天，天地万物均有气，远取诸物，近取诸身，明此理是为得道。自然之道，汇于自然之中，天地人三才合一，才是天人合一滋养生命的灵气。
&故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔。如是则僻邪不至，长生久视。这是最早关于养生理念的文字叙述，可见先辈对于健康的认识由来已久。
&道医养生涵盖着多方面的养生知识，必须遵照一定的准则先从自身的调理养护做起。顺其自然，因天之序，掌握四季气机，五行生克，方可与道同归，大道自然，养生长寿；重视身体健康，珍视生命，珍惜生活，幸福人生从养生做起。
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