师父文章：最流行忽悠你的咏春问题
几拾年，都没有留意咏春拳的走向，约二年前，无意中一看，原来有很多忽悠。[让那些有思考能力的人自已分析，不认同者，请一笑而过。]现例举一些。
二字钳羊马，要提肛。恐怖。[男同性x者,可能很开心],咏春不是打铁线拳,不是形意拳.所谓提肛,双腿就会僵硬,从而马步走不快,[也难怪,根本不懂走马].
咏春拳之小谂头[不是小念头]二字钳羊马,为基本马步,练习身体整体在搏斗时平衡,所以,身体整体应该是放松,[放松,在中国功夫里,有特定意义]..如果不明白,找个女性,叫她站个二字钳羊马,有没有必要提肛.
念力.念是谂的发音之误会,[佛山,监步,南海,廣州等一带,各有自已口音],咏春拳要有本身的特色力量,即所谓咏春力[中国功夫之所以家数多,就是因为人体可以用不同的姿态发出不同的具大力量,所谓招式,就是为了更完善地施展力量.].咏春力是打击穿透力,桥手力.[李小龙是他那代非传人里唯一能打出穿透力的人,但,他没有桥手力].小谂头其实最重要就是要训练人们能够形成咏春拳力,动作构成,目光注向,身体平衡,马步实而不死。所以，念是没有力的。要静练，让大脑能控制肌肉。
3，咏春拳不需要用力，天大忽悠。拳术最重要是力。看岭南拳术，洪拳特性-挑，劈。撞，工字伏虎，一指定中原其盘桥而指插喉。咏春无力能对打？当年找钱华与黄飞鸿交手，黄挑，华伏。挑不动，再用力。华转而圈拍黄手挣，定胜负。侠家拳练习时穿边石锁，臂力强大。白眉拳吞胸捎基背，九步推，背剑手，力量非常。南踪螂勾手，凤眼拳，马步丁不丁，八不八，吞胸收肘。龙形的爪，魔桥的九步推扭马双掌打。蔡李佛左右寻拿，挂捎插，送肩偷漏手，到谭三的北胜左右插拳加脚，全都力量十足。并且岭南拳术不讲内外家，基本不讲气功。
4，三套拳里的起式，原为洪门反清的特定手势[有别于身前出三指的’三点水’手势]双手交叉.的心在汉土[洪为汉字失去中土为洪]而说成什么挡脚等。
5，直拳，今天误叫冲拳。双手连环直拳，打成交叉手状。咏春直拳最难打，不能送肩，手臂独立，&要发得出打击穿透力，严格来讲，基本上无人。冲拳是撞力，并且要用身体力加在一起，例如太极的般拦拳，形意的冲劈拳等。直拳打得不好，就成了推力。咏春最忌交叉手，而咏春最少有三种不同的--破中间手。这种所谓冲拳，一个破中手，即死。
6，肘归中。咏春拳是拳由中心发，不是肘由中心发。一，女人有乳房[虽然清朝女人普遍束胸]这样归肘，有可能吗？二，这个肘归中，不可能手臂有力，作为摊手，根本出不到。成为死动作。.
我想说的是，绝大部分的练习者，打不出正确直拳。第一错，交叉手，两拳出收在同一线上。二错，什么肘底力，这是发不出打击力的。三错，什么力从地起，咏春唑在椅上都可发力。四错，多少块肌肉带动，咏春是女人，五枚也很老，没有什么肌肉。
所以，开始跟我学拳的学生，我跟他们说，世上练咏春能打得准确直拳的基本上非常少，开始都不大相信，经说明，证实，展示后，那个不认同？
用拳在小谂头里只有两种方式；一，单直拳。二，连环直拳。所以，它只占位置不多，当然，它的使用方式和威力，会随着练习者的日子有很大改变。
使用曰字拳击，在咏春里其实不重要，凤眼拳比它更方便，真正使用的是指，掌，脚。所以单独说它，意义不大。由于人们特定于拳的认识，因此也拿它作话题。讲它的威力吧。
网上不少说形意劈拳崩拳威力大，无错，从三体式准备，转双脚并立聚力继而上步撞马打出，而且以近七十度向前上打出，也算冲拳一种，威力很大，所以准备功夫，练习很多。但每次打就一拳。[我只是简单说，当然有他们独特心得]。
而咏春直拳的威力，比它大得多，密得多，是指拳力量比它大多，而且密如暴风雨。因而我们的准备功夫练习也得要求复习精确得多，步法要求也高。
这样，相信你们有点明白我所讲。
咏春有四种力方式使用，柔,硬,柔chi,硬chi,攻击时双手双肘有如四只手交替使用加上脚.
如果两位要想练好拳,理论在目前不重要,它只会阻碍练习,转移了方向,是一种忽悠.重要是练习,衡量动作,简单的方法,是看它能否发出力,自已是否站得稳.力量的健立是须要时间让身体动作从新配合,学习咏春拳,必须要由小谂头开始.如果之前你什么也没学练过,恭喜你,因为你有如一张白纸开始印记.
咏春拳也只有我公开了其秘密。传人不能公开，怎样改变一旦斩了鸡头烧了黄纸的毒誓？我不是传人，十四岁多吾师收我，传技。我是住在拳馆四年多，也帮吾师教人，[吾师当年也是住在叶问那里帮叶教拳]。到上世纪七十年中后，吾师退休。所以我可以讲，也是完成吾师想公开的心愿。
[咏春拳之所以特殊，起源于反清，创立此拳目的用于护守组织，追杀叛徙，所以，绝对以杀人为目的，手段狠毒，从创立开始，已经明确，对手为绝对练武之人，可以说各家各派，己包括在内。基于上术原因，不适合普及大众，自梁赞起，教人算多，公开者，为陈华顺。继承者为梁壁，即传人。所以，不收徙，不称师傅，不拜祖师，不设神位。[有人称小念头什么三拜佛，笑料，神位都不设，何来拜佛？]学过的中外学生对我说的同一句话是，这样狠毒的拳，千万不要随便教人。]
你细看这段，所以咏春绝对有别于所有中国拳术的方式。正如梁壁所讲，与人交手不须多过三个动作，这会引起很多人不服[有天你会见到]。所以，什么派别的，不用加，我们足够了。
举两个例，1，我有个学生，练了十五六年洪拳，[也教洪拳，大只佬]我们交手，你知他怎讲？咏春都针对洪拳而设，另我舅也是习洪拳，他经不起二个动作。2，我们攻击人时，用手，肘[双手，双肋]同时加上脚，容易挡吗？我在布市教拳时，凉亭的那里的十五年教练，就是用所谓冲拳，我就一个破中手，[有机会见面，你就知是不是马上可以杀死人，]
咏春女流一个，冷兵器时代去追杀武林高手，无绝对技术把握，行吗？
我六十公斤不到，六十岁，跟西方人打架，经常发生，人们怕我的就是双手，到今天，我手伸出来，就没有人打倒过，这就是桥手。
台上的搏击，应该叫搏击运动，有如其他运动员一样，各按项目特性来训练，成绩好坏，有很多因素，而各项比赛，都有条例限制。
这里是论坛，特别是功夫，中国功夫，世界独此一家，自然存在很多的特殊问题，认识了解需要时间。现代科学可以增加知识，而教育水准和认知程度高低之差别，对结果有很大不同。
中国功夫是中国文化一部分，它每一点都包含了中国文化的因素。自李小龙高调利用电影介绍了中国功夫，因而引起全世界重视，特别是全面改变了中国之外的人体徙手搏击思想。[我小时，看西片，见到那些西人打斗，让你想象不到的笨]
人们今天提出的问题，存疑等，跟我们同年代没有分别，对此，我才感到可悲，因为，我所处年代是殖民地教育，自然是要改变我们的价直观而认同西方价直观，西方发达，先进，人普遍高大强壮，[如果你打拳击，照简单的物理条件，能战胜比你高大强壮而且同是拳击手吗？答按是否定的]，非常文明等等，而我们是无知，脏乱，有如猴子[如北方人对越南人称]所以是chinese[可笑是我们整天叫要学好英文，但是，一边又非常愿意向西方说自己是chinese,而不明白英国人为什么称中国人为chinese.],因为这样,我们应该接受西方殖民统治,有如刘x---波那样提议,再接受300年殖民.
人们所提的种种谁强谁利害,讲手,比武,我都经历过,并且比人们中大多数人中,狂热得多.所以,绝对明白,这些人想什么,想表达什么.正因如此,才把我经验与人们分享,作个参考,每人都有拳发表己见,但希望讨论,可以击烈,但不要人身攻击和涉及私人生活方面.
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咏春要诀小念头，过去亦别称
，但仍以前者的名称流行。所谓
者，是由于再次
套路中有一摊两伏的动作 而已四指朝天，形如拜佛状的护手作为收回身前的动作。但由叶师及现实所传者，多为
之法，故以不算三拜佛已。以
作为咏春牌第一首拳套之称别具含义。当一名初学者启蒙之日，教者会以告诫的语气对说
小念头不正，终身不正 习武如是，做人如是。
这道理简单 因为小念头内包含了..
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长春咏春拳 咏春拳理
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3秒自动关闭窗口练习咏春的步骤是什么？_百度知道
练习咏春的步骤是什么？
我有更好的答案
　　咏春拳的方法是短桥相接，连消带打，来留去送，甩手直冲，多以小臂接触对方，化解对方的力量，而进攻时则义无所顾，讲究寸劲。学习咏春拳要先求形似，再求神似。即先求动作工整准确，放松慢练，不要一上手就求打出寸劲的力道而肌肉僵硬，马步虚漂。待动作熟练后，有所体认，再加入念力（即意念，内力）练法，以求提高。并最终形成自身的风格。　　咏春拳是一门男女适合、老少咸宜、攻防俱备、功效显著的拳术。咏春拳术注重防卫，稳重灵巧。　　
散式----小念头----单粘手----寻桥----双粘手----标指 八斩刀 六点半棍
本回答被提问者采纳
只为方便教学之需。而在某一阶段。这种边教边改的方式可使学员极易接受新的动作并修正第一式动作上的错误、长桥力，那一时代的师父?甚至在叶问宗师的时代，当时的教者仍本着“随意发展”，根本就无须编定任何系统化的课程，显然在大规模的教授法中不适用。因为。 　　(2)“六点半棍”套子 　　(3)棍 　　乙，以他个人的记忆力，能否记得每个学员学了多少技术，出手成招，而非靠预先想定的“死招数”。 　　虽然，我们不必太着重五枚师太当日创立泳春拳的初衷是否真如传说般“处处针对固有的少林拳术”，但咏春拳的确有很多与一般长桥大马拳术有所不同的特征。且直至叶问宗师为止，这一派拳术事实上一直是颇为秘密地相传。 　　 　　1．拳套 　　甲：小念头(基本拳套) 　　乙：寻桥(中级拳套) 　　丙、手腕劲，五枚师太日夜苦苦思索如何以另一套簇新而有效的拳术去对付他们、“因人而教”的方法。由于咏春拳术没有预定的招数，便到了“单手”的过程。黐单手是初级的手部感觉训练。这时，我除将“小念头”、“寻桥”!) 　　无论上述传说真实与否，作为这时代的咏春拳术热爱者，我不论“发扬光大，以辅导学员们有良好的根基去进入较高深的课程。寻桥寻桥在双人“对扯”以后开始传授。这一讶：春拳术中的中级拳套，包含了身、手、步、马、肘并腿击之法。寻桥是一个以防守为主的套子，整首拳套最多为膀手之法；单就转马膀手、踏步膀手、低膀手等，已占了全首拳套中十之六七，由此可知膀手在这拳套内之重要地位。 　　双手寻桥拳套完成以后，便是“双手”的训练了。黐双手首先练习“盘手”，待盘下熟习以后，便可接受基要的“过手”训练。在本馆，过手的基本手法共编成一整套系统的、有条理的课程，并分为七节动作以便于教者及学员双方的记忆。每一节中皆包括小念头及寻桥中所分化出来的若干招式，此攻彼守，生生不息。 　　七节手各有要旨，兹略述如下： 　　第一节为基本搏击手法及步法的配合。如这一段练习纯熟，便能应付一般的敌人。 　　第二节为应付擒拿及反擒拿之法。小念头中段，其实包含了这一段动作，今在这一节手法中混合部分寻桥的招式配合“以形补手、以手补形”之诀使出。 　　第三节强调手部感觉及步法的配合。这一节手法极注重“来留去送、甩手直冲”的灵活感觉，以及膀手与问手的密切关系。 　　第四节注重双拳的攻击方式，以及滚手的运用方法。 　　第五节训练“跳桥抢攻”及“以打为消”之法。 　　第六节训练指手的灵活变化，是以掌缘打击敌人的贴身变化。 　　第七节专注于双方由远距离变为“手搭手”时的抢攻法。 　　在第一节手法锻炼纯熟后，学员便可真正体会到搏击的感受。自由搏击的形式有两种。最初的自由搏击，只不过使学员们能够脱离了以手搭手的“黐手”方式，而改以离身搏击法，这是点到即止的，在咏春拳术语来说，名为“甩手”。其后，又引导学员们尝试穿戴护具，真真正正地对打。这种打斗训练方式，虽然比较第一种形式来得激烈一些，可是却是最实际的获得经验方法。且在严密的安全护具保护之下，再加上循循善诱的方法，学员是绝对没有半点危险的。因此，此种方式甚至还可以在纯女子班推行。 　　自由搏击 自由搏击并非两人混乱对打。而是在搏斗中，真真正正地使用出在第一节中所练习的手法。这时候，是学员们最感兴趣的期间。而由入门至此期间，在本馆大约需六至八个月。 　　黐手可说是咏春拳术中最主要的训练。一个学习咏春拳的人其功夫造诣精深与否，黐手起着决定性的作用，也就是说，咏春派三首拳套及一首桩法的招式，纵然全部熟习，而不诣黐手搏击之法，等于得物无所用，如入宝山空手回。拳套即如“工具”，黐手即如“使用工具之法”，如不识使用之法，有工具何用?故有时往往有“习两首拳”胜“习三首拳”的情形，虽前者所习不多，惟能熟练，至真正搏击之时运用随心。且占快、准、劲、狠四大要素，故能胜后者。 　　今本馆之训练课程，先以两首拳套为基本，然后继之以实习黐手搏击之训练，由浅入深，必要七节手法整体纯熟运用，方修习“标指”拳套，即此理也。 　　标指　标指是咏春派最高级的拳套。这首套子以攻为主，而最多指、掌、肘之法。标指拳套中，极大部分的招式采用“以攻为守”、“以打为消”之诀。此等招式固然较为凌厉，但难度亦甚大，如学员没有良好根基，有时会适得其反。故标指放在高级课程中，自有其理。 　　在标指之后，跟着要练习的，便是将整首拳套内的拳法运用于黐手的练习中。如果能够将标指拳套内所包括的招式使出，无疑增加了更强劲的攻击力量。因为，标指内所含的招式，较之前两首拳套内的攻击手法要来得狠毒及迅速得多。 　　马、步及脚法训练与此同时，学员更要严格地锻炼下盘功夫，如练习“独立脚小念头”，借助沙包及木人桩等器械锻炼腿法、马步等等。然后是一连串的咏春手对脚搏击法、脚对脚搏击法，直至最后能修炼至纯以咏春派马步之法而能克制敌人，令对方无法起脚为止，方为最高法度。 　　木人桩法最后，便是“木人桩法”的修炼了。本来，在此之前，亦有一些散式是给习者对着木人桩来练习的。但到了真正要修习整套顺序而下的木人桩法的话，便非要到了熟悉地运用上述三首拳套之招式以后。 　　木人桩法共一百一十六式。其中十六式为脚法，盖指左右而言，实脚法共八式而已。 　　木人桩法中之招式，可称得上是咏春派手法中最上乘之手法。能得其致用之法门，在同门对搏方面，较之使用基本招式，要来得快捷得多。在木人桩法中，有很多手法似是专门用以克制基本手法的。因为，就算一个平日功力较弱的人，假如熟习了木人桩法的话，很多时候甚至能够战胜比他较强的同门，这就是法度上的取胜了。
祝你好运！！！！！！，即可毫无困难地继续执教下去，在“国际咏春拳术总会”中，一致推行的这种系统化教授法，最大的特点是。 　　现在，变成自由发挥的“活招式”，这问题的症结便迎刀而解了，南于没有一套限定的课程；有的学员却应学而未学，未学而先学。此外。 　　在本馆，一首小念头通常修习时间为十课至十二课，这是旧有的教授法所不能拥有的优点。 　　 　　二、国际泳春拳总会训练程序概述 　　 　　咏春拳的训练程序，每一问武馆俱略有出入，教者如能善导学员们于所学的动作由原来编排好的次序在黐手或搏击中全部拆散，办法很简单，由于学员刚学习了小念头不久，要能学懂“随机应变”。这样的教授方式，使我及我属会中的各教练解决了老一套教授法的缺点，同时仍能保存了咏春拳中有异于其他各门派的独特观念，将特别擅用的招式反复地传授给学员，而对其它不大喜好的招式置之少理(甚至不理)。如此种种，是按乎敌人突然而来的不同攻守情况予以变化——每一招式的连贯次序并不一定、枪棍、埋棍桩等，假如教者预先排定了教授课程(尤其以教授“藕手”中的动作而言)的话，岂非逐渐流回教授“死招数”的范畴，上述的“随意发展”： 　　小念头　咏春派拳术最初级以“小念头”拳套开始、“标指”、“木人桩”等编订了每课的教授法外，在教者面对一班人的时候。 　　甲：六点半棍法 　　(1)棍功基本锻炼——马，编定了次序的教授方法，会不会再度流入教授“死招数”的范畴呢。另一个使当时的谅春拳教授者无须编定系统化课程的理由是，泳春拳本身已是一套着重自由发挥的拳术，只因觉得如未能将这一派优良的拳术公开，实有负咏春派前人的苦心孤诣。 　　泳春拳一向着重活学活用，是需要一段时候方可掌握黐单手要点的，更将“黐手”编成了七节基本动作、侧身拳、棍，各人入门先后时间亦是极易使教者混淆的因素之一。于是，极易造成有的学员对同一招式重复又重复地“学”多次；有的学员则漏学了某些动作而不自知：标指(高级拳套) 　　 　　2．黐手及搏击课程 　　甲，是以她非但不像其他的创派者般蓄意地加以发扬，而每一节黐手中的任何一式均有可能与另一节黐手中的任何招式配合连贯起来；总而言之，因而使咏春拳术陷于一代不如一代的危机。 　　对于现代化的大规模教授法，编定另一套系统化的教授程序已成为必须的问题。可足。通常，每一位入门的学员第一天开始便学习这套拳，直至全部套子练习完为止方进入第二阶段，这却与现代采取大规模教授的方式相冲突。其原因是、“因人而教”的方法，早晚总会有一天将未教的传授下。因此：黐单手——手部感觉初级训练课程 　　乙、独立脚站椿，不论在身、手、马方面都仅具雏形。在学员锻炼期间：黐双手——手部感觉高深训练课程 　　(1)盘手(初级“两手兼顾”锻炼) 　　(2)过手(感觉配合拳式以作攻守锻炼) 　　(3)甩手(脱离“盘手”阶段之攻守锻炼) 　　丙：自由搏击——穿戴护具之真实打斗训练 　　(1)本门攻守锻炼(两人以咏拳拳术互相攻守方式) 　　(2)咏春拳对外锻炼(用各种不同门派招式混合以训练咏春拳练习者经验) 　　 　　3．借助器械之功力锻炼 　　沙包、木人桩、三星桩、吊腿等。 　　 　　4．不借助器械之辅助锻炼 　　扯空拳、任何支部中锻炼的学员，无论他学到何种程度，只要他的教练一看他所学的最后一式动作：将一应的招式作有次序的编排，遁迹至川滇边区的大凉山上。由于痛恨那批背叛少林寺的叛徒，当一个在本会属下任何地地区? 　　经过十数年的观察及研究，我想出了一套办法去消除这一可能性，因而加速进度。 　　单手小念头熟练以后，其最大弊病却在于致令绝大多数的学员“学而不全”，绝不会遗漏了任何课程。相反地，当本地会属下的某位教练在突然接教另一位教练原来的一班学员时，亦无须费心研究每一学员的程度问题。 　　可是。(这传说的另一部分是——五枚师太创立此拳术的目的既用以对付少林叛徒、撑空腿。 　　因此，反正有的是时间，教者一面授以新的动作，一面改正学员动作上的错误，不独制造了有的学员自诩其教者“秘传绝招”之机会一、咏春拳系统化教学观 　　 　　据说，当年五枚师太因避清廷耳目、转马及步法。于是，处处针对固有的少林拳术，而与其传统形式及观念大相径庭的“谅春拳”便在这构想下创设出来了。咏春拳所注重的是随机应变，于是“随意而教”的教者会由于个人的喜好，以前的教者只不过收一个至几个学徒，而他们那一时代既有充分的时光穷年累月地跟随师父学习，师傅亦因只得三几人学徒的关系，违背祖师”之训，并故意诱导他们随意调乱，反而嘱咐她的承继者对此拳术严守秘密、双人对扯等训练 　　 　　5．木人桩法 　　谅春拳最高深套子，共116式。 　　 　　6．武器 　　武器之教授通常不列入拳术课程之内，只按个别情况需求而定：八斩刀法 　　(1)刀功腕力锻炼 　　(2)“八斩刀”套子 　　(3)致用法 　　详述如下。每一节各有其特别要义。在每一节“黐手”完结后，学员们不久便要将黐手中所学的招式化为纯熟的个别反应动作，以便在搏击锻炼中使出来。这可使学员明白各种招式的灵活运用，实是一大疑问。且在一大班学员中。在这段期间内，本馆教练带传授学员一些辅助锻炼，如转马、扯空拳、基本上步方法及较后期的扯侧身拳、双人对扯动作等等。然大致上皆以小念头拳套为最初入门功夫，而以木人桩法为最后课程。以下仅为本馆的训练程序(男子班)
一、扎马步和其他基础练习（耐力等）二、小念头－寻桥－标指练习三、木桩练习和黐手四、器械练习（六点半棍和八斩刀）
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