作家二月河：腐败是一种社会糖尿病
来源：湖北日报
　　湖北日报讯 记者 张真真 通讯员 随纪宣
　　7日，随州市委落实党风廉政建设主体责任和监督责任工作会上，著名作家二月河作了题为《从历史、文学看当今反腐倡廉》的专题讲座。
　　谈官员―
　　官员的荣誉感，也是一种“收入”
　　二月河说，过去讲光宗耀祖，一个人做官了，祖宗也觉得光荣，不一定要发财。但现在的官员没有把尊崇的地位、人们的敬仰算进去，这很可怕。其实，社会给予官员的荣誉感，也是官员的一种“收入”，软性收入。“百姓为什么给予官员充分的尊崇，因为他们相信官员能为百姓办事。”二月河说，干部要爱惜自己，把自己美好的公众形象确立起来，这是一笔无形的财富。
　　谈腐败―
　　再高的GDP，腐败横行也会轰然倒塌
　　谈到腐败，二月河以唐朝为例。他说，开元年间，唐朝成为当时世界上最强盛的国家，占全球GDP的40%，美国现在是占20%。仅40多年后，唐朝就出现了安史之乱而步入平庸，主要原因是唐玄宗时期腐败加剧。“不管你有多高的GDP，多大的文化体量，如果腐败横行，都会轰然倒塌。”他说。
　　二月河比喻说，腐败是一种社会糖尿病，无声无息地来，没有很大痛苦，但并发症出来就不得了，造成尿毒症、肝硬化等等。“它让你的免疫力丧失，风一吹就倒了。”
　　谈反腐―
　　读遍二十四史，反腐没像现在这么强的
　　“读遍二十四史，反腐力度没有像现在这么强的。”二月河表示，这也说明如今腐败程度是严重的。
　　二月河的皇帝小说系列为何叫“落霞三部曲”？他解释说，“落霞”说明我们的文明在那时像晚霞一样绚丽，但也有太阳要落山时的忧虑。忧虑的是我们的文明中存在的糟粕，比如对于权力无原则地崇拜，对个人名利无止境的渴望和追求等等。
　　二月河认为，当前中央反腐是在争取时间，争取时间深化改革、完善制度，制定长治久安的政策，因为腐败问题惩治起来是很难的。
(责任编辑：潘奕燃)
原标题：腐败是一种社会糖尿病
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我们对腐败到底是恨还是爱？
当今社会，人们对腐败的态度不仅仅是“人人喊打”那么简单：既对腐败行为切齿痛恨，又对腐败获利羡慕有加；一方面鄙视行贿受贿，但另一方面又希望从中分一杯羹。在中国，腐败不仅仅是官员专属。作为一种病态文化，它早已渗透到了每个人的生活当中。多数家长都希望自己的孩子“进体制”，分享权力的果实；不法商人找关系行贿赂去包工程揽项目，被人羡称为有能力、有门路；讲述官场争斗的小说、电视剧流行泛滥，甚至成为“行贿教科书”……腐败走到今天的地步，当然与制度有关，但也离不开中国“走后门，拉关系”的社会和群众基础。腐败已经成了“臭豆腐”，有人对它咬牙切齿，却也有人对它趋之若骛，这些都无法改变“腐败是一种生活方式”的民情。如何铲除腐败文化，值得每一个人深思。我们果真那么痛恨腐败？腐败人人痛恨，每一起腐败事件曝光之后，都会伴随着公众如潮的讥讽与抨击。然而不可否认的是，在这样一种集体情绪之下，也或多或少地存在着一种“酸葡萄”心态，即一边骂腐败骂贪官，一边又偷偷地羡慕这些贪官。甚至可以说，他们痛恨的并非腐败本身，而是源于内心的一种失落感……当今社会，潜藏在社会氛围中的“敌视”廉洁、视腐败为正常现象的观念却似乎越来越普遍。领导干部真心拒贿，却被人讥为太呆板、假正经。“我曾经告诉自己，‘水至清则无鱼’。如果我独树一帜,拒绝别人的‘好意’，甚至上交贿款，不仅得罪人，还会被视为异类，认为我是神经不正常、脑袋有毛病……”这些话虽出自四川省原眉山市副市长余治平一人之口，但很具有普遍性……我们对腐败有着前所未有的包容。不法商人找关系行贿赂去包工程揽项目，被人羡称为有能力、有门路，一些贪官和不法商人落入法网，被一些人归因为后台不硬、赶上他倒霉等等。在某些人眼里，腐败竟然成了一种时尚，一种身份地位的象征。江苏睢宁有个名叫孙峰的骗子，骗钱骗色，屡屡得手——他把自己打扮成一个正在狱中服刑的落马贪官的儿子，每当他曝出“我爸是贪官”的猛料时，受骗者竟对他青睐有加……当“炫腐”成为一种时尚“这个春节惨了，打几场麻将把老子收的二万多礼金全部输完了，还赔了几千块钱。”2012年4月，一个“炫腐”微博，受到网民极大关注…炫富已经out了。有女子图文并茂，晒自己的幸福生活：身为警察的情夫开着警车带她一起去吃饭泡温泉，到宾馆开房打麻将，到KTV唱歌，看电影，吃宵夜…那英用手机发一条微博：“演出服没带！！！我？我？这时候交管局滴全冲上来咧！警车开道带着我那笨助理飞奔而去！交警这时不用啥时用啊！”现在最流行的官场小说，主人公往往在县、市发展，又牵涉乡、镇和省、部，串联科、局、厅、委、办，力争把各级官场都写到，给读者一份完整的“官场潜规则”指南。不少从商的人也喜读官场小说。一类人是好奇，想了解官场的运作规则，从人物浮沉中总结点普遍性的经验教训之类，另一部分人则是生意上和官员有点牵连，所以希望了解他们如何翻云覆雨，还期望学一两招或许可以用来趋利避害。还有就是官场中人了，他们通常拿这样的小说当教材。现在所谓的“官场小说”或“反腐小说”，把渐有规范的现代行政运作，硬生生地倒退为黑箱操作与密室政治。让官场中人觉得都可以在小说中找到原型；一旦作者没能将这些原型表达充分，他们会以自己的经验将它补足。阅读即创作的接受理论居然在此放出光彩，真让人始料不及……[]投票你认为中国人对腐败是什么态度？零容忍，见一个打一个麻木，接受了多数官员腐败的现实多数人都曾是腐败的参与者恨腐败是因为没有腐败的机会投 票腐败已成我们不可分割的一部分大凡遇到涉及切身利益的事，国人首先想到的是找关系走后门。从生孩子进医院到入托、上学读书、找工作、开拓事业、打官司、找医生、进火葬场，凡是有人类活动的地方腐败的生活方式不仅存在，而且畅行无阻。什么同乡、同学、同事、上司、部下、朋友、熟人、邻居、师生等，皆成为巧取利益的捷径。人人恨腐败，个个搞腐败，腐败成了民族生存的文化和方式。晚清时期甲午战争后，日本间谍宗方小太郎向日本天皇递交了清国的研究报告。这份报告认为，清国的腐败最鲜明的就是全民腐败，而不只是官场腐败。当时清廷之腐败规模几乎是全局性的。全民丧失信仰，社会风气江河日下……先有腐败的政治，而后才有腐败的上层，然后才是社会的腐败。腐败一旦成为老百姓的一种生产、生活方式，它必然会反过来加剧政治腐败和社会的动荡。社会自身一旦不能根除腐败毒瘤，社会大换血必然成为根除腐败的唯一选择。方兢著文说：“贿赂这种行为方式已经成为中国国民族性格的一个组成部分，并且深深地影响和塑造了中国民族性格的几个消极方面……生活中无处不见的腐败如果一个人做了官，竟然对亲友同学的请求不予理会，竟然真的大公无私，这种人在中国人的眼里不会是一个好人…有人遭遇潜规则，有人凭借金钱与关系上位，有人专门帮人炒作、帮人吹嘘、胡吹海夸、大言不惭、惊天忽悠…从小开始，家长就教育孩子在老师面前要说好话，现在的小学生都知道要拍老师的马屁，为自己谋取私利…若是问一句：“假如你有权，你会不会腐败？”答案居然是以下这样的：“我可不是圣人，那是说不准的事，说不定我也可能成为腐败分子”，“大腐败可能不会搞，小腐败也会弄一点，吃点、喝点、捞点算什么啊”……一些人一方面对腐败恨得咬牙切齿，另一方面看到个别官员“出有车，食有鱼，工资基本不动，老婆基本不用时”，则羡慕万分，“什么时候咱也混上这待遇就好了！” 这些人嘴上说恨腐败，心里却想腐败。之所以恨腐败，是因为自己没有机会搞腐败。这也是当前在不少人内心中存在的“羡腐心态”……[]有人这样羡慕清朝大贪官和绅：“我看和绅很可爱嘛。再说，贪官也不容易啊。一要忠君，二要为下属牟利，三要有心计，四要有手腕，五要知识渊博，六要身体健康精神充沛，七要性格活跃，八要有一颗乐观的心、不达目的决不罢休的斗志，同时还要保持永无止境的强烈欲望……总之，我就喜欢与和绅之流在一起，生活的潇洒；不信，你们身边如果有个纪大烟袋，该多碍手碍脚啊。”……[]为何一边喊反腐，一边对腐败趋之若鹜？靠山吃山，靠水吃水。只要手头有了那么一丁点权，人们都会想到如何充分利用这资源来为自己捞取更大的好处。“有权不用，过期作废”，资源浪费是最大的犯罪。大到政治局委员，小至村里的妇女主任，不会耍权弄权，不会以权谋利的在圈子里都被视作怪物。在中国，贪官有着极其肥沃的土壤。绝大多数痛恨贪污腐败的人并不是真正的痛恨贪污腐败，他们痛恨的只是别人在贪污，而自己无法分一杯羹。&反腐对官员毫无威慑，这是法不责众的产物。如今的社会腐败，大的腐败分子都来不及抓，谁能“照顾”到“小”的，更何况，即便是大的，被抓的也是少数，法不责众，更何况常在河边走，哪能不湿鞋？沾一点点水带一点点泥，小不溜的就捞一点，违纪不违法，何足挂齿，即便是有人想管也无从下手，也就无所谓了。这就是“腐而不臭”， “腐而有功”，“腐而有为”的“腐败文化”在发酵，在蔓延，在形成一种示范效应……贪腐本来是一种邪恶，却成了一块“臭豆腐干”，闻起来臭，吃起来香，都想趋之、为之，无形之中为腐败提供了一种宽容、纵容的土壤。“羡腐心态”危害是极其巨大的：一方面其渗透性强，即使社会地位卑微的从业人员，手中只要拥有哪怕微不足道的权力，一旦有机会、有可能，也会淋漓尽致地发挥羡腐“文化”的“功能”……中国人一般都会骄傲地宣称，中国是个讲究人情的社会，好像大家都在称兄道弟，而大家都在违反规定，法律规定的很详细的程序，他也可以因为熟人而给你搞的模模糊糊，搞的麻麻杂杂，将情感和法律混淆在一起，不讲原则，只讲熟人关系。因此中国就是个关系的社会。人情社会不讲原则，什么“人熟了，飞机都要刹一脚”，竟然熟悉到改变公共社会的规矩了！这人情就已经超越了法律，变味将公共利益变为私人人情，这就损害了社会的肌体，损害了大多数人的利益。可是我们的社会就是在这样，人人都号称熟人，找关系、托门子，就是为了置公共利益不顾，给自己开方便之门，全社会如此，大家都在为一己之小利而损害着大多数人的利益，在一个人情大于法律的社会，其实，是没有规矩的，也就是落后的社会……[]别让腐败文化侵蚀每个人的内心当越来越多的父母们对孩子们说：“要好好学习，长大当大官，住大房子，赚大钱”时，这不正是在进行“腐败”的“教化”吗？当在学校中，班级干部们在老师面前享受种种特权和优待时，我们能否认“腐败”的“教化”正在不知不觉间进行吗？当书店中《和珅传》一类的贪官文学大受追捧时，我们还能否认“腐败”已经有了“文化”吗？在今天，很多明显腐败事情已经见怪不怪，百姓全都麻木了。像吃吃喝喝，收受礼物，警车开道，边界迎送这些事情已经制度化程式化了，贪污百万、千万都上不了新闻。八十年代初北京丰泽园饭庄厨师陈爱武因为举报商业部长王磊吃饭少交钱而成名，现在听来真像天方夜谭。哀莫大于心死，如果公众对腐败丧失嗅觉，高兴的只有腐败分子。今天的中国，太需要说皇帝不穿衣服的孩子，来唤醒我们业已麻木的神经，业已沉睡的正义感责任感。谁来做这个孩子？只有我们自己。腐败不仅影响我们的制度，而且影响我们群体和社会的品质。腐败还侵蚀着我们生活的方方面面，每一个人都难以置身其外。我们已习惯了用腐败的观点看问题、看是非，用腐败的观点指导生活和行动；我们已经学会了嘲弄清廉的正直，学会了压制纯洁的善良，我们成了正直道德和良好品德的扼杀者。因此，制度反腐是必要的，文化反腐一样重要。反腐，应该从每个人自身做起。我们恨贪官，又拼命报考公务员；我们骂垄断，又削尖脑袋往高薪单位钻；我们讥讽不正之风，自己办事却忙找关系……这是当代中国人的心理写照。你说世风日下也好，你说人心不古也罢，其实这叫臭豆腐，闻着臭，吃着香！它体现了人们内心的挣扎，同时也反映出整个社会复杂的局面。今日之中国，劣质淘汰优胜、坏蛋淘汰好人、罪恶淘汰道义，“逆淘汰”已经渗透到社会的每个角落，官场、商场、学界……无一幸免。在这个漩涡中，越来越多的人感到迷惘：即便费尽千辛万苦，正常的上升空间仍是海市蜃楼。贪污腐败不可怕，可怕的是人们对腐败的& & &&& & &&麻木和容忍。最可怕的是，人们对腐败形成一种认同。在全面腐败的社会，腐败是一种无形制度，一种人人都要遵循的规则。在这种规则中，卑鄙者通行，高尚者掘墓。要打破这种规则，人们必须彻底走出对腐败文化的漠视，约束自己的行为，同时也要放弃千百年来“一人得道鸡犬升天”的思想。
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