身体虚弱的每天最好运动几个小时?
身体虚弱的每天最好运动几个小时?
身体虚弱的每天最好运动几个小时?平时宅在家，不运动，作息不规律，早上起不来，晚上睡很晚。白天基本只吃一顿饭。感觉浑身无力，做事不能集中精力，抑郁。没法振作。想锻炼身体，不知道我这么虚的人每天需要锻炼多久？我怕突然锻炼身体吃不消，反而影响学习。求大家帮帮我T T
医院出诊医生
擅长：失眠、抑郁、精神分裂等精神疾病
擅长：小儿内科
共2条医生回复
因不能面诊，医生的建议及药品推荐仅供参考
职称：主治医师
专长：男科疾病
&&已帮助用户：3456
病情分析：你好！
根据你的描述，我认为你现在不仅是缺乏锻炼，更主要的是生活方式有问题，作息时间不科学，这样造成了你现在周身不适的症状，而且如果不及时调整，问题会更多。意见建议：建议你首先要科学安排作息时间，帖子中看到你还在学习，无论是否要去上课，但一定要把整块的时间拿出来学习，具体建议：早上6点起床，洗漱，吃早饭40分钟，然后锻炼20分钟，7点开始（上课或者在家学习），至11点，休息，上网；11：40到12:00午饭；12:30到1:00午休；1:00到下午3:00学习；3:00以后时间看以上网，外出，5:00晚饭，晚7:00到9:00学习；洗漱，9:30睡觉。你可以尝试一下。
问人身体虚了，锻炼真的会好吗？很虚很虚。
职称：医师
专长：外科,尤其擅长前列腺炎等疾病
&&已帮助用户：5310
问题分析：您好！身体虚弱是多方面的的，疾病是最常见的一种，需要排除，根据你的描述，你的意思应该不是这方面 的。意见建议：记住三大原则加强医院，瘦肉、蔬菜、水果。每日坚持锻炼，服用多维元素片吃一月休息半月。这些是关键的，肯定会有改善。祝你健康！
问我身体虚弱，内脏虚弱，怎样锻炼身体才能改善？如果跑步锻炼...
职称：医师
专长：脂肪瘤，痔疮，疝气，阑尾炎等，
&&已帮助用户：331897
指导意见：建议多吃蜂蜜.蜂皇浆.多吃蔬菜和水果.增强抵 抗 力.口服葡萄糖酸锌.多抗甲素或注射胸腺五肽.平时多锻炼就可以的.
问身体各种虚脾虚多时尝试着每天跑步锻炼身体不知道有没...
职称：医生会员
专长：高血压、糖尿病、心血管疾病
&&已帮助用户：37766
问题分析：你好，你说的情况是体虚与脾虚等治疗情况与生活的注意事项。意见建议：建议注意体育锻炼，注意饮食的营养均衡，注意不要吃辛辣生冷食物，不要熬夜等。
问什么时间锻炼最好？我这个人的身体比较的虚弱，而且我...
职称：医生会员
专长：阴道炎、宫颈糜烂、子宫肌瘤
&&已帮助用户：107501
病情分析： 您好，下午3至6点是人体生理周期最适宜运动的黄金时间，意见建议：因为受脑部生理周期节律的指挥，此时的人体体温处于最高点，肌肉最暖和且最有弹性，人的反应快，力气大，不易受伤，而脉搏跳动与血压则最低。
问体乏无力，累
职称：医生会员
专长：月经不调,宫颈糜烂,更年期抑郁
&&已帮助用户：87107
问题分析：浑身没有力气是气血不足,虚劳的表现.吃点中成药参芪十一味颗粒调理,具有补益气血的作用。意见建议：可以饮食上调理一下.可以多吃当归黄芪炖排骨,补益气血.一定要注意休息，同时还要多吃猪肝，菠菜。大枣，桂圆等养血的食物。
问头晕反胃吃不消浑身无力
职称：医生会员
专长：中医针灸、按摩
&&已帮助用户：34411
问题分析：你好;根据您的提问头晕可由多种原因引起,最常见于发热性疾病,高血压病,脑动脉硬化,颅脑外伤综合征,神经症等.,意见建议：有可能是感冒,颈椎病,贫血,美尼尔氏综合征,心律失常导致的,需要找到原因,针对性的治疗才行. 祝你健康
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社会发展节奏快，生存压力大，很多人不能良好调节自我心理，导致.
长期持续这种不良的作息习惯，会给身体造成很大负担，通常晚睡会使
造成这种现象的原因很多，也是男性高发病症，一般分为假性和真性两
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评价成功！请问下身体虚怎么锻炼好呢？
请问下身体虚怎么锻炼好呢？
病情描述（发病时间、主要症状、症状变化等）：请问下身体虚怎么锻炼好呢？
医院出诊医生
擅长：呼吸疾病、过敏哮喘、肺纤维化、支气管炎等
擅长：过敏哮喘、肺纤维化、支气管炎等
擅长：哮喘、肺气肿、呼吸疾病等
提问者采纳
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职称：医生会员
专长：高血压、糖尿病
&&已帮助用户：3313
问题分析： 体虚表现之脾气不好：吃牛奶、酸奶、奶酪等乳制品以及小鱼干等，都含有极其丰富的钙质，有助于消除火气；吃芫荽，能消除内火。
体虚表现之记忆不好，丢三落四：应补充维生素C及维生素A，增加饮食中的蔬菜、水果的数量，少吃肉类等酸性食物。富含维生素C及A的食物主要有：辣椒（新鲜的，绿色和红色都行）、鱼干、竹笋、胡萝卜、牛奶、红枣、田螺、卷心菜等，绿茶中也含有维生素A，每天喝一杯（加水2次）对改善记忆力也很有好处。意见建议：体虚表现之心病不安，惊悸少眠：多吃含钙、磷的食物。含钙多的饮食如大豆、牛奶（包括酸奶）、鲜橙、牡蛎；含磷多的如菠菜、栗子、葡萄、土豆、禽蛋类。
体虚表现之神经敏感：适吃蒸鱼，但要加点绿叶蔬菜。吃前先躺下休息一会，松弛紧张的情绪；也可以喝少量红葡萄酒，帮助肠胃蠕动。
体虚表现之头胀头疼：嚼些花生、杏仁、腰果、核桃仁等干果，因为它们富含蛋白质、维生素B、钙、铁以及植物性脂肪。
体虚表现之眼睛疲劳：可在午餐时食用鳗鱼，因为鳗鱼含有丰富的维生素A。另外，吃韭菜炒猪肝也有效。
体虚表现之倦怠无力：吃坚果，就是吃花生、瓜子、核桃、松子、榛子，香榧更好。它们对健脑、增强记忆力有很好的效果。
职称：医生会员
专长： 神经内科、肾内科
&&已帮助用户：35629
问题分析： 你好朋友，经常参加运动，免疫细胞数目会增加，抵抗力也相对增加.意见建议：保持乐观情绪乐观的态度可以维持人体于一个最佳的状态.多吃新鲜萝卜、人参蜂王浆、蘑菇、猴头菇、草菇、黑木耳、银耳、香菇等.
问体虚者该如何调养身体？
职称：医生会员
专长：月经不调,宫颈糜烂,更年期抑郁
&&已帮助用户：87107
病情分析： 气虚的主要表现为;少气懒言,全身疲倦乏力,声音低沉,动则气短,易出汗,头晕心悸,面色萎黄,食欲不振,补血虚食品：乌骨鸡、黑芝麻、胡桃肉、龙眼肉、鸡肉、猪血、猪肝、红糖、赤豆等，
问人身体虚了，锻炼真的会好吗？很虚很虚。
职称：医师
专长：外科,尤其擅长前列腺炎等疾病
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问题分析：您好！身体虚弱是多方面的的，疾病是最常见的一种，需要排除，根据你的描述，你的意思应该不是这方面 的。意见建议：记住三大原则加强医院，瘦肉、蔬菜、水果。每日坚持锻炼，服用多维元素片吃一月休息半月。这些是关键的，肯定会有改善。祝你健康！
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指导意见：建议多吃蜂蜜.蜂皇浆.多吃蔬菜和水果.增强抵 抗 力.口服葡萄糖酸锌.多抗甲素或注射胸腺五肽.平时多锻炼就可以的.
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指导意见：建议多吃蜂蜜.蜂皇浆.多吃蔬菜和水果.增强抵 抗 力.口服葡萄糖酸锌.多抗甲素或注射胸腺五肽.平时多锻炼就可以的.
问体虚的症状
职称：医生会员
专长：消化不良、婴儿腹泻、婴儿湿疹
&&已帮助用户：135199
朋友你好，你这情况可考虑去看看中医，吃些中药来调理看看的。
问孩子一直体质虚怎么锻炼身体好呢？
职称：护士
专长：脑出血
&&已帮助用户：262
你好，适当的室外体育锻炼，才是增强孩子体质最有效的方式。孩子可以在大人的监护下，进行一些简单的器械锻炼或做做体操。新鲜的空气和自由的空间对孩子的成长至关重要。经常运动还可以增强食欲，对提高抵抗力有辅助作用。
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保持呼吸道通畅：体位引流可以排除积痰，减少继发感染，减轻全身中
哮喘疾病患者除了及时的接受治疗以外，科学的护理也是非常重要的
卧床休息，抬高床头使患儿半卧位以利于呼吸
由于每个支气管扩张患者的特点不同，在饮食上也是有不同之处的
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评价成功！身体虚弱可以练吗【气功吧】_百度贴吧
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身体虚弱可以练吗
我身体以前虽然不是很好但也不会很差。可是去年一个胃出血后现在身体变得跟以前差太多了…现在胃好了上次做的。可是身体素质太差了现在还得了，腰也不好…有时候动一下全身骨头都一直响。我这种身体能练气功吗？哪个懂的帮帮我好吗我不想一直这样我才21岁
气功出师,才是王道.修行,本该惊艳!
奉劝楼主马上找个气功师傅亲传气功功法，你这样的身体情况学习气功治疗效果是最理想的
我不知道去哪找阿…你会吗？
留下你的联系方式
电话QQ我QQQ经常隐身有事你说我应该在的
有能力的话去找个师傅，没时间和能力就自己加强锻炼，给自己一个激励，要相信自己能做的比别人更好！楼主可以练习下李大师的真气运行法，诚恳的去练习，多体悟练功的过程，多记练功日记。天道酬勤，有志者事竟成。为什么要体悟和记日记呢，大师估计是想学习功法的学员，在提高功力的同时也能提高学员修炼的境界。反思体悟是成长的最佳方法。
国术可以留下联系方式吗？我有点问题想私下问你，要不你加我Q也行
网络上看的真气运行法可以练吗？会有错吗
加我的QQ我来教你把
可以说练气功是你身体快速回复的捷径。
严新老师所传授的童子长寿九步功
百日精气，百日骨&作者：土行孙&&
炼功中常有：精养髓，髓养脑的一说。这是指精未化气的养法。如果精化气了，那精养什么呢？除了养髓和养脑之外，精化成了气主要还是养筋骨，炼功中有百日精气，百日骨之说。&&
就是说百日的精气，可以在百日内使筋骨很好的生长。如果一个人骨头折了，那么在一百天之内是不允许有夫妻生活的，如果在这一百天之内有超过8次以上的夫妻生活，那么这骨头就长不好。&
所以和骨折或者骨髓空洞症的患者，一定要注意，尽量避免夫妻生活。
填髓法和抗寒功&&
一书乃家所作，其第89回有一段“敲骨剖孕妇”的故事。其中大意说纣王同在鹿台上凭栏看积雪，见西门外行人跣足过河。&&
“只见有一老人，跣足渡水，不甚惧冷，而行步且快。又有一少年人，亦跣足渡水，惧冷行缓，有惊怯之状。&&
在高处观之，尽得其态，问于曰：&&
‘怪哉！怪哉！有这等异事？你看那老者渡水，反不怕冷，行步且快。这少年的反怕冷，行步甚慢，这不是反其事了？’&&
曰：‘陛下不知，老者不甚怕冷，乃是少年父母精血正旺之时，交成胎，所秉甚厚，故精血充满，骨髓皆盈；虽至末年遇寒气，独不甚畏怯也。&&
至若少年怕冷，乃是末年父母气血已衰，偶尔授精成孕，所秉甚薄，精血既亏，髓皆不满，虽是少年，形同老迈，故遇寒冷而先畏怯也。’”&&
为了验证的论断，竟派侍驾官员将老少二民拿上鹿台敲骨验髓。&&
“命：‘将斧砍开二民胫骨，取来看验。’&&
左右把老者、少者腿俱砍断，拿上台看，果然老者髓满，少者髓浅。”&&
由的视角来分析这段故事，填髓强骨之术为丹道筑基功必不可少的修炼步骤。&&
填髓强骨不仅是抗寒功的必要条件，而且也是同类阴阳男女双修丹法铸剑功的前提。&&
吕祖《指玄篇》云：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。分明不见人头落，暗里教君骨髓枯。”&&
只这“骨髓枯”三字，便可知道强骨补髓对男女双修丹法是性命交关的筑基功。
健肾强身简易按摩法&&
祖国医学认为，肾为“先天之本”、“生命之根”。肾亏或肾气过早衰退的人，可呈现内分泌功能率乱，，并可影向其它脏腑器官的生理机能，导致早衰。&&
要想肾精充盛、肾气健旺，保健按摩是一种有效的方法。&&
这里介绍几种健肾强身简易按摩法。&&
●揉丹田&&
丹田位于肚脐下一寸至二寸处，相当于位置。方法是将手搓热后，用右手中间三指在该处旋转按摩五十至六十次。能健肾固精，并改善胃肠功能。&&
穴位于第二、三腰椎间水平两旁一寸处，两手搓热后用手掌上下来回按摩五十至六十次，两侧同时或交替进行。对等有防治作用。&&
●摩&&
&&
穴位于足心凹陷处，为足少阴肾经之首穴。&&
方法是用右手中间三指按摩左足心，用左手三指按摩右足心，左右交替进行，各按摩六十至八十次至足心发热为止，能强筋健步，引虚火下行，对心悸失眠、双足疲软无力等有防治作用。以上三法，依次而行，早晚各一次，常年不断，必然见效。
外劳宫补肾法&&
“外劳营补肾法”是本人经过十多年刻苦研究总结的一种行之有效的补肾方法，通过广泛的临床实践，效果显著。&&
其方法：每晚入睡前将双手放在两肾，双手背紧贴腰部（最好直接接触皮肤）仰卧，五至十分钟之后，便会出现热感逐渐传遍全身。&&
肾衰、肾亏的人，十五分钟以后，双手便会感到插入到肚腹之中，有时会感到移贴在肚皮之上，经常酗酒的人，脑门会渗出汗珠，有的人腰部出汗，还有的人双腿出汗。出汗的原因是由于外劳宫紧贴两肾，双掌的热量直接温煦两肾；将肾内虚寒之气逼出，通过运化变成汗水排出体外。&&
每次坚持半小时或更长时间，刚开始双掌被腰部所压会出现麻胀现象，三、五即可消失，便会感到双腿轻盈舒适。&&
如果经常腿脚冰凉、麻痛，可以将左脚放在右脚（脖）之上，后，腿脚即可逐渐变热，不治而愈。&&
“外劳宫肾法”为什么能强肾治病？按照宇宙变化的原理，每天晚上10点半钟，亥时尾，子时头，此刻是地气最旺之时，地气通过内劳宫吸收，穿过外劳宫直接注入两肾。伴随着双掌的热量和五行之气，温煦着两肾，不论你是晚上，还是白天，只要你躺在床上，坚持双掌贴在两肾区半小时，你便可以收到奇效。
老年人气功修炼中按摩的应用&&
老年人气血已衰，在气功修炼中，以按摩来辅助筑基，防偏纠偏，以至提高功力，可谓相得益彰。&&
调和阴阳，补益气血，乃用按摩，是一大特色。&&
在练功入坐时，可以先解腰带，用右手掌捂在脐下气海穴上，闭目进行旋摩，从左边升右边降，旋摩四个九周，每一个九周一停，用右手中指点在气海穴上，慢慢地点入深处，用意念聚视气海穴五分钟，急速提出中指，轻按穴孔一下，这样继续旋摩四个九周，中指点穴深入四次；&&
为进行补益气血，再从左边降右边升旋摩四个六周，每一个六周一停，用右手中指点在气海穴上，急速地点入深处，用意念照视气海穴虚空三分钟，慢慢地提出中指，不按穴孔。&&
这样继续旋摩四个六周，速入穴中缓出穴外四次，为退火散滞气。&&
气海穴按摩完毕，再用右手大指推摩左手合谷穴九下，用大指向深处一按，又用左手大指推摩右手合谷穴九下，用大指向深处一按；&&
再用双手按摩背后腰眼命门穴，摩热为止，按摩这三个穴位，以补真气之源。&&
再用双手中指点按足三里穴，可健脾胃，以助后天气血生化之源。&&
同时，还可点按三阴交、复溜、太溪等穴，以补肝肾补助人身元气。&&
如是按摩指点一遍之后，再用左手掌捂在气海穴上，右手兜在睾丸上，再修炼元神之光，其炼法已在气功杂志12卷12期《怎样修养元神之光》上登载发表，不再复述。&&
用神光照视气海穴，生长阳气功力。&&
以左手温养五气的根源，用右手培肾固本。&&
这就是炼益气回阳，助人身元气之功，元气充足，虚损可复，一身之气可壮。
一炁混元&第一重心法秘要&&
给大家看点真东西吧！愿天下有缘者得之。&&
至理难叙，大道无形。应知无中生有，常明练有至无。天下气之练法巨万，其理其法而不二。常有常无，是开天地之机；若开若合，是处无火之地。心虚空而诚笃，意充盈而卑谦。如是，则可以体道。&&
体道已，则其气在，无火之机成。则其身必火盛。故曰：有无相生。当此之时，或空喜以沾，或存心以慰。然不知得之于有，即已失之于无；得之于易，即存难于后；得之于长，即中的于短；立身于高，已留于其下；感之于音而必有声以耗中气；似跻身于前，实则已翻身人后。是故有生勿助，有为勿行，有功莫显，有能勿求。具此，可以养身。&&
功为能之基，能为功之子。功薄若执于一端，或可有能。倘强求多能，是为自争。或见他人高能日现，英名遐迩，乃强微功以其高能，是为自盗。是故，秉能以示人，久而必伤本功，执能而类物，久则必败自身。则须心有灵而虚化，腹有气而实生，志有求而自弱，骨有形自强。于己之所能，常处无知，于人之所能，常处无欲。守心性之智，莫以妄为，是为无为，可无不治之法，类如是，可以安其气。&&
有气冲身而入，是为外太极已成。用阴为益，用阳亦为益。此阴阳之将判者，生之于零。且零无处不在，其用似可不穷。索其来处，似不见之渊；考其去处，可宗万物。当此之时，须知能者多劳，智者多忧，无能者无所求，虽则气有尘、光、纷、锐四性，当晓其挫、解、和、同。其本无形象，又似存非存。提之有物，按实有应，不品不证，声响皆无。本生于无源，是处于有旋，知此，可以入道。是为大进圈。
内功可以疗内伤，这由许多事实来作证。&&
于波∶本溪钢厂炉前化验工，因习打墙手指痉挛、肌肉发黑，出现坏死现象。1996年10月习本书所载之混元气，一周后痉挛消失，黑色变淡，半月后基本痊愈。&&
于汶水∶本溪钢厂工人，曾因习铁沙掌受内伤而不知，1996年习本书所载混元气后，在手掌上有红点泛起，而后红色渐变淡乃至最后消失。&&
陈永军∶淄博周村人，搬运工人，1999年被三轮车手把撞伤肋部，隐隐作痛而不敢用力，2000年4月习本书所载混元气半月而愈。&&
为什么习内功可疗内伤呢？由运动生理学获知，肌肉的静态工作训练可增加肌肉内部微血管的数量，从而加深了微循环，拿中医的话说则是“气血”通了，如果在练功时“意守”&病区，则效果尤佳，可见内功疗伤的本质是人体本身的自我调节，这种调节是有一定的限度的，所以切不可无限夸张，或片面强调。
&&
[原创]大道至简，武学求真录&&
大道至简，武学求真录------------谈筋骨功夫&&
&近段时间深入接触了几个和我一样的痴武者。很是惊讶他们基础功的薄弱。一交谈，才知原来他们连“四平马步”都没有站过。却图轻松，高效。拜在某神功掌门人的门下，花学费6000多，路费2000多，学习某神功。结果：一无所得。&&
“四平马步”是很多人都嗤之以鼻的所谓“末技”。也是被影视作品过份泫染得失去真义的基础之基础功法。&&
“四平马步”是我少年时代常练习的。他是一种典型的双重桩法。&&
说说我的个人体会吧：&&
刚开始一月时，两脚酸麻，最多挺不过五分钟。呼吸艰难。（难熬关）&&
一月后，两脚开始有力，脚下渐渐有根，脚的酸麻有所减轻,呼吸艰难稍缓.（入门关）&&
再继续练，气劲开始向下沉，足下的力量开始转换为劲，脚的酸麻要十到二十分钟才有，呼吸慢慢变得深长。（双沉关）&&
最后，每次都能站在40分钟以上，气息变得又深又长，而双腿的里面就像一把火一样来回的灼烧骨髓，双腿感到轻松而且很有劲力。两腿发生质变功力也就快要登堂入室了。（双轻关）&&
个人结论：马步是开筋骨，得腿劲，开胯骨，调呼吸的一种优秀功法，切切不可小看它的功效。
少林禅桩功&&
少林禅桩功是少林寺的秘传功法,是一种形神兼备,动静相兼的内劲锻炼法,并且也是发放外气的必练功法。禅桩功的最大的特点,就是不要意守,靠桩架来激发内气,疏通经络。练习时,除了四肢感觉累以外,不会出任何偏差。尤其在命功锻炼阶段,练习禅桩功进功快,不处偏,对于增长内劲,激发内气,有着明显的作用。一般人练习一个多月,会感到精力旺盛,充满活力,再继续下去,就会感觉内气充沛,而且明显在经络中运转,气血旺盛,阴阳平衡,各种慢性疾病会逐步好转，特别是虚症病人会感到身体逐步强壮。对于原本身体较好的,能够激发体内功能,加强内外气交流,逐渐为大,小周天功打好基础。练武术的人练此功,可以增长劲力,使下盘稳固,还能增强抗大能力。&&
禅桩功包括剑指站桩功,浑元站桩功,马步站桩功和内劲扳指法。这些功法是最基本的功法,看起来简单,没有什么复杂的动作,但是效果是最好的。还有其他一些桩架这里不作介绍。&&
剑指站桩功&&
练功时采用马步站桩,两脚同肩宽,同时意念入地三尺;双臂缓缓上抬,把掌变为剑指,指尖向前,掌心相对,两臂与肩平,呈一直线;上身正直,微收小腹,轻提尾闾,白会,会阴和两脚连线中点呈一直线;两膝自然外开,膝不超出脚尖,膝与脚尖呈直线；两眼平视，似看非看，全身放松，松而不懈。意念贯注于剑指。练功时间最好在10分钟以上。&&
收功时两臂缓缓下落,松开剑指,变为掌形,捂于肚脐上,同时两脚直立,左脚收回半步,意念将天地之气,四肢之气收回下丹田,意守片刻。&&
剑指站桩功主要靠站桩激发内气,意念贯注剑指则将内气集于剑指。练习到一定时候,就会感到两臂经络畅通,剑指内劲凝聚,只要加上收或放的意念,自然内气能发于外,外气能收于内。初练时应注意,意念贯注于指时不要把意念发出去,否则会伤内气。&&
浑元站桩功&&
双脚同肩宽,双手下垂,自然松立,心宁神静。接着双臂上抬至胸前,手心相对,双臂揽成环抱状,如此站桩10——30分钟。待浑身气感很强时,两手变掌为龙爪,爪指相对,然后开始缓缓拉气,速度越慢越好。向内压气时要体会内气相斥的感觉,向外拉气时要体会内气相吸的感觉。拉气拉到与肩同宽时,意守大椎穴周围片刻;压气压到两手相合时,要意守膻中穴周围片刻。练功约10分钟以后,意念手中的气慢慢凝聚成一个带光的气团,再慢慢把这个气团吸进自己的下丹田。&&
此法是充分利用人体气场的妙法。当双臂揽成环形时,这就是一个极好的气场。这个气场即能把天地自然的浑元气调集过来,也能促进人体经络的气血流动,达到疏通经络,集聚内气的目的。通过拉气既能激发内气,又能练习发放外气。意守大椎和膻中时，能打通这两处要穴,练功时可以感觉到这两处要穴气血涌动,热哄哄一片。&
一般人练习一个多月,会感到精力旺盛,充满活力,再继续下去,就会感觉内气充沛,而且明显在经络中运转,气血旺盛,阴阳平衡,各种慢性疾病会逐步好转，特别是虚症病人会感到身体逐步强壮。&&
一般人练习一个多月,会感到精力旺盛,充满活力,再继续下去,就会感觉内气充沛,而且明显在经络中运转,气血旺盛,阴阳平衡,各种慢性疾病会逐步好转，特别是虚症病人会感到身体逐步强壮。&&
一般人练习一个多月,会感到精力旺盛,充满活力,再继续下去,就会感觉内气充沛,而且明显在经络中运转,气血旺盛,阴阳平衡,各种慢性疾病会逐步好转，特别是虚症病人会感到身体逐步强壮。
一般人练习一个多月,会感到精力旺盛,充满活力,再继续下去,就会感觉内气充沛,而且明显在经络中运转,气血旺盛,阴阳平衡,各种慢性疾病会逐步好转，特别是虚症病人会感到身体逐步强壮。&&
一般人练习一个多月,会感到精力旺盛,充满活力,再继续下去,就会感觉内气充沛,而且明显在经络中运转,气血旺盛,阴阳平衡,各种慢性疾病会逐步好转，特别是虚症病人会感到身体逐步强壮。&&
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一般人练习一个多月,会感到精力旺盛,充满活力,再继续下去,就会感觉内气充沛,而且明显在经络中运转,气血旺盛,阴阳平衡,各种慢性疾病会逐步好转，特别是虚症病人会感到身体逐步强壮。&&
一般人练习一个多月,会感到精力旺盛,充满活力,再继续下去,就会感觉内气充沛,而且明显在经络中运转,气血旺盛,阴阳平衡,各种慢性疾病会逐步好转，特别是虚症病人会感到身体逐步强壮。
内功筑基&&
觅一安静、空气清新之处，直身站立，两脚距离比肩稍宽，微呈八字，头正项直，沉肩挺膝，脚趾微用力抓他，两手自然垂于身体两侧，两眼垂帘微露一线光。&
全身放松，排除杂念，默想“我要练功了”（提醒自己）3遍，达到心平气和，形松意静。&
凝神意守丹田至身心更加宁静后，意想身体周围天地真气弥漫，细细体验“我在真气中，真气在我中”的意境。仿佛自身与真气融为一体。&
自然呼吸，吸气时意想一股白色之气从百会穴处缓缓吸入至膻中穴；呼气时吸人之气柔和地沉人丹田。&
如此反复行功中小时或更长时间，感到真气已充满丹田时即可收功。&
收功法：意守丹田片刻，搓热双手于洗脸10余次后散步放松一下即可。&&
上功通过用意念采天地之气入丹田，与人体内原有的元气混和为一体，久而久之，随着呼吸的升降，可形成一种混元真气。&
习者感到丹田处有一热气团时，精神上可出现一种非常舒适欢悦、如痴似醉的感觉。这是真气产生的正常效应，不可惊慌，亦不可欢喜，应顺其自然。&
随着功力加深，真气逐渐汇聚成团。呼吸时觉得丹田的热气团越来越明显、越来越大。&
此时神意应微微地寂照丹田，不要管呼吸，心念集中到丹田中这团热气上来，保持清虚无为的思想状态，人气合一，连欢喜的念头也不要有，一心一意地意守丹田中的真气。&
意念上要做到若有若无，勿忘勿助，使真气愈聚愈多，气足则动，自然循经而行，贯通小周天。&
要点及注意事项：&
功中呼吸要做到绵长、均匀、缓和，但又木可刻意求之，须顺应自然，久之呼吸自可达到“若有若无”的理想境界。&
采气法的呼吸要与心念纳合为一，不可分离，全身要注意放松，人可憋劲，真气柔和地沉入丹田，久练真气自然产生。&
此功为培育壮大体内真气的筑基功法，尤其重视练功意念的正确运用。&
其功诀为：“清静无为”，即功中要排除一切杂念的于扰，一心练功，出了气感不要怕，也不可欢喜；&
“若有若无”，即意念不可太重，不要执着，似守非守，如鸡抱卵；&
“勿忘勿助，自然而然”，即真气充足循经而行时，神意要随真气走，若真气不足而停下来，则神意也要停下来，顺其自然而行。&
须知练功夫可意领内气沿大周天路线运行，但最忌内气不足时用意强通小周天，以免出偏差。&
通小周天一定要自然贯通，习者要铭刻在心。
比如人洗热水澡，在热水中泡久了，全身毛孔受热都张开了，全身的元气会随着毛孔渐渐的散发出去，所以人洗热水澡会浑身出汗。
元气散发得过多了，人会不适应，所以有人洗澡时间长了会头晕眼花，胸闷气短。这就是元气奔泻过多的原因。&&
但是这个时候，猛的一出浴室，被冷风一吹，人全身一个机灵，皮肤受冷刺激，鸡皮疙瘩一起，人会精神一爽，头脑立刻清明，这就是毛孔受刺激紧紧闭上组织了身体元气的流失。&&
这个时候起的鸡皮疙瘩就是闭毛孔的特征。&
五行之中，心是属火，肾是属水，肾水是主沉降的。血液在全身表皮，血管中流动，都要通过肾的沉降来过滤掉毒素和杂质，然后通过尿液排放出去，使身体始终保持洁净。&&
腹部连着大小肠，功能同样是过滤杂质，通过粪便排放出来。&&
但是元气不是杂质，沉降到肾和小腹之间，会逐渐的渗透到两处器官之中，改造器官，增强功能。所以练武的人腰肾小腹的力量是最强的。&
功夫到了先天，元气饱和，丹田气满，积无可积，这个时候功夫就要渗透到骨髓里面去。&&
骨髓是造血的，要想改变人体，必须要锻炼骨髓才能最终改造人身。&&
而骨髓无论怎么锻炼，都是锻炼不进去的，只有一个方法，那就是通过声音的震荡来接引。&&
内家拳中有虎豹雷音一说，老虎和猫身体内总是有一股声音嗯嗯噫噫响个不停，所以老虎的骨骼特别的强大。&&
雷出山中，万物萌发，雷是产生在宇宙初开，产生生命的。宇宙最开始，是没有生命的，天空中雷电交加，产生氨基酸，演化成单细胞生物，最后进化成人。&&
天空中的闷雷悠远深长。涵义深远。&&
人学虎豹雷音，用声音震荡来锻炼骨髓，这是改造身体的根本。&
佛家有一本经明为洗髓经，就是日日发音念经锻炼骨髓的方法。&
所以孙悟空最后要到大“雷音”寺中取到能“洗髓”的真经，最终才能成佛做祖。&&
洗了髓的人，造血功能强大，体力体能都大大增强，全身最终改造圆满。这样才能达到凡人看来种种不可思议的手段，以为你是神灵。武力陡然增加几倍，达到百人敌到数百人敌。&&
杨露蝉，董海川，孙禄堂，李洛能都到了这样的境界；杨露蝉是太极拳宗师，李洛能是形意拳宗师，董海川是八卦掌宗师，孙禄堂是形意拳宗师，达到登峰造极之化境。
人有的时候打几下拳不会出汗，但是遇到情急的事情，一激就浑身上下冒汗了。这急一下就是心力。&&
心情的力量摧动元气比身体的运动要猛烈得多。&&
所以养生之道就是要心境平和，不要大喜大悲，更不要急躁。&&
高手能控制自己的心境。用心力来激发暗劲喷出元气。&&
心力是心脏活动血液的力量。所以武功高手的心脏特别强。
浑圆站桩功的内视分三层功夫&&
第一层功夫即皮下肌肉层通。&&
初炼者不论先炼浑圆功或扶按浑圆功、提抱浑圆功，都要先从手部内视起。如炼浑圆功时，先想到手部的麻热胀，快则几秒钟，慢则几分钟就会在手指、手心、手背出现或麻或热或胀的反应。一旦出现麻、热、胀三种反应中任一感觉即为上功、得气了。有了气感后不要让它（麻热胀）跑掉，想到它往小臂上走，小臂有了感觉想它往大臂上走，大臂有了感觉引导它往肩部走、背部走、腰部走、胸部走、臀部走、大腿走、小腿走，直至脚部为止。到麻热胀感觉（有一种感应也算）到了脚部时，说明从上到下、从肢体到整体部分产生了气感，即皮下肌肉层，（第一层）功夫已炼成。为什么内视麻、热、胀呢？麻、热、胀三字应如何理解呢？麻是神经系统、神经细胞在工作过程中产生了一种生理物理反应；热是本身体温的反应和气血运行在动脉血管、静脉血管和毛细血管里的磨擦反应，也是体内物质分解化合的反应；胀是在气功状态下动脉血管、静脉血管和毛细血管扩张的反应。对初炼浑圆功者来说，有四句话要紧记，即“看到远方（视而不见或微闭眼睛），想到手上（麻、热、胀），思想集中，全身放松”。当想到手上有了麻、热、胀的感应，这叫立意；有了感应不让它跑掉，这叫守意；再把守住的意念引导往大臂、肩、背、腰、胸、腹、臀、大腿、小腿、脚部发展，这叫用意。意念应立、必守，守必用，用必活。用必活，即要求用意要灵活，不可执着。炼浑圆功整个过程都是用意的过程。所谓“毋无毋助长”、“毋过毋不及”、“似有似无”、“若有若无”等等说法，均指用意。&&
第二层功夫即内脏器官通。&&
第一层功夫意念麻、热、胀通了以后，接着进行第二层的锻炼。第二层功夫可以先从肺部想起。肺部有了或麻或胀或热的感应以后，接着下行到心脏，再到胃部，接着到肝胆、右肾、左肾、脾、腹部、大小肠及膀胱。内脏器官有了感应，说明第二层功夫通了。在进行内视内脏器官时，如觉得某器官不舒适或有疼痛感，说明那里气血不通，或出现病灶。如内视心脏麻热胀时，出现心跳加快、心慌或疼痛感，说明心脏功能不正常，应停止内视心脏，把意识转移到腹部或背部，等待心脏功能恢复正常了再进行内视。临床经验证明，浑圆功对治疗心血管疾病效果很好。&&
第三层节节骨骼通。&&
当内脏器官有了麻、热、胀感应以后，进行第三层功夫锻炼：从手指骨想起，手指骨有了或麻或热或胀的感应以后，想到手掌骨，然后想到腕骨、臂骨、大臂骨、肩胛骨、颈骨、头骨；再从百会穴往下，即耳骨、鼻骨、牙齿、下巴骨、咽喉往下走，走胸骨、肋骨、背骨、腰脊椎骨、坐骨、大腿骨、膝盖骨、小腿骨，至脚骨为止。当进行内视第三层骨骼通时，往往会出现某处骨骼酸沉、酸疼等情况，说明此处有风湿或外伤引起的后遗症，或是骨骼内出现了其它病灶。关于内视一、二、三层功夫的调整。初炼时要按一、二、三层功夫的顺序进行内视。当内视到三层功夫骨骼通后，每一次炼功就不必按一、二、三层的顺序内视了，可以同时三层内视，从上到下、从左到右、从外到内同时内视。有了相当功夫以后，也就是麻、热、胀三层功夫感到均衡以后，炼功开始时就只体会内部的变化了。此时体内不仅有麻、热、胀的感应，同时还有其它感应。这种深层的复杂感应只有过来人才说得出来、说得清楚。内视一、二、三层的过程中或整体内视时往往会出现这种情形：有的麻热胀多，有的麻热胀少。如内视皮下肌肉层时，身体左边麻热胜多，而身体右边麻热胀少。&&
这是由三种原因造成的：一是意识透导左右不平衡，左边照顾得多，右边照顾得少；二是由于生活习惯不同，一边用得多，一边用得少；导致身体左右气血运行不一样，生理变化不一样；三是身体右边可能因风湿、外伤后遗症或内部出现某种疾病的影响使右边感应不如左边。如遇上述情况可以增大右边的意识透导（即多注意右边）来使其平衡，也可用多拍打右边震荡气血加速运行的方法使右边增强麻、热、胀的感应。也可以暂时不理它，任其自由发展，逐渐会导致平衡的。内视麻热胀时，麻热胀三种反应也会出现不平衡。有时麻多胀少，有时热胀多而麻少，等等，这些不必去介意。在炼浑圆功的过程中，人体生理上会发生奇妙的变化，随着炼功时间的增长，变化越来越多，而且每一个时期、第一个阶段的变化都不一样，这样那样的变化且不必理它，应取“见奇不奇，任其自然”的态度。
意拳气功的练髓化气&&
在意拳气功的“麻、热、胀”三种功感中，以“热”感功效为最佳。大家都知道，人类致命的癌细胞就怕热（凶残的癌细胞有个弱点，它比正常细胞更怕热，在41-43度的高温下容易死亡，于是治癌专家便用“高热疗法”来热死癌细胞。这种疗法已使相当数量的乳癌、膀胱癌、前列腺癌、眼癌、脑癌病人受益），风、寒、湿等病症也怕热。当练功者内视体内“热”时，最高热度可达摄氏39度、45度以上，尽管别人感觉异常之热，但练者本人却感到很正常。&&
看过炼钢的人都知道，炼铁炼钢，须在高温下将铁溶化成红红的铁水才行。那么，人经过修练要想脱胎换骨，也必须有个高温下的转化过程，尤其是内视到第三层的“骨骼骨髓”层时（正如意拳气功的创编者王安平在诗中所形容的那样：“……上下左右,内外皆通,骨骼骨髓,似火熔熔。……）,可意念体内的骨骼骨髓尤如烧红的铁棍一样发热发烫,使人体的骨骼骨髓产生质的变化。&&
骨髓，是人体的造血机构，其造血功能随着年龄的不断增长而变化。人体的造血功能主要依赖于红骨髓，红骨髓越多，造血功能就越强。而人在胎儿及幼儿时，其骨髓是红色的，称之为红骨髓，故造血功能尤为旺盛。随着年龄的增长，人体骨骼中的红骨髓逐渐被脂肪组织代替，长成无造血功能的黄骨髓；到老年的以后，红骨髓日益减少，造血功能便日趋衰竭。此外，骨髓之造血功能还受肾脏产生的红激素及肾上腺皮质的影响。修练气功，一般都可以促进肾脏多分泌红激素和肾上腺皮质激素，使之维持或增长红骨髓，从而便造血功能旺盛。&&
意拳气功则是在气达三层后（指皮下肌肉，五脏六腑、肌骼骨髓都有了麻、热、胀功感），就是将从一般气功的练精化气，转至为练髓化气，让黄骨髓在“热”感的不断刺激下，最大限度地气化为红骨髓。这个“热”，就是要在高温下烧掉体内的杂质，以便净化身体虽然练者的身体结构会有些变化（如瘦增重，胖减肥，矮增高等），但主要的变化是体内的分子细胞被高能量的物质代替了，也即我们俗称的“脱胎换骨”了；从细胞分子到血液分子、以及到骨骼分子，都有会发生高能量的变化，从而为人体生命再生工程打下坚实牢固的基础。
内家武学六大层次&&
一、易筋&&
易筋训练的目的是在锻炼中，使自身十二条膘骨筋及周身肌纤维的弹性及韧性得到加强，使整体连通，形成无坚不摧的整体劲力。其窍要是形整，意整，劲整，神圆！在蓄力状态中，即可封住对手上中下三盘，左中右三面的进攻（无论虚实）根本无须有意防守，无论对手击中自身间架的任何部位，都会被弹起，且来力越大，反弹力越大。这不在于练功时间的长短，关键是练功时是否有时时处处圆满完整的感受。凡进展缓慢者，皆因没掌握要领之故。得真传者，三至五月即可成功。&&
二、缩筋&&
缩筋大法，是为了使周身原已挑起的大筋，下陷贴骨，使周身肌肉用力不断匀化，不断缓解工作肌用力强度加强休息肌的用力强度，使屈肌伸肌都起主动作用，将周身零散的内力聚于总重心（丹田），此时人体的内力与外力达到了统一，人体的消耗降到最低，自身的功力能够得到最大限度的发挥，此时，已步入武学高手的行列。能够高度自如的控制身体，周身筋肉内陷，已没有局部肌肉紧张用力，犹如敛气入骨，骨骼出锋，清逸潇洒，武人现文相，气质亦随之变化，给人以超凡脱俗之感！&&
三、抟气&&
抟气大法是内家拳学秘功，凡内家高手无不深暗此功，其目的是为聚敛真气，抟聚成团，并打通十二正经，使自身产生强大的抗击打能力，且力大无穷！并能寒暑不侵！&&
四、易骨&&
易骨训练，是继易筋训练，缩筋训练，抟气训练之后，由肌肉表层深入骨骼的练法。易骨的实质为脱骨。此功在太极，八卦，形意，大成门内历代秘传，是利用地心引力练功的秘法，古谱中“玉树挂宝衣”即是指此，它利用整体骨架的有序组合，重新建立一种在关节螺旋运动中的整体骨架运动，从而形成用骨头打人的强劲重效爆发功能&&
易骨大法达标的体现是：&&
1，敛气入骨，此阶段身体素质已产生质变，骨密质加厚，骨骼变得粗壮，而骨面肌肉松软下垂，骨小梁根据张力和压力的变化，变得更加整齐和规律，新陈代泄加强，骨的血液循环得到改善。其抗压，抗变等机械性能加强，真正如棉里裹铁。在练功中感受到周身骨骼发热发胀，意注之关节时而吱吱作响，不仅能感觉悟到，手亦可摸到。浑身似有一股内在的雄浑劲力在汹涌鼓荡，精神稍一振作，周身毛发即有伸长直竖之势。古谱中“毛发如戟生钩，气血鼓荡能闻”即指此也。&&
2，骨肉脱离，从生理学而言，骨与肉是不可能脱离的，但习者在练功中确有骨肉脱离之感，这是由于整体拉伸量的增大，肌纤维随之放长并且与骨架的螺旋滚动产生磨擦，形成肌肉对骨骼制约，牵制作用的减少，而最终形成骨肉近乎脱离的状态。随着功力的加深，周身各部肌肉日益松垂，如同挂在衣服架上。江南第一妙手解铁夫谓之“玉树挂宝衣”，此时已真正形成“肌肉若一，整体如铸，身如铅灌，毛发如戟，抬手锋棱起，身动如挟浪，腰脊板似牛”此时无论在任何情况下，都能在刹那间，通过某一接触点发出威力无比的整体劲力，武林人士梦寐以求的“脱身幻影”即由此获得！且由于脱骨力的形成，骨骼不再受肌肉动力的牵引，将能进行各种动态模式，从而促进骨髓的造血功能和有利于贮藏营养。人体骨髓功能的改变，会使人体的生理机能获得极大的改善，这就获得了实战所需要的最根本的条件。&&
3，彻底解决，因练习各种拳法不当，而产生的一切不良后果（如世界各国体坛名将，退役后皆有伤病在身，连拳王阿里也没能幸免）。且功至晚年威力不减。这是西洋拳法训练，无论如何也达不到的！这也是中华武学精髓之一。&&
五、腾膜&&
腾膜训练，是内家拳学之精髓，从不轻易传人；更是从古至今武功修练的至上大法，可以说历代武学宗师没有一个不曾修练过此功。他们绝大多数都是因对本功的实践，而使其自身的拳学造诣达到同时代的顶峰！通过本功的锻练，可震开修练者的奇经八脉，并使内脏器官得到锤练使周身气血鼓荡，筋膜腾起，周身俱能产生反弹力（比“易筋”周身间架弹力更胜一筹）受力越大，反弹力越大。意拳宗师王芗斋接点发力的功夫，皆获益于此。武林秘传------“沾衣十八跌”（令对手沾身即跌）亦由此获得！&&
六、易髓&&
易髓训练，是传统武学的最高阶段，也是武学丹法（以武演道）入门必修之法。在腾膜训练时，两眉间会有白光闪现，这就是性光。大家都知道性光易得，命火难求。而命火（命门之火）的起动，正是易髓训练的不传之秘，通过以上功法训练，使之气血旺盛，阴平阳秘，五脏六腑气血通调之后，进一步向骨骼缝隙之中进军，清除潜伏流窜病邪。大家都知道髓在机体内的重要，髓盈则骨壮，髓竭则骨枯，脑为髓之海，髓充足则脑健壮，髓藏于骨内，少有活动之机会，易髓大法就是关节螺旋运动中的整体骨架运动，带动周身气血沿正确的轨迹运行，使全身关节无一处不旋转，无一处得不到洗刷之机会，并利用特殊的呼吸秘法，调动腹腔内的细胞开合运动产生能量，并源源不断地向大脑补充。利用特殊的手段导引能量从尾椎骨下的两个小孔进入骨髓，能量由弱到强，冲击着脏腑乃至全身，并鼓荡推动着，这些气机生理的变化作用，将导致人体回归到有序化排列，能量行走的路线和胚胎生长的顺序相同，这就把人们在后天生活中，因七情六欲而打乱的生理秩序重新修正，恢复到最自然的秩序。随着功力的增加，多余的能量会自然补充已有的损耗，把形成的已有之病和未成的隐患全部赶出体外。元气的产生使人体组织，细胞的分裂，复制永远处于旺盛状态，所以能够从根本上强健人的身体，以利更好地服务于社会。身体素质的脱胎换骨，必将导致武学境界的飞跃.
形意门镇山之宝--通天撼灵大法&&
形意拳是中华武术的宝贵遗产，它犹如一棵苍劲不凋的大树屹立于中华武坛，其理论，功法，技法均有极高的学术价值，尤其是它的核心功法------《通天撼灵大法》，更是从古至今武功修练的至上大法。可以说凡内家高手，没有一个不是修练过此功的，历代形意门的大师们无不因对本功法的实践，而使其自身的拳学造诣达到同时代的顶峰。&&
试观当今武林，真正用于临阵杀敌的精华武功倍受冷落，而比中国差之太远的海外武技却纷纷乘虚而入。做为中华武学精髓的真正继承者，我们有责任，有义务出面肃清历史的真相，以无私奉献的精神把后学之士引入中华武学的殿堂，旨在星星之火能起燎原之势，愿真正追求中华武学真谛的朋友们与我们共同携手，将真正的中华武学继承下来，并发扬光大。&&
形意门不传之秘--------《通天撼灵大法》&&
共分三步练法，现分述如下&&
第一步易筋大法。&&
易筋之法的训练是在站桩求整的相对静止中获取的，在间架配备得当后，可以加上双肘向前下方螺旋滚压，使大臂内侧之筋膜绷拉而起（用手触摸即可感知），同时沉肩撑肘，头顶项竖，即可把颈筋绷起。臀部下坐，躯干正直，会使脊柱两侧之竖脊肌的筋膜上下对拉，涨腕撑指的要领则使小臂内侧之筋膜腾起，十指抓地，双膝撑拔可&使小腿及脚面筋膜腾起，这样浑身之筋膜在肌肉放长运动的牵引下，全处于绷拉状态，由于骨架整体均衡的支撑，关节之间的间隙会加大，从而促进肌肉,筋膜的伸长度，使肌肉纤维，筋膜在运动中获得精壮的成长，芗斋先生早在1926得的遗著《意拳正轨》中提出“筋长力大”的教义。习者可自身检验，如果全身肌肉筋膜均成拉伸状态，可让伙伴用力拍自己的桩形，其结果是自身如一弹簧整体均会产生压缩和反弹，而且用力越大，反弹力越强。从而证明出间架配备和质量是否过关。&这种感觉的初期由于筋膜受力而极其劳累酸痛难支，但是这一阶段又是最长功夫的阶段，故必须忍耐苦耗，待运动量能够适应后，可任意抱一桩形，让伙伴撞击，体&会桩架似铁的感觉。从而深入了解肌肉运动的效果，事实上肌肉的拉伸运动并不能完全使筋获得最大拉伸量，只有骨骼角度支撑达到了最合理的定位，才能使筋膜的拉伸达到极限，而筋膜挑起之状态，谓之“遍体筋撑弹簧似”，筋膜的极限拉伸又可促使肌肉纤维获得更大的拉伸长度。&&
筋膜与肌肉共同放长后，由于人体内的后天残余拙力的作用，肌肉的某些部位如三角肌，肱二头肌，胸大肌，斜方肌都会产生一定的僵紧状态，这些部位的肌肉紧张会束缚人体肌肉的长度拉伸，并且极易引起其他肌肉的紧张和横隔肌的发紧，所以必须认识到，肌肉的放长和筋膜的腾起应该是同步的。因而当筋膜腾起后，我们要注意检查肌肉纤维是否放松拉长，如果肌肉紧张，应放弃筋膜继续腾起的运动，用意识去引导肌肉的放松，使肌肉不再发紧。保持此状态后，再去调动筋膜拉量与肌肉的拉伸。因为肌肉的放松拉长能使筋膜的弹性加大，否则，虽然筋膜会被腾起，但是缺乏弹性，尤其是关节由于肌肉的紧张会失去枢纽的运转灵活。虽然如此，一些习者仍以此法站桩，较技。但是&往往因为抱桩死上，把肌肉，筋膜拉得过死而被灵活的对手击败。这样就失去了芗斋先生所云“如伸缩不正之弹簧”的本意。当浑身筋膜全部处于绷拉状态后,为了身体在技击中的功能效果,就必须在各种试力中去求得肌肉,筋膜的松紧运动.从松中拉紧,紧中放松的拉长,收缩中获得动能及势能的转化,这样通过关节的张缩及的撑抱进行“揉筋训练”(“揉筋训练”见《六面整体浑元力科学训练教程》一书),目的是体会感知力和神经系统的判断能力.我们在实战中会遇到各种各样的&对手,而且每个对手都有自己独到的风格,所以仅凭“一桩在手,天下无敌”的主观臆想,势必会在实践中栽跟头。试力是发力和格斗技术的一种手段，也是体会动&态平衡的根本所在。我们在任何一种形式下是否能够保证筋膜，肌肉的弹性放长，收缩也是试力的重要目的。&&
上肢的筋膜获得弹性收缩后并不能证明我们已经达到了易筋的状态，因为下肢的筋膜全部被调动起来，仅用丁八步是解决不了的，下肢肌肉，筋膜均比上肢粗壮，故必须进行大步的试力才能够调动起来。大步试力与小步试力不同之处在于大步是开胯，揉筋训练，小步是掖胯勒胯训练。我们以伏虎桩为例,前膝在一条直线上，然后身体后靠下落，使胯低于双膝并极力向地面下坐，一直到无法下落为止。然后以胯催身向前移动，此时切不可把重心提起，最后待胯部移至不能继续运动之际再把重心提至与双膝成一条直线。这种运动的形成是通过胯关节的最大移动来调动下肢筋膜的拉伸极限，从而使下肢筋膜也如上肢一样具备极高的弹性。下肢的筋膜训练意义是为了在格斗中步法的迅猛和灵活，并可以大幅度地增加功力和体能。大家都知道，整体力的释放来源于下肢与地面磨擦的反作用力，如果下肢筋膜的拉伸量大，那么在实作中以步过人能力就会大大增强。芗斋先生之弟子张思彤先生的拉伸量极大，其大步试力，发力可以让臀部擦及地面而行，且灵活异常。这就是对下肢筋膜拉伸训练获得的生理极限，从而配合上肢做出巨大的弹簧力。&&
揉筋之法是易筋的动态形式,发力,实作是易筋的具体体认的应用。遍观我国有成就的形意名手，通过见及参阅留传的遗照，均是通过易筋之法而获得无坚不摧的爆发透力和敦实雄厚的整体劲力。如图：易筋状态下的桩形和发力(见笔者专著《卢氏结构科学训练教程》或《六面整体浑元力科学训练教程》二书）。&&
第二步易骨大法。&&
易骨之法是继易筋之后由肌肉表层深入骨骼的训练方法。当肌肉的拉伸长度和筋膜的生理放长均已达到生理极限后，由于人体的构造与脊椎动物并无二致。肌肉就会在放长拉伸状态下松驰下来，而且由于长期的功法训练和格斗训练，人体的肌肉运动总是随着骨骼螺旋运动的，这种拧转的螺旋形式造就了肌肉与骨骼的摩擦动力。从而使骨骼运动成为间架支撑，发力击打的主要组成部分。因为肌肉是运动的动力源，当肌肉放长后松驰下来，其对骨骼的制约作用相对减小，由于肌肉的放松，又是&在螺旋中运动的，势必形成肌肉与骨骼的易骨状态。我们观察老虎，猫等动物，其运动形式是以关节为枢纽的螺旋方式趋动骨架一体，而肌肉放长就象一件衣服挂在&身体上，当我们去撕摸它的身体并揉搓时会发现猫的皮肤肌肉十分松软，可以与骨骼产生相对位移，而如果抓住猫的背部并用力打它一下，猫会疼痛欲跑，这时明显的感觉猫的骨骼在动，因为它的皮肉是被抓住固定的。&&
修习易骨之法重在桩法中认求证。在站桩中各部位要领调配以后，双肘双膝在保证撑拔状态下体会小&臂如搭在一窗台或栏杆上休息，而肌肉因为不受任何外力保持极松的状态接收地心引力。同时胸部，腹部，大腿，小腿全部被重力吸引而使肌肉搭在骨头上，但是骨架又必须为了维持桩形而与肌肉下坠形成相反的上拔运动。由此整体的肌肉下坠与上拔形成相互平均的矛盾力，尤其关键的是利用脊柱向后向上的靠拔来维持间架的&支撑与地心重力相抗效果更佳，芗斋先生形容此状态为“玉树挂宝衣”并在遗作中进一步说明为“浑身肌肉挂青霄”。&&
为进一步体会易骨状态的功中模式，&可操习大式“金龟出水试力”或“揉筋大法”（见《卢氏结构科学训练教程》或《六面整体浑元力》）进行体认，因为它们的训练方式是关节螺旋运动带动躯干的上下升降，故更能明显体会出肌肉与骨骼形成的滚动磨擦力，当手臂高举，身体下落之际，切记不可用力，因为有了关节的极限拉伸量，下落会形成自然状态，当关节旋转之际，身体的起落就会发现肌肉与骨骼的磨擦现象。被习此法可让伙伴先用双手分别置于练者胸背部并压紧，然后做大式“金龟出水”或“揉筋大法”。由于肌肉被固定不动，故做起伏之际这种磨擦感觉就会更加明显。再让伙伴抓住双臂做，手臂肌肉也会因被固定而形成骨骼的搓动。继而体会大腿，小腿等部位。操习易骨之功法应分段体认，待其中一段有所体认之后，再找其他部位。需要说明的是没有身体的根本放松是产生不了脱骨状态的。而站桩，试力，发力的松沉体现则是易骨的入门基础。&&
第三部易髓大法。&&
经过长期的易骨训练可使骨骼密质增厚，骨变粗大，而骨面肌肉松软下垂，其骨小梁根据张力和压力的变化更加整&齐和规律，这是由于骨的新陈代谢加强，骨的血液循环得到改善，从而在形态结构上产生良好的结果。随着形态结构的变化，骨变得更加粗壮和坚固，在抗折，抗弯，抗压缩和抗扭转方面的性能都有明显的提高。原传形意拳的易骨之法就是利用整体骨架的有序组合，重新建立一种在关节螺旋运动中的整体骨架运动，从而形成用骨头打人的强劲重效爆发功能。随着骨肉的脱离，骨骼就能够不受肌肉的束缚而形成整体的运动形式。由于骨骼不受肌肉的动力牵引，将会进行各种动态模式，从而促进骨髓的造血功能和贮藏营养。人体骨髓功能的改变会使人体的生理功能获得极大的改善，就会具备极其良好的精神状态的身体素质，这也是易髓的道理。
在气功界，百分之九十以上的功法都练丹田，但成者寥寥，是丹田功难修吗？绝对不是，一般练丹田的功夫，敏感者7天，慢的100天，基本就可以形成丹田气团，可以行气于大、小周天。&&
可问题是，单纯练气，炼下丹田者，往往在几天内就可以初步的精气充足；进而欲望大灼，难以自控，使元精走泄，所以对于炼气者而言，炼精化气是一道难以跨越的门槛。&&
欲望大灼，难以自控，使元精走泄，是修炼元气的一大难关。
少林功夫之真阳火&
导引肾经络，肾气通，则肾中如煎熬，后发热。&
守住发热体验，命门火起。温、胀、热、空、乏、滞痛的感受，后温热。人先则昏昏欲睡，后则精神增长。&
肝脾有疾者，两肋内反应，肠鸣矢气，此为调节。先天之火起，叠掌脐上两指位置，即腹中温热，后天阳明火起，人觉心中踏实，中气起，食欲起。&
守侯稍久，上肢温，人从久病的恍惚状态中清醒。觉下肢凉气流出。此为正气生，邪气出。&
待腹中热气下膀胱，则叠掌膀胱部位。膀胱部位渐渐温热。尾闾时时有气动，腰阳关胀痛。当松腰，神庭、山根时时有紧涩感。阳气在督，心中时有温和体验。&
因太阳小肠经络真火感应。守心中温和，背心也发热。前后心同守，双手温暖，面部温和，整个头部温煦，肩臂温和。真火化入一身气血中。身觉无内无外。膻中一点温和。&
仍然叠掌在膀胱部位。留意丹田和命门，温养真火养护于先后天部位，人入气定神闲中。若为养生，则以后无需作为，淡淡守养即可。&
每行功温养，只叠掌上腹部，留意丹田命门即发动气机。然后叠掌转移到膀胱部位。&
若收功则双掌在头顶合十，随吸气降掌上腹部，合十从掌外沿往前推，意识、气、力、劲皆入双肾之后。&
真阳之火属于生命之源火，不是一般周天功夫，所到之处必须是真气聚集之大穴，旨在激发各经络之气，调节内脏。&
此火来自生命之初，在历代肾论、命门论中都有探索、论述。不可和其它功法混合练习，更不可在未宁静心性之前盘腿静养，否则逆火攻心。&
如果混练或者温养中心中念头飞扬，引得真火焚身。请即刻与本居士联系，指导废去一身妄气，重新练习。
真阳火的修炼，惟有心境自然，放松，宁静这个基础之人才能修炼。
论宋氏形意拳的内功基础及其作用
以太极拳、八卦掌、形意拳为代表的“内家三拳”，是以道家功法为基础而派生出的道艺与武艺相结合的产物。宋氏形意拳是祖师宋世荣将《内功四经》的道艺与内家三拳之武艺高度契合而创编的。著名拳师孙禄堂先生在其《论拳术内家外家之别》一文中说：“昔日，山西宋世荣前辈以函来约。余因袱被往晋，寒暄之后，因问内外之判。宋先生曰：‘呼吸有内外之分，拳术无内外之别。善养气者即内家，不善养气者即外家。’故善养浩然之气一语，实道破内家之奥秘。拳术之功用，以动而求静，坐功之作用，由静而求动。其实动中静，静中动，本系一体，不可岐而二也。由是言之，所谓静极而动，动极而静，动静即系道生，若以为有内外之分，岂不失之毫厘，差以千里。我所云呼吸有内外者，先求其通而已。通与不通，于何分之？彼未知炼拳与初炼拳者，其呼吸往往至中部而止，仍行返回，气浮于上，是谓之呼吸不通。极其蔽则血气用事，好勇斗狠，实火气太刚过燥之故也。若呼吸练至下行，直达丹田，久而久之，心肾相交，水火既济，火气不致炎上，呼吸可以自然，不致中部而返。如此方谓之内外相通，上下相通，气自和顺。故呼吸能达下部。气本一也，误以为两个，其弊亦与不通等。子舆氏曰：‘求其放心，放心收而后道生。’亦即道家收视返听之理。”由此可见，练出内气是内家拳的基础。宋氏形意拳修炼的优点，仅从祖师倡导的灵步桩功（即三体势）就可见其深刻的道艺内涵。《拳经》云：“心定神宁，神宁心安，心安清静，清静无物，无物气行，气行绝象，绝象觉明，觉明则神气相通，万物归根矣。”&&
因此，其站桩炼内功的过程是：&&
1、站桩时，“好似木鸡植中庭，又若扁舟泛巨海”。要使心无所住，空荡荡的。心脑完全静下来。这入静功夫，就是“无极”状态。&&
2、当入静至极，则无极生太极，是谓“无中生有”。这时丹田中开始有气感。这在宋氏形意拳内功心法中称为“虚无无极含一气”。随此功夫“意守丹田”，功夫深造，即渐使呼吸之气沉于丹田，感到越炼内气越充实、圆满而产生热感。这是为“太极”状态。&&
3、坚持日日功，修炼到丹田产生热感后，要抓住这个时机，进而采用“舍气从脉”和“神气合一”的方法，使意念缓离丹田，引领热气循行于经络脉中。即由丹田入毛际到会阴，过谷道、长强，通夹脊，上达玉枕，渐达精髓之海——“泥丸宫”。然后气化成液，再由上丹田经“上鹊桥”，过中丹田“土釜黄庭”，再到下丹田，是为小周天。这就是炼精化气功夫。这种打通任督二脉的功法，在宋氏形意桩功中为“两仪”状态。&&
4、打通小周天后继续坚持日日功修炼，则可打通大周天。即将连通头、手、足中的奇经八脉全打通。&修炼至此，方可称达到了宋氏形意拳内功的“灵步桩法”的目标。在这过程中，内气就是通过这四个步骤而逐步求得充实和贯通的。炼到此步，方可称之掌握了“内家拳”。这种内气，源于静极生动之“地雷复卦”&之一阳生时聚集的气。用此气方可冲开奇经八脉。古道家功法中称此为“先天真一之气”，简称“真气”。既古“炁”字。中医学认为：“夫生化之道，以气为本，天地万物，莫不由之”。其中之“气”指的就是这个“真气”。真气是人，亦是万物生命的本原。世间万物，包括人体，都是由气、液、固三相组成。人之所以能生存、运动，就在于人的身体（固体）中有体的滋养灌溉和气体的劲力推动。故液、气充实则生命力旺盛。人的五脏六腑、四肢百骸、经筋皮肤无不由气、液之滋润、推动而运动者。由此可见，真气对宋氏形意拳修炼者的作用是巨大的。&&
主要表现在：&&
1、修炼静功能使真气推动气血津液充盈、贯通全部经络脉中，并通达五脏六腑、四肢百骸、筋骨皮肉之孙络中。使其全部得到滋养。虽年迈气亦不衰，形虽朽而精不枯。保持人的“三元”——元精、元气、元神旺盛，即实现长生寿健（我的几十年实践经验称为：真气充沛、经络畅通、祛除伤病、寿健长生）。&&
2、修炼动功，即防身、攻击之功，关键在于意、气、力相合之爆发力的修炼。逆腹式呼吸，鼓荡下丹田，有助于通小周天。坚持修炼达到《拳经》所云：“以拳之运用、到内中之气，独能伸缩往来，听之不闻，视之不见，循环不已，周流不息，充周其间，洁内华外，洋洋流动，上下四方，无所不有，无所不生。至此，则拳内真意真劲诚中、形外而不可掩矣。”亦即达到瞬间能使真气贯注于三节四梢之中，形成寸劲、合劲。产生强化打击敌方之劲力，就能在一刹那间克敌制胜。&&
以上足以证明，宋氏形意拳是内、外兼修而以内功为基础的具有养生、防身功能的一种高效能拳术。对于以振兴中医为终生目标的学生，修炼宋氏形意拳，不仅可获得上述养生、防身效果，在此基础上复经名师指导，即可走入道家秘传内丹功法，从而为获得中医两大支柱之一的“内证实验”平台奠定坚实的基础。而这条道路正是任何一个有志于研究中医的人员所不能回避的。&&
杨氏太极拳第五代传人&&宋氏形意拳第三代传人&离休干部&&马仲谦（植舜）
我建议你练习大循环呼吸。要领是：气管进、喉咙出、吸扩胸、呼收腹。具体做法，可在本吧内查看。
练功是克服身体虚弱的最好方法。
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