大学的42式简化太极拳口令练起来效果好吗

图文:千余大学生齐练太极拳_网易新闻
图文:千余大学生齐练太极拳
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  楚天都市报讯
  楚天都市报讯 (记者罗欣 通讯员赵鹏宇 胡泳波)静时风过无声,动时气势磅礴,千人动作整齐划一,整个场面蔚为壮观(如图)。前日,以“太极魂纺大梦”为主题的武汉纺织大学第一届太极拳团体比赛,在该校阳光校区举行,年轻人和太极文化来了一次“亲密接触”。
  每个学院开场和阵型都下了一番功夫,化工学院的“洋”学生耍着双节棍,会计学院则用叠罗汉抓住观众的眼球,纺织学院院长易长海更是亲自上阵,带着自己这些“小不点”们打着太极拳,引得观众一片欢呼。数计学院表演太极时排列正是八卦阵型,正应了“太极之道,以柔克刚”的寓意。
  据悉,活动旨在让更多学生走出寝室,爱上运动,领略太极的魅力,传承传统文化。为了比赛,该校师生准备了七个月,由每个院系骨干学生先学会拳法,然后向下推广,以吸引更多对太极拳有兴趣的学生加入进来,最后才慢慢成为规模。纺织学院大一学生周佳乐说道:“很多时候,早晨七点就开始训练,晚上也抽出时间,虽然很累,但相比宅在寝室,我更愿意走出来,和同学一起体验这种全民运动的感觉。”
  作者:罗欣 赵鹏宇 胡泳波
本文来源:荆楚网-楚天都市报
责任编辑:王晓易_NE0011
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我练太极拳的感受和体会
我练太极拳的感受和体会
作者/编辑:心得体会 http://www.unjs.com
  []一、练太极拳的感受与杨氏太极拳结缘已有一年多了,。太极给我的打开了一扇奇妙的窗户,让我看到了以前从没有见过的。一年多来随着身体和上的神奇,随着对太极拳理的不断领悟和实证,越练越感到太极拳奥妙无穷,越练越感到离不开太极拳。我原来的身体一直不太好,体质虚,容易感冒,一旦感冒咳嗽起来经常几个月好不了。的原因要经常,话多了就气力不足、上气不接下气。练了一段太极拳后明显感到底气足了很多,上课的声音都高了很多。一年中再不用吃长期咳嗽的苦了,有时稍微有点感冒,好起来也很快。以前站立、走经常着腰,可能是气血不足,自己还不觉得,老被家里人提醒。现在腰杆地挺得直直的,自己感觉似乎高了很多,显得精神多了。更有意思的是以前脸上经常长小&豆豆&,虽然早已不在,青春痘却还经常光顾。现在每天练拳出一身汗,体内气血流畅了、毒素排出来了,脸色红润皮肤光滑,青春似乎又回来了,而&痘&再也不回来了。看来练太极拳就能做到&只要青春不要痘&呢。人的身体好了,精力充沛,起来效率高,处理问题也更得心应手了。工作、生活感到轻松了,心情就好,整天开开心心的。在,同事被你的情绪感染,愿意与你交往;在家庭,往往家庭的女主人的心情引领着一家的气氛,女主人天天开心,家庭气氛就和和乐乐,和谐。反过来,家庭和谐了,工作顺手了,心情好了,又促使身体状况更加好转,形成了这样的良性循环。所以我说越练越喜欢太极拳、越练越离不开太极拳了。我常常会以的心想到我练太极拳以来的这些变化,心中充满:感谢命运让我在还不老的年纪就与太极拳结缘,太极将带给我未来更有质量的;感谢命运让我结识了教拳不倦、练拳不掇、拳品也好的太极刘,在他的认真教导、热心鼓励下我从最初的动作很僵硬、笨拙到渐渐自然流畅,对太极拳拳理的理解也越来越深入;感谢太极让我结交了众多的丰富、鲜明的太极拳友们,心胸、视野大大开阔了…因为练太极,有了、快乐、,所以我感觉:练太极真好!二、练太极拳的人们常说,太极拳是文化拳,是智慧拳,《》()。这是指太极拳蕴涵了丰富的传统文化内涵,饱含无穷的,需要我们在掌握拳架动作的基础上,不断去琢磨、去领悟。我练拳的时间不长,太极拳对我来说还是刚刚开始。但是我感觉到,对太极拳不能仅仅停留在练习这个层次,要练习、思考、领悟;思考、领悟、练习。几方面结合起来,慢慢积累、慢慢进步,逐渐达到较高境界。我在习练太极拳过程中有下面一些肤浅的思考和体会,写出来,请拳友们指正。(一)对太极拳的呼吸的理解有人说练太极拳时,要做到呼吸和动作相配合,动作开时呼气,动作收时吸气。刘老师说整个练习过程中要自然呼吸,全身放松了呼吸自然慢、匀、细长。我的体会是自然呼吸很好,如果太在意呼吸与动作的配合,动作容易呆滞,呼吸也容易不通畅,影响气血的运行。但是不讲求呼吸与动作的配合,并不是呼吸和动作之间没有配合。实际上呼吸是自然而然与身体动作进行配合的。而且配合身体动作的开合的,除了有口鼻的呼吸之外也有身体的呼吸,身体的这种呼吸体现为随着自然流畅的动作,身体的气息在体内和体表自由地流动、出入。我想我们如果按照拳理拳法不断正确地去练习,假以时日,全身气血非常通畅,就能达到这种呼吸和动作的自然配合了。另外,有人说气沉丹田就是要时时想到把气吸到丹田里。刘老师说要意守丹田。我对此的理解是:人体气的力量是随着练拳的时日慢慢积累增长的,不是一下子就会增长到一定程度的。所以,练拳的时候千万不要想着把气吸到丹田里,太执着于气沉丹田反而容易生出身体的毛病。只要从上精神上注意到气在丹田这个位置就行了。&意之所致,气之所致也。&时时注意到丹田,气就能慢慢聚集上去,然后慢慢做到气的鼓荡了。(二)对太极拳敛劲的理解有一天早上练完一遍拳后,刘老师对我说:&要注意动作要敛,既要撑开成圆形,又要有敛劲。&敛劲?老师短短的一句话,但是我琢磨了好久。这应该是个什么劲呢?在动作中怎么领会呢?几天前正好借了本老子的《经》,还没有怎么细读。晚上我随意拿起一翻,正好翻到第三十六章:&将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明,柔弱胜刚强。…&看了这一章,我心里似乎有个东西动了一下:难怪说太极拳是道家内家拳,原来祖师就是老子啊!老子说的这一段不正是太极拳的拳理吗?我又翻了几页,正巧又翻到一章:&大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。…&太棒了!我一下子豁然开朗:老师说的应该就是这个意思了,在技击中动作太露了就会暴露自己的缺陷而遭到对方的攻击。看来我只想着要尽量走圆形,动作有些太露了,所以老师要我敛一些。我理解这种敛劲还有松软中有紧的意思,如同橡皮筋,当拉长时,看似放松了实际中间有紧的筋条拉着,这个紧的筋条应该就是敛劲吧。有敛劲动作就不会太直、太张,就会如在中,虽有阻力但自然流畅。动作放长的时候如同橡皮筋,动作收回的时候,如同弹簧。我把这个理解又去问刘老师,老师回答:&动作出去时象推着千斤重,动作收回时象拉着橡皮筋。但是这些只是意念,形体还得松,松还得有下沉之意,所谓形松意紧也。&(三)对松的理解老师经常讲要松、松、松,杨氏太极的定型人杨澄浦老先生据说教拳时经常不说话,但是&松&字每天要讲上几百回。到底什么是松,松有什么好处?怎样才能松得干净呢?我想这是我们学拳的一个关键,学好拳架后,能不能进步,进一步学得好不好,就看你松得好不好,能不能松得彻底、松得干净。怎样才能放松呢?我的体会是:这种放松,第一步是在还没有开始练拳时就要在意念上、在心理上暗示自己要松下来;第二步是要做到肌肉、皮肤、骨节都放松,全身无处不放松。身心都放松了后才开始练拳的动作。在练的过程中也要始终保持松。练了一段时间后我又体会到这种放松的更进一步的层次是,应该象佛教所讲的那样:松即是空,万物皆空。空,就是放下,把一切---功名利禄、儿女妻子、乃至自己的身体这个臭皮囊都统统放下。太极大师郑曼青先生说过&练太极拳难,难就难在自己的意识挡住了自己的进步,没有办法打通,这是太极拳最难的关头。&只有把一切都放下才能彻底放松,只有完全舍弃自己才能征服对手。这就是太极拳说的只有做到松,才能做到&舍己从人&。松到一定程度,在技击中,任何一个力量一打过来,也到不了我身上,都空掉了,而我只要稍加一点力就能把人打出去。而从养生健身的角度,完全的放松也是极有利于健康的。我们可以结合人生的修养来练太极,把太极拳理用于生活中。在平时的生活中就要懂得松,懂得放下,懂得吃亏,中医讲&恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来&。&恬淡虚无&就是松、就是空、就是放下,就能带来健康,而健康就是人生的最大财富。琢磨太极拳、领悟太极拳理,把太极理论用于生活中,我想这恐怕是练太极的更大的收获吧。作者:admin MSN(中国网)
我练太极拳的感受和体会2    〖预览〗学习陈氏太极拳心得  王美岭  最早接触太极拳是我还在上初一时,因为自己从小体弱多病,在父亲的提议下,我报名参加运城陈正雷太极推广中心的暑假培训班,开始学习太极拳。  刚开始我以为太极拳是非常容易学的,因为在我的眼里太极拳动作轻缓,动作又简单,没有什么挑战性。但其实并不然,我跟随老师学习之后才发现,太极拳真的大有学问,它的每一式每一招都与阴阳紧密相关,所谓刚柔、内外、虚实、静动、松紧和圆方都是太极阴阳的具体表现,比如看似简单的太极起势就对全身上下有所要求:站立是否自然放松,意念如何走动等等,需要自己去慢慢地用心思悟,去体会。  因为自己没有一点功底,所以刚开始学习时感觉比较吃力,老师每次上课都会一个动作反复演示,细细讲解每个招式的要领,我也尽可能去模仿老师的动作,但即使这样,也经常是记得这招忘了下招,不能将动作连贯。听了老师的建议后,从网上找到相关视频,自己就可以在家中反复练习,就这样在老师的耐心指导和鼓励下,我的太极拳突飞猛进,当时连父亲都没想到我会短时间内有如此快的进步。以此,我想分享一下自己学习太极拳的心得:  我觉得学习太极拳最重要的一点,就是让自己的心静下来,在这个快节奏的时代,人们被各种琐事困扰,心态多多少少会有些浮躁,所以我认为能否将心收拢,将思绪抛开,注意呼吸和意念才是学习太极拳的一个大门槛。现代人练太……【】我练太极拳的感受和体会3    〖预览〗
    商务谈判中,讨价还价是难免的,也是正常的,有时对方提出的要求或观点与自己相反或相差太远,这就需要拒绝、否定。但若拒绝、否定死板、武断甚至粗鲁,会伤害对方,使谈判出现僵局,导致生意失败。高明的拒绝否定应是审时度势,随机应变,有理有节地进行,让双方都有回旋的余地,使双方达到成交的目的。   一、幽默拒绝法   无法满足对方提出的不合理要求,在轻松诙谐的话语中设一个否定之间或讲述一个精彩的故事让对方听出弦外之音,既避免了对方的难堪,又转移了对方被拒绝的不快。某公司谈判代表故作轻松地说:“如果贵方坚持这个进价,请为我们准备过冬的衣服和食物,总不忍心让员工饿着肚子瑟瑟发抖地为你们干活吧!”&&& 某洗发水公司的产品经理,在抽检中发现有份量不足的产品,对方趁机以此为筹码不依不饶地讨价还价,该公司代表微笑着娓娓道来:“美国一专门为空降部队伞兵生产降落伞的军工厂,产品不合格率为万分之一,也就意味着一万名士兵将有一个在降落伞质量缺陷上牺牲,这是军方所不能接受和容忍的,他们在抽检产品时,让军工厂主要负责人亲自跳伞。据说从那以后,合格率为百分百。如果你们提货后能将那瓶份量不足的洗发水赠送给我,我将与公司负责人一同分享,这可是我公司成立8年以来首次碰到使用免费洗发水的好机会哟。”这样拒绝不仅转移了对方……【】我练太极拳的感受和体会4    〖预览〗关于成立太极协会申请书&& 太极拳是一种用中国古代的“阴阳”、“太极”理论来解释拳理并命名的传统拳术,是中华民族的瑰宝。通过人民的长期锻炼实践证明太极不仅能够提高身体素质,促进身体健康,而且还能够健心,使人心态自然平和,预防心理疾病,所以太极拳既能健身又能健心。在国外太极拳被称为“不流汗”的体育运动,并有很多人学习太极拳。在大部分城市中还成立了许多太极拳研究所和太极拳社团,太极拳也成为高等教育院校的选修课本文来源于http://www.unjs.com程。随着我国人民生活水平的提高,习练太极的人越来越多,但青年人较少,是由于大部分青年人对太极不甚了解,对太极拳的学习存在误区,认为太极拳是老年和体弱者专门练习的拳术。实际上太极拳是中国武术精髓部分,是集技击、健身、养生于一身,终身学习,终身受益。为了让青年人了解太极拳,我们想组织太极协会,以宏扬中华民族优秀文化。 成立太极协会以后,我们要组织会员学习太极拳、太极剑等套路学习。组织每天进行太极拳演练,组织学术讲座,还会组织太极拳比赛以及不定期地请校内外太极拳名士前来指导授拳。通过这些活动提高我校学生的身体素质,学习效率,同样也会给我校喜欢太极拳的学生提供学习交流的机会,提高学生的太极水平,促进我校的太极教学。 在成立太极协会之际,我们还将设立各个……【】我练太极拳的感受和体会5    〖预览〗
  Theoretical basis of Qigong The human body is a complicated system. Gases form, food is digested, Qi and blood circulate, saliva secretes, waste material is discharged, the PH changes, and spiritual activity influences metabolisms, all happening continuously in response to the growth of life. Traditional Chinese Medicine (TCM) regards such physiological changes as results of fluctuations and changes in the flow and function of Qi which circulate throughout the body through channels and collaterals. Qigong is a psychopneumatological exercise, drills posture, ……【】我练太极拳的感受和体会6    〖预览〗
  中文名称: 皇太极
  性  别: 男
  朝  代: 清代
  生 卒 年:
  国  别: 中国
  生平简介
  爱新觉罗。皇太极,是清朝开创者努尔哈赤的第八子,其母叶赫那拉氏。皇太极生于明万历二十年(1592)十月二十五日。努尔哈赤宁远战败身亡后即后金汗位,在位17年,卒于清崇德八年(1643)。庙号“太宗”。
  即位不到十年,他统一整个东北,并南下朝鲜,西征蒙古,屡挫大明官兵。天聪十年(1636)四月,改称帝号,建立起关东一统的大清帝国,将族名改称“满洲”。他雄心勃勃地挥师西进,兵锋所指,京畿震惊。经过松锦两次决战,尽歼明军精锐,山海关外,仅存宁远一座孤城,大明江山岌岌可危。皇太极博览群史,气度恢弘,军事上有勇有谋,政治上极富开拓精神,既有强烈的民族意识,又十分向往汉族文化,兴利除弊,优礼汉官,勘称“上承太祖开国之绪业,下启清代一统之宏图”的创业之君。他促死于清军入关前夕,未能实现夺取全国政权的夙愿。
& 后金第二代君主,大清创建者。满族,爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤第八子,在位十七年。……【】我练太极拳的感受和体会7    〖预览〗老年大学太极专业联欢会主持词    尊敬的校领导,尊敬的*老师,亲爱的同学们:大家下午好!    今天,是我们安徽老年大学太极专业的全体师生在这里举行2013年年底联欢会。让我们欢聚一堂,载歌载舞,用优美的扇舞金凤、剑若游龙、掌拳跌出、云手翻飞的招式来感受真情,共同庆祝即将到来的2014年!    我受老师及班长的委托,在这里主持今天的联欢会,感到十分荣幸。告诉大家,目前长寿有了新标准:100岁古来稀,90岁不稀奇,80岁、70岁还是小弟弟小妹妹。所以,在座的各位都还很年轻。让我衷心的祝愿兄弟姐妹们都能有出色的表演,活到老学到老,贵在参与,好不好!(全体回答:好!)    下面,联欢会正式开始。    首先让我们用热烈的掌声欢迎校领导致辞!--感谢领导致辞!    让我们有请班主任给大家做学期总结讲话!--感谢班主任,谢谢!    现在,让我们用最热烈的掌声欢迎我们的指导老师--*老师给大家做指导好不好!--谢谢老师,您辛苦啦!掌声感谢!    在平时的训练中,最辛苦的是班长对不对?那我们请*班长给大家讲话!欢迎!--谢谢班长语重心长的嘱咐!    接下来,各班级及个人的表演将开始了,希望有节目的人员提前做好准备。我将在报本节目的同时,提醒下个节目做好预备。    请欣赏集体表演:“军甬拳”。(本人也上场参与表演。)-……【】我练太极拳的感受和体会8    〖预览〗一位隐世的太极大师心得体会 作者:闲在居士 作者:景容&一位隐世太极大师的心得体会& 1、太极拳是以头脑和心灵的功夫为主,拳脚功夫为次。 2、无论动静,保侍中定,否则有过或不及之虞。 3、牢记七字:中定、整体、不用力;推手时加五个字:顺方向转圈(用意顺对方来劲方向转圈),共十二字可得太极拳体用之功夫。 4、行功盘架都必须“先在心,后在身“的意动心随,注意心意的修炼和运用。此为精髓。 5、以意导气,以气运身。意到气到劲到。 6、与对手接触处,我先用意收(即吸)将对方来劲吸之脚下。使对方跟浮起(气亦浮起)我借地反作用力把对方发出。即是“呼”,故太极拳“呼吸”非人口鼻之呼吸也。 7、太极拳的“呼吸”指蓄、发、开、合、收、放。“吸”是蓄劲过程,“呼”是发劲过程。即是周身气势的收小和放大。 8、要内动不令人知,运用内气潜行来支配形体而适应敌之变化。 9、修炼太极拳之内功精要:守住中定盘拳架,一收一放变阴阳。一动整体带旋转,切记用意不用力。 10、练太极拳不可用气(憋气),用气则滞,不可用力,用力则断,不可用法,有法即有尽(先有法后无法),能到最高境界。 11、不在盘架下苦功,任何太极劲都练不出来。更不用说浑元劲。 12、太极拳“道”是“身知”“体悟”身上不挂力。练好一阴一阳两个动作,就一通百通。 13、太极拳……【】
  〔我练太极拳的感受和体会〕
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篇首语。& & 《承启篇》,就是:承上启下、创新发展、造福大众、发扬光大……& & 怎样在太极武学研究领域,找到一个放之四海而皆准的、让世界上更多的人能够接受(认可)的核心理念(共同准则和共同规律),来传播太极武学(太极文化)。这是太极武学能够发展壮大的前提,也是(以太极文化为代表的)中国文化能够走向(普及于)世界的奠基石。& & 怎样以最简单易学的表达方式,最能够让人接受和共鸣的教学模式来普及推广太极拳,是太极领域中的每位研究员都应该反思的问题……(一)从太极拳的起源说起……& & 太极拳的起源,历来众说纷纭,主要有以下几种说法:陈家沟起源说。张三丰创拳说。王宗岳创拳说。武当山创拳说。太极拳的创始人大致就有:唐许宣平、宋张三峰、明张三丰、清陈王廷和王宗岳等多种说法……& & 起源,就是证明在什么样的环境之中、在什么样的研究方向之下产生了太极拳;创始人,就是证明是谁创造了太极拳。& & 人区别与其他生物的最大特性之一,就是人具有独立思考的能力。太极行业百年来停滞不前的根本原因,就是因为缺失了能够独立思考的太极研究员群体,缺失了研究员的思维方式,所以行业迷失了前进的方向,迷失导致了停滞不前,停滞不前有可能导致被边缘化甚至被淘汰。下面,我们从太极研究员的角度出发,指引大家展开一次思维方式的旅程……太极研究员,首先要学会该怎样去思考……一、太极拳创始人问题。& & 太极拳的创始人是谁?是谁创造了太极拳?我们暂且不去思考这个问题的答案,在这之前我们先反思一下:是谁提出了这么一个荒谬的问题?一个“丧失科学常识性”问题的结论对太极行业起到的作用是积极的还是消极的?能够推动行业发展还是会阻碍行业发展?& & 关于“太极拳的创始人是谁?”这个问题,我们从以下几个方面去思考……&&01.皮鞋和太极拳的类比,怎样区别品牌和文化这两个范畴。& & 用皮鞋做类比,“皮鞋”属于文化范畴,而“康奈皮鞋”“奥康皮鞋”“吉尔达皮鞋”等属于品牌(商标)范畴,是皮鞋文化土壤中长出来的一棵棵树(产品),不能与皮鞋文化本身混为一谈。我们可以说王振滔(奥康集团创始人)创造了“奥康皮鞋”这个品牌,也可以说王振滔推动了皮鞋文化的发展,但是不能说王振滔发明了“皮鞋”。同理,“太极拳”属于文化范畴,而“简化太极拳”“陈式太极拳”“汤鸿鑫3D太极”等属于品牌(商标)范畴,是广博深邃的太极文化土壤中长出来的一棵棵树,但这一个个太极拳品牌不能等同于太极拳(太极文化)本身。因此我们可以说“陈式太极拳”是陈王廷发起并创造的一个品牌,也可以说杨露禅推动了太极文化的发展,但不能说“太极拳”是由哪个人(张三丰、王宗岳、陈王廷等)发明创造的。王振滔做大做响了“奥康皮鞋”这个品牌之后,也没有对外宣称“皮鞋”的创始人是他爷爷(“皮鞋”是他爷爷创造的)。奇怪的是为什么很多人不能看透这么浅显的逻辑漏洞,整天鼓吹什么“太极拳是我的祖宗(祖师)发明的!”更离谱的是:居然还有更多的人相信这么荒谬的结论。文化是包容性、开放性、交流融和性的,是经得起社会大众实践的推敲和历史的验证的,文化不可能由某个人创造出来。文化一旦被封闭、被占为私有,那么离停滞消亡就不远了。&&02.文化的起源和传承:众人合力,长期沉淀的结果。& & 太极拳的产生和发展就像语言和文字的产生和发展一样,是一代又一代的精英推动和创新才形成到今天这个状态的。精华能够经受得住时间的磨砺,一点一点积累(沉淀、堆积)起来,并且永远不会停止发展的步伐。从文化传承和发展的角度看任何领域都不该违背这个客观规律的制约。& & “太极拳”早期曾称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“软手”等。正式以“太极”这两个字给“拳(武学)”命名(品牌意识)的是明末清初的陈王廷(有待进一步考证),而把“太极理念”融合在“拳(武学)”中是从春秋战国时代甚至更早就开始的。这是截然不同的两件事情,不能混为一谈。所以我们应该这样说:“太极拳不是私有财产,而是中华民族文化融合沉淀的结晶。太极拳只有代表人(集大成者),而没有创始人。”历代的明师(精英)从各个角度、各个层面影响和推动了太极拳的发展,他们功不可没。& & 这个创始人概念是中国文化的特色,例如:从远古洪荒到神农氏时代,人们逐渐积累了丰富的中医中药常识,而最后都被故事归结为“神农尝百草”大家也都愿意相信并接受这个故事是真的,因为这(神农尝百草)是中医精神的凝聚和体现。而事实上,中医中药理论的形成是多少代精英们毕生实践经验的沉淀与汇集,这个工作不是一个人一生短短几十年的努力就能够全部完成的。所以整个中医中药的研究,就像是一条长河,而神农氏就是长河中的一个浪花,是一个代表人、集大成者,而不是创始人。如果谁抱持着创始人这个概念,那么就等于脱离了整条长河来谈论一个浪花产生的作用,是无源之水,无根之木。& & 同样道理,整个“太极拳”的研究也是一条长河,而张三丰、王宗岳、陈王庭、杨露禅……他们都是长河中前赴后继的闪亮的一朵朵浪花,是他们所处的那个时代的太极拳理论与实践的集大成者和代表人物。同时还有无数未曾留下姓名的学术研究者,就是撑起这条长河的每一滴水。人类对未知世界的好奇心以及对生命力的渴望,形成不断进取的探索历程,就是推动这条长河向前奔流的动力。如果从这个角度去思考,那么大家的思想就不会那么僵硬死板,也不会去争论什么创始人了。我们要向前看,不要停留于过去,研究过去也是为了开创未来。&&03.停滞必然造成消亡,从发展的角度去看待太极拳。& & 学习太极拳是以个人对肢体语言和哲理的理解能力为成绩的根源,有好的老师教,同时好的老师能碰到好的学生(苗子)来学,才能够教出成绩优秀者,这两个条件缺一不可。太极拳不是遗产,作为父母不能直接赠与子女,父母只能够以老师的身份教子女去学习。好的老师不会因为哪个学生跟自己的关系亲一些就多教一些,学生也不会因为与老师的关系亲近一些就能够多领悟一些。老师的任务是:发现每个学生的天赋并帮助每个学生更好更稳更快地迈上眼前的那个台阶,至于能够爬到哪个高度,因每个学生的先天领悟能力而决定。因此就算这一代精英出现在你家,下一代精英到底出现在哪家那是随机的,可能出现在学生中的某一个,但不可能由老师自己来指定。老师只能够发现并引导新一代的精英在自己的肩膀上爬得更高,能够做到这样的老师就是“明师”。& & 后人必定超越前人。事实摆在面前,奥运会的记录也是每每被刷新的。前人几十年的心血才换来一句话、一个动作,或者一个思考方向,给后人提供了最精华的锻炼方法。后人有幸可以借助前人的肩膀向上攀登,然后通过总结、提炼、整合,反思、创新、发展,所以必定能够爬得更高。二、太极拳分崩离析的现状。& & 中国现存太极拳门派中,按照练习人群基数、影响力、文化底蕴等分类,可以分为陈、杨、武、吴、孙、武当、赵堡等大门派;各大门派又细化出一些纷繁复杂的小门派(旁支)。& & 门派的存在,一方面有其积极的作用,各大门派好比是太极拳(太极文化)产生、发展和延续的土壤,是蕴藏着传统太极研究成果的大宝库。一代又一代的太极研究者们,在各大门派中以传统师徒精工细作、精心培育的教学模式延续着太极传承。而另一方面,门派导致研究者们抱持着本门派的研究成果,不愿意融入到整个太极拳历史发展的长河之中,在一个相对狭隘封闭的环境中各自为政。四分五裂的现状导致没有统一的动作标准,没有统一的教材,没有统一的进阶考段标准,甚至没有统一的太极教练证……什么都没有,让学员从哪里起步?让大众怎么去接受?如果能够接受的人不多,那么“太极拳”怎么为大众创造社会价值?怎么流传于后世?——请大家反思上述问题。(二)太极拳的科目分类(研究方向和产品功能)& & 科目分类,就像是传统太极拳土壤中生长出来的一颗颗树,是各家太极研究员们的研究成果(实用的产品)。按照性质,太极拳大致可以划分为以下几种:一、运动养生&&01.基础的运动养生。以24式太极拳套路为代表,类似于健身操的简化太极系列。& & 由于教学条件的限制,为了便于大多数人能够在短时间内快速入门,以达到晨练健身的目的,前辈明师(当时的太极研究员)删减了太极拳中比较难以理解的精华部分(尾闾盆骨、脊柱、腹腔等运动要领),保留了基础部分下肢和上肢的运动要领,改编成简化太极系列。简化太极拳因为简单易懂而逐渐被大众所普遍接受,普及推广面最大。&&02.系统的运动养生,即《太极运动养生学》。以传统太极拳入门篇、套路篇、保养篇为学习内容,系统完整地融合到传统太极拳养生套路中。以脊柱运动为起点,脊柱主动运动,带动四肢运动。预防和缓解脊柱变形和椎间盘萎缩,保持健康。& & 养生套路大多数人都可以学练,门槛低,见效快。二、舞台表演&&01.大众舞台。以万人太极表演为代表的广场式大型表演项目,表演的内容主要是24式太极拳套路。& & 大众舞台表演,1是人多,2是动作整齐,3是体现全民健身意识。&&02.艺术舞台。以高水平的艺术套路(武舞)为代表。& & 表演套路是以身体的弧线运动为准则,舒展、柔和、连贯、轻盈,配上柔顺美观的服装,加上灯光、音乐等道具,综合各方面的条件形成一种视觉上的运动美感,类似舞蹈。三、竞技体育&&01.套路比赛。以全运会的高难度比赛套路为代表。& & 竞赛套路是遵循一个高难度的标准动作规范和节奏等要求,符合标准就得高分,不符合标准就得低分,类似体操竞赛。&&02.太极推手(散手)比赛。&&03.太极格斗(自由搏击)比赛。四、其他还包括对人生哲学和境界哲学(思维哲学)等方面的研究。五、太极研究员的反思。&&01.专业研究就必须有明确的研究方向和研究深度。每个科目、每种锻炼模式的出发点不一样,目的地也不一样,不能混为一谈。养生套路追求如婴儿般的生命力之美;格斗竞技追求如猎豹般的战斗力之美;舞台表演套路追求如仙鹤般的舞姿之美;竞赛套路追求如奔马般的准绳之美。因此在锻炼之前每个人要先明白自己的目的,再选择相应的锻炼模式。&&02.作为太极研究员,首先要明白自己是朝哪个方向研究的。人不可能是万能的,不可能把上述所有科目全部都学好、练好、研究透彻。说得通俗一些,说自己厉害的人,首先要跟人说明是哪方面(哪个科目)厉害。&&03.不要因为别人的研究方向(科目)跟自己不同,就说别人的太极拳是假的、是伪太极。什么是伪太极?违背科学常识和超出人体(人的体能、智能和承受力等)极限的,我们才可以去怀疑是不是伪太极。
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