16岁想成为职业竞彩足球比分直播现场 比分运动员,该怎么办

君,已阅读到文档的结尾了呢~~
浅析提升足球运动员赛场能力的方法
扫扫二维码,随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
浅析提升足球运动员赛场能力的方法
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由:
将文档分享至:
分享完整地址
文档地址:
粘贴到BBS或博客
flash地址:
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码:
&embed src='/DocinViewer--144.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布,请您等待!
3秒自动关闭窗口《职业足球运动员的生活》
[法[阿尔弗雷德·瓦尔、皮埃尔·兰弗兰基:《职业足球运动员的生活》,山东画报出版社,2005年版。
  所谓“隔行如隔山”,简直是真理。不懂行的直接切进去聊专业,往往很糟心。想必很多人都遇到过。
  但这并不代表外行人一定不能说话,要看他说的是什么,从哪方面说。
  比如这本书的作者就是两位历史学家,他们并没有去剖析足球训练的方法步骤,也没有尝试对足球战术、球队或是球员做出分析和评价,他们是从历史学家的眼光来看问题,描述了足球传入法国之后一百多年的发展演化过程(虽然书名给人的印象是要写运动员个体的生活),并在一定层面上解释了为什么会有这样的发展演化。给我感觉它有另一层面的价值,另一种精彩(比如职业化的推进就是一个多方力量艰难博弈的过程)---可惜我不能完全体会。
  仅就我自己感兴趣的点,攒这么一篇文字,并且留下一些问题,以后有机会踅摸东西去看看。
  为此书作序的许钧,引用的葛兆光的话也很有意思:“现在编的各种历史书,至少经过了‘意识形态’、‘精英意识’、‘道德伦理’、‘历史编纂原则’四道筛子的筛选过滤,诸如‘日常生活、业余娱乐、私人空间’等重要内容在书写的历史中被省却,经过层层染过的修斯,历史的底色隐而不见了。”
===============================
  最初踢足球的人并非来自大众阶层。上层社会不正是因为要同其他社会阶层区别开来而从事体育活动的吗?
  足球于19世纪中前期诞生于英国公立学校,在1860年后发展成两种形式:“拉各比足球”(橄榄球)和“协会足球”(现代足球)。前者深入如牛津、剑桥一类的传统大学发展;后者在英国西北部如曼彻斯特等地的工程师学校中获得推广,继而在工人阶级中发展开来。19世纪80年代中期起,职业联赛开始举办,此时拉各比足球仍然是业余性质的。
---协会足球:football
association。英语中足球为soccer,是association(协会)一词第二音节的讹变。
  法国社会中若干阶层希望亲近英国,向往现代化的精神,使得这两项运动在19世纪90年代末的法国深入传播开来。人们试图模仿英国的教育体制,将体育锻炼纳入其中。在培养年轻人方面,那些贵族和资产阶级认为体操太过安静,不够刺激,他们竭力推荐足球,因为足球可以培养公平竞争的精神,是学习诚实竞争和首创精神的动力。
---问题1:为什么足球在英国诞生之初会分化成两类,关键是为什么这两类会与不同的社会阶层社会身份联系起来?
---问题2:同一时期(或者更早一些)俄国的贵族阶层以说法文为荣,而此时的法国却“希望亲近英国”,是什么原因?是因为英国的国家实力和社会发展水平?
  想要推广英式运动的人,想让运动只局限在受过良好教育并且有坚实的文化传统的社会阶层中。
  在他们看来,运动员应该养成一种新的骑士风度,有别于那些社会地位正在上升,快要将社会大众化的普通民众。从事一项体育运动意味着不同,也表现了此人属于有闲阶级。
  成立于1889年的法国田径运动协会联合会(USFSA),看不起踢足球的人,一如足球在英格兰的发展受到了严厉的指责。USFSA的要员认为,大众化正是在海峡对岸出现职业球员的肇因。那些年轻而又贫穷的人故意要求俱乐部出资为他们购买运动装备,并为他们四处比赛付酬劳,因为俱乐部的收入足以支付这些费用。因此只须把社会下层排除在足球之外就足够了,做一个业余运动员就意味着不是一个体力劳动者。
  因此,USFSA有一段时间拒绝让踢足球的俱乐部加入,并为在英国仍保持业余性质的橄榄球给予优先。此时橄榄球在法国足球活动中占主要地位。
  自己掏钱购买装备、球鞋和球衣,自己支付去外地甚至去国外比赛的费用。
  (这一阶段在各业余足球队里的队员,多半属于社会中上阶层。)
  19世纪末在斯特拉斯堡体育协会踢球的耶夫克说:“我们身上体现着贵族情操”。约瑟夫·若利农说:球员是“高尚而又可怜的踢球的骑士。”从事这项运动的球员只局限在小圈子里。巴黎郊区的工人,对这项运动并没有表现出太大的兴趣。
  业余球员制的原则---希望运动员自己支付费用,被打破。
  里尔奥林匹克的艾米利安·勒格纳得到价值1250法郎的运动袜。勒格纳还必须完成兵役,俱乐部定期给勒格纳10法郎让他去补贴给那些在周日比赛时替他站岗的士兵。
  (我当排长的时候喜欢踢球,被参谋长骂:“屌排长,一天到晚玩电脑踢球”。是的,你没有看错,这就是我军的团参谋长。或曰屌参谋长。跪求加入法国外籍兵团!)
  纯粹主义者(拒绝职业化的人)指责某些俱乐部及球员在遮遮掩掩地推行一种职业化。矛头直指部分巴黎的俱乐部,他们正因为要建立协会足球联合会的事情甩了USFSA的大门。USFSA从这些不同意见中看到想要创立像英国那样的职业球员制的愿望。它终于闪烁其辞地披露,认为引起这种有害的变化的原因,就是足球运动深入了社会下层。在1913年6月USFSA的代表大会上,联合会的领导之一,弗朗茨·雷谢尔大声疾呼,不希望承认足球可以“为那些体格出齐好的人提供并不高尚的机会,他们的地位靠的是发达的肌肉,而他们贫乏的才智,被忽视的教养,初级的教育或者专业技能的缺乏,本来会阻止他们得到这地位的。”在这之前,他就曾宣布蔑视那些“以不适当的手段获得理应属于那些通过刻苦学习和见习训练期准备的人的机会”的运动员。雷谢尔及USFSA的贵族们担心,那些出身卑微的球员会在职业赛场上成为大家族子弟的有力竞争者,因为他们利用当球员获得的商业价值在社会等级中攀升。
  1918年,绅士球员的模式仍是足球圈的规矩。这具体体现在雷蒙·迪布利身上。他是鲁贝一个家族企业的管理人员,他的运动生涯一直延续到第一次世界大战之后,在20世纪20年代初他还是国家队的成员。迪布利总是信誓旦旦地说,在他的运动生涯中,他从没有接受哪怕半法郎的钱。
  一战推进了足球的推广。足球在军队中广泛流行开来,高层军官的鼓励是重要原因之一。战争给前线的农民和工人带来了足球,并让足球在他们中间迅速推广开来。在前线的后方,踢球的一般是军官,尤其是士官,他们组织友谊比赛,当作放松。
  1915年,在孚日前线阿尔萨斯省已经解放了的城市马兹沃,举行了一场比赛,由英国士兵队对阵法国士兵队。这场受到当地小男孩追捧的示范表演,后来被当作这座小城足球俱乐部诞生的纪念日。
  (再次跪求加入外军!!!)
  1914年之前,协会足球只是在《Auto》报上占据寥寥几行报道位置;橄榄球的报道往往被安排在头版。大战之后,足球专栏开始出现。
  (橄榄球的魅力到底敌不过足球哈哈哈)
  出身富裕阶层的球员仍然在球场上占据着主要位置。
  很多大球队继续保留着进行有特殊重要性的精英比赛的传统。AS斯特拉斯堡在1923年一年就先后远赴米兰、伯尔尼、比尔森、都灵、君士坦丁堡参加比赛,因为这些球员都从事比较自由的职业,可以经常不坐班。
  作为这些收入的真正源头,那些正式队员很快就意识到他们出场比赛是必不可少的。他们因而想到以出场比赛牟利并且要求分享利益。市场经济的法则就这样渗入了足球圈。当时已经有记者对那些胆敢要求在比赛后获得金钱的球员紧追不舍。业余比赛精神丧失,难道不是因为比较低微的社会阶层人士进入球队而引起的社会学意义上的变化的结果吗?卫道者们认为:“从低微环境中来的人通常都是这样,轻而易举得来的东西让他们头脑发热,精神市场,以致于不顾道德风尚,任意妄为……”
  (所谓“道德”,是各个文明各个历史阶段卫道者们惯用的武器。我们的古人乐于为任何物件儿加上道德的标签,鸡尚有“五德”,玉石更不必说,这么看来老外也好不到哪里去---踢球也与道德有关---因为要与市场经济的法则对抗。)
  日起开始在《Auto》上连载的回忆录中,红星队队员,年间法国国家队守门员皮埃尔·谢里盖斯肯定地说自己每次参加国家队比赛从不会少于法郎。这也解释了为什么他拒绝到英格兰去当职业球员。朱尔·雷米特回应说足协只为他支付医药费。但大家都知道谢里盖斯每次参加国家队比赛后都会拄着拐杖去法国足协驻地送报销凭单。拿到钱后他就把拐杖扔到一边去了。
  (哈哈哈哈哈)
  弗兰茨·雷谢尔说,职业化将最终使足球丧失其“高尚、高贵、高雅的特点”,并使之“堕落”。
  阿尔萨斯省阿格诺俱乐部主席豪特曼教授回忆说足球诞生于一个同质的阶级中,目的是将体质锻炼同陶冶性情结合起来。豪特曼认为下层大众并不适合足球陶冶性情的职能。也就是说,足球的大众化必将导致职业化,进而导致其堕落。
  巴黎足球联合会秘书长维埃尔把一切都归罪于球员。他认为,事情就坏在招募球员以及“被招募的球员不健康的心理”上,因为这些球员妄图把他们的本事转化成金钱。
  支持完全业余制的人如雷谢尔、迪谢纳,建议禁止转换俱乐部的球员在转会后的第一年参加一线队伍的比赛。但足协理事会中还有乔治·贝鲁和亨利·若里斯,他们既招募球员也给他们报酬,他们竭尽全力阻止那些过于压制的想法。
  1923年出台新的法规,允许补贴可赚而未赚到的钱。该计划第7条引入了A类许可证制度:这种许可证只颁发给在一家俱乐部至少待满一年的有比赛许可证的球员。要想在一线队伍踢球就必须拥有A类许可证。新转会的球员受到限制,只能在预备队中踢球。
  如此刻板的态度在以自由法则为依据的足球圈里是不堪一击的。很多球员都能找到正当的理由更换俱乐部,比如说以搬家为换工作理由。这样,A类许可证可以作为例外颁发给球员,甚至在球员转换俱乐部的情况下,只要当事人提供正当的动机就可以。这项规定很快就偏离了其初衷。1924年夏,足协的章程及法规中央委员会检查了大约2000份转会文件卷宗,发现只有寥寥几十名球员没有得到A类许可证。例外反倒成了管理。
  正式承认误工补偿的合法性也有其反面效果,即俱乐部的官员自此要求球员必须参加训练。这样做的后果是,球员们又要求更多的补偿。在某些俱乐部中,球员待在训练场上的时间越来越长,至少在这一方面,他们实际上已经处在职业球员的情形中了。
  日,足协理事会通过一项由专门委员会提交的新法规,根据此项法规,一俟球员要离开,俱乐部正式同意,转会的球员就会自动获得A类许可证。即使俱乐部不同意,球员仍可以上诉。
  这些条款实施后,很快就有某些俱乐部拒绝球员离开球队,而另外一些俱乐部则异常热心地同意球员离开。
  这项法规是法国足球界引入新的金钱交易的肇始。
  尼姆队前卫多梅尔克于1925年6月初递交转会到红星队的申请。一开始尼姆队拒绝,突然间又寄去了同意他转会的文件。观察家因而立刻得出结论,说红星队肯定给球员原来所属的俱乐部一定的补偿,以换得球员转会的机会。
  球员转会制度最终于赛季起初现雏形。
  面对早已名不副实的业余球员制愈演愈烈,法国足球界的领导层并没有采取行之有效的手段来遏制这种趋势。有些领导根本就不想采取什么手段。实际上,推行强制性的措施并不容易,否则就是妨害个人自由。
  (自由多么伟大)
  意识形态的斗争加剧。加布里埃尔·阿诺:“完全的业余球员制是同体育中的贵族思想联系在一起的;而这只是精英们才能享用的体育。”对于那些认为职业化是社会危害的人,他说:“你们会因为拿酬劳而在工作时降低情趣或减少诚实吗?”
  1929年夏,标志汽车老板让·皮埃尔·珀若创办了索肖足球俱乐部,公开宣布他的球员拿薪水。球队在当地所向披靡,在全国也很出名。赛季,珀若创办索肖杯比赛,8支原则上赞同职业赛制的俱乐部参加,这是法国联赛的全面复制,法国足球面临分裂。到赛季,索肖杯已经争取到二十几家俱乐部。
  (面临索肖杯的巨大挑战和法国足球的分裂)-17日,足协理事会通过职业球员身份及附属问题条款,职业联赛于赛季正式展开。索肖杯随之消失。
  1934年球员以团体互助的形式成立职业球员联谊会,1936年在红星队雅克·迈雷斯提议下成立工会。
  因为在巴黎对和布达佩斯队比赛时巴黎足球联合会拒绝为一名受伤的球员支付应得的费用,1937年11月罢工,矛头直指日法国同比利时的比赛。
  因第一次大战的爆发和迈雷斯的战死而中止。
  昂蒂布俱乐部的吉尔贝·奥维涅在年间是位田径冠军,拉乌尔·迪亚涅18岁在法国锦标赛中以1.8米获得他所在年龄组的跳高亚军,朱尔·万杜伦曾在体操、田径和足球三项运动中犹豫不定,罗贝尔·德福塞练过拳击,马特勒曾在自行车运动中取得不俗的成绩,后来因为各个在训练中不幸身亡才放弃,奥斯卡·海塞莱尔的家族有练习举重的传统,尼斯队替补守门员夏尔·坎切罗尼是戛纳篮球队的队长。
  (这一段很重要。并且在中国历史上也有过类似的情形,只是内容不同。重点在于,那些歧视运动员和体育行业从业者的人,有必要面对这样一个尴尬的境地:问题并不在于那些“四肢发达头脑简单”的人为什么去练体育,问题在于你为什么从来不去练体育?)
  古斯蒂·约尔丹曾经执教高水平球队如巴黎竞赛和马赛,1960年当上了埃夫里的佩蒂-布尔中学的体育教师,月薪900法郎;国家队中锋让·尼古拉在当球员的时候,同时还是面粉代理商。50年代执教圣波德莱昂,同时在布雷斯特干验货员,1960年丢了工作,1977年63岁死时穷困潦倒。爱德华·克吕曾在戛纳和尼斯当职业球员,晚景凄凉,困顿而终;希登回到奥地利,结局亦如此。前南斯拉夫人,法国国脚伊万·贝克参加抵抗运动,以战斗英雄的姿态离开战场,作为体育教练在一些小的俱乐部执教。他回到了塞特,那是记录他辉煌过去的地方。他回来,也只是为了英国水产批发商手下的码头工人的职位。塞特城里早起的人可以在路上遇见他骑着自行车送海产品。一天早上,他被发现因为心脏病发作倒毙街头,时年55岁。
  (这此之前更大体量的文字是在描述退役运动员在其他行业方面的成就,或者至少是平稳安定的生活。而单单抄下这一段,更多是因为不愿意看到足球运动员人生的悲剧。虽然这悲剧多半跟足球无关。)
  1939年战争爆发的时候,他们基本上都应征入伍了。很大一部分球员进了德国的斯特拉奇战俘集中营,大半在那儿待了5年的时间。
  库尔图瓦自由了,他来到瑞士,在那里他可以重新开始踢球。他在向法国媒体吐露当时的隐情时,声称:“我为什么哭泣?当然,为我那已经失去的希望,也为自己逝去的球技。”
  二战前,球员多数出身于中等社会阶层。
  二战后,职业球员大部分都来自工人阶级。
  德国洛尔森基兴地区的矿工足球队沙尔克04队,在两次世界大战期间就有了个绰号,“波兰人和工人之队”。
---问题3:波兰大量移民德国、法国,原因是什么?这一定很有意思,虽然对当事人来讲更多意味着困苦与颠沛。如同“湖广填四川”,如同下南洋、闯关东、走西口,如同大连口音与整个东北的格格不入,以及后来的三线建设……
  1948年法国冠军杯决赛里尔对朗斯的比赛中,上场比赛的22名球员中有9人是波兰矿工的后代。
  格洛瓦斯基的父兄都是矿工,但他自己从没有下过井:“在北方省,所有波兰小孩从13岁起就把下井当成一种光荣。他们都想要在上来的时候抽支烟,还穿长长的裤子。那些没有下过井的人,会被人轻视:他不是个男人。”
  1961年波兰人占球员人数的十分之一。
  媒体要展示的就是波兰人的力量,他们能出人头地就在于他们“要离开矿井的狂热欲望”,在于艰苦生活造就的意志。而那些年轻的法国人,“日渐安逸的生活,电视、冰箱,消减了他们的意志。”
  选择职业足球正标志了他们融入法国社会的结果,而非试图融入其中的尝试。
  媒体宣传波兰人的毅力、投入和纪律性,就是为了说明足球已经变成了有别于游戏性体育活动的另一种东西---无产阶级的一种职业。
  库尔图瓦夫人曾试图让他的丈夫退役,无果。赛季,库尔图瓦在接近40岁的时候还有索肖队邀他加盟。她说:“当有人对着她的丈夫喝倒彩的时候,我真为马特勒太太感到难过……无论如何我也不愿意这样的事发生在我的身上。”
  (喝倒彩这个东西,这么一看确实,伤害人的尊严。)
  雷内·比埃尔50年代中期落户布卢瓦:“我在一家业余俱乐部当教练,还在这个外省小城中开了一家叫‘点球’的体育咖啡馆,在这里,所有的人都认识我,叫我的外号‘比比’。”
  朱利安·达鲁伊开的酒吧也叫“点球”。为了供给生活,这位前球星还必须在一家马戏团里抛头露面,表演鱼跃扑球。
  1962年,慷慨的贡纳尔·安德松沦为马赛的一名码头工人,在一场有比赛的晚上精疲力竭倒毙街头。10年之后,曾于1950年入选国家队的曼努艾尔·加里加在波尔多的工作岗位上去世,也是码头工人。
  1956年,居伊·普瓦特万刚刚转会法兰西体育场俱乐部不久,在交通事故中受伤,被俱乐部雇为体育场的看门人。
  职业足球发展的历史上还有一些任性的球员,他们永远无法重新适应默默无闻的生活。很多球员讲述了度过盛名之后的日子多么困难,刚刚退役之后走在街上,再没有人认出他们,也没有人跟他们打招呼。勒内·违逆亚尔干过很多工作。1954年在图卢兹附近当了农夫。60年代他日渐堕落,先是玩赌博用的吃角子老虎机,直至后来加入匪帮,期间还做过人体广告,给利穆赞省和西南省的戴高乐派当过保镖。
---问题4:戴高乐派是个虾米东东?闲时找书看看。
  索肖俱乐部的官员一贯注意球员更远期的发展,为他们的“幼狮”提供职业技能教育,博斯基耶就是名制图员。
  在法国足协的推动下,足球培训与备用职业学习日益结合在一起,主要是考虑到球员将来转换职业。
  他们很小年纪就在职业球队中开始了运动生涯。然而损耗也非常大,正如罗伯特·布津斯基1980年指出的那样:“根据过去七年的经验,每十名进入我们培训中心的球员中只有三点一人成为职业球员。其他人都被俱乐部有条不紊地照顾重新安排工作了。”
  培训中心的另一后果是缩短了这一行业的平均职业生涯长度,因为从中心出来的年轻人的压力是很大的,年轻球员比较不挑剔,俱乐部可以把他们转会,拿到不低的赔偿金。
  (1960年代)出生在法国北方地区的职业球员人数明显下降,原因是当地经济的衰退,过去提供波兰裔国脚的煤矿都走到尽头了。
  1972年之后,观众开始回归体育场看球,再加上市政当局的财政投入,都帮助俱乐部去招募新的有才能的外国球员。
  70年代法国足球的特征之一就是南斯拉夫球员,在年间联赛比赛中上场的550名外国球员中有120人来自南斯拉夫。
---问题5:突然好奇铁托在世时南斯拉夫的制度,个人生活是个什么状况呢?肯定比东德捷克他们要松动得多,但是,到底是个什么样?
  并且忍不住要感慨一下下,南斯拉夫可惜啦,这不大的一个国家体育得有多牛逼。应该是96年亚特兰大奥运会吧,篮球决赛把美国打成啥了,最后老美只有靠裁判出手相助。可惜呀可惜。
  在1978年阿根廷世界杯上出现了令人难以置信的球鞋事件,一部分球员(普拉蒂尼、巴特纳和吉尤)用黑色鞋油把球鞋上的三条白道(阿迪达斯公司的商标)涂黑,表示了球员要求广告收入的一部分。
  在这些已经有钱或稍微不太有钱的年轻球员当中,参与政治的人应该说很少,他们一般都是右派。1981年4月在他们当中进行的民意测验表明,大多数人倾向右派候选人(125份回答问卷,占60%),只有30%的人倾向于左派候选人,10%的人没有表明立场。其中一人说:“他们很容易就忘了自己从哪里来的。”
  (大部分底层出身的球员,多数选择了右派候选人,这说明了什么问题呢?)
  1970年甲级职业足球的总预算超过375万法郎,赛季达到12亿法郎,是原来的40倍。而政府的各种补助金,基本上是市镇政府提供的,还有一部分以银行借款担保的形式出现,所占百分比只有些许增长,赛季占16%,而赛季也不过只占20%。在波尔多、巴黎和马赛这三个城市,这个百分比能达到俱乐部预算的三分之一,这说明球员也是该城市的雇员。特别是雅克·沙邦-戴马尔(1947年之后波尔多市长)、雅克·希拉克(1977年巴黎市长)和加斯东·德费尔(马赛市长)及其继任者罗贝尔·维古鲁,他们同样对法国工资的过度膨胀以及最后职业足球惊人的赤字(10亿法郎?)负有责任。
  赛季,波尔多140万法郎,摩纳哥大公兰尼埃1000万法郎,土伦900万,欧塞尔200万。为了升入甲级,一家俱乐部必须得到至少100万法郎政府的补贴。
  在米卢斯这样的中等城市,在创立合资俱乐部后,市政府基本上完全承担了长期积攒下来的赤字负担。
  市政府财政参与到足球中来,直接同职业足球日益媒体化相关联,原因有三方面:首先是球队提供的广告,其次体育场是市民空闲时间活动的场所,最后是体育比赛对本地经济的影响。所有的俱乐部主席都不厌其烦地提醒说政府的补助部分以税收的形式回流市财政,另一部分资金直接就地注入。
---问题6:如此看来政府部门对职业体育进行投入,并不是十恶不赦的,问题在于投入的方式和手段。多年前郑也夫对政府投入巨资进行的严厉批判,到今天也并不过时。
  球员市场性质的转变带来的主要后果,就是极大限制了有能力问鼎冠军的俱乐部的数量,一直到1993年。自从1983年南特最后一次拿到联赛冠军之后,冠军奖杯就没逃出过摩纳哥、马赛、波尔多及巴黎圣日耳曼等几家俱乐部的手心。
  球员深受大众喜爱,成了成千上万年轻人竞相模仿的榜样。此外,如果这名球员成名之前境遇低微的话,他还将会担当起社会协调者的角色。假想拉近贫富距离,具体体现了穷人对富人灰姑娘式的扳回比分的报复。因此,球员还必须保持淳朴,因为媒体一直宣扬这种有教化意义的看法,即来自下层的人必然是实干家,荣耀成功不会冲上他的头。
  (“体现了穷人对富人灰姑娘式的扳回比分的报复”,这句子真棒!)
已投稿到:
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

我要回帖

更多关于 足球比分直播bifen28 的文章

 

随机推荐