繪圖高爾泰、蒲小雨我們的心中有什麼，我們就能看到什麼。我們是什麼樣的人就會說什麼樣的話，做什麼樣的事。不是嗎？宋代蘇東坡到金山寺和佛印禪師打坐參禪，蘇東坡覺得身心通暢，於是問禪師道：“禪師！你看我坐的樣子怎麼樣？”“好莊嚴，像一尊佛！”蘇東坡聽了很高興。佛印禪師接著問蘇東坡道：“學士！你看我坐的姿勢怎麼樣？”蘇東坡從不放棄嘲弄禪師的機會，馬山回答：“像一堆牛糞！”佛印禪師聽了也很高興！禪師被自己比喻為牛糞，竟也無以為答，蘇東坡心中以為贏了佛印禪師，於是逢人就說：“我今天贏了！”消息傳到他的妹妹蘇小妹的耳中，妹妹就問：“哥哥，你究竟是怎樣贏了禪師的？”蘇東坡眉飛色舞的敘述了一遍。蘇小妹天資超人，才華出眾，她聽了哥哥得意的敘述後，正色說：“哥哥，你輸了！禪師的心中如佛，所以他看你如佛，而你的心中像牛糞，所以你看禪師才像牛糞！！”蘇東坡啞然。Guidous钙痘思护肤品Guidous护肤品全国订货电话：（10：00-17:00）1Guidous护肤品全国咨询电话：（10:00-17:00）3钙痘思官方网址：淘宝店网址：Guidous护肤专家热线：Guidous护肤专家微信号：Guidous护肤专家QQ号：鈣痘思愿景：打造健康有效的民族品牌护肤品鈣痘思使命：帮助所有人解决各种皮肤问题，并恢复最佳状态核心价值：创造一个感恩、帮助、突破、共赢的世界旗舰店:友谊大街与新石中路交口西行300米路北电话：恒大店:维明大街槐安路南行500米路西（恒大华府）天客隆超市一层112号电话：新石中路店：新石中路麒麟小学西边商铺二层B34
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扫一扫发现精彩什麼語言、什麼文體並不重要，所表達的情感是否真心才是重要的小學生作文在語言方面太成人化，是謂不好。我認為這種觀點不但是錯誤的，而且對孩子們是有害的。聞一多、錢鍾書他們，小學四年級已開始用文言寫議論文了，而且文題相當具有思辨力和挑戰性，能説那不可取嗎？孩子們用什麼樣的語言、什麼樣的文體寫作文並不重要，所表達的情感是否真心、所歸納的觀點是否誠實才是重要的。在我看來，學生在作文中為了應和分數標準，感情表達時虛情假意，觀點陳述用套話假話，才是不可取的。因此，我希望用我的兩冊小書告訴孩子們——絕不要為了分數而迎和，那委實是壞毛病。“分數決定律”該歇歇了，寫作的終極目的在于讓孩子們的頭腦更聰明從來沒有什麼所謂完美的教材，也沒有很差的教材。對教材的完美指望，是一種理想主義。在這樣的前提下，教師的授課方法就顯得特別重要。好方法可使教材之優更優，相得益彰。目前我所去過的小學、中學裏，都有教學經驗卓然的教師，他們的一些方法被事實證明都頗為可取。問題是，教師不拘泥于教材所限而進行的個性化教學方法，能獲得同事的支持和校方的肯定嗎？好的方法，往往是個性化的經驗，便也因個性化，很可能被同事不理解、被領導不接受。所幸，在我去過的小學、中學，校方都鼓勵教師創新。但接著，又有一個問題——教師樂于創新方法，同事支持，校方肯定，可家長們會認可嗎？現在很多家長對“分數決定律”誠惶誠恐。一次，我在某個城市做講座，有位女士突然起立，急赤白臉地大聲打斷説：“聽你講了十幾分鐘，我還是不清楚訣竅是什麼？訣竅！我是來為我兒子聽訣竅的！我要聽到的是，一二三四、明明白白、簡簡單單，怎麼開竅，怎麼讓我兒子的作文成績一下子就躥上去？”她不是一位沒文化的母親，看上去還是一位受過高等教育的職業女性。但像她這樣的家長，全心想的是怎麼“讓孩子的成績躥上去”，假如孩子沒考出高分，往往起初會光火于孩子，繼而很可能遷怒于老師。那麼，面對這樣“目光炯炯”盯著孩子成績的家長們，老師們很難有空間去運用不拘泥于教材所限的個性化的好方法從事教學。分數不是終極目的，只不過是促進手段，不應本末倒置。終極目的只有一個——讓孩子們的頭腦更聰明。我們要用好方法來啟迪學生，而不必用低分數來警告學生我認為，作文也不必以5分制或百分制來激勵為好。這一篇作文與那一篇作文相差幾分，往往講不出什麼道理。還是以“優秀”、“良好”來評，更合適。並且，“良”後一定要加“好”，否則學生會覺得雖“良”實“差”。而“良好”，向學生們傳達的是這樣的意思——你的作文能力也稱得上好，絕不是差，但你可以更好，變成“優秀”。總而言之，我們要用好方法來啟迪學生，而不必用低分數來警告學生。了解一點人類大腦活動方面的基本知識，尤其要重視想象力小學生與作文的關係以單純為好——興趣寫作應是宗旨。而到了中學，應該通過議論文接觸思想，學會分析思想、區別思想、整合思想。這種訓練應一直持續到高中結束；進了大學，則要面對思維訓練了。有思想的人，其實都是得益于後天養成的思想習慣。相應地，為了更好地認識作文與孩子關係的發展，老師和家長們最好能多少了解一點人類從小到大大腦活動方面的基本知識，尤其要重視想象力。為什麼只有大人能寫非現實小説？小學生怎就成了弄虛作假？想象是人類的本能，在小學時期普遍活躍。用文字將自己的想象內容描寫出來，這是符合人類愉快感受的事。而現在某些孩子們之所以排斥作文，就是因為有些作文題目他們不喜歡。國外小學生的作文題，一向給予孩子們發揮想象力的空間，這符合人類大腦功能的展開階段。而我們的教學大綱上規定或讚成的作文題，大抵是“現實主義”的，這讓孩子們發揮想象力的空間不大。那麼，要書寫“現實主義”的題材的話，我們的孩子每天從家門到校門再邁入家門，會有多少現實中的人、事不但與他們發生了關係，而且激發了他們非寫不可的興趣呢？我認為不但要鼓勵非現實虛構，同樣要鼓勵現實內容的虛構。如果説，一名小學生並未助人為樂，但在作文中寫的卻是自己助人為樂的經歷，而且寫得一波三折，像真事似的，你怎樣看待這樣的小學生作文？大人們一向認為，不可鼓勵，這是弄虛作假！而我認為好哇！比非現實虛構更好！憑什麼，如果是大人們那麼寫來，叫“第一人稱”的小説；而小學生那麼寫來，就成了弄虛作假？這難道不是雙重標準嗎？我們成年人特別是家長在對待中小學生作文方面的那些雙重標準，早該反省、改正了。要在大學時期提升學生們的想象能力和思考能力，已非易事我的教學理念是——基礎教育是關乎大腦全面成長之事，古今中外，都是如此。作為教師，要在大學時期提升學生們的想象能力和思考能力，已非易事。因為，很多學生從小學到高中一路主要是憑記憶考過來的，記憶腦區用慣了。這好比要長跑運動員再去跨欄或跳遠，並不容易，因為他們的運動本能已趨于定型。有件事給我留下極深的印象。有一次，我在給研究生上課，一時想不起某位作家的名字，立刻就有同學替我説出。另外的同學還能説出這位作家的籍貫地、生卒年月、處女作出版年份甚至出版社——這都是他們考研必背的。但我講到作品的情節、細節、人物形象、經典描寫及對話時，幾無共鳴。原因很簡單，這些非關記憶的內容一向很難納入考題，他們也就沒背過。中文不只是語言與文學，而是素質與內涵有時面對那些功利的眼光，學中文的價值很容易被人所輕視。我曾經歷過這樣一件事。有一次，我和十幾位外國朋友聊天，其中一位是某國報社駐華機構的負責人。當時，這家報社的一位實習生為我們擔任翻譯。她是一所著名外語大學英語專業的研究生，也是一名尖子生。當天，我來了興致，為外國朋友朗誦了《靜夜思》。到了翻譯的時候，這名實習生卻張口結舌，難譯片語。結果，她失去了受聘于這家報社的機會。我為之求情，但無濟于事。事後我問她當時怎麼了？她回答：“我從沒學過如何翻譯詩句。”我説：“我不是誠心難為你，《靜夜思》明明是白話詩呀，‘床前明月光’，可譯為白話‘床沿旁明鏡般的月光啊’，這對你來説不是難事呀！”她便哭著説：“我沒那種能力。”然而，我在給一些小學四五年級的學生上課時，卻發現，孩子們對于將某些古典詩詞“散文化”、“白話化”樂此不疲，也很能勝任。中文不只是語言與文學，而是素質與內涵。不誇張地説，中文沒學好的人，很可能後來的事業不順遂，因為世上起碼一半的職業與從業者的語言、文字能力有關。而當我們評論某人“綜合素質不高”時，意含多方面，但肯定包括文化素質。就像孩子們寫作文，開始是憑興趣寫，但隨著成長一定要在書寫中體現思想與思維，這才是最有價值的。因此，關于語文與作文，真正有意義的話題，並不是討論學好語文、作文有什麼用。而應該是，中文究竟如何影響了你，讓你如何去看待這個世界。
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