常坐临安市肆观棋
常坐临安市肆观棋
范文一：“唐宋八大家”之一的王安石，业余时间喜欢下棋。他做宰相时，家里养着几个下棋高手。王安石每天忙完公务之后，回到家里常常与这几个人下棋，谁如果赢了王安石一盘棋，王安石就赏给他十两银子。有一次，王安石在院子里与一个人下棋。下到输赢的关键时刻，下属送来一沓公文请王安石处理。那人见王安石正低头批复公文，就趁机偷偷挪动一个棋子，最后赢了王安石。其实王安石已经看出此人挪棋，只是没有说破。第二天，王安石派人给那人送去一些银子和物品，请他离开这里，另投别人。后来，王安石把儿子叫到自己身边，谈起那次下棋的事，他说：“那个人挪动一个棋子，让我输了一盘棋。说起来，输一盘棋我倒并不介意，但是，趁我不注意挪动棋子，由此可见他的棋品很差。他的棋品能实实在在折射出那个人的人品，此人不可深交。梁永新摘自《无锡商报》原文地址：“唐宋八大家”之一的王安石，业余时间喜欢下棋。他做宰相时，家里养着几个下棋高手。王安石每天忙完公务之后，回到家里常常与这几个人下棋，谁如果赢了王安石一盘棋，王安石就赏给他十两银子。有一次，王安石在院子里与一个人下棋。下到输赢的关键时刻，下属送来一沓公文请王安石处理。那人见王安石正低头批复公文，就趁机偷偷挪动一个棋子，最后赢了王安石。其实王安石已经看出此人挪棋，只是没有说破。第二天，王安石派人给那人送去一些银子和物品，请他离开这里，另投别人。后来，王安石把儿子叫到自己身边，谈起那次下棋的事，他说：“那个人挪动一个棋子，让我输了一盘棋。说起来，输一盘棋我倒并不介意，但是，趁我不注意挪动棋子，由此可见他的棋品很差。他的棋品能实实在在折射出那个人的人品，此人不可深交。梁永新摘自《无锡商报》
范文二：小米最终还是答应了他的邀请。虽然，他最后坏坏地说，来了，就不许想着逃走。夜已经很黑了，黑是夜幕的黑，而星光、雪光和灯光却异常明亮。小米在门口叫了的士，小城不大，他的家与她的家，不到十里的路程。他用手机信息跟随着她，怕她害怕，又叮嘱说：“楼下的声控门开好了，到了，就电话给我。”十几分钟后，小米站在了这个男人面前。他的家也是三居室，带着一层小小的阁楼。新装修的房子里有淡淡的油漆和甲醛味道。房间格调多为素白颜色，每个角落都装裱的很细致，很现代，很时尚，看出他的用心和精于此道。客厅里用的是上了釉彩的茶色地板，木纹层层叠叠的山峰样迭起。黑色真皮沙发顺墙壁环绕，亮泽，皮质醇厚。纯樱木的长条桌案和电视柜上，用雕刻精巧的饰品适当点缀， 每一件，似乎都是精挑细选了来，有属于自己的位置，自己的个性，又相互照应，匹配得当，惟妙惟肖。他也是精致的男子，着了素色的薄毛衫，有型，气质温存。接了小米的背包，递过拖鞋。转身又去擦落地窗帘下摆放的那棵硕大绿萝花树的叶子。小米在房间里转着圈，欣赏他的杰作，他不曾有一点炫耀之意，也不显摆，只耐心回答她的询问。小米的脸色在灯光下有点苍白，他看出她的冷，就停下手里的活，拽了她，送她进自己的卧室，开了空调和地热，打开浅藕色的床单，送她进了被子里。小米顺从着他，从决定走出家门的那一刻，她就决定顺从了。这个男子，她爱了二十年，二十年，足以让她和他有时间和机遇放纵和沉沦，行使两性间的男女欢爱，可是没有，一直没有。他们维系的很痛苦，很坚贞，也很执着。小米只说，这是自己用心脏和灵魂爱着的一个男子，与情欲无关，与性无关。今夜，如此寂寞和冷清，小米想和他有所纠缠了，是真的想了，想的有点疯狂。他去了洗手间，用很长的时间清洗自己。小米听到水声，噼噼啪啪的作响，这声音，打碎了磨砂玻璃透出的暖色灯光。这声音，慌乱了被子里的小米。她蜷缩着自己小小的身子，呼吸逐渐地有些急促。窗外很寂静，夜里九点，小城早已省略了只言片语，正渐渐走入睡眠。
范文三：清人李渔有句名言：弈棋不如观棋。这话虽有道理，但做起来并非人人可行。试想，别人在那儿对弈，你只能袖手旁观，不管人家杀得天昏地暗，你也不能出一点力，这不是难受的事吗?不过，我的友人老胡就是一位观棋者。早在40多年前，我在家门口棋摊学棋时，当时的小胡就是那里的常客。大凡有人挑灯夜战，小胡几乎天天光临。如今已退休成了老胡的他，还像当年一样，尽管老棋摊已不复存在，但只要是下棋的地方仍然可以看到他的身影。经历几十年后依旧不改的习惯是：别人聚精会神思考之际，他总会时不时地插上一杠子，突然来一句“打炮”或“将军”什么的，让大家丈二和尚――摸不着头脑。大家哄笑时，他虽然十分尴尬，但人还在看棋，那张嘴是闲不住的。当然，他有时也能冒出个“绝着”置人于死地，这时他脸上也会阳光灿烂。许多时候，人家都逗他杀一盘，他都一再推辞，总是说自己要有事。我和老胡认识数十年，从来不知道他做什么工作及家住哪里，最近我们几位老棋友到近郊游玩，看见一位老者正在与几个孩童下棋，听到那熟悉的喊叫声，我们不约而同地叫道：“老胡!老胡!”老胡见我们能到他家来，很高兴，死活拉我们留下吃饭。也许是在桌上多喝了几杯，老胡向我们道出了在外观棋而不下棋的秘密。原来，他家中不但有棋，而且他也经常下棋，可对手都比他臭。按照常理，下棋应该找高手，但老胡不以为然：“我下棋不是为了去和人家争高低，更不是去拿奖什么的，只是为了给自己找点乐。与高手过着，不免被人宰得鲜血淋漓，那滋味肯定不好受；相反和水平低的下棋，就很容易找到自信与快乐。”直到此时，我们才恍然大悟，原来老胡只观棋不下棋还大有学问。人们常说，人生如棋，确实如此。比如，人活在世上，时时处处都不可避免会遇上许多烦恼，但至少可以得到一些轻松与快乐吧?由此看来，老胡这个人是棋拙人不笨。
范文四：退休了，闲暇的日子多了起来，对我来说最具诱惑力的事情就是到街上去看人下棋。尤其春夏季节，傍晚到街上散步时就能看到路边到处都有下棋的――店铺前、摊位旁、路灯下，总有些闲人在摆摊下棋。看棋和下棋的感觉绝对是不同的。平常自己和人对垒，免不了剑拔弩张，有时还闹个大红脸――下棋虽说是游戏，当不得真，可一旦“杀”起来却个个冷面无情。尤其在势均力敌的情况下，谁都会拼个输赢，输棋往往被看成是很没面子的事，不信你连输几盘试试，简直就无地自容了。而观棋者的心境就大不一样了，那完全是一种闲适的心情、平常的心境，而且更能深切地体味棋的奥妙与魅力。自己下棋，好棋、妙棋往往来不及回味，顾不得欣赏；而看别人下棋，却有足够的闲情，这便是观棋的妙处。尤其是看人怎么走了妙棋，一步棋能扭转局势，那真叫人击节称快。自己不怎么费心，却能尽观别人如何出招、如何应对，而且还可以把下棋得失在心里认真琢磨一番。所谓的悟棋，大半是在观棋上。看下棋，简直就是一种享受。我闲暇时喜欢观棋，但一般很少参战，原因是我的坐功太差，下起棋来一坐就是二三个小时，而且每分钟都与胜负、荣辱相关，想起来就觉着累。俗话说：“当局者迷，旁观者清。”大街小巷“将…杀”连天，驻足观看他们的状态，有的洋洋得意，有的抓耳挠腮，有的冥思苦想，有的面红耳赤，甚至出言不逊。为了悔一个子、一招棋，常常招来对方的一阵奚落。我不入局，时时保持轻松状态，多爽!观棋还可以看棋风。所谓棋风，实乃一个人的修养、人格的表现。我喜欢那种正襟危坐的大将风度，“啪、啪……”一阵攻势，直让对方接招、再接招，棋子移动，棋盘一派生机，这棋风可真叫潇洒；我更欣赏那种老练沉稳、任对手风风火火，他却岿然不动的棋风，一旦动起来则力如千钧，好似太极角力，颇有君子风度；也愿看那种拉锯式的扭打不开的局面，比棋艺也比智慧；最没劲的是那种婆婆妈妈、吵吵嚷嚷，走三步悔两步的主儿，有时加上观棋的一大帮子人，那个热闹劲儿就甭提了……这种“臭棋”要说真没什么看头，但以平常心观之，不也是一道风景吗?通过看棋，我渐渐悟出棋是下棋人的一种语言，就像音乐被称为世界语一样，棋也自然地沟通了下棋人的心灵。所以一有棋摊，老的少的、相识的不相识的都围了上去，大家“患难”与共，打成一片，这便是棋的魅力。街头观棋，最令人羡慕的是那些“闲人”，无论世界怎么喧嚣、繁忙，都好像与他们无关。不理解棋的人或许会说他们是在浪费时光。其实，我却觉得他们是在享受时光，他们的享受完全是在一种闲适的趣味中。你看大街上熙来攘往的人流，与这安稳的棋摊形成了鲜明的对照。不论是真闲还是忙中偷闲，都是令人羡慕的……编辑：安　然
范文五：充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学①，师事扶风班彪②。好博览而不守章句③。家贫无书，常游洛阳市肆④，阅所卖书，一见辄能诵忆⑤，遂博通众流百家之言。后归乡里，屏居⑥教授⑦。（选自《后汉书·王充传》）【注释】①受业太学，在太学里学习。太学，汉朝设在京城里的最高学府。②师事扶风班彪：拜扶风人班彪为师。③章句：章节与句子。④肆：店铺。⑤忆：记住。⑥屏居：隐居。⑦教授：从事教学。【白话文版】王充小时候就失去了父亲，因孝顺在乡里被称赞。后来到京师，在太学求学，拜扶风人班彪（汉代著名史学家）为师。王充喜欢广泛地阅读书籍而且不摘章守句。由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的书铺上游走，看人家卖的书，看过一次后就能记住并背诵，时间长了就广泛地通晓了众多流派的各家学说。王充后来回到乡里，隐居从事教学。【阅读提示】从上面一则史实中，至少可以借鉴到两点。一是要博览群书，广泛阅读，能用前人的知识丰富自己，拓宽眼界，奠定厚实的基础。诸子百家的著作浩如烟海，王充没有条件买书，便到书摊上去读，他的志气与毅力实在一般人之上。二是读书不能泥古。所谓泥古，就是死守章句，不敢越前人雷池半步。王充对前人的学说，有吸收、有批判，做到了取其精华，弃其糟粕，并有自己独到的见解。正因为王充既有渊博的知识，又不泥古，所以能在中国古代哲学史上独树一帜。他的许多著作有真知灼见，给后代以巨大的影响。【练一练】1.解释下列句中加点的词。（1）乡里称孝 （ ）（2）师事扶风班彪 （ ）（3）好博览而不守章句 （ ）（4）一见辄能诵忆 （ ）2.选出与“博通众流百家之言”的“之”用法相同的一项 （ ）A.学而时习之，不亦说乎B.甚矣，汝之不惠C.水陆草木之花D.辍耕之垄上3.用现代汉语翻译下面的句子。一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。4.从王充读书的史实中，你得到了什么启示？（本版参考答案见下期二、三版中缝）
范文六：晚清之际，随着传统古玩市场的发展与日臻成熟，有诸多书画、器玩充斥的街肆、市廛成为此间士人群体在为官、为学之余流连与往来之地。市肆游艺成为晚清士人寻购玩物的主要途径之一，推动着晚清古物鉴藏史的发展。嘉道已降的清中晚社会，尽管政治统治危机不断，但受康乾盛世以来文化余绪的深远影响，金石与考据学大兴，古物鉴藏活动盛行，世人“好古”渐成风尚。以帝都琉璃厂为代表的古玩市肆更是举国闻名，不仅身居京城的士子、大夫热衷于穿梭其中，就连由外地进京的士官或每到京城游历的儒生们也多到此一游。北京之外的中原、江南、岭南等传统文化底蕴深厚或商品经济较发达地区，规模不等、形式各异的古物市肆也多集中存在。无论是鳞次栉比的店肆，还是错杂铺陈的摊点，其所设之古物，如掘盗出土的三代器物、辗转流散的庋藏书画、因故变卖的文玩雅器，乃至以假乱真的古董赝品等，无不吸引着众多好事之士于其间或“玩”或“易”。上至王公大夫，下至普通士儒，均对游走古董市肆乐此不疲。他们或因娱乐精神而附庸风雅，或因研究著说而搜访古物，或因嗜古而雅游，或因求学访问而登门，抑或为积攒古董、买办官路而至此开销。士人纷纷从朝堂、书斋走进市肆，淘换古董文玩，形象地勾勒出一幅晚清特有的士人好古的历史画面，促动了晚清社会士人玩古风尚的起兴。晚清士人玩古风的盛行与当时官场的积习和士人的喜好关系紧密，因出现在古董市肆的士人有如下几类：一类是热衷官场钻营的官吏。由于政治腐败，晚清官员之间的“潜规则”花样百出，一些士子为了混迹仕途，不得不随波逐流。时人曾做“十字令”讥讽当时的官场风气：“一日红，二日圆融，三日路路通，四日认识古董，五日不怕大亏空……”为官的大夫若想在官场吃得开，“认识古董”反成必备条件之一。在江南的吴、苏之地，也素有“缙绅有三好：日穷烹饪、狎优伶、谈骨董，三者精，可抵掌公卿间矣”的反映世态现实的言语。且不论这是对当时官场行贿手段的暗讽，还是对官宦附庸风雅的嘲谑，这些被传唱的俗谚在一定程度上反映了清末士大夫们于古董玩器的喜好已达到空前。这使得一大批士大夫直接或间接地不断接触古董市肆，借“玩古”纳贿而平步青云。第二类则是真正深嗜书画、金石、考据研究的文士。这些文士是促成晚清社会玩古风尚的中坚，他们或因著说之需，或借政治选调之便经常在古董市肆中出没，不断搜罗古物。如笃好金石的吴云，为搜集阮元等江南金石大家散落在民间的吉金藏品，“往往于市肆中物色得之，不惜解衣质钱以买”，用抵押衣服换钱买古物、金石，足见当时的士大夫在为学、嗜古道路上的执著。金石学家刘喜海在赴四川任职之时，也不：岳到当地市肆搜罗所钟爱的南宋铁钱，并在其亲历访求基础上写成《三巴金石苑》。发现甲骨文字的王懿荣“好聚旧椠本书、古彝器、碑版、图画之属，散值后，必阅市”，当时像他一样在结束一日办公后而赴市肆搜罗、寻访古物士大夫，已渐以此为习尚。晚清藏书家叶德辉曾记道：“吾官京曹时，士大夫犹有乾嘉余韵，每于退职或休务日，群集于厂肆，至日斜，各挟数破帙，驱车而归。”第三种是一些晚清官场中自知廉耻、心怀天下的臣子，但因难以施展政治抱负而移情于诗文、玩物的士人也大有人在，他们迫于现实的无奈而“吉金娱我生”，且“往往假精庐古刹，流连觞咏，畅叙终朝”，成为古玩市肆的常客。此外，那些虽不是专精研究金石书画的在朝权臣，但因其对吉金、玩器的雅兴，也多于肆市寻访或偶遇。光绪年间，张之洞进京入朝之余，偶游琉璃厂见到一个刻有篆籀文字的大瓮，随心生爱意，玩不忍释，以两千金购得，后“命榻工印数百张，分赠僚友”，却发现所购买之大瓮竞为赝品。从以上士人游历市肆的几种情形，可以看出晚清时候通过游历市肆而“玩古”的潮流，已在士人群体间变得普遍。而透过他们在市肆中所易购之古物，或可窥探当时士人玩古习尚之一斑。这期间士人藏、玩的古物种类不断扩充，除传统书画外，在金石学影响下的其他古董玩物日渐成为士人的“玩物”。总的来看，主要有名家书画、碑帖、古籍善本、青铜器、铜镜、砖瓦、奇石、古玉、瓷器、陶器、泉币、笔墨纸砚等文房用具、封泥等诸多门类。士人购藏书画最为常见，在晚清琉璃厂等市肆上，各代书画作品真伪陈杂。时人有言：“琉璃厂多鬻字画，晰、宋、元、明真迹不少，而?者殊多，每入一店，披览竟日，尚不能尽其十之一二”，可见当时书画买卖气象之盛。古董市肆上的书画作品，往往吸引着众多士人的驻足赏鉴与买卖，远及唐宋、近到元明的历代名家作品，都成为士人倾囊的对象。钱泳在笔记中写道：“近时收藏书画者，辄日宋元，宋元岂易言哉?即有一二卷册、条幅，又为海内士大夫家珍秘，反不如降格相从，收取明人之易为力耳”，言语之间流露出当时士人在购藏书画时所持有的扬古抑今的心理。书画之外，士人对于古籍、善本、碑帖之类也喜好非凡。晚清藏书风尚也在士人之间尤为流行，特别是在同光以后“士夫以风雅相尚，书乃大贵”，而市肆中的“善本旧书，除一二朝士好古者稍稍购置外，余几无人过问”。一些王公贵胄的藏书，在流散民间之后也多为士大夫所得。同治时的“赞襄政务王大臣”端华在被以狂悖诛杀后，其旧藏书籍被有收藏古书嗜好的杨绍和、翁同稣、潘祖荫、朱学勤等从民间搜集收购。那时候古籍、旧书买卖的定价标准也已形成，如宋椠本，按页码酬值，每页达到三至五钱；“殿板书”按册计价，每册一到二两；另外，新刻板书则按照板纸的精粗、路途的远近定价。晚清时候古籍善本的藏易情况由此可窥知一二。在金石器玩方面，晚清土人对铜器、砖瓦等玩物的痴爱，以及对此类藏品易购的热衷程度达到历代之最。时人作略带戏谑的“开门七事”对联：“夏商周秦汉唐器，柴米油盐酱醋人”多少反映了士人的玩古风气。当时“嗜古成癖，每遇古人金石墨迹，不惜以重资购之”的士人颇多。而以陈介祺、吴大潋、端方、翁同?、吴式芬、潘祖荫、王懿荣等诸多名流为代表的士大夫，也都喜藏、易金石。他们大多出于对吉金文字、碑版的研究之需，而广纳金石玩物，也正迎合了那时“好古之士，每得一器，必将诸集录证之”的世风。士人购藏的金石种类，其“金”包括钟鼎彝樽等三代青铜古器、汉唐青铜镜、铜印、宣德炉、宣德铜盘等铜器；其“石”又涵盖秦砖、汉瓦、古陶器、钱范等。士人在购买金石之物时出手也颇阔绰，为心仪之物而不惜钱财。刘喜海借钱数十万购得一枚“汉兴钱”，张之洞两千金购得一个陶瓮等，诸如此例不一而足。而由易购金石所产生的联动效应，即是金石拓片、碑版拓本的藏易于此间也格外兴盛。士人易购以及士人之间交换、馈赠拓印、碑版也渐成风尚。陶器收藏大家陈介祺用京钱二十千购得《表忠观碑册》，将文字拓印之本赠与吴大潋、王懿荣等，互作交流。吴大潋对此慨叹道：“亟求赐寄全拓，单得细读而详释之，无以为报，当释其文而付诸梓，以副传古之意”，从他的言语中或可感知当时士人易购金石之后在训诂、为学方面的理想与追求。此外，由于士人群体自身文化学养积淀与受时代风气之影响，他们大多不再仅仅拘泥于对某一古物的爱好，在精专于某一类器物的同时，很多士人将兴趣点投放他物。这或可从晚清士人的室中陈设状况来管窥士人好古之尚。作为清末“四公子”之一的丁叔雅的室中陈设即为一列，其“一室无尘，旧本图史插架，张壁有数古琴，值千金、数百金，瓶炉、盆盎、杯盘之属多古瓷，下者犹旧青也花”。此段描述，虽不能尽显那时候士人易藏古物种类之全貌，但已展现出晚清士人的博古情趣。包括玉器、瓷器、紫砂、古泉、古砚、笺纸、镇纸、墨、封泥、鼻烟壶，甲骨、古琴一类等，都成为了士人们在市肆中或易、或藏、或玩的对象。诸多士人对古泉、古砚的易购与藏鉴尤为珍重，如藏易古钱被士人视为“以其文字年号足与经史相证”，因此特别推崇。当时的儒士戴熙、刘喜海、朱彭寿等均好藏、易古泉，其中刘喜海还亲到蜀地市肆购求南宋铁钱，而对于所收古泉，士人大多“或纪钱值，或志藏人，或借拓本传摹，或举家珍互易”，其中之趣由此可见。而砚台因是文人必备文具，历来文人大夫藏砚、易砚从未终止，晚清士人在砚台易藏方面则更有过之。所易购砚台涵盖古今，且材质更加丰富，石砚、瓦砚、瓷砚、玉砚等均成易购之物。嘉道时期的金石家陈履和曾在北京市肆中购得“岳忠武砚”，道咸间文士倪鸿在其所著《桐阴清话》中记下他在“咸丰丁巳八月六日，予于羊城小市，购得古砚一方”的过程；曾国荃也曾“于广陵市上，得一砚，系坡公题墨妙亭诗”等。士人所藏易玩器品种的多样化，直接反映了“玩古”风习在士人群体中的深入，而这种深入的结果，又直接促使了市肆之中古物藏易品种的不断丰富，二者互依互存，彼此不断推进、不断发展。综上所述可以看出，晚清士人以市肆游艺的形式，在展现其“玩古”的同时，也成为当时鉴藏活动的重要呈现。尽管晚清之际“人物、学术、士风都沉寂在细碎之中日趋而日益委靡”，但由于当时士人阶层对古董玩物的推崇，甚至颇有系统的研究，以及不乏“为学问而学问、为考证而考证、为经学而经学”之人，最终将这一时期的玩古风尚推向新的巅峰。除却一些以借考据吉金文字、金石器物等从而致力于以物证史、扎根古学的士人外，其他诸多以玩、鉴、易为名的士人，他们在对待古董玩物时所表露出的如痴如醉的个人癖好，也为历代士子所莫及，在士人中酝酿并形成的复古、怀古思潮，最终影响到整个晚清社会风尚的成型。当时的一些“玩物慰闲居”之士，以“朱子亦爱金石碑版，此《论语》所谓游于艺，非玩物丧志”之类言说，用自欺式的自我安慰为其“玩物”开脱。于是士人阶层中“嗜古成癖”的现象成一时之风，而他们当中因“恋书画、器玩不能合”，以致在强寇入侵时竞以身“殉玩物”的执著士人也多有存在，从其近似疯癫与极端的恋物、尚古的行径中，也可窥知晚清士人扭曲的崇古心理之一斑，由此便不难理解当时士人出入古玩市肆、争相易藏与赏鉴古董玩物的世风，而这又与晚清士人的格古、著说一道，共同构筑出了晚清士人在古物鉴、易、藏、玩等方面的特有时代风貌。(责任编辑：辛欣)晚清之际，随着传统古玩市场的发展与日臻成熟，有诸多书画、器玩充斥的街肆、市廛成为此间士人群体在为官、为学之余流连与往来之地。市肆游艺成为晚清士人寻购玩物的主要途径之一，推动着晚清古物鉴藏史的发展。嘉道已降的清中晚社会，尽管政治统治危机不断，但受康乾盛世以来文化余绪的深远影响，金石与考据学大兴，古物鉴藏活动盛行，世人“好古”渐成风尚。以帝都琉璃厂为代表的古玩市肆更是举国闻名，不仅身居京城的士子、大夫热衷于穿梭其中，就连由外地进京的士官或每到京城游历的儒生们也多到此一游。北京之外的中原、江南、岭南等传统文化底蕴深厚或商品经济较发达地区，规模不等、形式各异的古物市肆也多集中存在。无论是鳞次栉比的店肆，还是错杂铺陈的摊点，其所设之古物，如掘盗出土的三代器物、辗转流散的庋藏书画、因故变卖的文玩雅器，乃至以假乱真的古董赝品等，无不吸引着众多好事之士于其间或“玩”或“易”。上至王公大夫，下至普通士儒，均对游走古董市肆乐此不疲。他们或因娱乐精神而附庸风雅，或因研究著说而搜访古物，或因嗜古而雅游，或因求学访问而登门，抑或为积攒古董、买办官路而至此开销。士人纷纷从朝堂、书斋走进市肆，淘换古董文玩，形象地勾勒出一幅晚清特有的士人好古的历史画面，促动了晚清社会士人玩古风尚的起兴。晚清士人玩古风的盛行与当时官场的积习和士人的喜好关系紧密，因出现在古董市肆的士人有如下几类：一类是热衷官场钻营的官吏。由于政治腐败，晚清官员之间的“潜规则”花样百出，一些士子为了混迹仕途，不得不随波逐流。时人曾做“十字令”讥讽当时的官场风气：“一日红，二日圆融，三日路路通，四日认识古董，五日不怕大亏空……”为官的大夫若想在官场吃得开，“认识古董”反成必备条件之一。在江南的吴、苏之地，也素有“缙绅有三好：日穷烹饪、狎优伶、谈骨董，三者精，可抵掌公卿间矣”的反映世态现实的言语。且不论这是对当时官场行贿手段的暗讽，还是对官宦附庸风雅的嘲谑，这些被传唱的俗谚在一定程度上反映了清末士大夫们于古董玩器的喜好已达到空前。这使得一大批士大夫直接或间接地不断接触古董市肆，借“玩古”纳贿而平步青云。第二类则是真正深嗜书画、金石、考据研究的文士。这些文士是促成晚清社会玩古风尚的中坚，他们或因著说之需，或借政治选调之便经常在古董市肆中出没，不断搜罗古物。如笃好金石的吴云，为搜集阮元等江南金石大家散落在民间的吉金藏品，“往往于市肆中物色得之，不惜解衣质钱以买”，用抵押衣服换钱买古物、金石，足见当时的士大夫在为学、嗜古道路上的执著。金石学家刘喜海在赴四川任职之时，也不：岳到当地市肆搜罗所钟爱的南宋铁钱，并在其亲历访求基础上写成《三巴金石苑》。发现甲骨文字的王懿荣“好聚旧椠本书、古彝器、碑版、图画之属，散值后，必阅市”，当时像他一样在结束一日办公后而赴市肆搜罗、寻访古物士大夫，已渐以此为习尚。晚清藏书家叶德辉曾记道：“吾官京曹时，士大夫犹有乾嘉余韵，每于退职或休务日，群集于厂肆，至日斜，各挟数破帙，驱车而归。”第三种是一些晚清官场中自知廉耻、心怀天下的臣子，但因难以施展政治抱负而移情于诗文、玩物的士人也大有人在，他们迫于现实的无奈而“吉金娱我生”，且“往往假精庐古刹，流连觞咏，畅叙终朝”，成为古玩市肆的常客。此外，那些虽不是专精研究金石书画的在朝权臣，但因其对吉金、玩器的雅兴，也多于肆市寻访或偶遇。光绪年间，张之洞进京入朝之余，偶游琉璃厂见到一个刻有篆籀文字的大瓮，随心生爱意，玩不忍释，以两千金购得，后“命榻工印数百张，分赠僚友”，却发现所购买之大瓮竞为赝品。从以上士人游历市肆的几种情形，可以看出晚清时候通过游历市肆而“玩古”的潮流，已在士人群体间变得普遍。而透过他们在市肆中所易购之古物，或可窥探当时士人玩古习尚之一斑。这期间士人藏、玩的古物种类不断扩充，除传统书画外，在金石学影响下的其他古董玩物日渐成为士人的“玩物”。总的来看，主要有名家书画、碑帖、古籍善本、青铜器、铜镜、砖瓦、奇石、古玉、瓷器、陶器、泉币、笔墨纸砚等文房用具、封泥等诸多门类。士人购藏书画最为常见，在晚清琉璃厂等市肆上，各代书画作品真伪陈杂。时人有言：“琉璃厂多鬻字画，晰、宋、元、明真迹不少，而?者殊多，每入一店，披览竟日，尚不能尽其十之一二”，可见当时书画买卖气象之盛。古董市肆上的书画作品，往往吸引着众多士人的驻足赏鉴与买卖，远及唐宋、近到元明的历代名家作品，都成为士人倾囊的对象。钱泳在笔记中写道：“近时收藏书画者，辄日宋元，宋元岂易言哉?即有一二卷册、条幅，又为海内士大夫家珍秘，反不如降格相从，收取明人之易为力耳”，言语之间流露出当时士人在购藏书画时所持有的扬古抑今的心理。书画之外，士人对于古籍、善本、碑帖之类也喜好非凡。晚清藏书风尚也在士人之间尤为流行，特别是在同光以后“士夫以风雅相尚，书乃大贵”，而市肆中的“善本旧书，除一二朝士好古者稍稍购置外，余几无人过问”。一些王公贵胄的藏书，在流散民间之后也多为士大夫所得。同治时的“赞襄政务王大臣”端华在被以狂悖诛杀后，其旧藏书籍被有收藏古书嗜好的杨绍和、翁同稣、潘祖荫、朱学勤等从民间搜集收购。那时候古籍、旧书买卖的定价标准也已形成，如宋椠本，按页码酬值，每页达到三至五钱；“殿板书”按册计价，每册一到二两；另外，新刻板书则按照板纸的精粗、路途的远近定价。晚清时候古籍善本的藏易情况由此可窥知一二。在金石器玩方面，晚清土人对铜器、砖瓦等玩物的痴爱，以及对此类藏品易购的热衷程度达到历代之最。时人作略带戏谑的“开门七事”对联：“夏商周秦汉唐器，柴米油盐酱醋人”多少反映了士人的玩古风气。当时“嗜古成癖，每遇古人金石墨迹，不惜以重资购之”的士人颇多。而以陈介祺、吴大潋、端方、翁同?、吴式芬、潘祖荫、王懿荣等诸多名流为代表的士大夫，也都喜藏、易金石。他们大多出于对吉金文字、碑版的研究之需，而广纳金石玩物，也正迎合了那时“好古之士，每得一器，必将诸集录证之”的世风。士人购藏的金石种类，其“金”包括钟鼎彝樽等三代青铜古器、汉唐青铜镜、铜印、宣德炉、宣德铜盘等铜器；其“石”又涵盖秦砖、汉瓦、古陶器、钱范等。士人在购买金石之物时出手也颇阔绰，为心仪之物而不惜钱财。刘喜海借钱数十万购得一枚“汉兴钱”，张之洞两千金购得一个陶瓮等，诸如此例不一而足。而由易购金石所产生的联动效应，即是金石拓片、碑版拓本的藏易于此间也格外兴盛。士人易购以及士人之间交换、馈赠拓印、碑版也渐成风尚。陶器收藏大家陈介祺用京钱二十千购得《表忠观碑册》，将文字拓印之本赠与吴大潋、王懿荣等，互作交流。吴大潋对此慨叹道：“亟求赐寄全拓，单得细读而详释之，无以为报，当释其文而付诸梓，以副传古之意”，从他的言语中或可感知当时士人易购金石之后在训诂、为学方面的理想与追求。此外，由于士人群体自身文化学养积淀与受时代风气之影响，他们大多不再仅仅拘泥于对某一古物的爱好，在精专于某一类器物的同时，很多士人将兴趣点投放他物。这或可从晚清士人的室中陈设状况来管窥士人好古之尚。作为清末“四公子”之一的丁叔雅的室中陈设即为一列，其“一室无尘，旧本图史插架，张壁有数古琴，值千金、数百金，瓶炉、盆盎、杯盘之属多古瓷，下者犹旧青也花”。此段描述，虽不能尽显那时候士人易藏古物种类之全貌，但已展现出晚清士人的博古情趣。包括玉器、瓷器、紫砂、古泉、古砚、笺纸、镇纸、墨、封泥、鼻烟壶，甲骨、古琴一类等，都成为了士人们在市肆中或易、或藏、或玩的对象。诸多士人对古泉、古砚的易购与藏鉴尤为珍重，如藏易古钱被士人视为“以其文字年号足与经史相证”，因此特别推崇。当时的儒士戴熙、刘喜海、朱彭寿等均好藏、易古泉，其中刘喜海还亲到蜀地市肆购求南宋铁钱，而对于所收古泉，士人大多“或纪钱值，或志藏人，或借拓本传摹，或举家珍互易”，其中之趣由此可见。而砚台因是文人必备文具，历来文人大夫藏砚、易砚从未终止，晚清士人在砚台易藏方面则更有过之。所易购砚台涵盖古今，且材质更加丰富，石砚、瓦砚、瓷砚、玉砚等均成易购之物。嘉道时期的金石家陈履和曾在北京市肆中购得“岳忠武砚”，道咸间文士倪鸿在其所著《桐阴清话》中记下他在“咸丰丁巳八月六日，予于羊城小市，购得古砚一方”的过程；曾国荃也曾“于广陵市上，得一砚，系坡公题墨妙亭诗”等。士人所藏易玩器品种的多样化，直接反映了“玩古”风习在士人群体中的深入，而这种深入的结果，又直接促使了市肆之中古物藏易品种的不断丰富，二者互依互存，彼此不断推进、不断发展。综上所述可以看出，晚清士人以市肆游艺的形式，在展现其“玩古”的同时，也成为当时鉴藏活动的重要呈现。尽管晚清之际“人物、学术、士风都沉寂在细碎之中日趋而日益委靡”，但由于当时士人阶层对古董玩物的推崇，甚至颇有系统的研究，以及不乏“为学问而学问、为考证而考证、为经学而经学”之人，最终将这一时期的玩古风尚推向新的巅峰。除却一些以借考据吉金文字、金石器物等从而致力于以物证史、扎根古学的士人外，其他诸多以玩、鉴、易为名的士人，他们在对待古董玩物时所表露出的如痴如醉的个人癖好，也为历代士子所莫及，在士人中酝酿并形成的复古、怀古思潮，最终影响到整个晚清社会风尚的成型。当时的一些“玩物慰闲居”之士，以“朱子亦爱金石碑版，此《论语》所谓游于艺，非玩物丧志”之类言说，用自欺式的自我安慰为其“玩物”开脱。于是士人阶层中“嗜古成癖”的现象成一时之风，而他们当中因“恋书画、器玩不能合”，以致在强寇入侵时竞以身“殉玩物”的执著士人也多有存在，从其近似疯癫与极端的恋物、尚古的行径中，也可窥知晚清士人扭曲的崇古心理之一斑，由此便不难理解当时士人出入古玩市肆、争相易藏与赏鉴古董玩物的世风，而这又与晚清士人的格古、著说一道，共同构筑出了晚清士人在古物鉴、易、藏、玩等方面的特有时代风貌。(责任编辑：辛欣)
范文七：清代李渔有句名言：“弈棋不如观棋。”观棋的比下棋的多，下棋的总是被团团围住。观棋的不但动口还有人动手。而观棋的又永远比下棋的胆大，爱出狠着险着，因为棋盘上的子又不是自己的“财产”，输光了不心疼，赢了却能分享一点胜利的精神果实，没有风险，只有收益。这下棋观棋如同世象如同人生。我家楼下．每天晚卜都有人下棋。有人下棋更有人观棋，有学棋艺的，有帮着来收拾残局的，更多的是来消遣的。观者中有一位叫谢老三的，几乎每晚必到，有凳则坐，无凳则站。有时他也插上一杠子，吼“跳马”“飞相”什么的，但多不着边际。大家嬉笑，他便讪讪地颇觉尴尬，但没一会儿又失控了，偶尔他也能冒出个“杀着”，下棋的照着他说的去动子，竟会反败为胜，他也满脸阳光灿烂。但他只看不下，有时别人说：“老三，来杀一盘!”他便连连推辞，说：“你们下，你们下，我马上有事。”但他却继续看棋，也没见他离开。后来，有人发现了谢老三的秘密。原来，他家中不但有棋，也一样在家中下棋，但对手就是那么一两个比他更差劲的小辈年轻娃儿，他总是赢多输少。按说下棋都应找高手，棋艺方能提高，跟“菜头儿”过招，手会愈下愈臭，但谢老三却自有看法。有一次他多喝了几杯，在大家的追问下便坦白了个中原由。他下棋不是为了弄出个几段几段，不过是给自己找点乐子，与高手过招难免被杀得落花流水，哪里会好受?与低手下就会找到胜利感和自信感，何必去自找棋输，遭那份心中难受的罪!原来如此，忽然想起“比上不足，比下有余”的老话，话虽然俗，但其中有点学问。面对生活的许多烦恼，抱着这样的心态，至少可以经常感到轻松快乐吧!我看啊，谢老三棋笨人不笨。不让自己的光芒灼伤别人唐宝民那年，我考上了一所二本大学，我的同学小亮考上了南开大学，收到录取通知书后，我们都很高兴。有一天，我和小亮一起去县城看望老师，在回家的路上路过同班同学李宇住的村子，便提出去他家里看他。小亮摇了摇头说：“还是别去了吧!”“为什么呢?”我不解地问。小亮说：“李宇家里很困难，供他上学不容易，全家人一直希望他能考上大学，他自己也十分渴望能上大学，但他今年没考上，而我们两人都考上了。现在去看他，无论是他家里人还是他本人，都会感到心里不舒服……”我一听，感觉很有道理，在那样的情况下，的确不适合去看他。前些天陪一个朋友去郊区，他开着新买的私家车。出城的时候，在一个路口，一个推着自行车的三十多岁的男子停在路边，给我们让路。那个男子一脸的沧桑，朋友很快就从他身边把车开了过去，然后对我说：“这个人是我小学时的同学。”“是吗?那你为什么不停下来和他打声招呼呢?”我问。朋友说：“他日子过得不太好，妻子身体不好，他又下岗了，现在靠打工维持生计。我如果开着私家车和他打招呼，有炫耀之嫌，而且会让他自惭形秽，感到不安。这样对他是一种伤害，我还是不和他打招呼为好。哪天我骑自行车遇到他，我一定和他好好聊一聊!”朋友的做法，让我对他产生一种敬意。不让自己的光芒灼伤别人，这是一种让人仰望的人格操守，它体现了对他人的一种尊重，是一种睿智的交往技巧，也是一种善心的表达方式。这种表达方式，是对自己内在人格的修炼，更是对他人心灵的呵护。
范文八：钱ｑｉáｎ大ｄà昕ｘīｎ是ｓｈì清ｑīｎ?代ｄàｉ很ｈěｎ有ｙǒｕ学ｘｕé问ｗｅｎ的ｄｅ人ｒéｎ。一ｙì天ｔｉāｎ，他ｔā去ｑù朋ｐéｎ?友ｙｏｕ家ｊｉā作ｚｕò客ｋè。朋ｐéｎ?友ｙｏｕ家ｊｉā已ｙǐ经ｊīｎ?有ｙǒｕ几ｊǐ位ｗèｉ客ｋè人ｒéｎ了ｌｅ，其ｑí中ｚｈōｎ?两ｌｉǎｎ?位ｗèｉ客ｋè人ｒéｎ正ｚｈèｎ?在ｚàｉ下ｘｉà围ｗéｉ棋ｑí。钱ｑｉáｎ大ｄà昕ｘīｎ爱àｉ好ｈàｏ围ｗéｉ棋ｑí，就ｊｉù坐ｚｕò在ｚàｉ一ｙì边ｂｉāｎ，专ｚｈｕāｎ心ｘīｎ看ｋàｎ他ｔā们ｍｅｎ下ｘｉà棋ｑí。一ｙí位ｗèｉ客ｋè人ｒéｎ老ｌǎｏ是ｓｈì输ｓｈū棋ｑí，钱ｑｉáｎ大ｄà昕ｘīｎ很ｈěｎ替ｔì他ｔā着ｚｈáｏ急ｊí，认ｒèｎ为ｗéｉ他ｔā的ｄｅ棋ｑí艺ｙì不ｂù如ｒú自ｚì己ｊǐ。再ｚàｉ后ｈòｕ来ｌáｉ，钱ｑｉáｎ大ｄà昕ｘīｎ开ｋāｉ始ｓｈǐ讥ｊī笑ｘｉàｏ那ｎà位ｗèｉ输ｓｈū棋ｑí的ｄｅ客ｋè人ｒéｎ了ｌｅ。输ｓｈū棋ｑí的ｄｅ客ｋè人ｒéｎ邀ｙāｏ请ｑǐｎ?钱ｑｉáｎ大ｄà昕ｘīｎ和ｈé他ｔā下ｘｉà棋ｑí。钱ｑｉáｎ大ｄà昕ｘīｎ认ｒèｎ为ｗéｉ自ｚì己ｊǐ肯ｋěｎ定ｄìｎ?能ｎéｎ?赢ｙíｎ?，就ｊｉù一ｙì口ｋǒｕ答ｄā应ｙｉｎ?了ｌｅ。刚?āｎ?下ｘｉà了ｌｅ几ｊǐ步ｂù棋ｑí，钱ｑｉáｎ大ｄà昕ｘīｎ就ｊｉù变ｂｉàｎ得ｄｅ很ｈěｎ被ｂèｉ动ｄòｎ?。最ｚｕì后ｈòｕ，对ｄｕì方ｆāｎ?轻ｑīｎ?松ｓōｎ?地ｄｅ赢ｙíｎ?了ｌｅ他ｔā。钱ｑｉáｎ大ｄà昕ｘīｎ很ｈěｎ惭ｃáｎ愧ｋｕì。以ｙǐ后ｈòｕ看ｋàｎ别ｂｉé人ｒéｎ下ｘｉà棋ｑí，他ｔā再ｚàｉ也ｙě不ｂù多ｄｕō说ｓｈｕō一ｙí句ｊù话ｈｕà。
范文九：经常坐着如何瘦肚子“剩女”这个词被定义为大龄单身女或未婚女，而出现“剩女”的最根本原因还是女性自身选择的问题，页不排除其他因素，比如肥胖。如今越莱越多的剩女都被肥胖缠身，为此剩女只能越剩越胖，最后进化成为“斗战剩佛”，注定孤独一生。而减肥无疑成为了剩女们唯一的出路，什么样的减肥产品有效呢?当然是塑魅婷，让剩女城功瘦身，桃花运转不停。 经常坐着如何瘦肚子我自己的减肥经历分享给大家：我在上大学的时候，有个很瘦的妹子就告诉我，经常坐着如何瘦肚子?她说你想减肥，第一千万不要喝酸奶，你不觉得胃酸吗？而且酸奶里面的糖分不知道有多少！她的方法也是打乱时差。她说你去**上网，早晨7点左右回来不吃马上睡，睡醒了休息一下，晚上6点多的时候吃一碗面，然后再去**。10天以后肯定掉10斤。经常坐着如何瘦肚子?不过人不可能一辈子都熬夜啊。而且多数人没有条件这么做。当心错误减肥方法毁健康，养出瘦人体质轻松减肥！在熬夜的时候有时候撑不住我都会喝一杯咖啡来提神，那段时间我瘦了真的将近10斤。经常坐着如何瘦肚子?可是，捣乱时差的第一个不好就是肠胃变虚弱了。说白了就是拉肚子，吃什么都拉，对于减肥的人来说可能是好事。都说咖啡可以瘦身，加上我捣乱时差之后一直拉肚子，瘦身似乎有点成效。但是这样长期熬夜下去身体肯定会受不了的！！！经常坐着如何瘦肚子?后来我在网上无意中了解到的，有一种叫做“塑魅婷”的减肥产品，塑魅婷的配方不但能够有效的在体内起到一个清油控油的功效，还能对对人体内所产生的脂肪有一个分解的作用，随着抑油因子的不断补充，体内逐渐形成抑油保护层，让您彻底摆脱肥胖。经常坐着如何瘦肚子?刚开始接触“塑魅婷”的时候，心里多少有点半信半疑，也有听说过使用减肥产品吃减肥腰的痛苦症状和恐怖的后遗症等等。于是我再一次上官网了解情况，客服热情的解开了我的疑惑。“塑魅婷”在根据中医人体经络学原理的基础上所研发推出的一款健康减肥新模式，它让您的在减肥的同时不但能够享受到身材所带给您的快乐，而不是像其他减肥腰一样损害人体健康而达到减重的目的。经常坐着如何瘦肚子?此时，我终于放心了，订了塑魅婷就开始每天享瘦生活。用“塑魅婷”并没有让我感到有什么不适应，不舒服。到现在为止，我的体重已经成功下百斤，真的要十分感谢上天让我遇到“塑魅婷”，改变了我的难瘦体质。塑魅婷揭开被脂肪掩盖的精致曲线美 遇见全新的自己使用一周期：腰上的赘肉变少了 小蛮腰出现了---腰腹部的赘肉明显变软变少，体内淤积的油脂正在被分解代谢排出体外，肚腩在一天天减小，腰围一天天变细!量腰围，哇!至少缩小了2寸。使用两周期：赘肉哗哗掉 S身材瘦出来---持续使用塑魅婷，身体机体代谢加快，消耗大于摄入，赘肉逐渐减少，腰腹、大腿、胳膊、后背......顽固的赘肉开始松动变少，身体变轻盈。量体重，减了好几斤，太不可思议!使用三周期：曲线紧致弹润光滑 不反弹---坚持使用塑魅婷，可保持身体紧实有弹性，内含的多种植物萃取的活性成分，深层滋润皮肤促进弹性纤维生成，紧致弹润光滑，不反弹。真是太神奇了!使用四个周期:让你终身拥有S完美终极身材---健康的曲线，需要女人由内而外的调理，由始至终的呵护!以健康为基础，塑魅婷倡导健康曲线美，邀你一起恢复平衡体态的健康曲线!让你终身拥有S完美终极身材。“塑魅婷”科学减肥健康瘦身的黄金法则塑魅婷（SOCHARM）一贯推崇科学减肥健康纤体理念，即合理有规律的运动，健康均衡的饮食，以及专业有效的纤体产品相辅相成，组成一个全面的科学瘦身系统。按照自然规律遵从人体生理规律，循序渐进消褪已有脂肪，抑制脂肪再生，提拉紧致肌肤改善橘皮现象，提升身体曲线和体态轻盈感，持续使用轻松打造纤盈S曲线。“塑魅婷”突破性瘦身创举 瘦身同时更养护在植物健康瘦身的基础之上，更突破性的加入了排毒功能，在瘦身同时更有效排毒养颜，让身体恢复健康循环，平衡身心持续健康。常识：经常坐着如何瘦肚子?有的上班族，上班8小时对着电脑，回到家还要做沙发土豆，然而饭后长期坐下看电视，引致臀部容易积聚脂肪，饭后休息20~30分钟再出去散步可有助消化。下班后的夜跑也是一个好选择，相中自己喜欢的线路，吃完晚饭休息一下!换上运动装，出门跑起来吧!
范文十：经常坐着有什么坏处?现在大部分上班族都长久使用电脑，由于久坐在电脑屏幕或办公桌之前，若是坐姿不正确，很容易引起腰酸背痛等症状，颈椎病也会不知不觉缠身。此外，腰椎间盘突出症在上班族当中的发病率也持续上升，并有低龄化趋势，这都与长期坐姿工作有关。■颈椎病逼近年轻人近年来，上班族患颈椎病的年龄日渐年轻。由于长期坐在办公桌前身体前屈，使肌肉、韧带、筋膜、关节囊等软组织长期处于紧张状态；让颈部的肌肉受到疲劳之后超出生理的负荷，引起一个无菌性的炎症，就会在肌肉筋膜里面产生水肿，这种情况就会产生一些疼痛的因子来刺激神经的末梢产生疼痛。另外，就是由于肌肉这种劳损以后，使得颈椎的椎间盘退化，产生骨质增生，椎间盘直接压迫相关的颈肩神经，由神经引起疼痛。在患上颈椎病之前，常有一段反复落枕或颈肩综合征的过程，常感到颈部、肩部和背部严重的疼痛，伴有眩晕、头晕、头痛、偏头痛、头部重压、紧束感等症状。上班族，一旦感到有或轻或重的颈肩部疼痛，要及时到正规医院进行全面检查和诊治，尽早的正规治疗会早日摆脱疼痛的困扰，减缓退行性病变的进程。为避免得颈椎病，建议上班族：第一，保证正确的坐姿，尽可能保持自然的端坐位，将后背坐直，并保持颈部的挺直。第二，应每周不少于3次，每次不少于30分钟的锻炼，这是身体健康必需的。长期从事案头工作的人，应增加工间休息和活动时间，以增强全身的血液循环，消除局部肌肉疲劳，预防和缓解颈椎的劳损。第三，避免空调冷风直吹颈肩部肌肉，注意保暖。第四，枕头的高矮软硬要适中，一般仰卧者枕高一拳，侧卧者枕高一拳半，约10cm左右。枕芯以木棉、荞麦皮为好，装填量要适当，以保持一定的硬度和弹性。弹性过大的枕头容易造成颈部肌肉的疲劳和损伤。习惯仰卧者最好在颈下垫一小枕头，以保持颈椎的生理弯曲。习惯侧卧者应将枕头充塞到面部与肩部的空隙中，以减轻颈部的负担。■坐着工作超过一小时应起立活动由于上班族长时间地坐在坐椅上，体位相对固定，姿势较少变化，腰部肌肉常处于某个方向的紧张状态，使他们成为了腰椎间盘突出症的多发人群。上班族常有腰骶部疼痛症状，疼痛可轻可重。轻的时候，久坐后才产生症状；重的痛不可忍，卧床不起，稍动就痛，翻身也极为困难。有的病人数日或数周后出现下肢症状，下肢症状常与走、站有关，有的病人表现为持续性痛麻，症状重者影响行走活动，严重者下肢瘫痪。因此，如果患上了腰椎间盘突出症，要及时卧床休息并到医院接受正规治疗。上班族整天待在办公室里，在“享受”空气污染、电子污染的同时，双腿长期闲置，其结果会导致下半身越坐越宽。由于缺乏阳光与运动，不仅会面色苍白、缺少活力、腰酸背痛、身材走样，一旦脂肪囤积过多，很容易造成心脏、血管方面的疾病，如高血压、动脉硬化等，还增加了结肠癌、高血压、骨质疏松、抑郁和焦虑症的发生。建议上班族连续工作1小时以上者，最好停下手中工作稍稍活动一下，做一些伸展及转头、转体运动，避免因长期固定于一种姿势而引起腰痛。在工作之余，应适当参加羽毛球、乒乓球等体育锻炼，增加背伸肌的力量。仰卧起坐和飞燕点水（卧位两头起）都是很好的锻炼方法，慢跑快走、游泳更是全身运动的好方式，这些也都有助于防止肌肉劳损。上班族们要很好地利用椅背，尽量将腰背紧贴并倚靠椅背，腰部仍有空隙者，可以放置一个小靠垫，托起腰部，这样使腰骶部的肌肉不会太疲劳。选择低冲击型锻炼，如举哑铃、俯卧撑、仰卧起坐和侧、仰卧提腿等。一般在临睡前进行，每周坚持锻炼两次，或每隔一天锻炼一次，白天工作太累则停练。每次锻炼约20至30分钟，以后逐步延长，包括：准备（暖身）活动（约5分钟），锻炼性活动（15至20分钟），整理（放松）活动（5至10分钟）。一次运动应包含锻炼身体不同部位的动作组合，并能达到全身各部位。这样能让全身各部分肌肉获得均匀增强、体力有明显的提高，长期坚持还能使体格形态有明显改进。安排顺序可有多种，一般练上半身的排在前，练下半身的排在后；练大肌肉群的排在前，练小肌肉群的排在后。每个动作或练2至3组，一次锻炼不宜超过20组。总之不宜过量，微微出汗即可。周末则可进行高冲击型有氧运动，如跑步、游泳、网球、攀岩或拳击等。可根据自己爱好自由选择运动方式，时间在1至2小时左右。对身体而言，此类运动的好处是能消耗大量卡路里，强化全身肌肉，增进精力、耐力与手眼协调。在心理上，这些运动能帮助你解除外在压力，让大汗淋漓的你暂时忘却日常工作及杂务，获得快感。在办公室一直坐着，对身体有什么坏处？久坐不动的坏处1.颈椎病原因： 颈椎病的根源是颈椎间盘退行变性后，椎间盘松动，继而压迫神经根、脊髓或椎动脉而引起的各种症状。长期不良的坐姿或长久停留在电脑前，最容易造成颈项肌的疲劳，引起颈肩痛、项肌痉挛，甚至出现头晕目眩；久而久之，势必在成年之后过早地出现颈椎间盘退行性变，导致颈椎病。对策： 操作电脑时要保持正确坐姿：请确保坐着时整个脚掌着地。使用让您的脚部平稳着地的可调节工作台、椅子，或者使用脚垫。如果使用脚垫，请确保脚垫宽度足够使腿可以在工作区内自由活动。经常伸展腿部并改变腿的姿势。要经常站起来离开工作台稍微走动和经常改变腿部的位置，使人整个放松一下。注意不要将箱子或其他物品放置在桌下，这样会限制腿部的活动空间。2.腰椎病原因： 由于长期久坐，或者有的坐姿不良，或总是固定一个姿势而使得腰部软组织长久处于张力状态，软组织缺血，而产生腰肌劳损。对策： 要尽量减少坐的时间，或坐一会儿变动一下姿势、站起来活动一下，中途可做一下腰部按摩3.尾骨受伤原因： 你是否经常感到臀部尾骨隐隐作痛，有时接连两三天都令你坐立难安？请别忽视这样的症状，这是女性易患的疾病——尾骨受伤。尾骨疼痛的症状包括臀部尾骨附近有压痛点或腿痛现象，范围包括尾骨、提肛肌及周围的软组织等。长久坐姿不正确，压迫尾骨神经，即可造成尾骨受伤而疼痛。对策： 平时保持良好的坐姿，减轻对脊椎的压迫，多运动，可减少尾骨受伤的机会。患有慢性的尾椎骨疼痛者，最重要的是尽量减少或避免患处承受压力，平常坐的时候，可在椅子上摆个类似救生圈的减压坐垫，减轻患处的压力。这种中空设计的坐垫，可分散尾椎骨及臀部的压力，使患者可以坐得久一些，工作更方便。在家里，应经常热敷患处，或让中医用超声波治疗，加强疼痛部位的血液循环，促进疗效。4.屁股“生茧”原因： 屁股“生茧” 即臀部长出硬疙瘩，并隐隐作痛，即坐骨结节性囊肿。原来，人体臀部的骨骼是由骨盆构成的，其中坐骨是构成骨盆的重要组成部分，坐骨可分为上下两个分支，两支骨会合处即坐骨结节。当人采取坐位姿势时，坐骨结节恰好与凳面接触。在坐骨结节的顶端长有滑囊，滑囊能分泌液体，以减少组织间的摩擦与受压。然而，老年人随着年龄的增长，滑囊也随之发生了退行性改变，液体分泌减少。长时间地伏案工作或有盘腿久坐的习惯，容易使坐骨结节与坐凳“硬碰硬”。还有长期不合理的摩擦、挤压、负重、创伤，久而久之就会导致创伤性滑囊炎的发生，而这种滑囊炎大多发生在一侧坐骨上，这可能与坐力的不平衡有关。滑囊炎发生之后，囊内充血、肿胀、浆液性渗出物增多，迁延日久积液就会变得粘稠、混浊、纤维素沉着而发生粘连。这时，滑囊壁增厚、滑膜表面粗糙，最后，形成了囊肿。对策： 改善坐具。平时如果习惯于坐木椅、硬板凳者，可改坐藤椅或沙发，也可在硬质坐具上放置较厚的海绵垫、布垫，能够减轻硬质坐具对坐骨结节的摩擦与对抗力。5.肌肉酸痛原因： 人体内的亿万细胞要靠血的运输来完成其新陈代谢功能，久坐可使体内携氧血液量减少，氧分压降低和携二氧化碳血液量增多，二氧化碳分压升高，引起肌肉酸痛、僵硬、萎缩。对策： 医学专家建议，凡因工作需要久坐的人，一次不要连续超过8小时，工作中每隔2小时应进行一次约10分钟的活动，或自由走动、或做操等。6.食欲不振原因： 久坐缺乏全身运动，会使胃肠蠕动减弱，消化液分泌减少，日久就会出现食欲不振、消化不良以及脘腹饱胀等症状。久坐不动者每日正常摄入的食物，聚积于胃肠，使胃肠负荷加重，长时间紧张蠕动也得不到缓和，长此以往可致胃及十二指肠球部溃疡穿孔及出血等慢性难愈顽症。对策： 培养“植物化”饮食习惯。多吃如干豆类，海藻类，地下根（茎）类，新鲜蔬菜及时令水果等。所含丰富的膳食纤维可增进肠道蠕动，缩短食物通过的时间，使食物中所含有害物质解除肠黏膜的机会减少，还可吸附带走部分有害物质，减少毒害7.大肠癌原因： 长年久坐办公室而很少从事体力活动，是患大肠癌的一种危险因素。由于久坐的人最容易发生痔疮，因而民间也有“十人九痔”的说法。许多人认为痔疮无关紧要，不出血就好了，从而忽视了大便带血是大肠癌最初的主要症状之一。发现自己大便带血，一定要到医院作检查，最好是采取直肠指检，医生戴上手套，将一根手指伸入肛门，一般都能查出问题来。对策： 长期久坐的人应提高警惕，尽量克服久坐的不良习惯。同时，养成体检习惯，建议从30岁就开始进行检查。检查方式主要有直肠指检、钡灌肠造影、CT检查等，各人可根据大夫的建议来选择检查，诊断方法。8.心功能减弱原因： 久坐不动血液循环减缓，人体对心脏工作量的需求随之减少，血液循环减慢，日久则会使心脏机能衰退，引起心肌萎缩，易患动脉硬化、高血压、冠心病等心血管疾病。对策： 可做“扩胸运动”，方法：每坐一两个小时后，站起来，双臂展开，做扩胸活动。每次舒展胸部三五分钟。做“扩胸运动”的次数、强度和频率，应根据自己身体状况而定。9.记忆力下降原因： 久坐不动，血液循环减缓，则会导致大脑供血不足，伤神损脑，产生精神厌抑，表现为体倦神疲，精神萎靡，哈欠连天。若突然站起，还会出现头晕眼花等症状。久坐思虑耗血伤阴，老年人则会导致记忆力下降，注意力不集中。若阴虚心火内生，还会引发五心烦热，以及牙痛、咽干、耳鸣、便秘等症。对策： 为了你的身心健康，不要久坐下棋，玩麻将，老年人更不可久坐家中闭门不出。