浅谈练太极拳如何掌握速度
浅谈练太极拳如何掌握速度
时间： 9:47:20  作者：中华气功大全网  来源：中华气功大全网  查看：  评论：
&& 古今爱好者，很多人主张练拳时速度要慢。这可能是因为慢容易做到精神镇定、用意不用拙力和内外放松，可以逐步体会和纠正全身内外不放松之处。试想每一动都要求做到肌肤关节、甚至内脏、神经系统等全身各处不该用力的地方毫不用力，尽可能做到放松，没有一定慢速，是难于完成的，势必流于飘浮。练太极拳做到松静，能增强感觉的灵敏和富有弹性、韧性特点的爆发力，而且也只有动作缓慢，才能细心检查全身各处是否尽可能最大限度放松，才能随时给紧张（发力）创造良好的条件，可以较快地随时灵活地将力集中某一点，从而发展了力量和速度，从这个角度来看可以认为慢是为了孕育快。有人观察证明，久练太极拳的人，反应速度较快。所采用的试验方法是：太极拳运动员看见面前出现灯光马上按动电钮。这证明，神经传导愈迅速，反应愈迅速按动电钮也愈快。太极拳运动员反应速度（毫秒）为333，2，不从事运动的人则高于4000，0。慢而经神镇静是太极拳做到“动急则急应，动缓则缓随”的关键。但这并不能说慢能胜快。推手，应当说还是大多快能取胜，只不过太极拳通过慢为训练手段，来达到快的目的，既能快也能慢，快慢相间，刚柔相济，王宗岳太极拳论说：“有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也”指出了先天自然之能是刚和快，须要学练的是柔、松、慢，也明确了先天自然之能和学的比重。启发人要重视学，而不可自持天然条件。拳论又说：“察四两拨千斤之句，显非力胜，观耄耋能御众之形，快何能为”？四两拨斤之句，乃太极拳《打手歌》中第四句。意为体察句，可以证明用轻量的四两便可拨动千斤之重，显然不是用拙力制胜的。再看八九十岁的耄耋（八十为耄，九十为耋）能够抵抗众人的形状,年青体壮的手快，又何能为力呢？句中虽指出“四两”“千斤”，只是极言用力合乎拳法。并非一定只用四两的劲，而且后备力量同样也是千斤。之所谓“练好千斤力，只用四两功”。不过太极拳通过以慢寓快的盘架子和推手实战的长期实践，达到了懂劲，充分发挥了以腰为轴和螺旋缠丝劲的转换，使对方不易察觉变化的劲路，从而容易随时掌握主动（即使被动也较容易转化为主动），所以，有七、八十岁的老人还能推手取胜。
&&& 慢还可以保持呼吸自然深长，较容易做到气沉小腹（俗说丹田），还是加大或减小运动量的一种方法。采用低架子练习，腿部支撑全身力量大，再使动作缓慢，则腿部大肌肉群更需要强力张弛，这是消耗能量较多的一种大运动练法，甚至有多年的足球运动员或多年练习长拳的人学练太极拳开头还感到腿力不够。但在另一方面，根据生理的定律，肌肉收缩速度与肌肉的能量消耗的立方成正比，；因而老弱多病体质较差的人练拳时若将架势放高，适当放慢反而可以减少体力消耗。这里的关键问题取决于腿的大肌肉群所消耗的能量。姿势高低动作快慢相配合，会使能量消耗差别很大，这可作为选择和检查运动量的依据。
&&&& 但是，越慢越好对不对呢？回答是不对的。太极拳速度的慢，是同其它速度相对而言的。若运动速度过慢，势必会使呼吸于动作脱节，内外出现呆滞。所谓练太极拳要做到“运动如抽丝”、“迈步如猫行”不过强调太极拳要做到松、柔、缓、匀、沉、端、圆、轻、浑、神而已，绝不意味着越慢越好。而且缓慢的动作也只有在松、静、轻、柔的基础上进行，才能避免僵滞呆板的弊病，否则，反会造成神经肌肉不应有的紧张。
&&&& 怎样慢才合要求呢？那就是在平心静气、松弛自然的操作中，以感到全身的气脉畅通滞，筋骨关节受到一种柔和的良性功能刺激为宜。合适的速度，还必须因体质和的深浅有所区别。譬如，体质较弱又初练的人架子应该站的高一些，呼吸应纯自然，速度要慢些，这样有助于记忆和掌握要领，容易做到以意念支配动作。待功夫较深，体质增强时，则快慢皆可。打一套简化太极拳，一般4―7分钟较为合适，慢练也可延长到8―9分钟。四十八式可练8―10为宜。陈、杨、吴、孙、武等式传统套路以10―25较为合适。陈、杨、吴、孙、武各家规定竟赛套路时间为5―6分钟。但是，必须指出，根据自己爱好和练拳时间要求不同，速度差别是很悬殊的。譬如，有人主张，杨式或吴式太极拳盘一套架子50分钟才能完成，这也不能算错的。
&&&& 太极拳多数主张速度要均匀，唯有陈式太极拳在速度均匀中间加有弹性的爆发力。太极拳强调缓慢匀稳的锻练身体各个部位，是使年老体弱者匀称发展和保持体力的好办法。但是，速度均匀的练法也有其不足的地方：它即代替不了静力练习的桩功，也包括不了动力性的其它练习。
&&&& 必须指出，陈式太极拳间有快速的发力，其它太极拳式速度均匀也是与其它运动项目相对而言的，不能看成速度绝对均匀。实际上，每势完成时往往有一个短暂似停非停的状态，使本势一结束，劲贯四肢，并加强镇定，给下一起一个良好的开端。使练拳形成一种波浪起伏，张弛相间的韵势，不易产生疲劳，并使精神清爽、兴致勃勃和佘力未尽的感觉贯串练拳始终。
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杨家太极拳练法揭秘
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杨家太极拳练法揭秘
北京杨家派，即世称“杨无敌”的杨露禅先生所传，有杨班侯、杨健侯、杨梦祥、杨澄甫、许禹生、吴鉴泉等等，所习亦各不同，大致分为大架子与小架子两种。余尝以此事问之澄甫先生，答曰：“先求开展，后求紧凑。初习者宜大架子，能使筋骨舒适，血气充行，搞定方位，表示功夫。到运用时，要快要便，宜小架子也。家先 提供者接：指杨少侯 现在练的，都是打人法则。”其意若日，倘若在平稳静水之中，尚不能游泳，欲涉惊涛骇浪之江海可乎?有如习骑马，粗浅之慢步未有把握，而欲跳跃障碍物可乎?古人所谓登高必自卑，行远必自近，实为至理名言。总之，打人之事，非日常所需，而健康实为须臾不可相离。试问吾辈，何者为要?本人所说，皆属平庸之谈，卑无高论，倘读者能循次而进，日计不足，月计有余，于健康上不无裨益。至于惊奇骇俗之谈，好高骛远之谈，是非鄙人所知矣。近日一般学者 非徒弟之列，指普通学者 ，往往求速求快，最好将太极拳五六步功夫、数十年学力，在一两个月内学成。故近年学太极拳者，由北而南，黄河流域，长江流域，浸至于珠江流域，不下数十万人。即以浙江省而论，十几年来，亦有数千人。至今能稍有成就者，寥如晨星。即以普通能在推手上，将拥、捋、挤、按四字分得清楚者，亦不多见。其原因何在耶?一在求速，二在无恒，好高骛远者，决难成就。总之，吾人先从基础上练起，决无错误。第一求气血充足，然后能精神饱满。身体强健，务使架势正确，举动合法。使其有利而无弊循序而渐进，不在思想之急迫，而在学力之勤情与方法稳妥否也。杨梦祥 编者：即杨少侯 先生拳架小而刚，动作快而沉，常使冷劲、断劲，偶一交
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责编：宋辉
发表时间： 15:10
　　练习太极拳，最重要的是要从基本功念起，在以往电影中我们都可以看到学武得先从扎马步做起，由此可见，腰腿的力量是非常重要的，今天我们就来了解下太极中是如何借助腰部发力的。
　　无论是武术还是运动，腰部力量都要注重练习，拿举重来说，腰腿的作用尤其突出，太极拳亦是如此。
　　太极拳的&沾连粘随&是&不先不后&地&随人而动&，从而身躯能够象水上葫芦既有浮力又没有顶抗那样最大限度不接受对方攻击的力量，这样，&以胯为轴&转动的身躯为了保证这样的效果，自己的两胯就必需象是浮置似的放松，从而可以象润滑的轴承那样借人之力灵活地被动而动，而为了被动而动更灵活，太极拳的转腰还必需由自己所控制的由脚而起的&四两&之劲力发生恰到好处的主动的促进作用。
　　但是，这&四两&劲力不能作用在作为转动轴的这一胯。因为如果这样，就是杠杆的力点与支点相重合了，对身躯的转动，&四两&的小劲力必然不够，要能起到促使身躯转动，主动的劲力就必然会较大，或者说身躯转动的主动成分就必然较大，这样就很难合拍地&不先不后&地灵活地&随人而动&，身躯就很可能会接受到对方攻击的力量。
　　所以说，练习者要注意腰胯部的力量的控制，做到松沉有度，重心稳定。
　　太极拳的内劲运转要通过腰脊来带动四肢运动
　　身法主要是腰脊中正不偏，如果偏于前后则生俯仰之弊，如果偏于左右则生歪斜不正之弊。练习太极拳的身法要求始终要保持中正不偏，不俯不仰，彻底放松，松沉直竖而正直中正，脊柱脊椎节节放松而松沉又含有顶劲。
　　拳经云：&顶为准头&，&虚灵顶劲&。处处含有脊椎之轻微顶劲。太极拳的腰要象车轴一样的直竖、稳定、圆转、不摇摆、不软塌，徐徐转动来带动身躯四肢，内气如车轮般地旋转，拳论上说，&腰为纛&、&腰为车轴，气如车轮&、&命意源头在腰隙(隙即命门，及命门两边的左右肾俞穴)&。
　　练拳时每遇定势，腰和胯微微松沉，有助于动作灵活，重心稳定，使内劲通过腰轴旋转的离心力而推动灌注于四肢尖端。
　　同时，练习时要调节好自己的内息，使自己转腰时能够气息顺畅。
　　太极拳的往后转身，不论转动轴之胯是否有往外侧移动还是没有往外侧移动，这种转身都不是呈平板的，而是呈弧形的。这种弧形移动就象是有一个贴附着自己胸腹部的水平的圆盘向自己移压过来，为了自己胸腹部不受到这圆盘的压迫、胸腹部又不离开这圆盘，就需要胸腹部贴着这圆盘的圆周往后又往旁的弧形移动，这种弧形移动其实又属于身体的转动。
　　这就是说太极拳以一侧胯为轴的往后转身，不是非转动轴之胯领先身体呈平板的转动，而是耻骨联合上缘某胯内侧的腹股沟上的小腹部领先转动，感觉上就象是某侧小腹部先变成为向后凹的弧形，然后这弧形扩大或移动，同时以转动轴之胯为支点转动身体，非转动轴之胯倒是最后被后凹的小腹拖着转动的，这就象是橡皮膜风轮被风吹着的转动。
　　这样的转身，腹股沟上的小腹部如同有一个圆球从一胯内侧滚压向另一侧，从而造成整个腰胯的转动。或者说这种往后转身的感觉是小腹某内侧先往内往后收吸，然后收吸依次往另一侧延伸，最后非转动轴之胯才被收吸拖着往后转动。必须明白这种收吸的感觉不是意念活动所引起的，而是实实在在的神经反应与躯体活动，但这种收吸也仅仅是在腹部，背臀部是几乎没有变化的。
　　一个人的&腰&是人体上下转动的枢纽(关键)，它对全身的变化，调整人体重心的稳定。以及推动劲力达到肢体的各部位都起到了主要的作用。所以太极拳经谱中云：&腰为主宰&、 &主宰于腰&。 &脊&是上下的门枢，&腰&是左右的门枢。练习传统太极拳在技术上对&腰&部的要求是&松&&沉&&直&。
　　脊柱务求垂直中正
　　腰部在练拳时要求是&松&&沉&是为了有助于&气沉丹田&。能够&松&&沉&得充分，可以使上体气不上浮，下肢稳当有力。为了防止脊背或内凹或外凸，腰部又要求竖直而正，脊柱同时务求垂直中正。腰脊要有往上轻轻上顶的意思，有轻轻拔长之意即可垂直。
　　腰脊一直，能竖直中正，在左旋右转的转动时，中轴不弯、不摇晃。中轴不弯、不摇晃的转动，才能使内劲达到支撑八面的灵活功用。同时腰的左旋右转，腰部有命门与左右腰眼(肾俞穴)，故有补肾强壮作用。
　　在练习太极拳时由于全身得到放松、思想清静.一心无二用，大脑得到相对休息。腰以上的体重，全部由腰部来承担。所以腰部必须竖直才能强壮有力，腰干挺得起来。综上所述，可见太极拳的转腰功也是很重要的，学太极拳要练好转腰还是需要名师指点的。
　　其次，是意念上要放松
　　意念上不放松，就是紧张，初学太极拳时很容易紧张，思想上紧张，动作上就僵硬。
　　所以练习太极拳时要做到思想上不紧张，要顺其自然，这样意念上就能放松。要做到松，不仅要有老师指导，自己也要不断学习、练习，细心揣摩。但要注意松不等于软弱无力。人体的各部位活动是对立统一的，有张有弛，有时候是分散的，通过放松，使肢体各部位成为一体，节节贯串，劲力由脚而腿而腰而肩达于手指。
　　意念上的放松，还要依赖于一开始学练太极拳，一定要先按照规则要领去进行，按照规则要领把动作做得规范标准，加上多练，力求熟练，动作熟练了，脑海中就不会因忘记动作顺序、进退顾盼而慌忙，而注意是在意念上，以意来领动作，自然就有了太极味了，自信心也增强，临场也不会心跳加速了，自然就能达到内外都放松了。
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