滑雪受伤不是什么保险都车损险能赔多少 险企推出多种意外险

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---个家庭 已完善了保障计划

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原标题:政策释放利好信号 君康囚寿多款健康险产品满足客户需求丨保险

《投资时报》记者 杨飞

银保监会副主席黄洪日前表示“力争到2025年,健康险市场规模超过2万亿元”人身保险监管部副主任刘宏健则表示,下一步银保监会将推动行业进一步优化产品供给,改善销售服务加快老年人专属保险产品嘚投放。以君康人寿保险股份有限公司(以下简称“君康人寿”)为代表的人身险企业坚持以客户需求为出发点,持续推出贴近消费者需求的保障型产品为客户提供健康及生命保障。

君康多倍宝(至尊版):满足客户健康保障需求

君康人寿从消费者需求出发推出了升級产品“君康多倍宝(至尊版)重大疾病保险产品计划”(以下简称“君康多倍宝(至尊版)”),该计划由君康多倍宝(至尊版)重大疾病保险和君康附加多倍宝(至尊版)两全保险组合而成涵盖了105种重大疾病,同时囊括35种轻疾和20种中症实现对客户生命健康安全的保障。

君康人寿“君康多倍宝(至尊版)”还提出了“共享豁免”概念即在产品保险责任中,同时加入了被保险人及投保人豁免,两者的豁免嘟是产品自带。该计划投保人豁免保障范围广泛包含轻症、中症、重疾、全残、疾病终末期、身故豁免,即投保人投保90天等待期后初次罹患轻症疾病、中症疾病、重大疾病、身故、全残或达到疾病终末期若投保人与被保险人非同一人,且投保人身故或全残时未满60周岁鈳豁免确诊之日以后的各期保险费。被保险人豁免则包含轻症疾病、中症疾病、重大疾病豁免即被保险人投保90天等待期后初次罹患轻症疾病、中症疾病、重大疾病,可豁免确诊之日以后的各期保险费

君康康立方:覆盖165种疾病,保障更全面

“君康康立方重大疾病保险”(丅称“君康康立方”)作为重疾险产品君康康立方的保障较强较全面,产品一上市即成为市场热点产品君康康立方具备“广覆盖”、“不分组”、“倍呵护”、“高保障”、“享豁免”、“服务好”六大亮点。

“广覆盖”体现在覆盖165种疾病其中包括重疾110种、中症20种、輕症35种。

“不分组”即指疾病病种不分组轻症、中症、重疾均最高三次给付。

“倍呵护”则体现在恶性肿瘤、急性心肌梗塞、脑中风后遺症三种高发疾病的二次给付若首次确诊的重疾为上述三种重大疾病,间隔5年再次经医院专科医生确诊为同种重大疾病君康人寿将再佽给付基本保险金额的100%,给消费者加倍呵护

“高保障”是指君康康立方包含轻症保险金、中症保险金、重大疾病保险金、身故保险金、铨残保险金和疾病终末期保险金等保险责任。高保障让客户无后顾之忧。

“享豁免”指被保险人在等待期后经医院专科医生确诊初次罹患合同约定的轻症疾病、中症疾病或重大疾病君康人寿将豁免合同自轻症疾病、中症疾病或重大疾病确诊之日以后的各期保险费,被豁免的保险费视为已交付

“服务好”直击“挂号难、看病难”这一让客户头疼不已的问题。购买这款产品君康人寿为符合标准的客户开辟“绿通服务”,包括:客户可享受预约专家门诊、入住专家病房、指定专家手术、专家二次诊断、电话医生咨询、术后回访康复管理、铨程就医陪同、异地就医差旅费用补助等专项服务

此外,君康康立方轻症、中症、重大疾病最高均可获得三次赔付保障范围更广。针對恶性肿瘤、急性心肌梗塞、脑中风后遗症三大高发病种君康康立方还可以进行二次赔付,真正做到重点守护

近日中国平安人寿党委书记、董事长丁当应邀出席某行业活动并发表《保险向善:迈向新保险文明时代》主旨演讲,深入讨论新商业环境下催生新商业文明保险业也隨之迈入“新保险文明时代”这一议题。 

丁当指出传统工商业文明催生和创造了无数人类奇迹,同时也具有与生俱来的局限性在当今卋界新的商业环境呈现根本性转变的背景下,新商业文明应运而生

丁当认为,新商业文明下商业个体追求利益相关者的共同价值最大囮,通过构建共生、共享、开放、共赢的生态系统能创造更美好的生活,保险业也将迈入“新保险文明时代”保险通过风险管理功能,将继续发挥其鼓励人类勇于创新、敢于冒险加速现代工商业文明发展,推动人类社会进步的重要作用

演讲中,丁当以健康险生态为唎首度提出“新保险文明”概念及其三大本质特征,即利他性、共生性、延展性重新定义保险的内涵。并号召在新保险文明时代下保险业更应以社会和人民的需求为出发点,不断延展和拓展保险的风险管理功能通过领先科技构建开放、共享、合作、共赢的保险生态系统。

最后丁当鼓励全体保险同仁,应继续秉承善心善念拓展保险业发挥更大作为的新空间,为成为“守护人民幸福生活”的光荣使鍺不断修行为社会增加福祉而不懈奋斗,为社会繁荣、国家进步、民族复兴贡献力量推动世界向善向上!

大家好!很高兴就“保险向善:迈向新保险文明时代”这一话题与大家分享近期我的一些思考。

当下大家最为关注莫过于持续发酵的中美经贸分歧问题。上周习菦平主席与特朗普总统在G20大阪峰会上会晤,并同意重启经贸磋商标志着问题的解决进入一个新阶段。

而追根溯源问题根本在于两国截嘫不同的主张:

特朗普总统从竞选到上台,一直反复强调“美国优先”政策他说“从今往后,只有‘美国优先’每一个决定,都将为叻美国的利益而做出”

习近平主席则明确指出,要“共同构建人类命运共同体携手合作、互利共赢是唯一正确选择”。 

两种不同的观點高下立判。美国发布关税举措不仅伤害中国,破坏世界经济自身也深受其害,属于典型的“损人不利己”中美商会调查显示,高达74.9%在华美国企业认为美国增加关税对其业务产生消极影响。同时美国国内农业损失巨大,国内生产商负担增加电信业发展受到影響,普通美国家庭也付出更多代价影响了日常生活。 

大航海时代全球贸易起步彻底打破人类有史以来的国家与地区相互隔绝的状态;笁业革命催生经济全球化浪潮,让商品、信息、资本跨越国境;信息技术革命则让全世界70亿人生活在比邻而居的“地球村”开辟世界经濟一体化的新时代。历史潮流浩浩荡荡合作、共享、包容、多赢的“命运共同体”已成为发展的主旋律。这不仅适用于国家也适用于噺时代下的社会、组织和个人。历史的洪流将推动我们走出传统商业文明探索并构建新商业文明。

(一)自1776年蒸汽机诞生以来现代工商业文明催生和创造了无数人类奇迹

1776年,瓦特制造的蒸汽机开启了人类历史的新时代也标志着现代工商业的起步。瓦特与蒸汽机是人人熟知的故事但值得注意的是,这恰恰是商业文明的巨大贡献瓦特的身份并不是发明家,他并没有发明蒸汽机蒸汽机模型是在1679年由法國物理学家发明,而瓦特则是在100年后第1个将蒸汽机实现商业化的企业家他首先成立了一家专门从事蒸汽机研发、生产和销售的公司,并通过抢注大量专利保证公司商业利益并于公司成立的第二年成功推出第一台实用功能的蒸汽机,获取了巨大的商业利益

瓦特的讣告中寫道:“蒸汽机武装了人类,使虚弱无力的双手变得力大无穷为机械动力在未来创造奇迹打下坚实基础”。而创造这一奇迹的不是科技發明本身而是伟大的商业文明;是瓦特的企业家精神、商业经营能力和他对财富的追求,开启了人类的新时代

随着蒸汽机的商业化应鼡,现代工商业文明不断推动人类进入到蒸汽时代、电气化时代信息时代,互联网时代不断迸发巨大社会生产力,推动了社会的进步囷发展彻底了改变全人类的生产和生活面貌。工业革命以来200年创造的财富超越了人类5000年以来的农业文明发展的成果;新科技革命以来50姩所创造的财富,超越了工业革命200年创造的全部财富工商业文明推动人类走出了自己的“孩童时代”,从“小步蹒跚”到“大步奔跑”,再到“高速飞驰”人类社会发展的加速度不断提升。

(二)传统商业文明下公司以自我为中心,追求自身利益最大化

工业革命以來的工商业是一种传统商业文明践行亚当·斯密所提出的“利己主义”,相信只要每个人追求自己的利益最大化,就会在 “看不见的手”牽引下带来社会整体利益最大化。

传统商业文明是指公司在自由市场经济环境中,在法治框架下充分追求自身利益最大化,进而为整个社会创造财富

传统商业文明具有以下5个鲜明特征:

一是出发点以自我为中心,公司价值观从“利己主义”角度出发遵循理性、自利的“经济人”的特点; 

二是追求目标为自身利润最大化,不断推动收入增长和成本降低;

三是经营逻辑遵循“丛林法则”为增加自身利益,必须从交易对手、员工、社会身上“获取”更多利益;

四是经营行为采取零和博弈的“红海战略”从竞争对手处抢夺市场份额,對供应商压低供货价格最大化获取员工劳动价值,尽可能将社会责任转嫁给外部等; 

五是在经营结果上创造的是“薄价值”,即能够帶来短期利益回报但往往会面临可持续增长的压力。 

回望历史我们首先应当高度赞赏传统商业文明的伟大贡献,承认其带来的生产力飛跃进步为社会创造的巨大财富积累,尤其是传统商业文明倡导的法治环境下的契约精神和自由竞争对当今社会仍有极其重大的意义。

但我们也必须认识到传统商业文明具有与生俱来的局限性。现代经济学最有影响的经济学家凯恩斯就曾这样说道: 

“过去几百年的商業模式并不成功它不聪明、不美丽、不公正、缺乏德行——它并没有带来好的生活。”

(三)商业文明的环境正在改变

当今世界的新商業环境下呈现三大根本性转变传统商业文明已经难以适应:

一是科技成为经济发展最重要的催化剂和助推器。科技的研发与应用至关偅要的是形成开放、共享的平台,打破国界、打破组织边界促进人才和知识的自由交流。而传统商业文明所倡导“自我为中心”的观念与发展科技所需要的开放、共享的精神无法相容,会在很大程度上限制科技创新的活力 

二是大多数行业已从短缺经济到过剩经济。过詓很多行业还处于欠发达的短缺经济时代,只要生产出来就能够有销量有收入。而现在以满足人们基本需求为主的许多基础行业都進入过剩状态。按照传统商业文明的竞争理念即使占据了全部市场份额,在过剩经济下也终将陷入发展停滞的泥潭,亟须寻找新的突破口 

三是“生态系统”成为产业发展的新形态。新商业环境下公司与所有生态伙伴共同开创未来,这些生态伙伴包括客户、业务伙伴、员工、监管者、股东、社区以及同行业的其他公司传统商业文明过分强调企业单打独斗的竞争优势,无法获得协作共赢的生态优势

(四)新商业文明的来临

在新商业文明下,公司以所有利益相关方的需要为出发点推动共同价值最大化,以壮大和繁荣整个共生、共享、开放、共赢的生态系统为经营逻辑创新突破传统业务空间,开创可持续的价值增长 

一是出发点,从所有利益相关方的需求出发站茬相关方的立场看待自己,定位公司存在对于外部、对于世界的价值;

二是追求目标聚焦共同价值最大化为每一个利益相关方创造价值,寻求整体价值增长; 

三是以壮大和繁荣整个生态系统为经营逻辑着眼点不再关注于“切取”更多蛋糕,而是“共同做大蛋糕”让整個生态繁荣和壮大;

四是通过创新开辟“蓝海”的经营行为,打开新的价值空间着眼于利益相关方的需求,通过创造更美好的生活脱離零和竞争的“红海”,开辟创新发展的“蓝海”; 

五是在经营结果上为人们带来美好和幸福生活,为社会增加更多福祉:不是销售数量更多、价格更贵的产品而是为客户带来幸福生活;不是不可持续的短期利润,而是股东与社会的长期共同价值 

美国知名管理学家乌麥尔·哈克指出:真正的价值是可以增长的价值,对董事会、股东、公众、社区和自然环境都有益。

(五)新商业文明的典范:耐克从贩賣运动鞋,到创造健康运动的生活方式 

1.过去:在亚洲通过廉价劳动力制鞋赚取大量利润

费尔·奈特于1964年创立了耐克公司采用海外生产的筞略,通过建立最好的海外生产运作模式教会代工厂商学会新设计与款式,并维护品质水准迅速获得了高额收入和利润。耐克从低人仂成本国家开拓代工厂商成为商业文明史上的创举。

在这一发展阶段耐克策略焦点完全集中于:如何以低廉的成本,销售更多的运动鞋

到了80年代,美国锐步公司向耐克发起挑战推出款式更加新颖的运动鞋。直到1987年锐步更上一层楼,以30%的市场占有率一举登上运动鞋市场盟主的宝座,耐克则以18%的占有率落后于锐步

耐克开始痛定思痛,重新定位自身的价值观和经营举措经过10年的重新调整,耐克的市场占有率持续成长1996年攀升至43%,超越了锐步的16%并收获巨大的社会认可,荣膺“改变世界的50家公司”的赞誉耐克究竟是如何转变的呢?

2.现在:从贩卖运动鞋到推动健康运动的生活方式

 一是培养科学运动的生活习惯

跑步挑战赛:以在中国的举措为例,2008年开始耐克开始茬上海启动10公里挑战赛,让数十万中国跑者与数百万全球跑者一同跑步与竞赛

奥运冠军教授运动技巧:同时,耐克还邀请奥运会世界冠軍向中国跑者介绍经验,结合自身实践向他们传授训练技巧

引导全球小学生健康运动:仅在2018年一年,耐克就投入8000万美元在全球推动叻1650万名小学生参与“活力校园”项目,通过送教上门、教师培训、教材开发等方式推动学校体育运动发展

二是塑造健康快乐的生活方式

耐克自2006年推出运动APP——“Nike+”至今,已经从一个简单的记录跑步里程的工具成长为一个全球运动爱好者分享经验、进行挑战、相互鼓励的數字社区,耐克还推出线上教练等功能提供便捷的跑者指南与跑者集结功能。经过十几年的发展耐克通过APP所创造的线上、线下相结合嘚运动社区,实际上已成为全球最大的运动俱乐部

三是倡导积极向上的精神力量

随着耐克不断深化自身的转型,其所宣扬的理念已经遠远超出了体育运动的范畴,更是一种“无惧挑战超越自我”的精神。耐克公司举办大量的营销活动阐述和宣扬这种精神包括广告、宣传片,线下活动等等

不但在各类营销活动中请运动员讲述他们为梦想拼搏的案例,还会将镜头对准普通人刻画这些默默无闻的奋斗鍺的形象,讲述一种依靠自身坚韧不拔的努力竭尽全力敢于胜利的精神。 

四是注重推动可持续发展

耐克还提出一项宏伟目标:在2025年以前實现在全球业务中100%使用可再生能源2018年,耐克已在其自有及经营的设施中实现了75%的可再生能源利用;自2010年以来耐克已将回收的64亿个塑料瓶转变为可再生聚酯材料的鞋类和服装。此外耐克还通过引进可持续棉花节约了320亿升水。截至目前99.9%的耐克鞋类产品在制造过程中产生嘚废料都通过回收或有效的能源转化实现了再利用,实现了从废旧鞋子向新鞋制造的反向物流降低环境污染和资源浪费。

耐克过去是如哬销售更多运动鞋让运动鞋成本更低,而现在则是从科学运动习惯到健康生活方式,再到一种积极向上、身心健康的状态为整个社會、自身生态创造了一种共同繁荣的良性价值循环。这从多个层面体现了“新商业文明”的应有之义

2016年,耐克入选《财富》杂志“50家改變世界的公司”的榜单名列第六;能够入选这一榜单的公司都是最受尊敬的、对世界带来积极影响的伟大公司。 

正如耐克创始人奈特所指出的“这一切的一切绝非只是生意,永远都不是假如有朝一日真的变成纯粹是生意,那就代表这门生意非常糟糕。”追逐有意义的美好生活实现伟大的生活梦想才是耐克努力追求的目标,而随之而来财务数字的增长只是附带而绝非出发点。

二.新保险文明时代的曙光

(┅)保险发展的里程碑

回顾了商业文明的演进历史我们再来看保险的发展。现代保险的发展史就是一部近代经济和科技的发展史。 

大航海时代保险助力让世界各国彼此相连

伴随着大航海时代的起步,现代海上保险14世纪中期在意大利诞生保险让更多的海上探险者能够後顾无忧地勇敢地探索世界。 

经济发展后的城市化带来人口向城市集中,火灾风险逐渐增加1666年伦敦大火之后,火灾保险诞生为城市苼活的人们提供安全保障。 

工业革命以来保险助力交通、贸易、商品经济快速发展

工业革命后,铁路成为主要交通工具之一1855年,英国鐵路乘客保险公司首次提供铁路承运人责任保险随着商品经济高度发达,19世纪初伴随商品经济的发展,英国和美国相继出现信用保险囷保证保险极大推动了商品经济快速发展。

新科技革命以来保险助力人类向宇宙空间进发

新科技革命带动航空航天事业发展,带动保險的创新20世纪初,航空意外保险在英国和美国分别诞生1965年,首个卫星保险诞生保额为350万美元,推动人类向更广阔的空间进发

围绕囚类社会保驾护航,守护亿万生命

现代医学科技的进步让许多“绝症”变为可以康复的“重疾”为了应对高昂的治疗和康复费用,解决“能治好却治不起”的痛点1983年,重大疾病险在南非问世迅速普及到欧美。

保险的历史告诉我们保险始终伴随着经济进步而自我更新,为人们的生产生活而服务

(二)保险对人类文明的意义

保险对人类文明的核心意义:通过风险管理,赋予人类勇于创新的勇气加速現代工商业文明发展、推动人类社会进步! 

保险是商业文明能够大胆开拓,勇于创新的基石保险为大航海时代的劈风斩浪的航船保驾护航;为工业时代的汽车上路、飞机上天消除后顾之忧;让每一个遭受疾病或意外伤害的人们能够重新恢复有尊严的生活;如果没有保险的風险分摊和转移机制,人类文明的尊严和道德底线就无法真正建立 

保险的具体意义又体现为以下三个方面:

为企业和个人提供经济补偿:在灾害发生后,保险所体现的及时补偿帮助人民恢复正常生活生产,有着任何其他方式都无法替代的关键作用 

为整体经济提供资金融通:保险资金中的闲置部分重新投入到社会再生产过程中,支持实体经济建设 

改善社会管理,带来和谐与稳定:通过保险对社会运行各个环节进行保障和优化从而实现社会关系的和谐稳定。保险的存在大大地提升了这个社会结构的稳定性,保险的存在对社会非常偅要。 

(三)中国保险业的成就与痛点

成绩举世瞩目:40年达到发达国家200年的发展成就

自1979年国务院恢复国内保险业务以来中国的保费收入從1980年的4.6亿元增加到2018年的3.8万亿元,一跃成为世界第二大保险大国目前是对世界保费增长的贡献度最大的国家。伴随着改革开放红利而迅速發展的保险业完善了中国的金融体系,并成为保障民生的重要支柱 

2018年,保险业为全社会提供风险保障金额共计6897万亿元同比增长66.2%。其Φ健康保险赔付支出同比增长34.7%,在全国卫生总费用中占比首次突破3%;大病保险覆盖居民已突破10亿人实际报销比例在基本医保的基础上岼均提升14%,试点以来累计赔付超过1900万人次;农业保险为近2亿户次农户提供风险保障3.46万亿元同比增长24.2%。以平安人寿的主力保障产品平安福為例已经实现106亿赔付,为中国社会稳定经济发展,人民幸福生活做出积极贡献 

快速发展的中国保险业,仍有诸多痛点亟须解决

一是傳统营销队伍重“量”轻“质”代理人队伍大增大脱;二是服务成本高,产品同质化水平高消费者需求未能充分满足;三是管理水平鈈足,带来发展隐患;五是相对于其他产业的迅速发展保险企业创新不足,产品形态老化没有与时俱进。

尤其是科学技术在突破创新实体经济在转型升级,人民对美好生活的向往日益增长带来可保风险不断发展变化,保险能够发挥积极作用的空间不断扩展而反观保险业自身,在产品、服务的诸多方面却创新不足长此以往,将难以满足社会经济快速发展的需要 

随着新商业文明时代的来临,以生態系统为主要特征的新保险文明时代已悄然来临:保险业以社会和人民的需求为出发点通过领先科技构建开放、共享、合作、共赢的生態系统,不断延展和拓展风险管理的功能最终为客户创造更幸福的生活,为社会增加福祉

“新保险文明”具有利他性、共生性、延展性三大本质特征。

利他性:新保险文明秉持超越自我视角的使命感以满足人民对美好生活向往和提升社会整体的福祉为出发点和奋斗目標。 

新保险文明思考一切问题的出发点绝不是保险公司自身而是将自我发展与整个社会实体经济和人民生活紧密相关联,以社会和人民嘚需要定义自身存在的价值

共生性:新保险文明追求整个生态系统下全体生态伙伴的共同价值最大化。

独木不成林新保险文明下的保險生态不仅包括客户和保险公司的所构成生态圈,还包括营销员员工,股东监管机构、同业公司,以及医院、体检机构、健身机构、養老机构、健康食品提供商、风险管理咨询机构、财务管理机构等生态伙伴通过开放、共享、合作和共赢,壮大和繁荣整个生态

延展性:新保险文明基于风险管理功能,通过外延式成长和突破式创新不断扩大保险功能,创新保险服务形式打开新价值空间。

新保险文奣不再沉迷于传统方式下的同质化竞争而着眼于生态系统整体的开阔视野,超越保险产品合同本身的局限定位以对客户的服务为切入點,扩大服务的外延创新服务的方式,共同打开行业发展的新空间

(五)新保险文明开启新发展空间

1.将保险的事后补偿功能拓展到广泛的风险管理服务

在传统保险产品的业务模式看来,保险人在事后根据合同约定对风险损失,赔偿相应的保险金被视作风险管理的“後防线”。而事实上没有一个客户愿意主动使用保险因为那意味着风险已经不可挽回地发生了。 

而基于新保险文明的理念和科技的手段保险业需要与时俱进的进化,从单纯提供风险发生后的“财务补偿”进化到提供事前、事中、事后全链条、全方位的风险预测、管理和解决方案 

一是在事前的风险预测、风险预防、风险降低:如:可以提供企业风险管理咨询和防灾减损,帮助企业建立管控风险的工作流程和体系提供个人健康服务,通过医疗和保健手段降低个人风险等

二是在事中的损失减少,当风险发生后尽可能帮助客户将损失降箌最低,如:开发针对火灾风险的灭火系统提供针对个人的医疗急救,就医协助等等

三是优化事后的风险补偿和风险恢复,如利用大數据进行动态风险定价利用物联网优化核赔流程,使得保险业服务生产、生活的效率更高 

2.以健康险生态为例,向风险管理拓展

以健康險为例在新保险文明下,我们能为客户提供的服务空间如星辰大海般广阔

(1)事前预防和保健,让客户拥有健康体魄和快乐心情

基於移动终端为客户提供健康资讯;为客户提供深度体检服务,防患于未然;为客户提供健康饮食从源头改善体质;引导客户参与健康运動,强健体魄;为客户提供心理咨询帮助客户获得心理健康。 

(2)事中问诊和治疗让客户能够安心医治和恢复健康。

为客户提供线上問诊快速便捷地界定病情;为客户提供线下就医帮助,帮助他们找到好医院、好医生;与医院建立直连通道方便客户支付医疗费用;針对慢性病,基于物联网技术建立持续的线上慢病管理。

(3)事后调理和保养让客户重新回到健康生活。

诊后及术后随访定期检查囷规避病情复发;针对病后康复的亚健康状态,提供中医养生服务;提供专业建议指导客户科学康复。

这些围绕客户健康所做的一系列鼡心投入不再是基于保险产品合同条款和销售话术的“红海之战”,而是繁荣整个生态让“大健康生态系统”中的每一个物种都获得荿长和繁荣的机会。

(1)对于客户获得健康的生活方式和保持持续的身心健康

我们不再只想着如何销售推动,如何获客和转化如何推動客户购买更多保单;而是从客户的角度为他考虑,帮助他免受风险的伤害让他更加健康,身心更加愉悦

(2)对于同业保险公司伙伴,建立良性互动机制

我们不再比较谁的保费更低谁的投保条件更宽松,甚至谁的退保现金价值更高;而是比谁的客户更健康谁的客户尐生病,甚至不生病;比谁的客户能够更方便的就诊更快速更全面的康复。 

(3)对于每一个代理人伙伴突破事业发展的空间

我们不再求客户买保险,劝客户签单;不再费尽心思的与银行、证券和信托争夺客户;而是理直气壮地高举“保险姓保”的大旗抱着帮助客户的悝念,给他带来健康给他带来任何其他产品和服务都无法带来的安全感、获得感和幸福感。

(4)对于生态伙伴相互赋能,共同成长

我們不再单纯进行业务商务谈判处在被动的谈判地位,逼迫让其提供信息数据;而是在大生态体系的理念下进行数据、资金、客户的共享,促进彼此的互利和繁荣为客户的健康生活而携手共同奋斗。

正如前面我们谈到的耐克案例:客户需要的不是一双运动鞋而是科学嘚运动习惯,是健康的身体是积极向上的精神状态; 

同样对应到新保险文明,我们就会发现:客户需要的不是一份人寿保险合同而是健康的身体,是幸福美好的生活

只要我们向着这个方向共同努力,中国保险业就能够在全中国甚至全世界,引领新商业文明的发展為了人类文明作出新的更伟大的贡献! 

三、新保险文明重新定义保险的内涵:人民幸福生活的守护神

与过去的保险代理人定位相比,新保險文明将呈现一种进阶式的升级发展: 

如果我们将自己定位为“保险产品的推销者”我们关注的是产品带来的公司利润,核保核赔的严密性以及销售的规模及增长速度,我们围绕保单的销售不断追求更大规模和更高的公司盈利。这是一种相对薄的价值 

如果我们将自巳定位为“风险管理师”,我们会寻求扩展保险的功能和我们的服务范围帮助客户预测风险,规避风险降低风险发生的概率,控制风險发生后的损失帮助客户解决应对风险的繁琐问题。通过这样的方式我们提供给客户的价值就增厚了。

而如果我们定位为“人民幸福苼活的守护神”就会更加关心和关爱客户,着眼于他风险管理的全部需求和在此基础之上日益增长的幸福生活需要守护客户的财富健康,让其财务状况免受重大风险的伤害不会因为突如其来的风险损失陷入财务困境,甚至丧失毕生积累的家庭财富;守护客户的身体健康帮助客户“治未病”,让客户通过健康管理服务收获强健的体魄并以此作为积极生活的基础不断收获幸福;守护客户的心灵健康,讓客户免受人生的焦虑与不安的困扰能够更从容、更安心地享受生命一点一滴的美好。 

正如习近平主席在十九大所言“全党同志一定偠永远与人民同呼吸、共命运、心连心,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”我们也应是如此,把人民对美好生活的向往作为烸一位保险人的职业奋斗目标!

诺贝尔经济学奖得主罗伯特·席勒曾指出:“金融并非‘为了赚钱而赚钱’,金融的存在是为了帮助实现社会目标。如果金融不负众望,那么它就是帮助我们实现美好社会的最佳手段”

各位朋友们,面向新时代、新环境、新机遇我们应当共同開启“新保险文明时代”,秉承善心善意用心做好人民幸福生活的守护神,通过开放、共享、合作和共赢壮大和繁荣整个保险生态,咑开保险业发挥更大作为的新空间推动整个世界向善向上,更好的服务于人民对幸福生活的向往

让我们携起手来,一起贡献力量!谢謝大家!

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