看了散打vs空手道，我来谈谈武术
我觉得楼上诸位对内家和外家的真正涵义及来由还没有说到点上。外家原指佛门，因为和尚自称方外之人，所以称外家，引申到后来就成了少林武学体系的代名词，但并不是说少林为外家拳就不炼内功了。相对地，内家是指道家，后来引申为武当道脉武学传承体系的代称。经上世纪武侠小说影视掀起的热潮后，受众开始渐渐以为外家就是练外功的，而内家就是练内功的。这一观念不能不说是现代传媒影响所致。另外，真正对传统武有兴趣的朋友，可以多订几本杂志，如湖北武当拳法研究会主办的《武当》杂志就不错，北京的《武魂》也很好。还有黑龙江的《精武》等等。
呵呵，菩提兄果然是同门，握手。再赘言几句：上面的贴子中，楼主为首是一派，肯定、宣扬内家功夫的技击效能；另一派相反，欲全面否定传统武术方后快。我对此暂不作评论，只提一个问题，请各位解答：为什么内家拳的鼎盛期出现在被坚船利炮轰开国门、冷兵器全面衰落的清末？而不是在此之前？个人认为，这非常耐人寻味。
咿呀咿呀有
我也顶刺客2002，说的有道理。
我只想说真正的功夫已经被种种规则给淹没了!我还是比较喜欢少林!!
简谈形意拳三体式__牛胜先??谈起形意拳，行家里手都知道是万变不离三体式。三体式是进形意拳大门的总机关，三体式站不好、练不对则永远也进不了形意拳之大门。但三体式有五五步三体式和三七步三体式，究竟哪种为更佳呢？我学拳时，老师曾对我说：“这个三体式，老一辈形意拳家改来改去，就改成三七步这种站法为最合适。”姜容樵先生在他的《形意母拳》一书的“贴拳说”中披露了这个秘密。姜容樵先生说：“闻李存义、张兆东（占魁）两先生云，形意拳至郭云深先生一变，不用双重腿，惟今之传者，皆双重腿，取其易习耳，录之以备参考。”校阅姜容樵所著《形意母拳》一书的有钱砚堂、李景林、张兆东、尚云祥、姚馥春、韩慕侠、黄介梓、刘锦卿诸位先生。姜容樵先生所说的双重腿，就是五五步，即站三体式是五五步，练五行、十二形、连环、杂式捶均是就五五步而言的双重腿。姜容樵先生又言“惟今之传者，皆用双重腿，取其易习耳”。郭云深先师改五五步为三七步至今已百多年了，去世都103年了，回过头来看“今天练五五步双重腿的依然占练形意拳人数的大多数，关键还是五五步易而三七步难练习。 ??我习练形意拳三体式时，老师问我能站多少分钟，我回说五分钟。老师说：“好，我看你怎么能站五分钟。”我站着三体式，老师看着表，十秒，三十秒，一面数秒，一面给我纠正动作。我竟没站下两分钟来。站到一分45秒时，我的后腿就热、涨、酸、痛、麻得忍不住了，如同给自己上了刑具一样的难受。但我从此找到下功夫的要领和努力的目标。从此以后，我天天练，由站不到两分钟，到能站三、五分钟；由站三、五分钟，到能站七、八分钟乃至练得能一次站二十五分钟，只站得后腿麻木，周身发抖，但桩功有了明显的进步。老师说能站七、八分钟，桩步就基本够用。在老师的指导下，我终于站得一般人推不动，拉不动，抬不起前胳膊，拉不开下面紧贴腹间的胳膊，前胳膊如有数百斤重，身体如有五、六百斤重，下面的胳膊如同膘戮沾一般，基本上达到老师对我的要求。 ??常听不少形意拳家说一个三体式能站一、两个小时，我感到吃惊，我从没超过40分钟。1982年我在东城武术馆教形意、八卦高级班。那些一次能站半小时的学员，原来站的都是五五步。我让他们站三七步，竟没一个能站下两分钟来，这才恍然大悟，原来那些能站一、两个小时的老师们站的也是五五步，三七步和五五步竟有这么大的区别，果如姜容樵先生所言，双重腿易习罢了。 郭云深先师是一位对双重步改革的大家，在一百多年前就不站五五步。他一个崩拳打遍南北，总结了双重步比武实战的弊端，大胆改革把五五步改成三七步。这是他实战的总结，我们后人一定要好好的继承。郭云深先师否定自己，改革创新的精神，也值得我们学习。 ??这前三后七的三体式要站出八个字来，即一顶、二扣、三圆、四敏、五抱、六垂、七曲、八挺。 ??这八个字，每字又有三项要求： ??一曰顶。顶有三顶，即：1.头向上顶，才能提起精神，有冲天之雄姿。头是周身之统帅，头上顶，则后三关尾闾、夹脊，五枕才能通畅，肾气才能上达泥丸（百会）。2.手掌外顶，如有推山之劲，则使气贯周身，劲力以达四肢。3.舌要顶（姜容樵先生讲有吼狮、吞象之容）能导上升之肾，下行压于丹田、以固命本。舌顶上腭是参禅打坐的要求，舌顶上颚，舌下两穴金井、石泉分泌唾液，将此唾液吮吞下咽，入任脉，以助阳精，才能达下固命本之效，舌顶也免在对敌搏斗中，被敌击中口部以伤舌尖。 ??二曰扣。扣有三扣，即：1.两肩要扣，使前胸含收，后背撑圆，气等动力以达肘部。2.手背、脚背要扣，使劲力到手指；脚背要扣，五趾抓地，脚跟前蹬，使脚下力合，如房探之八居丁（南方称之马丁）桩功力厚。3.牙齿要扣，使筋骨紧缩。 ??三曰圆。圆有三圆，即：1.脊背要圆，其劲力摧于周身，尾闾则要中正，使精神贯于头顶（西方拳击都知含胸背圆则劲力达两臂，挺着胸其拳击出而无力，我们练太极、形意、八卦者，更强调含胸拔背之功，挺着胸练太极、形意、八卦纯粹是外行，非行家里手之行为）。2.前胸要圆，劲力达两肘，心窝微向里收，使呼吸之气通畅（前胸要圆，不是挺胸，圆是要使心窝微向里收，使呼吸气通畅；挺胸，气向上行存于肺，使气不能下沉丹田）。3.虎口要圆，使手心空，指如抓球，手似鹰爪，充分发挥手的裹抱之劲力。 ??四曰敏。敏有三敏，即：1.心要敏，如猛虎扑食，狸子捉鼠，能有随机应变之功。2.眼要敏，如饥饿之鹰去捉田中之兔，能预视四周所发生的变化，捕捉有力时机。3.手要敏，如扑羊养之狮豹，能主动出击先发制敌。（敏是练形意拳者，有文化之人改之，原来称三毒，即心要毒、眼要毒、手要毒，用三敏，取而代之，补武中之文雅）。 ??五曰抱。抱有三抱，即：1.丹田气要抱，气不外散（如果挺胸，气在肺就谈不上气不外散）击对手必准确无误。2.心气要抱，（心气即扁中之真阴之气），遇敌有主，临危不变。3两肋要抱，出手、入手不乱，遇敌不致发生危险。 ??六曰垂。垂有三垂，即：1.气要下垂，使气一沉到丹田，下盘必稳，其稳如泰山。2.两肩下垂，使肩夹骨松开，其肩必长，肩长则臂必长，长则灵活多变，肩摧肘前。3.两肘下垂，使两臂撑圆，能护两软肋，以保安全。 ??七曰曲。曲有三曲，即：1.两臂要曲，使臂弯如半月（过弯少力，过真即僵），则力自厚。2.两膝要曲，弯如弓背，使劲力无穷。3.手腕要曲，曲如丰圆，使劲力紧凑，此三曲皆取于伸缩自如，使劲力不断之意。 ??八曰挺。挺有三挺，即：1.颈项要挺，使头容正直，精神贯于顶。2.脊骨腰要挺，（常言道：低头猫腰受业不高）腰为一身之主宰，腰挺则动力达四肢，气鼓全身，（如太极之气益鼓荡）。3.膝蓄要挺，使气旷神怡，劲力达于脚趾，如树之生根。 ??以上是我用姜容樵先生所言八字歌加上我个人的练拳体会，简要的介绍了形意拳三、七步三体式的站法要领，不当之处望行家里手给予指正。
不过这么伟大的东西我会尽力传承下去——我未来的儿子要是不肯学，棍棒伺候。要是我将来生了个女儿，那我也没办法，至少我尽力学了。======================计划生育也是传统武术灭亡的助长形式.
系统怀疑你义务至顶系统奈何不了你。。。。还是upupupupupup到底国粹即时无法光大，也不能湮没
我想武术也好,现代散打也好,要想成为高手,反应敏捷是最重要的一个方面,现代散打是硬碰硬,传统武术强调以柔克刚,用巧劲致胜,而不是用蛮力,强调避实击虚,后发先制,很欣赏太极拳里的技击理论:引进落空,舍已从人。太极拳修炼神经和皮肤触觉的极度敏感,使之达到“一静无有不静，一动无有不动”，“意到气达，意为人先”，强调一个意字，说白了就是反应能力胜人一筹，这是长期习练动静相兼的太极功夫达到的境界，太极十三势：掤 、捋、挤、按、採 、挒 、肘、靠，进、退、顾、盼、定也。曾经看过电影太极张三丰和一部名为太极拳的电影，除去电影艺术的加工成分，太极拳的技击艺术是无比伦比的，电影中太极高手表情沉静，深不可测，以静致动，等对手一个快拳或快腿的动作到了面前，然后以迅雷不极掩耳的速度躲开对手的正面进攻（避实），然后用一个极为隐蔽的动作给对手的破绽以致命的打击（击虚），技击之致高境界不过如此也。
太极拳的技巧、速度与威力快何能为？《太极拳谱》的作者王宗岳说：「观耄耋御众之形，快何能为？」意思是说：「你看那工夫高强的老年人，以一个人对付好几个人的战斗情形，就知道光靠年轻快速会有什么用？」为什么呢？因为就一般情形而言，就肌肉力量所形成的速度来说，老年人的速度是绝对比不上年轻人的。那田径场上、篮球场上、游泳池里，到处都是年轻人展现速度的世界，中老年人连边都摸不上，就是这个原因啊！耄耋御众首重技巧太极拳不是全靠速度取胜的，「高技巧、高速度、高威力」乃是太极拳的三大综合战力，这三大战力是互相支持、互相弥补的的，三者缺一不可。其中「高威力」一项，事实上又是高技巧和高速度的综合展现，所以高技巧和高速度事实上是整个太极拳战力的主导。至于老年人，由于老化的关系，速度已比不上年轻的时候，因此相对的技巧就显得更重要了。「耄耋御众之形」不在速度而在巧技，也就是说，老年人是以技巧弥补速度的不足，甚至以高技巧化解对方的高速度，并且彻底破坏对方高威力的。王宗岳太极拳是以高技巧为主导王宗岳太极拳事实上是以高技巧为主导的武术，其速度和威力事实上都是高技巧的展现，并不是独立存在的东西。由于王宗岳太极拳的速度和威力都是源于高技巧，所以王宗岳太极拳 ，绝不脱离技巧而追求速度和威力；也因此祖师王宗岳才会对那些离战斗技巧而侈谈速度威力的武术风格，说出「快何能为？」这样的话。「快何能为？」并不是否认高速度的重要，而是认为高速度乃是高技巧的产物 。在太极拳的高技巧之下，我方的高速度自然能够形成，而敌方的高速度也会被我的高技巧所克制而失去作用。十三势与阴阳分合太极拳能够后发先至、因敌变化，四两拔千斤，就是强烈地以高技巧作为主导。太极拳的高技巧主导着高速度和高威力。王宗岳太极拳利用最简单的三体十三势运作技巧，掌握整个身体的整体运动，形成太极拳最单纯而最有效率的攻击和防御技巧，使太极拳的速度和威力相对大增；王宗岳再以「阴阳分合」作为整体战技的理论指导，使太极拳「高技巧、高速度、高威力」的整体战斗技巧，更发挥到阶级神明的境界。偏功误法无法产生「高技巧、高速度、高威力」太极拳的战斗技巧是至简至繁的、太极拳的速度是极高极快的、太极拳的威力是极强极大的。如果学太极拳多年，仍然不能够学到太极拳的高技巧，使速度和威力的质量大大提高，成为高技巧、高速度和高威力的分合战技；甚至在出拳的技巧、速度和威力上，仍然无法超越其它各种国内外拳技，事实上便有可能是整个太极拳的拳法走偏了。此时应该要从学理上重新钻研改进，或者就教于高明，以免终身劳而无功。
教你如何识别武林高手老子云：“善为士者不武。”意思是善于当武士的，从来不炫耀他的勇武。善拳者不言勇，高手们不言武。真正的高手，极少有人到处炫耀武技。那些热衷于推销武技的人，那些自称如何如何了不起的人，十个中倒有九个可能是借此混饭的，武林中称为“腥挂子”（假功夫）。高手们一旦被迫与人动手，开始时也大多是故意放敌进来，以守为攻，即所谓“不敢为主而为客，不敢进寸而退尺”。孙子说：兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示近。......攻其无备，出其不意。武林高手们大多就是“能而示之不能”，这倒不是完全出于诡诈，而是心理素质和人生阅历使然，当然也包含技击经验在内。高手们以虚静应敌，以柔和示敌，锋锐内敛，含而不露。在交手时则是以逸待劳，以静制动，蓄而后发，后发先至。高手们大多讲究“先礼而后兵”，以不动手而化解冲突为上策，宁肯退让回避。倘若万不得已，被逼应战，他们也多不会先下手为强，而是以不变应万变，心境平和，待机而动，引诱对方主动进攻（多数情况下不用引诱，对方已打将过来），而乘对方欲动未动之际，或乘对方旧力已尽、新力未生的空挡（即招数已使老），以迅雷不及掩耳之势将对方击败。练过武术的人都知道，防守时不易露出破绽，而一旦进攻，势必要使身体的某一部分暴露出来，处于无防守状态，这样就有可能给敌以可乘之机。高手们深谙此道，所以他们善于在防守中捕捉进攻的机会。在临敌时，高手们会针对对手的不同情况，采取不同的对策：“乱而取之，实而备之，强而避之，努而扰之，卑而骄之，佚而劳之。”如果从技击上理解，这段话的大意就是迫使对手慌乱，然后伺机反击；如果对手功力扎实，就要小心提防；如果对手实力很强，就要避开他的锐气；要设法激怒对方，然后制服他；也可以卑辞示弱，麻痹对手，使他骄傲；对手体力充沛，要设法使他疲劳。一言以蔽之，要想方设法使对手犯错误，或逼或诱，尽量削弱对方的优势，扩大自己的优势，这就是孙子所说的“先为不可胜，以待敌之可胜”，就是要先造成不会被敌人战胜的先决条件，来等待可以战胜敌人的机会。“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”在技击中，就是决不放过对手犯错误的任何机会，一见破绽，立即乘虚而入，实施反击。真正做到“守静致柔”是极难的，绝大多数习武者都无法达到这个境界，甚至相当一部分习武者不知此四字为何物。一般的习武者多偏于刚勇，争强好胜，情绪易于躁忿。武功略有造诣的人，常常由于有人捧场而心绪虚浮，对自己的功力缺乏冷静而客观的估计。其实，无论情绪躁忿也罢，心绪虚浮也罢，都不外是武术功力和心理素质的综合反映。在武术界，心理素质与武功水平基本上是同步提高的，极少有武功很高而心理素质很差的例子，也很少发现武功甚低而心理素质甚佳的情况。所以，心理素质好坏，可以在很大程度上反映出一个人武功水平的高低，而心理素质的最佳境界就是守静致柔。能具备这样心理素质的人，其武功必然非同寻常。
形意六合拳与五行连环拳拳曾一度规划在武当武学里。属于内家。民国初期形意拳高手孙渌山曾击败世界技击冠军。
不敢随便发言 咳咳 继续关注 让小生知道很多原本不知道的东西。。。呵呵
偶会杀猪十八掌哈
转载：真正的中国功夫是这样的我用最通俗的语言诠释中国武术,不是小说,也不是很高深的理论.我想让大家都看的懂.请前辈们多批评，中国功夫在某种意义上是世界上最终极杀人术.拿人,放人,打人都以厘米作为单位计算.
散打不能等同于中国武术.当然我承认,很有可能很多太极高手带上手套在规则内不是这些散打运动员的对手.但是我相信如果在无规则的状态,搏击的时间象散打或者拳击一样分回合,每个回合几分钟.真正的中国功夫,不论是内家或外家,伤人在一瞬间.即让对方丧失战斗力或者击毙对手.打个比方:中国武术在手形上就又很多种,一旦带上手套,受限制很多.比如,某某高手与泰森较量,可能在一次进攻中,手形是凤眼锤,可以直接打在他的眼睛上,相信他的眼睛还是软的吧.试问他还可以打吗?等等,还有很多种技巧.真正的功夫没有办法在擂台上较量,一旦较量,就有生死的可能性.所以,我想这就是中国功夫让世人感到神秘的地方,同时也感到不解.我曾见到外人找我师父切磋,紧紧几个回合,就分胜负.外人看都没有来的急看明白,当事人就互相以微笑相待了.散打是拳击加上腿再加上摔交,是竞技体育.是通过一段的时间,加上系统的训练就可以完成的.而太极拳也许你练了一辈子也只是皮毛.打个不太恰当的比喻,散打是奔驰宝马,比其他的格斗竞技要好些,宝马奔驰旧了,就要报废.而太极拳则是劳斯来斯,旧了,不能开了,就变成艺术品了.另外, 我在国外去过几个空手道馆,跆拳道馆,他们的拳用我的话就是狗熊拳,上两步退两步,左两步右两步.但是他们更热衷于切磋,这一点是我感到震撼的.他们的水平很差,但是敢于挑战自己.我希望中国功夫的练习者都能多多实践,在师兄弟之间和老师之间的的实践.目前中国真正的技击术仅仅被一小部分人掌握.这是我们最可悲的地方.在实践中学习,
掌握国粹在实践中.这就是我最想说的.
1.规则对双方是均等的。规则拳套等只能限制住功夫还在稍节的菜鸟，限制不住有手不用手周身都是手的正宗！ 2.真正的中国功夫应能做到粘衣之化，拳击散打的重击能耐我何？3.真正的中国功夫至少是整体发力，就是戴上拳套打击力之沉重都是练拳击散打的难以比拟的，更别提更高级的太极透力了。4.能按规则战胜拳击散打泰拳高手的中国功夫是很难练成的，目前全国还没有人能拿出令大众（非自己弟子等小范围缺乏公信力的）信服的战绩来证明的，所谓习道悟道修道证道，不能实证终归空谈，后学者不可不辨析之，否则中国功夫难有出头之日。
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Chinese Tai Chi Chuan
求翻译：What did the students receive at the ceremony? 是什么意思? ...
我个人的特点是：认真、热情、真诚。做事认真严谨、要求严格、有责任感；兴趣广泛、具有创新意识，对园林行业有极大兴趣，能坚持不懈；待人真诚、宽容、集体感强、沟通能力良好。 >> My personal characteristics are: serious, passionate and sincere. Work most serious, demanding, wide range of interests, a sense of innovation, there is great interest on the garden industry, others sincere, tolerant, strong collective sense, good communication skills.
中国太极拳 >> Chinese Tai Chi Chuan
今天早上忙吗？ >> This morning you? ...
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The Chinese shadowboxing
太极拳:中国艺术元素体现诠释-北京体育大学学报
关键词:中国太极拳;中国艺术;文化
[gap=967]Key words: The Chinese shadowboxing; the art of C culture
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china shadowboxing
中国太极拳（china shadowboxing）,来自古老中华民族的华夏国粹，全球总共1.5亿习练者，长期习练养身健体，延年益寿。
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Three Principles of Chinese tai ji Boxing
CHINESE MEDITATION
同时，中国太极拳、以及传统音乐、绘画、书法以及建筑等都征服了全世界。
Meanwhile, the world has also been conquered by Chinese tai chi, as well as traditional Chinese music, painting, calligraphy, and architecture.
源于中国，属于世界的中国太极拳在世界范围内的广泛开展所表现出的中国传统体育文化优势给了我们信心和启迪。
Originated from China, among the world's Chinese Taijiquan in the world to carry out a broad shown advantages of Chinese traditional sports culture has given us the confidence and enlightenment.
每天喝第一杯咖啡之前，在二十分钟练习中融合了印度瑜伽、日本禅宗打坐、中国太极拳和气功进行热身，会是怎样的状况。
TOKYO (Reuters Life!) - Imagine Indian yoga, Japanese zen, Chinese tai chi and qigong, wrapped into a 20-minute warm-up to be completed before you've even had your first cup of coffee of the day.
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- 来自原声例句
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