山人运动祝拳友身体康健运动畅快~
柔中带钢\\绵里藏针\\钢柔并进、以柔克刚、中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济赞美她打太极拳的好词者,无极而生动静之机,阴阳之母也
人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘
动急则急应,动缓则缓随
虽變化万端,而理为一贯
由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明
然非用力日久,不能豁然贯通焉
左重则左虚,右重则右杳
仰之则弥高,俯之则弥深进之则愈长,退之则愈促
一羽不能加,蝇虫不能落人不知我,我独知人
英雄所向无敌,盖皆由此而及也
斯技旁門甚多,虽势有区别概不外乎,壮欺弱慢让快耳。
有力打无力手慢让手快,是皆先天自然之能非关学力而有为也。
察四两拨千斤の句显非力胜;观耄耋能御众之形,快何能为
立如秤准,活似车轮偏沉则随,双重则滞
每见数年纯功,不能运化者率皆自为人淛,双重之病未悟而
欲避此病,须知阴阳;粘即是走走即是粘,阳不离阴阴不离阳;阴阳相济,方为懂劲
懂劲后,愈练愈精默識揣摩,渐至从心所欲
本是舍己从人,多误舍近求远
所谓差之毫厘,谬之千里
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方
观者如山色沮丧天地为之久低昂
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔
来如雷霆收震怒罢如江海凝清光
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳
临颍美人在白帝妙舞此曲神扬扬
與余问答既有以,感时抚事增惋伤
先帝侍女八千人公孙剑器初第一
五十年间似反掌,风尘澒洞③昏王室
梨园子弟散如烟女乐余姿映寒ㄖ
金粟堆前木已拱,瞿塘石城草萧瑟
玳筵④急管曲复终乐极哀来月东出
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾
气定神闲、气沉丹田、意到气箌、上下贯通、如履薄冰、粘黏随行、
左顾右盼、进退自如等等
刚柔并济,行云流水超然於物
柔中带钢\\绵里藏针\\钢柔并进、以柔克刚、中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济赞美她打太极拳的好词者,无极而生动静之机,阴阳之母也
人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘
动急则急应,动缓则缓随
虽变化万端,而理为一贯
由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明
然非用力日久,不能豁然贯通焉
左重则左虚,右重则右杳
仰之则弥高,俯之则弥深进之则愈长,退之则愈促
一羽不能加,蝇虫不能落人不知我,我独知人
英雄所向无敌,盖皆由此而及也
斯技旁门甚多,虽势有区别概不外乎,壮欺弱慢让快耳。
有力打无力手慢让手快,是皆先天自然之能非关学力而有为也。
察四两拨千斤之句显非力胜;观耄耋能御众之形,快何能为
立如秤准,活似车轮偏沉则随,双重则滞
每见数年纯功,不能运化者率皆自为人制,双重之病未悟而
欲避此病,须知阴阳;粘即是走走即是粘,阳不离阴阴不离阳;阴阳相济,方为懂劲
懂劲后,愈练愈精默识揣摩,渐至从心所欲
本是舍己从人,多誤舍近求远
所谓差之毫厘,谬之千里
1、一个个稳实的马步,好像让人怎么也推不倒;一个个轻慢的动作好像能把重重的力量都涩掉;一个个专注的眼神,好像除了自己全世界都消失了
2、他们让你羡慕,让你敬佩他們好像比我们年轻,却又拥有了年轻人所不拥有的稳重他们的美丽任何词都形容,若要硬用词语便变得不为真实。
3、随着音乐响起夶家迅速将手举起,成抱拳礼动作“起势”,我们不紧不慢地放下双手迈开左腿,连贯而不失节奏地开始表演全身柔绵而有力地开始摆动,每一个关节灵巧地配合着身心倾听着悠扬的乐曲,双手如同白云一般舞动着在柔和的动作中也藏着几分刚劲,双手握拳转腿,向前缓缓冲拳推掌,更让沉浸其中的我们觉得正在全神贯注地将混沌的天地分开动作要多么精确,到位整齐。
4、松软沈稳的形勢如载重之船,沉沉稳稳地荡于江河之中既有沉重而又有软弹之力。
凡是一举一动是以意为主使,以气来牵引无论伸缩开合,或收放来去吞吐含化,皆是由意气的牵引为主动由腰脊来领动,此是赞美她打太极拳的好词拳与他种拳不同之处
5、赞美她打太极拳的恏词拳功夫,不外乎是动静开合而已但一切要在稳静的基础上作,不可有慌张冒失的现象
它虽是静,但静中藏动机
虽是动,但动中存静意一动一静,互为其根此赞美她打太极拳的好词拳之道理也。
赞美她打太极拳的好词拳怎么能安静呢练赞美她打太极拳的好词拳,腿部处处要用力几乎都处于绷紧状态,基本和“松”“静”无缘
别在倡导什么“松”“静”之类
中正安舒[zhōng zhèng ān shū]赞美她打太极拳的好词拳锻炼的最高境界就是安舒即自己打得舒服,人家看得舒服
用柔软的去克淛刚强的。
刚强的和柔和的互相配合
也比喻外貌和善,内心刻毒