一、新人新兵新鲜事
洪秀全封了88个皇娘&太平天国成就名将无数
――太平天国那个国字中间的字是王不是玉
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　　（一）&洪秀全封了88个皇娘，自然也需要有太监，但是他没那份技术，许多男童都被弄死了。　　日，太平军在东乡举行了洪秀全正式登基仪式。但是之后的历史发展，证明这是一个短命的政权。除了别的因素而外，太平军的失败还在于自身的腐败。太平军本身的问题，自己首先应该有不被打败的实力，同时要想取得胜利还要看敌人给不给你可乘的机会,“可胜在敌不可胜在己”，《孙子兵法》讲的门儿清着呢，这说明太平天国本身就有漏洞。举例来说，洪秀全后宫在册的有88个老婆。后宫没有什么呢？没有太监，你知道为什么没有吗？他三宫六院七十二嫔妃，封了88个皇娘，他没太监？这不乱套了吗？他就是没有太监，为什么？他不是不想有，自然也需要有太监，但是他没那份技术，找来一堆小男孩，做手术不成功，许多男童都被弄死了。他毕竟是土包子开花，不懂得太监手术这门技术。太监手术是由清廷内务府专门处理这个事情的。那不是一般的，弄完之后还得插一个鹅毛管，那个时候没有现在的导尿管，还得分季节，夏天做手术感染，秋天上凉了以后才做，那是有一套的程序的，他不懂啊。他哪懂这个啊，土包子开花嘛，就知道有太监，不知道太监怎么来的，不知道太监怎么做手术，就知道太监把那玩意割掉就行了，他就学，东施效颦。　　因为弄不成太监，这时女官就出来了。大老婆管小老婆就那样管着吧，这就是从那开始有一套太平天国自己的制度了。这先不说了啊，总之天国的失败有自身因素，以致后来“十年壮丽天王府，化做荒庄野鸽飞”。曾国荃打进来之后，把天王府一把火给烧了。天王府珍藏的珠宝是不是都被他抢了，他为了毁灭罪证把天王府都烧了？对此后世说法不一。不管怎么样，真的假的先不说。后来的诗嘛，就是“十年壮丽天王府，化做荒庄野鸽飞”。成为一片废墟，到处是野鸽子了。这是当时的诗人写的，这不是后来人编的。这时的军队已经不能打仗了，为什么呢？农民起义啊，在一定条件下兴忽衰忽，都在一瞬间。他的衰落和他的兴起是同样的快，没办法，这是个怪圈。闯王李自成不也是吗？打下北京城建立大顺政权，最后也走人了。　　太平天国之后，洋务运动不就兴起了嘛。这时候清政府有三支武装力量，团练，八旗，绿营三支。那么在镇压太平天国运动中，曾国藩、李鸿章还有左宗棠就觉得上海没有被太平天国攻下肯定有原因，太平军攻下了杭州，没攻下上海，原因何在？哦，是由于华尔的洋枪队。因为上海是冒险家的乐园，那个时候已经是初具规模了，上海外国人自己组织武装，来保卫上海不被战争所蹂躏，这就有了华尔的洋枪队。我认为，对于华尔来说，他不觉得我就是镇压太平天国，他就是想，你太平天国在外边爱怎么打怎么打，但是不能打我保卫的上海。　　太平天国打洋枪队不行，什么毛病？武器装备。这件事情对李鸿章很有启发，随后他专门化装到外国兵船上看看，李鸿章当时已经有品级了，二品大员啊，他如果去外国军舰上参观也可以啊。但他去了也看不着什么啊，惊动也大，弄不好泄露风声，被太平军给整死了，用现在的话来说给你一个奇袭，那不行。所以李鸿章要化装去看。外国军舰那时候还让参观。李鸿章看了之后就要买洋枪，让谁去买啊？李鸿章的哥哥李瀚章，让他去买3000步枪，武装淮军。　　左宗棠呢更厉害，他直接成立了洋枪队，组织了长捷军。　　这样看来，如果没有太平天国运动，晚清许多将领，包括太平天国自己的将领，恐怕就是该剃头的剃头，该烧炭的烧炭，但是这个运动起来之后却成就了他们杰出的军事才能。正所谓“国家不幸兵之幸”，就怕你没能耐，因为一旦国家处于动荡阶段，他需要秩序恢复，那么这个时候需要谁恢复呢？需要能人。如果这个物体处于平衡状态，这就不需要你，但要处于失衡呢，这就需要恢复平衡。你比如说石达开，如果今天划成分他应该是大地主，韦昌辉也是。像石达开、韦昌辉这些人，为什么要参加太平军？大地主你参加太平军干什么？你没饭吃，还是没衣服穿，用老百姓的话讲“心气太高了，不安分”。贫下中农造反我理解，你说你这个大白领你造什么反，事实上他血液里就有那种细胞，就是说我一定要比现在强，他需要一个时机。在这种情况下，这种人就跑出来了。　　中国的农民起义分两种，一种“佃变”，就像陈胜、吴广起义。朱元璋都不是佃变，他是打的郭子兴的旗号走上来的。一种是“民变”，民变成分就复杂了，你洪秀全真是吃不上穿不上吗？果真如此你去广州还考什么试呀？　　洪秀全是个秀才呀，并且是破落的。他们打仗可不是“来来来，大战三百回合”，可不是那样，他是指挥的。随着战争的发展，指挥开始复杂起来了，指挥的样式是随着战争的发展而发展的，在古代社会将军在古代战场的个人作用非常突出，刘关张三英战吕布，他如果败了下面几千人就得走，他胜了就冲，现在不是这样了。太平天国运动发生的时候在几千公里外的欧洲已经产生了今天军队的大脑――总参谋部，已经进入现代军事统帅体制了。中国落后吗？落后，但再也不像刘关张那个时代了，在这个大势下，冯云山、石达开、韦昌辉等更重要的任务是摆兵布阵，用兵的问题，你打县城，围魏救赵，围城打援，怎么集中几倍的兵力，怎么做诱饵，他们更多的是讲这个。在太平军的时候就更重视谋略的，当然还得打仗不怕死。什么叫“抵近指挥”呀？比如打永安城，冯云山也是抵近，那个时候的炮不像现在呀，远射程武器，远程制导打击，从美国能打到关岛。他在战场上被打死，就是因为抵近指挥了，不是在后方指挥部。所以他们为什么能崛起就是学习如何掌握战场的主动权，想办法掌握战场的主动权，取得胜利。　　&
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&&&无线?手机媒体【题文】太平天国运动的领袖和都城是
A．李自成、西安
B．朱元璋、南京
C．洪秀全、天京
D．李秀成、山东
【解析】试题分析： 本题主要考查太平天国运动的领袖和都城。太平天国运动的领袖和都城是洪秀全、天京，洪秀全于1851领导太平天国运动，1853年改南京为天京，作为太平天国的都城。故答案选C。考点：人教新课标八年级上册?侵略与反抗?第二次鸦片战争期间列强侵华罪行
安徽凤阳是明朝开国皇帝朱元璋的故乡，下列关于朱元璋的说法正确的是
A．驾崩后庙号称“明太祖”B．创立军机处以加强君权 C．开创内阁制以辅助丞相D．结束科举制以促进民主
明朝洪武十二年，朱元璋主持编纂、颁布了《大明律》，它规定谋反、谋大逆、谋叛乱等为“十恶”重罪;专门增设“奸党”这一罪名;增设“交结朋党紊乱朝政”、“交结近侍官员”等明律所特有的列罪条款。这些规定从本质上反映了
A．明朝君主专制制度得到强化
B．朱元璋痛恨大臣结为“奸党” C．明朝重治谋反罪
D．君权与相权的关系得到了协调
明太祖朱元璋为加强对军队的控制，设五军都督府和兵部相互制约。对五军都督府职权表述正确的是
A．五军都督府掌京师军权，兵部掌地方军权B．五军都督府掌地方军权，兵部掌京师军权C．五军都督府有统兵之权，无调兵之权D．五军都督府有调兵之权，无统兵之权
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旗下成员公司太平天国的五大领袖_百度知道日本倒幕派领袖久玄端曾说过：“英法之所以未能随心所欲地对皇国大动干戈，就是因为中国的太平军声威雷震所致，万一的万一，太平军屈服于英法，英法必将入寇我国。”这表明中国的太平天国运动（
）A．把反对西方列强入侵作为主要斗争内容B．牵制了西方列强对日本倒幕运动的干涉C．促使西方列强集中力量侵略日本D．与日本共同反抗西方列强的侵略 - 跟谁学
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在线咨询下载客户端关注微信公众号&&&分类：日本倒幕派领袖久玄端曾说过：“英法之所以未能随心所欲地对皇国大动干戈，就是因为中国的太平军声威雷震所致，万一的万一，太平军屈服于英法，英法必将入寇我国。”这表明中国的太平天国运动（
）A．把反对西方列强入侵作为主要斗争内容B．牵制了西方列强对日本倒幕运动的干涉C．促使西方列强集中力量侵略日本D．与日本共同反抗西方列强的侵略日本倒幕派领袖久玄端曾说过：“英法之所以未能随心所欲地对皇国大动干戈，就是因为中国的太平军声威雷震所致，万一的万一，太平军屈服于英法，英法必将入寇我国。”这表明中国的太平天国运动（
）A．把反对西方列强入侵作为主要斗争内容B．牵制了西方列强对日本倒幕运动的干涉C．促使西方列强集中力量侵略日本D．与日本共同反抗西方列强的侵略科目:难易度:最佳答案B解析试题分析：根据题干“万一的万一，太平军屈服于英法，英法必将入寇我国。”可知是指太平天国运动牵制了西方列强对日本倒幕运动的干涉。A不对，太平天国主要反对清政府；C不对，与题干意思相反；D不对，不符合史实。因此B符合题意。考点：本题考查太平天国运动。点评：高考历史选择题日益突出“新材料、新情景”的倾向，如何巧答材料型历史选择题，除了用常规的直接选择法、排除法之外，解答材料型选择题时尤其要注意关键信息的把握，切记粗枝大叶凭感觉、不作对比分析混乱选择。知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
关注我们官方微信关于跟谁学服务支持帮助中心如何评价太平天国运动？
谢邀。靠歪曲西方思想，假冒先进理论，靠着萨满教那种“神灵附体”，忽悠山区百姓，建立根据地（洪秀全自称耶稣弟弟，就是没读过《圣经》。他的基督教知识，都是梁阿发和罗孝全那里来的）。挟裹流民，来往迂回，靠着各地军队“剿而不堵”，一路招摇长征（金田起义，永安封王）。士兵纪律颇佳（禁鸦片，明纪律），所以起兵之初，战绩很好。有些地方很有革新，比如汪士铎说：「贼（指洪杨）改四书五经，删鬼神祭祀等类……无卜巫术数，禁烟及惰……此皆胜我（清朝上下）万万也。」但高层土鳖之极。到了南京，便不思北进（北伐那支军队是放出去的孤鹰，下场太惨了）。杨秀清和洪秀全满南京征妃子，随即自相残杀。洪秀全自己写的宫廷生活诗曰：乃车对面向路行，
有阻回头看兜平。苑内游行真快活，
百鸟作乐和车声。然后天京内乱，杨秀清、韦昌辉们一死，石达开再一走，就差不多了。这里多说一句。洪秀全在杀杨之前，实为虚君，是个精神象征；杨秀清是实际管事的，所以都叫洪杨政权，不叫洪家政权。把能管事的人都杀了，再提拔李秀成与陈玉成，还让自己俩窝囊兄弟去掣肘陈李，洪秀全也是外战外行，内战内行了。之后就是清廷的事了。太平天国初起事所以成功，一如当日明朝时倭寇纵横东南。不是倭寇/太平天国太厉害，而是地方上太腐败又不真打。湘军淮军整编，一如当年戚继光自组戚家军。于是太平天国歇了。本来，”歪曲外来思想、营造鬼神理论、忽悠劳工百姓、四处流窜、纵横农村、搞起根据地“，在中国历史上是可能成功的，具体例子我就不说了。但功未成而领导核心先内乱，就太急了。本来杀功臣什么的，要统一天下再来嘛。没等定天下就闹文工团杀老兄弟，也是自己作死作的。太平天国闹事让中国少了一亿人口（不一定是死亡，许多是流散），但也有一个大意义。自平太平天国之后，因为汉人封疆大吏出现，清朝已无法完全控制东南了，一如安史之乱后，河北就不归唐朝管了，一个道理。
历史往往有很多细节。洪秀全从小在村子里是聪明的，读书很有一套，大家都认为他可以通过科举光宗耀祖。带着大家的期许洪天才上去就是连续三次乡试落榜，第一关都没过去。然后，他很争气的精神衰弱了衰了的同时做了个梦。一做就几年。梦中经常有位老者和黑发中年人挥剑帮他除魔，还让他醒后相信自己是皇帝。带着狂梦，洪皇帝参加第四次乡试也是最后一次，发挥一如既往的稳定：落榜。百无聊赖时有个小伙伴把几年前洋人传教士发的传教册给他解闷。洪皇帝阅后龙颜大悦：梦里的老者就是上帝啊，那个中年人就是耶稣啊，那魔鬼就是孔夫子啊。果断挥刀自宫，啊不对，是自己施洗，丢掉排位。自信自己是上帝派来的先知，发动族中兄弟姐妹一起信上帝。洪先知的创业伙伴全是自己的族中邻里。唯物主义史馆告诉我们，千年来的封建压迫下，社会中下层是渴望有一种力量支撑他们虚无的精神世界的。洪先知的业务开展的很快很大，很快就在两广一带有了很多信徒，聪敏的洪先知也不忘继续思考发展理论，朦胧中觉得满人区区几百万，怎么要对我们几万万汉人呼东喝西的？恰好这时满人管理能力下降，社会治安不好，矛盾四起，械斗不断。就有一波群架把官府惊来了，官府一看信上帝的人这么老些，就是你们承担责任吧。洪先知怒了，怒气槽瞬间积满，带着对考试的愤怒和对满人统治的不解，发动信众造反了。这一造反就是十四年。官府不是没有实力做掉转型造反的洪先知和他的信徒。实在是因为一系列的原因没有按住这把火。一是清政府到这时候虽说基业尚可，但毕竟国土疆域太大，满人数量极少，偏偏满人犯了和蒙古人几百年前一样的错误。他们鄙视和不相信汉人。两百年过去了，满汉并没有在合作造人上有重大突破。这一耽搁就造成了管理学的一个难题：少数股东利益怎么得到保护？偏偏这个少数股东的管理层能力极弱，对基层控制极差，在天子脚下的皇城根还有不认皇帝的，更不用提南方两广一带。总的来说，政府威信不够，满人也刻意在回避隔离汉人，问题是满人数量还不及百分之一汉人，究竟是谁隔离谁啊。想想我兔在政治主张真正是做到了先进性，民族问题上真正是处理的非常不错了。管理上控制力偏弱就造成执行力上很有问题，造反几个月了连个协同剿匪的方案都没有。二，洪先知这帮人是农民。识字的没几个，还都疯了一样嚷嚷上帝，教义也都是洪自己编的，根本是想到哪写到哪。就这样其实是最难搞的，因为这帮人以上的特点形成了一种可怕的套路：没有套路。所以洪先知基本上是走到哪里算哪里，传教到哪里，带着沿途的老百姓砸了孔夫子排位，烧掉自己房屋，能走的跟上部队闹革命，不能走的就逃荒。给沿途经济生态造成极大破坏。前面说了，基层管理差，碰上这么一大帮子浩浩荡荡的人，所过之处，都有趁人之危的劫掠一番。社会动荡下就是这样，所有人都跟疯了一样，抢了再说，烧杀淫掠基本如此，人性恶之花绽放了。所以这帮人教徒行踪不定，破坏力极强。连洪先知的创业三巨头的弟弟都被甩丢了。闹革命三四年后，定都南京了海内外才闹清楚这帮人的来历和行踪。三是课本上一贯的槽点，大清国赶上了个不作为的皇帝。咸丰帝这时才二十左右，出生在圆明园，而且一辈子也很难出圆明园，你听到的没错，几年后的英法联军火烧圆明园才让他出了次园子。皇帝这样也就别提剿匪的反应能有多快了。四是清政府奇葩的军队系统。满人认为汉人是次等之民族，自己才是尚武的优等民族。所以清军有绿营和八旗之分，绿营自是汉人军队，负责地方治安，本身就资源极少，饷银极低，武器就更不说了，还爱拿饷银去买大烟抽。所以说是军队基本上是一群无组织无纪律无训练的游民。八旗本身数量极少，多用于对外军事，而这时候的满人虽然嘴上嚷嚷汉人怂货，但早已经明目张胆的被汉文化“侵蚀”了，汉人的享乐招数让这帮进了关的牧羊人大开眼界，基本上也算武风尽失了。所以基本上，洪先知的对手盘就是一群乌合之众。洪先知带着一群小伙伴一路北窜，竟然短时间内发展到百万人之众，占领了安徽首府安庆，并一路顺江而下，开到了南京。楼上说太平军纪律严明，这只是课本上强塞的名声，要知道洪教主可是疯过的人啊。这么一大帮子狂热教徒，一路烧杀淫掠是控制不了的所过之处，城镇几成鬼城。有洋人层沿江而上，江边重镇镇江居民竟所剩无几。这是人祸，人祸来的时候不管怎样最受苦的还是老百姓。洪教主南京建都，然后第一件是就是扩建后宫，自此后十年洪教主后宫在天京陷落时据说有两万人之众。。。而当时天京也就是南京总共居民才只有十五万人。。。这尼玛才是真正的国民老公啊。。夜夜笙箫伴随的是对外界事物的全面放手，也就直接造成了杨秀清的那次政变。还有就是大家有样学样，太平天国各王都建立起了庞大的后宫群，真正莺莺燕燕，芳香满城。虽然，这时的南京城还被清军绿营包围着，只有水路一路可以直通安庆，维持补给。后面就是北伐失败，东王政变，干王新政，南京解围，安庆被围，翼王出走。。。总之作为一个领导，带头腐败的时候也就基本结束了。期间种种巧合一时数说不清。总的来说没有科举不中，就没有洪三疯，没有三疯，就没有先知教主，没有先知教主，就没有天京建都，也就没有国民老公，也就没有东王政变惨死，东王政变后太平天国失去了第一次稳定的机会，但是他们阴拆阳错的得到了洪仁干，也就洪秀全的弟弟干王。这个干王听名字就很猛。。。也确实很能干。造反不久就被大部队甩丢了，总之路痴一个。辗转去了香港，结识了一帮真正的洋人基督徒，才知道哥哥完全尼玛胡邹的教义嘛。。。靠着优秀的人格品质，竟短短七八年间将西学贯通。然后作为小股东胜利返回天京，称谓洪秀全的左膀右臂。这货最大的成绩或者说在历史这个跨度上最大的功绩就是给中国人第一次真正的带来了西方的一整套治国理念，包括科技法治等先进思想。可惜的是他仅仅是一个到过香港的率考不中的农民。虽天资惊人，也不能靠一己之力扭转整个历史，这些先进的思想虽然受限于历史背景，社会发展不能得到完整贯彻，但确实给后来者播种下一颗良种，在危机四伏的中华文明的枯木发出一棵新芽。其中就包括与此同时被太平军虐的自杀不能的曾国藩，还有后面的戊戌变法，甚至是辛亥革命，还有我们的太祖。干王上马后就把这些出奇的点子发布下去，即资政新篇。并伙同小伙伴们解了天京之围，战略性的拿下了下游的重镇和大片富庶之地，一切那么的美好，江南是天国的了。因为信教的原因，外媒在这场运动上其实是偏向天国的。别问我为什么外媒知道，怎么还有外媒。其实那时大清国已不是铁板一块。那时的大清国是一片神奇的土地，在那里有我们辛勤的小传教们，也有英法联军的军舰横行，还有洋人动物学家来做田野，也有洋人演员耍把戏，总之真正的中西混搭，各种不能理解。外界甚至幻想一个东方的耶路撒冷，东方的新教国即将升起，他将证明基督在东方显灵，历史上最大的新教国诞生。全世界一片欢腾。各种洋教士渴望能够成为国师。（开玩笑呢。我们洪教主呢）。另外，他在舆论上已经制造成了一种现象，即太平国是民族主义运动，旨在推翻异族的统治，要知道这在十九世纪是多么时髦，多么吸粉啊。全世界都是太平粉。一切都太美好了。但是就像开始说的，历史是讲细节的。外交的复杂性并不是那么简单几句话就可以说明的。虽然舆论如此，但是大多数洋人政府是采用了一种我兔常用的策略--决不参与别国内政。绝不战队。甚至因为种种误会，上海的洋人愚蠢的出于自利准备和干王大干一场，虽然干王一再声明不会侵入上海租借，并提出了很多诱人的招商引资政策。总之，阴拆阳错下，洋气队成立了。原因仅仅是因为一年前第二次鸦片战争英法的负责人被清政府狠狠坑了一顿，在大沽吃了大亏，才有了来年英法侵入圆明园的事。总之非常黑色幽默。不似教科书上那般愤慨。这个负责人名号布鲁斯，现在上海，等待着清政府给他的驻华大使称号去北京。因为幼小的心灵层受过欺骗，他对中国人极端不信任，厌恶。即使天国的教徒们把洋人们称作同教兄弟。布鲁斯拒绝一切沟通，拒绝了太平军发出的诚恳的信件，信件上写了改天我们准备去上海做客了，你们别担心，我们只杀中国人，不杀羊兄弟，如此诚恳，而且极其重要，但布鲁斯傲娇的没有看，这才有了第二天的英法枪击手无寸铁的太平军事件。这才结下了梁子，这才有了洋枪队，这才有了东线的战事，配合曾国藩这个衰人剿杀了洪教主们。所以考试毁了洪秀全的世界，让这个中二愤青毁了一亿人的世界。大沽的僧格林沁毁了布鲁斯的世界，布鲁斯也就后来毁了圆明园和洪教主的世界。考试题是满人出的，僧格林沁是因为满人傲娇情绪才做出了炮轰英法使船的。也就是说，因果律上，是满人自己一手创造了一个洪秀全，即使不是洪秀全，也可以是其他，张秀权李秀权等等。并且又因为自己的中二病毁了这个神经病。最后因为这个事件催生了一代中兴之臣曾国藩，延长了大清国寿命至少三十年。所以这究竟对满人来讲究竟是不是好事呢？能够确定的是，从他们进关起，历史可能就安排好了他们的退场剧本。他们在历史的舞台上演的就是封建帝国的最后一台戏。总之历史仿似命运之轮，巨大又沉重，且精准不可回转，它会向着一个捉摸不定的隐秘的方向，不以人意志为转移的踽踽前行，这个大转轮前路上刻着一些事件，每当碾到这些刻度上，就会不可避免的爆发出有深远影响的事件，被选中的人也是他的天命。
不错嘛，我党认为自己是革命党的年代，民众普遍认为太平天国是革命性运动；我党认为自己是执政党的现在，民众普遍认为太平天国是愚昧暴力的造反动乱。——我党的洗脑能力到底强不强呢？？？
开分矿要尽早；招安没有好结果；流寇主义害死人；缓称王是有道理的；秀才造反十三年不成；扁平化管理才是王道；能覆舟的往往都不是水；洗脑工作不能半途而废；多线操作结局往往不会好；眼瞎是用人不疑的最大克星；双主角只能存在于热血动漫里；没有主基地的游击战是行不通的。
以上帝为名头的一次封建王朝农民起义，与陈涉没有任何本质上的不同。天朝田亩制度不是无产阶级土地平分，太平天国也不是无产阶级革命。现在一些历史教科书对太平天国持有很高的评价，认为它是进步的，是革命，大家笑笑就好。。
1.不少将领少年英雄，算得上顶天立地的真男人，无奈主子太渣，不能扶大厦之将倾。石达开年仅十六岁便立誓举兵，二十岁便封王，为了获得四川的根据地东奔西走，运气不好赶上百年难遇的大渡河江水泛滥，不得已率军投降。被受凌迟之刑依然能默不作声，在场之人无不动容，叹为奇男子。陈玉成被俘时则是：“本总裁在天朝是开国元勋，本总裁三洗湖北，九下江南，尔见仗即跑。在白云山踏尔二十五营，全军覆灭，尔带十余匹马抱头而窜，我叫饶你一条性命。我怎配跪你？好不自重的物件！”被杀前依然谈笑自若，“大丈夫死则死尔，安饶舌也！”2.太平天国运动是一个长期的、对峙性质的、直到后期也没有败势已定的大型政治运动。大家想必听说过洪秀全提拔青年才俊，危机局势一度缓解，实际上天京事变1856年发生，后期浦口战役、三镇河战役均大胜清军，清军“三河败溃之后，元气尽伤，四年纠合之精锐，覆于一旦”。不过后来清军火力充足搞集中围剿，虽然有几次反围剿成功但是终有失败的一次。主帅又脑子不清醒，对于其他农村根据地的发展不重视，还不肯放弃城市的优裕生活，死守天京不放，结果被一锅端平。在这点上，当朝太祖比起其强的不知太多。3.指导思想很独特（和天朝一样），自以为基督正统，在外人眼里如堕魔道。实际上后期将领与政治人士颇有经世致用儒将之风，传教也不再成为重点工作，搞了半天依然是中国文官制度的老一套。个人认为太平天国任内重视农业，鼓励引进西方文化与科技，虽然领导有奢靡之风，也搞过文化大X命（烧了不少儒学经典），但是总的来说，江南一带的腐败之风在太平天国运动下一度收敛，不失为一个朴素的正义政权。当然，若是成功推翻清朝上位，后来发生什么就不好多说了。越研究太平天国史，越能体会出为何TG这么喜欢这个政权的原因。说句实话，很多地方实在是太相似了。就连战争中的内讧都很像。总的来说，太平天国的努力并不是徒劳无功的，或者说，这帮农民闹腾了十几年，已经把清朝搞得半残废了。战争结束后汉人地主武装控制了广大南部，后来的辛亥革命之所以没流那么多血，也是基于以上的事实。
太平天国是中国最大的一次也是最后一次大规模农民起义运动，影响非常深远，多看一看网上的文章，好像每个人对太平天国的看法不一，我打算分三次日志讲讲太平天国运动一些细节，基本上做不到客观，因为我对“太平天国”贴吧里那些无比崇拜洪秀全的人实在是感到万分捉急。
先看所谓的著名“史学家”，《太平天国史纲》、《太平天国史》的作者罗尔纲对太平天国的评价。
“太平天国是在旧农民战争条件下的反对西方侵略反对封建统治的伟大的爱国农民战争。太平天国深远的影响和激动人心的革命精神，在中国近代史上起了伟大的推动历史前进的火车头的作用。太平天国为辛亥革命铺平了道路。太平天国揭开了中国民主主义革命的序幕，并且提出了中国民主主义革命的基本纲领。太平天国推动了社会生产力的发展。太平天国集中地表现了中国人民反对外国侵略的英雄气概和爱国主义精神，阻止了西方资本主义侵略者迅速变中国为殖民地的企图，使他们懂得中国人民不会默默挨打，从而延缓了中国半殖民地化的进程。在十九世纪中业，亚洲各国人民掀起了第一次民族解放运动的高潮，而太平天国革命和印度民族大起义，则是这次亚洲反对殖民主义斗争的洪峰。”
从罗尔纲的话中我们仿佛看到了无限的正能量，一场轰轰烈烈的正义的农民起义应该成为中华民族引以为傲的历史，但实际罗老善本身是广西贵县人，就是起义发起时的当地人，起义军在那里开拔时还是很正常的，作风严整，真正的有饭同食，有衣同穿。所以罗老先生对于太平天国的看法会他从小的成长环境所影响，周围人可能一直认为这是一个“真天国”，只是被“邪恶”的“清妖”勾结洋人残忍镇压了。而且受毛腊肉的影响，估计不赞扬太平天国的话，也是不行的。
三篇日志中的第一篇我们先讲讲太平天国的诸位魔头，他们的出身，事迹以及结局。你会从中看到人性的黑暗险恶，乃至于他们已经不是正常人堕落后的样子，好像畜生一般，瞬间扩张的权利唤醒了他们内心深处的“恶”，所谓主张人性的释放和自由，最终不过是让自己变成一个毫不受任何礼法世俗约束，为所欲为的恶魔。
先说说“天下万国真主皇上帝”洪秀全同志，毛泽东曾经于1949年，在《论人民民主专政》一文中指出：洪秀全等人“代表了在中国共产党出世之前向西方寻找真理的一派人物”。世界上没有那句话比引号中的话更混蛋了，首先洪秀全对西方的世界一无所知，他去广西传教前去过最远的地方就广州城，考试期间得到一本《劝世良言》，这本对基督教义解读的并不完全的小册子，并不能让读圣贤书的洪秀全产生多大兴趣，他没有仔细阅读，只记住了“天国”“上帝”“爷火华（耶和华）”等关键词。起义登基之后自称“天王”，而文盲烧炭佬萧朝贵封为“西王”，其名字的含义是“统治西方各国”，这样一个把西方理解为类似于西游记里“车迟国”“乌鸡国”的人，向西方寻找哪门子真理？而且洪秀全在广州时想要加入“粤东施蘸圣会”，罗孝全教士问他是否愿意不计利益得失加入教会，洪秀全以贫穷为由，说了一些索要“工资”之类的话，这导致对他施洗无限延期推迟了，洪秀全并不完全了解基督教教义，也未接受施洗，自己所创建的“拜上帝教”更是活生生的把罗马教廷派来的人气的骂着大街就走了，太平天国的等级制度之森严，对人权剥削之严重，古今罕有。说这是“在中国共产党出世之前向西方寻找真理的人物”，着实让人笑掉大牙，这也使我们看出，解放之初某些人做出种种与洪秀全相近的行径是非常合理的，大概是一路人。
洪秀全诞生于广东花县的官禄布村，读书也教书，一辈子连个秀才都没考上，在童生→秀才→举人→进士→殿试各称谓的时代，保持二十年童生顶多也就是个初中肄业水平。天天骂科举制度黑暗，我承认历朝历代科举都黑暗，但是当我们看看洪秀全的大作，你就会感觉这货考不上秀才是天经地义
天下万国真主皇上帝大道君洪秀全诗词赏析时间
一眼看见心花开，大福娘娘天上来；一眼看见心火起，薄福娘娘该打死！（《天父诗》第24）
狗子一条肠，就是真娘娘。若是多鬼计，何能配太阳。（《天父诗》第37）
悠然定叠莫慌忙，细气妖声配太阳。月亮不同星宿样，各练长久做娘娘。（《天父诗》第46）
洗身穿袍统理发，疏通扎好解主烦。主发尊严高正贵，永远威风坐江山。（《天父诗》第200）
因何当睡又不睡，因何不当睡又睡。因何不顾主顾睡，因何到今还敢睡。（《天父诗》第294）
醒一样睡又一样，一时一样假心肠。假心肠定赏假福，贱人那得永荣光。（《天父诗》第491）
1858年，洪秀全需要英国帮助，把随口溜写到了《赐英使额尔金诏》中，要求“西洋番弟把心开”，“同顶爷哥灭臭虫”，“替天出力该又该”，“替爷替哥杀妖魔”。
在遍尝江南美女之后，嫌弃广西老姐妹的洪先生写到“娇娥美女娇声贵，因何似狗吠城边？”...真个天下女人皆为姐妹，因为说话声音大被洪先生骂成狗了。
由于洪秀全屡试不第，再一次长时间昏迷后，他声称去过天上，与上帝“爷火华”亲切会晤，上帝是须发皆白、穿青挂皂、倒背宝剑的太上老君形象，稍有常识的人的人会看出漏洞，天下教堂都只有耶稣像，哪来的耶和华像？旧约中对耶和华的信仰共分以下几点。
耶和华是存在；是一个整体；是灵魂态的、没有实体的；是永恒的；是唯一礼拜的对象；耶和华的启示通过先知；摩西是所有先知中的至尊；耶和华的诫命是在西奈山上传达的；《图拉》是耶和华不变的诫命；耶和华能预知人类的行为；惩恶扬善；弥赛亚将会到来；死人能够复活。
由此我感觉最简单的解释就是“无形无相，万化万相”。而以上的话也可以证明拜上帝会名为信仰上帝，实际洪大教主对基督教连最基本的理解都没有，只是借助了一部分词汇而自创了一个“怪胎”。
说到这还要提一句，很人多说太平天国主张女性的解放。对此我只能呵呵，除了开科取士也有女状元之外，其余的地方女人除了当打仗的大头兵，要不就是男人的玩物，太平天国的占领区妓馆和妓艇比清政府控制时还多，而洪秀全给他的妃子定下了这些规矩“服事不虔诚一该打，硬颈不听教二该打，起眼看夫主三该打，问王不虔诚四该打，躁气不纯静五该打，说话极大声六该打，有嘴不应声七该打，面情不欢喜八该打，眼左望右望九该打，讲话不悠然十该打！”这就是你们口中的女性解放？（女状元最后也是进王府做女官，然后被王爷睡）
洪秀全的文采和对女性的蔑视各位见识过了，考不上秀才显然是理所应当，接下来说说他的政绩，这位农民起义军领袖从自封“天王”开始，就基本不过问战事，军事指挥一律交由东王杨秀清，在打下了不到方圆一百里的地盘后，洪秀全做起了醉生梦死的太平天子，金田起义的时候，他已经有美妃十五人；永安战中，洪秀全就有了三十六个女人，一个地盘不到一百里的土匪头子就敢娶三十六个老婆，你问问清朝的皇帝有几个这样的？当时有一副对联描述太平军的现状“一统江山七十二里半; 满朝文武三十六行全”，而洪秀全在小小的永安城里不思进取，决口不提北进，直到清兵围城，杨秀清假借“天父下凡"的把戏，才逼迫洪秀全下旨突围。定都天京（南京）后，妃子更是扩充到108人（一说是88人），而这些人洪秀全记不过来名字，只好编号，加上宫女、女官、女侍卫（天王府没有男的，一切职务都是女性担任）加起来有2000多人，只要有人模样的几乎都被天王睡过。洪秀全在宫里整整11年，从未正式出宫一次（杨秀清用“天父下凡”强迫他出去一次），11年只发出25道召旨。你说他11年都在干什么？基本就是泡在这2000多女人的温柔乡里，野史和演义中甚至提到国医李俊良帮助已经半废的洪秀全熬制紫参汤（从孕妇体内活剖出的婴儿和胎盘），当然这有点邪乎。不过洪秀全在太平天国中期和后期基本也就是个废人，每天写些歪诗让人发布，然后就是折磨这些女人，由于自己的性能力已经没有了，只能靠虐待来活的快感，他本人的视力也急剧下降，需要看更大的字体才能看清，而且每天的睡眠时间比正常人长。
其实还有一些洪秀全试图迫害原三合会首领、将宫女点天灯这种事，不愿意细讲，这样一个丧心病狂的畜生能被国家领导人崇拜，实在是一种悲哀。
而且某些人发动的文化大革命和洪秀全的烧书也是有异曲同工之妙，大部分正常人应该因自己的无知而痛恨自己的无知，而某些人和洪秀全完全是因为自己的无知而痛恨他人的有知，洪秀全痛恨读书人的原因就是自己久考不中，除了自己开科取士泄恨外，攻入南京时太平军还大肆屠杀清政府的官员和其家人、读书人、富人甚至连和尚道士都不放过，残暴的太平军将南京变味了人间地狱，他们口中的“小天堂”从被攻陷前的250万人口，到城陷后一年，下降到了十几万，这其中四万老弱病残，十一万女人，不用问，这十一万女人的处境可想而知。
他因为一场臆梦而建立了拜上帝会，完全是为了改变自己的“悲惨"命运而参与反清事业，这与清末其他革命志士大有不同，这也就是为什么洪秀全在获得了他想要的金钱美女权利皇位后，对一切人和事都不在关心的原因。当然，上天没有给这种人成功的机会。1864年湘军围城，李秀成劝洪秀全“让城别走”，洪秀全却声称天父将发来十万天兵助灭清妖，这个人在女人堆里泡了十一年没过问世事，神智已经昏聩了。终于在这年6.1儿童节这天，在炮声隆隆的天京天王府中，洪秀全因食“甜露（野草）”食物中毒而死（一说是吞金自杀，我偏向于食物中毒而死），结束了自己荒淫、堕落的一生。
洪秀全的事情先讲这么多，我认为这就足够说明这样一个“人”不值得崇拜，如果你觉得不对，你仍然能从他身上找到闪光点，那么恭喜你，祖国的未来就靠你这样的人了。
下面说说“九千岁东王”杨秀清，这位烧炭工出身的三军总司令身世很惨，五岁丧父九岁丧母，加入拜上帝会后并无出色表现。但是在冯云山被抓后，洪秀全假借回广东想办法营救为由逃回老家，拜上帝会群龙无首，眼看这个组织就要夭折，杨秀清挺身而出，表演了一出“天父下凡”的丑剧，无非就是神灵附体，躺地上吐白沫，讲一堆自己想说的话，然后假装醒了啥也不知道。悲剧的是，广西人对原来的“土神”就深信不疑，非常吃神灵附体这一套，所有人心有所安定，这才最后凑钱救出冯云山。看来太平天国封杨秀清为九千岁，虽然有对不起冯云山的地方，但也不无道理。其次在洪秀全烧“孔孟”之书和佛、道经典时，他也同样用“天父下凡”来阻止这种丧心病狂的行径，定都天京后，洪秀全唯一一次被迫出宫还是杨秀清用“天父下凡”逼他就范。洪秀全后宫不能有男人进入，所以这个面积为北京故宫两倍的天王府，就都要有女馆的女人来修建，十冬腊月，女人们穿着单衣挖人工湖，每天都有冻死累死的女人被扔到城外护城河里，洪秀全还亲自抬起御脚踢了工头杨长妹的胸口，斥责她延误工期，杨秀清之后找了个机会用“天父下凡”的方法竟然在上朝时打了洪秀全一顿，从这几件事看来，杨秀清虽然同样是杀人不眨眼，暴戾、好色的无耻之辈，但相比较洪秀全，这个文盲比洪那种“读书人”要明白的多了。
正是由于经常表演这个戏法，洪秀全明知是假却又无法拆穿，忍气吞声的同时助涨了杨秀清的气焰，加上洪越来越懒得过问军政大事，杨秀清大权独揽。出于贪欲和一丁点的正义感，杨秀清决定篡位了，结果对洪秀全礼遇有加，在家里等着洪主动禅位，结果等来的，却是北王韦昌辉、燕王秦日纲的刀剑，日，九千岁在自己的东王府中被回京勤王的韦昌辉杀死，我认为，这个愿意且能够钳制洪秀全，又颇有军事头脑的人的死，是太平天国肯定不会彻底击败清王朝的关键因素。
七千岁南王冯云山，紫荆山传教，收拢人心基本全靠他，洪秀全做的太少太少，也正因为如此，他被排在老四好像是洪秀全有意为之，害怕冯云山的威望使自己这个教主位置有名无实。用杨秀清盒萧朝贵压制冯云山这着实际上并没有什么作用，1852年6月，这位南王在起义军刚进入湖南时，在蓑衣渡被清军江忠源所部伏击，南王还没看见长沙呢，就马不停蹄的阵亡了，这场大战也是太平军北进以来的第一次重创。
八千岁西萧朝贵，这个人倒是木有什么劣迹，和杨秀清从小玩到大的，军事才能也很值得一提，他领军进入湖南后连克道州、桂阳、安仁、攸县、醴陵、江华、郴州、永明、永兴、茶陵，直抵长沙城下。结果进攻势头被老对头江忠源所部压制，进攻迟缓。1852年12月在长沙城南门指挥战斗（一说巡城勘察）时被炮弹击中，不治身亡。
六千岁北王韦昌辉，如果说一只眼的杨秀清是残暴狠毒，那么小地主韦昌辉则是阴险至极，这个人从天京陷落就开始搜罗各种美女孝敬洪秀全和杨秀清，对杨秀清更是言听计从，这让杨秀清对他大为放心，直至被杀之前。韦昌辉的蛰伏是很明智的，可是蛰伏完了杀死杨秀清之后，他的所作所为又是极其愚蠢的。他本来是个小地主，并不是活不下去的劳苦大众，参与起义无非是想捞更大的油水，而绝非什么的革命理想。这个人在杀死杨秀清后，成为了地位仅次于洪秀全之下的王爵，杀红了眼的他担心天京城外杨秀清的两万多部下造反，将两万人骗入城中全部残忍屠杀，之后更是肆无忌惮的效仿杨秀清，逼洪秀全禅位，吓跑了石达开，又杀了石达开全家。石达开从安庆调兵欲回天京，洪秀全突然神勇了，居然让自己的妹妹和大舅子等人带领人马对北王府发动突袭，逮捕了韦昌辉并将其五马分尸，而一直给韦昌辉当走狗的矮子燕王秦日纲也被捕杀。天京事变造成的损失无法估量，太平军精锐损失巨大，且人心尽失，从此暗地里开始有人逃跑，民间还流传开一首打油诗：“天父杀天兄，江山打不通。太平无真主，依旧归咸丰。”至此，无论军民，对贤明君王和忠臣良将的期盼已经化为泡影，虽然距太平天国灭亡还有八年时间，但此时太平天国已经由盛转衰，人心离散之余，石达开的出走无疑使太平天国的失败变成了时间问题。
五千岁翼王上石达开，在大部分人的印象中这位仁兄好像运筹帷幄，除了打胜仗之外还不争名利，事实真的如此吗？呵呵，石达开放牛贩子出身，自称读过一些兵书，在萧朝贵和杨秀清都死后，他带兵所采取的军事行动大都收效甚微。没有迅速果断的决策，经常在某地和天京之间来回跑，造成太平军反而疲于奔命的被动局面。没有北伐的激昂斗志，不知道是对自己没有信心还是担心天京难以坚守。没有知人善任的能力，调遣的守城将领败多胜少。最可怕的是他的“不争名利”，我不知道他从哪表现出不争名利的，在起义时分封诸王，他的青年才俊，无论如何都比白胖小地主韦昌辉和黝黑文盲矿工萧朝贵强。之所以位列诸王最末，有可能是锋芒太漏而非淡泊名利，他和洪秀全的关系或许从一开始就不好，为什么呢？因为洪秀全作为一个失败的读书人对在文化上比自己强的人肯定有很强的嫉妒心理，其次洪秀全从来没有相信过石达开，尤其是在天京事变后，东西南北四王都没了，而靖难的石达开大权在握，洪一定会担心重蹈覆辙，所以肯定是对石达开防范又加。而石达开的负气出走也并非是因为什么“正义感”。在《李秀成自述》中，李认为太平天国失败的原因有首要十条，其中一条就是“翼王与主不和, 君臣而忌, 翼起狈心, 将合朝好文武将兵带去,此至大”，由此可以看出石达开并不是什么好人，从这个“翼起狈心”就看得出来的，他之所以带领愿意跟他出走的人西去，而不是杀洪篡位，无非是对天京的复杂形势无法掌控，害怕像杨韦二人一样被杀，所以才有了另立山头的打算。而之后漫长的，走各种弯路的西征和大渡河惨败更是证明，这个人的军事才能实在不值一提。
讲了这些各位应该看到的是一个临事不决的石达开，一个心虚胆怯的石达开，一个并不忠良的石达开，一个名不副实的石达开。
附：看了留言中有人关于石达开凌迟时一声不吭英勇就义的说法，想要证明石达开并不心虚胆怯。首先你要确定你是否相信邱少云在身上着火后可以一声不吭和一动不动，其次是石达开是否英勇就义和不怕死，与他在政治和军事行动上的软弱并不冲突。还有就是我承认大渡河之战开始前石达开的部下人员已经损失非常严重，而清军与当地土司勾结更是占尽天时地利人和，但是这不代表石达开就没做出错误的决策。
干王洪仁玕，这位仁兄在太平天国灭亡的前四年才到达天京，之前因为未能跟随洪秀全、冯云山进入广西，而清廷又逮捕洪秀全族人，所以才流落香港，之后几经辗转到达天京后，被洪秀全相信并重用。这个人也无显著劣迹，只是比较中庸的一个普通人罢了，他写的《资政新篇》被一些人大肆吹捧，可不少人认为这个见识远不如林则徐支持编译的《四洲志》和魏源的《海国图志》。
英王陈玉成，不多说，作战勇猛，太平天国中后期的中流砥柱。所存在重大错误有三，轻信英国参赞巴夏里，撤兵武昌回救安庆，虽然这里面有李秀成救援不及时的原因，但是放弃武昌绝对是一个非常大的错误，湘军主力此时鏖战于皖浙赣三省，湖广空虚，若拿下了武昌，两湖危矣，老曾不会算不来账，安庆打不下，下次还可以再来，若老窝被端，则大局不可收拾。所以用武昌换安庆，对太平军绝对划得来。其二就是在清军精锐面前变得非常无力，1861年放弃武昌后，5月在干王洪仁矸，章王林绍章，定南主将黄文金，前军主将吴定彩的配合下谋解安庆之围。陈玉成与湘军曾国荃，杨载福部激战于菱湖，未能取胜。遂命所部刘枪琳率四千精锐留守集贤关外赤冈岭，自己会同各部援救共三万余人，分兵三路进援安庆，未果，退回桐城。留守赤冈琳的四千精锐因孤立无援而全部牺牲。8月会同杨辅清，林绍璋，吴如孝，黄文金连续向困安庆之军发起进攻，仍未奏效。9月5日曾国荃率部攻陷安庆，守将叶芸来，吴定彩及守城士兵上万人全部牺牲。陈玉成退守庐州（合肥）。庐州被围后放弃庐州。错误三，放弃庐州后不听部下劝阻，无脑的相信原三合会成员苗沛霖，要前往寿州与苗会和，一系列的失策让这位年轻的将军迷茫了，做出了最后一个极其错误的决定，苗沛霖早已暗投清军，陈玉成入城后被俘，宁死不起，英勇就义。
虽然陈玉成做了很多错误的决定，但我对这个人的评价并不像其他几位或缺德或缺心眼的匪首一样，尤其是在他被俘后说的那一段话，绝对霸气。他被俘后被送往清帅胜保营中。据《被掳纪略》载：苗将英王陈玉成上来。英王上去，左右叫跪。陈玉成大骂道“尔胜（指胜保）小孩，在妖朝第一误国庸臣。本总裁在天朝是开国元勋，三洗湖北，九下江南，尔见仗即跑。在白云山踏尔二十五营，全军覆灭，尔带十余匹马抱头而窜，我叫饶你一条性命。我怎配跪你？好不自重的物件！”胜保想以荣华富贵来诱降，陈玉成喝道：“大丈夫死则死耳，何饶舌也！”日，陈玉成就义于河南延津，时年二十六岁。
最后说忠王李秀成，这位仁兄的军事水平和石达开半斤八两吧，同样是走不出天京十步就想往回走的主，在石达开机智的出走后，老李仍然执迷不悟，坚持在天京周围做些缝缝补补的活计。与陈玉成会和进攻武昌时延误战机不说，在后来带领二十万大军呜呜喳喳回援天京，居然对人数处于劣势的清军无可奈何，其直到洪秀全做梦请天兵，带头吃野草时仍然对洪大教主不抛弃，不放弃，这叫忠诚还是叫脑残，不用我说。李秀成对历史研究工作的贡献却高过前面诸位，他和洪仁玕的自述对于今人研究太平天国这段历史有着重大意义，如果他俩都自杀了，那么真正的权力核心就死干净了，其余2700多为王爷那都是乱封的，一些更深层次的东西可能就此再也没人知道。
而把李秀成作为和陈玉成同样的忠臣良将我认为略有不妥，原因各位估计也都知道，李秀成是个巨贪！英国人富礼赐参观看了天王洪秀全的几个王兄王弟的王府，规模和陈设都无法与宏伟的忠王府比拟。李秀成曾当面向他夸耀新忠王府为天王府以下最佳最美的建筑物。富礼赐还由王弟引导他去参观正在建造中的忠王新邸。他描述此处王府说：“此真是宏伟的工程，其大仅亚广州之总督衙门一筹耳。工人千余方在此工作，有些造上盖，有些雕工刻石，又有数人站在一旁拿着藤鞭在手，凡有懒惰者即鞭之。工程大部已完，全府气象即如一间中国大衙门，栋梁崇伟，雕刻精致。我问：‘工人得工资多少?’王弟答：‘你们英国人给工资雇人做工，我们太平军知识多些(意谓工人皆不付工资之强迫工役也)，我们天朝是不是很伟大呢?’……”(《天京游记》)
苏州那座规模更大的“神仙窟宅”般的忠王府，最初使用三千人，后来有增有减，大部分使用的也是不付工资的“军工”。几千人从1860年太平军占领苏州到1863年底苏州失陷，“工尚未峻，城已破矣”。盖了三年还未竣工！据说里面的奇珍异宝简直能开博物馆，这位奢侈程度甚至盖过东王杨秀清，欲与醉生梦死的洪秀全看齐的人，绝对是太平天国的一大毒瘤啊！
我个人觉得太平天国的诸位头目并不是一无是处，但是较以往真正的那些能够改朝换代的风云人物相比，还有极大差距。太平天国诸位领袖们貌似想用恐怖和残忍代替清政府的腐朽，显然是不可能的，老百姓不傻，两害相权谁都会取其轻。之所以太平天国能够打下两省之地（湖北小部、安徽南部、江苏南部、江西北部、全盛时期浙江全省，加起来总面积也就是俩湖南省？），并且政权在清政府全力打击之下存在十四年之久，跟那些真正感觉活不下去，斗志高昂，并对“完美世界”“天堂”“天国”充满期望的那些人的舍生忘死是分不开的，他们的单纯和热血造就了一场轰轰烈烈的农民起义运动。成功源于劳苦大众的努力，失败则应归咎于太平军领导人的思想止步不前和军事水平有限（如果你坚持认为他们军事水平很牛X，请仔细了解历朝开过名将的战绩）。
在1862年夏（当时太平天国还没有灭亡），马克思在他的《中国纪事》一文中，笔锋一变，毫不容情地指出：“（太平天国）除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任何任务。他们没有任何口号，他们给予民众的惊惶比给予旧统治者们的惊惶还要厉害。他们的全部使命，好象仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头……太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身。但是，只有在中国才有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物！”
所以无论太平天国是否能够取代清王朝，其结果都会是异常可怕的（以后日志里说写有多少人因这场运动而死于非命）。以上文字是我几年前写的，不值得转载，仅供各位参考。
西方刺激的效应初开始
天京陷落，马克思相当震惊，遂于9月28日在伦敦创建了国际工人协会，后来被称为第一国际。
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