关于冬奥会的诗词<自己创作春节诗词〉

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练习册系列答案
科目:高中语文
三、(9分,每小题3分)(2014&.江苏南京二模) 阅读下面的文言文,回答问题。先生金姓,采名,若采字,吴县诸生也。为人倜傥高奇,俯视一切。好饮酒,善衡文,评书议论皆发前人所未 发。时有以讲学闻者,先生辄起而排之。于所居贯华堂设高座,召徒讲经,经名《圣‘自觉三昧》,稿本自携自阅,秘不示人。每升座开讲,声音洪亮,顾•盼伟然。凡一切经史子集笺疏训诂,与夫释道内外诸典①,以及稗官野史、九彝八蛮之所记载,无不供其齿颊。纵横颠倒,一以贯之,毫无剩义。座下缁白四众②,顶礼膜拜,叹未曾有。先生则抚&掌自豪,虽向时学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。生平与王斫山交最善。斫山固侠者流,一日,以千金与先生,曰:“君以此权子母③,母后仍归我,子则为君助灯火,可乎?”先生应诺,甫越月,已挥霍殆尽,乃语斫山曰:“此物在君家,适增守财奴名,吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。鼎革④后,绝意仕进,更名人瑞,字圣叹。除朋从谈笑外,惟兀坐贯华堂中,读书著述为务。或问“圣叹”二字何义,先生曰:“《论语》有两 '喟然叹曰”在颜渊为叹圣,在与点为圣叹。予其为点之流亚欤! ”所评《离骚》《南华》《史&记》、杜诗、《西厢》《水浒》,以次序定为“六才子书”,俱别出手眼。尤喜讲《易》,“乾”“坤”两卦,多至十万余言。其&余评论尚多,兹行世者,独《西厢》《水浒》、“唐诗”“制艺”、《唱经堂杂评》诸刻本。传先生解杜诗时,自言有人从梦中语云:“诸诗皆可说,惟不可说《古诗十九首》。”先生遂以为戒。后因醉纵谈 “青青河畔草”一章,未几,遂罹惨祸。临刑叹曰:“砍头最是苦事,不意于无意中得之。”先生殁,效先生所评书,如长洲毛序始、徐而庵,武进吴见思、许庶庵为最著,至今学者称焉。(选自国学扶轮社廖燕《二十七松堂集》卷十四,有删节) 注:①内外诸典:佛教徒称怫经为内典,佛经以外的典籍为外典。②缁白:指僧俗,僧衣缁,故称僧为缁徒。四众:四部众的省称。这里泛指听众。③权子母:以资本经营或借贷生息。④鼎革:指改朝换代的重大改革,这里指入清以后。8. 下列对加粗词语的解释不正确的一项是()&&&A. 善衡文评书 衡:评价&&&B. 不意于无意中得之 意:料到&&&C. 至今学者称焉 称:称赞&&&D. 先生辄起而排之 排:分开9. 下列各组句手中能表现金圣叹“善衡文评书”的一组是( & )①为人倜傥高奇,俯视一切②时有以讲学闻者,先生辄起而排之③座下缁白四众,顶礼膜拜,叹未曾有 ④予其为点之流亚欤⑤尤喜讲《易》,“乾”“坤”两卦,多至十万余言⑥诸诗皆可说,惟不可说《古诗十九首》A.①②④&&&B. ②③⑤&&&C. ③④⑤&&&D. ②⑤⑥10. 下列各项对文意的理解有误的一项是()&&&A. 金圣叹先生博览群书,学问渊博,讲学时旁征博引,极其透彻,让听众叹服。但僧侣和俗人都不觉得好。&&&B. 由明人清以后,金先生放弃了做官的念头,除了和亲人朋友交谈以外,把读书著作作为追求,并根据《论语》&中的有关语句为自己取名。&&&C. 金先生按次序定出的“六才子书”,都有独到的眼光。他也有很多其他评论,但只有《西厢》《水浒》、“唐诗”&“制艺”、《唱经堂杂评》得以在世上流传。 &&D.作者将解《古诗十九首》一事与金圣叹的死联系起来,并记录了他就死时从容的谈论。还说,有许多人模仿 金圣叹的风格讲评书籍。第Ⅱ卷(非选择题,共120分)四、 (23分)11. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1) 先生则抚掌自豪,虽向时学者闻之,攒眉浩叹,不顾也。(5分)(2) 后因醉纵谈“青青河畔草”一章,未几,遂罹惨祸。(5分)
科目:高中语文
5. “有一千个读者就有一千个哈姆雷特”,说的是文学作品在阅读中的“再创作”。仿照下面的例子,另选一句诗进行再创作。要求:句式自定,人物自选,语言生动,至少运用一种修辞手法。诗句:春花秋月何时了,往事知多少?再创作:春花终于等来了秋月,只为听李煜讲那过去的故事。
科目:高中语文
第Ⅱ卷(表达题,共80分)五、语言文字运用(20分)13. 下列各组同语中,没有错别字的一组是()(3分)&&&A. 闲暇 沽酒 鬼鬼祟祟 哀声叹气& &B. 车篷 癖好 兴高采烈 徇规蹈矩&&&C. 般驳 拮据 舸舰弥津 山清水秀&&&D. 端倪 桿卫 俊采星驰 高朋满座
科目:高中语文
来源:学年湖南邵阳市高二上第三次月考语文试卷(解析版)
题型:诗歌鉴赏
阅读下面一首诗,回答小题。闲居遣怀十首(其一) 姚合①身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。注:①姚合是玄宗时宰相姚崇的曾孙。历官武功主簿、富平尉、万年尉。宝应中,除监察御史,迁户部员外郎。出为金州刺史,改杭州刺史。后拜刑部郎中,迁户部郎中、谏议大夫、给事中。1.诗的中间两联是如何写环境的清幽的?2.这首诗表达了作者怎样的思想感情?请结合内容分析。
科目:高中语文
来源:2016届河南省三门峡市高三上学期一练前第一次强化训练语文试卷(解析版)
题型:现代文阅读
阅读下面的文字,完成后面小题。雾霾天气是一种重要的城市气象灾害。大范围雾霾天气主要出现在冷空气较弱和水汽条件较好的大尺度大气环流形势下,近地面低空为静风或微风。由于雾霾天气的湿度较高,水汽较大,雾滴提供了吸附和反应所需的场所,加速了反应性气态污染物向液态颗粒物成分的转化,同时颗粒物也容易作为凝结核加速雾霾的生成,两者相互作用,迅速形成污染。随着冷空气来临,风速增强,雾霾逐渐消散。研究表明,雾霾天气的形成和发展与气象条件关系密切。一次持续性的雾霾天气过程往往具有显著阶段性特征,是一次持续时间长、阶段性特征明显的雾霾混合性天气。持续性雾霾天气的第一阶段是霾阶段,该阶段PM2.5浓度增加显著,是能见度降低的主要原因;第二阶段是大雾阶段,该阶段迅速增大的相对湿度,是导致能见度下降的重要因素,在持续性大雾天气的静稳条件下,导致PM2.5浓度累积增加;第三阶段,由于北方冷空气的入侵,大雾天气结束。可以看出,雾霾过程能见度的变化和相对湿度、PM2.5浓度、温度、风速的变化具有很好的阶段性对应关系。相对湿度与能见度在整个过程中保持稳定的负相关线性关系。由于温度决定了相对湿度的水平,因此温度与能见度的关系实际上反映了相对湿度与能见度的关系;而从整个过程来看,PM2.5与能见度是明显的非线性关系,在第一阶段PM2.5对能见度影响的速率要明显高于第二阶段,而在第二阶段中,PM2.5对能见度的影响水平几乎保持不变。风速与能见度是正相关的线性关系,从整体上看,风速越大能见度越好,而从风速对能见度影响的线性趋势上看,第一阶段风速对能见度的影响速率要大于第二阶段风速对能见度的影响速率,第三阶段能见度随着风速的增加而迅速增大,反映出风速对雾霾过程能见度的转好有重要的作用。以北京为例。研究发现:无论是年均水平还是月均水平,霾日都要远远高于雾日,说明霾天气比雾天气对北京的影响更为严重。从月际变化上来看,大雾天气月变化十分明显,更集中于10-12月份;而霾天气在各月差异相对较小,除8-10月份的其他各月均有较多霾天气出现。从空间分布来看,雾霾天气在北京东南及城区发生频率最高、强度最大,北京西北部雾霾发生频率最低、强度最小。城区和东南地区是霾天气影响最为严重的地区,而大雾天气虽然在东南发生频繁,但是大雾强度在城区相对较弱,在城区的西北和西南大雾强度最大。雾霾天气频繁发生,对城市大气环境、群众健康、交通安全、农业生产等造成的影响日益显著,极易酿成雾霾灾害。研究雾霾气候特征和影响因素是雾霾灾害风险评估的基础性工作,对雾霾防灾减灾和雾霾风险防范具有重要意义。同时,由于大部分严重的雾霾天气一旦形成往往很难消散,此类持续性雾霾天气对城市环境的危害往往尤其严重,并容易带来较强的社会负面影响。2011年,雾霾天气第一次入选中国十大天气气候事件,反映出社会公众对雾霾天气关注程度的进一步提高。(摘编自《雾霾天气的影响及对策》)1.下列对于雾霾天气的理解,不正确的一项是A.雾霾天气是一种重要的城市气象灾害, 雾霾频繁发生对城市大气环境、群众健康、交通安全、农业生产等影响较大。B.雾霾天气的大范围出现,主要是在冷空气较弱和水汽条件较好的大尺度大气环流形势下,造成近地面低空为静风或微风。C.雾霾天气迅速形成污染的重要环节是反应性气态污染物向液态颗粒物成分的转化和颗粒物作为凝结核加速雾霾生成的相互作用。D.雾霾天气的湿度较高,水汽较大,最后的消散往往受到冷空气入侵的影响,它的形成和发展与气象条件的变化有密切关系。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.从具有显著的阶段性特征的雾霾天气过程来看,雾霾过程能见度的变化和相对湿度、PM2.5浓度、温度、风速的变化具有很好的阶段性对应关系。B.在持续性雾霾天气的整个过程中,PM2.5与能见度是明显的非线性关系;在第二阶段,PM2.5对雾霾能见度的影响水平几乎保持不变。C.北京的雾霾天气有以下特点:霾日多,雾日少;霾日分散,雾日集中;雾霾天气中,大雾在东南地区发生频繁,但强度在城区相对较弱。D.在持续时间长的雾霾混合性天气的全过程中,相对湿度、温度与能见度保持稳定的负相关线性关系,风速与雾霾天气能见度的关系则成正相关。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.尽管雾霾天气在北京东南及城区发生频率最高、强度最大,但是雾天气和霾天气对这些地区的影响却有着明显不同。B.严重的雾霾天气一旦形成,往往很难消散,对城市环境的危害很大,容易酿成雾霾灾害。C.雾霾天气入选中国十大天气气候事件,体现了民众关注度的提高,也反映出政府关注民生、直面问题的工作态度。D.频发的雾霾天气极易酿成雾霾灾害,如果对它的气候特征和影响因素进行深入研究,那么,这将对我们开展防霾治霾工作具有重要意义。
科目:高中语文
来源:2016届辽宁省锦州市高三上学期期中考试语文试卷(解析版)
题型:语言应用
阅读下面的图表,写出两点结论,不超过40个字。体育锻炼的科学性参与运动前的准备活动活动结束做整理做了无所谓不需要做了无所谓没有小学37.333.629.130.727.342初中38.133.428.535.232.732.1高中50.324.425.345.815.438.8结论:1. 。2.
科目:高中语文
来源:2016届[中学联盟]湖北省荆州市公安一中高三12月月考语文试卷(解析版)
题型:文言文阅读
阅读下面的文言文,完成后面小题。马融字季长,扶风茂陵人也,将作大匠严之子。为人美辞貌,有俊才。初,京兆挚恂以儒术教授,隐于南山,不应征聘,名重关西。融从其游学,博通经籍。恂奇融才,以女妻之。永初二年,大将军邓骘闻融名,召为舍人。非其好也,遂不应命,客于凉州武都、汉阳界中。会羌虏飙起,边方扰乱,米谷踊贵,自关以西,道殣相望。融既饥困,乃悔而叹息,谓其友人曰:“古人有言:‘左手据天下之图,右手刎其喉,愚夫不为。’所以然者,生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞,灭无赀之躯,殆非老庄所谓也。”故往应骘召。四年,拜为校书郎中,诣东观【注】典校秘书。是时,邓太后监朝,骘兄弟辅政。而俗儒世士,以为文德可兴,武功宜废,遂寝蒐狩之礼,息战阵之法,故猾贼从横,乘此无备。融乃感激,以为文武之道,圣贤不坠,五才之用,无或可废。元初二年,上《广成颂》以讽谏。颂奏,忤邓氏,滞于东观,十年不得调。因兄子丧,自劾归。太后闻之怒,谓融羞薄诏除,欲仕州郡,遂令禁锢之。太后崩,安帝亲政,召还郎署,复在讲部。出为河间王厩长史。时车驾东巡岱宗,融上《东巡颂》,帝奇其文,召拜郎中。融才高博洽,为世通儒,教养诸生,常有千数。善鼓琴,好吹笛,达生任性,不拘儒者之节。居宇器服,多存侈饰。尝坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者。尝欲训《左氏春秋》,及见贾逵、郑众注,乃曰:“贾君精而不博,郑君博而不精。既精既博,吾何加焉!”著《三传异同说》。注《孝经》、《论语》、《诗》等,所著赋、颂、碑、诔……凡二十一篇。初,融惩于邓氏,不敢复违忤势家,遂为梁冀草奏李固,又作大将军《西第颂》,以此颇为正直所羞。年八十八,延熹九年卒于家。遗令薄葬。论曰:马融辞命邓氏逡巡陇汉之间将有意于居贞乎既而羞曲士之节惜不赀之躯终以奢乐恣性党附成讥固知识能匡欲者鲜矣。夫事苦,则矜全之情薄;生厚,故安存之虑深。登高不惧者,胥靡之人也;坐不垂堂者,千金之子也。原其大略,归于所安而已矣。(节选自《后汉书•马融传》)【注】东观:汉代宫中藏书、著书的机构。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.马融辞命/邓氏逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节惜/不赀之躯终/以奢乐恣性党附成讥/固知识能匡欲者鲜矣/B.马融辞命/邓氏逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节/惜不赀之躯/终以奢乐恣性/党附成讥固知识/能匡欲者鲜矣/C.马融辞命邓氏/逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节惜/不赀之躯终/以奢乐恣性党附成讥/固知识能匡欲者鲜矣/D.马融辞命邓氏/逡巡陇汉之间/将有意于居贞乎/既而羞曲士之节/惜不赀之躯/终以奢乐恣性/党附成讥/固知识能匡欲者鲜矣/2.下列是对文中加点词语的相关解说,不正确的一项是( )A.舍人,古代豪门贵族家里的门客,宋元后用以称呼权贵子弟,明代军卫应袭子弟也称“舍人”。B.老庄,老子和庄子的并称,老子和庄子是道家学说的代表人物,道家主张“清静无为”“顺应天道”“人性本善”“逍遥齐物”等思想。C.岱宗,泰山的尊称,泰山有着深厚的文化内涵,是历代帝王封禅的神山,是佛道两家的圣地,是中华民族精神文化的缩影。D.《左氏春秋》,简称《左传》,相传为鲁国史官左丘明所著,是我国现存最早的叙事详细的编年体史书。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.马融年轻时长相英俊,擅长辞令,颇有才气,拜隐居的挚恂为师,学业大有长进。挚恂认为马融是个奇才,将女儿嫁给了他。B.马融因上奏《广成颂》讽谏朝廷,得罪了当权的邓氏,被滞留在东观,十年得不到升迁,还遭到禁锢,被限制了人身自由。C.马融起初拒绝了大将军邓骘的征召,客居在武都、汉阳一带,后边境不安定,物价飞涨,马融生活陷入困顿,最终接受了邓骘的邀请。D.马融门下学生数以千计。教授学生时,他坐在高堂上,堂上设置红色纱帐,纱帐后安排女乐,学生按照次序传习他的学说,能登堂入室得其面授者很少。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)古人有言:“左手据天下之图,右手刎其喉,愚夫不为。”所以然者,生贵于天下也。(2)而俗儒世士,以为文德可兴,武功宜废,遂寝蒐狩之礼,息战阵之法,故猾贼从横,乘此无备。)
科目:高中语文
来源:学年贵州省黔南州高一上学期期末考试语文试卷(解析版)
题型:现代文阅读
阅读下面的文言文,完成下题。 楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱疲转饷。汉王项羽相与临广武①之涧而语。项羽欲与汉王独身挑战。汉王数项羽十罪。项羽大怒,伏弩射中汉王。汉王伤胸,乃扪足曰:“虏中吾指!”汉王病创卧,张良强请汉王起行劳军,以安士卒,毋令楚乘胜于汉。汉王出行军,病甚,因驰入成皋。 当此时,彭越将兵居梁地,往来苦楚兵,绝其粮食。田横往从之。项羽数击彭越等,齐王信又进击楚。项羽恐,乃与汉王约,中分天下,割鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚。项王解而东归。汉王欲引西归,用留侯、陈平计,乃进兵追项羽,至阳夏南止军,与齐王信、建成侯彭越期会而击楚军。至固陵,不会。楚击汉军,大破之。 五年,高祖与诸侯兵共击楚军,与项羽决胜垓下。项羽卒闻汉军之楚歌,以为汉尽得楚地,项羽乃败而走,是以兵大败。使骑将灌婴追杀项羽东城,斩首八万,遂略定楚地。鲁为楚坚守不下。汉王引诸侯兵北示鲁父老项羽头鲁乃降遂以鲁公号葬项羽毂城。 (取材于《史记·高祖本纪》)1.对下列句子中加横线词语的解释,不正确的一项是( )A.丁壮苦军旅 苦:以……为苦B.病甚,因驰人成皋 驰:骑马奔跑C.斩首八万,遂略定楚地 略:大致,差不多D.汉王数项羽十罪 数:一一列举2.给文中画波浪线文字的断句,正确的一项是( )A.汉王引/诸侯兵北/示鲁父老项羽头/鲁乃降/遂以鲁公号/葬项羽毂城B.汉王引诸侯兵/北示鲁父老项羽头/鲁乃降遂/以鲁公号葬项羽毂城C.汉王引诸侯兵北/示鲁父老项羽头/鲁乃降遂/以鲁公号葬项羽毂城D.汉王引诸侯兵北/示鲁父老项羽头/鲁乃降/遂以鲁公号葬项羽毂城3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.汉军与楚军相持很久,士兵产生了厌战的情绪,于是刘邦和项羽约定在广武涧谈判。项羽要跟刘邦单独决一雌雄,刘邦却历数了项羽十条罪状。。B.项羽非常生气,趁刘邦不注意,抽出暗藏的弓箭,一箭射中了刘邦的胸部。刘邦为了迷惑对方,却按着脚说”这个强盗射中了我的脚趾”。C.项羽和刘邦约定中分天下后,马上把兵撤走了。而刘邦却没有遵守约定,继续进兵追击项羽,还联合其他诸侯军队共同进击楚军。D.在垓下决战时,项羽的士兵听到汉军唱起了楚地的歌,以为汉军已经完全占领了楚地,项羽也认为被围,于是匆忙逃走,楚军因此崩溃。4.把文中画横线的句子以及课内的句子翻译成现代汉语。(1)张良强请汉王起行劳军,以安士卒,毋令楚乘胜于汉。(2)若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
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来源于网络,音韵意境一般仅供参考。徜徉的冰雪赛场冬奥会的国歌白色世界里的五星红旗高高飘舞起亿万朵激情在电视对面无数个和我一样的同胞在为你们喝彩竞技体育的较量夺取到的是民族的自豪 无论是冰上伉俪还是短道急速无论是高台雪道的技巧还是冰壶比赛中的巾帼握紧的拳头凝聚着无数虔诚的期待泪水同时涌动只为共同的目标向世界发出最强的呐喊
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核心提示:比起古人,现代人的生活更需要诗歌的滋养。一个“飞花令”的小游戏也好,一本《唐诗三百首》也罢,对经典的深入理解与欣赏,将伴随我们在“后诗词大会时代”,留住诗意,消融“苟且”。
■《中国诗词大会》火爆:11.63亿人次见证诗词狂欢
■中办、国办要求将优秀传统文化纳入教育考核体系,专家建言系统设计、切忌零敲碎打
“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。”高晓松曾在歌词里做如此感慨,而刚刚落幕的《中国诗词大会》第二季,正是把诗词之美摆在了观众的眼前。央视数据显示,这个节目全部10期累计收看观众达到11.63亿人次。
在感佩选手们超强的诗词储备量之外,我们也听到另外一种声音:在这波热潮之后,诗词还会以怎样的形式出现在我们眼前?又要如何留住它?
《中国诗词大会》点评嘉宾蒙曼在接受本报采访时,曾提出一个概念:比起古人,现代人的生活更需要诗歌的滋养。一个“飞花令”的小游戏也好,一本《唐诗三百首》也罢,对经典的深入理解与欣赏,将伴随我们在“后诗词大会时代”,留住诗意,消融“苟且”。
做回古人:网络击传“飞花令”
“用‘江南’ 来玩‘飞花令’可不可以?”“玩‘飞花令’有什么秘诀和技巧吗?”……《中国诗词大会》捧红了一批诗词积累深厚的达人,也带火了“飞花令”这个文雅的小游戏。最近一段时间,有关它的讨论在社交网络络绎不绝。
“飞花令”到底怎么玩?《中国诗词大会》教给我们的版本,是选用“云”、“春”、“月”、“夜”等诗词中的高频词,请两位参与者在舞台中间轮流背诵含有关键词的诗句,直到一方重复或卡壳。而在古代,文人雅士则是一边喝酒,一边玩这个得名于唐代诗人韩?名句“春城无处不飞花”的游戏,他们的关键字一般仅限于“花”字,同时要求对令人所对出的诗句必须与行令人吟出的诗句格律一致,“花”字在诗句中的位置也有讲究。
记者注意到,一对一“飞花令”环节是《中国诗词大会》第二季中新加入的设计,虽与古人的版本略有差别,但更适合电视观赏,可以说是同时考察了选手的诗词储备、临场反应和心理素质。而随着节目走红之后,不少观众都通过微博、贴吧、微信等社交网络玩起“飞花令”,“挑战古诗词”之类的互动小游戏更是层出不穷。这也是继《中国成语大会》带热“猜词游戏”之后,经典文化游戏与现代人生活的又一次融合。许多观众还特别为节目送上建议,未来可以引入更多类似玩法,如《红楼梦》中有类似击鼓传花的“花枝令”,或是以《诗经》或唐诗、宋词等单一门类,在限定范围内作诗词接龙。
出题之难:诗词大会超过考研究生
除了“飞花令”之外,《中国诗词大会》的研发与诞生,也是一次以今天的生活理解诗词、以具象镜头呈现诗词之美的实验。为了实现这一点,《中国诗词大会》 第一季的策划时间接近两年,第二季也整整耗时一年才制作完成。CCTV10科教频道副总监、《中国诗词大会》 监制梁红曾在去年的上海国际电影电视节上表示,这与诗词欣赏的门槛、相关电视原创模式的匮乏不无关系,“很多人觉得中国传统文化比较感性,但从中国传统的文学、文本来说,它并不缺乏讲故事的能力,只是在电视的历史上,尤其是和国外经验对比,我们还有待提高。”
梁红透露,为了以电视方式呈现诗词韵味,《中国诗词大会》 最初的创意过程耗时608天,一步步从最初纸面上的演绎和策划,走到了最后的试录和剪辑成片。节目不是简单的诗词竞赛,诗句的选取、考题悬念的把握、嘉宾的点评,都经过了精密计算,节奏感更是被准确把握。而《中国诗词大会》总导演颜芳则表示,节目组请到了一支50人左右的出题组,准备了2000多道题,连诗词的视觉化都反复考量,“他们中有学术大家、文化学者,也有一线教师,出题的原则是避免生僻、高冷,既要让观众觉得熟悉,又能对答题者形成挑战,难度甚至超过了给研究生出题。”
如何让这种诗词之美走得更远?梁红透露,她也在思考这样一档聚焦中国传统文化的原创节目是否能在外国落地开花。“比如英国也有诗歌,有莎士比亚,那有关莎士比亚的诗歌比赛能否套用我们的模式?每个国家都有自己的传统文化、特色的诗词,是否可以借鉴和参考?”对此,韩国模式专家黄振宇分析认为,这种可能性的确存在,诗词的美学价值和情感关怀是相通的,“将中国诗换成西方或其他国际知名的诗作,它同样能走得很远。”
重温经典:“诗心”成就节目火爆
本届《中国诗词大会》的入选诗词从中国诗歌的缘起《诗经》开始,包括楚辞、汉魏六朝诗,唐宋诗词、明清诗词,一直延续到当代名人诗词,时间跨度数千年。
从“关关雎鸠,在河之洲”的纯真质朴,到“路漫漫其修远兮”的上下求索;从“东临碣石、以观沧海”的雄心壮志,到“心远地自偏”的隐士风流;从“黄河之水天上来”的盛唐气象,到“帘卷西风,人比黄花瘦”的婉约缠绵。千百年来,中国人就是从这些意味无穷的诗词中得到滋养,代代相传、生生不息。
“虽然灯火阑珊,但诗词之旅永远不会散场,永远年轻,永远热泪盈眶。”在总结第二季《中国诗词大会》之旅时,位居亚军的《诗刊》编辑彭敏曾这样解读。的确,不用死记硬背,只要将懂得欣赏、理解诗词的心,延续到日常生活中的点点滴滴,你都可能体会到“人生自有诗意”。
两季点评嘉宾、中央师范大学副教授蒙曼在接受晨报专访时曾表示,现代人的日常生活更需要古典诗歌,多一分诗心,或许就能少一分“眼前的苟且”,“读诗是为了美而读,而不是功利的。你贴合自己的心境看,怡然自得的状态最好。”而另一位点评嘉宾、南京师范大学文学院教授郦波也认为,诗词的力量不在于“输赢”,而在于塑造精神,“诗者志也,诗者心也,诗词给人塑造精神的力量,给人以修养,给心灵以港湾,给灵魂以芳香。”
意犹未尽:董卿《朗读者》将接棒
更值得高兴的是,从2013年的《中国汉字听写大会》、2014年的《中国成语大会》到如今的《中国诗词大会》,以及去年年底轰动网络的《见字如面》,最近几年,已经有越来越多的文化节目向观众发出了日常生活中亲近文学、体悟美感的呼唤。而从后续的影响来看,它们也不是简单的“播出一时热”,而是实打实地影响了一批观众。比如今年登上百人团的抗癌农民白茹云,她将诗词作为对抗人生苦痛的武器;修自行车的大爷王海军,则将诗词变成生活中的一部分。这些故事被很多网友称赞:“不是只有阳春白雪、庙堂之高才有诗意,只要有一颗热爱诗词的心,人生处处是诗意。”
不过,《中国诗词大会》很可能只是2017年荧屏上的“文化初啼”,比如董卿就将在《中国诗词大会》 之后推出全新的文化节目《朗读者》,将优美篇章、人生故事、诗词经典,以朗读的形式带到观众面前。
疑问1&“诗词大会”挑战记忆力,光会“背诵”有意义吗?
在节目获得好评的同时,也有不少人对节目的方式进行理性的思考。“我觉得古诗很好,但是,诗好,去读,去品味,实在喜欢背背也无妨,我其实更希望你能自己去创作,唯独求你别当比赛一样去背。”音乐人叁拾在自己的微信公众号表达了对节目中“背诵”古诗词的看法。
这种看法并非吹毛求疵。有一期节目的题目是填空:“风吹()花满店香,吴姬压酒劝客尝”。正确答案是“柳”,但是为什么是柳花,而不是杏花、桃花?而专家寥寥几句的点评,也并没有揭示这句诗的奥妙。
北京四中语文教师王黛薇认为,“诗词大会”本质上还是一档文化竞技类节目,其走红和节目“打擂台”式的环节设置有很大关系,主要是考查选手的诗词储备和记忆力。“对于传播诗词文化,节目还有继续提升的空间,最重要的是让人们学会欣赏,能够理解其中的意蕴和美感。”
而蒙曼认为,作为电视竞技类节目,“诗词大会”采取记诵的方式并没有问题。“在诗歌复兴起步阶段跨过记忆去考创作,就像还没学会走就去跑一样,没有意义也行不通,而且创作的评审缺乏客观的标准。”
北京师范大学文学院讲师谢琰也建议,下一季可以改变单纯考记诵的方式,而是考理解、审鉴乃至文化史的综合知识,让点评老师用诗词作引子来讲述历史、传播文化。
事实上,对于诗词背后的含义及其价值观,节目也是时有涉猎。比如节目嘉宾、南京师范大学文学院教授郦波就对诗人宋之问进行了辩证评判。“他的一个外甥叫刘希夷写《代悲白头翁》写得非常好,其中‘年年岁岁花相似,岁岁年年人不同’成为名句,就想窃为己用,外甥不同意,宋之问就用麻袋装土,把外甥害死埋掉。尽管宋之问的诗歌‘近乡情更怯,不敢问来人’写得很好,但是人品不足道。”
“今日的我们诵读千载以上的诗词,为的不仅仅是能背会写、刻舟求剑,更重要的是我们应去体会那一颗颗诗心,与古人的生命情感发生碰撞,进而提升自己的修为。”南开大学文学院副教授张静说。
疑问2 传统文化纳入教育考核,怎么让孩子喜欢上?
《中国诗词大会》过后,对于古诗词能否在民众中热起来,成为中华传统文化复兴的有效载体,不少人对此寄予期望,但也提出了一些建议。
本季节目亚军、《中国汉字听写大会》《中国成语大会》双料冠军彭敏认为,这一波热闹过后,诗词可能还是会回到一个相对边缘的状态,因为文言文的诗歌文体的边缘化,使得古诗词逐渐失去其经世致用的实用价值。“比赛首先是个噱头,但是只要传播力足够广,肯定有一部分影响力会转化为诗词和传统文化复兴的一个因素。相比现代诗歌,大众对古典诗歌还是有敬畏之心的。”
专家指出,传承、弘扬传统文化是中华民族伟大复兴的重要组成部分,也是中国文化自信的体现,为此应加大诗词等传统文化在国民教育中的比重。
事实上,春节刚过,中办、国办就发出通知,将实施中华优秀传统文化传承发展工程,将中华优秀传统文化贯穿于国民教育始终,中小幼课堂和教材更是其中的重点,近期目标是到2025年,中华优秀传统文化传承发展体系基本形成。
王黛薇认为,把传统文化纳入教育考核体系,已是一种必然趋势,但她希望不仅仅是考查知识点和记忆力,应该引导学生理解、欣赏。“希望优秀的学者能够深入浅出做一些传统文化的普及工作,让以古典诗词为代表的优秀传统文化在当代社会得以更好地传播。”
蒙曼指出,以诗词为代表的传统文化纳入国民教育体系时,应注意系统性,循序渐进地给孩子建立一个传统文化的体系,而不是这个学期让孩子背《卖炭翁》,下个学期让孩子学《琵琶行》,两者之间没什么关系。“古时对儿童的教育,是非常有学问的,什么阶段读什么都有详细的系统安排,绝不是简单的‘四书五经’可以概括。我们现在的传统文化教育,问题在于太零碎。”
在上海市黄浦区卢湾一中心小学语文老师贺春秋看来,诗词教学如果仅停留在抄背默释,确实容易让学生失去兴趣,因此学校正在探索将诗词透露的传统文化知识串联起来。“比如诗词大会上有一句‘旧时王谢堂前燕’,出自于刘禹锡的《乌衣巷》,也是课本上有的,虽然要求仅是吟诵,但我们会为孩子讲解其中的魏晋氏族制度,读诗讲史,把古诗词变成一个个小故事,孩子们一下子就理解并且熟记了这首名诗。” (据新华社)
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责任编辑:翟琦
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