改脾胃虚寒的中成药瑜珈动作

瑜伽有养生保健、减肥塑形的功效,除此之外瑜伽还有增高的奇效哦,所以想要再次长高点的人们可以来学学以下这6招式瑜伽哦,可以轻松助你长高哦!【1、仰卧抬腿式】仰卧,腿部伸直,双臂向两侧张开,同时抬高,手指张开,慢慢抬起左脚离地,并用力向后蹬出,维持30秒,换到另一边重复做。【2、仰卧扭转】仰卧,腿部撑直,双手抱住头部后方,右腿伸直置于床上,身体向右侧扭转,并弯曲左腿膝盖呈90度,使左腿置于右腿的右侧,换到另一边重复做。【3、桥式】step1 仰卧,背部着地,双臂伸直并紧贴身体,膝盖弯曲,脚掌完全着地,收腹呼吸。step2 双臂慢慢撑紧,同时抬起臀部离地,并尽量抬高,使大腿面与身体侧呈一条直线,腿部撑直,维持30秒,重复做多次。 【4、仰卧伸腿】step1 仰卧,背部着地,双臂伸直紧贴地板,左膝盖弯曲,左脚掌完全着地,右腿伸直并抬起,使两大腿面保持在一个水平面,右脚尽量向上方延伸,维持30秒,换到另一边重复做。step2 慢慢放松身体,同时放低右脚维持60秒钟,放低右腿,重复做。【5、四肢朝天姿势】仰卧,背部着地,双臂伸直指向上方,并保持与肩同宽,手掌相对,双脚并拢,同时伸直双腿并抬离地板,直至手臂与腿部平行,头部微微后仰,维持30秒,换到另一边重复做。【6、肩倒立式】仰卧,背部着地,双臂置于身体两侧,慢慢抬起双脚离地,并尽量向上抬起,双手拖住腰部后方,撑起腰部远离床面,为了保持身体平衡,可弯曲膝盖。——————————点击“阅读原文”进入我的商店九点中医养生(zyyswx) 
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方法:可以选择艾灸,或是用热水袋置于带脉穴亦可,也可以在穴位上先覆盖润透薰衣草精油的棉纸。
作用:温暖带脉,改善因带脉受寒而导致的不适。黄酒养生法九点聚友会(ID:zyyswx)黄酒起源于中国,以糯米、小麦等为主要原料酿造而成。冬季温饮黄酒,可由于我们一直以来对“好女人”的评价标准,或由于家人的不理解,使一些明理懂礼的女性不得不压抑自己,强忍着不把脾气发出来。“我今年72岁了,最近工作这么忙,每周还坚持锻炼三四次,每次30分钟左右。”几年前,全国人大代表、中国工程院常常感到工作压力大,时时饮食不规律?脸部皮肤差,长斑,出现痘痘了?给大家推荐一个动作,既能运动全身的肌肉,还中医“七通养生法” 以通为补防病于未然“通则不痛,痛则不痛”,不管你痛不痛,人体都要保持通畅,我比如心脑血管推荐一、:芝麻将芝麻捣烂,加入少量白糖冲开水喝,或买芝麻糊、芝麻饼干等制品,早晚各吃一次,7日为一疗程,5-误区1:人们在冬天需要更多的睡眠。  是吧,冬季,太阳似乎消失了,冬眠的想法的确很诱人,嗯?但是,你在冬天那推荐一、:芝麻将芝麻捣烂,加入少量白糖冲开水喝,或买芝麻糊、芝麻饼干等制品,早晚各吃一次,7日为一疗程,5-误区1:人们在冬天需要更多的睡眠。  是吧,冬季,太阳似乎消失了,冬眠的想法的确很诱人,嗯?但是,你在冬天那人体有七窍,眼、耳、鼻各占其二,口占其一,中医认为七窍与五脏密切相关,人体五脏的健康情况会从七窍反映出来,七严寒来临,品尝一碗温暖溢香的汤最是惬意。可是我们一直的喝汤理念和习惯竟然存在弊端?一 喝汤不吃渣俗话说,“吃嘴唇为红色或深红色或紫红色:这预示你体内火比较大,而且颜色越向着深红发展,代表着体内的火就越大。常见不适有牙疼、头疼、头晕、便秘、尿黄等。特禀体质  体质特征:过敏体质。对有些食物、药物,花粉以及一些异味反应特强---身体出现过敏反应。  养生法阴虚体质  体质特征:  如果怕热,经常感到手脚心发热,面颊潮红或偏红,皮肤干燥,口干舌燥,容易失眠,经常大zyyswx这里每天会推送各种中医养生,健康美容知识, 养生就是养成一个健康的生活习惯,让我们共同为健康的体魄努力热门文章最新文章zyyswx这里每天会推送各种中医养生,健康美容知识, 养生就是养成一个健康的生活习惯,让我们共同为健康的体魄努力瑜伽入门引十讲
瑜伽入门引
&瑜伽不是宗教,更不是迷信,是利用人的本体结合动作+呼吸+思想,获得身与心的健康和幸福意识的技能,是开启智慧,探究生命本源,寻求真理的哲学。简而说之,瑜伽是技能和哲学。
一,瑜伽的历史及理论经著
瑜伽(YOGA)梵语为YUG,原意是车与马的链接物轭,表示连接,统一与和谐,包括医学+文艺+哲学+运动等诸多领域,是一个通过提升意识,帮助人们充分发挥潜能的哲学体系及其指导下的运动体系。修行瑜伽即为连接心+口+意,统一的认识内在自我+外在欲望,和谐个体与宇宙洪荒。瑜伽起源于古印度,最早可溯源到史前古代密宗文明时期(存在大约一万年前的印度和世界其它地方),是圣哲修行的基本方法,这些方法和技巧只通过上师(guru)代代口耳相传。直到现在,仍有许多瑜伽分支,如佛教的藏密性力瑜伽(纯宗教佛派瑜伽),修行方法和控制思想的路径非常独特和神秘,不对外传授,统归于密宗瑜伽。我要介绍的和大家学习都是显宗瑜伽。
在5000年前的恒河流域已有瑜伽的实践了,直到伟大著作《薄伽梵歌》的出世,瑜伽才开始严密的分类,确定了系统,并进行通过理论的指导来实践。但因上师不同,侧重面也不同,瑜伽分支庞而杂,是圣哲帕檀迦利归结出《瑜伽经》才结束这种局面》。二十世纪20年代,科学家斯瓦米.库瓦雷阳南达上师将瑜伽引入实验室,可以通过精细的仪器实验来考证瑜伽的合理性,及其非凡的功效,20世纪以来,瑜伽一直被冠以“存在于人体的科学”的殊誉。跟随人类文明的推进,瑜伽的分支更加精细和深入人群。越来越多的新型瑜伽衍生,反而是瑜伽的内在美逐步流失,不断外化物化,这是我们瑜伽修行者的担忧,希望对瑜伽有兴趣的练习者不要把它仅当作运动或者养生!
关于瑜伽的古现代论著主要有《吠陀经》,《薄伽梵歌》,《瑜伽经》,《瑜伽师地论》(此书亦是佛教大乘经典,传为弥勒口述),《瑜伽合集》(此书为现代重要著作,来源于古代散落经籍)
在中国我推荐大家可以看看矫林江,林晓海(代表作《瑜伽金典》),魏立民(我的师叔)等人的书,也可购买《瑜伽大全》,《瑜伽祖本大全》等经典书籍!国外的可以阅读艾扬格大师的《瑜伽之光》!以上均作个人建议,不作要求!
二,瑜伽的主要练习内容及流派
1,瑜伽的主要内容
瑜伽修行者将瑜伽融入生活,生活也赋予瑜伽更广泛的集合域,一般来说瑜伽包括饮食营养,医学,数论哲学,文艺和运动学。瑜伽的练习中包括呼吸法,収束法,体位法,契合法,冥想法,唱诵法(多数情况下会把唱诵法归属于冥想法),手印法(手印契合法),还有休息术,洁净术。我个人总结为二术七法,因为瑜伽的多种功法有想通或相属的特殊情况,它们的分类请随自己的老师或教练指导!
2,瑜伽的主要流派
古老的经典流派:
哈他瑜伽(HATHA
YOGA,一译哈达瑜伽),HA是阳,太阳的意思;THA是阴,月亮的意思。所以又称日月或阴阳瑜伽,修习功法注重清洁和体位!
圣王瑜伽(RAJA
YOGA)即八支分法瑜伽,究竟怎么分,后面会详细介绍!
其它还有智者瑜伽(JNANA
YOGA),业瑜伽(KARMA YOGA,又称实践瑜伽),奉爱瑜伽(BHAKTI YOGA),昆达里尼瑜伽。
&&当今流行的瑜伽派别:
流瑜伽,高温瑜伽(HOT
YOGA),艾扬格瑜伽(又称辅助瑜伽),ashtanga瑜伽,力量瑜伽(POWER
YOGA),普拉提—瑜伽,亲子瑜伽,孕妇瑜伽
&三,我们为什么需要瑜伽?
国家变强大了,经济发展了,全民素质提高了,我们这一代和下一代的体质却整体下降了;生活水平提高了,精神与文化娱乐也多了,我们却没有比解放前的人们快乐。是趁着年轻赶紧辛苦赚钱年老时好买药,还是早早锻炼与修行,无论什么年龄都有健康体魄和不老的心态呢?是不断地通过外在感官刺激和物质占有来满足永远难填的欲壑,还是收回外在刺激达到内在的快乐与满足呢?瑜伽的练习可以给你带来的高品位,深度内涵的优质生活。
很多运动例如拉丁舞,慢跑等都能通过肢体的姿势练习治疗一些身体和心理的弊症,增强肌肉力量,提高柔韧性,灵活性,但瑜伽通过各种技能的综合练习,能彻底唤醒肉体和灵魂的每一个细胞,可以镇静心灵,产生平衡+宁静+满足的感觉,这些作用已被应用在癌症患者的晚期治疗和镇痛。而且瑜伽的深度呼吸和动作舒缓,安全系数最高,更适用于恢复生活节奏快带来的疲劳,中老年人+儿童+青少年,甚至孕妇+多种伤病残人士都可练习。
希望生活忙碌的你能每天抽出一点时间来练习瑜伽,感受它给生活带来的明澈+静谧+活力。
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崇善寺弟子崇朋整理归结
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[转]瑜伽入门引 第二讲
瑜伽不是宗教,更不是迷信,是利用人的本体结合动作+呼吸+思想,获得身与心的健康和幸福意识的技能,是开启智慧,探究生命本源,寻求真理的哲学。简而说之,瑜伽是技能和哲学。
一,详说八支分法瑜伽的内容
圣王即为八支分法瑜伽或八部瑜伽,是圣哲帕檀伽利毕生所悟的结晶,他认为按照这8个步骤连贯练习,修行者就能安全的获得思想的解放和顿悟。八部结构的第1和2两步是修行者的道德要求和规范,思想基础和准备;第3和4步是肉体的练习,达到健身祛病的目的,同时为灵体练习作准备;第5和6步是初级的静坐持静功法,要求修行者必须稳定心神,控制欲望,方便进阶更高的意识境界;第7和8步是高层的修持,进行冥想和静坐入定。
1,(五)持戒&&&&
不杀生--真正的非暴力,是一种心境,一种充满同情的生活态度
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&不妄语--行动,语言和心灵的诚实,是道德的最高法则
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不偷盗--不强夺,不盗取物质和名利,以及情感纠葛,摆脱占有欲和嫉妒心
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不纵欲--节欲,万事有度,有节制,收回感官刺激
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不贪婪--简单生活,慷慨大方
2,(五)精进&&通过五持戒的严格遵行而进一步获得的美好品质,是通向内心幸福的更高阶段
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洁 净--指身体和内心(道德),思想的洁净,这样才能美好的看待自己的生活
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知 足--培养内心的快乐,不依靠外界来寻求快乐
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&苦
行--凭借毅力朝内心的真善美目标努力靠近,不畏惧和抱怨途中艰辛
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&自
省--既要学习知识,又要加深认识自己和本质,懂得自我观察和审视
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&信
仰--又称敬神,全心全意的敬畏和坚持自己的信仰和原则
即为体位法,练习体位法可以通过加速体内能量流动来塑形,还能平定心灵的浮躁,恢复身心健康和活力。瑜伽的运动几乎都去除了惯性,使肢体运动的更加缓慢舒适,肌肉更具持久性,更能使血液达到饱和状态,跟随循环遍及全身最细微的部分。另外,练习体位法还能帮助我们发现生活中的趋向,优缺点和动作,详细的总结后面会再作分析.
即为呼吸法,用于通过对呼吸的调控来扩张生命能量,使能量遍及全身,可以清洁+强壮呼吸系统以及人体的三脉,用于连接个人和宇宙,能去除一切思考和情感的忧虑,有助于培养坚强的意志和健全的判断力。元气的训练+培养有助于体位法的快速提高和稳固,还可以配合冥想达到心神合一的无上境界,无论是对肉体能力还是意识层都是连接的纽带,催化剂。
平和圆满的中庸之道,通过内心的持久加持,获取排除欲望膨胀的能力和智慧。也可以通过一些姿势的练习来引导的自省和制感法帮助我们更好的了解自我,接受自我。简而说之,摄心阶段的主要内容是控制精神和(外在的眼耳鼻舌身和内在精神意识的)感觉,最终结果是精神在任何时候都处于两个相反的矛盾活动中。
6,执持&&&又称专注法,有多种形式,例如专注于与身体活动相协调的呼吸气流上或者注意力集中在蜡烛和火苗上,凝视火苗的摇曳,感受其微光。不管执持法是何种形式,目标都一样,即增强心智,聚集精神的能量,为进入冥想境界做准备。高超的执持是可以将意识集中与任何一点,任何事物,任何现象,既能收集精神力量,又能洞察事物运行的规律。
又称入定法,是调息法和执持法综合的即进阶段,因此通过单向的心神流动(ekatanata)或集中精神,一段时间后都会自动进入冥想状态。冥想是超越时间,空间,各种条件和限制的绝对状态,可以扩张个体意识核心,与无限的宇宙意识连接起来。古代圣哲把冥想描述为与自然的结合,同时认为无限的宇宙是生命和死亡的本质的一部分。
&&8,三摩地&
瑜伽的终极境界,前面7个分支在这时都到达了顶峰。这个阶段超越了冥想本身:它超越了开始与结束,超越了时间;这是一种完全的解放与快乐状态,无所求,无所欲,不增不减,不垢不净,因为自我将一切都融合在一起了。这种状态在道教和儒教称为“道”,基督教称为“伊甸乐园”,佛教称为“阿耨多罗三藐三菩提”。
二,练习瑜伽的注意事项
每次练习瑜伽应在饭后3至4小时以后,或者是小食一小时后
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早晨6:00到7:00,黄昏和晚上都是练习瑜伽的好时间
最好在干净宽阔,通风良好,安静的地方,远离火炉或者易碎的物体。还应避免阳光直接接触皮肤,除清晨外;所在场地的温度不宜太高(高温瑜伽除外)或太低
3,服装&&&应穿着宽松,有弹性的棉质或麻质服装,最好不要露出肚脐部位。我建议大家光脚练习瑜伽体位
&&4,特殊人群&&&
例如哮喘,高血压,心脏病,低血糖患者,孕妇以及月经期的女性应在教练和导师的指引下避免和着重练习一些瑜伽体位
5,避免紧张和焦躁的情绪,放松心情,完全信任你的教练和导师,跟随引导完成每节瑜伽练习课程
6,洗完热水澡以后不要练习瑜伽,避免肌肉拉伤;练习完瑜伽最好半小时之后再进行简单沐浴,一个半小时后再简单进食;练习瑜伽时和以后,应适当补充水分,最好是温开水或含盐饮料
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崇善寺弟子崇朋整理加释
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献给山大工程学院瑜伽部成员和瑜伽爱好者
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日[转]瑜伽入门引
瑜伽不是宗教,更不是迷信,是利用人的本体结合动作+呼吸+思想,获得身与心的健康和幸福意识的技能,是开启智慧,探究生命本源,寻求真理的哲学。简而说之,瑜伽是技能和哲学。
一,对于瑜伽练习的几个常见误区
误区1,瑜伽是女人的运动
瑜伽的哲学体系是大门广开的,它的运动体系也同样适于不同年龄,性别,体质的人群。瑜伽在初期是仅作男性锻炼修行的高级技能,随着时代的进步和瑜伽在全球的推广,它的理疗+养生+塑形功能得到科学肯定和大众的接受,女学员也加入了修行行列。但是因男女体质和生理构造上的差异,很多力量,平衡的体位仍然多数只有男同胞能做到,而且男性对于力量的先天崇拜,肌肉线条的渴望,对于高难度事物的战胜欲望,瑜伽都能成男人所愿。男性总是多于应酬,很少关心自己的身体,饮食和睡眠极不规律,且吸烟,饮酒,会使体内宿毒难以排除,这也是“三高人群”男性居多+男人平均寿命低于女性的原因。所以瑜伽也是男人的运动,而且男人比女人更需要它。
误区2,柔韧性不好就不能练习瑜伽
瑜伽的体位之所以能适于不同体质的人,完全在于它的普遍性,广适性,低要求等特点,不是练习瑜伽需要柔韧性,而是练习瑜伽可以带给你很好的柔韧性。柔韧性的优差可以反映人类的身体年龄大小,身体年龄越年轻柔韧性会相对越好些,反之亦然。人类是唯一可以向后弯曲脊柱的生命体,对于脊柱和其它部位骨骼的锻炼可以拉伸,刺激附着其上的神经束,肌肉,加速新陈代谢的速度,增强机体对外界反应的敏感度,所以柔韧性对我们很重要。而在瑜伽的同一个体位练习中,柔韧性高低差异的人锻炼的效果却是一样的,甚至柔韧性低的人所得的效果会更好,因为他们的身体更需要柔韧的滋润;柔韧性对于练习者来说正如吃饭,不能因为饭量小就认为这人不够吃饭的条件了。
误区3,瑜伽就是用来减肥的
首先可以肯定的是瑜伽的确可以减肥塑形,但是我要提醒大家,尤其是女学员,这样的心态和目的是不正确的。每个追求形体美的人都清楚,减肥以后是极其容易反弹的,且每次反弹后再次减肥的难度会增加。瑜伽帮助美化形体后是不会有反弹一说,但是你得坚持练习下去。瑜伽塑形的效果来的比较缓慢,因为它必须要通过肢体和呼吸的训练先改变我们的内分泌,然后才会显现在形体上。瑜伽不同于其它任何运动,瑜伽不仅需要专注,还包含了心理和哲学,所以一个人的心态对瑜伽练习影响非常大。所以应该把瑜伽生活化,把它当做修身养性的精神洗礼,而不是纯粹作为减肥的机械运动,因为瑜伽肯定会给予你一个健康匀称的身体。
误区4,瑜伽体位做的难度越大就越好
&&&&这是完全错误的!瑜伽不同于杂技和柔术是以表演为目的,也不同于器械健身和健美的机械式大强度训练,而是每个动作,每个循环呼吸都融入了练习者的思想,是练习者意识层面的外化表现,简单和高难度的动作带来的益处是同等的,所以必须先强调思想,然后才再讨论体位,不然你就不是在作瑜伽了,你已经跑偏了。另外,从安全角度来说,强迫自己的身体去做力量比较大,拉伸幅度比较大的动作搞不好会造成1)内脏的拉伤,2)横膈膜的持续痛感,3)肌肉筋膜的封闭性损伤,4)严重的还可能造成骨折,这是因为瑜伽练习时内脏器官上的血管扩张,血流量比平时较大,过度拉伸会损坏内脏;瑜伽体位必须配合呼吸,当呼吸器官充满空气再突然承受错误的,超出身体承受范围的挤压,扭曲或拉伸时,或者当我们难以保持某个动作时,呼吸器官的可用空间已经几乎没有了,我们却要强行呼吸,两种情况都势必造成横膈膜的拉痛,还可能出现岔气!综上所述就是,瑜伽动作难易有差异,效果却一样,做高难度动作时必须有导师的亲临指导。切记!
误区5,练习瑜伽可以百病不侵
这又是完全错误的!人是吃五谷杂粮的,是自然界的一员,当然也遵循自然界的生老病死,再完美的运动体系也不肯能改变这个绝对真相。瑜伽不搞迷信和夸大传说,当感到身体不适时,请尽快就医。瑜伽体位可以站着,坐着,仰躺,卧着,前仰,后弯着练,变化多样,趣味浓厚,自己给自己按摩,从而打通全身经脉,畅流元气和血液到身体各个细微之处,延缓衰老,增长寿命,但却不能保障百病不侵,长生不老,所以大家既不要有这个错误认识,也不要给瑜伽做夸张夸大,不符合实际的宣传。建议大家在瑜伽练习中,保持正确的,轻松快乐的心态,跟随自己的导师学习瑜伽的饮食营养,体位锻炼和其它养生保健方法,自然能身体健康,减少疾病发生。
误区6,练瑜伽的人只能吃素食
&&&&&这个误解是非常典型的,很多人认为瑜伽修行者是只能吃素的,是戒规是必须遵循的教条,其实不然。瑜伽修行者在长期的练习中身体的内外在结构是会发生变化的,而在肠胃选择性吸收和饮食习惯这一方面的变化就会包括了少吃或不吃肉类,所以不是他们被要求吃素食,而是他们自身在拒绝排斥肉食。在瑜伽理论中,肉类含有多种人类生长发育的必须元素(如卵磷脂,DHA和多种饱和与不饱和的脂肪酸,所以劝告24岁前的朋友必须适量食用肉类),但由于人类和动物是非常相近的生命体,食用动物的肉体会因彼此生物磁场振动频率相似从而干扰修行者的脑电波,不利于平静有深度的思考,为了能达到身体的清洁和心神的安宁修行者也会出现自己强行拒绝肉类的现象,但为数不多。
二,对于瑜伽初学者的建议和忠告
1,选择合适的教练&&
“导”就是懂得引导,能根据学员的不同情况做出有针对性的,合理的引导,不会让学员惘然,走错方向;“师”就是具备师德,值得你去信任,并且有许多值得你学习师从的优点,因而,选择导师教练非常重要
注&&&&不专不足以精通,不倾注感情不能勤奋,练习瑜伽更多是对一个人心理的锤炼过程,如果不专注是难以让自己精神集中,肢体的力量也不能合理运用,动作也不可能做准确,规范。
3,放 松&&&
应该放下精神负担,放下对教练的不信任,放下对周围缺少安全感的紧张,“专气致柔能婴儿”,这样才能让身体舒缓,心灵才会打开通向瑜伽状态的大门。
&&&&&4,平
衡&&&&我的课堂中的平衡有四点,1)姿势要平衡,要做的很稳;2)能平衡和协调自己的呼吸与动作的自然配合,两者不冲撞,也不偏向哪一方;3)要对称练习体位,平衡由于生活习惯造成的机体失衡,例如习惯用右手的人群,他们的右肩是比左肩略高的;4)在瑜伽修行的心路历程中,要学会平衡内心与外界的落差,能短期内恢复生活的信心,另外要平衡与周围环境以及周围人群的关系
&&&&&5,不强迫&&&
瑜伽体位是讲究缘分的,由于身差异,有些动作别人刚学就比你练几年还标准美观,例如勇子的莲花座和鳄鱼式放松,所以不要强迫自己的身体做动作,要慢慢来;另外,生理期女性别强迫自己做倒立和下半身高于上半身的体位;有过骨折,新伤或病初愈者应询问教练和医生后再做练习
&&&&&6,戒骄戒躁&我在私教时经常跟你们说的“欲速则不达”和“容易得来的容易丢”再次送给你们,希望你们在体位上稳步提高,安全第一,;瑜伽的数论和思维上更是应该注重境界的深度和稳固,心灵成长是缓慢的过程,不应浮躁,不应狐疑
&&&&&7,保存本性&
这个非常重要,我经常告诉圆庆和老亓要培养要有要长大自己的瑜伽调调,导师只是教会你引导你找到适合自己的体位和意识,找到你自己,懂得创新,所以你必须要存活下自己的本源意识,像火苗一样越烧越旺
&&&&&8,学会串联&
不要只是做算盘上的珠粒,只在导师拨的时候才动,学会的东西要融汇要连贯,举一要反三,乃至十百千万亿,很多人只知道八支分法的步骤是串联的,却没有将体位串联,呼吸串联,手印串联,这就学迂腐了
&&&&&9,适当&&&&
爱情速配的宣传语是“爱情一触即发,是适当的时间遇到适当的人”,我给你们的建议就是:在适当的时间,穿适当的服装,出现在适当的地方,做适合你自己的瑜伽。
&&&&&三,几个瑜伽体位练习的小窍门
这是我个人的总结,非常少,也非常不全面,希望你们有自己的体会后自己也学着总结,然后告诉我,谢谢啦!等待。。。
1,平衡体位的练习中出现摇晃不稳时,一边悬息(即屏住呼吸)一边调整体位
&&&&&&2,柔韧体位练习中每次深吸气后,一边吐气一边关注气流的吐出,拉伸,弯曲,拧转的幅度会相对增大
3,几乎所有的力量型肘撑体位,都把小臂调整到与地面垂直,可减少分力的形成,动作会容易一些
&&&&&&4,几乎所有的力量型深蹲体位,都把大腿调整到与地面平行,小腿和地面成∠45,很多情况下还会把躯干调整到与小腿平行,动作会更加美观,锻炼的肌肉更规范更全面
&&&&&&5,很多体位如侧三角伸展式会让眼睛向上看,当感到眩晕时,不要把眼睛闭上,而是转看向地面,即向下看
6,当保持体位很吃力时,把目光转移到手指尖,脚尖,鼻尖或地面,天花板,远方,以便转移注意力,减轻心理负荷
附言:以上全部是个人总结,如有雷同,不胜荣幸;如不全面,望请谅解。由于后面的几讲得配合图片,俺还没拍,所以大家还得等一段时间,见谅啊!
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崇善寺弟子崇朋编写
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[转]瑜伽入门引 第四讲
瑜伽不是宗教,更不是迷信,是利用人的本体结合动作+呼吸+思想,获得身与心的健康和幸福意识的技能,是开启智慧,探究生命本源,寻求真理的哲学。简而说之,瑜伽是技能和哲学。
一 健康饮食的常规理念
生活物质在当今已经不存在困扰,可以吃得饱吃得好,甚至吃的精,可不同体质的人群却出现胖的如塔瘦的如柴的两个极端;人们老是在说营养,却驭之不以其道,缺的没补上多的更加过剩。环保饮食的提倡将“吃得健康”与时尚接轨,养生专家和营养学家如雨后春笋现身说法,各家之言多少都出现了矛盾,于是我们懵了。其实“专家”就是专门把人搞晕菜的家伙,只要你掌握到所谓健康饮食的根本科学理念,你就能从此量体裁衣建立自己的饮食概念。
瑜伽饮食和中医一样讲究“补”与“泄”,实践的过程中找寻平衡点。瑜伽理论认为人体犹如巨湖,营养元素犹如水流,不是被巨湖吸收就是被排出流入大海,只有先消耗才能充分地更好地摄入,例如NA元素是多吃多排,不吃不排;K元素是多吃多排,不吃也排,所以补K很重要。一定要了解人体对于饮食的规律,找到“补”“泄”的持平点,才能最有效的达到健康饮食。
下面是最基本的三点平衡,我个人总结并命名为“平衡铁三角”:
营养元素的均衡
营养元素犹如机器部件中的连接销和螺丝,小部件的缺损却能带来部分或全部的机器瘫痪。各种元素构成人体的器官,保证人体九大系统的正常运行。例如维生素B12可促进红细胞的形成与再生,预防贫血,维护神经系统。
&元素的摄入不能只注意某一种的摄入和排出,应从种类的全面不单调性来考虑量与效的平衡。
& 2)水、盐的平衡
水、盐成分犹如机器的润滑系统和降温系统,掌握整体的协调性和高效性,盐分的重要性在此不再赘言,水是生命之源,各种新陈代谢都必须有酸碱适当的水环境。水是血液和淋巴液的主要成分,精确地输送养料到身体各细小部位,并协助清除生理活动产生的废物。饮水不足会增加血液粘稠度,使血液和淋巴液中的废物排除不彻,并随液体循环于人体内,导致血管壁弹性降低,且对心脏和大脑造成伤害。
随时要补充水分,运动后或室外工作更应该及时足量地补充含盐饮用水,也不要等渴了再喝水,当感受器反应身体时就已经晚了,它已经渴坏了,应该把水当作一杯香茗不时地来品。
3)能量的平衡
能量犹如机器的启动,运行和制动的力,是生命活动的硬件设备。能量的来源主要是食物,但不是吃的多就好,俗话说“美食也当八分饱,过量不如草”(其实是崇朋大师我说的,哈哈)!饮食过量会将多余的能量以脂肪的形式贮存体内,你奏成胖子了。体形的变化不是最可怕的,而是它会加重各个器官的负荷,钝化身体多项机能,引起严重的并发症。人在消化食物时体内60%的能量会集中在胃部,大脑会暂时轻微地休息,所以很多人会感觉吃完饭反而有些累。有些人为了减肥而绝食或少食也是不可取的,它不同于瑜伽断食法(后面会做介绍),会导致元素的流失和能量的供应不足,影响正常生理活动,尤其是发育时期的青少年。
二 关于饮食和生活细节的建议
人类的牙齿是整齐的较平的,适合咀嚼和研磨食物,不适合撕咬;肠道是弯曲的分节的,比肉食动物长出许多,肠壁布满褶皱,消化系统非常复杂,所以人类是偏向素食的杂食生物。且肉类无论如何处理都无法消除尸毒的,所以建议应以素食为主,肉类适量食用。下面是为非素食主义者的提的几点建议:
肉类应该如此选择:四条腿的不如两条腿的,两条腿的不如没有腿的,地上跑的不如天上飞的,天上飞的不如水里游的。
腌的熏的烤的不如煎的炸的,煎的炸的不如熬的炒的,熬的炒的不如蒸的炖的焖的,新鲜为上选
肉类多不如精,精不如少;口味宜中不宜重
多晒太阳,促进GA元素及动物蛋白的吸收和转化,且能强壮皮肤的抗病性能
戒烟限酒;早睡早起;不纵欲
早晨起床喝杯温开水
 推荐餐单:1)羊肉炖白萝卜 :羊肉性温,益气,通畅血脉,固本强元,适于脾胃虚寒,身体虚弱的人群,补气养胃温暖手足,为冬季补养大乘方,同时可治愈腰膝酸软,对肾虚阳痿有辅助治疗的作用。
山药乌鸡汤:山药又称长山药,山芋(大泗县人称毛芋)含丰富黏液蛋白,可预防心血系统脂肪的沉淀,即动脉粥样化;黏液多糖能刺激和调节免疫系统,恢复部分或全部被抑制的免疫功能;果胶能增加T淋巴细胞活性,抑制癌细胞扩散,因此可作抗肿瘤、放化疗后的辅助食物;薯蓣皂甙是DHEA的前体,激素之母,能改善肤质和肤色;多巴胺能扩张血管,促进养料的分配和废物的排除。
三 瑜伽饮食的简单分类
瑜伽理论一般将食物分为三大类:惰性食物、变性食物和悦性食物。瑜伽的营养学与一般营养学是不同的,后者关注的是身体健康,而前者在关注身体健康的同时,更加关注心灵的纯洁和安静,例如悦性食物即是让灵性愉悦的食物,变性食物即是对人体有益却会让灵性不稳定的食物。瑜伽的饮食理论与常规理论并无冲突,肉类等对人体是有重要的作用,但不适合灵性修行者,我们普通人还是可以在适量的前提下继续食用的,。
包括一切肉类等所谓荤腥食品;洋葱、芥末、葱蒜等带有辛辣的刺激性的食品;麻醉性饮料、烟草、毒品等;一切不新鲜、陈腐的食物。瑜伽理论认为,惰性食物容易引起身体疾病和心灵迟钝,性情也易于激动、浮躁和暴躁(科学也证实确实如此),对瑜伽修炼会造成不良影响。尤其以肉类为主,更是对灵性的发掘和稳固影响重大,无论如何处理也是无法彻除死亡生命的“尸毒”,且动物尸体仍具有和人大脑相近的电磁波,会干扰瑜伽高级冥想。
一般指烹饪时加入了过量调味剂的食物,例如添加了过多的酱油、香料、食盐、豆鼔以及辣椒的食物,例如川菜的大辣豆腐。如果悦性食物经过以上加工也会成为变性食物,还包括浓茶、碳酸汽水、巧克力、可可等饮料和零食;白萝卜、海带也属于此列。变性食物能给身体带来能量,使人精神充沛,但它不利于心灵,可以吃但不要多吃,否则等同于惰性食物。
包括一切新鲜水果、坚果、豆制品、牛奶和乳类制品、谷类制品;大部分蔬菜包括无毒菌类(有些蔬菜不在悦性之列,例如洋葱属于惰性食物,白萝卜属于变性食物);属性温和或放置适量香料的新鲜菜类(不含肉类),适量浓度的茶(尤其绿茶)。瑜伽理论认为,悦性食物能创造出更精细的、更敏锐的肌体和精神系统。这些食物烹饪方法法简单,色味俱佳,营养丰富,且易于咀嚼、消化和吸收,能帮助培养高贵的情操,使身体健康强壮、精力充沛,此外还拥有更清晰的思维能力,内心也容易充满安宁和平静。
瑜伽饮食讲究简单、不流失营养、易吸收和顺其自然,既把握对灵性的影响,又保证能量的供应。虽然偏于素食主义,但不苛求你放弃肉类的食用。
现代人普遍存在营养过剩现象,肥胖症、冠心病、高血压、糖尿病等慢性病呈快速发展趋势,这些疾病与饮食上偏重于甘肥厚味有关,所以亦称“富贵病”;现代医学证实,以五谷杂粮为主,蔬菜、奶类、蛋类、植物油、水果为主要副食的人比每顿离不开肉类的人要健康长寿的多,这就是素食的优势。
素食有严格和不严格素食主义之分,前者是不食用肉类,但食用蛋类和奶类乳制品,而后者是连奶蛋类也不食用的。我是不赞同严格素食主义的,长期下去会导致营养不良,身体虚弱,且动物蛋白质和脂肪摄入不足,易引起脚气病、牙龈出血、夜盲症、贫血等,尤其B族元素中的维生素B2和B12,几乎只能从动物性食物中获得,如蛋类和奶(包括脱脂奶类)。严格素食主义者应注意以下几种元素的摄入钙、铁、锌、维生素B和维生素D、维生素B2、维生素B12,还应多晒太阳,多饮水,多运动。
下一讲将用图片和文字给大家介绍瑜伽经典体位套路:拜日式初级和高级,中级拜月式。
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2011年3月15
[转]瑜伽入门引
瑜伽的静坐
瑜伽的坐姿为静坐冥想和调理呼吸的身印,同时各具理疗效果,但每个坐姿都有清晰大脑,平稳动荡的大脑电波的效果,所以医生会建议脑震荡患者多静坐以减轻脑电波异常放电。静坐的同时会分泌一种叫美拉托宁的激素,既是一种镇定剂,又是美容护肤的圣药,永葆青春的秘密啊!
瑜伽的坐姿强调五气的运行(命根气、上行气、下行气、平行气、遍行气),能量的遍及,与道家的任督二脉生命气的循环有同等之妙效。每个坐姿都要理直脊柱和颈椎,头部稍微向后收,牙齿轻叩,舌头抵在口腔上部,双目微闭似睁还闭,凝视眉心,简单总结就是1)坐直、2)脑袋后收、3)叩齿、4)抵舌、5)闭目。
“知止而后能定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,关于静坐的种种神奇功效,例如打通道家所说的奇经八脉、瑜伽的三脉七轮等,其中复杂多变,恕不详谈,在此我们教一些入门,也算闻其香了。
特别提醒:
在静坐过程中所遇到的酸、麻、冷、热、胀、痛、痒等感觉均属正常反应。其中酸是因为久坐产生乳酸或坐姿不对引起的肌肉紧张酸痛;麻是因为肌肉与血管受到弯曲和压迫,麻中带胀是血管中T淋巴细胞攻击微小病灶的良性反应,不要惊慌或停止,这是好事;痛是病态的表现,例如肾虚的人会因静坐腰眼处疼痛,腿部或脚部受伤或病变时会膝盖、脚踝疼痛;冷和热是因为能量流通不均匀或受阻,也可能是由于心神不宁或幻觉引起的心理与生理的共同反应。
不是静坐引起以上不适,而是那些病态早已存在,只是我们发现不了,是静坐让它现出原形。
静坐时人的思绪会比平时要活跃得多,要避免思虑引起的情绪波动,可以数息,或观息,或聆听自然之音,或大声或小声念动经书咒语等,或把握意识,总之要意念集中,呼吸均匀,灵台放空。
初学静坐不宜勉强高难度坐姿,应以姿势简单,时间短,次数多为宜。
静坐后千万要多拉伸脚部与腿部的肌肉与韧带,避免久坐引起的肌肉萎缩。
种瑜伽坐姿
坐姿也是对称的,并非只以图片中的一侧为完全的,仅作示范而已,可以随时交换双腿位置。应注意每个坐姿脚放置的位置,如大腿根部、大腿下方根部、股沟内侧、耻骨、会阴处、肛门括约肌等处。
这个是瑜伽的经典,是用于冥想的最好坐姿,对腿部柔韧要求较高,很讲究与身体的缘分,初学者不宜强做,以免步骤:先弯曲左腿,将左脚放在右大腿根部,脚心朝上,然后弯曲右腿,将右脚放在左大腿根部,脚心朝上,立直脊柱,抬头、挺胸、沉肩。熟练和柔韧较好以后,试着将脚踝放在腿根部,加大难度和标准程度。
功效:莲花坐会使坐姿更稳固,呼吸更顺畅,更能增加自控力和忍耐力。有效改善及辅助治疗风湿症,恢复心脏功能,对哮喘症、支气管炎、神经官能症患者有很大益处
这个坐姿可以作为莲花坐的简化姿势,先将左腿弯曲,左脚心向上置于右腿下方根部,右腿弯曲,将右脚放在左大腿股沟处,脚心向上,立直脊柱,抬头、挺胸、沉肩。
双腿弯曲交叉,脚部置于另一侧大腿的根部,双膝盖尽量向下放低,立直脊柱,抬头、挺胸、沉肩。这个坐姿是瑜伽里最简单、最普遍适用于初学者的坐姿,但理疗性和深度冥想的稳定性确是最差的。
弯曲左小腿,脚跟抵在右大腿的股沟内侧,弯曲右小腿,将右脚脚尖夹在左大腿和小腿肚子之间,立直脊柱
弯曲左小腿,将左脚跟紧紧抵在会阴处,弯曲右小腿,右脚跟在左脚跟前方,右脚尖夹在左腿中间,双膝外悬,立直脊柱
做法:又称日本坐,双腿并拢,双脚背面着地,大拇脚趾尖相触,臀部坐在双脚跟上,背部立直
功效:与呼吸法配合的默契度最高,还能强效促进和改善消化系统,但是这个过久会对小腿神经造成伤害
做法:双膝并拢将小腿向身体外侧打开,臀部坐在地面上,脚背着地,脚跟贴着臀部放置
功效:英雄坐具有金刚坐的功效,还能改善腿部的僵硬、强直,使大腿结实、柔软,减轻骨质增生以及风湿性关节炎的症状
抬起右腿膝盖,将左腿弯曲,左脚穿过右膝放在右大腿外侧根部,从左膝上弯曲右腿,右脚放在左大腿外侧根部,使双膝在同一条与地面垂直的线上,双臀坐在地面上
张开双膝至最大角度,脚尖在背后相接触,臀部坐在脚跟上,背部立直
这个坐姿对于心脏有强壮和保护作用,同时可以滋养骨盆,对于男性前列腺疾病有预防和辅助治疗的作用,对于女性可以调节和预防妇科病
10 希达斯瓦鲁普坐
&坐姿后观图
双腿伸直于体前,两手支撑身体把右腿弯折,右脚心朝上,肛门括约肌正面压在右脚跟上,然后弯折左腿,将左脚置于右大腿根部,然后立直脊柱,沉肩坐正
这个坐姿多为瑜伽学院的不外传坐姿,外观上容易与至善坐和吉祥坐相混淆,三者应从脚跟放置的位置来加以区别。弯曲左腿使左脚跟抵在耻骨处,弯曲右腿将右脚置于左腿上且脚跟抵在右侧耻骨上或将右脚放在左脚外侧地面上
功效:这个坐姿能促进阴阳调和,改善易焦躁、暴怒的性格,补养神经系统,增加心血供应,减轻或消除风湿、关节炎等症状
大家肯定记得童年时父母老是教导我们要“站有站样,坐有坐相”,但原因是什么呢?答案就是因为人体躯干是以脊柱为干路来连通、支撑的,内脏器官分别依附于其上,如果长期坐姿不正确,会导致脊柱S型歪曲,脊柱和肋骨的形变必然会压迫人体的内脏,从而影响人的健康和生活,所以坐姿对我们非常重要。
现在可以总结的坐姿有96种,但对于初学者所能用到的,以上十一种已经足够了,每个坐姿都能给你一份宁静、一份思考,愿智慧于你左右长存!
&[转]瑜伽入门引
瑜伽唱诵法
唱诵法发源于印度,是瑜伽修行者和藏传佛教密宗行者的一项修炼法门。初学者以声音配合呼吸来振动身体气脉及肠胃内脏,进而使身体健康、内气充足,并能排毒、强化肠胃、引动身体能量。通过唱诵的声波振动产生的生物磁场是最健康的、最适度的自发性理疗工措,练习时需要配合观想,身、口、意三密合一,进而引气入中脉。练习者认为,如果不断重复某些音节、词汇或短语,就能改善相应的身体器官。
念诵的曼陀罗(mantram,即梵咒音节、词汇或短语)一般由一个或多个圣名构成,是每个修行者的绝密,不可外传,念诵曼陀罗可使修行者迅速的达到无我相、外一切相的神圣状态。
在唱诵练习中,每一光轮的振幅或花瓣,与音谱中相对的音阶相应。振幅复杂的顶轮、额轮和心轮,与高亢的音阶同声相应。相反地,振幅简单的尾轮、脾轮和脐轮,与低沉的音阶交感共鸣。举例而言,瑜伽行者澄心息虑,朗诵“YAM”字轮,曰久功深,自能开启心轮,与法性界心相通;其他光气轮也会气机相应,次第开启,如阳春三月,曰暖风和,百花齐放。各个部位的光气轮脉络相通,无分高下,但其振幅自下而上,由简入繁,功能互异。
由于本人对唱诵法接触甚少,在此恐言多有失,遂不再赘叙,有意入此法门者最好还是拜访名师,亲学亲证吧!
二 瑜伽手印
瑜伽手印又称手印契合法,手印(murdra)中文译作目达,原意为“锁住”、“封印”,是修行者封锁欲望、杂念、执意的本尊身印。传说中手印的创造者是湿婆(shiva),她也是印度舞的创造者,在印度舞中千变万化的手印变化不少于瑜伽体位,其包含的意义也是异常丰富的,手印已经形成一个独立的瑜伽体系。因为手部和身体轮穴有一一对应的关系,所以手印练习能刺激平衡轮穴能量,保健作用非常明显。人们总说“心灵手巧”,手印的练习的确也能开发智慧。
人的十指包含着众多神奇的寓意,下面我为大家简单说五点:小拇指是泰默,代表惰性、懒散、黑暗;无名指是拉加,代表活力、动作、激情;中指是萨伐,代表纯洁、智慧、和平;食指是吉伐泰默,是个体心灵的象征;大拇指是帕拉玛泰默,代表无处不在的宇宙本体。
下面我给大家介绍十七种手印,希望大家能把它们运用到冥想、体位练习、轮脉开发之中。
1 智慧手印
大拇指与食指弯曲捏合,其余三指张开,掌心放平向上
这个手印代表了瑜伽的终极目的,是宇宙与个体心灵的结合。
智慧手印有效的刺激和保护人体生殖系统,帮助昆达里尼的开发
2 下巴手印
下巴手印又称秦手印,做法与智慧手印相同,掌心向下,功效与智慧手印也相同
如果将手指接触地面,象征天与地相接,虚无与实在
弯曲中指与大拇指相接,其余手指放平
这个手印可以保养爱护我们的皮肤以及消化系统
4 大地手印
弯曲无名指与大拇指相接,其余三指放平
这个手印有效的刺激腺体,增强体能,调理皮肤和头发
5 流体手印
弯曲小拇指和大拇指相接,其余三指放平
这个手印可以帮助平衡体液流动,减轻嘴巴过干现象,还可以改善视力
6 开放手印
手掌摊开,大拇指回收与手掌一个平面,大拇指尖按在食指第三骨节线上
7 生命(气)手印
大拇指和小拇指、无名指捏合,其余两指摊开平放
这个手印能增加身体活力,减少疲劳与紧张,并有益于视力
8 能量手印
大拇指和中指、无名指捏合,其余两指平放
这个手印能增强排毒功能,促进肝脏功能,长期练习可以调和大脑的平衡,获得耐心和信心
9 禅那手印
男士右手覆压在左手上,大拇指相接;女士左手在上,右手在下
10 海螺手印
左手虎口张开,右手四指握住左大拇指,左手食指连贯右手四指的第二骨节线并与右手大拇指相接,左手其余三指抱住右手
这个手印一般用于海螺契合法的练习或者用于冥想时净化心灵
双手掌心相对,四指交叉相握,大拇指贴靠直立
两手掌心相对,中指尖相接,小指、无名指、食指的第二骨关节相抵,大拇指尖相接
双手掌心相对,无名指相贴靠,其余四指交叉相握
14 母胎手印
双掌相对,小指、无名指、中指交叉相握,食指、大拇指贴靠伸直,这个手印一般只见于母胎契合法,运用时还要将大拇指向内指,与食指成180度
15 湿婆林手印
手掌摊开五指于同一平面,大拇指和四指垂直,弯曲食指和中指
这个手印相对较难,多练习即可
双掌心相对,右手大拇指扣在两食指间,左大拇指覆压在右大拇指上
17 大日轮印
双手掌心相对合十,大拇指尖、食指尖相接,其余三指成喇叭口外张
这个手印是密宗九字真言手印的其中一种,用于冥想时精力充沛,生大无畏心,破一切苦与烦恼,我个人极为推崇
寄语:手与心接,心与意合,意通无上道,通过手印的练习愿你能心有归属感,得自在心!
&[转]瑜伽入门引
一 瑜伽的呼吸与命名
“真人之息以踵,众人之息以喉”《庄子·大宗师》,呼吸是生命的基本功能和标志,因为它过于本能反而让很多人忽略不去开发它,岂不知呼吸方法有多种形式、多种功效。瑜伽呼吸法通过刻意的人为控制呼吸频率、呼吸位置和控制方法来达到净化身体和意识、分布能量、高级冥想、增长寿命的不同效果。每天由于生活节奏较快,我们一直用上肺部短暂的呼吸,久而久之肺部的容气量、工作效率、抗病能力都会下降,部分机能会丧失或在老年时发生病变,无论哪一种都会影响我们的生活质量和正常寿命。正常人的呼吸频率为15~18次每分钟,减短每次呼吸的时间可以有效扩充整个肺部的容积,强壮肺部,加大氧气吸入量,人体犹如气球,缺少气体时会干瘪下去,空气充满时会整体饱满,人才是气色俱佳,健康有力。
大部分瑜伽的呼吸法的命名是根据其理疗或修行功效、呼吸时引动的身体变化的形象比喻、呼吸时产生的生理反应、手法方式、以此呼吸法的发明者或瑜伽史上某圣哲的名字命名。
瑜伽呼吸法的五点注意事项:
时间。不可在饱食后五十分钟内,也不可在饥饿的情形下练习呼吸法。
地点。尽量在干净、通风、干燥的环境里练习,如果有条件尽量使温度保持在23~27度.
年龄。作为合格的教练应知道、切记不可让未发育完全的少年及儿童练习呼吸法
人群的要求。有哮喘病,支气管、肺部、喉部等关系到呼吸器官的疾病之人,或大病新愈者及近期手术过的人群应视其情况谨慎指导或不建议其练习
饮水。初学者会因呼出与吸入的空气量大于平时,会感到喉部、气管等干燥、很渴,注意练习后适量饮用温开水。
瑜伽呼吸法多种多样,下面我们介绍一些常见的、易学的、效果也比较好的几种基本呼吸方法,希望给您带来有氧的自在生活。
五种经典和基础的呼吸法
1 自然呼吸法
即胸腔式呼吸法,我们每天所用的正是此法,所以不必有意识的控制,只需要安静的放松、加深一些即可。这里为大家总结了它的三个特点,练习时可以感受这三点的存在:
吸气时骨盆底扩张、下降;呼气时骨盆底收缩、上升。
吸气时锁骨上升;呼气时锁骨下降
吸气时上臂向外旋转;呼气时上臂向内旋转
2 腹式呼吸
瑜伽中最基础、最重要的呼吸方式之一,通过加大横隔的运动,减少胸腔的运动来完成的。可按摩腹部内脏,促进肠胃的蠕动,帮助消化,同时可去除腰腹部多余脂肪。附图与步骤如下
&采取舒适的仰躺或冥想坐姿(可将一只手放于肚脐处,另一手放于胸腔,感受腹部的收缩、隆胀,胸腔的静止),放松全身,先自然呼吸一段时间。
吸气时,最大限度向外扩张腹部(切记不要胃部用力),使其隆起,胸部不动。
呼气时,腹部自然凹进向内,朝脊柱方向回收,胸部保持不动,最大限度收缩腹部,把肺中废气全部呼出。如此循环往复。
3 肩式呼吸
又称锁骨式呼吸,难度较高,且易被混淆或归类于胸腔式呼吸。一般将肺部分为上、中、下三叶,肩式呼吸用上肺部,胸腔式呼吸用中叶,腹式呼吸用下叶。附图与步骤如下
取仰卧或舒适冥想坐姿,全身放松,先运用胸式呼吸一段时间。
吸气扩张胸腔至最大限度,然后肩膀与锁骨微微上送,同时稍微再次用力吸气,感受这一小部分气体在上肺部。
此图表现的是双肩微耸的状态
慢慢呼气,先放松肩膀和锁骨,然后放松胸部,排尽气体。如此往复,因此呼吸法难度较大,切记要均匀持久。
4 瑜伽式呼吸法
又称完全呼吸法,是将肩式呼吸、胸腔式呼吸、腹式呼吸三者合一的呼吸方式,但是当能够熟练地掌握呼吸方法和意念时,就可以在练习此呼吸方法时不做肩式呼吸了。这是种集合式呼吸方法,摄氧量是非常巨大的,运用到了整个躯体的骨骼、肌肉和内脏,所以它缓解紧张的效果、理疗效用和塑形效果都是最好最全面的。附图与步骤如下
取仰卧或舒适的冥想坐姿,全身放松,尽可能挺直脊柱,抬头、挺胸、沉肩。自然呼吸一段时间。
缓慢深长的吸气,保持胸腔不动,使腹部缓慢向外扩张至完全,然后胸腔自然衔接腹部向上向外扩张(此时,腹部会略微自然向内回收一些),最后待胸腔扩张完全后,锁骨和肩膀微微上提,把空气吸满肺部最上端。
保持驻气(瑜伽称悬息)3~5秒钟,熟练后时间可以更长,呼气时最先放松肩膀和锁骨,及胸腔上部,其次向下向内收缩胸腔,最后尽量收缩腹部。如此往复,深沉悠长的呼吸。
5 那谛净化呼吸法
又称左右交替呼吸法。“那谛”即是经脉的意思,通过改变进气的和出气的位置达到净化左右方向的阴阳两脉,达到左右两脉的能量平衡,同时加大对头部的供氧量,可以清醒大脑。这个呼吸法在练习过程中可以根据个人能力选用上述的四种呼吸方法来呼气和吸气。多练习此呼吸法能给你的生活带来活力和喜悦,感受存在的快乐。
注意:那谛净化功的两个阶段都可以分别作为单独的呼吸法来练习,第一阶段被称为交替呼吸法,第二阶段被称为逆式呼吸法,每个呼吸法每次最少做五分钟。
附图与步骤如下
选取舒适的冥想坐姿,全身放松,脊柱立直。右手的食指和中指并拢,指尖按在印堂上,弯曲其余三指于鼻翼两侧,大拇指在右侧鼻翼上,无名指在左侧(也可采用湿婆林手印,仍大拇指在右侧,无名指在左侧)。自然会呼吸一段时间
大拇指轻轻按住右鼻翼,左鼻孔缓慢吸气至最大限度后,无名指轻按住左鼻翼,悬息数秒或更久;呼气时张开无名指,左鼻孔缓慢呼气至废气全部排出。如此反复五次
无名指轻轻按住左鼻翼,右鼻孔缓慢吸气至最大限度后,大拇指轻按住右鼻翼,悬息数秒或更久;呼气时张开大拇指,右鼻孔缓慢呼气至废气全部排出。如此反复五次
大拇指轻轻按住右鼻翼,左鼻孔缓慢吸气至最大限度后,无名指轻按住左鼻翼,悬息数秒或更久;张开大拇指,右鼻孔缓慢呼气至完全后,大拇指再次轻按住右鼻翼,悬息
;如此反复五次
无名指轻轻按住左鼻翼,右鼻孔缓慢吸气至最大限度后,大拇指轻按住右鼻翼,悬息数秒或更久;张开无名指,左鼻孔缓慢呼气至完全后,无名指再次轻按住左鼻翼,悬息
;如此反复五次
四 其它呼吸方式
经过5000多年无数的瑜伽修行者的实践和总结,呼吸方式多种多样,有的心理要求苛刻,有的手法复杂难以掌握,有的对体质要求较高或者奇特,有的彼此的作用相同,所以我在此向对瑜伽呼吸方法有兴趣的朋友推荐如下十一种中高级呼吸方式,有空可以收索网页或各种典籍,我就不再叨论了。
这些方法有:风箱式呼吸法、蜂鸣式调息法、开水壶式呼吸法、晕眩式呼吸法、漂浮式呼吸法、清凉呼吸法、喉式呼吸法、狮子式呼吸法、圣光调息法、心灵呼吸功、胎息功。
“何曾见过风儿的实在
每次见到树梢倾向一边
花瓣左右摇曳
它已经悄悄地走过”
这首小诗描述的正是娴熟以后,自然以后的呼吸状态,已经与自然融而为一了,大自在、无所执。
[转]瑜伽入门引
一 关于瑜伽的拜日式
拜日式经瑜伽千年传承,和拜月式并称为“日月双璧”,而拜日式的流传和练习更为普遍。它由十二个体位串联而成,故又称拜日十二式,一套拜日式做下来能从上到下活动开全身肌肉和骨骼,按摩内脏和舒畅经络,尤其疏通人体的右脉(即阳脉),所以它是阳性和力量的练习,对于强健体魄、培养自信心和果断等品格有意想不到的功效。
拜日式调理人体内分泌、促进血液循环、活化脊柱、增强消化功能,而且体位简单易学,特别适合身体虚弱者,低血压、低血糖患者,消化不良和轻度厌食症患
几点提醒:
每个体位呼吸时尽量用腹式呼吸,动作要有力
注意体位中是强调手臂要直还是腰背或腿要挺直
拜日式动作强度大,所以动作一定要缓慢,呼吸一定要均匀
下面我们来学习拜日式,希望大家先从简单的入手。高级拜日式是以初级拜日式为主要构架,而把四个简易体位更改为中高级体位来完成的,我会把这四处中高级体位的图片附于简易式之后,仅作为了解,不作为要求让所有练习者必须做到。
合十印站立
双手合十于胸前,手臂端平,目视前方,双脚并拢或脚尖相触站直身体,调整呼吸
后仰的加深式
吸气时双臂向上伸直;呼气,眼睛注视双手,臀大肌夹紧将髋骨向前推,手臂夹着头部向后仰,腰部弯曲,保持呼吸5~10秒钟(注意:双腿要直,双脚要踩实地面)
吸气从后仰式直立起来;呼吸时手臂夹着头部从腰骶部弯折上身向下,双手从后方抓稳脚踝,头向小腿靠近,保持呼吸5~10秒钟(注意:膝盖不可弯曲)
四 简易奔马式
双膝略弯曲,右脚向后迈出一大步,脚尖着地,双手置于左脚两侧,吸气时头部抬起平视前方,后面腿部蹬直和背部成一条直线,保持呼吸5~10秒钟(注意:后面的脚一定要用上力)
加深式如下图
高级半月式
呼吸时左脚向后迈与右脚并拢,吸气头部抬起平视前方,双脚和腹部用力使整个身体倾斜在一条直线上,保持呼吸5~10秒钟
双膝和脚背面依次着地成猫式,呼吸后臀部上翘,手肘打开,下巴和胸部沿着地面缓慢向前推行(注意:向前推行时越缓慢越好)
蛇击的加深式
7 眼镜蛇式
蛇击式与此式自然衔接:当蛇击式推行到髋骨与地面接触时,吸气,双肘用力将上半身向上向后推,眼睛向后看,保持呼吸5~10秒钟(注意:髋骨不要离开地面;肩膀要下沉,拉大与耳朵之间的距离)
全眼镜蛇式
8 顶峰式(又称下犬式)
衔接眼镜蛇式,脚尖着地后将臀部向上推,到达最高点时双脚脚掌踩实地面,呼气时将上半身向下压,直到手臂和背部一条直线,保持呼吸5~10秒钟(注意:双腿要伸直不可弯曲;背部要拉直不可隆起)
高级顶峰式,髋骨不可上掀,腿、背、臂一条线
中级顶峰式
9 简易奔马式
(此处当以文字为准,因本人没空拍右脚在前的动作)
从顶峰式将右脚向前迈出一大步于两手中间,吸气头部抬起,后面的脚尖踩实地面使背部和腿部一条直线,保持5~10秒钟呼吸
右脚向前迈出一大步与左脚并拢,双手从后方抓住脚踝,呼气时头向小腿靠近,保持呼吸5~10秒钟
双手合掌与体前,吸气时腿和腰部用力抬起上半身;呼气时髋骨向前推,头部向后仰,眼睛注视双手,保持5~10秒钟呼吸
12 合十印站立
吸气,将上半身缓慢立直,双手合十印下落到胸前,回复到刚开始的状态
拜日式看似简单,其实很辛苦,体质不好的人做不到一办就气息不匀,大喘如牛了;正常的人第一次做的话也会一遍下来就不想再做了。但是不管如何,练习它的人、喜欢它的人已是越来越多了,因为它够力量、够痛快,让人经过锻炼后大汗一遍,身体舒坦,呼吸畅快,毛孔仿佛都张开了。
接触到拜日式的都是有缘之人,希望大家能给自己尝试的机会,练习一下它,经过千年文明的洗礼,感受生命的力量,告诉自己要更加热爱生活,尊重生命,你会发现原本无味的生活变得优质、明澈、有活力。
愿瑜伽带给你健康与快乐!
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一 关于拜月式
拜月式一般在瑜伽馆和健身房中是绝迹的,它的动作的强度远不如拜日式,但更注重呼吸的缓慢、深长,以及心境的平和,所以它的动作在实践中需要的时间更久,保持时也要比拜日式要典雅和优美许多。拜月式适合于左脉(即阴脉)的练习和调理,对于失眠、神经衰弱患者,以及易焦躁、脾气暴烈的人群有很好的治疗和改善效果。
今天大家有缘接触拜月式就一定要珍惜,作为瑜伽的“日月双璧”之一,一定能让你对生命有所感悟,但前提是你认真的、有意识融于动作中的来坚持练习。
练习拜月式首先来掌握一个极其重要的手印:月亮手印。
男士取双手掌心向上,右手压在左手上,右手食指从外侧绕住左手食指,大拇指相接或右手大拇指第一骨节压在左大拇指第一骨节上,虎口和手指结成圆形,越圆越好;女士则相反的左手在上右手在下结圆
下面介绍具体的动作
1 站立合掌,脚尖并拢后,双肩放松下沉,收腹提臀,挺胸抬头,下巴内收,调理呼吸一段时间后,双手在胸前结月亮手印
2 呼气时手印向下擦过腹部、腿部,再向前、向上向后抬头,反转脊柱到最大程度,眼睛注视手印,保持5次呼吸时间
3 吸气挺起上身,呼吸时双手胸前合掌,右脚向后撤一大步,右脚尖外展90度
4 双手在胸前结月亮手印,呼吸时向下擦过腹部、左腿,手到左脚的位置时右脚再向后迈一步,右膝、脚背着地,双手同时向前向上,后仰脊柱到最大程度,眼睛注视手印,保持5次呼吸时间
5 吸气将上身直立起来,呼气时双手向前撑地,左膝折叠,小腿着地,臀部坐在左脚跟上,左手在胸前立掌,右手大拇指和食指相接成智慧手印,右手臂带动脊椎向右后方转体,眼睛注视右手,保持5次呼吸时间
6 右手收回,两手撑地,重心向后,身体抬起,用右膝和左脚撑地,右大腿和地面垂直,左小腿和地面成60度角,右手在胸前立掌,左手结成智慧手印,呼气时左手臂带动脊椎向左后方转体,目视手印,保持5次呼吸时间
7 吸气时左手收回并两手撑地,左脚向后两脚并拢,臀部坐在脚跟上,前屈体使额头触地,两肘靠地,脊椎放松,保持5次呼吸时间
8 吸气时两手撑地,重心向前,两腿伸直,身体成斜板式,眼睛注视前方地板,保持5次呼吸时间
9 吸气时右脚向前迈出一步,左脚外展90度,两腿慢慢伸直,双手合掌,调理3次呼吸,两手结成月亮手印,呼气时手向下擦过腹部和右腿
10 双手置于右脚两侧撑地,左脚向后撤一大步使左膝和脚背着地,双手结成月亮手印并向上向后伸,后仰到脊椎大最大程度,保持5次呼吸时间
11 吸气时立直身体,呼气时两手向下撑地,右膝折叠小腿着地,右手在胸前立掌,左手结成智慧手印,左手臂带动脊椎向左后方转体,眼睛注视左手,保持5次呼吸时间
12 吸气时左手收回,两手撑地,右脚向后踩实地面,左膝跪地,左腿于地面垂直,右小腿于地面60度角,左手胸前立掌,右手结成智慧手印,呼气时右手臂带动脊椎向右后方转体,目视右手,保持5次呼吸时间
13 吸气时身体转正,左脚向前迈一步于右脚并拢,双手从后面抓住脚踝,呼气时头向小腿中间靠近,保持5次呼吸时间
14 吸气时腰和腿部同时用力直起上身,双手在胸前结成月亮手印,呼气时向上向后抬,脊椎后仰到最大限度,保持呼吸5次时间
15 吸气立直上身,双手合十于胸前站立,调整呼吸
拜月式爱护你的心情和胃口,可以和你喜爱的朋友们一起来练习,一起开心,快乐加倍!
&[转]瑜伽入门引
一 三脉七轮
人有种族之分,身体内部却无差别。印度医学认为每个人内部都有个内在能量系统,它由三条经脉(nadi那谛)和七个轮穴(chacras)组成,简称三脉七轮。三脉七轮和中医的十二正经、奇经八脉有诸多相同处,却又差异很大,瑜伽理论更偏向三脉七轮与人体的主神经丛和腺体的吻合。现代科学已经证实三脉七轮与人体的密切联糸,三脉七轮的问题会反映在人体上变成疾病和诸多生理现象,也同样会反应在人的情绪、心理方面。对三脉七轮的常识性了解、根据自身的情况进行针对性的三脉七轮练习无疑都是必要的。
因为西医是通过解剖尸体获得人体知识,而瑜伽和中医是从活人身体上取得证据,差异了然,各有所长,所以不必抱比较和怀疑的态度。
轮穴一般分作七个,细分有九个,粗分有五个。上图即为人体三脉七轮图,人体三脉由左脉、右脉和中脉组成。右脉与像太阳那火一样的、纯净的能量有关,左脉与月亮那具有安慰性的、镇静性的能量有关,左右脉完全相反的力量、动态的两极性会在中脉处相互融合,可能会偏向两脉中的一个;七轮位于中脉上,由根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮和顶轮组成,分别用红、橙、黄、绿或粉色、浅蓝、靛或深蓝、紫表示,分别主要对应人体的生殖腺、肾上腺、胰腺、胸腺、甲状腺和甲状旁腺、松果腺、脑垂体。七轮的健康问题反映在人的手部、脚部,瑜伽修行者称之为手信和脚信,通过手和脚的反应我们就能知道自身的健康问题所在。
类似中医奇经八脉的冲脉,位于人体中央(一说在脊柱中),下起会阴闭口,上达头顶(相当于中医的百会穴)开口。会阴是脉源,三脉皆由此发出,并在此汇集。
《无上瑜伽成就法》描述中脉:“在人体中央有一条中脉,从会阴直达梵穴,可以观想它有五个特征:1
像虫胶溶液一样红;2 像麻油灯那样亮;3 像芭蕉心那样直;4 像卷纸筒那样空;5 像箭杆那样粗细。”中脉是人的生命中枢,在印度瑜伽中被誉为“宇宙持载者,解脱之路”,也是愈加修行者修持得大成就的依凭。
瑜伽理论认为,普通人的中脉尚未完全觉醒,它只是我们中枢神经系统中一个潜伏的通道,所以不会在平常的知觉状态下感受到它的存在。这个潜伏的通道只有在得到“自觉”之后才被发现,即在能量被唤醒之后才可以通过中枢神经系统知觉到它的存在。
打开中脉的人能拥有左脉和右脉的长处,而不具有它们的不足。也就是说打开中脉的人心智卓越、情商也很高、能积极有效的处理复杂的人际关系和其它事务,并能保持自己内心的平和喜悦。
在中脉左旁,从左鼻孔上行入右脑,循中脉左侧下行,至脐下四指处与中脉汇合,最终到男性左睾丸,女性子宫。左脉为灰白色(一说蓝色),性凉,又名月脉或阴脉,对应解剖学的副交感神经系统。
瑜伽理论认为,左脉影响人的判断和行动。当左脉活跃时,人便会有生存的欲望;左脉疲惫、虚弱时,会造成极端或某种程度的情绪化,并且会喜怒无常;左脉枯萎时,人便会死亡。
倾向左脉的人比较内向,感情丰富,却怯于表达出来,往往多愁善感。他们的优点是比较有艺术气质,很容易相处,不会主宰别人或无事生非。缺点是性格较怠惰,做事优柔寡断,缺乏系统。
在中脉右侧,从右鼻孔上行入左脑,循中脉右侧下行,至脐下四指处与中脉汇合,最终到男性右睾丸,女性子宫。右脉为红色,性热,又名日脉或阳脉,对应解剖学的交感神经系统。
瑜伽理论认为,右脉主要提供身体行动和思考的能量。当右脉能量充盈时,人的行动就会积极,思考和注意力都能够集中。当右脉缺乏能量时,人就会行动滞慢,不够积极,思考和注意力会下降。
倾向右脉的人性格外向好动,好思考、计划、勇于表现自己,却缺乏情感及艺术方面的发展。他们的优点是能干、办事井井有条,往往能做到领导者的位置。缺点是虚荣心更强,自我夸大,容易在个体行为上、形式上组织或利用别人,甚至剥削别人。他们脾气焦急、暴躁。过度倾向右脉的人肝脏往往过热,虚火上升。
1)根轮—根中心
根轮用红色代表,与能量有关,蕴育着人的最原始的先天能量即灵蛇昆达里尼,此能量一旦得到释放,就会上升经过并净化各个脉轮,精神也随之被唤醒。
位置:会阴(肛门上两指、外生殖器下两指处),骨盆神经丛处
代表元素:土
唱诵曼陀罗:LAM
象征意象:四瓣深红色莲花。花中心是发光的黄色方块,代表土的稳定和坚实。方块中有向下倒立的三角形,它是创造性能量的标志。意味提高内心的平衡,将稳定性和创造力融合。
涉及的器官或部位:脊柱、肾脏、腿、脚、直肠
根轮阻塞可能会出现下背部疼痛、坐骨神经痛、静脉曲张、忧郁症,以及免疫相关的病变,下肢循环不良、水肿肥胖、下肢沉重无力、膝踝关节僵硬强直、蜂窝组织炎、微血管破裂、肠胃蠕动不良、便秘、结肠直肠问题、肾上腺问题、性冷淡。
练习的体位:战士一、二式、风吹树式、侧三角拉伸式、脚尖式、坐角式、神猴哈奴曼式。
手印:智慧手印
2)腹轮—自我的住所
腹轮用橙色代表,与男女关系、生殖、享乐和欲望有关它集结了人类最深层次的本能和情绪。
位置:根轮上两指高、生殖器的后面,下腹部神经丛处
代表元素:水
唱诵曼陀罗:VAM
象征意象:六瓣的鲜红莲花。莲花下半部坐落着银蓝色的弯月,代表着月亮对于海水潮汐以及人类情绪的影响。
涉及的器官或部位:肾脏、泌尿系统、盲肠、结肠、生殖器官、骨盆、尾椎、臀部
腹轮阻塞可能会造成下背部和坐骨神经痛,妇科疾病,泌尿疾病,骨盆疼痛。
练习的体位:束角式、长坐伸展式、半英雄坐箭式、闭莲花式、坐广角式、拉弓式。这些体位能促进腰部血液循环,消除便秘,强化肠胃功能。
手印:禅那手印
3)脐轮—珍珠之城
脐轮用黄色代表,是内在力量、能量、雄心和信心的中心,会指导我们该做和不该做什么。
位置:肚脐后面,中腹和上腹,腹腔神经丛处
代表元素:火
唱诵曼陀罗:RAM
象征意象:十瓣莲花。中央有一个倒立的火红三角形,像一块象征能量和力量的红宝石。
涉及的器官或部位:肝、胆、中央脊柱、脾、胰脏、肾上腺、小肠、肠胃的上部、神经系统、皮肤、腹部。
脐轮阻塞可能会造成胃溃疡、肠肿瘤、糖尿病、胰脏炎、消化不良、厌食、食欲过盛、肝炎、肝硬化、肾上腺问题、关节炎、大肠与结肠问题。
练习体位:虎式、半骆驼式、全骆驼式、鱼式、弓式、鸽王式、海狗式。这些体位能收紧中腹、纤细腰身,协调肠胃功能,改善反胃、胃痛、消化不良等不适感。
四 心轮—未撞击之声
心轮用绿色或粉色表示,此处能听见心脏的震颤和搏动,暗指宇宙之声,代表着同情、无条件的爱、对平等和有爱的理解。
位置:胸部正中与心脏齐平处(所以心轮被称为“心之莲花”),近于中医的膻中穴,心脏神经丛
代表元素:空气
唱诵曼陀罗:YAM
象征意象:十二瓣莲花。莲花中央有两个三角形交错形成的六芒星,顶点朝上的三角形表示位于身体上部、精神和超自然方面的脉轮;顶点朝下的三角形代表身体下部、物质存在方面的脉轮。两个三角形后面有一团微弱燃烧的火焰,象征着个体灵魂(jiva)。两个三角形在火焰上的交错象征着个体灵魂在精神与物质的折衷与平衡。
涉及的器官或部位:心脏、肺脏、肋骨、横膈膜、胸腺、乳房、食道、肩、手臂与手指。
心轮阻塞可能会造成心脏病、气喘、肺癌及肺炎等各种呼吸系统疾病、乳癌、胸椎问题、肩周炎等上肩部问题以及肩和手的问题。
心轮练习能改善心跳过快、过慢、早搏等问题,消除胸闷,改善呼吸系统。
练习的体位:坐扭转式、圣哲玛里琪式、劈柴式、毛毛虫式、站立扭转式。
手印:大地手印
5 喉轮—纯净之轮
在喉轮中心,所有对立的极端都能被我们不加批判的接受,用浅蓝表示。
位置:咽喉,颈部,咽神经丛处
代表元素:以太
唱诵曼陀罗:HAM
象征意象:十六瓣紫色莲花。莲花中心是一个如满月般的银白色圆圈,圆圈中心是泪珠状的花蜜,象征着各种对抗的极端在这里得到净化和协调。
涉及的器官或部位:咽喉、甲状腺、颈椎骨、嘴巴、牙齿、牙龈、食道、下视丘、声带、肺部、气管、支气管。
喉轮阻塞可能会造成咽喉痛、嘴角溃烂、甲状腺功能障碍、喉炎、初期感冒症状、、支气管炎、气喘、颈椎僵硬、脊柱弯曲、声音嘶哑、牙龈或牙齿问题。
和喉轮有关的甲状腺的功能密切影响人的情绪和体重等,有些肥胖症患者就是甲状腺功能低下导致的。
练习的体位:婴儿式、狮子式、毛毛虫式、颌部收束法、颈部放松功。
6 眉心轮—命令中心
眉心轮又称额轮,用靛蓝或深蓝色表示,它可以通往我们的直觉,让我们直接听到内心的上师发出的命令和信息。同时,左右脉和中脉相交于此,人体精神和肉体的存在被连接在一起了。
位置: 眉心后部,中脑髓和松果体神经丛处。因其位于第三只眼处,又被称作“智慧之眼”,印度人在眉心画红是求赐智慧的意思。
代表元素:大实体
唱诵曼陀罗:OM
象征意象:两瓣银色莲花,一半象征太阳(右脉)一半象征月亮(左脉)。莲花中央是一个银白色的圆圈,圆圈中是一个倒立的三角形,象征着女性的能量,而三角形中央是林伽(lingam,印度教象征男性生殖能力的标志)。
涉及的器官或部位:下视丘、眼、耳、鼻、脑垂体、小脑、松果体。
额轮阻塞可能会造成脑肿瘤、中风、视力下降甚至失明、癫痫、恐慌、忧郁、脊髓的功能障碍。
额轮的练习能帮助恢复和保持身体的平衡力,也能改善压抑低落的情绪。
练习的体位:护持神式、树式、T字平衡式、双头蛇式、竖叉单手支撑。
7 顶轮—千瓣莲花
顶轮用紫色表示,是最高意识的所在,所有的意识和能量在这里融汇在一起。
位置:头顶,百会穴处
代表元素:整体的空虚
唱诵曼陀罗:OM或整个梵语字母表
象征意象:一朵闪闪发光的千瓣莲花,每个花瓣代表一个梵语字母,花瓣层层相叠。莲花中心有一个满月,满月中是一个发光的林伽—纯洁知觉的象征。
顶轮的体验无法用言语形容,只能靠感觉去理解。
涉及的器官或部位:头部
顶轮阻塞可能会造成忧郁、肌肉系统的疾病、骨骼和皮肤的问题、慢性疲劳,对光、声音、环境尤为敏感。
顶轮的体位练习能有效改善亚健康状态和常见的疲劳,调节焦虑暴躁的情绪,更是对肤色和肤质有最佳的效果。
练习的体位:兔子式、犁式、三角倒立、头倒立、蝎子式、乐宁倒立。
七轮和星座
占星学用星座将人群概要的划分为十二类,对于每个星座的性格、行为表达方式、先天的气质等带来的或可能带来的健康问题,他们最可能哪些轮穴会阻塞或患上相关疾病,在此为大家提供相关参考内容。
下面的内容摘自魏立民老师的《七色脉轮瑜伽》,希望对瑜伽、对星座感兴趣的朋友能有所指导性的帮助。
摩羯座:骨头、头发、皮肤&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&顶轮
白羊座:头部、脑部、眼部&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
金牛座:颈部、喉部、耳朵&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
喉轮/额轮
双子座:手臂、肺部、肩膀、支气管、神经系统&&&
巨蟹座:胃部、胸部、子宫&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
狮子座:心脏、背部&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
处女座:腹部、肠、交感神经系统&&&&&&&&&&&&&&&
天秤座:肾脏、腰部、内生殖系统&&&&&&&&&&&&&&&
天蝎座:排泄器官、性器官、直肠&&&&&&&&&&&&&&&
根轮/腹轮
射手座:肝脏、臀部、大腿、坐骨神经&&&&&&&&&&&&&
根轮/脐轮
水瓶座:小腿、脚踝、血液循环&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
根轮/心轮
双鱼座:脚部、脚趾、淋巴腺系统&&&&&&&&&&&&&&&&&
下面是网上找到的线框文本希望对星座爱好者有感性上的帮助
顶轮,又叫自觉轮,梵语Sahasrara.位于脑顶。由色千瓣莲花代表,顶轮主要掌管智慧及和世界为一体的感觉。它与内在聪慧并和身体死亡等主题相关。
如果此脉轮不活跃,你将不会察觉到的存在。你可能在思考十分受限;如果此脉轮过度活跃,你将可能过度思考事物。你可能对于精神世界追求过度热中并解忽略你身体的需要。
&&&&&&&&&&&&&&&&
眉心轮,又叫三眼轮,梵语Ajna。位于脑的正中,由白色,靛蓝或深蓝色双瓣代表。主要掌管洞察力和。当此脉轮活跃时,你会有很好的直觉,并且喜欢幻想。如果此脉轮不活跃,你倾向于依赖权威而非自己的思考。你甚至可能容易陷入迷茫。如果此脉轮过于活跃,你可能活在幻想的世界中。
喉轮,梵语Vishudda。由浅蓝或绿松石色的16瓣莲花表示。喉轮主要掌管自我表达和言谈。当喉轮活跃时,你将无障碍的表达你自己,当喉轮不活跃时,你倾向不说话,你的个性倾向内向害羞。不说真心话可能会使此脉轮封闭。如果喉轮过度活跃,你容易太过多话,通常喜欢掌控谈话以致于使人们无法接近你,因为你不是一个好的倾听者。
心轮,梵语Anahata。由绿色或粉色表示。心轮主要掌管,善良等一般情感。当心轮打开时,你会具有同情心、友善,并且你会致力于和谐的人际关系。当你的心轮不活跃时,你会冷漠和与人保持距离。如果此脉轮过度活跃时,你的过度溺爱会令人窒息,通常你的爱背后有相当自私的理由。
脐轮,梵语Manipura。由黄色表示。脐轮主要掌管你在团体中的感觉。当脐轮活跃时,你感觉在掌控中而且有足够的自信心。当脐轮不活跃时,你容易呈现被动和难下决定。你可能变成惟惟诺诺而无法取得你想要的。如果此脉轮过度活跃,则你可能会有强烈控制欲和侵略性。
本我轮,又叫生殖轮,梵语Sacral,由6瓣花朵的桔色莲花表示。
主要掌管和。当本我轮打开时,你的情感表达自如,而且表达时不会流于过度情绪化。你对于亲密关系采取开放态度。你感觉充满热情和活力。你对于性方面没有问题。如果你通常感觉僵硬、缺乏情感或是常常面无表情,则本我轮尚未开启,你对于他人采取封闭态度。如果本我轮过度活跃,你总是过度情绪化。你在情绪上将会过度依附你认为性感的人身上。
海底轮,梵语Muladhara,由4瓣红色莲花表示。主要掌管与的联系,使人感觉安全放心。如果海底轮处于活跃状态,你将觉得有种"身植大地"的感觉,感到稳定和安全。你不会不必要的怀疑他人。如果你容易觉得恐惧或紧张,你的海底轮可能并未开启。你很容易感觉不受欢迎。如果海底轮过度活跃,你可能有很强烈物欲和,你可能会过于追求安定和拒绝改变。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。

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